Текст книги "На Пути к Человекии"
Автор книги: Юрий Ефименко
Жанр: Философия, Наука и Образование
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 3 (всего у книги 6 страниц)
(2010 г.)
Я по мировоззрению, как минимум, – планетарианец. Невозможно, признавая себя человеком, не чувствовать, не понимать и не стремиться к распознанию всей планеты во всей полноте и цельности её жизни – природной и человеческой. Как и космической.
Иное для меня из психологии насекомых и животных. Или состояние камня.
(2010 г.)
Они. Дикость в психологии современных людей начинается уже с того, что они убеждённейше считают «работу» своим главнейшим состоянием, расходом сил и времени, способностей и навыков. Когда в действительности, для начала, всё это не более обеспечения себе элементарных условий и возможностей для жизни как таковой (биологической – прежде всего!), а для многих и банальное удовлетворение простейшего тщеславия (карьера, обеспеченность, положение), обеспокоенного своим нарядом самолюбия.
И суетятся, мечутся, стараются, из кожи вон лезут на этой затяжной беговой дистанции, вылетая, в конце концов, с неизбежностью на обочину – на пенсию, в угасание. На бездарное «доживание». И всё пройдёт впустую для личности без прибавления себе начал воистину человеческих, без раскрытия глубиннейших предназначений, потребностей и свойств.
Словом, «как положено» – главное «работать»! Попутно решая задачи и других «как положено» – семьи, собственности, самоуспокоения!
На деле же бедолаги служат, прислуживают, выслуживаются у более сильных, сколько бы те ни были невежественны или подлы. Обеспечивая им бесхлопотную и сытно – вольготную житуху. Трудятся в поте лица, износясь умом и чувствами до последней нитки. Трудятся, прогибаясь душой и совестью, становясь всё заметнее и фатальнее лишь истовыми лакеями, усердными холопами, безгласными рабами. Ещё и мудрствуя на кухнях по поводу своего усердия мелкотемно и мелкодумно.
И не понимают, панически страшась открытия, кромешности своей трагедии во всём её объёме, что их стирают, как пятак на мостовой.
И не слышат ни собственного, дарованного ещё детством, свободолюбивого внутреннего голоса, ни призывов выпрямиться, то и дело долетающих от смелых людей, кого раболепно относят к еретикам, смутьянам, завзятым «экстремистам».
И не принимают равнодушно опыта толковой части человечества, давным – давно распознавшей дороги вверх и вниз – в развитие и в падение.
И не пускают в опустелую голову простой разницы между деятельностью, осмысленным трудом развивающего порядка, и покорным служением заработку, воле начальства и «долгу», заданному хозяевами из угарно сильных затурканного ими мира сего.
Но именно эта расставляющая всё по местам разность и определяет, чему быть – вочеловечивающей нас работе с расширением души и с углублением ума, с чем поднимается на крыло и талант, или современной «работе», превращающей тебя в пыль, в пепел, в труху, в чужой придорожный мусор.
(2010 г.)
Я не нажил нелюбимой поры года. По мне все хороши и близки. Только же осень неизменно особенна: это её воздух впервые заполнил мои лёгкие, оживив обоняние и напитав именно её запахами, токами, отзвуками. И это её кислород пропитал мне кровь, чтобы всему телу и мозгу отныне вступить в отношения со всей Вселенной.
(2010 г.)
Мы. Прекрасное далёко! О, если б ты знало, от какой грязи и крови мы тебя отстаивали! От каких мерзавцев – что президентов, что уличной мрази – отбивали, калеча себе судьбу, безмерно тратя жизнь, изводя под корень душу и жесточайше испытываясь совестью!
Но ты действительно есть! За горами тысячелетий. Какая чертовски длинная дорога! Какой слишком затяжной для одной человеческой жизни путь!
Благословенны Высокие Дороги, на которых светло и радостно даже тем, кому до Прекрасного далёка никак не дойти!
(2010 г.)
Я столько лет стараюсь прорваться к людям, дальним и окрестным, ну хоть к одному – единственному кому – то достучаться: есть человеческий язык, есть именно человеческая природа и доподлинно человеческий уровень всего и всея в нашей жизни. А без ничтожно малого всё, как в глухую стену головой.
Только и хорошего: кто – то слегка задумывается, и никто ещё не вызывал санитаров.
Гремящая слава среди современности? Лучше простое уважение будущего.
(2010 г.)
Мы. Как раз наше время с его мучительной многоукладностью и бездарной путаницей настоятельнейше требует этой новейшей профессии – развиться прежде всего до именно человека, кому даны свойство, способность вочеловечивать любую специальность и любые обязанности, в которых есть нужда. От учёного до землекопа.
И это – первейшая профессиональная потребность, а не блажь доброхотов. «Хороший человек», глупцы, уже потому профессия, что только он, развитый, способен не только к учёбе и к самоучёбе, но и к осознанию того, что делает, как делает и зачем.
Профессия человек – наивысшее призвание и основа всех производственных основ. Без её признания и укрепления никакого пути вперёд нет и не будет!
(2010 г.)
Мы и Они. Вот ещё доказательство массового (при исторической возможности прогресса!) недоразвития: даже интеллигенция никак не может взять в толк, поняв простейшую истину, что свобода умного и душевно богатого человека совершенно неоднозначна свободе обывательской, тем более свободе негодяев и насильников. Первым нужна именно свобода как развитие, другим – как произвол прихотей со «свободой» унижения, изничтожения в себе и в других человеческой личности.
Это не просто антиподы. Они так же несопоставимы, как микроскоп и кувалда, хотя то и другое – орудия труда.
Свобода умного человека и свобода дурака, свобода благородства и свобода насилия разноязыки во всей своей изначальности.
И мы давно, с учётом накопленных человечеством духовных богатств и опыта вочеловечивания всего и всея, должны прописывать в наших законах свободу человеческого развития, а не дозволения под формальным прикрытием на подлость и лицемерие, чего ни коснись – политики, идеологии или экономики, культуры. Открывать дорогу высоким идеям, а не убогости и свинству, в чём бы ни выражались и от кого бы, от президентов или бандитов, ни исходили.
Мы можем быть свободны лишь в этой свободе – созидательного движения всех и каждого вперёд.
(2010 г.)
Они. На Земле в 2009 году тех, кто «живёт в условиях крайней нищеты», – 1,7 миллиарда людей. И 70 % из них не в отсталых странах, а со средним уровнем доходов.
Мерзавцы всего мира неплохо имеют с того в виде роскоши и «капиталов».
О, матушка – планета! Доколе терпеть – то?! Доколе космическим существам ползать по тебе в грязи и смраде? Включая тех, у кого и унитаз золотой…
(2010 г.)
В десятые
В десятые, всемирно закипающие
Я взаправду не выстраивал теорий – только познавал, делясь открытиями на полях своей жизни. Мне хотелось понять нашу Дорогу и убедиться, что она верна, а я не одинок на ней. И не больше.
Всё, что делал и сделал с увлечением, было лишь желанием разобраться в предмете, понять и уяснить его в самом главном. Начиная с нашей основы основ – с человека. С того, что мы есть в сути и в дороге. И только ставил для других вехи. Умные пройдут, как они это делали все века, с добрым словом о предках. Прочие никуда не ходят вообще.
Мне всё время, с раннего детства, тем более с юности, хотелось разглядеть даль и раскрыть её для себя и других.
Интереснейшее занятие! Счастливое состояние!
(2011 г.)
Я никогда не жил современностью – только жил в ней. Эта неминуемость пожирала много сил и времени. Но не стала неодолимым препятствием. А это – главное.
Я не очень много сделал из того, что мог бы. Но и того, что удалось, хватает, чтобы не стыдиться ни перед отцом, ни перед матерью, ни перед кем – либо из умных, порядочных и жизнелюбивых людей на свете.
Был и остаюсь среди современников университетским человеком, для кого знания и познание не из общих слов, а принцип жизни. Громкая слава, хорошие доходы, комфортная судьба – не из моих радостей. Моё счастье – на дороге во Вселенную, а не в блистательно отделанный туалет.
(2011 г.)
Я уже ни от кого ничего не требую, не прошу, не жду и благодарен за самую нежданную – негаданную малость. А расстаюсь не с имяреками – с отношениями, которые на дух не принимаю. Вот и уходит кто – то вместе с ними.
Таковы сегодня люди с их отношениями, но таков и я. И здесь нет места ни границам, ни оценкам – они все будут неверны или несправедливы.
Мы живём в то время, которое выпало, и бессмысленно придумывать для себя или выжидать иное. Как и других людей.
Я лишь охотно и с лёгкой душой даю им то, что у меня есть. И, должно быть, его оказалось достаточно много, чтобы не опустошиться, не разочароваться и не замкнуться горестно даже на старости лет.
(2011 г.)
Я, ещё в детстве, улёгшись спиной на скамью у подъезда, подолгу всматривался в ночное небо и вслушивался чутко, будто оттуда уже кто – то окликал или просто напоминал о себе еле слышно, но понятно. И оно во всей удивительности игры и увлекающей глубинности мерцающих звёзд не казалось непостижимой загадкой – лишь до странности родными, затерявшимися в памяти краями, и в них следует непременно разобраться, побывать. Рано или поздно. Мне или другим. И не от приступа и зуда любопытства – из неясного в причинности, но отчётливого для сознания долга перед ними.
И хотелось бесконечно погружаться в бесконечнейшую беспредельность. Я пробовал, и начинала кружиться голова, отзываясь интуитивным пониманием, что мне, ребёнку, это ещё просто не дано и нужно отложить на взрослое будущее, когда встану покрепче на ноги в знаниях и умениях.
(В день 50-летия полёта Ю. Гагарина).
(2011 г.)
Я и Мы. Лет 30–40 назад, берясь за хорошее и трудное дело, ты преодолевал лишь его противников, усиленных изредка и твоими личными врагами.
Теперь же и своих лучших друзей, кто бездумно суёт тебе палки в колёса. Ещё и сознавать с горечью, что слишком вырос для объяснений с ними по букварю.
(2011 г.)
Они. Поразительнейше: люди ставят перед собой в жизни уйму целей, больших и маленьких, содержательных и пустых. И никто первейшей родовой: подняться и вырасти до подлинно человека! Без чего все другие теряют смысл или ничтожны, опасны, преступны по отношению к собственным способностям и потребностям. Куда там – даже не замечают этого!
Вот она генеральная вымороченность нашего бытия, которую нужно привести к здоровью в ближайшие же века, иначе самоистребление нравственное, умственное и, наконец, натуральное.
Наше русловое призвание – неуклонно и растуще вочеловечиваться! Только это – естественность для именно человека.
(2011 г.)
Я и Мы. Но уже и не одно десятилетие я – за солнечных людей, солнечные отношения и солнечные дела! И пусть в моём чулане солнечные лучи в редкость. Выйти к солнцу – выйти вочеловеченно к самому себе, а только с тем и на Высокие Светлые Дороги из бесконечного вчера в беспредельное завтра.
И другого секрета нашего счастья нет.
Всё очень просто: мы на разных дорогах. Кто – то на земной. Утрамбованной и наезженной. Я же давно перебрался со спасительной тверди на одну из Высоких Светлых Дорог, где сегодня одиноко, и только издали приветливо машут рукой (но какие люди!), а всё равно на душе легко и свежо. И никогда не тоскливо!
(2011 г.)
Мы и Они. Разочарование в людях? Это было бы несправедливо. Отношением к ним после всех уроков жизни может быть только терпимость. В ней больше смысла – не основание для удивления или огорчений.
И куда лучше временами восхищаться, когда они оказываются вдруг выше себя – испрошенные не отпущенным им историей посредственным бытием, а глубинной талантливостью нашей священной человеческой природы в них.
(2011 г.)
Я всю жизнь искал человеков! А встречались за редкостью всё больше люди. С людями же, чего ни коснись, прочных человеческих отношений не выстроишь. В вежливости бы удержаться, коль по складу человеческой природы отношения с кем – то нужны, а иные и заведомо неизбежны.
Как же далеко ещё до Человекии! Какое медленное вочеловечивание людей! И как ещё легко и просто они расчеловечиваются на твоих глазах до насекомых!
(2011 г.)
Я. Но и годы спустя, откликаясь на предсмертную тревогу матери («Как ты будешь жить без меня?»), могу честнейше ответить: как и жил. Всё на том же пожизненном пути к сверкающим истинам, приоткрывшимся с детства, как бы ни донимала судьба тяжёлыми обстоятельствами, нескладными отношениями, да и собственной глупостью. В худшем случае устало плетясь по обочине, а то и ненадолго присев передохнуть. Но никогда не сходил с дороги, следуя мимо и самых заманчивых поворотных указателей.
В том была и пребудет моя подлинная жизнь в доставшемся времени, каким бы образом ни складывалось её пространство. Главное – никогда не казаться себе надутым героем, ощущая себя только работником. Не расставаясь с достойными человеческого звания предками, но и различая достаточно ясно жизнелюбивых и умных потомков. До гнева пререкаясь с современниками, но никогда не унижая их поступком. С тем приходит и счастье, которого ничем не изничтожить.
А значит, живу счастливым. Видится мне самому в какие – то минуты или нет, воспринимается, не воспринимается ли со стороны. Просто раньше, когда была рядом, многое давалось куда легче и надёжнее, а взлеталось без разгона, с места.
(2011 г.)
Мы и Они. О, роскошь человеческой Встречи с до мозга костей близкими тебе и пожизненно дорогими, кем бы ни приходились и откуда бы как бы ни подошли! Уж тем более – в любви, доподлинной и вековечной, дарующей свет душе и ясность уму. Обрамлённой добротой и теплом.
Как ты невозможна на этой необозримой свалке отношений из всевозможных отходов, прозываемых чувствами, привязанностями, связями, где даже самые простые полевые цветы вызывают огромное удивление и неподдельную радость! Как тебе не с руки в этом смрадном дыхании огромных завалов из высокопарной лжи и дешёвого вранья, из унижения и ненависти, из корысти и мерзости!
Как малодоступно нам, кому выпало жить сегодня и здесь, в тягучее и будто бесконечное безвременье, а не в надёжно и крепко выкованное тысячелетиями, безоговорочно вочеловеченное завтра!
Но прав Дон Кихот, не отрекаясь от истины даже поверженным и бессильным её защищать. Непременно наступит этот Золотой век – Встреч! А не потерь.
(2011 г.)
Я и Мы. И я совершенно уверен: где – то в нашем большом галактическом доме у меня были, есть (и будут!) соратники! Те мыслящие собратья, кому он близок, дорог и видится как раз таковым – нашим общим домом, который следует ощущать давно и нам, зачумлённым земной предысторией, но умеющим пробиваться из – под её асфальта к свету и далям небес. Бесстрашно и настойчиво.
Земляне! Чёрт бы вас побрал и пробрал бы, наконец! Мы же ведь проживаем и во Вселенной – посреди оглушительной бесконечности!
И этот факт пора осмысливать и осваивать всем.
(2011 г.)
Я. Самая большая грусть – от тяжести на душе, коль не дано прожить во всей силе своих способностей и любви на весь мир, расставаясь в крайней старости лет с жизнью светло. В глубоко человеческом укладе, а не под прессом чугунных законов, наглых предписаний и мерзких пристрастий сильных мира сего.
До безысходности повсеместное торжество бесчеловечьей гнили над здоровой и богатой душой – вот что никак не уложить в сознании действительно живому, а не полумёртвому, затурканному, затоптанному в пыль человеку.
И, должно быть, только в накопленной издавна русской грусти так много и переживания не только за себя родного, но и за всех таких же на всём белом свете и во все времена. За всякую страдающую человеческую душу (для которой человек – он и в Африке человек!). Но в этой русской грусти копится и то, чему рано или поздно подняться неостановимо сметающим валом.
Грусть невозможности для талантливого и просторного человеческого бытия – сокрушительнейшее взрывчатое вещество!
Как и пристально горький взгляд уходящего Леонардо пробивает чугунную толщу чёрных времён!
(2011 г.)
Они, современники, никак не хотят принять истину, что болезни личности – такой же факт, такое же явление, такая же очевидность, как и болезни организма.
Болезни человеческой личности начинаются, развиваются и углубляются до смертельного для неё исхода со всегда заметного процесса искажения, нарастания деформации и, наконец, полного вымирания в нас человеческой природы. Остаётся лишь оболочка – имярек, существо непременно «современное» лишь по месту и времени, чьё наличие ограничивается патологически простейшими потребностями и запросами. По Достоевскому – «пищеварительной философией»!
Заложенная в каждого из нас, сродни зерну, человеческая природа – родовое качество развивающегося человечества. И вполне инстинктивно мы, взрослые, окружаем детей вдумчивым воспитанием, чтобы развить их на порядок здоровее нашего.
(2012 г.)
Я. И вослед детству, даже много лет спустя, мне по – прежнему всё так же остро жаль и очень горько, что не могу всех спасти и защитить. Людей и животных. Как и сокрушить, под корень извести всех негодяев на свете раз и навсегда! Выстроив для всех Человекию!
(2012 г.)
Я всегда проигрывал современникам в простых вещах. Но пусть они меня попробуют обойти в сложнейших! А в простых хороши и животные.
Меня рамки современности не пугают и не останавливают – лишь изрядно озадачивают. Своей убогостью. И особенно – против возможного.
И коробят своей нечистоплотной субъективностью перед ясностью и чистотой объективных процессов.
(2012 г.)
Мы. Это чертовски прекрасное Per aspera ad astra! Человеком себя чувствуешь, едва вдумаешься. Должно быть и стало быть, всё именно так: оно заложено в нас космосом как генное чувство священной причастности к нему. И уже не дремлет – беспокоит!
Наше человеческое предназначение – жизнь на 360 градусов в их сферическом выражении и стереометрическом её восприятии!
(2012 г.)
Мы. К снимку: лицо ровесника издалека – с высоким чистым лбом и с чуть приглублёнными глазами умного человека.
Такие лица редки. Но каждая мимолётная встреча и в любом её виде – будто увидел собрата по другой планете, где всё толковее, светлее и порядочнее.
Быть из людей или человеков – совершенно не одно и то же в сути. Сегодня едва ли не противоположность. И первейшая граница – в осязании других не на уровне животных, а именно человеческом.
(2012 г.)
Я не жалую современников, потому что очень плохо связаны друг с другом. В своём сознании сплошь и рядом бессвязны и враждебны друг другу.
Я люблю человеков. Неразрывно соединённых человечностью. Жаль только, что они редкость в доставшуюся эру.
Я могу сегодня ответить (ответив себе!) на мучительные вопросы, которые ставил перед собой в детстве, в юности и в молодости. Во всей исчерпывающей, но и в расширительной полноте.
И это не бахвальство. А лишь уважение к тому, кто эти вопросы задавал тогда, и к тому, кто ответил, наконец, – к человеку в себе!
(2012 г.)
Мы пока только на переходе от всеобъемлющей первобытности к разумной, вочеловеченной самоорганизованности. А щёки надуваем: какие цивилизованные! Не разбираясь ни в собственных богатейших способностях, ни в том, к примеру, что вся наша «планетарная элита», публика с супердоходами и сверхроскошью обихода, не выше туземных вождей с яркими перьями и броской татуировкой.
Тем более не осознавая лишний раз, напрягшись бы умственно и нравственно, того, что сами творим на каждом шагу, сваливая вину на предков и перекладывая ответственность на потомков.
(2012 г.)
Мы. Не отчаивайтесь перед лицом самой жестокой, пошлой современности! Мы – из мыслящей материи, а у неё свои непреложные законы, которые никогда и никому, даже самым вооружённым деньгами и наёмниками мерзавцам, ни за что не одолеть. Она пробьётся.
Храните её в себе как священный дар и нетленную святыню! В том и заключено наше навечное счастье – человеков.
Не отчаивайтесь и не теряйте голову! Материя необорима. Уж тем более мыслящая!
Мы победим!
Мы победим, ибо всё увереннее распознаём и утверждаем технологии именно мыслящей материи, когда нашим врагам, нелюдям и недочеловекам, известны и по уму лишь приёмы и правила наибездарного порядка – от наихудших из животных (тех же волков, кто рвут бессмысленно и беспощадно беззащитную овчарню, опьяняясь своей силой и чужой кровью, за что и самих затем истребляют не менее безжалостно).
Мы победим, потому что у нас под ногами и перед глазами – магистраль, у них лишь кривые тропки, тупики и лазейки, а законы мыслящей материи неотвратимо карают их за своё несоблюдение. Вырождением, прежде всего.
(2013 г.)
Мы. Стыднее всего не перед современниками и потомками – перед предками! Кто верили в нас и не могут даже ругнуть за содеянное нами.
(2013 г.)
Мы. Сегодня человеческое счастье заключается в том, чтобы очень глубоко осознавать и уверенно чувствовать себя доподлинно человеком.
Назавтра, через тысячи лет, – ощущать себя неоспоримо мыслящей материей.
А уж на историческое послезавтра и, должно быть, в миллионы лет, – в том, чтобы легко и окрылённо жить в бесконечности её яркой искрой в неугасимом пламени бесконечно же действующего и возрастающего Разума, став, наконец, по нынешнему пониманию, теми, кого мы только слабо предполагаем и селим где – то на небесах, – воистину богами! Существами невообразимо гигантских навыков и возможностей!
Только познающий и есть – человек!
(2013 г.)
Они. Отбросы общества были, есть и будут ещё немалое время вовсе не по свойственности их человеческой природе, лишь из – за исторически определяемого несовершенства наивысшего из наших производств – человека как такового! Во взаимосвязи с предками и потомками. Из – за малоразвитости нашей социальной природы – принципов, форм и условий его рождения, становления и развития.
Исторический прогресс может быть только в неуклонности совершенствования нашего социального производства: личных и родовых способностей, потребностей, отношений. А с тем и в постоянстве снижения доли социального брака (подонков любых видов, окрасок и выражений).
И в том ничего принципиально нового даже для живой природы, где и семенам растений взойти не взойти – зависит от почвы и среды.
Первейшая разница лишь в том, что человеческие семена способны изменять и задумывать наперёд свою среду и почву. И должны!
(2013 г.)
Я и Мы. То и дело среди ночи и давно, едва ли не смолоду, будит космос – я просыпаюсь и думаю как никогда свободно и легко. Обо всём настоящем, верном, глубинном, на что днём ни тяги, ни мужества.
Я встаю и делаю два шага – к столу, чтобы тотчас скользяще и толково, без тенёт и тягот в душе, путаницы в уме, набросать всё, что накопилось за пыльные часы дымных дней – самое важное и дорогое. Всё именно так, будто впрямь кто – то раскрыл мне двери в родной и щедрый простор, где без труда живётся, думается и чувствуется. Словно оттуда, издали, долетают дружеские голоса, которые будят, зовут. И зазывно тревожат светом и теплом неведомые земли приветливых людей и прекрасных женщин.
(2013 г.)
Я слишком далеко ушёл от современников, и в том нет их вины. Но и моей тоже – у каждого свой шаг!
Мне трудно в полной и успокаивающей мере оценить, что было хорошо, а что плохо в моей жизни. И дело не в помехах из собственного самолюбия или где беспомощности, где глупости, а где и беспечности.
Самооценка, за которую не стыдно перед потомками, – чрезвычайно трудное занятие. И неблагодарное. Без готовности к ошибкам не обойтись. И уже потому большого желания браться нет.
И всё же было в моей жизни нечто, за что себя до последней минуты можно и зауважать, – попытка пробиться к человеку! К доподлинно человеческой природе в себе и в своих окрестностях!
(2013 г.)
Мы и Они. Когда мои современники с умным видом самонадеянно заявляют, что девятнадцатый век дал гениев куда больше двадцатого и остался не взятой вершиной, они убедительно показывают лишь свою умственную слабость или выпотрошенность сознания ухватистой прессой. И никакой в том правды!
Процесс исторического производства гениев не сев и не сбор урожая, никаким видимым образом не измеряется. Мы по сей день не устаём извлекать даже из тысячелетне античной давности имя за именем и факт за фактом, захватывающие взлётом ума и души не только по их заведомо тёмным, но и по нашим как бы просвещённым временам. И востребованность прибавления в умственную казну человечества будет только возрастать.
Гении – зерно, которое никогда не лежит на поверхности и не всходит тотчас, по первому же дождичку, как чертополох.
Гении не просто уровень, а прежде всего объём развития. Оттого распознавать их во всей масштабности удаётся не сразу, чаще на изрядном отдалении. Но куда существеннее: гении – та наша оболочка, за которой скрываются подлинность нашей человеческой природы, глубина и направление именно человеческого развития, сколько бы ни прилипло хвоинок и пыли их родного места и времени.
Только же это не всё. Очевидно, полное распознание феномена гениальности ещё впереди, но и ныне можно призадуматься: как раз в гениях сосредоточеннее и выраженнее всего проступает явление – мыслящая материя. В цельном виде ещё весьма далёкое от нас, но подступающее всё различимее.
Всего важнее – они точно с Высоких и Дальних Дорог, по одной из которых сами пошли, а рано или поздно пойти нам всем. Коль мы человеки, а не животные.
(2013 г.)
Я. Матерь божья, как же хочется долгих дорог и дальних маяков, радостных встреч, распознаваний! Тех дорог, где непременно оживает душа, приподнимаясь, отряхивая пыль и мусор затяжного сидения в духоте и тесноте навязанных дел, никчемных отношений и ничтожных мыслей.
Но это и не тоска – законное и тёплое желание полноты быть самим собой в действительно человеческом объёме. С жизнью многоместной и многовёрстной до бесконечности. С передвижением по всей планете и за её околицей. С той высотой умственного достоинства, без которой не сойтись с другими цивилизациями.
(2013 г.)
Я. Когда в 1962 году категорично записал «Твоя профессия – Человек», я не имел в виду профессиональной стороны. Держал в уме – всё! И спустя много лет могу сказать априорнейше и с лёгкой душой: в это «всё» вкладывал лишь самое условное содержание – преданность Человеку, всему, что содействует его росту, величине во мне самом и в каждом.
Сегодня то содержание можно признать юношеской мечтой, но и похвальным предчувствием, совершенно интуитивным осязанием надёжной и доподлинно человеческой дороги под ногами. Но и при всей изрядности воображения с детства «фантазёра» я не мог предположить, насколько вырастет, расширится и уточнится это прекрасное «всё» – до очевидности Высоких Светлых Дорог в такие глубины, каких тогда за начальностью знаний не мог и представить!
А в главном был и остался прав – профессия Человек, от содержания и навыков личности до всечеловеческого ощущения сути и предназначения своего ремесла, и есть наиглавнейшая для каждого из нас. Вне её всё теряет именно человеческий смысл.
(2013 г.)
Я. А самое главное: мне, со всей честностью говоря, ничуть не стыдно перед тем мальчиком (подростком и юношей), кто поднимал голову к небу и подолгу в него всматривался, задаваясь вопросами и к нему, и к себе, и ко всему миру, чьи окрестности для него только расширялись. Вначале по планете, затем и за её пределами. Как в прошлое, так и в будущее.
Именно его вопросы, как ничто другое, беспокоили все годы неотступно и всё основательнее. Чего и сколько бы ни происходило в жизни собственной и вокруг.
Я отвечал на них вначале смутно и всё яснее, системнее. Ответы ширились, дополнялись, из них выстраивались и всё более очевидные истины с открытиями столь важными, какие и не мыслились никогда.
И как раз в том моя честность перед собственной предтечей: и мальчик, и подросток, и юноша могут смотреть на меня из своей невозвратной издальности с полным уважением и безоговорочной признательностью.
(2013 г.)
Мы и Они. Ощущать себя до размера Вселенной – кто вам мешает, люди? Коль это всего лишь – носить в себе понимание, что ты её законное порождение и одна из неотъемлемых частиц. И не огорчаться, а радоваться безграничью!
И чрезвычайно далёкий от нас Переход от Парадигмы планетарного развития к полноценной и бесконечной Парадигме развития мыслящей материи – какое же это интереснейшее место для будущих исследователей!
(2014 г.)
Мы. Главнейшая трудность объяснения того, что неприязнь к современникам и к человечеству (к людям вообще!) совершенно не одно и то же, проистекает из железобетонного убеждения многих, что именно они и есть несомненная вершина во всём и всея. А мысль, что мы ещё получеловеки – полуживотные (кому уж как повезло: чего больше, чего меньше!), их не только не устраивает – мягко говоря, раздражает или просто разъяряет.
(2014 г.)
Я и Они. Вот несусветный парадокс: и в худом деле, когда, обожжённый 2013 годом, я так никчёмно разболелся, сыскалось хорошее: вдруг открылась дорога к самому себе и к главным своим трудам! С неизбежностью выныривания из – под обилия мусора и гнусностей эпохи, с которыми, как ни напрягайся, а всё сражаться да сражаться с потерей драгоценнейшего из наших достояний – Времени, которое уходит малокчёмно, многозатратно и слишком впустую.
Чёрт с вами со всеми, недруги! И спасибо не только за ранящую тупость ваших пристрастий и поступков, но и за предательства с ударами в спину: возвращали к уму! И придавали силы вочеловеченно выбираться из непомерно лютой свалки, которую в большинстве принимаете за жизнь. К животворному свету и увлекающему простору.
(2014 г.)
Мы. Природа человека как потенциальная, корнево предопределённая сумма раскрывающихся и развивающихся его сущностных способностей и свойств есть производство всекосмического характера и порядка!
Рано или поздно это будет исследовано и познано, а главное – принято в полной для думающих людей мере. Без того нам не выйти убедительно и бесповоротно из животного мира, чтобы твёрдо вступить в родные пределы природы именно (не рефлекторно!) мыслящей и потому непременно созидающей. Срок осознать, что она (мы) – квинтэссенция преобразования материи как таковой во всеохватности её развития. Никак не мутантное проявление, не прихоть случайно сошедшихся космических сил.
И никак не объяснить всю простоту и роскошь этой совершенно очевидной истины тем, кому и при наших начальных знаниях дозволено задумываться над ней, поглубже осваивая как непреложность нашего родового познания, а не чью – то причуду или сугубо личную увлечённость! Задумываться над её неумолимо кристальной логикой, доступной любому доказуемому уму, и воспринимать как нашу судьбинную дорогу, чтобы упорно идти по ней при любой неуверенности и неровности первых шагов. Не просаживая малоплодовито или позорнейше своей вочеловечивающейся талантливости!
(2014 г.)
Мы. Страна Человекия на планете всё же есть – это детство. Единая держава для всех времён и народов. Важно лишь, покидая её однажды с неизбежностью, не терять с нею связей. Всегда чистых и живительных, сродни родникам.
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.