Книга: Тереза Батиста, уставшая воевать - Жоржи Амаду

История Терезы Батисты это история сильной женщины, которая столкнулась с большим количеством проблем, но стойко все преодолела. Как по мне, ее образ преувеличены и слегка однобок. Героиня прошла через насилие и,практически, рабство, боролась с оспой, жила в золотой клетке, помогала бедным, искала возлюбленного и все это с высоко поднятой головой и без единой слезинки. Концовка оказалась очень предсказуемой. Книгу стоит прочитать, если вы ярый фанат латиноамериканской прозы. 

А вот это можно назвать девизом Терезы, этой книги и народа Бразилии, который эта героиня олицетворяет: “Даже, когда тебе будет совсем плохо, устанешь, ни за что не отступай, не сдавайся, верь в жизнь и иди вперед”.

Вот и мне сейчас очень плохо, слишком тяжелый последний месяц, но спасибо,Тереза, спасибо Жоржи Амаду, я не сдаюсь.

Как и подсказывала мне интуиция,книга пришлась вовремя и полюбилась мне.

Такого ужаса, как насилие капитана над Терезой, я еще не читала. Это оказалось страшнее насилия над писателем сумасшедшей фанатки в “Мизери” Стивена Кинга. Столько всего наша Тереза пережила, книга очень насыщена событиями, именами, трагедиями. Но и любви, и света в ней немало.

Тереза Сладкий Мёд, Тереза Омолу, Тереза Ловкая Драчунья, Тереза Новая Луна, сирота, прислуга, содержанка, танцовщица в кабаре, проститутка в дни бедности, муза поэтов и художников.... Невероятный, полный жизни, прекрасный женский образ, теперь моя любимая героиня. Любящая детей и животных, не выносящая несправедливости и того, когда бьют женщин, сострадательная, преданная в любви, страстная Тереза. Учительница для взрослых и детей, медсестра, не боящаяся черной оспы, воин, способный вести за собой. Девушка, ради которой даже боги вмешиваются в жизнь людей.

“Слишком много чудес, по мнению друга, не верящего во все эти предрассудки. Куда ни ступи - везде ориша, волшебство, магия. Бородатый старик с палкой, что возник возле Терезы и преградил дорогу полицейским; открывшиеся сами собой двери церкви; поэт, умерший сто лет назад, но до сих пор спасающий девиц;... но не забывайте то, что все это происходит не где-нибудь, а в городе Баии, расположенном на востоке моря, земле заклинаний и амулетов”.

Если говорить о манере повествования Жоржи Амаду, то это классическая латиноамериканская мыльная опера, щедро приправленная политической и социальной сатирой, с легким добавлением магического реализма и невероятной атмосферой бразильской самбы. В аннотации текст Амаду называют "вкусным" и "плотным", что ж, я полностью согласна.

Жизнь главной героини Терезы Батиста с самого начала была нелегка. Сирота на воспитании жадной тетки и развратного, но трусливого дяди, в тринадцать лет проданная в рабство жестокому и порочному капитану, в пятнадцать впервые испытавшая оргазм и совершившая убийство, затем прожившая годы на содержании богатого сеньора и пережившая аборт, прошедшая бордели, тюрьмы, черную оспу, полицейский произвол, избиения и насилие, бесконечные потери и так мало приобретений, к двадцати шести годам она не озлобилась и не очерствела, а сохранила доброе сердце и чистую душу. Именно о ней скажут духи: нет женщины чище и достойней Терезы Батиста. Ради нее боги вмешаются в дела людей, а памятник сойдет с пьедестала.

История Терезы Батиста не может не трогать, ведь это одновременно очень символичная и очень реалистичная история. С одной стороны, Тереза Батиста - воплощение бразильского народа. Сколько испытаний ни выпадало на его долю, он всегда выживал и поднимался вновь. Сам автор признается в идентичности героини романа с нацией. Не зря он поместил эту прекрасную во всех смыслах женщину на самое общественное дно, сделал ее отверженной - проституткой. Не зря в этой книге очень много политической сатиры (просто восхитительной! описание эпидемии черной оспы и действий властей никогда не было так актуально), так много описаний народных верований и обычаев, так много колорита, который делает книгу столь же живой и яркой, как карнавал в Рио-де-Жанейро. Бразилия Жоржи Амаду одновременно ужасна и прекрасна. Невероятная нищета, болезни, голод, пороки, коррупция, разврат соседствуют с веселой музыкой, возвышенными стихами, тропическими цветами и белоснежными улыбками. Главные герои романа - бедняки, поэтому их благородство и духовные силы противопоставляются инфантильности и развращенности богачей. Но надо отдать Амаду должное: не все бедняки хорошие и не все богачи плохие. Просто деньги дают человеку возможность исполнять многие свои желания, потворствовать самым низменным стремлениям, дают ему ощущение безнаказанности и власти над другими. На страницах этого романа автор вывел множество портретов богатых и состоятельных людей. Не все они потеряли человеческое обличие, но многие... И здесь образ Терезы Батиста - это символ народного противостояния коррумпированному обществу.

Но мне бы не хотелось, чтобы Тереза, которую я очень полюбила за время чтения книги, была просто символом. Невзирая на всю мистику и мыльнооперность ее жизни, я вижу в ней в первую очередь живую женщину, очень много страдавшую и сумевшую не просто остаться человеком, но подняться над всей этой грязью и осветить ее своим душевным светом. Какая бы ситуация не случалась с ней, мне она всегда казалась вполне возможной и в реальной жизни. Сексуальное рабство, проституция, невозможность завести детей из-за бедности и неустроенности, полное опасностей существование на улице, предательство любимых, падение авторитетов - все это могло случиться и случается. Поэтому хоть для Жоржи Амаду Тереза Батиста - это бразильский народ, для меня она прежде всего - Тереза Батиста, темноволосая красавица с медной кожей и золотым зубом, любящая детей и животных, верная в любви, неистовая в страсти, яростная в ненависти и гневе. Тереза Сладкий Мёд и Ловкая Драчунья, служанка, содержанка, танцовщица, продажная женщина, муза и возлюбленная. Невероятный женский образ, один из лучших в литературе 20 века.