Текст книги "Столкновение. Книга 1. Всплеск средневековья"

Яков Канявский
Столкновение
Книга 1
Всплеск средневековья

Кто-нибудь может объяснить, почему если кричишь «пожар», приезжают пожарные, «убивают» – приезжает милиция, а на «галактика в опасности» – всего лишь санитары?

Анекдот

Нам не избежать гибели, если мы не начнём бороться с исламом так, как боролись с фашизмом. Мы должны уничтожить самую убийственную идеологию, которая когда-либо существовала, – ислам.

Яшико Сагамор. «Мирные граждане в эпоху джихада»

© Яков Канявский, текст, 2024

© Издательство «Четыре», 2024

Пролог

Итак, отдых закончился, и Аркадий вновь покидал Россию. В аэропорту Кольцово его провожали старые друзья, с которыми он отдыхал. Настроение у всех было неважное. Во-первых, не хотелось расставаться. Все привыкли к вечерним посиделкам на даче. Кроме того, проведённый на этих посиделках анализ состояния современной России показал её плачевные перспективы. (Читатель знаком с этими посиделками из книги «Верховный правитель.)

– Да, – почти в голос вздохнули Дмитрич с Юрием Сергеевичем. – Разбередил ты нам душу, Аркадий. Мы тут в текучке не очень задумывались над многими серьёзными вопросами, касающимися России. А теперь видим яснее, что ей угрожает.

– К сожалению, друзья, – вздохнул Аркадий, – вы знаете ещё не обо всех опасностях, которые угрожают России и не только ей одной.

У друзей вытянулись лица.

– Чего мы ещё не знаем? Давай колись!

– Да вы что? Эта история не на один день. Тем более что уже объявили посадку. Вот прилетите в Израиль, я вам расскажу всё, что знаю.

Аркадий обнял всех и направился к паспортному контролю.

Прилетев в Израиль и приехав домой, он только успел распаковать чемодан, как его по скайпу вызвали друзья.

– Привет! Докладываю о своём благополучном прибытии и слушаю вас.

– Нет, это мы тебя слушаем. Ты думаешь, что у нас хватит терпения ждать твоего рассказа, пока мы соберёмся в Израиль? Нет уж, дорогой. Заинтриговал нас, так давай рассказывай, чего нам ещё ждать?

– Но это действительно очень длинная история. В двух словах она может быть неинтересной и малопонятной. Я понимаю ваше нетерпение. Давайте сделаем так. Я буду эту историю описывать и по мере готовности вам высылать частями.

– Хорошо. Только ты с этим не тяни, а начинай прямо сейчас.

– Ну хоть кофе вначале я могу выпить? – засмеялся Аркадий.

– Пей, – приняли шутку друзья. – Только одну чашку – и сразу за работу. А то растянешь удовольствие пития на целый вечер, а потом спать захочешь.

Глава 1
Во имя Аллаха

Не все вокруг ещё воспитаны так хорошо, как я. Некоторых приходится бить.

Анекдот

Где чаще всего могут встретиться люди, проживающие в разных местах Израиля? Конечно, в Эйлате. На этот пятачок южной оконечности государства стекаются людские потоки со всей страны и не только, чтобы погрузить свои тела в воды чудного Красного моря. Здесь встречаются старые друзья и заводятся новые знакомства. И Аркадию довелось познакомиться с интересным собеседником – Михаилом Капланом.

Как-то поздней осенью во время школьных каникул дочь уговорила всей мишпахой съездить на несколько дней в Эйлат. Хоть море остаётся тёплым, но купальщиков в это время года не так уж много. А по тому, как купальщики разговаривают с оставшимися на берегу родственниками и приятелями, можно порой судить о том, кто откуда приехал. Русская речь выделяется сразу. Так на пляже и состоялась встреча Аркадия с Михаилом. Они оказались в числе тех немногих храбрецов, которые отваживаются делать заплывы в любую погоду. Во время этих заплывов они с Аркадием и разговорились.

Оказалось, что Михаил родом из Свердловска, почти земляк. Сразу нашлись общие уральские темы для разговоров. На израильский манер сразу перешли на «ты», хотя Михаил был значительно младше по возрасту.

– А в Израиле где живёшь, Миша, чем занимаешься?

– Живём мы в Нетании, а работаю в одной конторе.

– Не жалеешь, что уехал с Урала?

– Нет, конечно. Мы здесь уже много лет, давно привыкли. Первое время тосковали по прежним местам и друзьям.

– Мы все через это прошли. Но назад уже давно не тянет. Тяжело сейчас на Урале жить. Почти все предприятия позакрывались, работы нет. За друзей и родных всё время переживаю. А недавно ещё из-за Челябинского метеорита переживал.

Аркадий немного рассказал о своих исследованиях. Михаила тема очень заинтересовала. Аркадий обещал выслать свои записи. Дни отдыха пролетели незаметно. Новые знакомые обменялись электронными адресами, телефонами и разъехались.

С тех пор новые знакомые периодически перезванивались, разговаривали по скайпу. Как-то в новостях о России Аркадий узнал о том, что некоторыми депутатами предлагается законопроект о запрете абортов. Его это привело в ярость. Что за депутаты сидят в Госдуме? Каким местом они думают? Чем больше он размышлял об этом, тем злее становился. В это время по скайпу его вызвал Михаил.

– Привет. Чем сейчас занимаешься?

– Да вот размышляю над глупостью некоторых инициатив Госдумы. Они там обсуждают закон о запрете абортов… – и Аркадий выплеснул Михаилу всё, что думал по этому поводу. – Но ты только подумай, что такое рождение ребёнка. Сколько миллионов людей в мире с нетерпением ждут этого счастливого мгновения. Но есть много случаев, когда это явление воспринимается как появление нежданного гостя. По этой причине есть люди, которые принимают все меры, чтобы этого появления избежать. Сколько женщин ежегодно делают аборт! Может, об этих женщинах заботились депутаты Госдумы, предлагая закон о запрете абортов? Но решит ли данный закон все эти проблемы? Допустим, не будет молодая женщина делать аборт и родит ребёнка. И что дальше? Что ждёт молодую мамашу, если она не имеет работы, жилья, средств к существованию? Как она может вырастить своего ребёнка в таких условиях? А кроме того, молодой мамаше ещё учиться надо и погулять хочется. На кого ей оставлять ребёнка? От безысходности такая мамаша, скорее всего, откажется от своего ребёнка ещё в роддоме. И забота о юном гражданине страны возлагается в таком случае на государство. Но готово ли государство воспитать в нормальных условиях рождённого ребёнка? Судя по обстановке в российских детских домах, задача эта трудновыполнимая. Посмотрим теперь на положение женщин более зрелого возраста. Допустим, что это сплошь законопослушный народ, который будет строго соблюдать закон о запрете абортов. У большинства таких мамаш проблемы начнутся с появлением третьего и последующих детей. Проблемы эти тоже социального плана: недостаточная жилплощадь и материальное обеспечение. И государство им в этом слабый помощник. Даже матери с пятью детьми часто не могут добиться получения соответствующего жилья. Так на что обрекают депутаты всех этих людей, предлагая закон о запрете абортов? Ты же понимаешь, что каждое действие человека и общества должно иметь какую-то цель. Какую же цель преследуют депутаты Госдумы? Улучшения демографической ситуации в стране? Но если будущий ребёнок для женщины нежелателен, то она найдёт другие способы прерывания беременности. Увеличится количество абортов криминальных, после которых женщина может потерять способность иметь детей. Всё это наше многострадальное общество уже проходило в определённый период советской истории. Значит, демографическая ситуация будет только ухудшаться и цель депутатов не будет достигнута. И удивительно, что депутаты этого не понимают. Тогда вообще приходится сомневаться в их умственных способностях. А если понимают?

– Ты мыслишь в правильном направлении. В Госдуме, по наблюдениям, ничего не делается просто так. При внимательном рассмотрении всегда отыщутся силы, лоббирующие тот или иной законопроект. И в данном случае надо смотреть, кому выгодно принятие данного законопроекта.

– В первую очередь это может быть выгодно врачам. Теперь они всегда найдут способ нелегально сделать пациентке аборт, но уже за соответствующую плату. Второй способ наживы – это торговля детьми, от которых отказываются мамаши. Если продажа не произойдёт прямо в роддоме, то потом работники детских домов смогут наживаться на тех, кто по известным причинам не может иметь детей, но мечтает о ребёнке. Короче, с принятием данного закона рынок торговли этим «товаром» только расширится. Таким образом, закон о запрете абортов не решит проблему, а только её усугубит. И проблема эта будет стоять перед нашим обществом до тех пор, пока не будут созданы все условия для того, чтобы ребёнок появлялся на свет желанным.

– И в чём ты видишь выход?

– Я не знаю. В первую очередь надо бы прекратить это молодёжное распутство. Может быть, жить по законам шариата? Там парень вообще даже не смеет посмотреть на девушку до женитьбы.

– Молодёжное распутство ты не прекратишь. Наши акселераты познают этот закон природы всё раньше. Просто надо учить их современной культуре секса без нежелательных последствий. А насчёт ислама? Да, с этим у них строго, – почему-то стал серьёзным Михаил. – Я могу тебе прислать материалы по данной теме. Эта тема как раз сейчас является моим хобби. А потом ты реши, стоит ли так жить. Если ты считаешь, что молодёжное распутство можно искоренить с помощью законов шариата, то надо представлять себе, каково будет положение женщин. Начать с того, что в раннем возрасте девочки будут подвергаться обрезанию, которое считается почётным и значимым актом. Они постоянно будут ощущать неравенство. Надо будет носить закрытую одежду. Открытыми остаются только прорези для глаз, через которые не разглядишь женскую красоту. Тебе приятно будет ходить по улице, где вместо красавиц будут передвигаться какие-то закрытые колпаки? И это при нашей жаре, когда почти все мужчины ходят в шортах! А если поведение женщины кому-то из родственников покажется недостойным, то её могут убить во имя чести рода. Ты хотел бы такой жизни для твоей дочери и внучек? А ведь родители, приверженные мусульманской религии, считают это праведной жизнью…

Изучение материалов, присланных Михаилом, показало довольно неприглядную картину. В некоторых мусульманских странах если юноши в мужских медресе могут жить и питаться бесплатно, то за пребывание на женских курсах нужно платить. Воспитанницы на таких курсах не думают о своём внешнем виде, о моде, а полностью погружены в учёбу. В Иране, например, по свидетельству журналистов, власти борются с засильем западных идеалов красоты. Женщинам запрещено красить волосы в необычные цвета, проводить коррекцию бровей. Если парикмахера застанут за «морально неприемлемой работой», то и парикмахер, и клиент могут попасть в тюрьму. В некоторых мусульманских странах женщинам разрешается держать лицо открытым. Чтобы эта единственная часть тела выглядела красиво, женщины не жалеют времени на макияж. Кожа под большим его слоем не дышит. В условиях жаркого климата это совсем неполезно.

Полиция нравов активно патрулирует улицы, выслеживая «нескромно» одетых женщин. За недостаточно туго повязанный платок, слишком облегающий пиджак, укороченные брюки на виновниц налагается штраф. А можно и в тюрьму попасть.

Исламу присущ дуализм (двойственность) мировоззрения, рассматривающий всё не как единое целое, а как разделённое. Основной политический дуализм ислама – это разделение людей на кафиров (неверующих) и верующих мусульман. Основной внутренний дуализм заключается в разделении на мужчин и женщин.

Принцип покорности означает, что одни должны господствовать над другими. И, разумеется, женщины должны подчиняться мужчинам.

Если женщина не покоряется, то она нарушает священный закон подчинения. У пророка Мухаммеда было решение для такого неправильного поведения – избиение, поскольку Аллах считал, что бить жену – это хорошо. Коран (4:34) говорит, что если жена не покорна, то сначала надо её наставлять и напоминать ей, что Аллах хочет её покорности. Если она всё же не покорится, то использовать давление, игнорируя её и не занимаясь с ней сексом. Если же и это не сработает, то бить её.

Но при этом не бить по лицу, чтобы не оставлять синяки. Сунна говорит, что одним из правил Мухаммеда было никогда не спрашивать мужчину, почему он бьёт жену. Мухаммед сам присутствовал при целом ряде избиений, много раз видел, как избивали женщин и рабов. Избиения являются одним из принципов исламского правосудия. Даже в исламском представлении о Рае нет счастья идеальной мусульманской женщине. Это мужской Рай. Её муж будет иметь сколько угодно гурий Аллаха для секса. Этими гуриями являются идеальные исламские женщины, покорные и в Раю.

Не зря, наверное, в монографии «Религии мира» один из корифеев англо-американского религиоведения ХХ века Ниниан Смарт писал: «Основатель ислама не умел писать и читать. В детстве его много били. Его проповеди, собранные в книгу, именуемую Кораном, отражают средневековую мораль племён, населявших песчаную, замкнутую в себе Аравийскую пустыню».

В Афганистане, например, в 2006 году 1372 афганских женщины покончили с собой из-за избиений и других притеснений мужьями. Некоторые женщины питались тем, что мужчины в семье бросали для них на пол. Муж может и убить жену, чтобы освободить место для более молодой. Ведь Коран разрешает иметь только 4 жён. В Китае, где, по данным СМИ, проживает более 22 млн мусульман, в ряде деревень мусульмане имеют больше одной жены, что запрещено законом КНР. В 2005 году там были казнены 28 многожёнцев за убийство женщин и дочерей, 13 – за изнасилование своих дочерей и 7 – за пытки жён.

Мухаммед и Коран выступают за изнасилование кафиров. После своих сражений джихадисты получали удовольствие от изнасилования жён и дочерей побеждённых мужчин. Изнасилование является высшей тактикой войны, потому что оно унижает мужчин-кафиров и ломает дух женщин. Это идеальное оружие страха и подчинения.

Исламские изнасилования европейских женщин происходят и сейчас, но СМИ отказываются упоминать об этом. Нельзя сказать, что СМИ не хотят связывать сексуальные злоупотребления с религией. Ведь они злорадно сообщают о католических священниках и педофилии. СМИ сегодня просто боятся критиковать ислам. Ведь мусульмане будут преследовать журналистов и проявлять к ним насилие.

А раз так, то исламисты могут смело проводить свои действия. Аллах ненавидит кафиров и разрешает их насиловать. Поэтому, когда мусульманин изнасиловал кафирскую женщину, он как бы принял участие в священнодействии, санкционированном этикой. Изнасилование кафиров является сунной (следованием идеальному поведению Мухаммеда).

В ряде стран женщинам запрещается садиться за руль автомобиля, мужья могут запретить им работать. При этом отдельные запреты ставят вообще в очень трудное положение. Например, в 2010 году в Саудовской Аравии ваххабитами была принята фетва, запрещающая женщине самой водить машину. Но как быть женщине, если ей нужно куда-нибудь ехать? Ведь согласно мусульманским обычаям женщина не должна находиться в одном помещении с посторонним мужчиной. Выходит, что и услугами такси она не может воспользоваться. Согласно фетве водитель может находиться в одной машине с женщиной, если является её «молочным братом».

Недавно в Саудовской Аравии был принят новый закон, который запрещает женщинам ходить по улицам с непокрытыми глазами. По мнению чиновников из Комитета по защите нравственности и предотвращению порока, томный женский взгляд вводит мужчин-мусульман в излишнее искушение. И это лишь одно из многих ограничений, цель которых – помешать «распространению порока». Многие граждане Саудовской Аравии возмущены подобными нововведениями, однако боятся открыто заявлять о своей позиции.

Однако, как оказалось, суровых наказаний боятся далеко не все. Как-то в ночь на воскресенье к зданию Комитета по защите нравственности в Эр-Рияде подъехала машина, в которой находились трое мужчин и одна женщина. Встав у дверей местной полиции нравов, они занялись групповым сексом.

Всё происходящее один из участников акции снимал на камеру. Но и на здании полиции оказалась видеокамера. Двоих мужчин, участвовавших в оргии, власти нашли через несколько часов после просмотров шокирующих кадров. По сообщениям местных СМИ, у одного из них был обнаружен автомат Калашникова. Третий «маньяк» и женщина по-прежнему находятся в розыске.

Больше всех за свою безопасность стоит опасаться женщине: в Саудовской Аравии были нередки случаи, когда жертв изнасилования бросали в тюрьму, а за измену мужу даже забивали насмерть камнями.

Есть страны, где разнополая пара не может ехать в одном автомобиле, если они не муж и жена. Женщинам запрещают покидать пределы страны без сопровождения мужа. Муж имеет право наказывать жену за непокорность, вплоть до избиения. Считается, что женщина, ублажая мужа, ублажает Аллаха. И такая ублажительница у мужа может быть не одна. Борьба же женщины за права человека вызывает гнев властей в мусульманских государствах.

В Египте в 2012 году, когда представителей исламистов было в парламенте большинство, они внесли законопроект, официально узаконивший труположество, т. е. юридически предоставляющий мужчинам право заниматься сексом с собственными жёнами в период, не превышающий шесть часов после смерти последних. Кроме того, исламисты надеются также снизить минимальный возраст брака для девушек до 14 лет и существенно сократить права женщин на образование и работу.

Как-то в Газе ХАМАС спонсировал массовую свадьбу для 450 пар. Большинство женихов были старше 25 лет, большинство невест младше 10… Нельзя без содрогания смотреть на эти свадебные фотографии.

Мусульманские лидеры, включая Махмуда Захара – лидера ХАМАС, присутствовали, чтобы поздравить пары, участвовавшие в тщательно подготовленной церемонии. «Мы заявляем миру и Америке, что они не могут лишить нас счастья и радости», – сказал Захар женихам, одетым в одинаковые чёрные костюмы. Каждый жених получил в подарок от ХАМАС 500 долларов. А несозревшие девочки, одетые в белые свадебные платья и с макияжем на лицах, получили свадебные букеты.

По сегодняшним оценкам Международного центра исследований женщин, около 51 млн детей-невест живут на планете Земля и почти все они – в мусульманских странах; 29 % этих детей регулярно избиваются и растлеваются своими мужьями в Египте, 26 % – в Иордании. По данным ЮНИСЕФ, ежегодно 3 млн мусульманских девочек проходят обрезание.

Исламская практика педофилии восходит к пророку Мухаммеду, который после смерти своей первой жены Хадиджи, умершей в 619 году н. э., собрал одиннадцать жён и множество наложниц. Мухаммед в свои 53 года в Медине начал заниматься сексом с девятилетней Аишей. Она всегда была его любимицей. Большинство сексуальных подробностей рассказано Аишей и записано в хадисах.

Законы ислама построены на двух незыблемых основах – Коран и «прецеденты». Под словом «прецеденты» подразумевается жизнь Мухаммеда. Всё, что сделал Мухаммед, в глазах мусульман – директива для исполнения. Он, согласно идеям ислама, не мог ошибаться, поэтому во всех поколениях подчиняются законам ислама (по-арабски – шариату), у которых два источника: с одной стороны – Коран, с другой – сунна, своего рода комментарии, разъясняющие указания.

Поэтому Мухаммед вообще рассматривается как идеальный мусульманский муж, и часть его совершенства – это его роль племенного жеребца в гареме. Каждый мусульманский мужчина хочет быть как Мухаммед. К тому времени, когда он умер, он имел девять жён и несколько секс-рабынь.

По обычаям ислама, мужчина не должен смотреть на чужих женщин, а сексуальные отношения допускаются только со своей женой. В некоторых мусульманских странах нашли способ обходить эти требования. Там устраивают специальные дома для мусульман. Мужчины приходят туда, выбирают понравившуюся девушку, а затем вызывается мулла, который заключает между клиентом и девушкой брак. Как правило, утром клиент своей уже жене говорит три раза «я с тобой развожусь», а в исламе это достаточное основание для развода.

В действительности, по заключению специалистов-мусульман, и специфические сауны, и эти так называемые временные браки – это от незнания ислама. На самом деле для совершения бракосочетания есть ряд условий. Одно из них – кто выдаёт девушку замуж. Таким правом обладают родственники-мужчины по отцовской линии, но и то в порядке строгой очерёдности. То есть если отца нет, за девушку отвечает её брат, если брата нет, то дядя со стороны отца и т. д. Сам брак заключается при двух свидетелях, соблюдающих традиции мусульманах. Да, брак заключается на неопределённое время. Да, возможно, муж даст жене развод через день. Но тут главное, с каким намерением этот мужчина женился. Если только ради плотских утех на одну ночь, то это грех, такое мусульманину недозволительно.

Временный брак одними исламскими учёными принимается, а другими – категорически нет. В шиитском Иране, кстати, эти специфичные заведения разбросаны по всей стране. В суннитском исламе нет понятия «временный брак», однако в суннитском Дагестане такие заведения есть.

Сексуальный голод мусульман вызывает и другие действия. Салафитский шейх Ясир аль-Аджлауни, проживший в Дамаске 17 лет, направил свой призыв «оппозиционерам» через YouTube. По его словам, для мусульман, воюющих против Асада и пытающихся установить власть шариата, захват наложниц и секс с алавитскими, немусульманскими и несуннитскими женщинами является законной фетвой. В своём видеообращении он назвал немусульманских женщин термином из Корана melk al-yamin, относящимся к немусульманским секс-рабыням. И это был не первый случай призыва исламистов к изнасилованию женщин.

После получения такого разрешения мусульмане под вопли «Аллах акбар» поймали юную христианку из Алеппо, оказавшуюся в «зоне, освобождённой исламскими повстанцами», изнасиловали её и зверски убили.

В Саудовской Аравии Амине бинт Абдулхалим Насер из северной провинции Джавф отрубили голову за «ведовство и использование потусторонних сил». Дело в том, что саудовское уголовное право полностью основано на строгих религиозных нормах. В этой связи местное законодательство не приветствует общение подданных Абдаллы ибн Абдул-Азиза с джиннами, духами и тому подобными созданиями. Поскольку об их существовании прямо сказано в Коране, то в реальности нечистой силы саудовские власти не сомневаются. В королевстве широко применяется смертная казнь. На плаху там отправляют не только за колдовство, но также за изнасилование, вооружённое ограбление, убийство, торговлю наркотиками, а также за отступничество от веры. В 2010 году в Саудовской Аравии казнили 27 человек, годом ранее – 67.

Комиссия по поощрению добродетели и предотвращению греха запретила жителям страны отмечать Новый год по григорианскому календарю. Жителям Саудовской Аравии запрещено 31 декабря и 1 января выражать на публике радость по поводу наступления Нового года, а местным магазинам – продавать праздничные подарки, а также цветы.

В этой стране в государственных школах для девочек отсутствуют уроки физкультуры и спортивное оборудование. Женщинам там запрещено даже посещать стадионы. Женские команды этой страны никогда не участвовали в олимпиадах. Имеется религиозное постановление, запрещающее женщинам заниматься спортом, так как, по мнению религиозных деятелей, эти занятия означают следование злу. И газеты клеймят эти занятия как позорные.

А в тех мусульманских странах, где формального запрета женского участия в спорте нет, имеются другие трудности. Иранская женская футбольная команда была дисквалифицирована из-за традиционной мусульманской одежды, в которой спортсменки вышли на игру с командой Иордании. По международным правилам, форма спортсменов должна быть унифицирована вплоть до носков. ФИФА считает, что хиджаб может во время игры привести к удушью спортсменок. А выходить на соревнование в другой одежде женщинам запрещают мусульманские традиции. По этой причине мусульманским женщинам трудно участвовать в соревнованиях по плаванию и спортивной гимнастике. Ведь в хиджабах далеко не уплывёшь.

Исламский мир состоит в основном из патриархальных семей, оберегающих достоинство своих женщин. Здесь запрещаются любые нарушения патриархального образа жизни, которые считаются распущенностью и вседозволенностью.

В некоторых арабских государствах ещё сохранился средневековый обычай, согласно которому родственники молодого мужа могут перебить всю семью невесты, оказавшейся не девственницей. И шариатский суд даст убийцам только условное наказание, так как бесчестье невесты считается смягчающим вину обстоятельством для такого тяжкого преступления. По данным СМИ, в Иордании ежегодно совершается больше 20 такого рода убийств, а в Йемене – до 400.

По рассказам путешественников, на острове недалеко от берега специально построили «Башню смерти», куда на лодках привозят потерявших раньше замужества девственность невест или изменивших мужьям молодых женщин и бросают их с высоких стен прямо на острые камни, которыми выложен двор башни, не имеющий выходов. Ужасные крики погибающих красавиц долетают даже до прибрежных селений, вызывая животный страх у местных рыбаков. В Марокко, если женщина родила внебрачного ребенка, его забирают в специальный приют и на всю семью несчастной налагается большой штраф, а молодую мать отправляют на 6 месяцев в тюрьму.

В Турции, например, до сих пор считается, что если женщину изнасиловали, значит, она того заслуживала и опозорила честь семьи. И в таком случае, согласно древней мусульманской традиции, кто-нибудь из мужчин этой семьи должен убить виновницу. В 2012 году пресса писала об одной такой турецкой трагедии.

С соседом 26‐летней Невин Йылдыз не повезло. Он неоднократно её насиловал, фотографировал акт и угрожал женщине разгласить её позор. Положение осложнилось тем, что Коран запрещает контрацептивы. И женщина забеременела от насильника. Когда она это поняла, её охватил ужас. Теперь ей явно грозила смерть. Женщина решила защищаться. Она раздобыла дробовик и отстрелила причинное место виновнику своих страданий. Затем она отрубила топором его голову и позвала соседей: «Идите смотреть – в моём дворе лежит моя поруганная честь».

Но на этом мучения бедной женщины не кончились. Согласно принятому в Турции закону запрещаются аборты, если прошло десять недель после зачатия. Время шло, и Невин потребовала немедленного аборта. Она написала премьеру Эрдогану: «Если вы не решите мою проблему, я покончу с собой, и вину Аллах возложит на вас!»

В Восточном Иерусалиме строительный подрядчик систематически насиловал жену родного брата. Когда у женщины уже не хватило сил это терпеть, она обратилась в полицию. Полицией были собраны все вещественные доказательства этого преступления и в суд было передано обвинительное заключение. Однако на суд пострадавшая не явилась. Прокуратуре она заявила, что не намерена давать показания в суде и просит закрыть дело. В неофициальной беседе с прокурором она призналась, что семья её предупредила: если деверя посадят, то её убьют, а если всё обойдётся, то её, может быть, простят.

И при таком отношении мусульман к женщине западные феминистки, одураченные исламистскими политиками, защищают эти положения ислама. Они говорят, что ношение бурки является религиозным правом женщин, и мы должны с уважением к этому относиться. Таким феминисткам надо бы побывать замужем за мусульманами, испытать на себе все унижения женщин. И посмотрим потом, с каким уважением они к этим порядкам будут относиться.

Интересно, что «правоверные мусульмане», требующие соблюдения высоких моральных принципов в своих семьях, воспринимают женщин из других стран только как объекты сексуального влечения. Они покупают женщин из Африки и других регионов в качестве домашней женской прислуги и сексуальных рабынь. Исламисты, проповедующие высокоморальные взгляды и яростно осуждающие «распущенность Запада», могут позволить себе регулярное посещение публичных домов и стриптиз-клубов. Состоятельные мусульмане могут совершать паломничество в Таиланд для приятного времяпрепровождения в борделях. А малайские исламисты часто курируют местные публичные дома.

Удивительно, что в наше время в мусульманских странах ещё сохраняются некоторые средневековые обычаи. Может быть, это происходит из-за недостаточного образования. Согласно отчёту ООН в этих странах неграмотным остаётся каждый третий взрослый араб. Не ходят в школу 9 000 000 детей. Происходит это из-за недостаточных инвестиций в образование. В одних странах этих средств просто нет. Другие же, особенно нефтедобывающие страны, располагают огромными ресурсами, но в образование их не вкладывают сознательно.

Ведь неграмотными людьми легче управлять. Образованные люди начинают более критично относиться к Корану, добавляя проблемы имамам. В Турции, например, кое-кто начинает сомневаться, что Коран действительно запрещает употребление алкогольных напитков. Там вообще нашли способ, как обмануть Аллаха, и изобрели анисовую водку «ракы». Для этого в 45‐градусный напиток добавляют немного воды, отчего он мутнеет и становится похожим на разбавленное молоко. А пить молоко религией не запрещено.

Проблема алкоголя важна и для экономики тех мусульманских стран, где имеются международные курорты. Ведь туристы из-за рубежа не представляют себе отдыха без алкоголя. В Турции уже и значительная часть местного населения не представляет себе жизнь без алкоголя и курения.

Появляются даже, страшно сказать, секс-шопы. Первый такой магазин для мусульман открылся в 2010 году в Нидерландах. За благословением на это ездили даже в Саудовскую Аравию к тамошнему религиозному авторитету. В Турции тоже открыли секс-шоп, правда, электронный. Но даже в этот интернет-магазин отдельный вход для мужчин и женщин. На сайте встречаешь заявление, что пользование представленными в интернет-магазине товарами соответствует всем религиозным нормам ислама. Такой же электронный секс-шоп теперь открыт и в палестинской Рамалле с благословения трёх местных богословов.

Вообще с развитием образования появляется много хлопот. Для получения международного признания дипломов университетов и приёма иностранных студентов преподавание там должно вестись на английском языке. Поэтому этот язык нужно знать и преподавателям, и студентам. Для того чтобы хорошо овладеть специальностью, нужно знакомиться с научными новинками, которые печатаются на английском, выезжать на специализацию в страны Европы и Америки. А знакомство с цивилизацией вызывает у мусульман желание выхода из средневековья и своей страны.

В Объединённых Арабских Эмиратах, например, кроме шариатского суда существует и государственный суд. В какой из них обращаться – граждане выбирают сами. До недавнего времени изучать законы шариата и права в ОАЭ можно было в одном колледже. Потом их разделили на два. Объясняют это тем, что мышление людей, занимающихся изучением законов шариата, отличается от мышления обыкновенных юристов.