Текст книги "100 важных событий истории Украины"

Появление термина «Украина»

Известно, что в древности земли от «Сяна до Дона», как поэтично называется наша страна, носили название «Киевская Русь». Однако уже в XII веке появился термин, который используется и в наше время. Это произошло в 1187 году. Именно тогда в Ипатьевской летописи впервые было зафиксировано слово «Украина»:

«…и плакашеся по нем все переяславцы… бе бо князь добр и крепок на рати… и о нем же Украина много постона…»

Эти строки летописи связаны со смертью переяславского князя Владимира Глебовича, который погиб во время похода на половцев. Заметим, что название «Украина» встречается в Ипатьевском списке не один раз. Летопись содержит также рассказ о князе Ростиславе Берладнике, который «пришел в Украину Галицкую». Не противоречит Ипатьевскому списку и Галицко-Волынская летопись, которая содержит строки о деятельности князя Даниила Романовича Галицкого:

«…взял Берестье, и Угровск, и Верещин, и Столпье, и Комов, и всю Украину…».

В 1187 г. в Ипатьевской летописи впервые появилось слово «Украина»

Исследователи на протяжении десятков лет находили в летописях подсказки, как можно трактовать название «Украина». Некоторые из них придерживаются мнения, что это синоним понятий «княжество» или «земля». Другие утверждают, что так именовали пограничную Переяславскую землю. Орест Субтельный, например, считал, что слово «Украина» географически означает Киевское приграничье. Другой историограф, Виталий Скляренко, утверждает, что буква «у» означает не «около», а «в середине», поэтому нецелесообразно трактовать «Украина» как «окраина».

Ипатьевская летопись

Название «Украина» приобрело большую популярность во времена, когда наследие Киевской Руси вошло в состав Речи Посполитой. С этого времени этот термин встречается во многих документах и письмах. Теперь такое название носила территория Поднепровской Украины. Чуть позже оно начало распространяться и на другие территории.

В XVII–XVIII веках топоним «Украина» приобретает более весомое политическое значение. Хотя в течение долгого времени казацкое государство в Европе официально именовалось «Войском Запорожским», разделение наших территорий между Москвой и Речью Посполитой во времена Руины, а также уничтожение Гетманщины российскими властями в 1764 году, создали серьезные препятствия для распространения аутентичного названия. В то время термин «Украина» снова стал использоваться в более локальном смысле.

Отрывок из Пересопницкого Евангелия (1556), в котором встреча– ется слово «украина»: «пришол в украины иудейския»

Только в XIX веке, когда начали формироваться более четкие границы украинских земель, название «Украина» начало все чаще использоваться в повседневной жизни ее жителей. Официальному же закреплению названия способствовало создание Украинской Народной Республики в 1917 году.

Зачем же понадобилось менять старинное название на новое? Считается, что это было своеобразным протестом против агрессивной политики России, которая на протяжении всего времени ставила целью ассимилировать украинскую нацию в русскую. Именно поэтому Московская империя присвоила название «Русь» себе, превратив ее в XVIII веке в «Россию». Несмотря ни на что, термин «Украина» проделал длинный путь от своего появления до официального признания в 1991 году, когда была провозглашена независимость.

Коронование короля Даниила

Декабрьские морозы сковали разбитые дороги вдоль Буга, когда в древней столице волынской династии, городе Дрогичине, появилась свита нунция Папы Римского Иннокентия IV – Опизо Мизано. Подходил к своему завершению 1253 год. Тянулись длинной вереницей всадники, повозки и крытые экипажи, исчезая за городскими воротами. Они преодолели немалый путь, но трудности того стоили. В сундуке, запечатанном личной печатью Папы, лежали регалии, которые спустя много столетий напомнят потомкам, что Украина имела когда-то собственного короля. Вот как об этом событии повествует Галицко-Волынская летопись:

«…Прислал папа послов достойных, которые принесли Даниилу венец и скипетр, и корону, означающие королевский сан, говоря: ”Сын! Прими от нас венец королевства…”»

Король Даниил

Заметим, что для самого князя Даниила Романовича Галицкого посольство Папы отнюдь не являлось некой долгожданной, наконец-то сбывшейся мечтой. Напротив, присланная Папой корона стала третьей за последние семь лет попыткой Иннокентия IV короновать властителя земель Западной Руси. Сначала предложение о заключении союза с римской курией застало князя в польском Кракове, что дало ему основание для отказа. Даниил Романович обосновал несогласие тем, что в настоящее время находится не на родной земле. Второе предложение принять королевскую корону поступило через несколько лет, но и оно не было принято Даниилом. На самом деле князь прекрасно понимал, что Папский Престол гораздо более заинтересован в союзе с ним, надеясь на переход Галицко-Волынского княжества в католицизм, чем сам Даниил в надежде на помощь против татар:

«Рать татарская не перестает. Плохо они живут с нами. И как могу я принять венец без подмоги твоей?»

Митра греко-като– лических епископов Перемышльских

В конце концов, Иннокентий IV пообещал объявить крестовый поход против ордынцев, подтвердив эти намерения буллой, которую и вез с собой Опизо Мизано, оглашая ее во всех городах Европы. Текст буллы призывал магнатов Сербии, Моравии, Чехии, Поморья и Пруссии стать под знамена Даниила Галицкого и воевать с ним против монголо-татар.

Даниил Галицкий на почтовой марке Украины, 2001 г.

Торжественная коронация нового монарха одной из крупнейших европейских стран состоялась в городе Дрогичине, в храме Пресвятой Богородицы. В то время Даниилу Романовичу исполнилось 52 года, а возглавляемое им княжество занимало территорию от Буга на западе до Днепра на востоке. В присутствии высших лиц княжества папский нунций зачитал буллу Иннокентия IV и совершил помазание Даниила на королевство. И хотя обещанный Папой крестовый поход против разорителей Киевского государства так и не был воплощен в жизнь, Русь получила собственного короля. На протяжении целого столетия после описываемых событий потомки Даниила Галицкого именовались «королями Руси», так как имели в своем распоряжении королевские регалии, привезенные папским легатом.

Памятник Даниилу Галицкому во Львове

Что же касается самой короны, ее судьба сложилась довольно интересно. На протяжении долгого времени корона хранилась в греко-католическом соборе Иоанна Крестителя в Перемышле. В 1915 году командование российской армии вывезло ее в Петроград, однако в 1922-м корона снова была возвращена в Перемышль. В начале Второй мировой войны епископ приказал вынуть из оправ короны драгоценные камни, а ее саму закопать. К сожалению, в наше время местонахождение реликвии, которая помнит Даниила Романовича Галицкого, первого и единственного короля Руси, неизвестно.

Основание Львова

Точную дату основания Львова историческая наука нам не сохранила. Эпоха позднего Средневековья скрывает много тайн о событиях того времени, происходивших на просторах Европы. И культурную столицу Украины, к сожалению, подобная участь тоже не миновала. Первое летописное упоминание о Львове датируется 1256 годом. Возвел город князь Даниил Галицкий и назвал его в честь своего сына Льва. В летописи, содержащей это упоминание, речь ведется в первую очередь о сильном пожаре, который случился в польском городе Холм. Как сообщает летопись, пожар был настолько велик, что его было видно за много миль – с городских укреплений Львова.

Даниил Галицкий – основатель Львова

В течение определенного времени дата, зафиксированная в летописи, считалась первым упоминанием о нынешней столице украинской Галиции. Однако в 2010 году произошло событие, которое сломало привычные стереотипы. Львовский историк Иван Паславский сделал открытие, которое заинтересовало европейских исследователей. В одной из библиотек ученый обнаружил французскую старопечатную книгу, которая содержала еще одну версию основания города. В книге говорилось о том, что Львов был основан до первого летописного упоминания. Речь идет о 1240 годе, что совпадает с датой захвата Киева кочевниками Бату-хана (Батыя). Заметим, что эта дата на шестнадцать лет опережает ту, от которой отталкиваются при отсчете годовщины празднования дня рождения города Льва. Следует добавить, по мнению Ивана Паславского, авторитет автора упомянутой старопечатной книги – французского историка XVII–XVIII столетия Мишеля Ле Киена – подтверждается его собственными трудами. А значит, источник можно считать достаточно солидным.

Панорама Львова А. Гогенберга, 1618 г.

Центром старинного Львова была современная площадь Рынок. Город надежно защищали укрепления, построенные с учетом природных факторов – холмов Высокого Замка и реки Полтвы. Выгодное расположение города Льва на перекрестке важных торговых путей обусловило его быстрое экономическое развитие. В конце XIII века город стал весомым центром ремесла и торговли. Немалую роль сыграло и стратегическое расположение Львова в центре Галицко-Волынского княжества. В условиях непрерывных войн с соседями этот фактор имел большое значение. Поэтому легко понять князя Льва Данииловича, в 1272 году перенесшего столицу княжества из Галича во Львов.

Время вносило в архитектуру города свои изменения. После захвата Львова в 1349 году польским королем Казимиром ІІІ Великим центр города был перенесен южнее. На этот раз город строился по западноевропейским образцам. Сначала появилась центральная площадь, а уже вокруг нее выросли жилые кварталы и линия укреплений. В целом, система укреплений Львова создавалась около 300 лет. Сначала, во второй половине XIV века, она состояла из частокола, рва и вала. Позже были построены стены, одна из которых получила название Низкой, другая – Высокой. В город вели двое ворот – Краковские и Галицкие. К воротам подходили переброшенные через ров подъемные мосты. Очень важной частью укреплений был заложенный в 1360 году Высокий замок.

Шли века, и Львов менялся. Однако над некоторыми его качествами не властно даже время. Он до сих пор остается для всей Украины тем местом, где обитает ее душа.

Высокий замок во Львове. Гравюра ХVII в.

Битва на Синих Водах (1362 г.)

Битва на Синих Водах, несмотря на всю ее значимость для истории Украины, долгое время пребывала вне поля зрения ученых. События далекого 1362 года, когда украинское Подолье наконец-то избавилось от власти Золотой Орды, замалчивались, а отечественная историография предпочитала мифическую битву на Куликовом поле, которую взяла на вооружение пропаганда Российской империи и позже Советского Союза. В отличие от Куликовской битвы, победа, одержанная войском князя Ольгерда Гедиминовича над армией трех ордынских князей в битве на Синих Водах, реальна. Битва состоялась на самом деле, чему есть множество археологических и историографических доказательств.

Великий князь литовский Ольгерд. Гравюра из «Описания Европейской Сарматии», 1578 г.

Впервые битва на реке Синюха, что является притоком Южного Буга и протекает по территории современных Кировоградской и Николаевской областей, упоминается в летописном сказании «О Подолье». К сожалению, имя автора этого памятника осталось неизвестным, но с большой вероятностью можем предположить, что произведение было написано в начале тридцатых годов XV столетия. О битве на Синих Водах летопись говорит так:

«…Когда господином был на литовской земле князь великий Ольгерд и шел в поле с литовским войском, побил татар на Синей Воде, трех братьев: князя Хачебея, Кутлубуга и Димитра. А те три брата Татарской земли, отчичи и дедичи Подольской земли…»

Мацей Стрыйковский

До настоящего времени сохранилось немного источников, которые сообщают о ходе самой битвы. Наиболее подробным является фрагмент хроники польского историка XVI столетия Мацея Стрыйковского. В нем автор первой печатной истории Восточной Европы сообщает:

Ольгерд, заключив соглашение о мире с прусскими и лифляндскими рыцарями, отправился в поход в Дикие Поля против татар. С ним выехали четыре его племянника, сыновья новогрудского князя Кориата, княжичи Александр, Константин, Юрий и Федор. И когда они дошли до урочища Синие Воды, то увидели в поле большую татарскую орду, разделенную на три отряда. Один отряд вел султан Кутлубах, второй возглавлял султан Кочубей, а третьим командовал султан Димейтер. Ольгерд, увидев, что татары готовы к бою, выстроил своих воинов в шесть выгнутых отрядов, так чтобы татары не могли их окружить в схватках и причинить вред стрелами. Татары с неистовым рвением начали бой, засыпав врага из луков густым железным градом, начали несколько схваток, но нанесли мало потерь благодаря правильному построению войск Ольгерда. А литва с русинами напали на них с саблями и копьями и в рукопашном бою прорвали лобные части и смешали их. А другие с самострелами нагрянули по бокам и длинными копьями сбрасывали их с коней, как ветер снопы в бурю. Не сумев выдержать натиска в лоб, татары начали мешаться и, испуганные, бежать в широкие поля. На поле боя остались убитыми Кутлубах, Кочубей и султан Димейтер, и вместе с ними очень много мурз и уланов. Также везде по полям и в реках лежало полно татарских трупов.

Бой с татарами

После победы князя Ольгерда в битве на Синих Водах татаро-монгольскому господству на украинских землях был положен конец. Завершался один из самых трагических эпизодов жизни Руси, длившийся со времен падения Киева в 1240 году.

С. Иванов. Баскаки

Грюнвальдская битва (1410 г.)

Годовщина Грюнвальдской битвы официально празднуется в Литве 15 июля. Битва, которая состоялась более шестисот лет назад на территории современной Польши, считается одной из значительнейших как для Польши и Литвы, так и для Украины.

Заметим, что историческая наука в Литве претерпела значительно меньшее стороннее влияние, нежели украинская историография. Москва и ее прихвостни господствовали там в течение значительно меньшего времени и не успели поступить с летописями и историческими документами так, как они сделали это в Украине. И это настоящая удача для нас. Средневековое государство Великое княжество Литовское (ВКЛ) включало в свой состав большинство современных украинских земель, и литовские летописцы создали много документов, которые помогают уменьшать количество белых пятен в украинской истории.

Но вернемся к событиям в Грюнвальде. Начало XV века отметилось активизацией ордена тевтонских рыцарей, которые хотели распространить свое влияние на земле ВКЛ. Однако их экспансия натолкнулась на активное сопротивление литовских князей. Апогей противостояния вылился в широко известную битву при Грюнвальде.

15 июля 1410 года две армии сошлись в битве, которая должна была решить судьбу Восточной Европы на многие годы вперед. Тевтонским войском командовал Великий магистр Ульрих фон Юнгинген. Под его руководством находились 51 хоругвь немецких, польских, литовских и прусских рыцарей, отряды подчиненных ордену епископов, а также союзники, среди которых рыцари из Чехии, Швейцарии, Ливонии, Силезии и Моравии. В общем, это было весьма мощное войско, численность которого составляла до 83 000 бойцов. Впрочем, если реально оценивать силы Тевтонского ордена, то нужно отметить, что число это несколько преувеличено.

Я. Матейко. Грюнвальдская битва

Армия, которая противостояла Юнингену, отличалась от войска тевтонов как качественно, так количественно. Силы ВКЛ, которые возглавлял князь Витовт, насчитывали около 12 000 бойцов. Правда, действовали они в союзе с польским королем Ягайло, стоявшим во главе двадцатитысячной армии. Также в составе польско-литовско-русского войска находились несколько тысяч татарских всадников под командованием сына знаменитого хана Тохтамыша – Джелал ад-Дина.

Битва состоялась в поле между селениями Грюнвальд, Танненберг и Людвигсдорф. Войска противников выстроились фронтом, растянувшимся более чем на два километра, и пошли на сближение. Начали битву татарская конница и украинцы, которые входили в состав литовского войска. Немецкие рыцари перешли в контратаку и скоро начали теснить противника. В ответ «поляцы также с кролем своим, припавши, приняли немцов на палаши, a потом навели на немцов свои гарматы, навевши роскочились, a тут как раз в тотже час из пушек дали огня, где сразу немцов несколько тысяч полегло. Однако же немцы, этого не считая, шли как слепые на поляков и литву…»

Эта атака объединенных сил была столь удачна, что германцы не выдержали и сломали строй, спасая собственные жизни. Преследования и резня продолжались в течение нескольких часов. Русь, которая выдержала за последние несколько лет множество потрясений, заявила, что является силой, которая способна бороться за свои права.

А. Муха. После Грюнвальдской битвы

Образование Крымского ханства в 1449 г

Середина XV века стала началом распада государства Чингизидов – Золотой Орды. Распри и раздоры, так же как и происходившие ранее в Киевской Руси, крайне ослабили власть Каракорума, а также усилили сепаратистские тенденции. Именно на фоне этих событий в 1449 году произошло отделение от Золотой Орды крымских татар и образование ими государства – Крымского ханства, с правящей династией Гераев во главе. Первым в истории крымским ханом стал Хаджи-Герай.

Следует заметить, что в начале своего существования крымское государство было достаточно слабым. Постоянная борьба за власть существенно дестабилизировала сит ханства и экономическое положение – к концу XVI столетия крымские уацию в Крыму. Не способствовало укреплению татары не знали оседлого земледелия и вели кочевой образ жизни. Летописи так описывают быт тогдашнего Крымского ханства:

«Землю, даже самую плодородную, они не обрабатывают, довольствуясь тем, что она сама им приносит, то есть травой для кормления скота».

Однако татары быстро научились решать внутренние проблемы путем внешней экспансии. Имея в своем распоряжении сильную армию, Крымское ханство совершало постоянные набеги на соседние земли. Дерзким грабежам способствовало и то, что с 1475 года ханство стало вассалом Османской империи. Украинские земли были одним из основных объектов татарских набегов. Прежде всего, это было обусловлено расположением ханства, которое стало своеобразным плацдармом для мусульманской экспансии вглубь Европы.

Бахчисарай

В состав Крымского ханства, кроме самого Крыма, входили степи к северу от Перекопа, а также часть нижнего течения Днепра. Со временем к ханству была присоединена часть Кубани. Известно также, что крымские ханы получили часть Бессарабии в подарок от турецкого султана. Менгли-Герай, пришедший к власти в 1475 году, укрепил границы государства, по приказу хана была построена крепость Перекоп и город Очаков, а столицей ханства стал Бахчисарай. Крымское ханство было разделено на многочисленные улусы, принадлежавшие ханским вассалам – беям, у которых были собственные слуги и невольники. Ханство во времена правления Менгли-Герая стало достаточно сильным государством и в европейской политике играло значительную роль. Известно, например, что с Московским княжеством Менгли-Герай заключил союз в борьбе против Золотой Орды и Литовского княжества. Впрочем, это не мешало ему считать московских князей вассалами и требовать от них ежегодную дань.

Хаджи I Герай, основатель Крымского ханства

Со времен Менгли-Герая между заселенной территорией Украины и Крымским ханством пролегла пустынная степная полоса, известная как Дикое Поле. Именно эта пустыня стала ареной кровавых столкновений между жителями двух упомянутых территорий. Однако, несмотря на вражду, украинские казаки и власти Литвы, а позже Речи Посполитой, часто вступали во временные союзы с Крымским ханством.

Ханский дворец в Бахчисарае

Возникновение казачества

Центром возникновения казачества стало Поднепровье, а именно та его часть, что расположена к югу от Киева. В XIV–XV веках эти земли принадлежали Киевскому княжеству, а позже Киевскому воеводству Речи Посполитой.

Начиная с Х века земли юга Украины существовали в постоянном ожидании вражеского нападения, как сообщает нам М. С. Грушевский в своей работе «Очерк истории украинского народа». Выживание осуществлялось в постоянной борьбе с кочевниками. Поэтому на протяжении большого промежутка времени жители Украины вынуждены были сочетать труд земледельца и умения воина.

Слово «казак» имеет тюркское происхождение. Его можно перевести как «страж» или «воин». Такой термин гармонирует с образом жизни на пограничных землях. Как отмечает М. С. Грушевский: «Вместе с воинственностью и выносливостью жизнь на границе дарила развитие личности, ощущение свободы…»

В XIV веке территория по обе стороны Днепра превратилась в пустыню. Единственными оазисами здесь оставались замки с небольшими гарнизонами – Канев, Черкассы, Брацлав, Винница, Остер и Чернигов. Вблизи крепостей проживали крестьяне, обставляя свой быт так, чтобы в случае нападения кочевников иметь возможность оказаться под защитой стен. Все население постоянно жило в страхе, фактически на военном положении. Как мещане, так и крестьяне должны были иметь лошадей и оружие, принимать участие в походах против татар, отражать вражеские нападения. Вот как описывает летопись XVI века жителя приграничных территорий: «…идя на работу, он несет на плече ружье, а к боку прицепляет саблю или тесак».

Казак-бандурист. Около 1890 г. Полтавский художественный музей

Первые сведения о казаках в Украине датируются 1470 годом. Хотя эти упоминания можно отнести как к украинскому казачеству, так и к татарским разбойникам, которых в документах того времени также именовали словом «казак». Более четкие упоминания о казаках на землях Киевщины появляются в 1492–1499 годах.

Казацкое сословие в том виде, в котором мы к нему привыкли, формировалось довольно медленно. Это происходило на протяжении всего XVI столетия. Уже в середине этого века документы упоминают о наличии в Черкассах казаков в количестве 250 человек. Согласно записям 1552 года «…казакуют местные крестьяне, мещане, мелкая шляхта и бояре…».

Герб Войска Запорожского

А уже через несколько лет казачество получило официальное признание польской власти. Универсал короля Речи Посполитой Сигизмунда ІІ Августа от 2 июня 1572 года создал реестровое казацкое войско. Своим указом король поручал коронному гетману Юрию Язловецкому нанять на службу 300 человек из низовых казаков. С тех пор в документах встречается термин «реестровые казаки» в противовес нереестровым, которые были поставлены в полулегальное положение. Центром последних стала Запорожская Сечь, расположенная в низовьях Днепра. Первой название «Сечь» получила крепость, построенная князем Д. Вишневецким на острове Хортица. Всего на протяжении XVI–XVIII веков столица низовых казаков меняла свое местоположение семь раз и была окончательно разрушена русскими войсками по приказу Екатерины II в 1775 году.

И. Репин. Запорожцы пишут письмо турецкому султану