Автор книги: А. Бакшеев
Жанр: Прочая образовательная литература, Наука и Образование
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 7 (всего у книги 29 страниц) [доступный отрывок для чтения: 10 страниц]
Введение новой экономической политики и кризис привели к возникновению большого количества споров и борьбы внутри партии, когда распространялась идеология капитализма, считавшаяся опасной для партии большевиков. В таких условиях перед Советским государством был сформулирован вопрос относительно длительной и жесткой идеологической борьбы. Победа в ней означала победу социализма во всех сферах государственной деятельности.
Ключевые направления государственной деятельности в сфере идеологии в период новой экономической политики могут быть представлены таким образом:
• организация идеологического единства большевистской партии в борьбе с бюрократизмом;
• развитие и распространение марксистско-ленинской идеологии;
• государственное подавление идеологически чуждых классов;
• организация идеологической борьбы.
В период новой экономической политики со стороны государства уделяется особое внимание развитию марксистско-ленинской идеологии, а также ее развитию, поскольку она является основой формирования социалистического общества и средством поддержки массами советской власти.
Во время перехода к новой экономической политике, когда изменялась форма классовой борьбы, возникла необходимость в обеспечении политики партии с учением К. Маркса о переходе от капитализма к социализму, что и было сделано В.И. Лениным в его последних работах. Таким образом удалось добиться трансформации взглядов на экономику, культуру и политику у всего населения и рабочего класса в частности.
Идеологическая борьба выступает основным направлением деятельности государства в отношении идеологии. В исследуемый период были выделены методы и формы идеологической борьбы. В результате применялись позитивные и негативные меры относительно порядка. Негативные меры заключались в критике и разоблачении теоретических и идейных капиталистических положений в дискуссиях, печати и т. д.; также со стороны партии постоянно осуществлялось развитие и совершенствование идеологии марксизма-ленинизма, укрепление и завоевание культурных областей посредством идеологии.
Идеологическая борьба в печати осуществлялась по нескольким направлениям. Первое – это активная деятельность журналов и газет в отношении борьбы против влияния буржуазии. Постоянно выпускались советские издания. Следует отметить газету «Правда», журналы «Печать и революция», «Под знаменем марксизма». Над ними трудились лучшие представители советской журналистики.
Прессой руководили крупные работники партии, которые были опытными коммунистами. Сеть издательств была упорядочена и укреплена профессиональными кадрами. То же самое можно было сказать и о системе пропаганды. Издательства публиковали монографии и книги, посвященные разоблачению идеологии буржуазии, буржуазного либерализма, идеализма, демократизма, мистики и т. п. Возросло количество выпускаемой марксистской литературы. В данном противостоянии важное значение имеют работы В.И. Ленина, которые стали образцом непримиримого отношения к идеологии буржуазии.
Второе направление государственной политики в отношении идеологии в сфере печати предполагало критику мистики, религии и других течений философского идеализма. Такие журналы, как «Утренники», «Экономист», «Русский современник», были подвержены жесткой и резкой критике разоблачительного характера.
Представляется необходимым уделить внимание изобразительному искусству, в котором наблюдалась борьба идеалистической и материалистической эстетики. Идеалистическая эстетика отрицала классовую вражду. Тем не менее реалистическое направление в искусстве развивалось все активнее. В середине 1920-х гг. художественные выставки показывали развитие советского изобразительного искусства, что говорило об успехах в художественном воспитании народа.
Развитие советского театрального искусства в период новой экономической политики подвергалось влиянию различных факторов, основным из которых стало решение XII съезда РКП(б). На нем была указана необходимость использования театра в процессе пропаганды коммунистических идей. Для этого, как говорилось на съезде, следует «усилить работу по созданию и подбору соответствующего революционного репертуара, используя при этом в первую очередь героические моменты борьбы рабочего класса».
В период 1921–1922 гг. были приняты новые законы и постановления, такие как новый устав высшей школы, положение «О высших учебных заведениях РСФСР», которые были направлены на укрепление государственности в функционировании высшей школы. Государство регулировало и направляло таким образом научную, учебную, хозяйственную и воспитательную сферы деятельности высших учебных заведений в соответствии с существующими интересами пролетарской диктатуры7676
ГАНО. Ф. 394. Оп. 1. Д. 266. Л. 10.
[Закрыть].
Автономия высшей школы ликвидировалась, что означало государственное завоевание организационной структуры высших учебных заведений. Тем не менее со стороны государства формировались благоприятные условия идейного завоевания вузов посредством изменения мировоззрения обучающихся и преподавателей в процессе обучения и воспитания. Таким образом, молодежь могла воспитываться в идеях марксизма-ленинизма.
Основным фактором, который определял завоевание идейной сферы высшей школы, выступило изменение состава студентов посредством значительного роста доли крестьян. Каждый год представители высшей школы все больше менялись.
Социальный состав студентов хоть и менялся, но это не гарантировало идейные изменения в высшей школе. Следовало принимать строгие меры усиления идейного влияния на процесс обучения со стороны партии большевиков. В 1922 г. ЦК РКП(б) отметил, что «партия должна пропитать идейным влиянием самую работу школы». Ключевая роль в становлении идейного партийного влияния в высшей школе была отведена партийным ячейкам в высших учебных заведениях.
Роль и место интеллигенции в построении нового социалистического общества и культуры отводились определенные. Со стороны коммунистической партии были приняты меры по укреплению влияния марксистской идеологии на интеллигенцию с целью перевоспитать данную группу лиц в соответствии с идеями марксизма-ленинизма. Для этого использовались различные методы идеологического влияния, основным из которых выступила печать.
Идеологическое влияние в большей степени осуществлялось учреждениями: Институт красной профессуры, Социалистическая академия, а также их печатные органы. Марксистская идеология распространялась на интеллигенцию под эгидой «Дома печати», «Дома ученых», научно-технических клубов, «Дома учителя» и т. п.
Реализация идеологической функции государства в Советском государстве периода новой экономической политики ориентировалась на антирелигиозную и атеистическую пропаганду. Она проводилась во время «военного коммунизма» посредством репрессий против религиозных организаций, служителей Церкви. Также использовались массовые антирелигиозные мероприятия, которые продолжились после перехода к новой экономической политике. Так, 15 мая 1922 г. В.И. Ленин в своей статье «О значении воинствующего материализма» формулирует задачу максимально возможного усиления пропаганды атеизма и борьбы с религией. Он назвал приведенные меры работой учреждений государства. Таким образом, осуществилось отделение Церкви от государства. В результате церковь была лишена поддержки со стороны Советского государства.
Идеологическая функция государства реализовывается в разрезе всех сфер его деятельности. Она представляет собой значимую и важную часть государства. Проявление идеологической функции осуществляется самостоятельно или комплексно с другими государственными функциями. Деятельность Советского государства всячески поддерживалась идеологической составляющей, которая была основана на марксистско-ленинском учении. Следовательно, развитие и распространение идеологии марксизма-ленинизма выступает основным и приоритетным направлением развития общества. Организация идеологической борьбы и единства большевистской партии, подавление других идеологических направлений посредством репрессий, использование мер политического и экономического принуждения подразумевают реализацию идеологической государственной функции в период новой экономической политики.
Таким образом, в результате подробного исследования основных функции государства СССР в соответствии с особенностями геополитического положения во время осуществления новой экономической политики удалось установить, что государству отводилось все больше новых задач и функций: социальная, экономическая, политическая, идеологическая, организации культуры, образования и науки, правопорядка, охраны социалистической законности, обороны, сотрудничества с другими странами. С целью определения деятельности государства во времена новой экономической политики был проведен анализ формирования перечисленных функций и задач, их сущности, а также их реализации и достижении.
1.4. Завершение процесса суверенизации Сибири: переход к институализации государственных функций
Изучение функций Советского государства необходимо начать с анализа образования сибирской государственности и ее дальнейшей ликвидации. Весной–летом 1918 г. советская власть в Сибири была свергнута. В период с середины 1918 по конец 1919 гг. Сибирь стала «белой», пережив этапы «демократической контрреволюции» и «диктатуры адмирала А.В. Колчака». За это время она находилась под властью Временного Сибирского правительства, Директории и диктатора – адмирала А.В. Колчака7777
Гинс Г.К. Сибирь. Союзники и Колчак. – М.: Харбин: Общество возрождения, 1921. – С. 618.
[Закрыть].
Период власти Временного Сибирского правительства характеризуется напряженной внутренней борьбой «левого» (эсеры, меньшевики и националисты) и «правого» (кадеты, военные) лагерей контрреволюции. Факторами этого противостояния были политика эсеровского, самарского Комуча, стремившегося распространить власть эсеровской партии на всю «белую» Сибирь, а также поддержка иностранными капиталистическими государствми «правого» крыла сибирской контрреволюции. В процессе централизации власти «белой» Сибири и обретения ею всероссийского статуса приняли участие доктринально противоположные силы: социалисты (эсеры и меньшевики) и постепенно становившиеся националистами кадеты, что должно было завершиться победой одного из лагерей. Обе силы осознавали это и вели борьбу за власть7878
Шулдяков В. А. Гибель Сибирского казачьего войска. Кн. 1. – М., 2004. – С. 244.
[Закрыть].
Режим А.В. Колчака – это попытка создать всероссийскую, надклассовую власть с соответствующим идейным обеспечением (идеологией русского национализма). В этот период сибирской истории кадровые офицеры играли особую роль, не только ратным энтузиазмом обеспечивая успехи на полях сражений с большевиками, но и активно участвуя в управлении государством. Г.К. Гинс – управляющий делами Совета министров колчаковского правительства – очень образно описал тот период: «Для характеристики этого периода не найти фотографий, изображающих деятелей гражданской власти, съезды крестьян, народные собрания. Есть только портреты генералов, снимки парадов, смотров, военных банкетов и картин разрушений. Это был военный период. Он весь окрашен милитаризмом»7979
Гинс Г.К. Сибирь. Союзники и Колчак. – М.: Харбин: Общество возрождения, 1921. – С. 619.
[Закрыть].
В период с середины 1918 по конец 1919 г. суверенизация народов Сибири проходила в условиях отрицания сибирской контрреволюцией интернационализма, пропагандировавшегося большевиками, и выдвинутого ими лозунга «о праве наций на самоопределение»8080
Военные ведомости. – 1918. – 3 дек.
[Закрыть]. На этапе демократической контрреволюции политические элиты сибирских народов, играя на противоречиях внутри боровшихся контрреволюционных сил, имели возможность попытаться выступить в их борьбе как самостоятельная в политическом отношении сила и должны были определить свое отношение к боровшимся за власть лагерям применительно к интересам своих народов. С установлением диктатуры адмирала А.В. Колчака (в качестве реакции на интернационализм большевиков), использовавшей в качестве своей идеологии национализм, националисты из сибирских народов были вынуждены умерить свои политические аппетиты и, поддерживая существующий режим, проводить суверенизацию в форме земской работы или уйти в оппозицию к режиму.
Образовавшееся в Сибири после свержения Советской власти из ряда членов Дерберовского правительства, оказавшихся в начале лета 1918 г. в Сибири, Временное Сибирское правительство по идейным убеждениям большинства его деятелей можно назвать областническим.
В принятой им 7 июля 1918 г. грамоте «Ко всем народам Сибири» «гарантировалась полная неприкосновенность гражданских, политических и национальных прав» и давалось обещание, что «Сибирская областная дума и Всесибирское учредительное собрание, в которых народам Сибири обеспечивалось полное представительство, выработают законодательные нормы, предоставляющие каждому народу право и возможность свободно устраивать свою судьбу сообразно традициям своего прошлого, идеалам своего будущего и на благо всей единой великой Сибири»8181
Русская армия. – 1918. – 28 ноября.
[Закрыть].
Следует отметить наличие на территории региона довольно многочисленной просибирски настроенной группы военнослужащих. Причем разделять областнические убеждения среди военных на территории края было давней традицией. «Сибирский национализм» зародился и оформился в стенах Омского кадетского корпуса, где, как вспоминал Г.Н. Потанин, «были скрыты семена культурного сибирского сепаратизма». Он вспоминал, что «сын золотопромышленника Филимонова говорил, что встречает уже не первого питомца Омского кадетского корпуса с подобными идеями: это какое-то особенное учебное заведение в Сибири». Семена, посеянные в среде военных уроженцев Сибири областниками 60-х гг. XIX в., в годы революции и Гражданской войны дадут свои плоды.
Среди военнослужащих-сибиряков, сражавшихся против большевиков, было много сторонников областников. Эти люди являлись вооруженной силой складывающейся сибирской государственности. Значительная часть личного состава армии Временного Сибирского правительства была проникнута идеей «сибирского национализма» и с оружием в руках боролась за антибольшевистскую сибирскую государственность. В этом отношении показателен язык листовки-воззвания «Ко всем гражданам», выпущенной в Омске типографией штаба и подписанной «Офицеры-сибиряки». В листовке говорилось: «Ни в какой белой гвардии мы не состоим, так как таковой не существует, а носимые на руках ленты бело-зеленого цвета есть ленты национальных цветов Сибири». Просибирски настроенные части являлись ударной силой белого движения на востоке России в продолжении всей Гражданской войны8282
Кенез П. Идеология белого движения // Россия в XX веке: историки мира спорят. – М.: Наука, 1994. – С. 276.
[Закрыть].
Несмотря на то, что колчаковский режим провозгласит в своей идеологии лозунги русского национализма, которые, в сущности, были малосовместимы с лозунгами «национализма сибирского», уроженцы Сибири, воевавшие в армии Колчака под командой Гайды, не оставляли своего сибирского патриотизма. О «Сибирской армии» в несколько десятков тысяч человек, образованной из сибирских новобранцев, которые в момент оставления чехами фронта совершили удачный поход на Пермь, министр иностранных дел И.И. Сукин вспоминал: «В «Сибирской армии» царил дух победы и уверенности в себе. По составу своих офицеров и их политической окраске она была глубоко демократична и гордилась этим своим свойством. Она считала себя Сибирской и ни за что не хотела расставаться с внешними знаками этого невинного областничества. Все в этой армии было бело-зеленым (флаг Сибири). Значки, ленточки и даже автомобиль Гайды был украшен белым и зеленым цветом. Армия эта была предана идее Сибирского правительства и тесно связана с личностями первых сибирских министров – Михайловым, Виктором Пепеляевым и другими, которые пользовались в ней популярностью, может быть, даже большей, чем Верховный Правитель, являвшийся для нее началом новым и чужим»8383
Записки Ивана Ивановича Сукина о Правительстве Колчака // За спиной Колчака: документы и материалы. – М.: РОССПЭН, 2005. – С. 413.
[Закрыть].
С укреплением власти Временного Сибирского правительства усиливались позиции либерального течения областничества, которое в глазах противников Советской власти не было скомпрометировано социалистическими заигрываниями с массами. Представители этого течения приняли активное участие в деятельности новой власти. Местонахождение правительства в Омске обусловило рождение в городе беспартийной группы сибиряков-областников, с которой официальные государственные лица поддерживали тесный контакт.
В Томске – цитадели «сибирского национализма» – летом 1918 г. областники приняли активное участие в возобновлении работы Сибирской областной думы. Депутаты областной думы стали постепенно собираться в городе и организовали частные совещания членов Сибирской областной думы. Г.Н. Потанин считал возобновление деятельности областной думы «гражданским долгом, обязанностью перед страной и избирателями» и на совещании делегатов Сибирской областной думы, проходившем 9 июня 1918 г., заявил: «Теперь наступил момент, когда дума может и должна собираться вновь для продолжения своих занятий»8484
Заря. Омск. – 1918. – 18 июля.
[Закрыть].
Томские областники – члены совещания делегатов Сибирской областной думы – имели многолетние личные связи с членами Сибирского правительства, порожденного Сибирской областной думой в январе 1918 г. Начавшиеся переговоры с правительством о возобновлении работ думы внушали ее членам оптимизм. Председатель совещания Вейнберг, ездивший с этой целью в Омск, оптимистично информировал своих коллег о результатах поездки: «Из бесед с представителями правительства председатель совещания вынес глубокое убеждение в безусловно благожелательном отношении правительства к думе. К официальному открытию думы правительство прибудет в Томск»8585
ГАТО. Ф. Р-72. Оп. 1. Д. 15. Л. 5, 132.
[Закрыть]. Казалось, что открытие сибирского представительного учреждения должно было бы содействовать укреплению легитимности власти Сибирского правительства, областнического по своему составу. Проведенное с помпой 15 августа 1918 г. торжественное возобновление работы Сибирской областной думы было направлено на укрепление авторитета власти8686
ГАНО. Ф. Р-868. Оп. 1. Д. 51. Л. 1.
[Закрыть].
Новообразованное государство нуждалось в государственной символике. Началась работа по ее созданию. Важное пропагандистское значение имела поездка живого символа автономии края Г.Н. Потанина в Тобольск, носившая пропагандистский характер и широко освещавшаяся сибирской прессой. Газета «Омский вестник» писала о приезде Потанина в Омск, что это была «его частная поездка, в действительности превращенная в триумфальное шествие воплощенной идеи сибирской автономии, от самых первоначальных ее истоков доведенной до нынешнего его торжественного завершения. В лице Потанина для сибиряков видна не только крупная личность, заслуживающая величайшей признательности от своих соотечественников, но именно живая идея Родины, живой подвиг во славу этой последней. Именно эта идея чествуется Сибирью в лице Г.Н. Потанина»8787
ГАРФ. Ф. Р-193. Оп. 1. Д. 2. Л. 8.
[Закрыть].
Для популяризации государственной символики Сибири 14 августа 1918 г. в Омске на Сибирском вечере в саду «Аквариум» был исполнен «Сибирский народный гимн». Это событие широко освещалось прессой. Расчет делался на эмоциональное воодушевление сибиряков для защиты своего суверенитета и закрепления в их сознании идеала независимости Сибири. Областнические издания возобновили выход из-за потребности молодого сибирского государства в идеологическом обеспечении своей деятельности. Поэтому пресса областников объективно выполняла государственный заказ.
Это обстоятельство являлось стимулом для радикализации политических требований, выражаемых в областнической прессе. В одной из самых ярких статей по данной тематике (о взглядах Г.Н. Потанина) отмечалось: «Он подчеркивал, что говорит о культурном лишь сепаратизме, а не политическом, но это потому, что объективные условия еще не были таковы, чтобы можно было на очередь поставить политическое обособление Сибири». Теперь же последователи Потанина доводили родившийся из сибирского культурного сепаратизма политический сибирский сепаратизм до его крайнего проявления – требования образования независимого сибирского государства. Через печать они вновь выдвигали лозунг «Сибирь – для сибиряков!» и обосновывали «объективные условия для отделения Сибири от России», считая, что «сепаратизм в действительности ничего преступного и предосудительного ни с политической, ни с моральной точки зрения не заключает»8888
Областной сепаратизм // Сиб. записки. – 1918. – № 4. – С. 62.
[Закрыть]. Приведенные выше рассуждения доказывают, что культурный сепаратизм со временем неизбежно приводит к политическому. Переход от первого ко второму – это лишь вопрос времени. Обычно это происходит в момент ослабления государства, на территории которого действует данное общественно-политическое движение.
Но политическое положение областничества к лету–осени 1918 г. коренным образом изменилось. Если осенью 1917 г. движение реально претендовало на объединение основных общественно-политических сил региона на своей платформе, то теперь оно являлось знаменем антибольшевистского лагеря в Сибири, где каждая сила ясно осознавала свои цели. Основные российские политические партии не заходили так далеко в вопросе об образовании самостоятельных государств на территории бывшей империи. Кадеты не шли дальше автономии, эсеры выступали за федерацию. Собственно же областники в тех условиях выступали как минимум за сохранение политической автономии края, как максимум – за создание Сибирского государства. Суверенизация Сибири в формах, желаемых областническими деятелями, была неприемлема для общероссийских политических партий, выступавших за территориальную целостность страны.
Сибирские народы осознали свои интересы и самостоятельно выступили на политическую арену. С.Г. Сватиков совершенно верно отмечал, что «возрождение национальностей Сибири в эпоху 1905–1925 гг. сильно осложнило прежнюю прочную концепцию великорусского сибирского областничества». В статье «Нужна ли инородцам автономия?», написанной под псевдонимом Саха Огото, была высказана следующая мысль: «Инородческий вопрос теперь должен вступить в новую стадию своего развития. Его разработку и практическое разрешение должны взять непосредственно и кровно заинтересованные в нем люди – сами инородцы»8989
Народная газета. – 1918. – 30 (17) июля.
[Закрыть].
«В июне – августе 1918 г. демократическая контрреволюция в Сибири продолжала удерживать руководящие позиции, более того, ее левое крыло, представленное эсерами, меньшевиками и националистами, перешло в контрнаступление, надеясь подчинить Временное Сибирское правительство будущему всероссийскому во главе с эсерами. По-прежнему Временное Сибирское правительство, официально придерживаясь идеи «народоправства» и признавая в качестве верховной власти в стране Учредительное собрание, под воздействием буржуазии и областников стремилось покончить с формальной зависимостью от областной думы, настаивая на своей суверенности. Однако окончательно порвать с Сибирской областной думой в августе 1918 г. Временное Сибирское правительство не решилось», – пишет М.В. Шиловский о группировках в нем. Далее он указывает: «Водораздел в правительстве проходил не между эсерами (народоправцами) и кадетами (правыми), а между областниками-автономистами и централизаторами»9090
Шиловский М. В. Политические процессы в Сибири в период социальных катаклизмов 1917–1920 гг. – Новосибирск: Сиб. хронограф. – 2003. – С. 245.
[Закрыть].
Принимая во внимание то, что члены Временного Сибирского правительства были областниками, и соглашаясь с тезисом о силе демократической революции, мы полагаем, что борьба внутри правительства велась между областническими течениями: «сибирскими националистами» либеральной ориентации, выступавшими за централизацию власти в интересах борьбы с большевиками, восстановление российского государства, в рамках которого «централизаторы» надеялись решить «сибирские вопросы», и «сибирскими националистами», разделявшими социалистические идеи, требовавшими укрепления позиций регионального Временного Сибирского правительства с целью утверждения сибирской автономии. При этом интересы областников-социалистов сочетались с эсеровскими планами. Социалисты-революционеры небезуспешно пытались сделать областников орудием своей политики.
В августе – октябре 1918 г. содержание этого противостояния определяла борьба по поводу возобновления работы Сибирской областной думы. В отчете-обзоре Бюро печати Временного Сибирского правительства за август 1918 г. сообщалось: «Из просмотренных материалов видно, что главное внимание общества продолжала привлекать к себе Областная дума».
Общественное мнение в регионе прочно связывало существование Временного Сибирского правительства, областнического по своему составу, с сибирским областничеством. Возобновление работы Сибирской областной думы, созданной под влиянием идеологии сибирских областников и при их активном участии, было вполне оправданным политическим шагом, направленным на укрепление позиций движения. Однако политическая ситуация в регионе сильно изменилась. Летом 1918 г. политическая борьба за власть внутри «белой» Сибири между общероссийскими политическими силами, претендовавшими на лидирующую роль в возрождении российской государственности, социалистами-эсерами и меньшевиками, с одной стороны, и русскими националистами (кадетами, офицерством и поддержавшей их буржуазией) – с другой, не допускала того, чтобы сибирский национализм играл интегрирующую роль для всех политических сил региона.
Правые круги Омска, стремительно укреплявшие свои позиции, жаждали восстановления единой и неделимой России и обвиняли «сибирских националистов» в сепаратизме. Глава Сибирского правительства, областник П.В. Вологодский на торжественном открытии думы, состоявшемся 15 августа 1918 г., по поводу сепаратизма «сибирских националистов», обвинение в котором распространилось в обществе и попало на страницы некоторых правых газет, заявил: «Временное Сибирское правительство не мыслит себе Сибирь иначе как частью России, оно связывает и соглашает интересы Сибири с интересами общероссийскими, на пользу воссоздания и укрепления Великой России сделает не меньше, а может быть, и больше тех, кто говорит о нашем сепаратизме»9191
ГАНО. Ф. 46. Оп. 1. Д. 483. Л. 53.
[Закрыть].
В то же время социалисты-революционеры, используя свое большинство в Сибирской областной думе, сложившееся благодаря популярности партии к осени 1917 г., небезуспешно пытались превратить сибирское представительное учреждение в подконтрольный своей партии орган, чтобы использовать его для захвата власти.
В политической обстановке осени 1918 г. в Сибири авторитет социалистического течения областничества и поддерживавших его эсеров был низок среди сил, обладавших военными и материальными ресурсами, требовавшимися для борьбы с большевизмом. Помимо политических затруднений в работе, депутаты думы не имели материальных средств даже на свое содержание. Бедственное материальное положение депутатов областной думы, органа, породившего сибирское правительство, иллюстрирует список 53 ее членов, подавших заявление на выдачу недополученного ими депутатского содержания за сентябрь – ноябрь 1918 г9292
ГАТО. Ф. Р-1362. Оп. 1. Д. 76. Л. 50–52.
[Закрыть].
Областники-либералы, работавшие тогда во властных структурах, поддержав идею восстановления единой и неделимой России, отдалились от задачи суверенизации Сибири, подчинив ее общероссийской борьбе с большевизмом. В этих условиях набирала силу тенденция к ликвидации государственных образований.
С образованием Временного Всероссийского правительства – Директории – сибирские националисты согласились на самоликвидацию сибирской республики, как позднее писал И.И. Серебренников, «нельзя было идти на Москву с областническими лозунгами»9393
Серебренников И.И. К истории Сибирского правительства // Сибирский Архив. – 1929. – № 1. – С. 22.
[Закрыть]. Вместе с тем большинство членов фракции областников и беспартийных, с одной стороны, не были согласны с роспуском думы, однако они ничего не могли поделать из-за своей малочисленности. С другой стороны, члены фракции поддерживали деятельность Директории, направленную на борьбу с большевиками и восстановление единства страны. По этому вопросу сибирские националисты огласили специальное заявление: «Считая неприемлемым для себя в принципе хотя бы и временное упразднение автономии Сибири, с одной стороны, а с другой – учитывая политическую обстановку, в которой формировалось Всероссийское правительство, а также и назревшее решение большинства в Сибирской областной думе, мы, члены фракции областников, автономистов и беспартийных, воздерживаемся от голосования по вопросу о роспуске Сибирской областной думы, связанному с упразднением областных правительств, но считаем необходимым оказывать всемерную поддержку Временному Всероссийскому правительству в уверенности, что оно непременно восстановит широкую автономию областей при наступлении благоприятных для этого условии»9494
РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 33. Д. 24. Л. 26.
[Закрыть].
С появлением декларации от 3 ноября 1918 г. «О передаче верховной власти на территории Сибири Временному Всероссийскому правительству» «сибирский национализм» теряет свое политическое значение, так как, во-первых, он перестает быть государственной идеологией; во-вторых, не имеет большого количества сторонников. С этого момента воссоздание «единой и неделимой России» было предрешено. Вопрос стоял лишь о платформе, на основе которой это произойдет.
В контексте нашего исследования следует говорить о том, что большая часть сибирских националистов социалистической ориентации вместе с эсерами и меньшевиками составила оппозицию колчаковскому режиму. Областники, группировавшиеся вокруг журнала «Сибирские записки», высказывались за необходимость созыва Сибирского учредительного собрания прежде созыва Всероссийского собрания. Сибирское учредительное собрание, по мнению этой группы областников, «выработает положение об отношении Сибири к России, о пределах суверенной власти Сибири, о формах сибирского управления, и этот готовый проект, выработанный Сибирью, пойдет на утверждение Всероссийского собрания».
Областники-либералы и меньшая часть областников-социалистов поддержали колчаковщину, но не отреклись от лозунгов «сибирского национализма». Потанинская группа считала, что идеалы областничества должны быть осуществлены после победы над большевиками, а молодые областники желали немедленной их реализации в рамках колчаковского политического режима.
В Омске – столице «белой» Сибири – областники попытались вернуться в активную политическую жизнь. В середине мая 1919 г. омская «Заря» сообщила о собраниях столичной группы областников, проходивших 4 и 11 мая 1919 г. По сообщению газеты, «цель этих собраний – оживить было замершую деятельность группы и вновь выявить свое политическое и культурно-экономическое лицо»9595
ГАНО. Ф. 1. Оп. 1. Д. 2200. Л. 131, 132.
[Закрыть].
Омские областники решили подготовить декларацию, в которой отразится их видение политической ситуации в стране. Ее подготовка велась редакционной комиссией, созданной инициативной группой сибиряков-областников. 28 мая 1919 г. члены комиссии профессора М.П. Головачев и Н.Я. Новомберский, а также присяжный поверенный С.Н. Шендриков были приняты адмиралом А.В. Колчаком. Вскоре после этой встречи областниками была выработана и опубликована в печати «Декларация сибиряков-областников». В ней подчеркивалась поддержка ими существующего режима, но, кроме того, инициативная группа сибирских националистов заявила, что «находит своевременным поставить вопрос о создании государственной властью Сибирского областного управления в помощь центральному правительству с законосовещательным органом по местным вопросам, состоящим из лиц, тесно связанных с Сибирью и пользующихся ее доверием»9696
РГАСПИ. Ф. 71. Оп. 33. Д. 19. Л. 1-3.; Наша деревня. – 1919. – 10 июня (27 июня); Заря. – 1919. – 21 июня.
[Закрыть].
Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?