Текст книги "Древнейшие корни современной России"

Мужчина из доисторического захоронения у реки Сунгирь (Владимирская область). Слева – захоронение, справа – реконструкция. В мировой науке он зафиксирован под названием «Хомо сунгирикус». Из книги А. Маркова

Не менее интересны захоронения подростков – мальчик и девочка были похоронены одновременно по одной линии голова к голове. При каждом из них обнаружены копья и разное количество дротиков и кинжалов. На руках множество браслетов и колец. Их одежда и головные уборы были расшиты разными узорами и большим количеством бус. Людей хоронили с соблюдением сложнейших погребальных обрядов. Находки подтверждают существование в те времена религии: анемизма, веры в загробную жизнь, тотемизма, магии, культа предков, почитания солнца и луны, лунного календаря и арифметического счета. «Знаменитое верхнепалеолитическое захоронение Сунгирь (во Владимирской области) всего на какую-то пару-тройку тысячелетий младше последних неандертальцев, доживавших свой век на задворках Европы (в районе Гибралтара, на Балканах, в Крыму) около 28 тыс. лет назад. Роскошь погребального убранства в трех могилах Сунгиря не идет ни в какое сравнение со скромными неандертальскими погребениями и свидетельствует о принципиально более высоком уровне культуры» (А. В. Марков. «Эволюция человека». М., 2016. Кн. 1. С. 309). Стивен Оппенгеймер в книге «Изгнание из Эдема. Хроники демографического взрыва» (М., 2004) отмечает: «Пышность наряда покойных довершили браслеты из кости, жезлы, фигурки животных и всевозможные подвески. Поразительный пример богатства украшений». Такого не знала Западная Европа.

Все найденные там скелеты были изучены антропологами, которые пришли к ряду сенсационных выводов: люди были высокие и широкоплечие. У мужчин длина ключицы больше, чем у нынешних атлетов. На основании исследования костных тканей сделан вывод, что мужчины много передвигались, а мальчики охотились вместе со взрослыми. И еще одна важнейшая и до сих пор неразгаданная загадка наших предков. В Сунгире было найдено большое копье размером 2,4 метра, изготовленное из бивня мамонта. Но как этот бивень удалось выпрямить? Вопрос без ответа.

Девочки занимались изготовлением орудий труда и украшений, остается загадкой распространенное искусство сверления. Массовое количество бусинок, подвесок и других украшений требовало специальной подготовки и орудий труда. Неандертальцы нынешней Европы на тот период ничего подобного не знали. Они изготовляли орудия охоты и труда из камня, питались моллюсками и корешками. Поэтому ученые и утверждают, что в те далекие времена человек не обладал знаниями и умениями сверления. С ними можно согласиться в той части, что там действительно ничего не было, а вот под Владимиром не только знали, но и сверлили в массовом масштабе.

«На Мезинской стоянке среди прочего нашли браслет, на котором два археолога – русский Фролов и американский Маршак – независимо друг от друга разглядели солнечный и лунный календари и… календарь „критических“ дней носившей его дамы» (Н. Павлищева. «Запрещенная Русь». С. 65). В каждом селении русов проживало от 60 до 180 человек, внутри селения имелся обязательный общинный, или как позже назовут, вечевой дом. В нем собирались для обсуждения важных вопросов, волхвы совершали ритуальные обряды. Захоронения подчеркивают особую заботу племени и рода к старейшинам и пожилым людям, они пользовались большим авторитетом. Каждое селение – род-община имело тесную связь между собой, строго хранило традиции и язык, осуществляло надзор за подрастающей молодежью. На огромных площадях того времени боевого оружия практически не было, что говорит о мирном характере жизни людей, и они между собой не вели войн. На тот период у них не было врагов и не было какой-либо опасности и не было воинов, они появились позже. Не нужно думать, что это единственные открытия научных и целенаправленных раскопок за последние несколько десятилетий на Русской равнине. Ю. Д. Петухов в своей книге представил фотографию реконструированного жилища наших предков из костей мамонтов.

Пятнадцать тысячелетий назад на берегах Днепра русы-бореалы жили в округлых домах из костей мамонта. Межиричи, Украина

Рядом с Сунгирью во Владимирской области имеется Русаниха, возле Мурома Карачарово, под Курском Авдеево, под Брянском Юдиново и Елисеевичи, в полутораста километрах от Москвы обнаружена древнейшая стоянка человека в Зарайске и т. д.

Археологи открыли на Севере за последние годы много древнейших стоянок, свидетельствующих о развитии на этой земле локальной культуры, и по мере развития хозяйства, разрастания семейно-родовой общины и ухудшения климата люди уходили на новые земли.

Ученый мир поразили открытия в районе Полярного Урала, когда под Воркутой в Мамонтовой Курье на реке Уса (правый приток Печоры) нашли палеолитическую стоянку наших предков. Это самое северное в Европе местонахождение следов древнего человека. Ее находкам не менее 40–35 тыс. лет до н. э. Поразительно место расположения, почти недалеко от Карского моря. Но где раньше об этом писали в учебниках или говорили на вузовских лекциях и семинарах? Знали только об одном, что мы стали иначе жить только с приходом все того же Рюрика со своею дружиною.

Ю. Петухов условно назвал этих людей проторусами-бореалами или Хомо сапиенс сапиенс, которые образовались в результате генетической мутации. В его многочисленных научных изысканиях нашло отражение научное обоснование возникновение, всестороннее развитие и пути движения нового суперэтноса – бореала. На протяжении нескольких тысячелетий они прочно удерживали свое первенство в четырех регионах планеты: первое и основное ядро прочно и основательно занимали земли Центральной и Восточной Европы вплоть до Северного Причерноморья на юге и Урала на севере; второе – находилось в Южной Сибири, распространяя свое влияние до Дального Востока; третье – занимало обширные территории Средней Азии с проникновением на Тянь-Шань и Тибет; четвертое – находилось в долинах Инда и, частично, Ганга. Их объединяли общие предки, навыки труда и хозяйствования, язык. Поскольку на первом этапе язык для всех бореалов был един, в письменности люди на том этапе не нуждались, так как письменность стала необходима как инструмент межнационального общения. Но везде они оставляли свои следы в архитектуре и наскальных росписях.

«На Волге славяне и арьи селились не ранее 5–4 тысячелетия до н. э., придя туда из приполярных областей и в значительной мере продолжая сохранять сложившиеся задолго до этого (не исключено, что и родственные) связи и поддерживая основы того, что исследователи называют культовым единством» (Н. Р. Гусева. «Русский Север – прародина индославов». М., 2010. С. 12).

По берегам Каспия и далее на восток, на землях нынешних Узбекистана, Туркменистана, юга Казахстана, Киргизии, Таджикистана, Северного Ирана и Северного Афганистана жили русы-бореалы. Со времен мезолита они оставили в гротах, пещерах и на скальных выступах характерные магические рисунки, выполненные красной охрой – в основном сцены охоты на быков. В 6–5-м тыс. до н. э. в Средней Азии не было ни монголоидных этносов, ни тюркских, ни семитских следов и, естественно, не было и их влияния. Вся эта территория была заселена русами-бореалами.

Одновременно хотелось бы выделить районы Южной Сибири и озера Байкал, где археологами было обнаружено множество стоянок европиодов-кроманьонцев. По их мнению, в данном районе в 30–20-м тыс. до н. э. сложилось еще одно ядро этого суперэтноса. К 6–5-му тыс. до н. э. они значительно расширили свой ареал, и их стоянки были обнаружены в верховьях Енисея и на Южном Урале. Результаты раскопок не позволяют определить маршруты их движения по огромным просторам. То ли с Европы они двигались в Сибирь, толи наоборот. Специалисты приходят к выводу, что эти процессы происходили одновременно, шло встречное движение близкородственных культур. Главное, здесь зафиксировано, что найденные предметы культа, многочисленные фигурки и покрытые останки красной охрой напоминают идентичность в различных древних стоянках.

Предки здесь жили в единстве с природой. В 6–5-м тыс. земледелие, как и скотоводство, находилось в зачаточном состоянии. Неисчерпаемые богатства лесов, рек и озер обеспечивали людей рыбой и мясом, что освобождало их от длительных и трудоемких заготовок продуктов на зиму. Как в районах Восточной Европы, так и на сибирских просторах у народов не было ни врагов, ни конкурентов. Хотя отмечается, что в пограничных районах присутствовали смешанные предэтносы неандерталоидного или кроманьонско-неандерталоидного типа. Монголоиды были отрезаны от этого региона Тибетом, пустыней Гоби, хребтом Большого Хингана, Становым хребтом и хребтом Джугджур. В те времена они находились по всему индонезийскому архипелагу и побережью Тихого океана.

Есть мнение, что в середине 3-го тыс. до н. э. в евразийской степи сложились основы собственного металлургического производства, одним из центров, по упоминанию археологов, был Майкопский регион Северного Кавказа. В межледниковый период, когда популяция сильно выросла, от этого суперэтноса стали отпочковываться отдельные группы и перемещаться на запад, восток и юг, остальные продолжали оставаться в своем ареале. При наступлении очередной природной аномалии этот процесс ускорился. Подтверждением тому служат раскопки поселения (города) округлой формы 170 километров на юге Челябинской области, которому дали название по имени расположенной поблизости горы – Аркаим. Археологам удалось восстановить в первозданном виде. Создано в эпоху бронзового века в 17–15 вв. до н. э. (Г. Н. Матюшин. Археологический словарь. М., 1996). Есть мнение, что селение или город был построен значительно раньше – 4900 лет назад. А. Клесов отмечает, что жители 3600 лет тому назад покинули Аркаим и частично перешли в Индию. Прямоугольные дома из глинобитных кирпичей расположены полукругом вокруг центральной площади, без дверей, выход на крышу по лестнице. Наружная стена внешнего круга домов служила стеной города. «Аркаим – город-храм, построенный в виде зодиакальной карты неба и, как показали археологические раскопки, являвшийся древнейшей обсерваторией. Стоунхендж, видимо, является более поздней копией Аркаима. Оба объекта находятся примерно на одной параллели: Стоунхенджу соответствует 51° северной широты, а Аркаиму – 52° северной широты. Если двигаться на восток от него, то на 52-й параллели на Алтае обнаружим курган Аржан, устроенный по тем же принципам, что уральская и британская обсерватории. На западе, на знаменитом Куликовом поле, тоже найдены остатки древней обсерватории; следы древних святилищ по типу Стоунхенджа и Аркаима обнаружены в Польше на горе Щленза и в Нидерландах» (A. A. Абрашкин. «Арийские корни Руси». М., 2015. С. 114). Одновременно, следует подчеркнуть, что в Египте, Двуречье, в долине Инда и в долине Хуанхэ в Китае возникают аналогичные по своему типу цивилизации с централизованным управлением и высокоразвитой организацией жизни. Все это было создано единым genus homo (человеческим родом – лат.).

На рубеже 3-го и 2-го тыс. до н. э. на планете существовало сразу несколько астрономических центров: г. Аркаим на Южном Урале, курган Савин на реке Тобол, Стоунхендж и его аналог Вундхендж в Англии, остров Крит и плато Гизе в Египте. Эти звенья одной цепочки могли быть созданы по единому правилу единым народом с едиными верованиями. Дело в том, что за небесными светилами наблюдали жрецы, которые принадлежали единому верованию, которая впоследствии была оформлена в Ведах. Жрецы выступали блюстителями веры, своеобразными посредниками между совестью людей и богами. Уже позже она разошлась по различным течениям и направлениям, а распространителями этих знаний могли быть только арии. Вероятно, это происходило в те времена, когда от переизбытка воды ледникового периода Аральское, Каспийское и Черное моря составляли одно Средиземное море между Европой и Азией. Отчего и сухопутная дорога ариев в Европу должна была проходить в двух направлениях: для южных племен – по Малой Азии, для северных, именно для северян, по северным берегам упомянутых морей, по прикаспийским и черноморским степям, через все реки, впадающие в эти моря из равнины Юго-Восточной Европы. Кто из индоевропейцев первым пришел, можно только предположить исходя из принципа: кто был позади, тот и пришел позже всех. По северу славяне и литовцы давно живут на северо-востоке, следовательно, они и пришли позднее всех, когда на западе все места были заняты.

Таким образом, индоевропейцы, начав свой путь с Русской равнины, юга Урала и юга Туркмении, добрались и до Британских островов, и до Египта, и до Крита и уже в 3-м тыс. составили единый ареал распространения общей индоевропейской пракультуры и прарелигии.

Историки в своих выводах опираются не только на данные археологии, антропологии и других наук, а также на топонимы и на древнейшие мифы. Не случайно один из греческих мифов рассказывает, что сын Гелиоса – Бела обучил египтян астрономии, а Аполлон летал в Гиперборею каждые 19 лет (знаменитый Метонов цикл, положенный в основу лунного календаря). Археологи считают, что большинство находок соответствуют другим городам эпохи ямной культуры. Строились дома площадью более 150 кв. м из нескольких комнат. В каждом таком доме проживало 40–50 человек. Данный город имел два обвода стен. При раскопках в Аркаиме обнаружены богатые погребения знати – с оружием, украшениями и боевыми колесницами, жертвоприношениями коней, быков, баранов. Обнаружены остатки злаковых растений, хранящиеся в специальной глиняной посуде. Хотелось бы обратить внимание, что архитектуру, материалы и способ строительства данного города, особенности захоронений мы увидим в дальнейшем в других местах. У специалистов, принимавших участие в раскопках и реконструкции города, сложилось убеждение, что жители оставили его поспешно и даже не забрали свои пожитки. Вроде того, что вышли на работу, а вечером надеялись вернуться.

Историю этого выдающегося открытия поведал нам В. Н. Демин. В 1987 году под Челябинском решили возводить плотину, следствием строительства которой подлежали подтоплению обширные площади, в том числе и холмы, на которые особого внимания сотни лет никто не обращал. Но после вмешательства ученых начали проводить раскопки. И мир вздрогнул от сенсаций! Обнаружена уральская Троя. Кольцевидные крепостные валы, образующие сооружение, похожее на недостроенную Вавилонскую башню, шахты, плавильные печи, фундаменты рухнувших жилых и хозяйственных построек, поделки и утварь – все это позволило связать с продвижением на юг еще не полностью расчлененных индоевропейцев. Нельзя исключать, что этот город был естественным перевалочным пунктом на пути движения мигрантов с северной Гипербореи на юг в эпоху наступления очередного похолодания. Некоторые исследователи и просто энтузиасты видят в величественном комплексе древних сооружений на Южном Урале очаг зороастрийской культуры.

Материала по исследованию формирования суперэтноса в эпоху доистории на первой стадии 40-5-го тыс. до н. э. в Восточной Европе достаточно. Сейчас есть необходимость остановиться на накопленных сведениях о цивилизациях, которых нельзя найти в учебниках и справочниках. А. Дж. Тойнби по своей теории увязывает возникновение древних цивилизаций с реками Янцзы, Ганг, Нил, Тигр и Евфрат. Всего он насчитывает 37 различного уровня таких цивилизаций. Однако, имеющиеся все признаки древнейших цивилизаций на Днепре, Волге, Доне, Клязьме и с их притоками почему-то не учитываются. С учетом вышеизложенного можно утверждать, что цивилизация на Русской равнине возникла задолго до других древних культур, только в нашей академической науке не хотят этого признавать.

Ранее одна группа проторусов-бореалов выдвинулась на восток и распространила свое влияние до всего Дальнего Востока и в Америку. Предполагается, что Беренгового пролива в те времена не было, и суша составляла одно целое. Есть и такое мнение, что люди в ледниковый период перешли в Америку по льду.

Ответ на перемещение наших предков по всему миру сегодня нам дает генетика. Эти данные последуют после рассмотрения итогов исследований древности на Ближнем Востоке и в Западной Европе.

В 20-м тыс. до н. э. ученые установили постоянные крупные поселения русов-бореалов в центре Европы у Веллендорфа, Пшедмостья, Долних, Вестониц и др. Культы Матери Лады, Белеса, захоронения с красной охрой и другими данными, характерными для районов Восточной Европы, имели место и в этих регионах. Имеются сообщения, что красный цвет означал у народа не только мужество, силу и отвагу, но и принадлежность к особенному древнейшему роду. За тысячелетия ассимиляции среди соплеменников появлялись люди с другим цветом волос, которые перекрашивали их хной. Перед боем все вступающие в сражение раздевались по пояс и красили себя в красный цвет и в таком виде шли на противника. Подтверждение значимости этого цвета мы еще встретим в последующем при изучении других раскопок.

Особый вклад в результаты исследования внес Ю. В. Петухов, который лично принимал участие в ряде вышеотмеченных раскопок.

В ходе работы в пещере Табун горы Кармель в Палестине (окрестности города Хайфы в Израиле) установлены культурные отложения толщиной слоя 25 метров и в которой архантропы жили 200 тыс. лет назад. Каменные навесы, возвышающиеся высоко над головой, способны вместить огромное количество особей. Ближние пещеры в несколько десятков метров занимают значительную часть массивной горы. Эти пещеры сегодня являются заповедником. Большинство из них, где обитали далекие предки, отданы под военный полигон. У очевидцев сложилось впечатление, что руководство страны умышленно проводит политику уничтожения следов и останков других этносов. Подобное наблюдается и в ряде других странах, где могут оставаться следы прорусов-бореалов. В далеком прошлом обитатели отмеченных пещер жили в рамках своих обычаев и традиций. Дали им условное название натуф. Их наиболее яркая культура эпохи мезолита, активно и постоянно применявшая геометрические микролиты (изделия, которые использовались как вкладыши для колющих и режущих орудий), позволила сделать вывод о их принадлежности к русам. Только в пещере Эль Вад было найдено свыше семи тысяч таких изделий.

«Роды, племена этого этноса, исчерпав природные ресурсы одного места, переходили на другое, где приспосабливались к новому месту, приобретая ряд новых „археологических“ признаков, но не меняя этнического лица. Так переселялись русы целыми родами или деревнями значительно позже из Нечерноземья, к примеру, на Дон, на Урал, в Сибирь, на Дальний Восток, в Канаду… при этом они оставались русскими» (Ю. Д. Петухов. «Первоистоки Русов». М., 2013. С. 18). Натуфийцы появились в этих местах примерно 40–35 тыс. лет назад и прошли естественный путь от проторусов-кроманьонцев через стадию прарусов-бореалов к новому этапу своей эволюции и развития к русам-индоевропейцам. В процессе расселения суперэтноса по просторам земли отдельные их роды проникали внутрь других подвидов и вступали с ними в смешанные браки и тем самым являлись генетическим катализатором в ускорении процесса развития местного этногенеза. Смешанные браки способствовали передаче им осветления внешних покровов и физической способности к речи.

Чтобы был понятным путь наших далеких предков в южном направлении, необходимо еще рассмотреть итоги некоторых археологических раскопок в районе Ближнего Востока и Северного Причерноморья. Это позволит убедить читателя в том, что в далекие времена наши предки несли в эти регионы новую культуру, быт и способ хозяйствования, а также новый способ общения при помощи языка.

Сообщений о результатах научных изысканий археологов в этих регионах много, но я остановлюсь только на двух из них, которые проводились отечественными специалистами и где наиболее ярко прослеживается жизнь и быт наших пращуров в те далекие времена. Среди них особенно выделяются работы Ю. Петухова в пределах города Иерихон (Ярихо, Телль эс-Султан в Палестине). Официально он считается одним из первых городов в истории человечества, а ему предшествовали не города, а поселения. Иерихон есть «библейское» образование. Подлинное историческое название данной местности и городища Ярихо. Это название звучало еще несколько тысяч лет назад. Город яриев – русов-индоевропейцев на Ярой реке. Считается, что первыми прибыли на эти места русы-натуфийцы и принесли сюда технику строения круглых домов, обряды захоронения. Через тысячелетие их следы исчезают и больше нигде не обнаруживаются. Предполагается, эта ветвь выполнила свою историческую роль и ушла в небытие.

В 9-м тыс. до н. э. их заменили русы-индоевропейцы. Данные антропологии подтвердили версию о том, что это были люди современного типа и представляли ближневосточное ядро русов-бореалов-индоевропейцев с сохранением всех признаков суперэтноса. Они продолжили строить круглые дома, но только не из камней, а из глиняных кирпичей овальной формы, высушенных на солнце. Стены постоянно ремонтировались и обновлялись. Это говорит о разделении труда в городе и высоком уровне дисциплины. Без надежного и качественного управления городом с большим количеством населения он не смог бы просуществовать на протяжении двух с лишним тысяч лет.

Здесь закладывались архитектурно-строительные приемы, которые будут использоваться до нашего времени. Полы домов были углублены ниже уровня земли, как славянские полуземлянки. На ступенях и полах был настил из досок. Дерево использовалось для перекрытий-балок и вертикальных поддерживающих опор. Свод круглых домов делался из переплетенных прутьев, который, как и стены, обмазывался глиной. В каждом доме проживала одна семья, а всего проживало не менее 3 тыс. человек. Здесь же имелись хранилища зерна и хозяйственные постройки.

Город стал обустраиваться и приспосабливаться к новым условиям. Для его защиты от диких племен охотников и собирателей неандерталоидов прорыли двухметровый ров и оградили каменной стеной высотой четыре метра и полутораметровой ширины. Позже стену нарастили еще на метр и поставили две девятиметровые башни для наблюдения за округой. До этого история не знала таких сооружений. Горожане очень беспокоились за собранный урожай. Поскольку охота не всегда приносила положительные результаты, то русы приспособились к новым условиям и стали развивать земледелие. Соседние предэтносы, неспособные добывать себе пропитание тяжелым и постоянным трудом, вынуждены были идти на каннибализм и грабеж. Жители выращивали пшеницу, чечевицу, ячмень, нут, виноград и инжир. Им удалось одомашнить газель, буйвола, дикого кабана. Так что иудеи спустя века и пришли на эти земли на «готовенькое» и обжитое русами.

Земледелие и скотоводство обеспечивали высокий уровень благосостояния. Но их богатство всегда было под наблюдением чужаков. Одна справка: «Протосемиты и семиты не умели обрабатывать свиное мясо и потому никогда кабанов, свиней не разводили; свиноводство есть признак индоевропейской животноводческой культуры» (Ю. Д. Петухов «Первоистоки Русов». С.42). Добытые трудом продукты питания становились предметом торговли по всем территориям их проживания. Через город русов проходили: соль, сера, битум из Мертвого моря, раковины каури с Красного моря, бирюза с Синая, нефрит и обсидиан из Анатолии. Торговля, как добыча и производство, могла проходить внутри одного суперэтноса с единым социальным уровнем, который стоял на высоком уровне развития, и который уже нельзя было называть первобытным обществом. При раскопках было найдено большое количество различных фигурок, но преобладающее место занимал культ богини-матери Лады, великой богини-Роженицы. Формы их не меняются с времен палеолита, найденных при раскопках на Русской равнине. Они становятся в один ряд с теми фигурками, которые были найдены в других местах, и свидетельствуют об их принадлежности к русам. Богиня-мать Лада, породившая весь мир, в том числе и единого Верховного Бога Рода, почиталась во все времена. Надо понимать, православная Богородица сама не есть богиня, так и Лада не была таковой, а была воплощением Вселенной, порождающей единого бога русов. Культ богини Лады сохранялся у русов более 40 тыс. лет. Огромное количество каменных и костяных фигурок бычков, коней, львов, леопардов, рысей, людей и т. д. не могут быть идолами, которым якобы поклонялись русы, они были просто детскими игрушками. «Связь времен есть неоспоримо-заложенное в человека, в род, в этнос десятками тысячелетий, невозможно изъять и уничтожить за века-столетия, оно все равно пробивается наружу. Мы, нынешние, значительно ближе к русам-бореалам и русам-индоевропейцам, чем это многим кажется. Точнее, мы есть их точное продолжение во времени. Изучая их, наших прямых пращуров, мы познаем себя» (Там же. С. 46).

Формулировка о «индоевропейцах» в таком определении дается археологами, что оспаривается генетиками и лингвистами. Как они отмечают – народы, носители в последующем европейского языка, появились на Ближнем Востоке и на европейском континенте после пребывания в Индии и усвоенного ими санскрита, который в последующем стал основой возникновения новых народов и языковых групп, но все они происходят от одного корня.

В раскопках города обнаружено несколько святилищ – храмов прямоугольной формы с алтарями. Алтари, полы и стены выкрашиваются в красный цвет. Этот цвет является магическим для русов, символизировал силу и могущество. Он использовался и при похоронах и дошел до нашего времени в виде красного знамени. Мы никогда не узнаем, была ли какая-либо «связь» у жрецов-русов с Высшим Разумом Мироздания, или они интуитивно чувствовали его незримое присутствие. Но отношение к нему всех людей было осознанным. Главное для них было то, что на земле они не одиноки и их поддерживает Небесный Покровитель, он их защищает и дает напутствия. И это последовательное, поэтапное понимание входило в программу сверхэволюции. На новой стадии развития человечества Высший Разум стал обучать свою паству самостоятельной деятельности, как родители выросшего ребенка. Погребения были идентичными с другими раскопками, на многих черепах сверху по глине были нарисованы светлой охрой волосы, усы, бороды. Это дает подтверждает, что русы Иерихона, как и в других местах, были русоволосы. Светловолосость и светлоглазость предков всегда подчеркивалось, так как светлый и русый считался добрым. Подобные находки имели место и в других местах. Но для окончательного вывода надо рассмотреть еще одну историческую раскопку специалистов.

Характерным подтверждением служат также находки на бывшем городище русов-индоевропейцев в Чатал-уюке (в литературе можно встретить иное название второй части). Этот археологический памятник находится на территории современной Турции в долине реки Коньи в 130 км от Средиземного моря. По результатам проведенных работ принято считать, что в этом городе проживали русы-индоевропейцы с 6500 года по 5500 год до н. э. на общей площади 13 гектаров. Вскрыто всего четыре процента этой площади, и больше не разрешают из-за того, что ученые обнаружили одну из древнейших индоевропейских культур. Это открытие противоречит современным политическим взглядам на прошлое данной территории.

Сегодня эта жемчужина далекой древности медленно уничтожается осадками и ветром, так как обнаруженные там находки не вписываются в сложившуюся германо-английскую концепцию древней истории. Небольшое количество обнаруженных там артефактов вызвало сенсацию среди ученых всего мира. «Находки были столь сенсационные, что сведения о них просочились в научную печать, несмотря на все табу и запреты. Мир узнал о существовании на Ближнем Востоке высочайшей индоевропейской культуры за многие тысячелетия до появления там первых семитов. Причем культуры, явно имеющей одни корни с культурами Иерихона, Бейды, Ярмо, Хирокитии – то есть культуры суперэтноса русов-индоевропейцев» (Ю. Д. Петухов. «История Русов». М., 2003. С. 141).

В черте Чатал-уюка проживало до 7 тыс. жителей, для скота за городом оборудовались большие огороженные загоны, которые охранялись проживавшими там же пастухами с их семьями. Русы Чатала были земледельцами – значительные земельные угодья окружали город. Они проживали в домах, плотно примыкающих друг к другу. Дома были одноэтажными и имели вентиляционные шахты. Внутри дома находился очаг, где горел костер при отсутствии дымохода. Потолки подпирались деревянными опорами. Крыши были плоские, где жители проводили значительную часть своего времени, а на наверх вели деревянные лестницы. Жители весьма основательно заботились о своем быте. Полы и уступы-скамьи покрывались плетеными циновками и выделанными шкурами. Вместе с тем русы вынуждены принимать меры защиты от чужаков-грабителей. Плотное строение домов придавало городу дополнительную защиту от набегов. Внешние стены были наиболее прочными и толстыми. Русы Чатала успешно пользовались луками. Постоянное нахождение на крышах позволяло им неусыпно наблюдать за округой, а в случае набега своевременно подать сигнал тревоги и своевременно осыпать нападающих градом стрел.

На данном этапе заметно четкое социальное расслоение на вождей-князей, жрецов-волхвов, воинов-дружинников, земледельцев и скотоводов-пастухов. В свою очередь каждый земледелец и скотовод был воином-ополченцем. А профессионалы воины находились в окружении князя, но они не чурались и работы на земле. Воины были основательно вооружены. Под полами жилищ были найдены целые схроны наконечников стрел, копий, дротиков, боевых обсидиановых ножей. Поблизости от городища находилось обсидиановое месторождение, как следствие вулканических извержений. Здесь нельзя не заметить зачатки формирования казачества, которые одновременно выступают в роли пахаря-земледельца, скотовода и одновременно воина. В современной исторической литературе эта тема практически не исследована, и преподносится нам как особенность феодализма в средневековой России.

Красный цвет, характерный для русов, присутствовал на многих местах. В такой цвет выкрашивались опорные колонны и оборудовали в этот же цвет угол (красный угол). Эта традиция поддерживается до сих пор в сельской местности, где в избах оформляются такие углы, только вместо красной охры там красочно оформляют иконы, киоты и другие предметы культа.

Красная охра присутствует во всех захоронениях. Хоронили родных и близких иначе, чем мы видели в Восточной Европе. В практике сохранялось двойное захоронение, в дом заносили только кости покойника, которые закапывали под полом, и они служили оберегом от злых духов и иных бед.