Электронная библиотека » А. Лобанова » » онлайн чтение - страница 4

Текст книги "Святой Георгий"


  • Текст добавлен: 9 апреля 2015, 17:56


Автор книги: А. Лобанова


Жанр: Религия: прочее, Религия


Возрастные ограничения: +6

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 4 (всего у книги 7 страниц)

Шрифт:
- 100% +
Почитание святого Георгия в Сирии

Сирия обладает многовековым опытом сосуществования христианства и традиционного ислама.

Почитание Иисуса Христа в мусульманском мире выше, чем мы предполагаем. Коран говорит об Иисусе – Исе – как о величайшем пророке, первом после Мухаммеда, приближенном к Аллаху. Особо прославляется в исламе мать пророка Исы Дева Мария – Мариам. Она глава женщин в раю.

Исстари почитается в Сирии и великомученик Георгий Победоносец – святой Джоржиус. О том рассказывают и христианские сказания, широко бытовавшие в Аравии в древности. В Сирии существует даже монастырь Мар Джоржиус, который после многих веков существования был сильно разрушен временем. Перед войной и христианский храм, и обитель были восстановлены. К сожалению, судьба монастыря как и судьба многих православных святынь после того как над Сирией пронеслась война, неизвестна.

Будем верить, что Богородица и святые угодники вымолят у Господа спасение древней сирийской земли.

А пока мы приводим несколько преданий о помощи Георгия Победоносца сирийским верующим, обратившимся за ней в молитвах к святому.


Столп вдовицы

В Сирии, в городе Рамеле, недалеко от родины святого Георгия, строился каменный храм во имя великомученика. Для построения, и особенно для украшения этого храма, по плану необходимо было много каменных плит и столпов для фундамента церковного здания. Но так как в этой местности совсем нет камней, то их приходилось приобретать в других странах и затем доставлять к месту строительства по морю.

Многочисленные почитатели святого Георгия отправились в соседние страны за камнями. В числе их была одна бедная благочестивая вдова. На собранные для этой святой цели средства она купила большой каменный столп, но на доставку его по морю денег у нее не хватило. Привезла она свой столп на берег моря, где градоначальник города Рамеля грузил на корабль приобретенные им для храма камни, и стала умолять его перевезти вместе с ними и ее столп. Но, несмотря на ее мольбы и даже слезы, градоначальник отказал вдове в ее просьбе и, закончив погрузку своих камней, на другой день отплыл.

Опечаленная отказом и не зная, как ей выйти из этого затруднительного положения, бедная женщина горько плакала, жалуясь на свою бедность и беспомощность, и молитвенно призывала на помощь святого великомученика. Утомленная продолжительной печалью и слезами, бедная женщина, сев на прибрежные камни, заснула. Во сне ей явился святой Георгий на коне в образе воеводы и спросил ее:

– О чем ты плачешь?

Женщина рассказала святому свое горе. Георгий coшел с коня и спросил ее:

– Где ты хотела бы поставить свой столп в строящемся храме?

– С правой стороны храма, – отвечала женщина.

Тогда святой Георгий подошел к столпу этой женщины и написал на нем: «Сей столп, принадлежащий вдове, поставить вторым на правой стороне церкви».

Написав это, святой Георгий сказал вдове: – Помоги мне. С ее помощью святой столкнул каменный столп в море.

Проснувшись, вдова увидела, что ее камня на прежнем месте нет. Возложив всю надежду на Господа и на святого великомученика, она отправилась домой.

Прибыв в родной город, вдова к величайшей своей радости увидела приобретенный ею столп с такой именно надписью, какую она видела во сне, и надпись эта была высечена на камне. Тут она узнала, что камень ее на другой же день после виде́ния уже нашли лежащим на берегу городской пристани.

Вскоре приплыл и градоначальник со своими камнями. Увидев столп вдовы и надпись на нем, он уразумел чудо и, осознав свою вину, искренно раскаялся и попросил у нее прощения. Особо молился он святому Георгию о прощении, которое и получил от святого великомученика, явившегося ему во сне.

Столп же вдовы поставлен был в храме на том самом месте, какое указано было в надписи, и остался навсегда памятником усердия вдовы и свидетелем поразительного чуда, совершенного святым великомучеником Георгием во славу источника чудес – Христа Бога нашего.


Сила святой иконы

Много лет спустя, когда Сирия была завоевана турками, как-то раз в этом храме пресвитер молился перед иконой святого великомученика Георгия. В это время вошел в церковь знатный турок со свитой и стал насмехаться над священником, называя его безумным и говоря, что он поклоняется доске, а потом взял лук и пустил стрелу в икону. Но стрела, волею Божиею, полетела не прямо в икону, как была направлена, а вверх и, упав сверху, поранила руку пустившего ее. Рука страшно разболелась и распухла, доставляя богохульнику непереносимые страдания. Не зная, что делать, турок попросил совета у своей служанки-христианки, а та посоветовала обратиться к оскорбленному им священнику.

Призванный священник разъяснил неверному, что он молился не доске, а тому святому, который изображен на той доске.

Затем подробно рассказал о святом Георгии, его жизни, чудесах и мученической кончине и в заключение сказал:

– Мы почитаем иконы святых не как богов, а как изображения истинных служителей Божиих, которые иногда через иконы совершают чудеса. Вот и тебе, осмелившемуся стрелять в икону, пришлось узнать силу изображенного на ней святого.

После продолжительной беседы с неверным священник посоветовал ему с молитвой об исцелении обратиться к святому Георгию, изображенному на этой иконе. Неверный исполнил совет священника, с радостью принял к себе в дом икону святого Георгия, зажег на всю ночь пред нею лампаду, а наутро помазал больную руку маслом из лампады. Совершилось чудо: боль утихла и рука стала здоровой.

Обрадованный и вместе с тем изумленный таким чудом, магометанин спросил священника, нет ли каких книг, где было бы написано о святом Георгии. Священник поспешил принести житие великомученика и прочитал его вслух. Исцеленный, держа икону святого в руках, внимательно слушал и по прочтении воскликнул, обращаясь к святому, изображенному на иконе:

– О, святой Георгий! Ты юн был и разумен, а я стар, но безумен! Ты в молодых годах угождал Богу, а я состарился и все еще не знаю истинного Бога! Помолись же обо мне своему Богу, чтобы Он сподобил и меня сделать Его рабом!

Затем турок упал в ноги священнику и просил, чтобы он совершил над ним Святое Крещение. Священник сначала отказывался, зная вражду и ненависть магометан к христианам и опасаясь преследования со стороны его единоверцев, но, видя искреннюю веру, уступил настойчивой просьбе и тайно, ночью, крестил турка.

На другой день рано утром новокрещеный вышел из дома и на городской площади, посреди собравшегося народа, торжественно объявил себя христианином. Толпы единоплеменников-магометан, как дикие звери, напали на него и тут же изрубили его на части.

Таким образом турок в столь непродолжительное время совершил подвиг исповедничества за Христа и принял мученический венец по молитвам святого великомученика Георгия.


Пирог перед алтарем

Упомянутый храм святого великомученика Георгия был очень древним и сильно уже обветшал, так что каждую минуту мог рухнуть. Но не было никого, кто бы мог выстроить новую церковь или обновить ветхий храм, так как жители были очень бедны. Церковь оставалась без попечения.

Но однажды совершилось такое чудо. Дети, собираясь около этой церкви, играли друг с другом, при этом они ругали и насмехались над одним отроком, которого они всегда побеждали в играх. Потеряв терпение от постоянных насмешек, отрок обратился лицом к храму святого Георгия и взмолился:

– Святой Георгий! Помоги мне одолеть моих противников. В благодарность за это я принесу в храм тебе большой пирог.

После этого отрок стал побеждать всех своих товарищей в играх. Придя к своей матери, отрок сказал, что обещал святому в дар пирог. Мать из любви к ребенку, а также из уважения к святому мученику приготовила пирог и передала его сыну еще теплым. Отрок принес пирог в церковь и, положив его перед алтарем, поклонился и ушел.

Случилось, что в это время мимо той церкви проходили четыре купца. Они вошли в церковь для того, чтобы поклониться святому Георгию, и увидели на полу вкусный пирог. Купцы сказали друг другу:

– Это не нужно святому. Съедим пирог, а вместо него положим фимиам.

Когда они съели пирог и направились к выходу из церкви, то никак не могли найти дверей, потому что двери им представлялись стеной. Тогда они положили на пол по одной серебряной монете. Однако все равно не могли найти выхода. Потом положили все вместе одну золотую монету и усердно помолились святому, чтобы он помог им выйти, но и на этот раз не нашли выхода, будучи поражены как бы слепотой. Наконец положили все четверо по золотой монете и еще более усердно помолились. И тогда нашли церковные двери открытыми и вышли.

Эти золотые и серебряные монеты послужили началом к сбору денег, необходимых для обновления храма.

Слух о том чуде прошел по всей стране, и многие благочестивые люди добровольно приносили туда золото и серебро. На эти деньги был построен новый каменный храм, более обширный, в большей мере украшенный и снабженный всеми необходимыми принадлежностями для богослужения.

В том храме совершались многие чудеса во славу Христа Бога и в похвалу святого великомученика Георгия.


«Не клянись больше именем Божиим»

Рассказ о следующем чуде, произошедшем в Сирии, передал один из благочестивых подвижников, авва Георгий, носивший имя своего святого покровителя:

«Когда я шел однажды, поднимаясь в гору, и держал в руках крест, меня встретил какой-то старый монах. Взяв у меня крест, он пошел впереди меня. Пройдя немного, он свернул на тропинку. Я пошел вслед за ним. Продолжая идти, я увидел стадо овец и отрока-пастуха, лежавшего на земле и умиравшего от укуса змеи. Недалеко от того места был источник. Старец сказал мне:

– Зачерпни воды, чтобы оросить ею крест. Зачерпнув воды и раскрыв уста отроку, влили ему в рот эту воду, излитую на крест. При этом старец сказал:

– Во имя Пресвятой Троицы исцеляет тебя святой великомученик Георгий!

Отрок тотчас почувствовал себя исцеленным. Старец сказал ему:

– Скажи мне, не клялся ли ты вчера убогой вдове, что волк съел овцу, которую поручено было тебе пасти, но которую ты продал за три сребреника?

Отрок ответил ему:

– Да, отче, действительно было так. Но каким же образом ты узнал это?

Старец сказал ему:

– Когда я сидел в своей келлии, ко мне приехал некий муж на белом коне и сказал мне: “Софроний! Встань и иди поскорее к источнику, находящемуся по правую сторону от тебя, на юг. Там ты найдешь отрока, укушенного змеей, увидишь также и монаха, несущего в руке крест, вырезанный из дерева. Взяв крест тот, ты ороси его водою из овечьего источника и дай выпить ту воду отроку. При этом ты скажи следующие слова: "Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа исцеляет тебя раб Божий, мученик Георгий". Затем скажи отроку тому: "Не клянись больше именем Божиим, ни святыми Его, поступай со всеми по правде и отдай той убогой вдовице овцу, чтобы не случилось с тобой что-либо еще худшее"”.

Когда юноше услышал это от старца, то, упав к ногам его, сказал:

– Прости меня, отче, ибо все действительно было так: я продал за три сребреника овцу вдовы и вчера обманул ее, сказав, что съел ее овцу волк. Женщина та спросила у меня: “Верно ли это?” Я же ответил ей: “Да, я могу призвать в свидетели Бога истинного!” Женщина сказала мне: “Разве ты не знаешь, что я бедная вдова? Впрочем, поступай так, как решил. Но смотри: с тебя взыщет Бог и святой Георгий, потому что я обещала дать нищим ту овцу на праздник великомученика Георгия”. Я же, – продолжал юноша, – так как я уже возжелал иметь духовный ущерб себе и впал в воровство, то молю тебя, отче, помолись обо мне Богу и святому Георгию, чтобы был отпущен мне грех. А я дам женщине той трех козлов в день памяти святого Георгия и до конца жизни моей буду давать каждый год в день памяти святого мученика в пользу бедных десятую часть всего того, что я заработаю.

Таким-то образом исцеленный юноша, испросив молитв и прощение у блаженного Софрония, приступил к своему занятию, благодаря Бога и угодника Его, святого великомученика Георгия».


Чудотворные иконы святого Георгия


Кроме Симвулийского чудесно-обретенного образа в мире существует множество чудотворных икон святого великомученика Георгия.

Вот наиболее известные из них.


Балаклавская

Явление этой иконы связано с чудом, давшим начало Свято-Георгиевскому Балаклавскому монастырю в Крыму.

Около 891 года неподалеку от Крымского мыса Фиолент греческий корабль с ценным грузом попал в страшную бурю. Предчувствуя неминуемую смерть, моряки воззвали к святому Георгию, помощнику всем находящимся в смертельной опасности. Вдруг они увидели фигуру святого, стоящего на скале рядом с берегом, и тотчас буря утихла. А когда греки взошли на скалу, чтобы воздать благодарение за свое чудесное спасение, то здесь на камне обнаружили икону святого Георгия. Пораженные этим чудом, моряки основали на этом месте пещерный монастырь и посвятили его своему святому избавителю. Главной святыней этого монастыря стала чудесно обретенная икона. И сегодня напротив монастыря находится скала, которую называют скалой Святого явления, увенчанная огромным металлическим крестом.

Чудотворная икона святого Георгия находилась в обители до 1779 года, когда она была перенесена в Азовскую губернию.


Фануилева

Фануилева – одна из трех чудотворных икон святого Георгия, находящихся в Зографском Свято-Георгиевском монастыре на

Афоне. История ее явления относится ко времени основания монастыря.

Предание рассказывает, что, когда три брата-болгарина – Моисей, Аарон и Василий построили на Горе Афон церковь, давшую начало Зографскому монастырю, они не знали, кому ее посвятить. Но Господь Сам благоволил открыть, кому из святых Его угодников посвятить небольшую церковь и чью икону написать на чистой приготовленной доске. После длительного молитвенного подвига братья забылись недолгим сном, а когда проснулись, то увидели, что ночью на доске чудесным образом изобразился лик святого великомученика Георгия Победоносца. Так устроенная братьями-монахами обитель по воле Божией была посвящена этому святому и названа в память произошедшего чуда Зограф, что значит Живописец. Произошло это в 898 или в 919 году.

В это же самое время в Сирии, в Фануилевом монастыре, расположенном недалеко от Лидд, родного города великомученика Георгия, произошло не менее чудесное событие. На глазах у изумленных игумена Евстратия и братии монастыря лик святого

Георгия отделился от доски, на которой был изображен, поднялся в воздух и пропал из их глаз. Опечаленные монахи принялись молить Бога, чтобы Он открыл им, куда скрылся от них монастырский чудотворный образ святого великомученика. И Господь услышал их молитвы. Сам святой Георгий, явившись осиротевшей братии, сказал им:

– Я нашел для себя место на Святой Горе Афон. Если хотите найти меня, поспешите туда.

Монахи вместе с игуменом поспешили на Афон, где с изумлением нашли в Зографе свою утраченную икону. Обрадовавшись, они решили не возвращаться в Сирию и закончили свои земные дни на Святой Афонской Горе.

С тех пор Фануилева икона святого Георгия является одной из самых почитаемых святынь монастыря Зограф.


Аравийская

Аравийская икона святого Георгия попала в Зограф также чудесным образом. На Афоне сохраняется предание о том, что к Афонским

берегам икона приплыла по морским волнам из Аравии. Она остановилась недалеко от пристани Ватопедского монастыря. Монахи прибрежных монастырей вступили в спор из-за того, где будет храниться икона. Старцы сказали, что этот вопрос подобает оставить на Суд Божий, и все поддержали это решение.

Обретенную икону возложили на спину дикого мула и пустили его по афонским тропам, чтобы видеть, куда направит ее святой Георгий. Мул миновал Ватопед и пошел дальше по каменистым тропам в гору, в лесные дебри. Через некоторое время его нашли с иконой на холме напротив Зографа. С сердечной радостью монахи этой обители приняли к себе эту святыню. В память об этом чудесном событии на том самом месте, где когда-то остановился мул с чудотворной иконой, иноки построили келлию с маленькой церковью во имя святого Георгия Победоносца.


Молдавская

Икона эта была прислана в дар Зографскому монастырю молдавским господарем

Стефаном Великим[1]1
  Стефан III Великий (1457–1504) – один из самых знаменитых молдавских правителей, отстаивал независимость Молдавии от Османской империи, Польши и Венгрии. В 1992 году Румынская Православная Церковь причислила его к лику святых. Память его совершается 2 июля (15-го по нов. ст.).


[Закрыть]
, который считал святого Георгия своим небесным покровителем и много способствовал его почитанию в своем отечестве. Он благотворил и афонским монастырям, в том числе и Зографскому: именно благодаря ему в 1502 году Зографский монастырь, два с лишним века стоявший в руинах, был возобновлен. История этого обновления связана с Молдавской иконой святого Георгия.

Время обретения и место написания этой иконы неизвестны. Она принадлежала матери святого Стефана, и перед ней он молился во всех важных случаях своей жизни, особенно же перед битвами. Он просил святого Георгия о сохранении Молдавии от иноплеменников, о ее благополучии и изобилии, и действительно, историки свидетельствуют, что при его правлении Молдавия достигла небывалых успехов в своем развитии, с ней стали считаться на международной арене. За сорок семь лет своего правления он провел около пятидесяти битв и почти все они были победоносны (поражение он терпел всего лишь два раза). Не единожды святой Георгий Победоносец видимо являл над ним свое благодатное водительство.

Сохранилось предание о том, как однажды, накануне битвы с турками, когда Стефан стоял на ночной молитве, ему явился святой Георгий в воинских доспехах и пообещал, что будет с ним и его войском во все время сражения, и повелел взять с собой икону в бой для воодушевления его малочисленной дружины. И действительно, враги Стефана ясно видели носящегося среди них непобедимого и бесстрашного воина на белом коне, который разил их, сам оставаясь невредимым. Об этом видении среди турецкого войска свидетельствовали потом молдавскому господарю сами турки, взятые им в плен. Стефан и его воины поняли, кто был этот таинственный всадник, и славили Бога и Его дивного угодника Георгия. Было это в 1474 году.

В благодарность за помощь Стефан дал обет обновить монастырь Зограф, а саму чудотворную икону передать в дар монастырю, что и исполнил. Здесь же он оставил и свои знамена с изображением святого, под которыми была одержана эта славная победа, и другие реликвии своего войска.


Ксенофская

Монастырь Ксенофонт на Горе Афон, так же как и Зограф, посвящен святому великомученику Георгию Победоносцу и также имеет свою святыню – чудотворный образ своего святого покровителя.

Место явления и написания этой иконы неизвестны. Согласно монастырскому преданию, она пострадала во времена иконоборчества. Ее пытались сжечь, но обгорела только задняя часть иконы, а лик святого остался невредим. Видя это чудо, один из сжигавших в ожесточении ударил в лик святого ножом, и из иконы, как из живого тела, потекла кровь. До сего дня на подбородке святого видна рана, нанесенная дерзкой рукой. Иконоборцы в ужасе разошлись. Когда же настала ночь, один благочестивый христианин с благоговением взял икону и отнес ее на морской берег. Помолившись святому великомученику, он опустил икону в воду, чтобы святой сам направил эту святыню по своей воле. Случилось так, что по Промыслу Божиему икона приплыла на Афон, к монастырю Ксенофонт. Здесь братия с честью приняла эту святыню, видя в этом особый знак милости Божией к их монастырю и заступления покровителя монастыря святого Георгия.


Серпуховская

Среди множества икон, украшавших до революции храмы Высоцкого монастыря в Серпухове, особо почитался верующими чудотворный образ святого великомученика Георгия Победоносца, написанный в XV веке. Его всегда брало в поход Серпуховское ополчение. Сохранилось предание, что в тех случаях, когда городу грозила опасность от нашествия неприятеля, незажженная свеча перед иконой загоралась сама собой.

О небесной защите, явленной по молитвам перед этой иконой, повествует местное предание. Во время вражеского нашествия, когда неприятели шли к городу Серпухову от Оки с целью окружить город, горожане собрались в Высоцкий монастырь и молились перед этим образом, прося помощи у святого Георгия. Позже они видели, как юноша на белом коне выехал из задней монастырской калитки к озеру. Когда он подъехал к полчищам врагов, те устрашились и бежали, а юноша, в котором узнали святого Георгия, вернулся в монастырь через ту же калитку.

В память этого чудесного события в обители установлено местное празднование в честь святого Георгия Победоносца. Совершается оно в середине октября, в седьмой понедельник после праздника Успения Божией Матери, и именуется в народе «Георгий Потаенный».

В конце XVI века на средства царя Бориса Годунова в монастыре был построен каменный двухъярусный храм в честь святого великомученика Георгия, где и была помещена чудотворная икона.

После закрытия монастыря в 1919 году она была передана в Серпуховский храм пророка Илии. К сожалению, несмотря на то что Ильинский храм не закрывался в тяжелые времена гонений на веру, икона была утеряна.

В наше время во Владычнем монастыре чтится современная копия иконы святого Георгия, которая с 2000 года периодически мироточит.



Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации