Текст книги "Все о Стамбуле"

II История города

Остатки первых поселений на турецкой земле датируются 7000–7500 годами до н. э. В 2000 году до н. э. в центральной и юго-восточной Анталии сформировалась протоимперия хеттов, которую сменило воинственное великое царство хеттов. Троянская война 1250 года до н. э. положила начало пришествию греческих народов на земли современной Турции.

Во многих легендах и мифах Древней Греции есть описания сказочно богатых стран Понта Эвксинского – так греки называли Черное море. Например, миф об аргонавтах свидетельствует о том, что древние греки знали путь через проливы к берегам Колхиды, куда отважные мореплаватели отправились за золотым руном. Сами названия проливов имеют отражение в греческой мифологии. Слово «Босфор» образовано из двух древнегреческих слов и означает «коровий проход» или «коровий путь». Мифологическое толкование названия таково: через пролив переправилась Ио, дочь Инаха, первого царя Арголиды. Бедная девушка, чьей красотой пленился Зевс, была превращена в корову ревнивой богиней Герой, которая к тому же наслала на корову овода, преследовавшего ее повсюду. Спасаясь от овода, Ио и переплыла Босфор.

Другой пролив – Дарданеллы – греки назвали Геллеспонтом. Название это буквально переводится как «море Геллы». Так звали утонувшую в нем девочку Геллу, дочь беотийского царя Афаманта. Вместе со своим братом Фриксом она путешествовала в Колхиду на посланном с Олимпа крылатом золотом баране, спасаясь от козней своей злой мачехи Ино. Во время полета у девочки закружилась голова, и она упала в воды пролива. Брат же ее благополучно достиг Колхиды, баран был принесен в жертву, а его золотое руно стало причиной великого путешествия аргонавтов.

Первое поселение на месте современного Стамбула было греческим и возникло примерно в VII веке до н. э. Оно было заложено выходцами из Мегар, ремесленного города на Коринфском перешейке.

Геродот утверждает, что примерно в 675 году до н. э. греки прибыли к берегам Босфора и начали строительство города на европейском берегу, однако по каким-то неизвестным причинам изменили свои планы, переправились на азиатский берег Босфора и основали там город Калхедон (ныне Кадыкёй). Геродот неодобрительно назвал калхедонян «слепцами».

Датой основания древнего поселения на европейской стороне авторитетный византийский историк Евсевий, живший в IV веке н. э., называет 660 год до н. э. С выбором места для города связано множество легенд, хотя очевидно, что для основания поселения место очень удобное. Древнее название города – Византий – связано с именем предводителя греков Византа, которому приписывалось божественное происхождение, впрочем, вспоминая историю Геракла и Александра Македонского, понятно, что в Греции это скорее традиция, чем исключение. Так вот, легенда гласит, что когда Визант совершал жертвоприношение, неожиданно с небес спустился огромный орел, схватил жертвенное животное и унес его на мыс – таким образом боги подсказали, где заложить город. Геродот же делает акцент на традиционном для греков обращении к дельфийскому оракулу. Мягкий климат, плодородные земли и необычайно выгодное местоположение нового города определило его быстрое процветание и сделало его одной из наиболее значительных греческих колоний. Греки обнесли город каменными стенами со сторожевыми башнями и опоясали глубокими рвами. Стены Византия, сложенные из огромных камней, были столь мощными, что ходили легенды, будто боги участвовали в их сооружении.

Самым прибыльным делом в городе была торговля, уникальное местоположение Византия предопределило его господство на морском пути из Средиземноморья в Понт Эвксинский (Черное море). Греческие купцы везли на своих судах к берегам Понта вина и оливковое масло, ткани, керамику и другие ремесленные изделия. Возвращаясь в Грецию и Малую Азию, корабли брали на борт зерно, лес, мед и пушнину. Практически все греческие города целиком зависели от зерна из понтийских колоний.

Многочисленные торговые суда пользовались естественной гаванью Византия для стоянок и защиты от штормов.

Как именно Византий пережил эпоху греко-персидских войн конца VI – начала V века до н. э., доподлинно неизвестно. Победоносные походы персидских царей Кира и Камбиза привели к образованию огромной державы, границы которой простирались от Геллеспонта до Инда и порогов Нила. Есть версия, ее придерживается Геродот, что Византий, как и другие греческие города-колонии на Босфоре, еще до скифского похода 512 года до н. э. признал власть персидского царя. Об этом, в частности, можно заключить из рассказа Геродота о том, как войска Дария прибыли к Геллеспонту и как шло сооружение переправы через Босфор. Однако тот же Геродот рассказывает, как города на Геллеспонте практически не прекращали бороться с персидскими захватчиками, и в числе городов-смутьянов называет Византий и Калхедон.

Нет никаких сомнений, что Византий был недоволен персидским владычеством, ведь персы покровительствовали своим давним союзникам – финикийцам. Греческая торговля очень пострадала, практически все Причерноморье стало зоной влияния финикийского торгового флота. В 499 году до н. э. в Ионии начались восстания, которым сопутствовал успех, – персы в это время решали другие проблемы. Ионийцы подчинили себе многие города, в том числе и Византий.

В этот период город практически стал пиратским гнездом. Власть в Византии захватил один из ионийских вождей милетец Гистий. Он понимал, что ионийцам не удастся достаточно долго удерживать контроль над таким важным городом. Поэтому он просто решил с толком использовать отпущенное ему время для обогащения ионийцев. Его люди устраивали засады и захватывали все проплывающие мимо корабли.

Между тем персы начали наводить порядок в своих делах и подавлять очаги сопротивления в Ионии. После падения Милета Гистий и его сподвижники, прихватив награбленное, быстро покинули Византий. В 494–493 годах до н. э. персидские войска при активной поддержке флота финикийцев вернули контроль за всем побережьем Малой Азии, а также берегами Геллеспонта и Босфора. Город более десяти лет находился под властью персов, в нем постоянно был расквартирован персидский гарнизон, а проход торговых судов контролировался финикийцами. Но в 479 году до н. э. от персов отвернулась военная удача и они потерпели жестокие поражения в битвах при Платеях и Микале. Греки не замедлили этим воспользоваться, и их флот двинулся к берегам Геллеспонта. Во главе эскадры из пятидесяти кораблей стоял спартанец Павсаний, после недолгой осады спартанцы овладели Византием. Павсаний стал новым правителем города.

Тут начинается античная интрига: победоносная эскадра состояла не только из спартанских, но и из афинских кораблей, и афиняне тоже хотели подчинить Византий. Афины не могли обойтись без привозного зерна, а изделия афинских ремесленников имели хороший сбыт на понтийских рынках. Личность Павсания обычно изображается противоречивой и неоднозначной. Этот полководец имел большие амбиции, желая объединить под властью Спарты всю Элладу и самому этой Спартой править. Желая сохранить власть над Византием и заполучить влиятельного союзника, Павсаний решился пойти на сближение со смертельными врагами греков – персами. Он дал свободу знатным персидским пленникам и начал переговоры о возможности брака с царевной дома Дария.

Нельзя сказать, что афинские принципы рабовладельческой демократии легко прижились в Византии. Византийская знать, особенно крупные землевладельцы, были настроены крайне враждебно к новым порядкам и искали удобного случая вернуть власть прежнего образца. Когда в 440–439 годах до н. э. Самос открыто восстал против власти Афин, византийцы заявили о своем выходе из союза и перестали платить налог в союзную казну. Правда, осторожные византийцы не дали Самосу ожидаемой военной поддержки. Мощное восстание на Самосе было подавлено только после девятимесячной блокады. Интересен тот факт, что удержавшие власть Афины практически не репрессировали мятежный Византий, ограничившись лишь повышением суммы налогов.

Не менее опытные интриганы афиняне понимали, что захват владений Павсания, чье положение в Спарте стало более чем шатким после сближения с персами, скорее всего, не послужит поводом для войны со Спартой. Примерно в 470–469 годах до н. э. афинский флот захватил Византий и присоединил его к Афинскому морскому союзу. Это был союз греческих городов для борьбы с персами, созданный в 477 году до н. э. Трудолюбивые и предприимчивые афиняне принесли городу процветание, они построили склады и гостиницы и ввели пошлину за пользование гаванью. Кроме того, появление афинских ремесленников стимулировало развитие в Византии всевозможных производств. Так общество, ориентированное на земледелие, преобразовалось в мощный полис с разнообразными источниками дохода.

Пелопоннесская война между Афинским морским союзом и Пелопоннесским союзом во главе со Спартой (431–404 гг. до н. э.) привела к упадку деловой активности в Византии. Остро нуждаясь в средствах, Афины заменили для торговых городов фиксированный налог пятипроцентной пошлиной на все ввозимые и вывозимые товары, что существенно снизило доходы Византия.

Когда афинский флот потерпел сокрушительное поражение в Сицилии (413 год до н. э.), завершился длившийся около 60 лет период владычества Афин на море, и пресловутый морской союз распался. В 411 году до н. э. в территориальные воды Византия вошла пелопоннесская эскадра под командованием Геликса. Спартанцы установили контроль над проливами и передали власть своему наместнику по имени Клеарх.

Захват Спартой и ее союзниками городов в черноморских проливах был тяжелейшим ударом для Афин. Поэтому афиняне сконцентрировали весь флот для войны за проливы и в битве при Кизике разгромили пелопоннесский флот и одержали решающую победу в сражении на суше. Однако Византий был хорошо укреплен и имел солидный запас продовольствия, его осада могла растянуться на долгие месяцы. Афинский военачальник Алкивиад в очередной раз продемонстрировал афинское хитроумие – он просто учредил таможню в наиболее узком месте Босфора, к северу от Византия. Таможня взимала десятипроцентную пошлину со стоимости товаров, но без контроля над Византием победа в битве за проливы не могла считаться окончательной. Клеарх располагал сильным войском, но время работало против хозяев города, запасы продовольствия таяли, и вскоре недовольные жители вступили в тайные переговоры с Алкивиадом. Пришло время для очередной военной хитрости афинян. Внезапно флот Алкивиада начал отходить из бухты, спартанцы отнеслись к этому с подозрением и не только не сняли постов в гавани, а, напротив, перевели туда значительные силы. Действительно, под покровом темноты афинский флот вернулся и даже сделал попытку атаковать, но основной удар был нанесен с суши. Перешедшие на сторону афинян византийцы открыли ворота и впустили афинян, спартанский гарнизон был уничтожен.

Период пребывания Византия под властью Афин был очень недолгим – он продлился всего около четырех лет. В конце Пелопоннесской войны в 405 году до н. э. Византий оказался в числе тех городов, которые были захвачены флотом спартанцев под командованием Лисандра. Старая земельная аристократия, недовольная попытками установить афинский вариант демократии, вступила в сговор с Лисандром и открыла ворота для его воинов.

Спартанское владычество оказалось значительно более тягостным для населения города; спартанцы, ярые противники демократии, ввели унизительные порядки и обложили горожан непосильными налогами. В город снова вернулся Клеарх со своим гарнизоном, и если во время первого пребывания во главе византийского гарнизона он практически не утеснял местных жителей, то теперь, напротив, спартанцы решили избавиться от военной и финансовой элиты Византия. Клеарх призвал всех византийских военачальников для переговоров. Когда те собрались в условленном месте, на них напали спартанские воины и всех перебили. Богатые купцы и ремесленники часто обвинялись в симпатии к афинской демократии, за чем следовала смерть или изгнание, а имущество поступало в распоряжение начальника гарнизона. В конце концов, волны страха за свой кошелек и жизнь докатились и до землевладельцев. Они стали жаловаться на Клеарха в Спарту. Нужно отдать центральным властям должное – не желая обострения ситуации, они просто прислали нового наместника, который изгнал не в меру ретивого Клеарха.

Находясь под рукой спартанцев, город лишился традиционных доходов от хлебной торговли. Из курса истории известно, что спартанцы были милитаристами и единственным достойным делом считали военную службу. Захватив контроль над проливами, они практически не пользовались открывающимися перед ними возможностями заработать.

На доске истории позиции меняются быстро. Во время Коринфской войны Афинам удалось восстановить свой флот и вновь стать хозяевами на море. Прибывшую в 389 году до н. э. афинскую эскадру, которой командовал Фрасибул, жители Византия встретили с распростертыми объятиями. Спартанский наместник был изгнан, а градоправление вновь было восстановлено на афинский лад. Фрасибул был дальновидным и оборотистым правителем, он отдал в городскую казну доходы старой таможни, где взималась плата за проход через проливы, и построил новую, в пределах самого Византия, для взимания пошлины с товаров. Теперь афиняне и византийцы были как никогда связаны деловыми интересами, афинские корабли оказывали поддержку византийской таможне, византийцы же получали доход от пребывания в городе купцов. Неудивительно, что Византий выступил инициатором создания нового Морского союза под предводительством Афин.

В 400 году до н. э. Византий захватили пелопоннесские наемники, многие из которых были спартанцами. После поражения и гибели Кира отряды наемников появились у стен Византия, справедливо полагая, что их тут должны принять, накормить и обогреть. Однако спартанский наместник Византия ужаснулся при виде такого количества вооруженных гостей и сделал попытку избавиться от пришельцев, опасаясь, что они захватят город и разорят его. Он хитростью выманил воинов за стены под предлогом необходимости их построения для подсчета и переписи и велел закрыть ворота. Взбешенные таким вероломством, гости штурмом ворвались в город и некоторое время хозяйничали там.

Казалось, что впереди Золотой век всеобщего процветания и гармонии, но увы! Демократическое устройство Афин вовсе не отвращало их от желания контролировать своих союзников, стремясь снять побольше сливок. И вот уже в городе, который несколько лет назад встретил афинян как спасителей, крепнут антиафинские настроения, и Византий решает присоединиться к новому сильному игроку – Фивам, который предлагал свои услуги на менее обременительных условиях. Афиняне отреагировали сразу, послав к Византию свой флот. Это стало концом одного из самых удачных торгово-экономических союзов.

В 357 году Византий заключил союз с морскими городами, также стремившимися выйти из Второго морского союза. Их объединенный флот смог противостоять флоту Афин. Экономике Византия это пошло на пользу – избавившись от части вынужденных трат, город бурно развивался в течение полутора веков. В Византии был огромный рынок, где торговали товарами со всей Ойкумены; большое значение начала приобретать торговля рабами. Именно в этот период город стал приобретать очертания, дошедшие до наших дней.

Отказавшись от покровительства Афин, Византий остался приверженцем демократии, хотя гражданскими правами обладала сравнительно небольшая часть жителей.

Период процветания и относительного спокойствия сменился одной из самых драматических и интересных страниц истории этого города. Она связана с именем македонского царя Филиппа II. Во время фракийского похода Византий выступил союзником Филиппа, поскольку фракийцы были врагами Византия со дня его основания. После завоевания Фракии Филипп стал открыто стремиться к господству над проливами, и византийцы уже начали подумывать о возрождении союза с Афинами против Филиппа Македонского.

В 340 году до н. э. македонцы осадили город, воспользовавшись весьма выгодным обстоятельством – войска Византия участвовали в обороне союзного Перинфа. Благодаря мощным оборонительным сооружениям византийцы смогли удержать город во время неожиданного штурма. Несмотря на явный перевес сил, город не собирался сдаваться, надеясь на помощь союзных городов, а главное, афинского флота. Действительно, скоро в проливах появился объединенный флот Хиоса, Родоса и Коса, после подтянулись и афиняне. Филипп был вынужден снять морскую блокаду и отвести свои корабли.

Желая посеять в городе панику, Филипп каким-то образом сумел подослать «троянского коня». В город попало подложное письмо, из которого явствовало, что руководитель обороны Леон Византийский – изменник. Среди граждан произошел раскол, одни поверили клевете, другие встали на защиту Леона. Вероятно, этот военачальник пребывал в громадном напряжении и, не чувствуя в себе сил защищать свое доброе имя в суде, покончил с собой.

Войска Филиппа начали уставать от затянувшейся осады и все более скудной добычи от своих вылазок. Филипп Македонский был вынужден снять осаду и отказаться от идеи господства в проливах. Победа византийцев, сумевших отстоять свой город, существенно повысила его авторитет в союзе греческих городов.

С молодым Александром Македонским Византий поддерживал союзнические отношения. Византийские купцы просчитали, что новые торговые возможности сулят большие выгоды, поэтому Византий оказывал посильную поддержку в организации походов великого завоевателя.

Великая империя Александра ненадолго пережила его самого. Его сподвижники поделили огромные земли, и македонским царем стал один из военачальников Александра – Лисимах. Он попытался добиться присоединения Византия к своей державе на самых выгодных условиях, но его предложение было отклонено. Византий сохранил независимость, однако отсутствие мощного покровительства делало его привлекательным для грабительских набегов балканских племен.

В 278 году до н. э. нашествие галатов (или галлов – кельтских племен, пришедших в Малую Азию с Востока) практически опустошило земли вокруг города. В конце концов византийцам пришлось откупиться от них. Как показывает практика, таким способом проблемы не решить. Более того, получив византийские деньги, галаты хорошо экипировались и покорили соседние с Византием фракийские племена, создав свое государство – Галатию (Галлию), простиравшееся от берегов Дуная до границ Византия. Кстати, Анкара, современная столица Турции и один из древнейших городов Малой Азии, была одним из важнейших торговых центров Галлии. Наступили трудные времена, галаты требовали все большую дань, при этом продолжая разорять пригородные хозяйства. Этой ситуацией решил воспользоваться Антиох и осадил Византий. Как и в случае с Филиппом, город оказал отчаянное сопротивление, а понтийские города оказали помощь, прислав войска, оружие и продовольствие. Долговременная осада не сулила ничего хорошего, и Антиох отвел войска.

Война и дань галатам практически полностью опустошили городскую казну. Желая выправить свою шаткую экономику, византийцы решили применить опыт афинян и возродить таможни, чтобы взимать пошлины с судов, пользующихся проливами. Взимание пошлин прекратилось после распада афинских морских союзов, и нетрудно предположить, какая реакция была у греческих городов. От имени полисов, недовольных действиями Византия, к византийцам обратился Родос, давний союзник Византия. Однако родосские послы, пытавшиеся уговорить византийцев отменить пошлины, получили отказ – город отчаянно нуждался в деньгах. Переговоры закончились войной между Родосом и Византием. Родос заключил союз с Вифинией – государством, расположенным в северо-западной части Малой Азии. Союзники разработали успешную военную кампанию: вифинский царь Прусий с большим войском легко захватил все владения Византия на азиатском берегу Босфора, а корабли Родоса блокировали Геллеспонт. Войска Прусия начали осаду Византия, и, возможно, город был бы взят, но в дело вмешались галаты – вероятно, они опасались потерять столь выгодного данника. Они с блеском выполнили посредническую миссию: Византий получал назад свои азиатские владения, но отказывался от взимания пошлин за проход в проливах. К счастью для Византия, у царя галатов начались внутренние проблемы, а позже его государство и вовсе было побеждено фракийцами. Воспользовавшись ситуацией, Византий избавился от обременительной дани и сохранил свободу до пришествия новой великой империи – Римской.

С конца III века до н. э. Римское государство вело политику экспансии, сражаясь за гегемонию в Средиземном море. После покорения Греции и Македонии и окончательного разгрома Карфагена Рим завоевал Фракию и подошел к землям Византия. Однако Рим не спешил предъявлять свои претензии мощному городу; напротив, римляне предложили заключить ряд выгодных торговых соглашений и оставили за Византием право на взимание пошлин. Но, укрепив власть в Средиземноморье, Рим отобрал у Византия важнейший источник доходов – пошлины за проход через Босфор. В годы правления императора Веспасиана (69–79) вся полнота власти в городе перешла в руки римского наместника. Но в дело вступила прославленная византийская дипломатия и городу вскоре вернули относительную автономию, которую Византий сохранил до конца II века н. э. Даже находясь под римским протекторатом, город процветал благодаря обширной морской торговле.

В конце II века Византию пришлось, однако, пройти через тяжелейшие испытания. Одна из наиболее трагических страниц в истории города была связана с ошибкой искушенных политиков Византия, принявших не ту сторону в очередной междоусобице. После смерти императора Коммода (правившего в 180–192 годы) различные легионы римской армии практически одновременно провозгласили императорами трех военачальников – легата Сирии Песцения Нигера, легата Британии Клодия Альбина и легата Паннонии Септимия Севера. Септимий Север сумел быстро вернуться в Рим, после чего заключил союз с Клодием Альбином. Оставалось только победить Песцения Нигера, который к тому времени подчинил себе восточные районы империи. Византий сделал ставку на Нигера, признал его власть и оказал ему помощь в борьбе с Севером. После двух ожесточенных сражений

Существует легенда о том, что женщины Византия отрезали свои волосы, когда не хватало материала для изготовления тетивы для луков.

Нигер был разбит, и Север принялся наводить порядок в подчиненных ему землях. Дабы укрепить свою власть, он накладывал большие штрафы на города, вставшие на сторону Нигера. Войска Септимия Севера в 196 году начали осаду Византия, так как византийцы захлопнули перед ним ворота. Осада продолжалась три года. В городе закончились запасы продовольствия, были съедены кошки, собаки и не успевшие вовремя убраться крысы, но жители продолжали оборонять стены.

В конце концов оголодавшие люди начали питаться мясом умерших, и обороняющиеся приняли решение сдаться. Север приказал казнить всех оставшихся в живых воинов и велел разрушить византийские храмы и срыть стены. Город обложили огромной данью и лишили всех привилегий, он стал рядовой римской колонией, из которой выкачивались все средства. Более того, в период войн, которые вел один из так называемых солдатских императоров Рима, Галлиен (правивший в 253–268 годы), Византий еще раз подвергся опустошительному нашествию римских войск.

Даже трудно поверить, что вскоре в истории города наступит новая блистательная эпоха. Город приобрел новое имя и значение в 326 году, когда император Константин I перенес сюда столицу христианской Римской империи. С 330 года город называется в честь него Константинополем.

К III веку римская империя трещала по швам, раздираемая экономическими, политическими и религиозными противоречиями. Несмотря на казни и гонения, христианство прочно закрепилось в Риме и ко II веку представляло организованную общину, с которой приходилось считаться. Все же христианская религия официально подвергалась преследованиям, так как христиане считались оскорбителями величества, отступниками от государственных божеств, последователями запрещенной законом магии… Поэтому, как нарушители закона, христиане подвергались гонениям – как систематическим (со стороны императоров Траяна, Мак-симиана, Марка Аврелия, Деция и Диоклетиана), так и местным.

Существует легенда о том, что именно перед победоносным походом Константин принял христианство, поэтому положение новой веры укреплялось все более, а после окончательной победы над Лицинием в 324 году император издал акт о том, что христианство является единой истинной верой, а все прочие – заблуждение.

И эти гонения, в большей или меньшей степени, продолжались вплоть до знаменитого эдикта веротерпимости императора Галерия, принятого в 311 году. Согласно этому эдикту, преследования христиан прекращались, но взамен от них требовались молитвы за империю и императора. Подобный эдикт был вынужденной мерой в рассыпающейся империи, где было несколько правителей. В 313 году их было двое: Лициний властвовал над восточной частью, а Константин – над западными землями.

Политический и административный гений Константина проявился в переносе столицы империи. Сложилось множество сказаний и легенд, связанных с этим судьбоносным решением. Одна из них рассказывает о том, как Константин, расположившийся лагерем у Византия, где находился в тот момент его соперник Лициний, отправился на прогулку и прилег подремать в тени большого дерева. В сновидении ему явилась старая женщина в поношенных одеяниях и сказала: «Выбери меня!», после чего обратилась в прекрасную юную деву, которую Константин с охотой взял за руку. Константин решил, что таким образом ему дается знак, что Богу угодно, чтобы он возродил величие старого города.

Император всеми доступными способами старался ускорить строительство и заселение города. Чтобы привлечь в город представителей строительных профессий, он издал эдикт, по которому плотники, каменщики, живописцы и т. д. освобождались от многих повинностей, в том числе и от военной. Немало смекалки Константин проявил, чтоб переманить в город римскую элиту. Он издал сомнительной законности эдикт, согласно которому каждый владеющий недвижимым имуществом в городах империи обязан иметь хотя бы один дом в новом городе. Только при выполнении этого условия владельцы недвижимости могли завещать свое имущество, иначе оно отходило государству. Возможно, это политический анекдот, но известно, что Константин пользовался и традиционными способами привлечения людей: он приказал снабжать новоприбывших изрядными запасами хлеба, оливкового масла, вина и топлива.

В 328 году в городе была начата перестройка старых кварталов и возведение новых зданий, a 11 мая 330 года праздновалось открытие новой столицы. В тот же день был издан императорский эдикт о наречении города Новым Римом. Текст эдикта был высечен на мраморной колонне. С тех пор ежегодно 11 мая жители города отмечали «Праздник Нового Рима». Однако такое название не прижилось, возможно по самой утилитарной причине – неудобно, когда два города носят одно и то же имя. Поэтому в названии традиционно был увековечен создатель города, он стал называться Константинополем – городом Константина. В память об этом событии Константин велел отчеканить монету, на одной стороне которой был изображен он сам в шлеме и с копьем в руке, а на другой – фигура женщины с колосьями и рогом изобилия. (Православные и сейчас отмечают праздник посвящения Нового Рима Богородице как праздник «Обновление Царь-града».) Новый город Константин посвятил Деве Марии и воздвиг в ее честь стелу из красного порфира на пьедестале из белого мрамора. По легенде, между колонной и пьедесталом положили один из гвоздей, которыми был прибит к кресту Иисус, и крошки от знаменитых двух хлебов, которыми Спаситель накормил около пяти сотен алчущих.

Император Константин

Городу дано было муниципальное устройство Рима. Здесь был учрежден сенат, а непосредственное управление осуществлялось эпархом (в переводе с греч. – правитель, начальник). Он ведал всеми городскими делами и имел практически неограниченную власть, по своему усмотрению мог подвергнуть тюремному заключению или высылке любое лицо. Подобная система градоуправления, предусматривавшая вседозволенность назначаемых императором чиновников, впоследствии сильно повредила городу и государству, но в то время достойной альтернативы просто не существовало.

Хотя новая столица становилась центром христианской империи, для ее украшения были использованы лучшие памятники из Рима, Афин, Александрии. Из Дельф была доставлена восьмиметровая бронзовая колонна, служившая подножием золотого треножника в храме Аполлона, изображающая трех сплетенных змей. Из римского храма Аполлона была приведена колонна, которую увенчали статуей самого Константина, приветствующего восходящее солнце. Колонна Константина сохранилась и поныне и высится недалеко от Каналы Чарши (Большого базара). К сожалению, не сохранилась сама статуя Константина – она была разрушена во время землетрясения 600–601 годов. Сейчас эта колонна носит название Чемберлиташ. По приказу султана Мустафы II колонна была укреплена стальными обручами, а у основания – и камнями.

Добиваясь превращения новой столицы в крупнейший торговый порт Средиземноморья, Константин велел развернуть строительство причалов и торговых складов и всячески благоустроить гавань.

Граница основанного Константином города была обозначена земляным валом и стеной (сохранившиеся укрепления сейчас являются одной из наиболее интересных достопримечательностей Стамбула). В годы его царствования здесь были построены гигантский Форум (рыночная площадь, на которой возвышалась статуя Константина), императорский дворец, превратившийся в руины после падения Византийской империи (однако впоследствии Мехмед II решил восстановить прежний дворец, и он теперь известен как Сераль Топкапы – «Пушечные ворота»), цирк, два театра, множество общественных бань (терм), многоэтажных зданий с аркадами и восемь акведуков (водопроводов).

Смерть Константина Великого и его расплывчатое завещание – он не пожелал выбрать преемника, а оставил империю трем сыновьям и двум племянникам – послужили причиной кровавой усобицы.

Долгие века история Константинополя была практически историей христианства. Заняв господствующее положение при Константине Великом, христианство практически безболезненно пережило правление племянника Константина, Юлиана Отступника.