Текст книги "Ноэтика. Беседы о разумной, счастливой и вечной жизни"

Аватаров Александр
Ноэтика. Беседы о разумной, счастливой и вечной жизни

© Издание и оформление. ОАО «Издательская группа „Весь“», 2010

* * *

Дорогой читатель!

Искренне признателен, что вы взяли в руки книгу нашего издательства.

Наш замечательный коллектив с любовью и тщательностью выбирает рукописи. Они вдохновляют наших читателей на живое движение и заботливое отношение к своей жизни, жизни близких и нашей любимой Родины. Мы живем в России, которая наделена невероятной чувствительностью. Именно здесь рождаются самые смелые идеи и талантливые люди. Будем рады, если наши книги станут инициатором вашего духовного движения от нижних ступеней познания себя и мира к самым высоким. Мы точно знаем, что духовные принципы являются прочным основанием для полноценной жизни. Возрождайте их в себе, поддерживайте в других. Именно эти усилия укрепляют и вдохновляют наши души на служение Высшему Началу в каждом из нас и улучшению материального окружения.

Искренне Ваш,

Владелец Издательской группы «Весь»

Петр Лисовский

Ноэтика. Беседы о разумной, счастливой и вечной жизни

Ради имени Твоего

Ты же теперь напряги свой слух и свой ум прозорливый

Освободи от забот, достоверному внемля ученью,

Чтобы дары, приносимые мной с беспристрастным усердьем,

Прежде чем их оценить, с презреньем прочь не отринул.

Тит Лукреций Кар

От автора

Нужно обратиться к краткому и высшему Пути, к Высшему Общению через сердце, который даст здоровье духа и от него придет к здоровью тела.

Учение Востока

С ранней юности мне снились сны, которые через некоторое время, а иногда сразу же, сбывались с абсолютной точностью.

Однако молодости не свойственно обращать внимание на «тайные знаки судьбы», это кажется ей чем-то несерьезным, мифическим и неприложимым к жизни.

И только значительно позже мне с непоколебимой уверенностью стало ясно: именно в юности скрытые от нашего взора могущественные Силы Вселенной наиболее близки к нам. Но жизнь увлекает нас, и мы бросаемся в ее объятья, преисполненные надежд и мечтаний, все дальше и дальше отходя от того, что в действительности и есть единственная истинная Реальность, первооснова нашего счастья, душевного и физического здоровья.

Мне казалось, что судьба во всем благоволит мне, поскольку в главном моя жизнь складывалась именно так, как я того и желал.

Однако на самом «пике» удачи и радостей пришла болезнь – бронхиальная астма. После полуночи я поднимался с постели и до утра просиживал в кресле, с хрипом вдыхая в легкие воздух. Я ничего не знал о своем заболевании, и оно не казалось мне достаточно серьезным, но увиденное в пульмонологическом отделении больницы буквально повергло меня в шок. Еще совсем молодой человек, на вид лет двадцати пяти, с землистым от удушья лицом, с трудом открыл дверь в ординаторскую и прохрипел сдавленным голосом: «Сестричка, укол, быстрее укол, умираю…»

Я представил себя на месте этого больного, и ужас отчаяния охватил все мое существо.

Необходимо было срочно что-то предпринимать, и я начал делать то, что при моем диагнозе было категорически противопоказано: отказался от предписанных мне микстур и препаратов, стал бегать по утрам в любую погоду, принимать ежедневно ледяные ванны, посещать парилку, научился задерживать дыхание до двух минут[1]1
  Автор считает необходимым предостеречь от именно такого подхода к излечению любого заболевания, поскольку при этом задействуются строго индивидуальные особенности организма.


[Закрыть].

Тогда, еще скорее интуитивно, чем осознанно, словно по какому-то неясному мне велению, я не только задерживал дыхание, но и вполне зримо представлял себе, как с выдохом болезнь оставляет мое тело, бронхи расширяются и освобождаются от сжимающего их спазма, – и это помогало.

Прошло два года. Для решения одного вопроса мне понадобилось заключение врачей, и я снова оказался в больничном отделении. Анализы показали, что я все так же болен астмой, и ее приступы у меня может спровоцировать практически каждый из известных аллергенов: пыльца цветов, домашняя пыль, частицы перьев из подушки, на которой я сплю, и так далее. И все же я был абсолютно здоров, хотя медики не верили этому и настоятельно предлагали пройти полный курс лечения.

Избавившись от тяжелого недуга, я стал жить, как и жил, – полностью отдаваясь радостям и утехам жизни. Но вскоре здоровье мое вновь дало сбой: в течение года субтильная температура и потливая изнемогающая слабость не оставляли меня. Завершилось все двухсторонним крупозным воспалением легких. Откуда-то издалека, словно через плотную завесу тумана, я слышал, как врач говорил медсестре, делающей мне укол: «Еще полчаса, и нам бы не удалось его спасти».

Это теперь мне с непоколебимой уверенностью ясно, что болезни никогда не оставят человека, если не устранена коренная причина, их обусловливающая, – уходит одно заболевание, но его место обязательно занимает какой-либо другой недуг.

Излечившись от пневмонии, я вновь стал жить, как и жил, с еще большей страстью отдаваясь радостям и утехам жизни, чем заведомо обрек себя на очередное тяжелое испытание. Через некоторое время на спине у меня появилось мокнущее красное пятно с гнойной каемкой, которое понемногу увеличивалось и наконец стало размером с чайное блюдце.

Выписываемые врачами таблетки и мази не помогали, как и широко рекламируемые дорогостоящие чудо-средства от псориаза, дерматита и грибковых заболеваний. Испробовав все медицинские и народные средства, я с помощью примочек стал до «живого мяса» выжигать пятно уксусной эссенцией, испытывая при этом поистине адские мучения. Все тщетно.

Именно в это время, как в море с головой, я погрузился в исследование религиозных, философских и эзотерических учений, всерьез занялся изучением нейрофизиологии и психологии и всех прочих наук о человеке, одновременно пробуя различные древние и современные практики работы с сознанием и развития необычайных способностей. И вот тогда, как и когда-то в молодости, я вновь ощутил прикосновение незримой Великой Силы…

Тонкий голубой лучик возник ниоткуда. Он приблизился, стал расширяться и заполнил голубым матово светящимся облаком пространство вокруг меня. Время и все, видимое глазом, исчезло, ощущалось только непередаваемое словами блаженство, которое пронизывало все мое существо.

Затем светящееся облако вновь сжалось в голубой и тонкий как игла луч, который исчез плавно и так же неожиданно, как и появился.

Скорее всего, я бы посчитал пережитое грезой, мистическим видением, возникшим как следствие моей работы с сознанием. Но к моему удивлению, человек, который находился тогда рядом со мной, вполне чуждый мистическому фантазированию, сказал мне, что также видел необычное «голубое свечение».

Значительно позже из сокровенных источников я узнал, что означает появление «голубого света», но именно после этого необычного случая в моей жизни и стали происходить воистину удивительные события.

О грядущей смерти близких родственников меня заранее извещали в сновидениях, и, увы, вскоре это подтверждалось телеграммой или письмом. Вещие сны сообщали мне также о том, что должно произойти в моей собственной жизни. Я намеренно делал все возможное, чтобы предотвратить увиденные во сне события, но тогда мое еще слабое сознание не было способно изменить ход судьбы, и сновиденья, вопреки моим стараниям, непременно сбывались с абсолютной точностью.

У меня проявился дар телекинеза и другие способности, которые принято считать экстрасенсорными. Но уже тогда я понимал, что подобные «мистические чудачества» только тешат мою гордыню и уводят с Истинного Пути.

Возможно, именно потому, что я отказался от погружения в психический мистицизм и продолжил работу по осознанному совершенствованию сознания, вскоре в моей жизни произошло чудесное и вполне реально осознаваемое событие.

Я был тогда на даче. Вечер выдался удивительно ясным и тихим, и такое же состояние было в моей душе. Я лег в постель и, хотя довольно долго ворочался с боку на бок из-за зудящего пятна на спине, наконец заснул глубоким сном.

Проснувшись следующим утром, я сразу же ощутил, что со мной что-то произошло, но что именно, понять не мог. И только встав с постели, с удивлением осознал, что пятно, которое еще накануне пылало и особенно болезненно давало о себе знать, почему-то «молчит». Я погладил рукой ту часть спины, где находилась моя «зловредная болячка», но не обнаружил там ничего, кроме гладкой и ровной как у младенца кожи. Первая мысль, пришедшая мне в голову, была о том, что счастливое пробуждение и тщетная попытка нащупать на спине мокнущее пятно – это все еще продолжающийся сон. Но для сновидения уж слишком явственным было пение птиц за окном и мерцание солнечных бликов на стене комнаты…

Мне потребовалось минут десять-пятнадцать, чтобы поверить в то, что мучительно не дававшее мне покоя целых пять лет отвратительное «клеймо» бесследно исчезло за одну ночь.

Если бы это произошло не со мной, я бы в это, конечно же, не поверил, как не верили мне самому медики, у которых я пытался найти объяснение случившемуся. «Скорее всего, – говорили они, – у вас был псориаз, обусловленный психогенными факторами, который постепенно исчезал, а вы этого не замечали. – И добавляли: – За одну ночь регенерировать и восстановиться полностью пораженные клетки кожи не в состоянии».

Можно было бы с этим согласиться, но не замечать, как исчезает неотступно мучающая тебя болячка, невозможно. К тому же вечером, накануне своего исчезновения, пятно горело и мокло особенно сильно, что не позволяло мне долгое время уснуть.

И теперь я с непоколебимой уверенностью знаю: мгновенное излечение от любого, самого тяжелого хронического заболевания возможно, поскольку нет ничего невозможного для Великой Космической Силы, которая близка к каждому человеку, но не может помочь ему, если он не верит в ее существование и не стремится ПРОБУДИТЬ И УСОВЕРШЕНСТВОВАТЬ СВОЕ СОЗНАНИЕ, чтобы воссоединиться с этой могущественной Божественной Энергией Мироздания.

Причина возникновения и дальнейшего развития любого недуга обусловлена всей нашей жизнью, а весь образ нашей жизни, в свою очередь, определяется нашим сознанием. Поэтому вполне оправданны будут слова о том, что, прежде чем возникают явные проявления физического или психического заболевания, заболевает и болеет сознание человека, которое не способно помогать организму, поскольку пребывает в латентном, не пробужденном состоянии, – о чем мы и будем достаточно подробно говорить в одной из бесед Ноэтики.

Казалось бы, не так уж сложно изменить, усовершенствовать свое сознание, полностью преобразить свою жизнь и всегда быть отменно здоровым, уверенным в себе и счастливым.

Но не все так легко и просто.

Самая главная наша проблема заключается в том, что мы лишь думаем, что владеем силой своего сознания и вполне сознательно выстраиваем свою жизнь.

С раннего детства и на протяжении всей жизни в нашем подсознании и сознании формируются и закрепляются определенные матриц-программы поведения, переводящие нас в полностью механистичный режим существования. Мы автоматически ходим, пишем, общаемся, эмоционально реагируем, мыслим, совершаем те или иные поступки: обстоятельства и события «активируют» определенную матрицу, и мы автоматически реализуем заложенную в ней программу.

Механизмы-автоматы, которые служат нам, не способны самостоятельно себя ремонтировать-«излечивать» – они изнашиваются, «болеют» и выходят из строя. Точно так же и мы сами, находясь в автоматическом режиме существования, заведомо обречены на возникновение заболеваний, не имеем возможности успешно противостоять недугам и по своему устремлению изменить к лучшему свою судьбу.

Счастье или страдание, болезнь или здоровье – все определяется тем, насколько мы смогли пробудить и освободить от автоматизма свое сознание.

Но быть всегда отменно здоровым и счастливым – это далеко не «самое важное» и «существенное» в жизни, хотя нам кажется, что это именно так. Вселенная дала нам жизнь, и потому, желая счастья и здоровья себе и своим близким, мы не должны и не имеем права оставаться ее иждивенцами и потребителями.

Нам следует со всей ничем непоколебимой ясностью понять, какого ответа, какой отдачи ждет от нас Бог – Всеобщее Космическое Сознание, и выполнить это свое предназначение на земле. И только тогда, что вполне справедливо, нам дается Сила, позволяющая успешно побеждать любой недуг, мы обретаем мир и покой в душе своей и к тому же имеем реально обоснованную надежду на получение высшего дара Существования – Вечности.

* * *

И было сказано: «Вы – Боги, и Бог в вас есть!»

Мы же, подобно сахару в стакане чая, полностью растворяем себя в обстоятельствах своей жизни, в суетных нескончаемых делах и заботах, в других людях и поэтому неизбежно теряем себя и Бога в себе. Мы ничего не имеем в себе самих и, подобно плоскому зеркалу, только отражаем бегущие «тени» внешнего мира и оттого непрерывно стенаем от ударов судьбы, от душевных мук, физических недугов, от боли и разочарований, причиняемых нам теми, кого мы больше всех любим и кому доверяем…

Мы беззащитнее черепахи, которой все же есть куда спрятать голову в минуту опасности. И тогда в последней своей надежде мы просим Бога прийти нам на помощь. Но к кому Он может прийти, если нас нет, если мы только разрозненные истаивающие «крупицы сахара», растворенные в океане этого мира?

Но было также сказано: «Вы – храм Бога живого».

И у нас нет иной возможности, как воссоздать свой божественный храм – свое истинное «Я», выстроить заново в себе самом нерушимый замок ничем непоколебимого спокойствия, взрастить среди пустыни своего безрадостного прежнего существования благоухающий оазис гармонии, радости и совершенного умиротворения, где нет, и не может быть, места слабости, унынью, болезням и дисгармонии.

Не желая отпустить нас, внешний мир всеми силами и способами будет мешать нам, будет призывать нас бросить начатое нами созидание себя самого, суля свои призрачные блага и удовольствия, предпримет попытки силой разрушить уже созданное нами.

Так посмотрим же в такие горестные минуты отчаяния на муравья, который терпеливо и настойчиво восстанавливает свое разоренное гнездо. Не больше ли и не сильнее ли мы этого маленького существа?

И если мы сохраняем непоколебимо свое Устремление, обязательно наступит та священная и прекраснейшая из минут, когда мы с радостью сможем сказать себе: «Я был рабом и пленником обстоятельств своей жизни, но теперь я уже больше не подчиняюсь внешнему миру, а он подчинен мне. Я – Бог, и Бог пребывает во мне!»

И если Ноэтика хоть в какой-то мере поможет вам осознать и исполнить эту Истину, тогда Устремление автора было не напрасным, поскольку, по словам Эмерсона, «есть лишь одна честь – честь оказать помощь, есть лишь одна сила – сила прийти на помощь».

И еще. Существует одно давно известное, но оттого не менее хорошее правило: если хочешь скоротать время – прочти книгу один раз; если желаешь понять изложенное в ней – читай повторно и размышляй; если же намерен извлечь из книги для себя пользу – читай в третий раз и делай собственные выводы.

«Только трижды вознесенная молитва будет услышана, только трижды пройденный путь становится короче, и только трижды прочитанная книга открывает нам свою истину», – так гласит древняя мудрость.

Электронный адрес института Ноэтики:

[email protected]

И познаете истину, и истина сделает вас свободными.

Ин 8. 32

Быть или не быть? – не в этом вопрос. А в том, что есть Истина о жизни человеческой. И пока это нами не понято, мы все так же будем мучиться и страдать, метаться от одного к другому, ни в чем не находя упокоения и утешения своей душе.

Но что есть Истина? Существует ли она как всеобщее общечеловеческое предопределение, или же сколько людей, столько и собственных «правильных» истин о жизни?

В поисках ответа на этот вопрос мысленно обратимся к событиям, произошедшим два тысячелетия назад.

…Огненно-красное солнце медленно поднимается над иерусалимскими холмами. Раннее утро, но перед дворцом римского наместника Иудеи уже собралась многочисленная толпа: все ждут суда над сыном плотника из Назарета, который утверждал, что через него Бог возвещает людям подлинную Истину об их жизни. Недовольный тем, что его подняли в столь ранний час и вынуждают судить того, чья вина ему совершенно непонятна,

Понтий Пилат[2]2
  Расставшись с должностью наместника в Иудее, Пилат продолжил чиновничью карьеру в Риме, но примерно через три года после казни Иисуса (37 год н. э.) покончил с собой; Каиафа отошел от дел и, одинокий, жил подаянием; Иуда же повесился – такова судьба предавших Иисуса на распятие.


[Закрыть], желая быстрее завершить неприятное для него дело, спрашивает приведенного к нему Иисуса о том, в чем обвиняют его Каиафа и другие первосвященники:

– Как мне сказали, ты называешь себя Царем Иудейским?

Иисус отвечает, не поднимая взгляда:

– Я пришел в мир не для того, чтобы царствовать в нем, но чтобы свидетельствовать об Истине; всякий, кто от Истины, слушает и понимает меня.

– Истина, истина, – бормочет Пилат. – Так скажи мне, что есть истина о жизни человеческой?

Иисус молчит, зная о том, что Пилат не от Истины и потому каждое слово о ней будет ему чуждо, непонятно и оскорбительно.

Он учил Истине, и она была открыта тому, кто в бедности или в богатстве, в благоденствии или в несчастье не утратил веру в свое высшее предназначение и спрашивал его о том, что и составляет суть кратковременного пребывания человека на земле:

Может или нет человек жить не болея и излечивать себя силой Божественного Духа от самого тяжелого заболевания?

И Он отвечал: «Да, может! И в каждом есть Божественная Сила, способная победить любой недуг, но только люди не знают об этом».

Дано или нет человеку быть счастливым в этом мире, преисполненном скорбей и печалей?

И Он говорил: «Дано! И человек рожден на земле, чтобы быть счастливым, но люди заблудились во тьме и утеряли дорогу к свету и счастью».

Возможно или нет живущим на земле обрести бессмертие души и увидеть Царство Божие?

И Он утверждал: «Возможно каждому! Однако люди, плененные суетностью своей кратковременной жизни, обуянные жаждой стяжания и впадая в сеть похотей, сами себя обрекают на погибель и потому не способны обрести Вечность».

Время все изменяет и все обновляет, и только Истина всегда пребывает неизменной. Без ее познания и исполнения вся жизнь человеческая вполне вмещается в три коротких слова: «Человек жил и умер», поскольку мы ничего не привносим, приходя в этот мир, и, уходя, ничего не имеем взять из него, и даже радости прожитых дней не могут служить нам утешением в преклонные годы.

…В средние века в Англии правил король, успешный во всех своих делах и находивший радость во всем, что давало ему его высокое положение. В юности, едва взойдя на престол, он распорядился, чтобы описание каждого дня его жизни скрупулезно заносилось в книгу – он намеревался на склоне лет перечитать ее и вновь насладиться пережитыми удовольствиями молодости и зрелых лет.

Пришло время, король состарился. Чувствуя приближение смерти, он призвал ученых мужей и повелел принести ему летопись, которая, как оказалось, составила сорок объемистых томов. Увидев у своего ложа гору книг, король сокрушенно покачал головой и сказал:

– Здоровье мое слабеет день ото дня, не успею я все прочесть, сократите летопись наполовину.

Через некоторое время ему представили сокращенный вариант, но король совсем ослаб.

– Нет, и это прочитать мне уже не по силам, – сказал он.

Летопись сокращали и сокращали. И вот, когда король был уже при смерти, ему принесли окончательный вариант, вместившийся в одну страницу. Он с трудом открыл летопись своей жизни и прочел единственную записанную в ней фразу:

«Король жил и умер».

– Все правильно, – сказал он. – Это и есть самое точное описание всей моей жизни.

По сути, истинны только смерть и только обретенное трудом души бессмертие – все остальное лишь мираж, неуловимо кратковременное видение.

И сегодня мы уже имеем полную возможность, не отказываясь от веры в эту Истину, провозглашенную еще в самом начале современной эпохи, вполне осознанно познавать и понимать ее своим разумом.

В сущности, именно об этом мы и будем вести речь в ходе последующих бесед, основываясь на мудрости Священных Писаний и современных научных открытиях и наблюдениях над Природой и давая себе отчет в том, что познание Истины о смысле и сущностном предназначении жизни человеческой – это не некая абстрактная самоцель и не мудрствование ради мудрствования.

Познавая Истину о Мироздании, о себе и о своей жизни, мы освобождаемся от преследующих нас всегда и во всем ошибок и заблуждений, непомерно отягчающих нашу жизнь и наполняющих ее страданиями.

Оказавшись в горячей ванне, младенец плачет; повзрослевший и познавший «истину» ребенок уже не будет так взывать о помощи – он самостоятельно открывает кран холодной воды.

Однако взрослый-человек-младенец, пребывая в «ванной» этого мира, постоянно беспорядочно «вращает ручки кранов», оказываясь то в кипятке, то в холодной купели. И всякий раз он склонен объяснять это стечением неблагоприятных для него обстоятельств либо видеть причину всех своих бед и несчастий в окружающих его людях.

Счастье, здоровье и душевное умиротворение по сущностной природе своей не могут находиться вне познания и исполнения Истины, поскольку каждый из нас не только представляет собой тело и разум, но и имеет в себе самом высшее, божественное начало. Но, как утверждал Сенека, наша беда в том, что, «к сожалению, мы учимся не для жизни, а для школы».

Правильнее все же будет сказать, что всю свою жизнь мы «учимся» ради чего-то в этой жизни и всегда стремимся к чему-то «жизненно важному», но даже не пытаемся познать Истину – познать, для чего же нам дана жизнь и как следует ею правильно распорядиться. Поэтому и остаемся до конца дней своих учащимися, но так ничему и не научившимися, к чему-то стремящимися и действующими, но ничего в конечном итоге не достигающими и не имеющими и уходящими в небытие в неведении об истинном предназначении своего временного пребывания на земле.

В поисках Истины вновь обратимся к Тому, кто простым и ясным языком говорил о ней людям.

Все, что знаменует начало и конец, особо значимо: утро и вечер, рождение и смерть, первое и последнее слово. Особо значимо первое слово Великого Человека. Отнюдь не случайно Иисус начал свою первую проповедь словами: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное».

В течение двух тысячелетий, прошедших после провозглашения этой Великой Истины, божественные полевые энергии Мироздания – это «Царство Небесное» – приближались и продолжают приближаться к человеку. В наше время это уже не мистический постулат, как было во времена Иисуса и после, но вполне очевидная Истина, подтвержденная и самой жизнью, и научными открытиями, о чем мы и будем говорить в дальнейшем, опираясь на вполне конкретные доказательства и факты.

«Покайтесь», – это сказано не о молитвенном вознесении в храме просьб о прощении своих грехов. И даже не о вполне чистосердечном раскаянии. Истинное покаяние – это кардинальное изменение себя и всей своей жизни, это наши ответные шаги навстречу приближающемуся «Царству Небесному».

В любом возрасте и при любых, самых неблагоприятных на то обстоятельствах каждому, а не только «избранным», открыт путь к познанию Истины и дана возможность возвысить свою жизнь «от ее жалкого прозябания до звездных высот». И сделав это, мы получаем возможность осознанно, а не мистически интуитивно, овладеть полевыми энергиями Мироздания и использовать их мощную, чудесную энергию во благо себе и другим людям, в том числе и для излечения самих себя от любых заболеваний – все это и составляет область исследования Ноэтики.

Ноэтика – достаточно известный в современной философии и психоаналитике термин, происходящий от древнегреческого «ноос» – разум. В нашем же осмыслении Ноэтика – это, прежде всего, изначально данная нам возможность установления разумно-этических отношений с Высшим Разумом Вселенной. Достижение этого не некая абстрактная самоцель, это путь формирования нерушимого субстанционального центра сознания (СЦС)[3]3
  Здесь и далее жирным шрифтом выделены термины, вводимые Ноэтикой.


[Закрыть].

Пока наше сознание находится в неразвитом, деструктивном состоянии, полное взаимопонимание и сотрудничество с Высшим невозможно, как невозможно и овладение божественными полевыми энергиями Мироздания. Однако, как только мы признаём в себе наличие сознания и вступаем на путь его совершенствования, то обязательно сразу же начинаем ощущать поддержку, оказываемую нам Свыше. Как говорит Библия, «приблизьтесь к Богу, и Он приблизится к вам».

В Мироздании эта Истина подтверждена встречным характером эволюции: чем выше растение поднимается над землей, тем больше оно получает солнечного света; полнота и глубина наших взаимоотношений с ребенком возрастает по мере его роста-развития.

Мы – дети Вселенной; и поскольку эволюция живой материи на Земле – это в конечном итоге совершенствование сознания в человеке, то на каждый наш шаг, сделанный в этом направлении, Существование обязательно, всегда отвечает нам двумя шагами навстречу.

Можно сказать, что Ноэтика также и об этом – о совершенствовании и возвышении сознания, что наполняет жизнь истинным смыслом и позволяет обрести высшую из наград, предоставляемую нам Существованием, – субстанциональное бессмертие с полным сохранением собственного самоосознания.

Последнее не профанация великой Истины. В одном из современных популярных телефильмов герой произносит, казалось бы, фантастичную, но, по сути своей, абсолютно реалистичную фразу: «Вы так же бессмертны, как и я, только не знаете об этом».

Знающий и стремящийся – обретает, не знающий и не стремящийся остается ни с чем – так везде и во всем, как на земле, так и на Небе.

Многие убеждены в том, что бессмертие – это нечто такое, о чем можно только догадываться, предполагать его возможность, но не знать наверняка. Однако Существование поистине благосклонно к человеку, оно не только предоставляет каждому из нас этот Великий Шанс, но и показывает на простых и очевидных примерах, что его реализация не иллюзия, но вполне объективная, опробованная жизнью реальность.

Какой шанс у зерна? – Не умереть, прорасти, пробиться сквозь почву, встретиться с солнцем и, принеся плод, продолжить свою жизнь.

Какой шанс у гусеницы? – Не умереть, но, осуществив метаморфозу превращения, родиться из куколки в новую жизнь легкокрылой бабочкой.

Какой шанс у младенца в материнском лоне? – Не умереть, пройти необходимые этапы развития и родиться в мир своего нового существования.

Какой шанс у каждого человека? – Не умереть, «пробиться» сквозь «почву» этого мира, пройти путь развития-совершенствования своего сознания, преобразиться и осознанно перейти в более высокий мир своего нового бытия, который, несомненно, гораздо прекраснее, чем наша временная земная жизнь.

Апостол Павел утверждал, что мы не умираем, но только преображаемся, и добавлял: «Ибо для меня жизнь – Христос, и смерть – приобретение в преображении»; именно – не смерть, не потеря всего, но «приобретение в преображении».

Но не умереть, а только «преобразиться», сохраняя свое целостное сознание, мы можем лишь в том случае, если уже при этой земной жизни нами успешно пройдены все необходимые этапы предадаптации (подготовки) к рождению в более высокую сферу Мироздания, что аналогично развитию и рождению ребенка из материнского лона.

Используя электронную технику, ученые в течение девяти месяцев беременности сделали тысячу снимков развивающегося в материнском лоне ребенка. Самым удивительным оказалось то, что на седьмом месяце развития у будущего младенца уже происходит движение глазных яблок, а сам он время от времени вздрагивает – совершает своими маленькими конечностями спонтанные движения так же, как взрослый человек во сне. Энцефалограмма мозга подтвердила, что еще не явившийся в мир человек действительно видит сны.

Сновидения, согласно общепринятому сегодня научному воззрению, это подсознательная переработка, часто в фантастических образах, опыта прошлого, а также задач и проблем, связанных с будущим.

Но ведь у еще не родившегося младенца нет прошлого, а его будущее и все то, что с ним связано, абсолютно неопределенно. О чем же тогда его сновидения?

И нам случается иногда видеть вещие сны – вполне вероятно, что точно так же плод в материнском лоне в своих сновидениях уже переживает свою будущую жизнь, и благодаря этому его формирующийся мозг подготавливается к встрече с новой, абсолютно неизвестной для него реальностью.

Природа изначально мудра и на генетически предопределенном уровне развития шаг за шагом физиологически и «психологически» готовит будущего человека к ожидающему его «бессмертию» – рождению к жизни в абсолютно новой, более высокой сфере существования. Однако взрослый человек – это не генетически запрограммированный младенец. Ему на то и даны разум и свобода воли, чтобы осознанно пройти все необходимые этапы развития-совершенствования своего сознания и реализовать то, к чему он изначально и предназначен – не умереть, но, изменившись, родиться в новую жизнь.

«Генетика» присутствующего в нас духа говорит нам о наличии такой возможности, и это почти каждый ощущает в себе.

Но практическая реализация этого пути и достижение конечной цели – прерогатива свободного волеизъявления.

Бог зовет человека к сужденному ему бессмертию, суета жизни отвлекает, и каждый делает выбор: жить ли ему только для того, чтобы, подобно искре костра, мелькнув на мгновение, бесследно угаснуть во мраке ночи, или жить для того, чтобы обрести и сохранить в себе бессмертный свет сознания и продолжить восхождение по Иерархии миров Вселенной.

Аутос Эфа

«Бессмертие существует как в добре, так и во зле.

Не достигшие гармонии своего сознания, но и не злые, умирая, теряют память о себе и воплощаются в новом планетарном теле, чтобы их душа повторила попытку окончательного выбора между привязанностью к земному и устремлением к Высшему.

Те же, чья душа в земном своем существовании непоколебимо прошла Путь своего совершенствования, сохраняют собственное самосознание и продолжают космическое путешествие, начатое на земле, или же осознанно, по собственному выбору, возвращаются назад, чтобы помогать людям, – это Учителя Человечества.

Творившие на земле зло и бесчестие после своей телесной смерти также ясно осознают себя в потустороннем мире, но только для того, чтобы испытать на себе все те муки, страдания и лишения, которые они причинили другим людям; и только после того, как будет пережито все сотворенное ими зло, они умирают полностью и окончательно.

Такова истинная суть вселенского Закона Причины и Следствия, или Закона Воздаяния».

Ноэтика элитна[4]4
  От фр. elite – «лучшее», восходящего к лат. eligo – «выбираю».


[Закрыть] – она избирательно обращена к тому, в ком душа-сознание не смирилась со своим подневольным, обреченным положением в этом мире и стремится обрести Вечность. Подлинная элитность – это не положение человека в обществе, и тем более не его состояние: «и много глупцов во власти, и богатством не измеряется мудрость человека». В истинном понимании элитарность – это избранность человека Богом.