Текст книги "Столкновение. Книга 1. Всплеск средневековья"

По словам бывшего сотрудника ЦРУ Брюса Риделя, «Вьетнам жил в коридорах Белого дома». И в 1984 году, когда в результате террористической атаки исламских фанатиков-самоубийц, в Бейруте погиб 241 американский морской пехотинец, Рональд Рейган вывел войска США из Ливана. Рейган понимал, что американский народ напуган Вьетнамом.

В 1990 году иракские войска оккупировали Кувейт. Президент Джордж Буш-старший принял решение послать в Кувейт мощную армию численностью около полумиллиона военнослужащих. И сделал это президент в рамках доктрины Пауэлла, разработанной на основе опыта, полученного во Вьетнаме.

Над Бараком Обамой вроде бы не довлел синдром вьетнамской войны. Когда американские войска окончательно покидали Сайгон, Обаме было 13 лет. Но и он в 2008 году во время посещения Ирака и Афганистана советовался с сопровождавшими его двумя сенаторами о том, какие уроки вьетнамской войны применимы во время войны в Афганистане. Может быть, поэтому он старается избегать открытого военного противостояния исламской угрозе.

Администрация Обамы стремится создать режим современной исламской демократии. Она придерживается теории, что если в ближневосточных странах будут установлены демократические порядки, то исламистам придётся участвовать в выборах наравне с другими партиями. Для сохранения власти им придётся проводить рациональную политику.

А если этого не произойдёт и радикальные исламисты не смогут решить экономические и социальные проблемы общества, то они потерпят поражение на следующих выборах. Администрация Обамы надеется за короткий срок с помощью демократических реформ превратить бедные арабские страны с феодально-племенным строем в процветающие и стабильные.

Но теория эта ошибочна, т. к. ни один арабский режим так просто власть не отдаст. В странах, где общество восприимчиво к религиозной и национальной пропаганде и большая часть населения неграмотна, существующий режим может насаждать свою идеологию с помощью не только СМИ, но и мечетей. Примером может служить Иран, где на руководящие посты избираются те кандидаты, которые угодны аятоллам.

В Египте и Иордании правящие режимы выигрывали выборы на протяжении десятилетий. В Турции, относительно светской стране со времён Ататюрка, к власти демократическим путём смогли прийти исламисты. Путём демократических выборов в Газе стал хозяйничать ХАМАС, а в Ливане – «Хезболла».

Причиной ошибок администрации США в ближневосточной политике является недостаточное знание реалий этого региона. Примером некомпетентности является создание телеканала «Аль-Хурра». Этот канал создавался в 2003 году по решению конгресса США в качестве идеологического противовеса арабскому каналу «Аль-Джазира», базирующемуся в Катаре.

«Аль-Хурра» в переводе означает «Свободный». Американцы надеялись повторить успех Радио «Свобода» и насаждать демократию на Ближнем Востоке. Станция начала вещать в феврале 2004 года из Спрингфилда в штате Вирджиния. На неё было затрачено 350 млн долларов. Но деньги были израсходованы зря.

Начать с того, что никто из руководителей канала не знал арабского языка. Персонал был подобран без журналистского опыта и соответствующей квалификации. Поэтому передачи были скучными и неинтересными. Ведущие говорили с сильным ливанским акцентом, который плохо понимают в других странах.

У станции не хватало своих корпунктов на Ближнем Востоке, и приходилось покупать материалы у других каналов. Станция ещё могла бы конкурировать с другими каналами, если бы не игнорировала такие важные для арабского общества темы, как проблема насилия в семьях, коррупция местных лидеров, применение пыток в тюрьмах и т. д. Ведь арабские телестанции не решаются затрагивать эти проблемы. Но из-за низкой квалификации работников «Аль-Хурра» этого не произошло. В конце концов из-за непопулярности станцию пришлось закрыть.

Восстания «арабской весны», охватившие арабский мир, характеризуются администрацией Обамы как «мирные, национальные и лишённые идеологической окраски движения». Однако не всегда проходящие революции приводят к прогрессу. Каддафи в своё время тоже пришёл к власти путём революции. А об иранской революции 1979 года и говорить нечего.

Между тем влияние исламистов в странах Ближнего Востока всё возрастает. И по-прежнему разделяется на шиитское и суннитское. Это наглядно прослеживается по отношению мусульман к таким террористическим организациям, как ХАМАС и «Хезболла». Большинство суннитов поддерживает ХАМАС, а шииты больше расположены к «Хезболле». Но ведь западному миру не дружественны ни те ни другие.

И кто ещё придёт к власти в Сирии в случае падения режима Асада? Так что американской администрации следует хорошо подумать, стоит ли поддерживать те движения в арабском мире, которые пытаются свергнуть светские автократические режимы, если им на смену придут исламские фундаменталисты.

А ведь именно исламский экстремизм представляет для западной цивилизации главную опасность. Этот экстремизм отвергает демократию, подрывающую «истинную» веру и препятствующую созданию всемирного халифата. Но две сверхдержавы этого как будто не замечают. США превозносили победу «Братьев-мусульман» на выборах в Египте. А президент Путин в своё время заявил, что Россия не считает ХАМАС террористической организацией.

В то время как Иран развивает свою ядерную программу, США не предпринимают решительных шагов по её пресечению и удерживают Израиль от нанесения удара по иранским ядерным объектам. Можно представить, как бы развивались события на Ближнем Востоке, если бы Израиль не разбомбил в своё время атомные реакторы в Ираке и Сирии. А сейчас возможность обладания Ираном атомным оружием становится всё реальнее. Из-за американского сдерживания Израиль в 1973 году уже чуть не поплатился своим существованием.

И сейчас угроза исламистов нависает прежде всего над Израилем. В 2010 году в Дамаске состоялось совещание Асада, Ахмадинежада, Насраллы и Машаля, на котором, по сведениям СМИ, утверждался план общего удара по Израилю. Это должен быть отвлекающий манёвр на тот случай, если Америка с союзниками реализует угрозу полного бойкота Ирана.

В отношении Ирана Запад ошибается не первый раз. Режим аятолл можно было бы обуздать, если бы ещё после исламской революции 1979 года Запад разорвал с Ираном дипломатические и коммерческие отношения. Тогда главы государств и коммерсанты не пошли на этот шаг, не желая терять своих доходов. Но в случае получения Ираном ядерного оружия расходы на обуздание исламистов могут оказаться гораздо большими, чем полученная прибыль. Теперь борьба с исламистами может обанкротить западные государства. А затратив определённые средства на избавление от нефтяной зависимости от Ближнего Востока, Запад развязал бы себе руки в борьбе с исламским террором.

Вообще политика США на Ближнем Востоке вызывает мало радости у местного населения. В арабском мире существует давняя традиция бросать обувь в того, кто тебе чем-нибудь не нравится. Когда в Ираке после ввода американских войск низвергали статуи Саддама Хусейна, были приглашены оплачиваемые клакеры, которые кидали обувь в эти статуи поверженного диктатора.

Но когда в декабре 2008 года визит в Ирак нанёс президент Буш-младший, в него тоже запустил обувь один из присутствующих. Этот инцидент потом долго обсуждался в мире на все лады. А ведь, казалось бы, жители Ирака должны быть благодарны США за то, что они помогли избавиться от жестокого Саддама Хусейна. Сама Америка при этом потеряла более 4300 человек и затратила огромные деньги. А в результате она не может найти ни одного политика, который выразил бы ей за это благодарность.

Но США продолжали активно вмешиваться в дела других стран. Арабская революция в Египте была осуществлена молодёжной группой «6 апреля», возглавляемой Ваилем Гонимом. По данным СМИ, это объединение является филиалом общества «Альянс за молодёжное движение» (Alliance for Youth Movement – AYM), которое связано с Госдепом США. Деятельность этой организации финансируется правительствами США и Великобритании. Только в 2009 году государственный департамент перевёл ей 220 тысяч долларов, а англичане – 350 тысяч.

На протяжении длительного времени главным спонсором группы «6 апреля» является Международная группа по урегулированию кризисов (International Crisis Group – ICG), финансируемая миллиардером Джорджем Соросом. Он обычно финансирует оппозиционные движения в разных странах. Любая проводимая им демократизация, как правило, приводит к конфликтам и гражданской смуте.

Среди политиков Запада, по вине которых происходят конфликты, есть и один из наиболее авторитетных европейцев Хавьер Солана. В бытность генеральным секретарём НАТО он активно добивался бомбардировок Сербии. Советник Барака Обамы Роберт Мали вынужден был подать в отставку после того, как вскрылись его тесные связи с ХАМАС. А бывший государственный деятель США Збигнев Бжезинский призвал правительство США сбивать израильские самолёты, если они посмеют атаковать иранские ядерные объекты! И это вместо совместных действий по недопущению Ирана к ядерному оружию!

За океаном почему-то никак не могут проанализировать ситуацию на Ближнем Востоке, чтобы не предпринимать ошибочных шагов. Пока что деятельность Америки в этом регионе приносит, по мнению экспертов, только вред. Страны Персидского залива считают, что главная угроза для них исходит из США. Америке вообще не следует заниматься внутренними проблемами мусульманских стран, а сосредоточить внимание на борьбе с терроризмом.

Страны же Азии и Африки всё больше интересуются экономическими проблемами, а не демократическими. С одной стороны, казна многих мусульманских стран в связи с ростом цен на нефть полнится долларами. Но производство в этих странах остаётся на прежнем уровне. Руководители этих стран не вкладывают полученную прибыль в промышленность, не приглашают иностранных инвесторов. И при этом ещё вводят жесткие ограничения на импорт товаров.

В то же время местным предпринимателям мешают бюрократические ограничения, феодальные законы, кумовство, вымогательство, клановость. Во многих странах растёт социальная напряжённость, неравенство, бедность и безработица. В экономическом и социальном развитии эти страны сильно отстают от остального мира. «Арабская весна» привела к спаду производства в некоторых арабских странах, росту цен на продовольствие. А нефтедобывающие страны получили большие доходы за счёт роста цен на нефть.

В Лигу арабских государств входят 22 страны. По политическому строю традиционными монархиями являются Бахрейн, Катар, Кувейт, Марокко, Объединённые Арабские Эмираты и Оман. Авторитарные режимы до арабской весны сохранялись в Алжире, Ливии, Сирии, Сомали, Судане и Тунисе. Из этих государств Ирак, Ливия, Марокко, Саудовская Аравия, Сирия, Сомали и Судан считались наиболее репрессивными режимами планеты.

И в этом мире каждая вторая арабская женщина не умеет читать и писать. В арабских странах незаметно производство научных работ. На научные исследования по состоянию на 2007 год арабские страны тратят 2 доллара на душу населения. Тогда как рядом, в Израиле, эта цифра составляет 110 долларов. Ни один из университетов Арабской Лиги не входит в число 400 лучших. Число специалистов в этих странах не увеличивается, а убывает. Только за период с 1998 по 2000 годы, по данным Всемирного банка, уехали около 25 % из 300 000 выпускников арабских университетов с первой научной степенью, около 23 % арабских инженеров, 50 % арабских врачей и 15 % выпускников арабских колледжей.

В арабских школах дети воспитываются в духе ненависти к Израилю, хотя многие из этих детей никогда не видели ни одного израильтянина и не имеют о них понятия. А вот израильские школьники после операции «Литой свинец» собирали посылки с одеждой, игрушками и прочими гуманитарными вещами для детей Газы. Это несмотря на то, что страна продолжала подвергаться ракетному обстрелу из этого сектора. И не у всех хватает нескольких десятков секунд добежать до бомбоубежища.

Многие арабские страны объединяет именно ненависть к Израилю. Всё больше к воинствующему экстремизму скатываются арабские страны, бывшие прежде «умеренными». К примеру, полвека назад лидер Туниса первый из арабских политиков призывал к признанию Израиля. А новая после арабской весны конституция страны гарантирует, что страна никогда не признает «сионистское образование». На площадях городов тысячи салафитов призывают к убийству евреев.

На волне антиизраильских демаршей кумиром арабов стал премьер-министр Турции Реджеп Эрдоган. Теперь он получает благословение Запада и стремится к созданию большого исламского Ближнего Востока, ностальгируя, очевидно, по Османской империи.

Вот уже и часть Западной элиты, склонная к политике умиротворения, поддавшись искушению, прямо заявляет, что у Израиля нет права на существование. Они опять решают за евреев, имеют ли евреи право на жизнь. Неужели им мало Холокоста? При этом не учитывается тот факт, что салафиты стоят за джихад и непримиримую священную войну с неверными. И если к неверным они относят даже шиитов, то уж европейцам от них точно не поздоровится. И принесение в жертву Израиля их не спасёт.

В 2012 году на саммите Совета по сотрудничеству государств Персидского залива (GCC) руководство Саудовской Аравии подняло вопрос о превращении Совета в союзное образование. Данный Совет был создан в 1981 году для противостояния Ирану после произошедшей там исламской революции. Гигантские прибыли от продажи нефти позволяют этим странам закупать военную технику.

Однако малочисленность населения и отсутствие военного опыта заставляли больше полагаться на американские гарантии. В то же время эти страны так и не смогли выработать единую военную стратегию. Не добились они существенных результатов и в экономической сфере. Из-за традиционных разногласий и взаимного недоверия они не смогли создать единого противоракетного щита для отражения возможного ракетного удара.

Теперь же события «арабской весны» спровоцировали появление опасности для этих стран. Несмотря на это и продолжение иранской угрозы, GCC не очень доверяют и Соединённым Штатам из-за их поведения с начала «арабской весны». По мнению некоторых экспертов, страны Персидского залива убеждены, что США свергли Саддама Хусейна и превратили Ирак в шиитское государство, чтобы уравновесить влияние Саудовской Аравии. С этой же целью США будто бы негласно поддерживают и Иран.

И действительно, хотели того американцы или нет, но введя свои войска в Афганистан, они устранили главных противников иранского режима – талибов. В афганском парламенте значительное число мест получил таджикский клан, симпатизирующий Ирану. А после свержения режима Саддама Хусейна в Ираке, где все государственные посты занимали сунниты, в Ирак хлынули толпы шиитских паломников.

Среди них были и сотни агентов иранских спецслужб. В 2004 году им удалось поднять шиитское восстание. Хоть оно и было подавлено, но фактически юг Ирака попал под контроль Ирана. Демократические выборы привели к тому, что шииты стали самой крупной и влиятельной силой в Ираке. Всё это вызывает озабоченность лидеров суннитских государств.

Если учесть, что мусульман на планете более 1,7 млрд и многие из них стремятся вести священную войну с неверными, то это серьёзная угроза для остальной цивилизации. И спасает эту цивилизацию пока то, что сами мусульмане разделены разными религиозными направлениями. Мусульмане в основном делятся на суннитов и шиитов.

Расхождения между этими двумя направлениями уходят в глубь веков. В 680 году внук пророка Мухаммеда Хусейн объявил себя законным наследником деда, т. е. третьим имамом мусульман. Но власть клана Хусейна оспаривал клан шейха Умаида. Они были последователями выборной системы высших инстанций мусульман, т. е. «сунны» (правильного образа жизни). Поэтому члены этого клана называли себя суннитами. Хусейн оспаривал сунну и бежал с дружиной в город Кербела, находившийся на территории нынешнего Ирака. Воины Умаидов взяли его в плен и казнили. С тех пор последователей Хусейна называют шиитами (от слова «шиа» – фракция, группа). В книге «История арабов» профессор Альберт Хурани писал: «Вражда шиитов и суннитов не идёт в сравнение ни с какой другой конкуренцией внутри какой-либо религии».

На Ближнем Востоке по данным 2006 года расклад получается следующий:

Противостояние шиитов и суннитов спасает пока остальную цивилизацию. Но бывают моменты, когда эти конфессии объединяются для общей борьбы. Так было, например, в 2006 году, когда карикатура на пророка Мухаммеда вызвала возмущение всего мусульманского мира. Шииты вообще более склонны к объединению конфессий. Ещё аятолла Хомейни говорил, что если шиит увидит молящегося суннита, он должен тихонько сесть с ним рядом и тоже молиться. Склонность шиитов к объединению конфессий в сочетании с непримиримостью суннитов к неверным может создать взрывной коктейль. Особенно если учесть осуществление Ираном ядерной программы.

Между суннитами и шиитами существуют различия по многим вопросам, в том числе в традициях, отношении к иноверцам, юридическим вопросам, в деталях молитвы и др. Однако деятельность Ирана, успехи шиитов в Ираке и «Хезболлы» в Ливане приводят порой к переходу мусульман-суннитов в шиизм. По словам видного саудовского шейха Салман аль-Сауда, этот феномен может стать массовым, что будет иметь самые непредсказуемые последствия.

Это явление подрывает идею панарабизма, создания единой арабской нации и единого арабского государства. Идея эта поддерживалась ведущими арабскими правителями и арабскими СМИ. Этому учили молодежь в арабских школах.

Правда, в ХХ веке практического воплощения в жизнь этой идеи не получалось. Египет и Сирия в 70‐х годах пытались создать единое государство, но просуществовало оно всего несколько лет и распалось. Саддам Хусейн в 1990 году пытался решать эту проблему силовыми методами и аннексировать Кувейт. Но встретил сопротивление не только Запада, но и арабских государств.

Идея панарабизма является абстрактной, так как не учитывает реальные экономические и социальные проблемы арабских стран, их историю, язык и культуру. Жители Ближнего Востока и Северной Африки не всегда даже могут понять друг друга, настолько у них уже отличаются языки. А на древнеарабском языке сегодня никто в арабском мире не говорит.

Иран же на протяжении 2500 лет мечтает о великой Персидской империи. Для этого они хотят экспортировать свою шиитскую идеологию. Но претворить в жизнь свою мечту трудно, т. к. мир сильно изменился со времён империи Кира и Дария.

В течение нескольких столетий Ближний Восток был частью Османской империи, где проводилась насильственная исламизация, а любые выступления против воли Султана кончались резнёй.

После Первой мировой войны эта империя раскололась на целый ряд государств, границы которых устанавливались британцами и французами в соответствии со своими национальными интересами. В состав этих государств вошли сунниты вместе с шиитами и многочисленные религиозные и этнические меньшинства.

Уже минуло столетие после распада Османской империи, а арабские страны всё ещё не могут выработать такую концепцию, которая бы объединила население в единое общество с общими целями. Чтобы была возможность создать жизнеспособную экономику. Это приводит к социальному расслоению и обнищанию населения. А арабские правители пытаются объяснять это происками внешних и внутренних врагов. Все эти распри не дают возможности создать Арабский Халифат и Персидскую империю.

Другое дело панисламизм, который начал распространяться в 90‐х годах. Для многих мусульман он является более притягательным, и националистические режимы начинают уступать более сплочённым сторонникам возрождения шариата. Кроме того, ислам может распространяться и в неарабском мире. И он, может быть, распространялся бы более активно, если бы не распри между суннитскими лидерами и шиитскими.

В 2008 году разразился скандал, когда в октябре суннитский ультимативный толкователь законов ислама учёный Юсуф аль-Кардави в интервью египетской газете «Аль-Масри Аль-Йом» назвал шиитов мубтадиун (еретиками), цель которых – разрушить общины суннитов. Он заявил также, что шииты бросили в бой против суннитов миллиарды долларов для их совращения.

Высший религиозный авторитет шиитов Мухаммад Хусейн Фадлалла тут же отправил в редакцию кувейтского телевидения текст интервью, где сказал, что выживший из ума старец Кардави совершил акт «фитны», т. е. раскола мусульман, щедро оплаченный империалистами и сионистами. А согласно Корану «фитна» карается смертной казнью. По этому поводу видный адвокат Саудовской Аравии Амин Тахер Бедиви подал иск в Высший суд Катара, по месту жительства Кардави.

И всё-таки, несмотря на эти межрелигиозные распри, распространение ислама в мире продолжается. В своё время полковник Томас Лоуренс Аравийский в книге «Семь столпов мудрости» писал: «Арабы веками живут в мире фантазий. Самый яркий пример – миф о Всемирном халифате, который обязаны построить мусульмане согласно Корану. На деле в этой книге нет ни строчки о Великом халифате…»

Хоть в Коране этого и нет, но идея осталась. Всемирного халифата, может, и не получится, но исламизация будет продолжаться. Весь остальной мир, не покорившийся исламу, мусульмане называют «Дар аль-харб» (Дом войны). И западную цивилизацию могут пока спасать только продолжающиеся распри внутри мусульманского мира.

Хоть пророк Мухаммед категорически запрещал войны между верующими, заповедь эта постоянно нарушается. Дом мира («Дар-эс-салам»), т. е. территория, покорившаяся исламу, всё время воюет. Притом, воюя между собой, правители нередко прибегают к помощи «неверных».

Не всегда эти распри выплывают наружу. Так, когда Израиль проводил операцию против ХАМАС, публичные выступления большинства арабских государств были полны злобы в отношении Израиля. Но, несмотря на публичные высказывания, лидеры Иордании, Саудовской Аравии, Египта и Махмуд Аббас в палестинской автономии очень рассчитывали на успех Израиля.

Когда в 1981 году израильские самолёты разбомбили атомный реактор в Ираке, умеренные арабские страны в лице своих лидеров официально выражали негодование, а в неофициальном – радость. А вот реакция администрации Рейгана на это событие вызывает удивление. Американский посланник в ООН был направлен к представителю Ирака для составления проекта резолюции, осуждающей Израиль.

Следом Рейган прекратил поставку в Израиль партии самолётов. Именно того типа самолётов, которые спасли Ближний Восток от атомной угрозы Ирака. А ведь если бы Израиль не предпринял тогда этот шаг, то вряд ли потом, в новом тысячелетии, американцам удалось бы так легко справиться с Саддамом Хусейном, будь у него атомная бомба.

Вообще политика США по отношению к Ближнему Востоку является двойственной. С одной стороны, вроде бы стремятся к миру в этом регионе, но в то же время перевешивают коммерческие интересы.

Характерный пример можно привести из времён президентства Рональда Рейгана. Как-то он смело заявил иорданскому королю Хусейну: «Арабскую лигу надо распустить и отобрать у вас даже винтовки. Только после этого вы успокоитесь и смените бредовые надежды на реальное сотрудничество». На что Хусейн ответил Рейгану: «Если я объявлю, что согласен с вами, меня заколет мой телохранитель».

А через некоторое время к Рейгану примчался государственный секретарь Джордж Шульц и сообщил, что если США не продаст Саудовской Аравии запрашиваемые ею 35 самолётов на сумму 13,5 млрд долларов, то без этих денег Америка не построит новые атомные подводные лодки.

Вообще после окончания холодной войны США считают себя единственной сверхдержавой, способной бросать вызовы другим государствам. Россия в последнее время пытается этому противостоять. И ООН не в состоянии примирить обе стороны. Всё это не способствует борьбе с терроризмом. До сих пор даже не выработано общее определение терроризма и агрессии. А ведь надо ещё разработать методы борьбы с террористической сетью, разбросанной по всему миру и поддерживаемой рядом режимов государств Азии и Африки.

А «умеренным» политическим и общественным деятелям приходится маневрировать между исламизмом и арабским национализмом. И, чтобы уцелеть, им приходится примкнуть к правящим режимам. Многие духовные лидеры действуют так, что их трудно понять. Они вроде бы осуждают насилие, но при этом сопровождают это осуждение многочисленными оговорками.

Из-за их попустительства фетвы (установления) ваххабитов оправдывают религиозный террор против гражданского населения, ссылаясь при этом на священные исламские тексты. Они утверждают, что, убивая неповинных людей, выполняют религиозные предписания. При этом утверждается, что террорист-смертник, совершая теракт, обеспечивает себе место в раю, где его ждут 72 гурии.

Но вот один из ведущих теологов и духовных авторитетов мусульманского мира доктор Тахир Кадри выпустил фетву на 600 страницах, в которой осуждает террор. Уроженец Пакистана шейх Кадри является основателем международного движения «Минхадж-аль-Коран», которое насчитывает в мире сотни тысяч сторонников и обладает большим влиянием. В своё время он был министром в правительстве Беназир Бхутто. В настоящее время шейх проживает в Лондоне.

В своей фетве Кадри подробно разъясняет, что террор вообще и террор смертников «абсолютно противоречат учению ислама». Для обоснования своих утверждений были использованы священные мусульманские тексты. Кадри доказывает, что лица, убивающие мирных жителей ценой принесения себя в жертву, согласно исламским законам, обречены на муки в аду. Он отвергает также допустимость действий, когда иностранных подданных бросают за решётку без суда и следствия, пытают и убивают. По его заявлению, подобные преступные действия не имеют никакого отношения к исламу.

Шейх Кадри проявил мужество и принципиальность. Теперь даже те мусульмане, которые не разделяют его взглядов, не могут пренебречь его суждениями. Однако единичная фетва ещё не может изменить существующее положение в исламском мире.

В этом мире ещё очень сильно воздействие фанатиков. Один Усама бен Ладен чего стоил. Его первая жена Наджва вместе с четвёртым сыном Омаром написали книгу Growing Up bin Laden, вышедшую в Нью-Йорке. Сирийская женщина Наджва в молодости не очень соблюдала все религиозные обычаи, любила играть в теннис и отказывалась закутываться, как мусульманские женщины.

В 15 лет она влюбилась в двоюродного брата Усаму, отец которого был миллионером в Саудовской Аравии. Влюбилась из-за того, что он был прилежным учеником. Было ему 17 лет. По словам Наджвы, он был стыдлив, как невеста. Стыдливость, однако, не помешала ему настоять, чтобы свадьба была без музыки и танцев.

Фанатизм мужа со временем всё возрастал. С согласия Наджвы он женился второй раз. Но женился не по любви, а по воле пророка Мухаммеда, который велел каждому мусульманину иметь четырёх жён. Двух молодых жён из-за их недостаточной религиозности он отправил к родителям. Так что для выполнения воли пророка ему пришлось жениться шесть раз.

Наджва родила Осаме семь сыновей и четырёх дочерей. Дети не смели приводить домой товарищей и рассказывать смешные истории. Им разрешалось улыбаться, но строжайше запрещалось смеяться. Когда второй сын заболел астмой, бен Ладен запретил Наджве внести в дом ингаляторы. Объяснил он это так: «Великий пророк обходился без ингаляторов, и мы обойдёмся». Когда пришлось срочно вызывать доктора, Усамы, по счастью, не было дома. Когда же он узнал об этом, то выбросил из комнаты сыновей все игрушки и осыпал проклятиями тех, кто различными соблазнами сбивает мусульман с праведного пути.

Он заставлял свою семью спать на песке под открытым небом для того, чтобы в случае нападения христиан дети Аллаха оказались выносливее изнеженных развратников. В 1999 году Наджве пришлось лечь в больницу. Бен Ладена к этому времени выдворили из Саудовской Аравии, а семья оставалась там. Усама осел в Афганистане, и Наджва собиралась к нему уехать. Однако после терактов 11 сентября 2001 года она отказалась от возвращения. С тремя младшими детьми поселилась в Сирии в доме своих родственников.

И несмотря на то, что Усама бен Ладен был уничтожен бойцами США, он всё ещё опасен для западного мира. Такие как он, Саддам Хусейн, Гамаль Абдель Насер, Арафат, аятолла Хомейни в глазах большинства мусульман остаются героями, идеология которых по-прежнему близка местному населению.

Поэтому трудно ожидать в мусульманском мире быстрых изменений. На это, может быть, понадобятся многие десятилетия. Хотя мир и осуществляет постоянно скачки в развитии коммуникаций, мусульманскому миру ещё нужно преодолеть эпоху варварства. И если стараться искусственно подгонять этот процесс, то последствия могут оказаться ещё более худшими. Под напором исламистов, разжигающих активность невежественной толпы, могут рухнуть умеренные режимы.

Через некоторое время после смерти Насера, Саддама Хусейна, Усамы бен Ладена в исламском мире появляются новые идеи. В 2010 году начальник вооружённых сил Великобритании и бывший командующий силами НАТО в Афганистане генерал сэр Дэвид Ричардс дал интервью газете Sunday Telegraph, в котором утверждал, что «Талибану» и «Аль-Каиде» нанести вооружённое поражение невозможно. Экстремисты будут продолжать войну независимо от того, сколько будет погибших людей и разрушенных стран.

Затягивая войну, исламисты могут добиться того, что граждане государств-противников не захотят подвергать опасности свои жизни и платить высокую цену за столь продолжительный конфликт. В этих странах появится много пораженцев, с которыми власти вынуждены будут вести борьбу внутри своих стран.

Кроме террора для западной цивилизации представляет большую угрозу политическая трансформация Ближнего Востока. Победа исламистов в этих странах со многими десятками миллионов населения, огромной территорией, природными богатствами и миллиардами долларов может привести к разжиганию новых войн. Поэтому задачей Запада должно быть удержание радикального ислама от дальнейшей экспансии.

Для этого нужны и политические, и идеологические методы. Нужно убедить противника, что быстрой победы ему не видать. Следом добиться отстранения этого движения от власти. А затем сделать так, чтобы с этим движением боролись другие мусульмане. Если угроза исходит от шиитов, то бороться с ними должны такие страны, как Алжир, Египет, Саудовская Аравия. Эти страны испытывают смертельный страх перед шиитскими щупальцами Ирана. Западу необходимо преодолеть своё невежество в вопросах ислама. Нужны грамотные идеологи, умеющие отделять саму мусульманскую религию от стремления к джихаду и революционных идей радикального ислама.