Электронная библиотека » Юрий Ефименко » » онлайн чтение - страница 4

Текст книги "На Пути к Человекии"


  • Текст добавлен: 26 августа 2021, 07:00


Автор книги: Юрий Ефименко


Жанр: Философия, Наука и Образование


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 4 (всего у книги 6 страниц)

Шрифт:
- 100% +

(2014 г.)


Мы. Без взаимоподдержки друг в друге человека мы – песок. Ничего, кроме пустыни или пустырей, не составляем из себя. И судьба – песчинок на ветру или под чьими – то жёстко шагающими сапогами.

Только в ней подлинный смысл человеческой солидарности – родового для нас инстинкта коллективизма.

(2014 г.)


Мы. С точки зрения степени вочеловеченности через сорок – пятьдесят тысяч лет мы будем так же смотреться, как нам видятся сегодня неандертальцы.

А западноевропейская цивилизация, расползшаяся за последние пятьсот лет по всей планете, в основе своей завоевательно жестокая и лицемерная, покажется тем дальним поколениям с их развитым до человеческой подлинности сознанием (не как у нас, лишь гомо условно сапиенсов!) и вовсе сродни пещерной.

Таковой она представляется и ныне, если принять за критерий природу именно человека, а не человекоподобных с их умственной и нравственной нищетой, чего ни коснись существенного – от политики («двойные стандарты») до любви («однополые браки»). Психопатологична до мозга костей!

С точки зрения нормально развитых людей, кто и сегодня упорно выбиваются к свету, жизнь ещё не выстроена нами толком для раскрытия наших возможностей и способностей с их востребованностью. Уровень отношений полупервобытен, а то и зоологичен и беспомощен против планетно – природных сил (космических по происхождению!) со всей мощью и неотвратимостью их действия.

Пора всё менять в корне! Устраивает это кого – то или нет!

(2014 г.)


Они. Хотите Контакта? Вы и на Земле ещё не научились этого делать, кроваво ставя личные и групповые интересы куда выше родовых. И не просто ладить друг с другом – сотрудничать! Ради развития человечества, а не набивания карманов фантиками с печатных станков.

Ищите сигналы звёздных цивилизаций? Посылали бы лучше SOS, «Караул!», «Спасите!» – побольше шансов стать услышанными. Хотя бы вскоре получить и заработанный ответ: «Сукины дети, научитесь же сообщно жить на своей планете! И не суйтесь туда, где взаимодействие (не ублюдочная конкуренция) в порядке вещей и на такой необходимой высоте, что вам и не снилась!»

Без этого генерального условия, предписанного мыслящей материей, в чужую космически разумную жизнь нечего соваться.

Нужно отвечать за себя, а не предполагать, что вокруг во Вселенной такие же, как мы, идиоты (лишь богаче изобретениями!). Контакт подразумевает только сотрудничество – взаимодействие умело взаимодействующих!

И объясняйте это почаще правящим финансово – политическим уродам, не имеющим нравственно заряженных мозгов. Дело, глядишь, сдвинется с мёртвой точки. Или покажите, как замечательно мы дружим с остатками первобытных племён на своей планете.

Недостаточно ли для ужаса и того, что мы сотворяем вокруг себя не только с животными – вообще с живым миром. Начиная с себе же подобных.

(2014 г.)


Я, Мы и Они. Всё жгли и жгут мне современники до пепла дружбу, любовь, привязанности, собственноручно выстроенный дом, нужные всем же дела, идеи и предложения, планы, надежды. Жгут – где поступками, где ленью, где мимоходом, а то и вовсе не желая – по машинальности бездумья.

Остаётся одна Вселенная.

Вот её – то и самым оголтелым, даже сверхвооружённым негодяям, никак не спалить! Даже в их воображении – и его не хватит!

Стало быть, прожить оставшееся не пассивным подданным Её Величества Вселенной, а собратом и соратником в её мыслящей части. Не так уж и плохо для завершения жизни среди массового и сверху донизу зоологизма.

Поднимаешь голову к ночному небу и думаешь: где же мои сподвижники? Где? Как далеко? Знаю: никто оттуда не ответит. Но задаваться его глубинными вопросами – чертовски интересно!

(2014 г.)


Они. О, люди моей дымной поры! Свобода – сложнейшее из умений, а не дозволенность прихотей, и жёстко требует умственных способностей и усилий, а не психофизиологических позывов. Есть своё глубоко человеческое мастерство – быть свободным. А не казаться себе таковым лишь потому, что тебе гудят в ухо день – деньской, что ты свободен и живёшь в свободной стране.

Стать свободным – для начала извольте развиться до человека. Свобода – проявление только человека! У не доросших – лишь произвол и пустомелие.

(2014 г.)


Я действительно не искал открытий, вовсе не стремился к ним как к таковым – меня занимало познание целостной картины мира от домашних тапочек до границ Вселенной, свет которой, доходя до нас, будет раскрывать её пределы всё шире, объёмнее и в бесконечности!

Я погрузился в философию не диссертански, узконаправленно и тематически избранно бы, а как во всё более и более увлекавшее распознание объёмности мира в его человеческом выражении со всей суммой наших истоков, причинностей и перспектив. А с этим распознанием и в явление Парадигмы нашего развития от предтеч в материи физической до порога нашего вхождения в материю мыслящую с её стержневым и чрезвычайно отдалённым от нас мировоззрением – философией Бесконечного.

Теории Развития человечества как вида мыслящей материи ещё нет, да и не может быть. Работы на изрядные тысячелетия! Мы же сегодня слишком и множественно разъединены для целенаправленно эффективных усилий. И слишком недостаточно социально – исторического материала. Но она просматривается очень дальним, а всё же реальным огнём долгожданного маяка, свет которого надёжен, а его открытие и признание оплачены множеством неординарных жизней. Нам можно смело идти. И это куда лучше ожиданий смутных рассветов «золотого века» или чёрной грозы апокалипсиса!

Да, я не открывал и не создавал никаких теорий, как бы далеко и глубоко ни забирались воображение и желание понять. Я лишь чертил горизонт за горизонтом для человеков из природы человека.

(2014 г.)


Мы. Оценивая советское прошлое, нужно твёрдо усвоить и навсегда иметь в виду: тогда и народом, и властью первее ценились широколобые! Ныне не просто узколобые – безголовые вообще.

Из широколобых выходят «хорошие люди» – прекрасные творцы и толковые общественно – государственные деятели. Из узколобых – только высокоградусные себялюбцы и завзятые лакеи. Безголовые к людям не имеют никакого отношения вообще. Хотя и похожи.

(2014 г.)


Я и Мы. С детства и всю жизнь очень хочется, чтобы люди смеялись, шутили, светились изнутри, поддерживали друг друга в большом и малом, сходились бы в творчестве и в доброте, в признании и понимании друг друга.

И это не из причуд или несбыточных мечтаний – голос глубинно человеческой природы, её вочеловеченная потребность и очевидный смысл нашего развития.

(2014 г.)


Мы. Наконец – то к широкому кругу начали прорываться мысли и люди, кто соратнически твёрдо и совершенно обоснованно говорят о том, что исчерпывающе наша родина – космос!

И пора корректировать «переселенческую» идею Циолковского: первично не переселение, а освоение! Как это делали наши дальние предки и на собственной планете. По Закону развития, а не сматывания удочек перед лицом беды.

И это касается не нас как таковых, а всего бесконечного развития бесконечной мыслящей материи, чьи перемены не из жизни перелётных птиц или кочующих растений. Она законно и закономерно участвует во всём многообразии и во всей взаимосвязанности космических процессов во вселенной. Выделяясь в них и в ней качественным порядком – таким познанием и развитием, чьи возможности нам ещё просто – напросто неведомы (и заносчивая категоричность наших учёных, что мы уже разбираемся в космосе, говорит лишь о факте нашей лилипутности).

(2014 г.)


Я и Они. Современник моей современности сидит и во мне. Прорываясь то эмоцией, то словом. Куда деться! Но никак не поступком. И не мировоззрением. И не направленностью личности. И это – главное.

(2015 г.)


Я. «Ещё немного и полегчает», – сказал я, взбираясь по крутой улице, и вполне наверху, своему израненному коту, кого нёс на руках. Во сне.

Да, в наше геоисторическое время тому быть: человечеству уже не так много осталось перетерпеть на своём восхождении к жизни, достаточно вочеловеченной, чтобы искоренить, наконец, жестокость, невежество и мерзавцев как людской тип.

Мне уже не пройти. Слишком велики вёрсты этого подъёма. Как и слишком для них ничтожен мой срок. С рождения. Что уж говорить об оставшемся.

И не полегчает. Разве что раз – другой во сне.

(2015 г.)


Мы. Человек начинается с осязания других. И во всём, как самое себя, рождая именно им великое и вочеловеченно сильное МЫ.

(2015 г.)


Мы. Держаться и стоять друг за друга, помогая и другим потерпевшим в ночи, – первейшее правило в нынешнюю чёрную эпоху. Во спасение не только души, но и ума, с ними и совести. Своих и чужих.

Но и давать с тем крепкий, дружный отпор всяческой нечисти. И особенно – из власти. Во имя нашего личного и общего движения вперёд. Ради становления и раскрытия наших способностей и, прежде всего – наивысшей из них: стать и быть человеком человечества, а не стадной особью, чья судьба – хозяйский суп, но никак не полётная высота чайки по имени Джонатан Ливингстон.

(2015 г.)


Я остаюсь человеком Дороги! Даже при полном понимании, что долго по ней не идти и далеко не пройти!

И не понимаю тех, кто первый же подвернувшийся скотный двор с неплохой кормёжкой принимает за постоялый. Но и тот всего лишь караван – сарай, а не жилище. Разницу несложно понять и принять даже сегодня, в отменно жестокие времена, среди пожарищ и развалин, крови малоповинных или вовсе безвинных людей, чему не место в цивилизации, если почитает себя разумной (но объясните это в «цивилизованных странах» – на смех поднимут!).

Мне не понять, за пределами разума вообще, потому и не принять миропорядок, где человечность подменена «интересами», совесть – лицемерием и подличаньем, ум – лакейством, вместо познания – отупение, убогие толкования и примитивные желания.

Я дорого заплатил за это открытие. Но и любая цена не остановит, коль ты из людей движения! К тем Высоким и Светлым Дорогам, которые приходят издали и уходят вдаль!

Одно острейше жаль: никогда не собрать воедино (живыми!) всех, кого чту учителями, соратниками и собратьями. А какое бы было великолепное действо! Им всем и с собою наедине никогда не было скучно, а сойтись вместе – сколько бы пережили! Вдохновения и радости для начала. Всё по Евангелию от Марии: «Ибо где ум, там – сокровище»!

И когда меня спрашивают о планах на будущее, отвечаю, что их на тысячу – другую лет. И все думают, что шучу. Без излишней скромности.

А говорю – правду. И каково было бы этим спрашивающим (что – то подумать обо мне), коль я был бы ещё честнее: да их на миллионы лет! И от миллиарда – другого не отказался бы – есть чем заполнить! И не моя вина, что мне столько не отпущено.

(2016 г.)


Я и Они. Вы к моим открытиям требуете чётких и широко развёрнутых доказательств. А я вам говорю только о ясности направления, где они и всех ждут непременно. Но только при твёрдой опоре на информационное чутьё (интуицию), на возрастание культуры мышления и навыка его системности, сохранённой и усиленной с наблюдательного и вдумчивого детства.

Тут не просто разница – коренная разность исходных позиций и построений!

Вам нужны умственные достопримечательности, мозговой комфорт (синдром головной лени!). Мне – дорога со всеми её препятствиями, но и с открывающимися за каждым поворотом захватывающими видами и далями, о чём я уже знал, и дело было за одним – дойти. Выносливо и целеустремлённо.


(2016 г.)


Я не делю людей на плохих и хороших – они сами делятся. Поступками.

(2016 г.)


Мы. Костёр Джордано Бруно вовсе не то место, куда следует так стремиться увлечённо думающему и познающему человеку, но именно туда и поныне открыта хорошо обставленная стараниями современников дорога.

(2016 г.)


Мы и Они. Цель общественного бытия – развитие (прогресс!) всех и каждого.

Не производство и потребление с установлением в их рамках определённых общественных отношений сами по себе (тем более ради выгоды той или иной группы!). Они лишь механизм. Активные объединения исторически активных людей, которые мы признаём политическими партиями, должны это понимать и принимать к действию, если действительно хоть мало – мальски человеколюбивы (не ширма чьих – то интересов).

Цель общественного прогресса (развития!) – постоянство возрастания свойств и способностей вочеловеченного порядка в каждом и у всех! Наращивание качественно нашей – социальной природы.

Без русла и берегов социальной природы, без общества и всего, что им сделано и делается, можно протянуть некоторое время биологически, но не укрепиться умственно и не сохраниться соборно. Даже растения в пределах своего ареала имеют поддерживающие вид отношения, а насекомые осваивают и взаимопомощь как фактор родового благополучия.

Цели совершенствования социальной природы – увеличение гарантий и условий для всеобщего (всех и каждого!) развития, усиление эффективности соединённых возможностей для познания мира и самопознания (личности и общества), рост мышления до осязания себя (каждым же и всеми!) космически обусловленной и масштабной мыслящей материей (без чего во Вселенную нечего соваться!).

Путь тысячелетнедолгий, но необходимый и неизбежный. Нравится хоть кому – то или адски нет.

(2016 г.)


Я и Они. Именно так: я сделал карьеру там, где другим окрест меня не дано было. И никоим образом не из – за нашей разности. Просто я не останавливался в уютных истинах и на доходных местах. Только шёл дальше и всё дальше. Но это повод не для личной гордости – лишь для огорчения. За других.

И на прилипчивый вопрос сограждан: «Работаешь ли где – то?» охотно отвечаю: «Да!» Но не гибким позвоночником и отсидной задницей, а действующими и свободными от всякого начальственного постоя мозгами. А моё рабочее место – вся Вселенная!

(2016 г.)


Мы и Они. Семян всегда больше, чем ростков. Это очевидность. Но какая – всекосмического порядка!

И есть в том глубокая истина и самих семян: каждое отстаивает весь род!

Людям бы поучиться. И давно нужда. Ныне – острейшая. Перед лицом жестокой и совершенно рукотворной засухи – программированного (совершенствующимися способами и средствами!) истребления умов, талантов, да и напрямую жизней с низведением оставшихся, как и пригревшихся, до людского ничтожества – лакеев и скотов.

Всё без малейших переживаний за свой же род. Человеческий.

Пора прорываться к Свету. Сквозь ледяные поля нищеты и невежества, сквозь лютую полицейщину и собственную чугунно напластованную глупость.

(2016 г.)


Мы. Дорогие потомки! Не ловите нас, думающе работавших, на ошибках, неудачах и провалах. Мы обязаны были ошибаться уже затем, чтобы эти ошибки миновали как раз вы и ваша дорога была бы куда надёжнее и вернее!

(2016 г.)


Они. Если вместо элиты человеческой (людей вочеловеченно наилучших) у нас сплошь первобытно – племенная знать, с перьями и ожерельями, с павлиньим хвастовством – у кого что краше (дороже), мы – то сами кто?!

(2016 г.)


Я и Они. Вглядываясь пристально всю жизнь в окрестности своего века, я только и мог удивляться: как богат и велик дарованиями уже и мой современник! Но как ничтожно раскрытие этой талантливости во благо себе и другим! Будто в черепе теплятся мозги лишь в объёме мухи или комара.

Как неохотно он выстраивает, налаживает бытие соответственно своей природе и этим возможностям! Всё бежит и бежит (миллиардеры тоже!) за морковкой на правительственном дышле. Проживая свой срок в умственной беде пониже племён тропического пояса, кто выше в главных выражениях человека – нравственном отношении к природе и своему роду – племени – как минимум.

(2016 г.)


Я, Мы и Они. Уже много лет не чувствовал себя так светло и спокойно, как вернувшись из Китая с китайско – российской писательской встречи.

Не только потому, что там к писателям относятся как к писателям (не ротным писарчукам или «самозанятым»). Сколько динамики в жизни и в людях! Сколько развития! Которое и есть суть нашего бытия, человека и его общества!

Передохнуть от нашей властно – воровской малины и от полицейско – лакейской помойки – какое счастье!

В Китае очень сильна сообщность. Какой она была в Советском Союзе.

Ныне нашим ребятам – вольнодумцам никак не объяснишь (закупорены мозги!), что и любая свинья – индивидуальна, а всё равно – из свинарника!

Человеческий дом, место нашего проживания и работы, из свиноподобных индивидов не выстроить. Будет лишь свинарником. Ибо подлинно человеческое построение – только сообщность человеческого порядка с ростом совестливости и тяги к развитию. Никак не иначе!

(2016 г.)


Я и Они. И самая искренняя, океанически глубокая ненависть к современности и современникам не отменяют желания и навыка им помогать, отрывая немалые силы, средства и время от собственных нужд и замыслов. И в том её естественная вочеловеченность.

В отличие от этой современности и таких современников, готовых уничтожить тебя с первым же порывом своей ненависти, изничтожая всеми доступными средствами и способами. Бездумно, безжалостно и последовательно.

(2016 г.)


Я не меняюсь вместе с временами – я прорастаю сквозь них! Какие бы ни происходили перемены.

Климат эпох, жара и холод событий затрагивают, как и всех, но не проникают в душу, где проживает в каждом из нас собственно человек, чьё здоровье, сколько бы ни донимали неблагоприятные условия и обстоятельства, не зависит от чьей – либо воли или прихоти со стороны.

Мыслителям прошлого, чем далее от нас, тем вернее перепадало испытаний, бед и несчастий куда больше – всё равно оставались мыслителями, кто рождали и посреди полной темноты и грязи самые светлые и жизнелюбивые идеи.

(2016 г.)


Я. Философия Бесконечности интересовала и волновала многих. И давно. Я лишь один из ещё более многих в предстоящие века.

Я просто прошёл до конца своё бездорожье, высмотрев не только дальние огни, но и саму дорогу, по которой твёрдо и уверенно пойти другим. Прошагал всё без малейшей поддержки современников, кто не рискнули на неё. И это одиночество (подлинное, кажущееся ли) наполняет не тщеславием – одной досадой, коль с попутчиками и в тайге легче.

Ни о чём не сожалею, ни в чём не раскаиваюсь: ни в явно упущенных радостях бытия, возможностях карьеры с признанием бы способностей, ни в этом выборе – всяческих трудностей вплоть до самых идиотских злоключений. Моё счастье – в поиске и в сделанном.

В предальне – дальнем будущем истины, раскрывшиеся мне с таким трудом и напряжением, будут одолевать за два – три урока в начальных классах. Тем лучше – мой путь был верен!

(2016 г.)


Мы. Сегодня и здесь мыслящая материя – это мы. Но далеко не все и весьма не всегда. А поточнее – изряднейше ещё не все и до чрезвычайности не всегда!

(2016 г.)


Я. А всё моё войско на сегодня: тёплая память о родителях, портреты Анны Герман и Камеристки, тень Иннокентия да Бобик, ветеранная игрушка из 1949 года, на охране Штурманских набросков.

Не густо для серьёзных сражений. Особенно перед лицом колоссальнейшей мощи врага из уродливой современности в людях, в их делах и отношениях. В их жестоком укладе. И с безнадёжностью спасения всех потерпевших в ночи, людей и животных.

Куда тут ходить в атаку – прорваться бы из окружения!

А всё – таки – стоим!!! С прибавляющим сил живым ощущением всех, известных и неизвестных, кто полегли за долгие тысячелетия и продолжают сражаться где – то рядом во имя ещё более долгих, но всё светлее и радостнее веков с выходом всё растущего числа человеков на наши родовые Высокие и Светлые Дороги.

И ничуть не с мученическим настроем или надрывом души, а с полнотой Света в сознании, прозванного жизнелюбием и жизнеутверждением.

Да, чёрт возьми, стоим! А не стонем!

(2016 г.)


Мы и Они. Всё долетают и долетают до нас искры от костра Джордано Бруно и старания убогой старушки у ног Яна Гуса, подкидывающей хворост в огонь.

Таковы эпоха и потомки – через край наполненные жестокостью и безмыслием, рождающими не вдохновение и шедевры, а неизбежность и тяжесть преодоления, которое может показаться подвигом. Полно! Оставаться при уме и душе среди костровых усилий современников, людской непогоды вовсе не из героического ряда, а лишь неизбежность лишних метров в крутую гору.

Сладить с ними со всеми – всё из природы человека (которой – то и не достаёт всё острейше вокруг!).

(2016 г.)


Они. О, мои современники! Как же не любите далеко ходить, едва коснись истоковой глубины фактов, событий, процессов! Серьёзнейших истин! Куда милее мелкие перебежки. А возрази кому на легкомысленное суждение о том или этом, что дело намного сложнее, объёмнее, тотчас вспыливаете или теряете всякий интерес к разговору. И налицо, как и на лице, равнодушие. Ни удивления, ни уточнений, ни предложения перенести беседу на завтра, послезавтра, но во всём непременно разобраться.

Мой «средний» (массовый!) современник ещё весьма короткоумен, вялодушен и малосовестлив при еле действующей за чертой семьи родовой связанности с другими. Хуже – с грошовой тягой к усилению своего мышления (позаниматься мышцами – другое дело!). И по всему тому ощутимо тупочеловечен!

Разумеется, всё в пределах эпохи. Но и радости никакой. Не заживёшься!

Современники! Учитесь же быть свободными даже в тюрьме! Как Николай Морозов.

(2016 г.)


Я и Мы. Да, я не следовал «судьбе» – удобной раскладке обстоятельств. Я ей сопротивлялся. Потому что «судьба» – доставшиеся по времени и месту людские и прочие окрестности. Современность, какова есть. А в нынешнюю пору и весьма непохвальная.

Да, Древний Рим, говоря, что «желающего судьба ведёт, нежелающего тащит», был житейски прав. Но в те же годы были и другие римляне, кто действовали убеждённо: «или найду дорогу, или проложу её сам». И эти мне ближе по душе.

(2016 г.)


Я и Мы. И всё – таки кто и зачем всё аккуратнее будит среди ночи? Непременно в плюс – минус три часа. Зачем? Или что? Тогда почему?

И всякий раз с ясной головой и готовностью думать, писать, читать, работать.

Чей – то призыв, припоминание меня, как думалось раньше, исключены. Некому. И давно. А пробуждения всё настойчивее.

Зов космической природы, как ни звучит увлекающе, уж очень под вопросом. Мы ещё слишком земноводны. До безусловности взаимоотношений с космосом не дошли. Всё лишь в интуитивном понимании.

Но, может, это просто дрыхнущие массово окрест современники высвободили «психоинтеллектуальный эфир» от своих крикливых передатчиков, заполнявших его весь день своими мелкими заботами и треволнениями с неприязнью ко всему живому и неживому, включая меня. Улеглось чувство опасности от их страшных, уничтожающих тебя прямо или косвенно поступков, от тесноты их умственного уклада, от вовсе не братского восприятия тебя, как и магазинно – базарной толкучки вместо дружбы и любви. С лютым лакейством и всюдушной жестокостью.

И вот мне стало посвободнее, легче и светлее на душе, которая так нуждается в глотке свежего воздуха, а его всё меньше.

Мне по – прежнему хочется, очень хочется думать, что всё же кто – то есть, и не один, может, из подлинно человеков, кому я нужен, и меня упорно вызывают на толковый и взаимополезный разговор. И я отзываюсь охотно лёгкими на подъём строками. Да кто же? Откуда?

Вправду, ничего не нажил, кроме голого одиночества, неизбежно заработанного на слишком удалённой от всех, кого знавал, той самой дороге, которую и впрямь где находил, а где пробивал.

Кому тут звать? Дальним потомкам? Им не дано ещё и физической плоти. Она лишь в сумме разрозненных атомов, рассеянных и, быть может, на парсеки друг от друга. Межзвёздным странникам? Будь поблизости, дали бы о себе знать (да не демонстрацией тарелочно – технических чудес со всякой чертовщиной), коль по законам сугубо мыслящей материи заведомо умнее (ну, не глупее же!) нас.

Всё сложнее. И неразгадываемее. Но есть же определённая причинность. Есть, чёрт побери! Ясно лишь – никакой случайности.

Так и остаётся развести руками, ссылаясь на непознанное или на вероятность импульса космически мыслящей природы в нас (закон А. Кларка!), для которой умственное здоровье и мыслительная состоятельность – первейшее дело на свете!

Вот и ставит в строй!

(2016 г.)


Они. Лилипуты духа всегда крикливее, истеричнее и визгливее всех. Намного. Но особенно перед личностями и творениями наших великих предков и крупных современников. Законная реакция из – за своих слишком малорослых способностей, ничтожности дел и результатов. Крик бессильного отчаяния с гневливо острой завистью, закипающих по первому же движению.

В Человекии ты можешь быть самого обыкновенного роста. Но в Лилипутии непременно окажешься Гулливером, и тебе не будет за это прощения.

(2016 г.)


Они. Предают только свои. Враги тебя, ослабевшего, просто уничтожат на всех им естественных основаниях.

И только близкие и друзья самым непредставимым для тебя образом, коль против них никогда не держишь оружие и подставляешь спину с лёгкостью, не ожидая выстрела, могут вдруг смертельно предать.

(2016 г.)


Мы. То, что мы, разноимённые, разноязыкие, разнополовые и разноэпохные, ещё в детстве чувствуем в себе толчки своего высокого предназначения (будто предопределённой исключительности), – в полнейшей действительности раннее и совершенно законное пробуждение в нашем сознании сути подлинно человека, которое и кажется предрешенной выделенностью из всех («я не как все!»). Как бы элитностью. Интуитивно осязаемое человеческое призвание беспокоит из глубин сознания, поселяясь в мыслях. Но без благоприятной почвы, а всего более без собственных мужественных усилий глохнет с годами и к взрослости может вовсе пропасть, никак не ощущаясь.

Явление интереснейшее! До сих пор слишком мало изученное, а потому и очень мистифицированное всевозможьем «провидения», «дара небес», «божьей благодати» и проч. разномастно проч.

Предчувствие своей избранности на «великие свершения», «необыкновенный путь», «всемирную славу» – скорее всего звонки из будущего, от той нашей части, что заложена в нас космически. Из свойств, задаваемых факторами и влиянием космического уровня, – от мыслящей материи!

И одних забеспокоит с ранних лет, у других никогда не зазвонит. Мы таковы – не слишком далеко ушли даже от древопитеков. Всё впереди. И не сбылось – не стоит расстраиваться. Тем более спешить с удобными для нашего рассветного лишь мышления придумками, слишком далёкими от истины, которую мы ещё просто не можем раскрыть до априорной убедительности.

Всё на своих местах: род людской ещё станет человеческим! И пусть это далеко от нас – вполне согревающая в стужу невежества и безвременья вочеловеченная мысль! Тогда и личная «избранность» обязательно найдёт своё место как наша всеобщая норма – непременность талантливости, которой будет дано развиться и до того уровня, который мы называем сегодня гениальностью.

(2016 г.)


Я вовсе не патриот во всей пышности изображения нашими рисованными и рисующимися патриотами снизу доверху и обратно. Не по душе это заявительное громкоголосие, размахивание символами с хватанием за грудки столь же пылких и демонстративных антипатриотов. По мне куда лучше молчаливые и, может быть, незаметные патриотические поступки.

Я патриот – от совести. Сколько ни осталось. В чувстве великой благодарности своим родинам – малой, где родился и вдохнул первый воздух, и большой, в чьей культуре вырос, получив язык, характер, навыки сознания с распознаванием себя в человеческом мире по всю Вселенную и всего главнее – огромные знания.

И всё это совершенно не одно и то же.

Патриотическая игра в виде ярких жестов, словес и поз – дело клинических глупцов, смекалистых мерзавцев и отъявленных выжиг, имеющих с того хороший доход.

Молчаливое, но деятельно патриотическое отношение к обширности отеческих берегов – жизнь душевно нормальных людей. Эти мне ближе.

(2016 г.)


Мы. И к дамоклову мечу, когда висит и висит у тебя над головой, привыкаешь. Пусть и может смертельно рухнуть в любой момент.

Просто всё, и момент – и меч из рока переходит в привычку. В обиход. И вполне домашний. Уже не влияя даже на крепкий сон.

Вот таковы мы, люди!

(2016 г.)


Мы и Они. Парадигма развития человечества – это тугой свиток философских доктрин, учений и воззрений, саморастущих (по несусветные) идей и социально заказных теорий (по самые негативные) в их переплетении и взаимосвязи на всём нашем сверхтернистом и многотрудном начальном пути. Сумма закономерностей и процесс цельноотлития (формирования) человеческой мысли от нуля до высот в берегах и потребностях мыслящей материи.

Именно так, философствующие! Сколько ни воображайте себе апокалипсисов, космических вторжений или всевечности пороков с естественностью жестокости, корысти и жадности в нашей жизни с борьбой всех против всех за первобытное существование (даже в виде карьер, награждений, «бонусов», роскошных дворцов и счетов, прикрытых «национальными интересами» и прочей умиляющей плебс болтовнёй).

Да – да! Парадигма впитывает и ваши суждения, взгляды, даже самые вздорные мысли, как, впрочем, и лживые, продажные утверждения. Но её животворящие истины – в Развитии как таковом. С развитием их же как таковых, а с ними и нас. Всех и каждого. И навсегда!

Благоговейнейшее застревание перед наигениальнейшими откровениями хоть кого – либо на свете из разряда социально опасного благодушия или простоумия даже для шумерских крестьян.

Развитие – вот наш никем и никогда не отменимый путь! А не ритуальное или шутовски лицемерное хождение вокруг очередной кумирни.

(2016 г.)


Мы и Они. Между нами, современными людьми, нет или очень мало единения, потому что не хватает человечески соединительной развитости (солидарности!), скрепляющей всех и всегда во всесторонне цельное человечество. Зато разности предостаточно. К тому же слишком легковозбудимой. Чем и пользуются негодяи.

И всё – таки человеки победят недолюдей и нелюдей!

(2016 г.)


Я с детства почемучка. Всегда жил почемучно. И не из какого – то особого, от характера бы (как у детей!), упрямства – только из растущего желания разобраться во всём устройстве доставшегося мира. Принципиальное свойство мыслящего существа, а, стало быть, и доподлинно человека.

Ничего не зная этого в детстве, лишь смутно догадываясь в юности, я смолоду крепил своё почемучество. И ныне, завершая жизнь, в том не раскаиваюсь ни на йоту. Наоборот, благодарю самого себя.

Да здравствуют и растут у человечества числом и качеством несгибаемые почемучки с их неутомимым почемучизмом! Потому что они – всегда в пути!

(2016 г.)


Я плохо приспособлен к своей современности – к доставшемуся мне с рождения времени и месту в их правилах, отношениях и людях. Честнее говоря – до ужаса плохо. Не очень – то вписываясь и сходясь.

И, довольно быстро поняв безнадёжность своего положения, стал воспринимать и неизменно воспринимаю всё это как неизбежность бездорожья, по которому хочешь, не хочешь – надо идти, выучиваясь выносливости даже посреди отменной трясины. Не без ругани, но и без отчаяния.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации