Текст книги "Иисус Христос VS Иисус Назорей. Второй проект Люцифера"

⁹ Ибо вот тот камень, который я полагаю перед Иисусом; на этом одном камне семь очей; вот, я вырежу на нём начертания его, говорит Господь Саваоф, и изглажу грех земли сей в один день.

Само по себе эта библейская строфа не содержит никакого смысла, кроме как быть идентификатором личности антихриста, признаки которого соединились в одном образе. Ответ найден. Апокалипсический агнец – это волк в овечьей шкуре, антихрист. Следовательно, дающий ему книгу, Сидящий, есть никто иной, как Люцифер, его отец.

Обратите внимание, что для идентификации личности антихриста также можно использовать ранее приведённые слова из второй главы «Апокалипсиса»: /и на камне написанное новое имя, которого никто не знает, кроме того, кто получает/ (Откр 2:17), но теперь мы используем эти слова в качестве гиперссылки. «Нажимаем» на /неё/ и переходим на другую страницу книги «Откровения». Читаем:

¹¹ И увидел я отверстое небо, и вот конь, белый, и сидящий на нём называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует.

¹² Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. Юн имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого/.

¹³ Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: «Слово Божие».

¹⁴ И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый.

¹⁵ Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным;

Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя.

¹⁶ На одежде и на бедре Его написано имя: «Царь царей и Господь господствующих». (Откр 19)

Благодаря гиперссылке в этом отрывке мы узнаём антихриста, как его описывает Иоанн Богослов. Это всадник на белом коне. Выражением «Сидящий» Иоанн Богослов замещает слово «всадник» для того, чтобы указать нам на происхождение этого всадника от своего отца, «Сидящего» на троне Люцифера и сродство его с Дьяволом, держащего в деснице книгу с семью печатями. Далее мы читаем:

¹⁹ И увидел я зверя, и царей земных, и воинства их, собранные, чтобы сразиться с Сидящим на коне и с воинством Его.

²⁰ И схвачен был зверь и с ним лжепророк, производивший чудеса пред ним, которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклоняющихся его изображению: оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою;

²¹ а прочие убиты мечом Сидящего на коне, исходящим из уст Его, и все птицы напитались их трупами, (там же)

Но в тоже время со слов Иоанна Богослова мы знаем, что «зверь», с которым «Сидящий» на белом коне будет сражаться, также является антихристом, как он показан в тринадцатой главе «Апокалипсиса». Получается, что антихрист– «всадник», будет сражаться с антихристом-«зверем»?! Да, именно так. Здесь нет никакого противоречия. Иоанн Богослов посредством этих двух образов хотел изобразить… САМОУБИЙСТВО антихриста! Именно таким способом антихрист принесёт себя в жертву своему отцу Люциферу. Никто на Земле не сможет победить и убить антихриста. Только он сам может убить себя, преподнося себя в качестве сакральной жертвы своему отцу – Люциферу. Такой жертвенностью он уподобится Иуде Искариоту, но не Иисусу Христу.

Здесь, в последнем отрывке, мы находим и другие слова, описывающие внешность антихриста, которые нас переносят аж к первой главе «Апокалипсиса», где он предстаёт перед нами как сформировавшаяся личность. Это, например, слово – «меч» (Откр 1:17). Так личность антихриста изображается Иоанном Богословом в книге «Откровение» с разных, но взаимосвязанных сторон и ракурсах.

Ранее мы намекнули, что «камень» из книги пророка Даниила, имеет то же смысловое значение, как и здесь, в «Откровении». Тогда вавилонскому царю Навуходоносору приснился сон, в котором ему привиделся огромный страшный статуй. У этого истукана голова была из чистого золота, грудь и руки из серебра, живот и бёдра медные, голени железные, а ноги и ступни сделаны частью из железа, частью из глины. И видел во сне царь, как с горы скатился камень без содействия рук человеческих, ударил о ноги и ступни истукана и тот рассыпался на мелкие кусочки так, что ветер разнёс его прах по всему свету. А камень превратился в гору и «наполнил собою всю землю» (Дан 2:35). Даниил толкует сон:

³⁶ Вот сон! Скажем пред царём и значение его.

³⁷Ты, царь, царь царей, которому Бог небесный даровал царство, власть, силу и славу,

³⁸ и всех сынов человеческих, где бы они ни жили, зверей земных и птиц небесных Он отдал в твои руки и поставил тебя владыкою над всеми ими. Ты – это золотая голова!

³⁹ После тебя восстанет другое царство, ниже твоего, и ещё третье царство, медное, которое будет владычествовать над всею землею.

⁴⁰ А четвертое царство будет крепко, как железо; ибо как железо разбивает и раздробляет все, так и оно, подобно всесокрушающему железу, будет раздроблять и сокрушать.

⁴¹ А что ты видел ноги и пальцы на ногах частью из глины горшечной, а частью из железа, то будет царство разделенное, и в нём останется несколько крепости железа, так как ты видел железо, смешанное с горшечною глиною.

⁴² И как персты ног были частью из железа, а частью из глины, так и царство будет частью крепкое, частью хрупкое.

⁴³ А что ты видел железо, смешанное с глиною горшечною, это значит, что они смешаются через семя человеческое, но не сольются одно с другим, как железо не смешивается с глиною.

⁴⁴ И во дни тех царств Бог небесный воздвигнет царство, которое вовеки не разрушится, и царство это не будет передано другому народу; оно сокрушит и разрушит все царства, а само будет стоять вечно,

⁴⁵ так как ты видел, что камень отторгнут был от горы не руками и раздробил железо, медь, глину, серебро и золото. Великий Бог дал знать царю, что будет после сего. И верен этот сон, и точно истолкование его! (Дан 2)

Прочитав сие откровение, многие экзегеты стали размышлять о каких таких царствах, сменяющих друг друга, говорил царю Даниил. Практически все они сходились на одном перечне: Золотая голова – это вавилонское царство, серебряные руки и грудь истукана – Мидо-Персидское, затем следует медная монархия грека Александра Македонского, которую потом сменит железная империя римлян, и последнее царство, разделённое – железное и глиняное – по мнению некоторых толкователей, это Священная Римская Империя, ведущая своё начало от завоеваний Карла Великого, короля Франков. Другое мнение, например, американского проповедника Ирвина Бакстера, Священная Римская империя есть возрождённая Римская империя последнего времени, Евросоюз, под управлением светской и религиозной власти одновременно, римского Папы и первого лица союзного государства Европы. И в конце времён, когда камень скатится с горы и ударит в ноги истукана, череда империй прекратится. Статуя разрушится, после чего наступит вечное царство Божие. Так рассуждают многие экзегеты. Однако если вдуматься в слова, сказанные царю Даниилом, то они, к сожалению, не отражают истинного смысла сновидения. Судите сами, если исходить из толкования пророка, то получается, что истукан в результате сменяющихся друг друга империй разрушится сам по себе, без содействия внешних сил, то есть без того самого «камня» с горы. Что, например, означает смену вавилонского царства на мидо-персидское? Это значит только одно: вавилонское царство перестаёт существовать как некое государственное образование со своей армией и границами. Следовательно, истукан после нашествия персов очевидно теряет свою голову. Голову – долой! Затем, греки побеждают персов, и статуй остаётся стоять уже без туловища и рук, а после завоевания греков римлянами от памятника вообще остаются одни только ноги, и так далее, пока он полностью не растает как эскимо на палочке под палящими лучами Солнца. Что касается Священной Римской Империи, то, если нам не изменяет память, она усилиями Наполеона прекратила своё существование ещё в 1806 году, так что для «камня» с горы совсем не осталось никакого применения. К этому моменту статуй уже полностью исчезнет, просто самоликвидируется. Но сон, однако, упрямо твердит нам о том, что истукан будет твёрдо стоять на своих ногах аж до скончания века, доколе «камень, отпущенный с горы» без содействия рук человеческих, не разрушит его до основания. Остаётся понять, что тогда означает сам истукан, если совокупность царств, его образующих, по нашему мнению, не является тем, из чего он сделан, и Даниил в своём толковании всё-таки ошибался? Ответ здесь может быть однозначный. Материал, из которого истукан этот создан, на протяжении веков использовался человечеством в качестве денег. Так, в своё время золото, накопленное Соломоном, было роздано евреям, и они пошли покорять и подчинять себе прилегающие к иудейскому царству близлежащие территории. Золотой метал, добытый другими народами, стал обратно к ним возвращаться, но уже в виде денежного эквивалента товаров, кредита. Используя золото, как мерило стоимости и внедряя его в натуральный обмен между товарами, иудеи смогли контролировать производство и рынки их сбыта. Всё как учил их царь Соломон, который помнил ещё деяния своего знаменитого предка Иосифа Прекрасного, который настойчиво внедрял в общественную жизнь Египта товарно-денежные отношения и налоги. Особенно активное применение иудеями золота в качестве товара-эквивалента началось после разделения некогда единого еврейского государства на две территории и поэтапного пленения ассирийскими царями северной её части, царства Израиля. Интенсивное обращение золота сделало зависимым от него и сам товарообмен. В Междуречье, граничащей с Иудеей регионе, благодаря золоту, разрозненные города Месопотамии были соединены в единое государство, и ими же был избран на трон языческий царь Навуходоносор. Так была насажена «золотая голова» на плечи истукана. Извлечённый из земли металл помог евреям создать первую в истории человечества империю на основе денег. Но глядя на статую, мы видим, что ниже к его золотой голове примыкает сравнительно недорогой материал, серебро, что означает постепенное вовлечение в денежное обращение (вместе с подделкой золотой чеканки) монет из менее благородных металлов, серебра, а затем и самой меди. Это приводило к нестабильности товарного рынка, удешевлению денег и, соответственно, удорожанию товаров. С непрерывной подменой денежного вещества номинальная стоимость денег постепенно стала отделяться от их реальной стоимости как товара-эквивалента. Впоследствии металл замещается совсем неприглядным материалом – бумагой. Если вы когда-нибудь держали в руках египетские фунтики, то поймёте, о чём тут ведётся речь. Вслед за металлом, напечатанные из бумаги (глины), деньги получают и собственные имена. Попутно с монетами из металла начинают обращаться и бумажные ассигнации, а от них произошли различные инструменты биржевой торговли – долговые расписки, векселя и акции. Но это возникнет много позднее, ближе к нашему времени. То, что бумажные денежные знаки получают своё хождение наряду с металлическим обращением, и было показано во сне вавилонскому царю как голени и пальцы на ногах истукана. По сему «железо» и «глина» в строении ног статуи и его ступней, то есть то, что нельзя смешать, означает присутствие в сфере обращения одновременно бумаги и металла, и такая форма производства денежного материала сохраняется до сих пор. Но современные бумажные купюры и железные монеты имеют особенность наличных денег. Однако хозяева планеты Земля стремятся к тотальному контролю над денежным обращением всех стран, и создают для её населения механизмы безналичных расчётов за купленные товары. И поскольку мы знаем теперь, что «камень», который пока ещё только катится с горы, есть чип банковской карты, то с помощью этого ноу-хау IT– индустрии достичь тотального контроля над населением мировым лидерам уже не составит труда. Этот «камень» ударит по ногам истукана и разрушит его до основания, другими словами, резко обесценит материал, из которого изготавливаются наличные деньги, обрушит всю наличную форму денежного обращения, то есть попросту отменит её. Современные банкноты и медяки исчезнут из оборота.

Деньги из золота и серебра служили иудеям веками в качестве инструмента контроля над торговлей и производством товаров. Это они создали мировые финансы. С их помощью евреи строили новые рынки, прокладывали новые маршруты доставки товаров, и даже создавали империи, и Русь царя Ивана III, а затем Российская империя в их ряду не исключение.

Здесь следует сказать пару слов о Хазарском каганате. Это государство, которое в своё время расположилось между Черным и Каспийским морями, создавало множество проблем северным славянским племенам. Князь Святослав вовсе не уничтожил Хазарию, а только «разрубил» её своим мечём на две части. Одна часть каганата бежала в Европу, другая – на восток, в Китай. Организовав в Китае производство, хазаре решили восстановить торговую связь со своими европейскими родственниками. Наняв монгольских кочевников, снабдив их деньгами и оружием, бывшие хазаре поручили им сопровождать груз в Европу из западных китайских провинций. Так возродился великий шёлковый путь, который пролегал по южным рубежам славянских племён. Постепенно в местах отдыха кочевников создавались склады, затем анклавы, а на их месте и города. До тех пор, пока иудеи из Китая исправно платили кочевникам деньги за охрану груза, монголы особо не досаждали славян. Но взаимная торговля между родственными иудейскими семьями была нарушена определёнными процессами, в то время произошедшими в Европе. Торговля разладилась. Осталось без дела и всё наёмное монгольское войско. Брошенные на произвол судьбы, монголы перешли на самоокупаемость. И чтобы поддержать потребности растущего населения кочевников, они начали устраивать набеги как на бывших хозяев, как в Китай, так и на соседние славянские территории, облагая данью местных князей, их возглавлявших. Через эти военные походы сформировалось монгольское Ханство со столицей в Каракоруме. Вернувшись отчасти к своим ранее утраченным владениям, иудеи делились своим опытом с татарами и монголами, осевшие вокруг Астрахани, в их славном деле грабежа русского народа. Эти последние события и оцениваются историками, как монголо-татарское иго. Славяне и монголы хоть и соседи, но – это разные этносы. После Куликовской битвы Москва претендовала на столицу будущей Руси, и к середине XV века Иван III, окружив себя иудеями и прозелитами из русских бояр, стал собирать вокруг Москвы русские земли по образцу давно созданного иудеями вавилонского царства Навуходоносора. Нищие русские князья приезжали к нему на переговоры в Москву, и те, кто соглашался на его условия, возвращались обратно с сундуками золота и серебра. Западные княжества, в том числе и Литовское, не приняли условия царя, поэтому их желание присоединить свои земли к Московскому государству, было отвергнуто. Вскоре территория Московского Кремля превратилась в рынок, стала центральным хабом, куда свозились купленные в рабство славяне со всех ранее присоединённых таким способом княжеств. Из Москвы рабы сплавлялись по реке до Волги, а там до Казани и Астрахани, где русский люд продавался венецианским купцам на невольничьих рынках. Те же купцы сосватали Царю Ивану знаменитых итальянских зодчих и строителей, которые по воле государя укрепили периметр Кремля, заменив остатки старого деревянного забора стенами из белого камня и красного кирпича, чтобы обезопасить этот пересадочный узел от нападения родственников, желавших вызволить из заточения своих сородичей. Так возник миф о продолжающихся набегах татар после их поражения на Куликовом поле. Этому безобразию был положен конец только спустя столетие Иваном IV (Грозным) после взятия Казани и Астрахани. Иудеи, лишившись прибыльного бизнеса, отомстили царю Ивану. Два старших сына, Иван и Федор, были отравлены, а младший – Дмитрий – зарезан ножом в Угличе. Так угасла династия Рюриковичей.

Можно сказать, что торговля рабами, организованная иудеями на территории Руси, была с их точки зрения оправдана, поскольку в то время Европа после опустошительной эпидемии чумы, бушевавшая там в XIV веке, остро нуждалась в пополнении населения, в том числе и рабочей силы.

Правление Ивана III является поворотным пунктом и в истории Русской Православной Церкви. Параллельно с торговлей живым товаром он организовал пересмотр основ Православия. Царь не без помощи близких ему по духу иудеев и прозелитов протащил в Русскую Православную Церковь Моисеев закон. И только после того как Тонах слился с Евангелием, то есть произошла духовная смычка иудаизма и христианства, Иван III начал строительство в Москве храмового комплекса из белого камня, а до того присутствие во дворе обветшалых церквей и деревянных построек времён духовного расцвета Руси при Дмитрии Донском его никак не волновало. Иисуса Христа такое братание православных с иудеями совсем даже не обрадовало, и Он выразил Своё негативное отношение к этому духовному союзу землетрясением, разрушивший каменные стены строящегося Успенского Собора (1472 г.) и очередным, но уже великим, московским пожаром, начавшейся с «копеечной свечки» в церкви Николы, что на жёлтых песках, на Арбате (1493 г.). И, несмотря на столь строгое вразумление русскому люду, избранному хранить веру в истинного Бога, в Господа нашего Иисуса Христа, сегодня, как и тогда, среди православного священства находятся те, которые Ветхий Завет продолжают ставить выше Евангелия, а ветхозаветных пророков – апостолов Христа. К сожалению, возвеличивание закона Моисеева над Заповедями Иисуса Христа, прочно закрепилось и до сего дня не искоренена из Русской Православной Церкви. И главная цель нашей работы – разрушить веками сложившийся стереотип восприятия Спасителя как продолжателя дела Моисея, «соскоблить» со светлого образа Христа ветхий «налёт» иудаизма. Для исполнения закона Моисея, к вашему сведению, и был послан Люцифером другой Иисус, двойник нашего Господа (не Фома), которого мы не исповедовали (2Кор 11:4). Ему-то и было поручено Сатаной, его создателем, блюсти и защищать ветхозаветный Закон перед лицом Спасителя, а также утвердить иные после письменного Закона созревшие к тому времени столпы иудейской веры, на которые должен опираться иудаизм в последующее века.

Грядущий русский царь возродит опричнину по образцу Иоанна IV и очистит всё Российское государство и русскую Православную церковь от иноземного владычества.

И все эти будущие громкие события следуют из видения вавилонского царя, ранее предсказанные пророком Даниилом. В данном случае толкование пророка надо понимать, как-то, что он как бы «набрасывает» на монумент «хитон», сотканный из разноцветных имперских цветов, прикрывающий его загадочную «наготу». Однако эта одежда не должна нам помешать видеть через неё ту денежную основу, на котором и воздвигались иудеями мировые империи, в том числе и самая значительная из всех – Соединённые Штаты Америки.

Даже известный экономист Адам Смит предрекал в его время ещё зарождающемуся американскому государству великое будущее. В своей книге о «Богатстве народов» он пишет: «Открытие Америки и пути в Ост-Индию мимо мыса Доброй Надежды представляют собою два величайших и важнейших события во всей истории человечества» (с. 593)

Итак, золото, серебро и медь, представляются нам в их традиционном качестве наличных денег, а в блестящем «камне», по-современному понятию – чипе, – мы видим предмет, который в конце времён полностью разрушит и превратит вавилонскую статую в прах. И уже приблизилась та эпоха, где железные и «глиняные» рубли и доллары перестанут существовать как посредники в обращении между потребительскими товарами, а золото и серебро – в международных расчётах. Сохранить эту наличность не поможет даже Третье Базельское Соглашение, признающий с недавнего времени золото как денежный актив. Всё будет разрушено on-line – торговлей, цифровой волютой Центральных Банков и другими формами виртуальной организацией рынка. В этом и заключается суть видения вавилонского царя. Даниил, не ведая о современных достижениях банковских технологий, просто подменил образы наличных денег пророчествами о будущих исторических событиях. Они оказались верными, но, однако, не имеющими никакого отношения к тому, что во сне увидел царь. Надвигается эпоха единой мировой цифровых денег, того самого «белого камня», который станет «горою», покрывающей собою (и, мы бы добавили – сетями) всю землю (Дан 2:35). Будущая централизованная сверхъёмкая цифровая денежная единица, созданная сверхмощным квантовым компьютером, вытеснит из обращения не только современного лидера мировых финансов – бумажный доллар, – но и упразднит эмиссию цифровых денег Центральных Банков, а также майнинг (добычу) популярных сегодня криптовалют – Биткоина, Эфириума и других – отнимет у них всё то, что они там с большим трудом наковыряли. Идея создания цифровых денег всецело принадлежит антихристу, дух которого, рыкая как лев, ищет себе прибежище, особый «человеческий сосуд», подходящий для его воплощения, а иллюминаты, его народ, эту идею всячески продвигают и готовят условия для её реализации. И заменить разные по цвету и номиналу (достоинству) бумажки виртуальными деньгами никто из человечков не осмелится, какой бы пост в государстве он не занимал. Прерогатива их законодательного внедрения в оборот принадлежит будущему мировому правителю, антихристу.

Не заметив в истукане денежного эквивалента товарам, скрытое под имперскими «одеждами», все последующие богословы купились ни за грош на слова, сказанные пророком вавилонскому царю, и ушли в своём понимании в сторону от истины.

Подобный казус произошёл и со вторым сном Навуходоносора, который пророк Даниил также неверно растолковал. Он сложнее первого. Второй сон вавилонского царя во многом перекликается с одной древнейшей религией Индии, джайнизмом, да и вообще, чтобы его расшифровать, надо иметь хотя бы общее представление о Библии в целом, что для Даниила тогда было недоступно по независящим от него причинам. Корпус библейских текстов сформируется много позже. Однако мы в расшифровке второго сна довольно близко подобрались к истине.

Что же касается третьего Храма, то для этого нового проекта Люцифера, слова пророка Даниила также следует воспринимать через призму существующих сегодня цифровых технологий. Там у него сказано:

¹¹ Со времени прекращения ежедневной жертвы и поставления мерзости запустения пройдет тысяча двести девяносто дней. (Дан 12)

Что значит «мерзость запустения», если не длительное отсутствие в Храме желанных посетителей. Другими словами, все евреи предпочтут, говоря современным языком, самоизоляцию, и будут общаться со своим мессией, уткнувшись в телевизор или монитор компьютера. Действительно, зачем куда-то ходить, если можно посетить Храм виртуально, сидя дома, устроившись в удобном кресле, и потягивая через трубочку «Маргариту».

Итак, третий Храм будет построен Люцифером для своего сына антихриста. Этому проекту и посвящена книга «Апокалипсис». Написать её Люцифер планировал через всесторонне образованного и великолепно знающего Закон, ученика Рубану Гамалиила и гонителя христиан иудея Савла (Шауля). Но этой задумке не суждено было свершится, поскольку, показав ему вселенскую власть Иисус Христос обратил Савла в Свою веру, дав ему новое имя Павел. Однако Люцифер и не думал сдаваться. Он нанёс ответный удар, выбрав в качестве посредника в написании этой книги любимого ученика Христа, апостола Иоанна, известного как Богослов. И в этом противостоянии Христа и Люцифера проявилась определённая двойственность. Дух антихриста не мог вселиться в тело Иоанна и нашёптывать ему изнутри текст книги о кончине мира. Дело в том, что в крови апостола Христа отсутствовало важное для антихриста химическое соединение, гемоцианин, без которого этот Дух не способен удержаться в теле и управлять им. Решено было передавать Иоанну Богослову слова книги «Апокалипсис» через ангелов. С одной стороны, текст «Апокалипсиса» Иоанну Богослову наставлял архангел Михаил, а с другой стороны, текст апостолу наговаривал помощник в делах Люцифера ангел Сатаниил. Сеансы связи с ангелами проходили единожды в неделю, по воскресным дням. С архангелом Михаилом Иоанн Богослов контактировал, находясь дома, в своей келье. Это был спокойный и размеренный диалог двух служителей Христа, чего не скажешь о связи Богослова с Сатаниилом. Для этого Иоанну приходилось выходить из дому и идти берегом моря к высокой скале, где находилась пещера. Вход в эту пещеру располагался на пригорке, подход к которой был устлан мелкой береговой галькой. Чтобы войти в пещеру, надо было нагнуть спину и сделать шаг вперёд. Внутри пещеры ничего не было видно, и апостолу приходилось, опираясь на левую руку, медленно продвигаться вдоль тёмного туннеля. Пройдя несколько десятков шагов вглубь пещеры, он видел вдали горящую свечу, стоящую на низком дубовом столе. Подойдя, Иоанн присаживался за этот стол на круглый табурет. Перед ним на столе лежала бумага современного нам вида, как для принтера, формата А4, и перо. Затем из мрака к нему подходили двое в плащах с капюшоном и вставали за его спиной. Тот, что справа, клал на правое плечо Богослову свою левую руку, после чего апостол запрокидывал голову назад и его глаза становились белыми. Не своим, а как бы «трубным» голосом он проговаривал и одновременно автоматическим письмом прописывал буквы на бумаге. Это объясняет, почему по стилю его часть Евангелия и книга «Апокалипсис» так резко отличаются друг от друга. По окончании «сеанса» стоящий слева плащ с капюшоном забирал бумаги, и двое отходили обратно в тень. Мало сказать, что апостол неважно чувствовал себя после таких встреч с пришельцами. Выбравшись обратно на свет, он долго лежал у моря, омываемый солёной водой прибрежного бриза, ранее оставив на стенах пещеры последствия своей тошноты. Люциферу служить – не бражку пить!

И как было сказано, причина того, что написание книги «Апокалипсис» пришлось осуществлять через ангелов в том и заключается, что Иоанн не был представителем «голубой крови», в отличие от Савла, который получил эту кровь по наследству от своих вавилонских предков. В горнило вавилонского пленения Люцифером были брошены колена Израилевы, а откуда вышли уже голубокровые династии царей и священников – народ способный благодаря наличию в своей крови медьсодержащему гемоцианину слышать голос и принимать в своём теле дух антихриста. Такими были, например, Нерон и множество римских Пап, открыто объявлявших себя антихристами. По этой причине Савл и был избран Люцифером для написания книги «Откровение». В нем текла эта самая пресловутая «голубая кровь». Тогда, вселившийся в него дух лжехриста, и надиктовывал бы ему главы заключительной книги Библии. Но в Иоанне Богослове не было предков, получивших в вавилонском плену голубую царскую кровь, поэтому на небесах все кинулись искать посредников в виде ангелов с обеих сторон. Таковыми и стали ангел-воин, архистратиг Михаил от Иисуса Христа и Сатаниил – ангел, с другой стороны.

В наше, последнее время, в образе святого отрока Вячеслава был явлен другой архангел, Рафаил, и указание на него есть в Еванглии и в книге «Апокалипсис»: «Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. И Он показал, послав оное через Ангела Своего рабу Своему Иоанну» (Откр 1:1). И в конце этой же книги: «И сказал мне: сии слова верны и истинны; и Господь Бог святых пророков послал Ангела Своего показать рабам Своим то, чему надлежит быть вскоре» (Откр 22:6). Также Иисус Христос пишет о нем в Своём Евангелии: «В то время, продолжая речь, Иисус сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам» (Мф 11:25). Те же слова Господь повторил во свидетельство этому через Луку (10:21). Затем продолжает: «Да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит: «Се, Отрок Мой, Которого Я избрал, Возлюбленный Мой, Которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд» (Мф 12:17–18). Матушка святого отрока Вячеслава, Валентина Афанасьевна Крашенинникова, рассказывала о характере своего сына, что он, как по Писанию: «не воспрекословит, не возопиет, и никто не услышит на улицах голоса Его» (Мф 12:19). А когда мальчик шёл в школу, то, он, по её словам, старался не ходить по тем местам, где растёт травка, так как говорил, что каждая травинка произрастает по милости Божьей: «трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит, доколе не доставит суду победы; и на имя Его будут уповать народы» (Мф 12:20–21)! То, что Господь поместил информацию о Святом отроке Вячеславе в Своё Евангелие, означает, что архангел Рафаил сопровождал и сотрудничал со Спасителем в делах исцеления жителей Палестины в те годы, и он же будет лечить раны верных Господу христиан в последние времена.

Что же касается Сатаниила, то он всегда помогал антихристу в перемещении во времени, замещая собою ему душу. Так, появление антихриста просматривается в Новом Завете, когда оба Иисуса отправили на его поиски своих учеников. Антихристу тогда захотелось посмотреть, как «созревает» душа Назорея с тем, чтобы в будущем, приняв её, он мог бы выдавать себя за Христа. Посему в первые три с половиной года после своего воцарения он будет исполнять роль миротворца, во много уподобляясь Христу. Следы его присутствия можно обнаружить и Ветхом Завете, когда он через портал отправит во времена Авраама две армии извращенцев, желая переписать библейскую историю на свой лад. Но, как известно, у него ничего не получится. Люцифер истребит эти армии огнем и серой. Этот библейский сюжет наглядно изображает сложный характер взаимоотношений антихриста со своим отцом, Люцифером, своего рода конфликт поколений. Антихрист присутствует даже у пророка Исайи:

интересно, найдёте ли Вы в его книге место, где антихрист показал ему компьютерную приставку с детской игрой-стрелялкой.

Формирование образа антихриста происходит постепенно и последовательно через всё Священное Писание. Без преувеличения можно сказать, что антихрист является её главным действующим лицом. Информацию о нём Иисус Христос скрупулёзно собирал и хранил на протяжении всего времени и включал её в библейский текст с тем, чтобы мы, читатели и переписчики на другие языки, смогли понять основную идею библейского повествования, а именно – антихрист это конец человеческой истории, и с момента его восшествия на всемирный престол начнётся отсчёт заключительного этапа людского существования.