Текст книги "Столкновение. Книга 1. Всплеск средневековья"
![](/books_files/covers/thumbs_240/stolknovenie-kniga-1-vsplesk-srednevekovya-295951.jpg)
Автор книги: Яков Канявский
Жанр: Публицистика: прочее, Публицистика
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 2 (всего у книги 8 страниц)
В то же время в исламском мире до сих пор даже нет чёткого представления о том, что такое быть мусульманином. Первоначально в ислам было заложено много полезных идей. Разве плохо, что Коран запрещает воровство, обман и обсчёт? Хорошо было бы, если бы все придерживались этого правила. А необходимость омовения перед каждой молитвой? В условиях жаркого климата это необходимо для здоровья.
А как благородно правило, согласно которому каждый мусульманин должен делиться с бедными и нищими частью своего дохода, отдавая не менее 2,5 % от суммы, оставшейся после трат на жизненно важные нужды. При этом мусульманин не должен обманывать Аллаха, утаивая деньги и уменьшая размеры пожертвований.
Неплохо было бы цивилизованным странам перенять у мусульман и многожёнство. Ведь сколько трагедий разыгрывается из-за того, что мужчина разрывается между женой и любовницей. Когда приходится выбирать: или – или. И вторая семья остаётся бесправной, зачастую без средств. Дети растут без отца.
И женщины сразу бы видели, с кем имеют дело. Если не хочет брать второй женой, значит, ему кроме секса ничего не надо. А женщине ведь о будущем думать приходится. Но какое оно, будущее, если «на десять девчонок по статистике девять ребят». А стóящих ребят и того меньше. Вот и рвут их друг у друга, а на всех всё равно не хватает.
На религии можно и деньги делать. Каждый мусульманин хотя бы раз в жизни должен совершить хадж в Мекку, чтобы поклониться главной мусульманской святыне. Ежегодно с этой целью в Саудовскую Аравию прибывают 6 000 000 паломников. Городские власти много лет предоставляли им скромное жильё, где можно было остановиться на ночлег и помыться. Теперь крупные гостиничные монополии предоставляют гостям фирменные отели, вкладывают в строительство новых отелей многие миллиарды долларов.
Соблюдение поста во время месяца Рамадан помогает мусульманину лучше понять бедняков, имеющих пищу не каждый день. Усмирение плоти возвышает дух человека. В эти дни мусульмане думают о вечном блаженстве и не боятся смерти в борьбе с врагами.
Нельзя не порадоваться такой заповеди в Коране: «Верующему не подобает убивать верующего, разве что по ошибке». Хорошо бы было, если бы эта заповедь соблюдалась. Неплохо было бы соблюдать и такую заповедь: «Вору и воровке отсекайте руки в воздаяние за то, что они совершили». А также: «Наполняйте меру сполна, когда вы отпускаете мерой, и взвешивайте на точных весах. Так будет лучше и прекраснее по исходу (или по вознаграждению)».
В присланных Михаилом материалах оказалась масса интересной информации. Традиционный ислам, по словам исламистов, подразумевает договор между Аллахом и человеком в целях утверждения духовности. Пророк Мухаммед, как говорят некоторые знатоки ислама, выступал против того, чтобы мусульмане свергали своих правителей-иноверцев, если те не препятствуют им в соблюдении законов шариата.
В то же время другие знатоки считают ислам воинствующей религией, требующей фанатизма от своих приверженцев. Они утверждают, что и Мухаммед положительно относился к насилию, убийствам и призывал к ним в форме священной войны.
Примером воинствующей нетерпимости исламистов может служить событие 2005 года, когда одна из датских газет опубликовала карикатуру на пророка. Это вызвало огромную волну возмущения во всём исламском мире, приведшую к гибели более двухсот человек.
В исламе нет миссионерства. Цель радикальных мусульман состоит в том, чтобы весь мир оказался под властью ислама, признал его господство. Они делят мир на две части: «дом войны» и «дом ислама». Современный мусульманский мир они называют домом ислама. Часть мира, которую они стремятся покорить, пока называется домом войны.
Не зря Уинстон Черчилль называл мусульманство «воинственной религией, вербующей последователей». И действительно, в суре 2 (аят 191) прямо говорится: «Убивайте их (многобожников), где бы вы их ни встретили…». И далее в аяте 216: «Вам предписано сражаться, хотя это вам неприятно». И в суре 4 (аят 144): «О те, которые уверовали! Не берите неверующих себе в помощники и в друзья вместо верующих». В суре 8 (аят 55): «Воистину, наихудшими из живых существ перед Аллахом являются те, которые не уверовали и не уверуют». Притом согласно Корану мусульмане не должны мучиться угрызениями совести за свои деяния. В суре 17 (аят 17) говорится: «Сколько же поколений мы погубили после Нуха (Ноя)! Достаточно того, что Аллах знает и видит грехи Своих рабов».
Чем же объясняется такая воинственность ислама? Для ответа на этот вопрос нужно обратиться к истории этой религии. Некоторые исследователи считают, что появилась она около 700 года н. э. Тогдашняя уже огромная арабская империя нуждалась в объединяющей политической религии. Считают, что в создании ислама принимал активное участие тогдашний правитель Ирака Хаджадж ибн Юсуф, отличавшийся большой жестокостью. Может быть, это и сказалось на жёсткости текстов Корана? Получается, что ислам появился через 70 лет после предполагаемой смерти Мухаммеда?
В 1880 году была опубликована книга Игнаца Гольдциера «Исследования ислама». В ней утверждалось, что одно из двух священных писаний – хадисы – не обладает исторической достоверностью. Хадисы представляют собой собрание высказываний пророка Мухаммеда и описание приписываемой ему деятельности. Так вот, Гольдциер установил, что все эти описания и высказывания основаны не на надёжной информации о жизни Мухаммеда, а на спорах его последователей о природе ислама, происходивших два или три столетия спустя.
А сравнительно недавно появилась книга Роберта Спенсера «Существовал ли Мухаммед?», в которой автор указывает на некоторые противоречия и загадки в описании жизни Мухаммеда, Корана и раннего ислама.
Отношения между христианским и мусульманским миром учёные разделяют на четыре периода:
– период с 622 по 1099 год, т. е. от пророка Мухаммеда до первого крестового похода, когда мусульмане расширяли свои владения за счёт христианского мира;
– период с 1099 по 1683 год, когда обе стороны добивались переменного успеха;
– период с 1683 по 1973 год, когда христианский мир перешёл в наступление;
– четвёртый период с арабского бойкота по настоящий период, когда исламский мир возобновил наступление на Запад.
До четвёртого периода считалось, что Запад оказывает влияние на мусульманский мир. Этот мир действительно пользовался достижениями западной цивилизации. Но в то же время ислам продолжает пронизывать все сферы жизни мусульман, определяет политику этих государств. И вот теперь этот мир пошёл в наступление. Если раньше отношение к мусульманскому миру было высокомерным, то теперь появилось восхищение исламом и его достижениями. Некоторые считают, что причиной этого стала левая идеология.
Некоторые учреждения стали пропагандистами ислама. Дошло до того, что понятие «джихад», т. е. «священная война», стал восприниматься как моральное усовершенствование и духовная работа. Хотя на языке простых людей джихад означает войну против врагов ислама. Уверенность в том, что кафиров можно победить джихадом, происходит из опыта самого Мухаммеда, который не смог навязать ислам мирным путем. Только перейдя к силовым методам, ему удалось обратить в свою религию всех жителей Аравии.
Отрезвление общества началось после терактов 11 сентября 2001 года. Продолжилось оно во время войны в Ираке и Афганистане. Появились серьёзные научные разработки, посвящённые проблемам ислама. Например, историк Эфраим Карш в своей книге «Исламский империализм» утверждает, что исламу была присуща экспансия с момента его возникновения и первых войн Мухаммеда. И действительно, воинственность этой религии чувствуется уже при чтении Корана. Но все эти научные исследования проходят мимо многих людей, в том числе университетских кампусов, где всё ещё господствуют левые идеологии.
А между тем ислам всё больше начал политизироваться. Арабы-мусульмане ещё в прошлом веке начали рассуждать: как это получается, что мы – носители единственно верной и правильной религии – живём всё хуже и хуже. Всё шло хорошо, была великая Османская империя, после Первой мировой войны она распалась, и оказалось, что мусульмане в мировой иерархии опускаются всё ниже, а наверху правят неверные.
После Второй мировой войны все вроде бы стали независимыми и самостоятельными государствами, вышли из-под чужого господства, но богатства и благоденствия это не принесло. Правит Америка, другие западные государства, появился Советский Союз. Наиболее набожные среди мусульман пришли к выводу, что всё так нехорошо, потому что забыт настоящий, чистый ислам.
Правители погрязли в роскоши, в коррупции, стали заимствовать чужие теории: западную демократию, советский социализм. Но всё это не годится. Отсюда пошло то, что мы стали называть исламизмом. Это убеждение, что все беды мусульманского мира оттого, что мусульмане пошли по ложному пути, уклонившись от пути истинного. Не все стали правоверными исламистами, но ощущение исторической несправедливости (мы, мусульмане, живём хуже и меньше участвуем в управлении миром, чем неверные) стало повсеместным.
В 1928 году в Египте было создано подпольное тайное общество «Братья-мусульмане»[1]1
Деятельность организации запрещена в РФ.
[Закрыть]. Его лозунги о построении общества по законам шариата для многих оказались привлекательнее дискурса об экономических реформах и переустройстве государственных институтов. Целью их деятельности является максимальная исламизация мира и глобальное объединение стран для возрождения Халифата от Испании до Индонезии. Для этого, как они считают, нужно ликвидировать чуждые исламу социальные институты, западные идеологии и модели развития, неприемлемые для мусульман.
«Братья» считают ислам политической идеологией, направленной на возрождение ислама и построение мусульманского государства, живущего по законам шариата и строго соблюдая предписания Корана. Лозунгом «Братьев-мусульман» является девиз: «Аллах – наш Бог, Пророк – наш вождь, джихад – наш путь, смерть во имя Аллаха – наше высшее стремление».
Как заявил в интервью один араб: «Нам можно убивать неверных перед объективами телекамер. Нам можно рвать наших жертв на куски и позировать с окровавленными частями их тел. Нам можно всё, и ни враги, ни свои ничем нас не попрекнут. Задумайтесь над этим: вы так гордитесь своей свободой, а ведь самые свободные в мире люди – это мы. Если вы думаете, что мы согласимся променять нашу свободу на демократию американского образца, то вы жестоко заблуждаетесь. И я охотно разрежу вас на куски, предпочтительно в присутствии репортёров, чтобы продемонстрировать вам вашу ошибку… Я же при первой же возможности убил бы не только вашего президента, но и вашу престарелую бабушку, и не потому, что она мне чем-то угрожает, а потому что воин не имеет права щадить врага. Это – джихад».
Структура организации имеет кодовое название «виноградная гроздь». Она построена по принципу грозди, состоящей из отдельных звеньев, где каждый член звена строго подчиняется своему непосредственному руководителю. Согласно идеологической программе «Братьев» западный колониализм и американский капитализм считаются мировым злом, с которым нужно вести войну. Финансовая помощь влиятельных ваххабитских кругов Саудовской Аравии помогла «Братьям» распространить своё влияние на все страны мусульманского мира. Их влияние чувствуется и во многих немусульманских странах. Наиболее активными мусульманскими организациями являются «Аль-Каида»[2]2
Деятельность организации запрещена в РФ.
[Закрыть], «Хезболла», ХАМАС, афганский «Талибан». Даже ООН всё больше становится проарабской организацией.
Во многих странах стали появляться некоммерческие благотворительные организации, в интернете появилось огромное количество мусульманских сайтов. Кроме того, «Братья» запустили собственную социальную сеть, предназначенную для тех мусульман, которых не устраивает Facebook[3]3
Деятельность организации запрещена в РФ.
[Закрыть], допускающий антиисламские высказывания.
Глобализации ислама способствует и демографическая ситуация. Ежегодное прибавление мусульман составляет 2,9 % в то время, как в остальном мире – только 2,3 %. По прогнозам, к 2025 году численность мусульман в мире будет составлять уже 30 %. В 2011 году во Франции уже проживало 5 млн приверженцев ислама, в Германии – более 3 млн, в Великобритании – 1,5 млн, в Италии – около миллиона, в Швейцарии – не менее 700 000, почти по 500 000 – в Швеции и Испании. При этом арабы селятся замкнутыми общинами, т. к. придерживаются предписаний Корана: «Не берите иудеев и христиан друзьями: они – друзья один другому. А если кто из вас берёт их в друзья, тот и сам из них. Поистине, Аллах не ведёт людей неверных!»
В 1974 году мало кто обратил внимание на слова алжирского президента Хуари Бумедьена, которые он произнёс во время выступления на Генеральной Ассамблее ООН: «Однажды миллионы людей покинут южное полушарие и устремятся в северное. Но не как друзья. Они ворвутся туда, чтобы завоевать. И завоюют, заселяя пространство своими потомками. Победа придёт из детородных органов наших женщин».
Сейчас «Братья» начали расселяться не только в Европе, но и в США. Огромные средства направляются на создание там многочисленных «общественных» организаций, целью которых является завоевание умов проживающих там людей. Программа «Братьев» ставит также своей целью обучение молодых исламистов владеть оружием и внедрение в ФБР и ЦРУ. Планируется террористическая деятельность, финансовое мошенничество, внедрение в политическую систему страны и её разведку. Проведённое властями расследование уже выявило 42 конгрессмена, входящих в состав Закрытого собрания мусульманского братства Конгресса США.
Уже создана межправительственная организация мира Organization of the Islamic Conference (OiC), которая является второй по величине после ООН и опекается ею. Членами этой организации являются 57 государств. ООН считает эту организацию «коллективным голосом мусульманского мира, гарантирующим охрану и защиту интересов мусульман, а также распространение этого голоса во имя гармонии мира». Это мнение ООН не изменилось и после теракта 11 сентября 2001 года. Сегодня никто не критикует ислам, несмотря на то, что он делает ставку на всемирный джихад. Всё это похоже на подготовку самоубийства.
В то же время любые жесты доброй воли по отношению к мусульманам воспринимаются ими как дешёвые трюки или признаки слабости Запада. Известный мусульманский проповедник шейх Юсуф аль-Кардави как-то прямо пообещал Западу: «Мы вас похороним!». Для подобных проповедников основная задача состоит не в том, чтобы перенять у Запада передовые идеи и технологии, а в том, чтобы сохранить в неприкосновенности средневековые постулаты ислама. Для этого они ставят своей целью захват государственной власти, которую планируют использовать потом как силу принуждения. Они прославляют культ крови и насилия.
При этом они не хотят сами отвечать за свои деяния, а заявляют, что Аллах берёт на себя ответственность за защиту ислама. Очень удобная и хитрая позиция. Но она находит отклик в душе широких народных масс, способствует воспитанию террористов-смертников. О характере мироощущения в арабском мире откровенно сказал глава «Братьев-мусульман» в Египте Мухаммед Бади: «Все позитивные перемены и изменения к лучшему могут быть достигнуты исключительно посредством джихада и самопожертвования. Это под силу лишь новому поколению, которое будет вести борьбу под лозунгом джихада и которое будет любить смерть так же, как наши враги любят жизнь».
Политизация ислама имеет свои корни. Дело в том, что мусульман давно мучает «вопрос вопросов»: как так получилось, что ведущая нация, каковой себя считают арабы, руководимая, с их точки зрения, самой совершенной в мире религией (исламом), никак не только не может догнать Запад («неверных»), но и всё больше от него отстаёт? В разные периоды этому явлению давалось разное объяснение.
При этом не хотят вспоминать, что более 6 тысяч лет назад в районе между Евфратом и Тигром появилась уникальная высокоразвитая цивилизация шумеров протяжённостью от гор Армении на севере до Персидского залива на юге. На западе страна граничила с Сирийской степью и полупустынями Аравии, а на востоке – с горными кряжами Западного Ирана. Это была высокоразвитая цивилизация, существовавшая на заре развития египетской цивилизации, задолго до Римской империи и Древней Греции.
Шумеры пользовались шестидесятеричной системой счисления, которая в некоторых отношениях даже превосходит применяющуюся нами в настоящее время десятичную систему. И в наше время применяется, например, деление круга на 360 градусов, а также деление часа на 60 минут, а минуты – на 60 секунд, года – на 12 месяцев.
В поздние времена при раскопках древних городов оттуда были извлечены тысячи цилиндрических глиняных табличек, на которых в мельчайших подробностях была записана история древних шумеров и история Земли, уходящая в прошлое на сотни тысяч лет.
Были обнаружены тысячи текстов и иллюстраций по астрономии, математике, физике. Среди них – по фундаментальной математике: вычисление площадей сложных фигур, извлечение корней, решения уравнений с двумя и тремя неизвестными. В области астрономии шумеры обладали такими знаниями, о которых спорят порой современные учёные. Шумерам было известно о планетарном устройстве Солнечной системы. Они знали, как выглядит наша Солнечная система, когда к ней приближаешься из космоса. Ими подробно описаны сравнительные размеры всех планет, их внешний вид и даже цвет. И всё это было подробно описано за 3800 лет до нашей эры. Они знали про Уран, который потом открыли только в 1781 году!
Сотни табличек шумеров исписаны астрономическими терминами, таблицами и формулами. На некоторых нарисованы неизвестные схемы, очень похожие на другие галактики. Все расчёты сделаны настолько точно, что до сих пор непонятно, как они это вычислили?
НАСА послала космический зонд в космос за внешние планеты, и аппарат подходил к одной за другой, и шумерские описания оказывались абсолютно точными. Шумеры также знали, что ось Земли имеет наклон в 23 градуса к плоскости её орбиты вокруг Солнца и что она завершает полный оборот по кругу за период 25 920 лет.
Шумерские врачи могли сращивать переломы, ампутировать больные органы, удалять бельмо в глазу, систематизировать болезни. Медицинские процедуры описывались в специальных справочниках, где содержались описания болезней, сведения о гигиенических правилах, о применении спирта для дезинфекции при хирургических операциях. Учёным удалось расшифровать записи об операции по удалению катаракты, а наша современность дошла до таких операций совсем недавно. Особенно потрясли учёных-генетиков найденные рукописи, на которых изображены оплодотворения в пробирках, всё в подробностях.
Шумерские записи гласят, что учёные и медики того времени провели много экспериментов по генной инженерии, прежде чем создали совершенного человека. Учёные даже склоняются к мысли, что секреты клонирования также были известны шумерской цивилизации.
Они в совершенстве владели процессами металлургии, например, знали всё о сложнейшем процессе сплава металлов.
Учёными доказан и тот факт, что Древний Вавилон оставил нам не свои рукописи, а копии шумерских документов. Именно шумеры первыми стали строить школы и медицинские учреждения, ими придуманы и введены налоги, медицина и институты. В государственном устройстве этот народ имел все атрибуты современного развитого государства: суд присяжных, аналог парламента, состоящего из избираемых депутатов, гражданские советы (аналог органов самоуправления), коалицию судей.
Стали вести свою деятельность историки, изобрели первые деньги, законодательство. Именно шумеры ввели уставы по защите рабочих и безработных.
Многие загадочные письмена шумеров расшифровать не удаётся до сих пор.
Вопрос, откуда в тот период у шумеров могли быть подобные знания, остаётся открытым. Но вопрос о том, почему эти знания не использовались пришедшими позднее мусульманскими странами, почему-то широко не освещается.
В последней четверти XIX века и по пятидесятые годы ХХ века арабский мир признавал технологическое и интеллектуальное превосходство Запада. Этот период называли либеральной эпохой. Лидеры этого направления считали, что нужно перенять все достижения Запада, и тогда арабские страны превратятся в развитые и процветающие государства.
Однако отсталые арабские общества не были готовы к таким переменам. А попытки насильственного проведения реформ успеха не имели. Они привели к неудержимому развитию коррупции, беззаконию и огромному социальному расслоению общества.
Для населения более привлекательными были авторитарные системы. На смену эре либерализма пришёл арабский национализм. Началась эта эра в 1952 году, когда группа египетских офицеров совершила переворот в своей стране и свергла существовавшую там монархию.
Националисты считали, что причиной отставания от Запада является не несостоятельность внутренней политики, а происки империалистов и сионистов. Для победы над ними надо создавать национальные диктаторские режимы с жёсткой государственной экономикой и социалистической моделью управления. Советский блок был для арабских националистов ведущим союзником, а также политической и экономической моделью для подражания. В результате были созданы коррумпированные репрессивные режимы с застойной и непродуктивной экономикой. Исключение составили только нефтедобывающие государства.
После крушения советского блока началась новая эпоха в самосознании арабов. Будущее арабской нации стали связывать с фундаментальным исламом. Исламисты тоже обвиняют во всех бедах арабов «внешние силы». В то же время они выступают против внутренних реформ. Они видят единственный выход в возвращении к религиозным догмам и ценностям первоначального ислама. По их утверждениям, нужно создать теократические режимы в духе ислама, которые должны сочетать диктатуру с государственной экономикой. Эти режимы должны объединиться в новый халифат, базирующийся только на нормах исламского законодательства в интерпретации самих исламистов. Этот халифат исполнит волю Аллаха и нанесёт поражение Западу.
В Пакистане воинствующий ислам начал распространяться в 80‐х годах ХХ века при президенте Зия-уль-Хаке. До этого пакистанское общество было довольно умеренным по отношению к другим религиям. Во время советской оккупации Афганистана президент Пакистана начал получать от США огромную военно-экономическую помощь, которую использовал для изменения идеологии пакистанского общества. Теперь в пакистанских медресе мальчикам внедряют в сознание извращённое представление об исламе. Из этих медресе вышли знаменитые террористы, совершавшие кровавые злодеяния во многих странах.
В Иране многое изменилось после исламской революции 1979 года. После свержения шаха Реза Пехлеви в стране вроде бы были установлены демократические порядки, проводятся выборы президента. Но фактически власть в стране принадлежит Корпусу стражей исламской революции (КСИР). Под властью опытных командиров КСИР находится вся экономика и политическая жизнь. Офицеры Корпуса стали министрами и руководителями важных ведомств, контролирующих недра и ресурсы страны.
Пользуясь силовыми методами, стражи Корпуса захватывают рынок, в том числе и контрабандный. Они даже поставляют для частных вечеринок иранской элиты алкоголь, официально запрещённый Кораном. Хотя призваны они стоять на страже требований Корана.
Проповедуя возврат к религиозным догмам и скромность бытия, осыпая проклятиями «неверных», т. е. Запад, представители корпуса с удовольствием пользуются благами западной цивилизации. В гаражах у них последние модели БМВ и «мерседесов». Они пользуются одеждой исключительно лучших мировых дизайнеров. И живут они совсем безбедно. Они занимают особняки в элитных районах Тегерана. В особняках дорогая мебель и сейфы с золотыми и бриллиантовыми украшениями. Много денег офицеры КСИР вкладывают в недвижимость. А самые богатые перекачивают свои деньги в страны Персидского залива. Так, на всякий случай. Духовный лидер Ирана аятолла Али Хаменеи владеет бизнес-империей общей стоимостью почти в 100 млрд долларов, что делает его намного богаче свергнутого в 1979 году шаха.
Дело в том, что подразделения КСИР захватили контроль над стратегическими секторами. Под их контролем находится программа ядерных исследований в военных целях, доработка скопированных у других стран ракет большой дальности, подготовка специальных войск для противостояния действиям США в Персидском заливе и Израилю, который они грозятся уничтожить.
Но если что-то пойдёт не так и режим зашатается, тогда и пригодятся вывезенные за рубеж капиталы для безбедной жизни вне Ирана.
Однако политизированный ислам не даёт возможности догнать в развитии западные цивилизации. И, следовательно, не даёт ответа на «вопрос вопросов». Найти ответ ещё в середине XIX века попытался турецкий писатель Намык Кемаль, который заявил, что это из-за отношения мусульман к женщине. Он писал: «Мы обращаемся с женщинами, как с музыкальными инструментами, а не как с людьми, поэтому наше общество похоже на тело человека, парализованного с одной стороны. Так мы Запад не догоним… Кроме того, мы оставляем наших детей на попечение «людей второго сорта» – забитых и дискриминируемых женщин».
В некоторых исламских государствах этот призыв был услышан. В Ираке при Саддаме Хусейне и в Иране при шахе женщины пользовались определённой свободой, имели доступ к профессиям в области юриспруденции, техники, медицины. В Иране до исламской революции 1979 года были смешанные школы, дискотеки и ночные клубы для обоих полов, женщины могли одеваться на европейский манер.
После революции всё это запретили, и традиционный головной платок стал обязательным для любой женщины. Актрисы обязаны носить чадру даже во время съёмок фильмов. В школах было введено раздельное обучение, так как исламские власти считают, что смешанные классы являются причиной морального разложения. Студентки вузов тоже должны на занятия приходить в чадре и входить в отдельные двери. В аудитории студенты и студентки сидят в разных рядах, отделённых занавесками. В 2006 году иранский Меджлис принял Национальный закон об одежде. Этот Закон обязывает всех мусульман страны носить только ту одежду, которая рекомендована Кораном. А проживающие в Иране евреи должны носить на груди жёлтую ленту, христиане – красную.
Примечательно при всём при этом, что когда в 2010 году в ООН было образовано новое агентство по борьбе за равноправие женщин, на руководство этим агентством претендовали Иран и Саудовская Аравия.
Деспотичные методы аятолл привели к тому, что многие иранцы уже возненавидели ислам. Но в большинстве исламских государств трудно бороться за права человека. Да и вообще нужно взвешивать каждое слово, чтобы не поплатиться жизнью или свободой.
И всё же некоторые изменения в исламском мире уже заметны. В Египте многие женщины уже не ограничиваются ролью домохозяйки. Материальное положение заставляет их браться за работу, и часто такую, которую раньше выполняли мужчины. А это в свою очередь заставляет менять традиционную исламскую женскую одежду на униформу. Некоторые мужчины там тоже меняют отношение к женщинам, подвергая их сексуальным домогательствам. Этим они совершают преступление, т. к. в исламском обществе чужая женщина – это харам, табу. Но что делать горячим парням, у которых нет денег на свадьбу? А до свадьбы им запрещено иметь интимные отношения.
В то же время в мире создаётся такая обстановка, в которой невозможна никакая критика мусульманской религии. Под запретом любая публикация исследований, касающихся этой религии. Многие лица и организации, выступающие с критикой агрессивного ислама, становятся жертвами юридических преследований, травли и угроз. Даже ООН в 2009 году приняла резолюцию, которая приравняла критику ислама к клевете, подлежащей уголовному преследованию.
Но при этом замалчиваются экстремистские высказывания проповедников радикального ислама, пропагандирующих террористическую активность в Европе и США. Хотя по логике, если защищается от нападок одна религия, то такие же меры ответственности должны быть применены к тем, кто подстрекает к ненависти и допускает антихристианские и антисемитские высказывания.
Нечто подобное происходило и в Европе в период Средневековья, когда церковь устраивала показательные суды над еретиками и пылали костры инквизиции. Кстати, только в 2008 году городской совет Флоренции отменил приговор, вынесенный автору «Божественной комедии» в 1302 году. Тогда Данте Алигьери был изгнан из города, и ему было запрещено возвращаться туда под страхом смертной казни.
Современная инквизиция не применяет средневековые орудия пыток и почему-то начала защищать ислам, несмотря на то, что в прошлом огромное количество христиан было вырезано мусульманами. Она пытает душу с помощью газет, радио и телевидения.
Примером гонений за инакомыслие может служить отношение стран Европы к самой знаменитой журналистке Европы Ориане Фаллачи. В последние годы своей жизни она вынуждена была жить в Нью-Йорке, потому что в родной Италии она подвергалась преследованиям из-за своих правдивых публикаций об исламе. Она предупреждала о превращении Европы в новый исламский халифат.
Против неё устраивались исламские демонстрации, издевательские нападки в прессе и на телевидении. Швейцария потребовала её выдачи для суда по обвинению в оскорблении ислама. Во Франции в 2002 году она дважды была под судом за «оскорбление ислама». В Италии в мае 2005 года против неё было возбуждено уголовное дело за книгу «Сила разума». И все эти разборки инициировали не мусульманские страны, а европейские государства! И всё же ростки разума начали пробиваться. Президент Италии Карло Кьямпи 14 декабря 2005 года наградил Ориану Фаллачи золотой медалью за её вклад в культуру.
Большая заслуга Орианы Фаллачи состоит в том, что она не побоялась напомнить нынешней цивилизации некоторые подробности гибели цивилизации предыдущей. И эти подробности нельзя даже читать без содрогания. Идеи пророка Мухаммеда об отношении к «неверным» мусульмане начали претворять в жизнь почти сразу после смерти пророка.
В 635 году Армия Священного ислама вторглась в христианские Сирию и Палестину. В 640 году они захватили Персию, Армению и Месопотамию, вторглись в христианский Египет и христианский Магриб. В 668 году они напали на Константинополь и держали его в осаде 5 лет. В 711 году они пересекли Гибралтарский пролив и захватили католические Испанию и Португалию. Здесь они оставались на протяжении восьми веков. Их походы сопровождались сожжением аббатств, монастырей, осквернением церквей, изнасилованиями монашек, уводом христианских и еврейских женщин в свои гаремы.
Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?