Текст книги "Жизнь без границ. Концентрация. Медитация"

НЕСКОЛЬКО СОВЕТОВ

Если во время медитации вас тянет совершать какие-то ритмичные движения, например покачивания или вращение туловищем или шеей, выкиньте это желание. Оно возникает из-за блужданий ума.

• Если во время медитаций у вас перед глазами возникают соблазнительные образы – например с вами беседует Иисус Христос или Будда, Дева Мария протягивает к вам руки, ангелы порхают над вашей головой, вам являются видения, возникающие от нереализованных сексуальных желаний, – не привязывайтесь к ним. Просто смотрите на них и, если надо, переживайте, отпуская чувства, которые они вызывают. К любым образам, словам и чувствам относитесь как к проплывающим мимо вас во время половодья бесполезным корягам.

• Если во время медитации вы испытываете блаженство и наслаждение, не привязывайтесь к нему, отпускайте.

• Если во время медитации вы испытываете неприятные, негативные чувства, не привязывайтесь к ним, отпускайте их, переживая.

• Если вы встаёте из медитации несколько отрешёнными и ощущаете себя отстраненными от мира, значит, вы либо пересидели в медитации и куда-то «улетели», либо слишком напряглись и поэтому частично отделились от тела.

• Если после медитации вы чувствуете, что плохо ориентируетесь в происходящем вокруг, значит, вы скорее всего перенапряглись. Ваш ум заморочил вас.

• Если вы после медитации не можете сразу же приступить к намеченным делам, вам как будто неохота ничего делать, следовательно, вы перенапряглись, пытаясь достичь чего-то.

• Если вы встаёте после медитации раздражёнными или у вас ухудшилось настроение, стало быть, вы коснулись какого-то блока. Попытайтесь отпустить это состояние или переключить себя в позитив с помощью упражнения, которое я описывал во второй книге «Путь к свободе. Добро и зло». Или каким-то образом отвлеките себя – например, с помощью просмотра какого-нибудь фильма, желательно любимого. Если вам надо выйти на улицу, следите за этим состоянием, смотрите на него и мягко не давайте ему спровоцировать вас на поступки, которые могут вызвать у вас проблемы с людьми.

• Если вы встаёте из медитации полными сил, с ясным умом и в ровном настроении, значит, вы правильно провели медитацию.

• Если вы встаёте из медитации живыми, бодрыми, с интересом к предстоящему дню, значит, вы правильно провели медитацию.

МАНИПУЛИРОВАНИЕ УМОМ

Обычно нормального человека, когда он садится в медитацию, сразу выносит из неё – и делает это ум. Он создаёт внутри огромное напряжение, в голове начинают мелькать мысли о тех вещах, которые надо сделать ну просто безотлагательно, – так что усидеть в медитации просто невозможно. Всё это происходит потому, что ум привык всегда быть занятым, а тут ему предлагают просто сидеть без всякой цели. Такое состояние для него невыносимо, и он быстренько прекращает это безобразие.

Надеюсь, вы часто замечали в своей жизни и в жизни других людей ситуации, когда они вместо того, чтобы действовать так, как им советуют, поступали наоборот, вопреки всякому здравому смыслу. Ум всегда поступает наоборот, поэтому используйте это его свойство, чтобы добиться своего. Запретите ему медитировать, скажите ему, что это не его дело и у него ничего не получится, тогда он обязательно сядет в медитацию.

Запрещая ему медитировать, надавите на него точно так же, как вы давите на себя, заставляя сесть в медитацию. Тогда он взбунтуется и начнёт поступать наоборот. Очень странно видеть такую тупую реакцию с его стороны, но этот обман работает стопроцентно. Этот же приём действует и в других случаях.

ДЫХАНИЕ

Ещё один способ обойти нежелание ума медитировать – это дать ему какое-нибудь задание, чтобы он был занят. Слежение за дыханием – лучший способ занять ум, успокоить его и повести за собой.

Когда в уме появляется множество разных мыслей, когда он мечется, начинайте следить за дыханием, как вы вдыхаете и выдыхаете. Можете делать это, считая, например, до десяти и возвращаясь к началу счёта. Это помогает научиться концентрации и успокоиться, чтобы дальше продолжать медитацию.

Лучше всего, если вы потратите на это упражнение несколько недель или месяцев, а затем время от времени будете возвращаться к нему.

Когда вы будете заниматься дыханием, ваш ум может сказать вам, что это пустое времяпрепровождение. Не верьте ему. Пользу от этого упражнения вы сможете увидеть, только если будете выполнять его регулярно.

СМЫСЛ МЕДИТАЦИЙ

Не ищите смысла в медитации. Не ищите смысла ни в своей медитации или концентрации, ни в том опыте, который будете переживать. Как только вы найдёте с-мысл, вы пойдёте дальше уже с этим с-мыслом, с этой мыслью, потому что она возьмёт вас – так действует любая мысль, – а значит, вы попадёте в ловушку ума, что, собственно, ему и надо.

То же самое касается и всех наших поступков и самой жизни.

Важность идти вместе с потоком перемен, непрерывно меняться вместе с окружающей вас природой, перетекать из состояния в состояние, не цепляясь и не привязываясь ни к чему (иначе какое же это будет перетекание?), всегда подчёркивалось в дзен-буддизме. Следующая история-коан наглядно это демонстрирует.

Как-то я встретился с одним теологом, и мы начали обсуждать мировые религии. Он настаивал на том, что все религии имеют один источник и говорят об одном и том же, но разными словами, и приводил при этом множество примеров.

– Великая Истина Одна, – говорил он, – все вещи выходят из неё и к ней возвращаются. В мировых религиях она излагается по-разному, но всё равно она Одна-Единственная.

Я понял, что этот спор может продолжаться бесконечно, и поэтому изложил ему известный коан Мастера Чао Чоу.

– Если все вещи возвращаются к Единому, то куда возвращается Единое? – спросил я его.

Теолог неожиданно пришёл в замешательство. На этом мы и расстались. На следующий день он пришёл ко мне и сказал:

– Я знаю правильный ответ на ваш вопрос: Единое возвращается ко всем вещам.

– Согласно Дзен ваш ответ слишком запоздал, – сказал я ему, – и занимайся вы Дзен, давно уже получили бы тридцать ударов палкой.

– А если бы я сразу ответил на ваш вопрос, что бы вы сказали в ответ? – спросил он.

– Теперь давайте последуем традиции Дзен и снова зададим вопрос. – И я повторил вчерашний вопрос: – Если все вещи возвращаются в Единое, куда возвращается Единое?

– Оно возвращается ко всем вещам!

– Какая никчёмная чепуха! – сказал я.

Наш ум переменчив. Внешнее Равно Внутреннему, поэтому сутью нашей Вселенной также являются перемены, в ней нет ничего постоянного. Там, где постоянство, стабильность, обитает разрушение и смерть.

Знания, которые вы приобретаете, ответы, которые находите, истина, которую обретаете в озарении, – всё это мгновенно устаревает. Уже в следующее мгновение всё это годится только для мусорного бачка.

Нормальный человек всегда придает ценность тому, что познал, своим знаниям, и носится с ними как с писаной торбой всю оставшуюся жизнь. Это и называется быть мёртвым уже при жизни. Во всём этом нет никакой свободы.

• Как перестать цепляться за полученные знания?

Возьмите в руки какой-нибудь предмет, например картофелину. Подержите в руках, а потом выпустите, возьмите, а потом выпустите, возьмите и выпустите…

• Можно ли в занятые вещами руки что-нибудь ещё взять?

• Можно ли в занятый мыслями и знаниями ум поместить что-нибудь ещё?..

ТЕМЫ ДЛЯ МЕДИТАЦИЙ

Темой для медитации может быть что угодно: страх, который не отпускает вас, ситуация, в которой вы оказались, проблема, которая вас волнует, боль в какой-либо части тела или болезнь, дуальные пары, двойные узлы, деньги, отношения, явление природы, математическая формула – вообще любой интересующий вас вопрос. Тема медитации возникает либо сама собой, внезапно заполняя ваше сознание, либо вы выбираете её сами, исходя из того, что в данный момент времени вас больше всего волнует.

Есть два пути возникновения темы медитации. Первый – это когда вы наконец решаете разобраться с давно мучающей вас проблемой или вопросом. Второй – это когда вы садитесь в медитацию, просто сидите и вдруг перед вашими глазами всплывает тема. Опять-таки это может быть давно мучающая вас проблема или вопрос, или это может быть любая другая тема, не относящаяся напрямую к вашей жизни.

Например, многие темы, которые я затрагивал в своих книгах, явились реакцией на вопросы, которые я ставил самому себе. Проходило некоторое время, и я неожиданно получал ответы. Обычно такое прозрение сопровождается чувством расширения и внутренним возгласом типа: «А-а-а, понимаю/вижу!»

Когда перед глазами всплывает тема, медитация естественно переходит в концентрацию. Но если в медитации вы ни к чему не привязываетесь и позволяете мыслям приходить и уходить, держа ум пустым, то при концентрации вы заполняете ум темой.

Как заполнить ум? Как только вы выбрали тему и обратили на неё внимание, так ум и заполнился. А дальше нужно лишь сохранять ум сконцентрированным, переживая связанные с темой чувства, эмоции, образы, мысли. Через некоторое время вы сами собой расслабляетесь, переходя из концентрации в медитацию, и, как правило, именно в этот момент приходит ответ.

Когда идёт информация, связанная с расшифровкой данной темы, важно не комментировать её про себя, оставаться пустым – просто сидите и смотрите. Как только вы начнёте её осмысливать, контакт прервётся. Это всё равно что, если бы вы, занимаясь любовью с кем-то, вдруг начали обдумывать, что и как происходит и правильно ли делается.

Когда ум работает, контакт с Истиной теряется, потому что вы застреваете в своих мыслях. Когда вы, занимаясь любовью с любимым человеком, начинаете думать и размышлять о делах, которые надо сделать завтра, что происходит?

Концентрируясь на интересующем вас вопросе, не прикладывайте никаких усилий, просто сидите и смотрите, соединяясь с темой в одно целое, позволяя мыслям и чувствам течь сквозь вас. У вас, конечно же, будет возникать искушение применить какие-то методы, особенно связанные с энергетикой, которых во множестве появилось в последнее время. Это всё, как говорится, от лукавого, блудливого ума. Просто сидите и смотрите, и тогда всё произойдёт само собой. Уму в это трудно поверить, но попробуйте и убедитесь.

Если решаемая вами проблема продолжает существовать, это знак того, что вы либо сопротивляетесь её решению (вам по той или иной причине выгодно и хочется, чтобы она существовала), либо напрягаетесь и боретесь, чтобы решить её.

В начале овладения процессом медитации вас может выкинуть в экстаз, и вы будете испытывать неизъяснимое блаженство. Скорее всего это произойдёт, когда вы станете практиковать дыхание, чтобы успокоить ум. Оно заполнит всё ваше тело и чувства, с этим не может сравниться никакой опыт, пережитый вами, настолько эти чувства будут сильны. И вы можете испугаться. А испугавшись, вы закроетесь, что потом может привести к ряду трудностей. Переживая этот опыт блаженства, сохраняйте крошечную частичку бодрствующего сознания, и всё будет в порядке. Да, не забудьте потом, после медитации, отпустить его.

ЗНАНИЕ

Вы, наверное, замечали, как люди, приобретя какое-то знание, начинают разговаривать с другими свысока, с позиции: «Я знаю больше, чем ты. Ты не так уж много и знаешь. Я – выше, а ты – ниже». Знания заполняют их, люди переполняются значимостью.

Например, кое-кто, пройдя мои семинары, решил пойти изучать психологию профессионально. И теперь я замечаю, что они начали говорить со мной свысока. Когда я наблюдаю за происходящим, мне становится и грустно и смешно одновременно. Во-первых, я вспомнил себя в точно таких же ситуациях, когда я соперничал со своими Учителями, по сути дела теряя их, а во-вторых, я вижу, как эти знания уже на своём начальном этапе начинают боготвориться и превращаться в догму. Вижу, как они запирают человека в клетку, из которой очень и очень трудно выйти. Потому что ум с помощью приобретённых знаний закрепляет себя.

• А что бывает, когда вас крепит?

Однажды ко мне на семинар пришёл один мужчина. Как выяснилось, он даёт семинары по искусству управления. Видно было, что он прекрасно знаком со своим делом, много знает и умеет обращаться с людьми. Короче, большой умница. И мне стало немножко скучновато. Далее в процессе работы на семинаре он сказал такую фразу, что, дескать, его знания и опыт всегда с ним и они помогают ему эффективно решать встающие перед ним проблемы. Я тут же спросил его о том, что он будет делать, если его знания и опыт исчезнут, испарятся. «На что вы тогда будете опираться?» – спросил я его.

«Я приобрету новые знания и опыт», – немедленно сказал он (его ум).

«Как?» – опять спросил я его.

«Буду жить, решать встающие передо мной проблемы, проходить через ситуации и приобретать новые знания и опыт», – ответил он (его ум).

«Вы хотите сказать, что будете создавать проблемы, чтобы потом, решая их, приобретать жизненный опыт?»

«Да».

И мне стало совсем скучно – чем организованнее ум, тем он непроходимее.

• Может ли ум придумать проблему, решения которой не знает?

• Можете ли вы придумать проблему, решения которой не знаете?

СО-ЗНАНИЕ

Каждому месту в теле, каждой области, каждому органу соответствует своя внешняя реальность.

Наше тело бесконечно мудрое и с самого начала знает, как всё должно быть. Здоровое тело автоматически создаёт вокруг себя здоровое окружение и благополучие, потому что Внешнее Равно Внутреннему.

Откуда происходят болезни? От ума. Болезни происходят от того, что он приписывает реальности свои мысли. Тогда и в теле поселяются мысли от ума, оно начинает создавать проблемы для человека и болеть. Больной ум вместе с больным телом создают вокруг себя больное, полное проблем окружение.

Каждое место в теле, каждый орган изначально ЗНАЮТ, какими они должны быть в здоровом состоянии.

А дальше всё происходит очень просто. Вы садитесь в медитацию и просто смотрите в то место, которое вас беспокоит, не пытаясь с ним ничего делать – ни исправлять, ни избавлять от болезни, ни улучшать. Вы доверяетесь телу и его мудрости.

Вы просто сидите и смотрите – безо всяких мыслей о том, что вам надо что-то делать. Просто смотрите, просто пребываете в данном месте тела, просто переживаете то, что происходит в этом месте. Тогда тело, освободившись от гнёта мыслей вашего умника, начинает расправлять крылья и выздоравливать. И мир вокруг начинает меняться.

ЗЕРКАЛО СО-ЗНАНИЯ

Со-знание возникает, когда встречаются два знания. Тогда в момент их встречи возникает со-знание. Например, ваше внутреннее знание, ваша суть встречается с внутренней сутью камня, дерева, реки, другого человека. Тогда возникает со-знание и истинное понимание – так переживается Истина.

Когда вы живёте собственным умом, это псевдосознание. Потому что, живя своим умом, вы встречаетесь только со своими мыслями. Это выглядит так, как если бы вы вошли в зеркальную сферу и начали действовать, руководить, решать проблемы. Здесь вы имеете дело только с собой. Именно это и происходит в жизни людей – вы имеете дело только с собой.

Вы думаете, что общаетесь с миром? Нет, вы общаетесь с собой. Думаете, что разговариваете с человеком? Нет, вы разговариваете со своими мыслями, с собой. Это легко доказывается. Вспомните те случаи из собственной жизни, когда вы слышали и видели не то, что слышали и видели другие люди.

Во время любого вашего разговора, когда присутствует третий человек, спросите у него, правильно ли вы услышали то, что было сказано. И тогда сразу поймёте всё о себе. То же самое происходит и со всеми другими чувствами и самим умом. Вы всё время встречаетесь с самим/самой собой и ни с кем больше.

В Средние века один китайский генерал, который занимался медитациями, написал: «Прошло тридцать лет, и я разбил зеркало!»

Одна буддийская монахиня долго занималась медитациями, но никак не могла достичь просветления. Как-то лунной ночью, набирая из колодца воду в ведро, она вдруг увидела отражение луны. Но ведро было старое, обруч лопнул, и вся вода вылилась на землю. В этот самый момент она стала свободной.

ЗАНЯТОСТЬ

Знание и занятость имеют один и тот же корень – «зн».

Наверное, у вас бывали моменты, когда вдруг совершенно неожиданно всякие заботы покидали вас и вы замирали в сладкой истоме абсолютной свободы и ничегонеделания. Такие моменты обычно настигают нас неожиданно, посреди какого-то дела. Вы вдруг замираете и начинаете видеть мир вокруг, своё единство с ним, людей, которые куда-то спешат, природу, пение птиц, колыхание травы, звучание песни. Иногда кажется, что именно данная песня включила в себя это состояние, хотя она звучит именно потому, что вы пребываете в этом состоянии.

А вы как будто замерли на полушаге. Вам никуда не надо спешить, всякие мысли и заботы покинули вас, вы просто есть и переживаете данный момент.

В такой миг по телу разливается чувство блаженного единства с миром, абсолютного покоя и гармонии. Вы парите вне и внутри пространства. Внутри покой и тишина – и блаженство.

Как-то, когда я уже был достаточно опытен в медитации, я попал в подобное состояние. Это произошло между двумя укусами какого-то бутерброда в некоей кафешке. Я побывал в нём – и забыл, как и положено. Однако потом, сидя в медитации, я неожиданно вспомнил этот момент, он встал у меня перед глазами, и во мне опять поднялось это состояние, хотя оно немного отличалось от прежнего.

Я просто сидел и просто смотрел, позволяя себе быть в нём. И я увидел, что это состояние можно было бы охарактеризовать как состояние, когда вы ничем не заняты, когда ваш ум ничем НЕ ЗАНЯТ.

Идя по жизни, мы постоянно чем-то занимаемся. Наш ум приобретает новые знания, решает какие-то проблемы или что-то делает. Он просто не способен находиться в покое. Ум постоянно чем-то ЗАНЯТ в буквальном смысле этого слова.

Возьмите стакан и налейте в него воду доверху. Стакан станет ЗАНЯТ. Возьмите коробок спичек, откройте его, он тоже ЗАНЯТ спичками. Загляните в стол, комод, буфет, шкаф, они тоже ЗАНЯТЫ. Загляните сейчас в себя, вы, ваш ум тоже ЗАНЯТ – например, сейчас он занимает себя чтением данной книги и осмысливанием прочитанного.

Пойдите на кухню и возьмите в руки кружку, поставьте её на стол, проведите рукой по столу, откройте ящик стола, потрогайте вилки и ножи, подумайте о том, какие они острые, вспомните недавнюю вечеринку, когда были гости, о чём говорили, над чем смеялись. Закройте ящик стола, пробегите взглядом по кухне, отвернитесь (не хочется…), решите, что надо пойти в комнату и сесть на диван. Идите и садитесь, поза удобная. Захотите почитать, вздохнув, возьмите в руки книгу, задумчиво полистайте, отложите, углубитесь в свои мысли. Перестаньте думать, посмотрите по сторонам…

• Что такое состояние незанятости, пустоты?

Ум обладает способностью быть всегда занятым, наполнять себя – чем угодно, но наполнять. Состояние пустоты для него непривычно, невыносимо. Поэтому человеку часто бывает неуютно наедине с самим собой и он стремится заполнить окружающее пространство людьми, книгой или просмотром какого-нибудь фильма, разговором. Да, в наше время человек полностью преуспел в том, чтобы исключить любую возможность остаться наедине с собой. Поэтому медитация «Просто Сидение», так невыносима для ума.

И тем не менее именно состояние, когда ум ничем не занят, когда он пуст, переживается нами как блаженство.

Вы лежите на пляже, вы ЗАНЯТЫ этим занятием, вы отдыхаете, загораете, прогреваете себя на песке, принимаете солнечную ванну. Вы сидите в шезлонге, ваш ум тоже ЗАНЯТ этим. Вы отдыхаете в кресле, ваш ум также ЗАНЯТ отдыхом, ЗАНЯТ своим удобным положением в кресле. Вы гуляете на природе, а ваш ум ЗАНЯТ общением с природой, вдыханием свежего воздуха, глядением на деревья.

• Что такое состояние незанятости, пустоты?

• Что такое пустой, ничем не занятый ум? Что такое пустой, ничем не занимающий себя ум?

Ум занимает себя мыслями, знаниями, а тело – движениями.

Вы делаете добро (или зло) – ваш ум ЗАНЯТ. Вы следуете правилам и законам морали, соблюдаете заповеди – ваш ум ЗАНЯТ. Вы изучаете духовные дисциплины, читаете духовные книги – ваш ум ЗАНЯТ. Вы используете продвинутые методы работы с собой – ваш ум ЗАНЯТ совершенствованием. Вы делаете упражнения с чакрами, с энергиями – ваш ум ЗАНЯТ, в нём пришли в движение формы чакр и энергий, порождая соответствующие формы чувств и эмоций. Вы применяете Метод Обретения Внутренней Силы – ваш ум ЗАНЯТ заменой старых, отживших форм на новые.

Вы медитируете, ваш ум также ЗАНЯТ принятием удобного положения тела, расслаблением, отслеживанием мыслей и возникающих чувств, опустошением себя, просто сидением и просто смотрением. Или он занимает себя тем, чтобы быть ничем не занятым.

Снаружи что-то происходит, а ум ЗАНЯТ, всегда чем-то ЗАНЯТ, ЗАНЯТ, по существу, самим собой. И ему больше ни до чего нет дела. И вы следуете за ним, так как вы и ваш ум – одно и то же.

• А вы? Где вы?

Заметьте, что сейчас он занял себя поисками, где вы.