Текст книги "Россия: страна негасимого света"
Автор книги: Александр Проханов
Жанр: Публицистика: прочее, Публицистика
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 7 (всего у книги 30 страниц) [доступный отрывок для чтения: 10 страниц]
По градам и весям
Тобольский кудесник[23]23
2014, № 10, 6 марта.
[Закрыть]
Тридцать лет назад судьба случайно привела меня в Тобольск. Я увидел деревянный лубяной тёмный город под огромной горой на берегу Иртыша. На горе стоял громадный Кремль с пожухлыми башнями и стенами. Собор-великан с чёрными провалившимися куполами. Тобольский централ – одна из самых жестоких тюрем России, где содержались убийцы и изуверы. Я общался с тобольскими интеллигентами. Они мне казались тихими, печальными, милыми и какими-то шелестящими, как шелестит в лесу опавшая листва.
Весь старый город тихо истлевал, разрушался, напоминал гнездо, из которого улетела история. Улетели воеводы, управлявшие из Тобольска всей Сибирью и Аляской, улетела память о Ермаке, который на берегу Иртыша разгромил хана Кучума. Чуть теплилась память о Менделееве и Алябьеве, о волшебнике Ершове, который проскакал на своём тобольском Коньке-горбунке по всей России.
Мне исподволь, под большим секретом в местном музее показывали фотографии, на которых пленный царь, томившийся в Тобольске, переплывал через Иртыш и там, в лугах, вместе с государыней и детьми гулял среди полевых цветов.
Но в эту ветхую жизнь, напоминавшую смиренное кладбище, то самое, тобольское, на котором покоились останки декабристов Кюхельбекера и Муравьёва, в это сибирское захолустье уже упал метеорит. Грохотали на бетонке самосвалы, ревели «Катерпиллеры» и бульдозеры «Камацу», раздиравшие топи. Строился комбинат, который среди этого надрыва, аварий, ударных строек казался несбыточной мечтой. Я написал тогда мой роман «Место действия», где встретились эта восхитительная духовная старина и технический авангард.
И вот сегодня я снова в Тобольске. И та мечта превратилась в гигантский комбинат со стальными башнями, бесчисленными трубами, огнедышащей химией, как армада линкоров, приплывших в эти леса и топи. Восхитительный, ухоженный, холёный город, где я когда-то проваливался в топи почти по пояс.
Кремль и собор на вершине горы, божественные и величественные, как белое чудо среди белизны снегов, золотое среди снегопадов. Собор, когда-то облупленный внутри и снаружи, теперь покрыт драгоценными фресками. В тюрьме, где некогда томились убийцы, развёрнута библиотека с экземплярами сибирских книг, которых не сыщешь в библиотеках Москвы и Санкт-Петербурга. Старый Тобольск под горою всё такой же смуглый и лубяной, уже полон каменных строений, отреставрированных церквей, с улицами, по которым проносятся иномарки.
Но главное тобольское чудо – это удивительный сибиряк Аркадий Григорьевич Елфимов, неутомимый подвижник и радетель, создатель фонда «Возрождения Тобольска». Этот человек, когда-то инженер, технарь, исполнился русской мессианской задачей, стал проповедником и просветителем, тратит свои средства на уникальные книги. Воспроизводит древние сибирские карты, несёт русскую тобольскую идею по всей Сибири до Иркутска и дальше. Собирает вокруг себя литераторов, краеведов, философов. От него исходят волны творческой русской энергии, которая пробуждает уснувшие души, воскрешает умершую память, восстанавливает рухнувшие столбы сибирской культуры и цивилизации.
Это он объяснил мне величие Ермака, который здесь, в Тобольске, превратил Московское царство в великую, до Тихого океана, империю. Это он объяснил мне чудесное явление в Тобольске Менделеева, который родился здесь в неказистом каменном доме, и ему Господь во сне открыл таблицу с упорядоченными кирпичиками мироздания. Из этой таблицы вышел атомный проект, ядерная энергетика, адронный коллайдер. Это он, Елфимов, водя меня по губернаторскому дому, где томилась семья последнего императора, объяснил мне неслучайность пребывания здесь царя, сделавшего из Тобольска тот последний шаг в Ипатьевский дом. Это он поставил беседку в том месте, где жил Алябьев. И мне кажется, что в снегопаде я слышу пение соловьёв.
Его роль огромна. Тобольск, с его гигантским технократическим комбинатом, с его духовной и культурно-исторической средой, соединяет земное и небесное, вновь становится гнездом, куда вернулась история.
Хотите стряхнуть с себя ощущение ветхости и уныния? Хотите вновь уверовать в русскую победу? Хотите понять, почему русские восстают сегодня в восточной Украине? Поезжайте в Тобольск, погуляйте по заснеженным улицам над берегом Иртыша с замечательным человеком – Аркадием Григорьевичем Елфимовым.
Пью воду из чувашского колодца[24]24
2014, № 28, 10 июля.
[Закрыть]
Снова и снова меня влечет на Волгу – к этой великой русской реке, реке русского времени, где от севера до юга сложилась удивительная, неповторимая волжская цивилизация. Где множество народов сошлись к водопою и образовали поразительное гармоническое единство своих культур, верований, языков, своих представлений о мире. Где каждый народ неповторим, незаменим, а в целом возникает чудесная, поразительная симфония, которая легла в основу не только волжской цивилизации, но и всего государства российского. Каждый народ драгоценен, служит созиданию и сбережению нашего государства.
Мне захотелось приехать в Чебоксары, Чувашию, и посмотреть, как выглядит этот драгоценный камень, который сияет в диадеме государства российского. И вот, по приглашению партии «Родина» я в Чебоксарах. У меня было удивительное ощущение, когда я общался с чувашами. Мне казалось, что эти люди одновременно стремятся в глубокое прошлое и в сверкающее восхитительное будущее. Директор Художественного музея Геннадий Козлов показывал мне современную чувашскую живопись, где художники исследуют таинственную красоту цвета, свойственного чувашскому сознанию, чувашской одежде, чувашскому ландшафту. Разгадывают тайну своего таинственного орнамента из тех времен, когда народ жил среди лугов, цветов, проливных дождей, звезд небесных, и создавал свой язык, свои мифы, свои предания.
Одновременно в Чебоксарах существует поразительный завод приборостроения, который производит аппараты, оснащающие современные сверхзвуковые самолеты, делающие авионику для боевых истребителей и вертолетов, для истребителя пятого поколения. Того истребителя, который обеспечивает господство в воздухе современной российской авиации, позволяет вести на сверхскоростях воздушный бой, искать цель, увиливать от ударов ракет, скрываться в облаке помех.
Тут же, в Чебоксарах, и тракторный завод. Многие тракторные заводы России влачат печальное существование, но только не чебоксарский. Здесь создаются могучие трактора, бульдозеры, которые взрывают ледовый грунт на Севере, прокладывают траншеи для газопроводов, погружают в эти траншеи огромные трубы, соединяющие Россию с целыми континентами.
Я был принят главой Республики Чувашия Михаилом Васильевичем Игнатьевым. Он – характерный чуваш во всем: в разговоре, в манерах, в своем отношении к жизни. Не стану пересказывать его повествование о надоях коров, о валовом продукте, о средней заработной плате. Скажу одно: за последние годы в Чувашии рождаемость превысила смертность. И это самый главный показатель. Потому что, если рождаются люди и если их число превышает число усопших, это значит – такой воздух, такая еда, такая атмосфера, такие песни, такое отношение между людьми, такая Волга, такие цветы на лугах, такие заработные платы, и так чувствует себя человек, молодой и старый.
Здесь, в Чебоксарах, проводят фестивали беременных женщин и молодых мам. Их окружат счастливыми песнями, радостными цветами и улыбками, чтобы их дети взрастали, как цветы.
В Чувашии сохранили крестьянство. В отличие от многих наших среднерусских пространств, где деревни пусты, избы заколочены, где поля не засеяны, покрыты бурьяном, в Чувашии засеяно каждое поле. И, находясь среди многолюдных деревень, где число жителей достигает тысячи, я общался с крестьянами, которые не утратили своих свойств земледельца. Их дома, их скотные дворы набиты всякой живностью: коровами, телятами, свиньями, поросятами, козами, овцами, курами, гусями. Все это шумит, мычит, гогочет, квохчет…
И эти люди с утра до ночи творят свое крестьянское дело, взращивают, вскармливают и не мыслят себя без этого земного труда.
Чуваши – космический народ. Об этом говорят их песнопения, их стремление в таинственный мир волшебства, их народные ансамбли, которые поют и танцуют почти в каждом селе, их воспроизведение старых обрядов, когда они бьют куриные яйца о камни и приносят свежевыпеченные блины своим пращурам. Эти ансамбли, эта фольклорная красота помещает их в то время, когда создавался их народ, когда строилось их таинственное чувашское мировоззрение.
И, одновременно, у чувашей есть великий космонавт Андриян Николаев. Тот чуваш, который взлетел к небесам, к звездам. Это космический человек. И я видел в его родной деревне на берегу Волги, недалеко от Мариинского Посада, избу, из которой он вышел. Это крохотная избёнка, где нары, ручные мельницы для перемолки зерна, лапти, прялки. И из этой избы, где каждый кусочек хлеба, каждая крошка сахара были на учёте, Андриян Николаев взлетел в небеса. Таков был рывок страны, таков был рывок народа. Теперь в этом месте – музей Андрияна Николаева: его скафандры, его генеральский костюм, его записи в дневниках и его усыпальница в виде высокой часовни. Когда ты входишь в нее и кладешь цветы на надгробье космонавта, над тобой в высоте лучится золотой крест, и свет уносит тебя в небеса, как будто бы ты летишь на космолете. Вокруг этой усыпальницы стоят стены деревьев, голубых елей, которые посадили космонавты. Мне рассказали, что ель, которая была посажена Николаевым, во дни, когда он начал хворать, болеть и, в конце концов, умер, царство ему небесное, – эта ель вдруг тоже начала болеть, потеряла свой цвет, почти погибла. Но усилием и радением местных жителей ее вылечили. Она опять приобрела свой голубой таинственный цвет и стала увеличивать свою крону.
Мне тоже предложили посадить там дерево. Я посадил его рядом с другими деревами. И через это дерево, через его корни вплел мою судьбу в судьбу этого народа, в судьбу этих людей – этих добрых, чудесных, отзывчивых, а в чем-то наивных, очень трудолюбивых и восхитительных людей восхитительной страны – Чувашии, без которой невозможны рост и цветение моего государства российского.
Малым ребёнком я был в эвакуации в Чебоксарах. Оттуда ушёл воевать мой отец и не вернулся с полей Сталинграда. Теперь, спустя 70 лет, я приехал поклониться чувашам, поклониться Волге – реке русского времени.
У высоких берегов Амура[25]25
2014, № 31, 31 июля.
[Закрыть]
Вот уже не первый год я срываюсь с места и ношусь по стране с одной единственной целью – увидеть приметы того, как Россия, смертельно раненая в девяносто первом году, исцеляется, как крепнет государство российское. Эти приметы, даже самые малые, я подхватываю, переношу в свои тексты, в выступления. Хочу рассказать людям, убедить их в том, что мы не погибли, что Россия – неубиваема, что мы бессмертны, и что новая эра возрождения государства российского началась. Какая бы смута и печаль иногда ни охватывала всех нас, эта эра началась, и мы все – её участники.
И вот я опять подхватил свой саквояж и помчался за тридевять земель, за восемь часовых поясов – на Дальний Восток в Комсомольск-на-Амуре, чтобы посмотреть авиационный завод – один из лучших в стране.
Комсомольск-на-Амуре – удивительная земля. Сюда устремился могучий протуберанец народной энергии и воли. Япония грозила войной, уже оккупировала Маньчжурию, стремилась за Амур и Уссури. Страна Советов торопилась создать «у высоких берегов Амура» свою военную цивилизацию – оборонный оплот. Нужны были самолёты, военные корабли и лодки, нужны были сталь и электричество. Так возник Комсомольск.
Туда хлынули тысячи новосёлов. Там были зэки. Их гнали по этапам. Сажали на баржи. Они сходили на дикий берег и начинали вбивать сваи будущих заводских корпусов.
Там были комсомольцы, молодые энтузиасты, которых привезли в Хабаровск. И они зимой пешком бездорожьем двенадцать суток пробирались в Комсомольск-на-Амуре, грелись в ночи, обнимая друг друга.
Строилось сразу несколько заводов: авиационный, судостроительный, сталеплавильный. Через два года после первой забитой сваи появился первый самолёт. И этот первый самолёт, взлетевший и гудевший моторами над кромкой Тихого океана, в последующие десятилетия шлифовался, оттачивался, дополнялся новыми деталями, совершенствовался, менял винты на реактивные сопла, становился сверхзвуковым и могучим. Менялись великие конструкторы, менялись великие директора.
Этот завод построил бомбардировщики, которые в первые дни войны бомбили Берлин. Этот завод создавал реактивные машины, которые сражались в небе Кореи и Вьетнама. Этот завод, пережив чудовищное потрясение в девяностых годах, когда убили великую советскую страну, нещадно громили советскую военно-технологическую цивилизацию, этот завод выжил. Ему не дали умереть.
Не дали умереть рабочие, месяцами не получавшие зарплат. Инженеры, впроголодь сидевшие над чертежами. Они не прекращали работу, не превращались в челночников и торговцев. Отложив на время проекты великих машин, они строили маленькие самолётики на потребу новоявленным богачам. Строили катера, пуская их по Амуру. Они сберегли свои станки, свои кульманы, свой рабочий костяк, сберегли свою инженерную гвардию. И когда отхлынуло лихолетье, получили несколько авангардных заказов, приступили к созданию восхитительных машин.
Собирается знаменитый погосяновский «Суперджет-100». Хвостовая и носовая части его фюзеляжа создаются в Новосибирске на заводе имени Чкалова. Здесь, в Комсомольске, строится центральная часть: шпангоуты, обшивка, на сложнейших станках вытачиваются балки, элементы конструкций. Когда центральная часть готова, она стыкуется с первыми двумя – и возникает целостный самолёт.
Самолёт насыщается компьютерами, сложнейшей авионикой, двигателем. Этот двигатель – плод совместных усилий России и Франции. И выходит самолёт с завода сверкающим красавцем, поднимается в небо, поступает к потребителям. Всего в портфеле заказов до ста таких лайнеров.
В создании этого самолёта участвует почти сто государств мира. Его уникальность в том, что он является синтезом множества разных фирм, как российских, так и зарубежных. Является детищем глобализма, когда глобалистская идея, глобальное разделение труда позволяли создавать самолёт из множества элементов. И вот я касаюсь крыла этого восхитительного самолёта. И чувствую, как напрягаются его металлические жилы, звенят, словно струны. Как элементы и узлы этого самолёта стонут, трепещут, ибо глобалистская идея трещит и раскалывается. Гармония мира рушится. Кооперация стран превращается в войну экономических санкций. Запад отказывает России в станках, закрывает для неё технологии. Набрасывает на Россию чёрный чехол изоляции. Этот самолёт сейчас выдерживает колоссальное давление. Не скорости, не виражей, а давление политических сил.
В наше турбулентное время оборона России требует новых военных систем. И здесь, на заводе, строятся первоклассные боевые машины. Истребители Су-30 и Су-35 – первоклассные машины «поля боя», ближнего и дальнего перехвата, молниеносных воздушных схваток. Одна за другой они уходят с конвейера, взлетают с аэродрома. А потом, серо-стальные и краснозвёздные, уходят в полки.
На заводе тесно. Работа в три смены. Машины покидают завод одна за другой, как в лучшие советские годы. Здесь, в цеху, похожем на лучистый кристалл, создаётся уникальная машина – истребитель пятого поколения. В нём – хищная грация, изысканная красота, готовность к удару и схватке. Он невидим в воздухе. Его ракеты и пушки спрятаны в глубине фюзеляжа, и это делает его полёт стремительным и разящим, как молния. Создать такой самолёт способна лишь самая совершенная цивилизация – цивилизация современной России. Истребитель пятого поколения – любимое детище завода, проходит испытания, летает, и в 2016 году поступит на вооружение армии.
Завод – это коллективная воля, коллективное творчество, коллективная жертвенность. Когда год назад Амур обезумел, вышел из берегов и хлынул на город, вода пришла на завод, надвинулась на цеха, на лётное поле. Рабочие сражались с водой, строили дамбу, заслонялись мешками с песком, отбивались от жуткой стихии воды, защищали от неё драгоценные самолёты. И по сей день на заводской ограде видна линия затопления, превышающая рост человека.
Завод – явление таинственное, когда в одном месте сходятся множество людей разных профессий, возрастов, специальностей, и все их умения и усилия под разными углами, скоростями пикируют, фокусируются в одной точке – в изделии. И способность организовать людей, способность свести воедино их усилия, обеспечить их сменяемость, увеличение их возможностей, умений, талантов, их навыков – это огромное искусство директора завода Александра Ивановича Пекарша.
У завода есть удивительная особенность. Его новые красивые корпуса находятся среди больших зелёных массивов. И когда ты двигаешься по территории, внезапно раскрывается аллея из кедров или пихт, а посреди этой аллеи возникает самолёт – тот первый, что поднялся в небо в тридцатые годы. Опять смыкаются зелёные посадки. И вдруг опять самолёт – тот, что громил фашистов под Сталинградом и Курском. И опять смыкается кедровый зелёный занавес. И вновь – самолёт, отточенный, как стрела.
Подобное впечатление я испытал когда-то в Летнем саду в Петербурге. Там тоже раскрываются зелёные аллеи, и возникают античные скульптуры, прекрасные и совершенные. Авиационный завод имени Юрия Гагарина, что в Комсомольске-на-Амуре – это дальневосточный бриллиант, лучистая звезда неизбежной русской Победы.
«Да воскреснет Бог!»[26]26
2014, № 36, 4 сентября.
[Закрыть]
Под Псковом есть маленький город Изборск. Посреди него – могучая старинная крепость. Башни, стены, бойницы… Об эти башни и стены во все времена разбивались вражьи нашествия: Ливонского ордена, польских войск Стефана Батория, фашистские дивизии последней войны. Это город-герой, город-мученик, город-победитель.
Семь лет назад подле этого города в придорожье радениями псковичей был насыпан холм, получивший впоследствии имя «священный». К тому холму свезли огромные валуны, похожие на метеориты. Увенчали этот холм громадным распятием из сибирской лиственницы. Стали сносить в этот холм земли из всех таинственных священных мест Псковщины, к которым прикоснулись русское время и русская история за все тысячи лет её существования.
В этот холм снесли земли от Чудского озера, с того места, где Александр Невский повёл свою рать и одержал победу над псами-рыцарями. Свезли земли из крохотной деревни Чернушки, где Александр Матросов закрыл своей грудью гнездо пулемёта. Из святой обители, где старец Филофей создавал свою возвышенную теорию «Москва – Третий Рим». А также из села Михайловское, где долгие годы жил и поблизости был погребён наш великий Пушкин. И земли из воздушно-десантной псковской дивизии, откуда на чеченскую войну ушла бессмертная Шестая рота и полегла на поле боя. А также земля с могилы старца Николая Гурьянова, что находится на острове Залит посреди лучезарного Псковского озера.
Позднее на этот холм люди стали свозить земли с великих русских полей сражений, от великих русских святынь, из усадеб русских художников и поэтов. Паломники, посетив Святую землю, привезли сюда горсти земли из Иерусалима, от Гроба Господня, с тех мест, где ступала нога Иисуса Христа. И теперь у основания холма лежит «земляное евангелие». Все эти великие земли, все эти времена начали срастаться, сливаться, светиться, излучать потоки могучей энергии. Этот холм превратился в реактор, откуда вырывается вихрь русской жизни, русской победы и переполняет сердца приходящих к нему паломников.
Вокруг холма стали твориться чудеса. И первым был аист, который слетел с небес и сел на распятие в момент, когда холм освящался владыкой Евсевием. К этому холму стали съезжаться свадьбы из соседних городков и селений, и холм стал местом венчаний, где любящие друг друга сердца и души получали благословление от этого огромного, вознесённого к небу креста.
У подножия этого креста, у изборских стен образовался Изборский клуб, когда русские патриоты-интеллектуалы сошлись воедино, чтобы заслонять государство российское от наветов врага, от посягательств на русскую историю, на русское время, на русскую культуру.
И ещё одно чудо: имя Изборска получил стратегический ракетоносец, совершающий полёты из-под Саратова к Северному полюсу, в Атлантику вдоль Флориды, Кубы и Венесуэлы. И натовские самолёты, вылетающие навстречу этому могучему ракетоносцу, с изумлением разглядывают эмблему Изборского клуба на серебряном фюзеляже грохочущей машины.
И третье чудо. Крым вернулся в Россию. И русские мыслители, писатели, философы отправились в Крым, чтобы там собрать священные земли. Обошли светоносные места Крыма: Малахов курган, Сапун-гору, причал, у которого стоит флагман Черноморского флота крейсер «Москва». И Ливадийский дворец, где в сорок пятом году сошлись на ялтинскую конференцию Сталин, Черчилль и Рузвельт. И знаменитый чеховский домик, где жил Чехов, встречаясь с Горьким, Буниным, актёрами Художественного театра. А также Херсонес – то священное место, где князь Владимир получил крещение. И откуда свет православия хлынул на бескрайние пространства русского мира вплоть до Тихого океана. Теперь эти земли привезли к холму и ссыпали в огромную каменную чашу. Состоялось символическое соединение России и Крыма, венчание России и Крыма.
Множество людей сошлось на это действо. Выступали политики, мыслители, военные. Состоялся молебен. Когда служили молебен, над этим холмом, над этим огромным распятием прогрохотал стратегический ракетоносец, носящий имя Изборск, и слил свои могучие металлические песнопения с церковными псалмами.
На вершину холма взошли приехавшие из Новороссии ополченцы и из танковой гильзы ссыпали землю из Саур-Могилы, только что освобождённой от жестоких карателей. И народ славил и ликовал, видя, как священная мученическая земля соединяется с землёй России. И новое чудо: после этого землеприношения началось наступление ополченцев, которые ринулись навстречу карателям и стали отбивать один за другим города и селения. Вышли к Азовскому морю и теперь ведут натиск по всему фронту, заключая растерянных украинских солдат в глухие котлы. И Священный холм под Изборском благословляет это яростное наступление. Над казаками в косматых папахах, над ополченцем в поношенном камуфляже, над девушкой, сжимающей в руках автомат, над пожилыми бородачами, поднимающими на плечо гранатомёт, – над ними несутся невидимые вихри русской истории и русской победы. Там Александр Невский от Чудского озера, Александр Матросов от деревеньки Чернушки, и Пушкин, и Чехов, и Толстой, старцы, бессчётные русские герои, святители и духовидцы – вся Святая Русь и церковь воинствующая несутся впереди ополченцев, усиливая их натиск, приближая их к неизбежной победе.
Люди добрые, приезжайте во Псков. Посетите Изборск, поклонитесь Священному холму. И там, у подножия этой русской Голгофы, где дышат русские времена и бескрайние русские пространства, вам яснее откроется смысл песнопения: «Да воскреснет Бог, и расточатся враги Его».
Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?