Текст книги "Отладка. Книга вторая"

Часть вторая
Ближнее тело

Раздел 1
Пахтание ближнего тела

Большинство людей в определенном смысле мало чем отличаются от растений или рыб в рыбном питомнике. Они подобны овцам, которых развели ради пищи и руна. Это ни плохо, ни хорошо, это всего лишь стадия в развитии человека, но человеком еще надо стать. И если мы считаем, что человек выше животных, стоит понять, а в чем проявляется наше превосходство или хотя бы отличие?!

Очевидно, оно не в прямохождении, не в способности сбиваться в стаи, заклевывать слабого, издавать обильные звуки, несущие какой-то смысл… Я даже подозреваю, что она не в склонности к предательствам, хотя многих эта мысль соблазнит. Но животные тоже спокойно созерцают, как крокодил или тигр душит одного из их стаи. Они бегут от него вместе, пока есть опасность и их жизни, а после того, как жертва определилась, спокойно предают и принимаются искать, где глубже или где можно перехватить больше зелени…

Очевидно, стать человеком не так уж просто. В зародышевом состоянии мы проходим, если верить биологам, все стадии развития, которые проходил за время эволюции наш вид. Возможно, это натяжка, миф, созданный в то время, когда естественная наука хотела укорениться в наших умах как правящее мировоззрение. Тем не менее, образ сильный.

И если он верен, то наше зародышевое состояние не завершается с рождением тела. Человек остается зародышем еще довольно долго. Именно поэтому человеческие дети начинают ходить лишь к году. Плод слишком велик, чтобы его донашивать естественно, поэтому все дети рождаются недоношенными, на половине срока, и матери донашивают их на руках.

Но после этого мы долго, чуть не два десятка лет не в силах покинуть лоно семьи. Это тоже зародышевое состояние, если вдуматься. Человек не может выжить в обществе себе подобных, пока не вырастит тело до взрослого состояния, как если бы мы были овцами мясной породы. Но и вырастив, мы остаемся овцами, потому что теперь утробой, которая нас питает, становится общество, которое предписывает, как водить себя, как питать, как общаться с другими особями, как производить потомство…

И мы привыкаем жить, подключенными к этой матрице. Нам не вшивают трубки в затылок, это не требуется – технология общественной жизни гораздо выше примитивных фантазий кинематографа. Трубки, питающие нас и отбирающие у нас то, что мы производим как вид полезных животных, невидимы и потому действенны. Чтобы от них освободиться, надо совершить что-то такое, что не дано овце.

Например, отсоединить себя от источника питания и создать свой собственный. Животным не свойственно создавать свои собственные источники питания, это дано только человеку.

Поэтому создать свое предприятие – это первый человеческий поступок, который мы можем совершить. Ты выходишь из стада, из того, о ком заботились, ты становишься тем, кто должен заботиться сам. Возможно, ты будешь жить лучше, поскольку стадо не живет, оно лишь выживает, но жить тебе будет трудней.

Как ребенок должен научиться ходить и говорить, так и предприниматель должен научиться жить предприятием, для чего придется потрудиться. Если вы вспомните, дети вкладывают в то, чтобы научиться ходить, огромную охоту. Чтобы стать хорошим предпринимателем, нужно вложить не меньше…

Создать предприятие – это, пожалуй, первый человеческий поступок, который нам доступен. Думаю, что он ожидается, и нас даже учат, подводя к тому, чтобы однажды мы его совершили и вырвались из ловушки стада. Возможны и другие пути, как стать человеком, но они сложней, да и не имеют сейчас значения.

Предприятие, как учебный класс, выше политической партии или общественного движения. Их можно создать, всего лишь опираясь на опыт жизни в стае. Это может быть и иначе, но большинство успешных партий сейчас, да и во все времена, – просто стаи, которые захватили власть над территорией своего обитания.

Для создания предприятия нужно научиться видеть источники жизненной силы. А они – понятие, так сказать, метафизическое, то есть стоящее за физикой, за тем, что можно пощупать руками. Догадаться, что что-то может кормить, если суметь извлечь из него прибыль, еще надо суметь. Для этого необходимо раскрыть видение тонких вещей. Это явный шаг в развитии.

Конечно, вначале подобные открытия совершаются чисто случайно – как младенец случайно находит сосок материнской груди. Или даже не случайно – мать тыкает и тыкает его в этот сосок, пока он не поймет, что из него можно сосать жизнь. Так и создаются первые предприятия – слепой человеческий детеныш наконец принимает советы собственной матери, что надо открыть торговую точку, и идет в юстицию регистрировать собственное предприятие.

Никакого видения у него еще нет, но если он не разожмет губы и не выпустит изо рта сосок, который ему туда вложили, то будет жить сытно. Если выпустит, то быстро почувствует голод и примется кричать во всю глотку о том, как ему плохо живется. Если повезет, то либо кто-то приложит его к новому соску, либо он нащупает свой прежний и поймет свой предел.

Чтобы стать действительным предпринимателем, ему еще предстоит поучиться. И многие проходили такую учебу, как говорится, на собственной шкуре. Они помнят, как начинали одно дело, прогорали, выкручивались, начинали другое, снова учились и разорялись. В итоге они либо бросили это дело, либо нашли, наконец, то, что позволило успокоиться и отдохнуть.

Но главным итогом было то, что теперь вы понимаете: источники жизненной силы бывают разные, и можно построить свое дело на любом. Вы потеряли зависимость от того, к чему вас привязала жизнь. Теперь вы свободны. Это значит, вы вскрыли важнейшую способность – теперь вы можете видеть источники жизненной силы как таковые, прозревая их сквозь те вещи, в которых они прячутся.

Можно сказать, только с этого времени началось ваше человеческое существование. Все остальное было детством и младенчеством, которое мы все проходим, вылупившись из личинки животного состояния.

Какой еще опыт извлекает любой предприниматель из своих ошибок и неудач?

Первое: прогорев и начав дело заново, ты понимаешь – что бы ни было потеряно, как бы ни предавали друзья и соратники, есть ты, и это самое главное! Ты можешь все! Даже один. Потому что ты несешь в себе то, без чего невозможно создать предприятие и сделать его успешным. Именно в этом нуждаются те, кто примыкают к тебе, поскольку еще не научились этому и не раскрыли видения.

Ты знаешь и видишь. Ты видишь жизненную силу и знаешь, как ее извлечь, превратив из сырой в съедобную, то есть в деньги. И пока в тебе есть это Знание, ты не пропадешь. Ты можешь погибнуть, но пока ты жив, ты создашь предприятия даже там, где это запрещено.

Ты предприниматель! И в этом твоя ценность для любого сообщества.

Людей, достигших этого уровня, мало. Точнее, достигшие этого уровня становятся людьми, и их мало посреди огромных стад, которые надо пасти и кормить. Вероятно, предприниматели – это тоже еще далеко не вершина человеческого развития. Они – такая особь, которая необходима, чтобы стада не перемерли с голоду. И их выводят искусственно, проводя сквозь особый класс обучения, который необходимо однажды пройти каждому. Но предприниматель не овца, потому что он делает то, что не дано животному.

Он просыпается!

Просыпаясь человеком, ты просыпаешься тем, кто видит не только внешние занавеси, наброшенные на этот мир, но и то, что скрывается за ними. Это второе, что вы извлекли из своего опыта удач и поражений. Теперь, глядя на мир, вы видите не стены и решетки, а товары, а глядя на людей, не тюремщиков и овец, а деловых партнеров и рабочую силу.

И третий урок. Мир поменялся, и вы со всеми можете договориться, потому что теперь у вас есть волшебный ключик: вы знаете, что у всех людей есть нечто общее, чего они хотят. Ранее неприступные двери теперь открываются перед вами, поскольку у вас в руках этот ключик. И вы понимаете: эти двери были всегда, но они только для овец! Они не для людей!

И это дает последнее прозрение: если вы сделаете следующий шаг, пропадут даже открытые двери. Для ангелов нет стен, мир открыт и свободен. Вы можете освободиться, поскольку уже сейчас почувствовали, что все иллюзорно, что тонкое правит грубым, и что человек МОЖЕТ…

Обрести знания и ощущение, что ты сумеешь выжить в любом мире, потому что ты стал человеком и можешь кормить себя сам, – очень важный шаг, сродни рождению. Но надо идти дальше.

Очень многие задерживаются на нем и, даже оказавшись во главе огромных предприятий, остаются мелкими. В сущности, все теми же одиночками. Это нездоровое состояние, потому что в таком случае предприятие превращается в большое существо, которое использует людей для своего обслуживания. И первым оно потребляет своего хозяина.

Предприятия, как и любые сообщества, имеют свойство разрастаться и обретать собственное сознание, в итоге они превращаются в Левиафанов, как называл это Гоббс. Левиафан – кит, проглотивший еврейского пророка, как вы понимаете, способен вмещать в себя людей. И чем они больше, тем больше людей вмещают, превращаясь в первобытных богов.

Эти боги коварны, жадны и жестоки, как и полагается быть огромным телам. Если позволить им обретать силу, рождается фашистская Германия, сталинская Россия или современная Америка. Точно такими же жестокими и коварными богами были и Рим, и Древний Египет, и Вавилон. Такими все они стали, либо подчинив своего творца, либо вырвавшись на свободу после его смерти.

Но предприятия создаются не затем, чтобы пожирать своих создателей. Они учат нас быть большими и вмещать в себя других людей. В сущности, это школа божественности. Поэтому нельзя лезть ради одних только денег в большие дела, не научившись быть им хозяином. Дела пожрут вас!

Надо учиться. Надо обрести культуру владения большим делом.

Для этого надо вспомнить, что ты уже обрел свойства, которые позволят тебе создать предприятия в любом месте, поскольку ты видишь источники жизненной силы, можешь превращать вещи в товар и умеешь делать из людей товарищей и работников. К этому надо добавить простое понимание: делая людей товарищами или работниками, ты кормишь их! И ты должен о них заботиться, потому что без них дело погибнет.

Если вы не осознавали этого раньше, примите и рассмотрите, как следует: с какого-то мгновения вы принципиально поменялись: к вам пришло понимание заботы о других людях. И от этого теперь никуда не деться, потому что потерять людей глупо! Это вредно для твоего же дела!

Если вы будете вглядываться в это ощущение достаточно долго, вы вдруг обнаружите, что однажды с вами произошло качественное превращение, и внутри вас родилось нечто, как новый орган или как способность какого-то органа. Это похоже на то, как впервые раскрывается давно имевшийся глаз. Он раскрылся – и ты видишь. И от этого уже никуда не деться. Но ты не такой как все.

Если вы будете вглядываться в себя достаточно долго, вы поймете, что вам стали нужны люди. Это надо принять, и с этим надо как-то научиться жить. Детство кончилось. Вы человек. И это не запихнуть обратно, оно не родится вспять. Теперь вы навсегда обречены жить со знанием, что люди нужны вам. Даже если вы их презираете или ненавидите, вы будете всегда осознавать, что нуждаетесь в них.

Это значит лишь одно: вы стали больше. Ваш масштаб возрос, и вы должны делать большие дела, дела, с которыми не справиться одному. Вот откуда потребность в людях и ненависть к ним. Они нужны, но они скоты и подлецы, которым нельзя верить, потому что они обязательно подведут. Вы уже перепробовали множество людей и потеряли всех прежних друзей и теряете новых, а настоящих работников как не было, так и нет!

И это тоже надо принять!

Почему вы считаете, что где-то вас ждут хорошие работники, с которыми вы сделаете большие, настоящие дела в ваш масштаб? Только потому, что чувствуете за собой способность делать такие дела? Так примите: это только ваша способность. И способность таких, как вы, прорвавшихся или, точнее, вырвавшихся из стада. Но они все пошли вперед и проходят свои уроки. Остальные – все еще овцы, хищники или паразиты. С ними дела не сделать.

Но как же быть? Зачем тогда вам были даны эти крылья, эта способность делать дела? Ну, не затем же, чтобы всю жизнь мучаться!

Задача проще, чем кажется, хотя и требует большого труда. Хороших работников, которые пришли бы к вам готовыми, нет. В самом лучшем случае вы можете переманить к себе за большие деньги какого-нибудь прохвоста, который будет работать лучше других, но и обворует на большие деньги.

Людей надо учить!

Ваша задача – не просто иметь большие деньги. Никто вам их не обещал. Это только ваше желание иметь их. И если вы этого хотите, придется поработать. В том числе, и над собой. Придется сделать усилие и принять: овцы не могут быть готовыми работниками, как и паразитирующие за их счет хищники. В них надо вложить труд, чтобы сделать людьми. Работать можно только с ними.

Расширившись до понимания, что можете делать большие дела, вы получили возможность их делать. Но для больших дел надо быть большим. И это задача. Конечно, можно наесть себе большой живот и обрести солидный вид. Но это, кажется, не решает задачу…

Единственный настоящий способ преодолеть себя – это принять, что не предприятие, а ты сам, как его хозяин, должен стать тем, кто вмещает в себя множество людей. Для больших дел необходимо увеличить свое тело во много, много раз!

Вероятно, так нас приучают к божественности…

Разум подсказывает: тело должно расти постепенно, увеличиваясь от того, что есть в зародыше. Однако тело предпринимателя растет иначе. Для того чтобы понять, что тело своего предприятия надо строить и растить, как бы увеличивая свое собственное, сначала надо нахватать шишек и понять, что иметь большое предприятие, не овладев этим искусством, – весьма болезненное удовольствие.

Да, если обстоятельства складываются, мы можем оказаться во главе и очень большого количества людей. Выживем ли мы, станем ли богатыми, останемся ли здоровыми – все это вопросы, имеющие самые разные ответы. Иногда удается и выжить. Сохранил ли кто-то после этого психическое здоровье – для меня сомнительно. Но важно лишь одно: этот опыт должен вылиться в урок.

И урок этот прост: если хочешь жить легко и счастливо, выходить на большое дело надо постепенно, наращивая свои знания, умения и силу. А поскольку одному такой силой не овладеть, значит, надо растить тело предприятия, в котором все участники ощущают себя частями одного большого тела. И это тело твое.

Понятно, что физически хозяин сохраняет прежнее тело, которое к тому же с возрастом слабеет и дряхлеет. Но божественное тело предприятия – явление не вещественное, оно духовно. И от того, что тела с возрастом слабеют, дух слабее не становится. Его развитие от состояния тела зависит мало, если вообще зависит.

А вот производительность и способность делать сразу много разных дел от того, сколько у тебя рук, ног и голов, зависит очень сильно. Поэтому свое тело необходимо наращивать возможностями, которые дает увеличение того сообщества единомышленников, которое удается собрать для общего дела. Сердцем же этого сообщества всегда являются те, кто входят в ближайшее окружение хозяина или руководителя и составляют управление делом.

Это окружение вожака мазыки звали Ближним телом, и это очень удачное выражение. Именно его и надо вырастить первым. К сожалению, к тому мгновению, когда предприниматель доходит до мысли, что это надо сделать, он уже сильно увяз в делах, и дела эти столь велики, что разрывают его на части. Поэтому он либо теряет себя, становясь орудием, обслуживающим собственное предприятие, либо должен заниматься отладкой своего дела урывками.

Тем не менее, если удастся вырастить надежное ближнее тело, дела резко пойдут лучше. Но над этим придется поработать.

Чтобы задача могла быть решена, необходимо определиться с целями, которые необходимо достигнуть. В общем-то, они все понятны, потому что исходят из главной цели предприятия и того, что хочешь ты, как его хозяин.

Главная цель предприятия – прибыль. Стало быть, все остальные задачи предприятия должны решаться в рамках этой цели и в соответствии с ней. Став хозяином своего дела, люди часто превращаются в самодуров, которые готовы нарушать законы мира, лишь бы доказать свою власть. Поэтому кто-то может пойти против того, чтобы считать прибыль главным, и будет решать кадровые вопросы, наплевав на подобные мелочи.

Он хозяин, и потому имеет право. Но предприятие будет уничтожено или разорено. И это просто надо принять: прибыль – это закон, который можно нарушить. Но ценой будет потеря предприятия. Пока речь идет о предприятии, в рамках предприятия, прибыль определяет все. Ее можно отменить лишь снаружи, из более широкого пространства сознания. Там ты человек, живущий ради других целей, и эта – лишь одна из многих. Поэтому ею можно пренебречь. Вместе с предприятием.

Но внутри – прибыль – закон! И это надо принять, как основание любого строгого рассуждения о предприятии.

Если это понято и принято, можно сделать следующий шаг: своими являются только те, кто вместе с хозяином считает, что цель его деятельности на предприятии – получение прибыли, и готов ради общей цели работать над собой и меняться.

Вероятно, все, работающие на ваших предприятиях, работают ради денег. Но лишь немногие – ради прибыли. Прибыль – очень отвлеченное понятие, которое еще нужно научиться видеть. Тем более, видеть связь между прибылью и зарплатой. Хотя это просто и очевидно.

Тем не менее, первые упражнения, которые должны быть проделаны с теми, кого вы видите своим ближним окружением, должны быть очень простыми и очень просто показывающими, что увеличение прибыли выгодней всех прочих способов добывать деньги с помощью предприятия.

Прибыль должна делиться между работниками. Кому-то она достается в виде жестко установленной зарплаты. Но ближнее тело должно получать в зависимости от прибыли, так сказать, в долях. И это очень важно, если вы хотите, чтобы эти люди не просто были честны и верны, а были бы едины с вами.

Если они перестают понимать, что получат больше, если прибыль будет больше, а начнут это чувствовать, условно говоря, телесно, вы слились в единое тело, а значит, у вас больше не одна пара рук и ног, и не одна голова. Вы стали похожи на многорукого бога.

Обучить людей чуять прибыль телесно вовсе не так уж просто. Умом мы все понимаем, что прибыль как-то связана с нашим благосостоянием. Но мы все начинаем с людей, далеких от прибыли. Даже те, кто родился наследником крупного дела, все же растет ребенком и вынужден как-то выживать за счет родителей.

Мы все с детства знаем, что такое деньги, но очень долго не понимаем прибыль. Поэтому мы склонны видеть прибыль в виде кошелька или ящика, из которого можно брать деньги. Причем, кошелек этот, как родительский карман, не принадлежит нам. Поэтому деньги оттуда можно спереть, но их точно нельзя делить с родителями, тем более чужими людьми.

И это и становится самым первым понятием о прибыли у человека, пришедшего на предприятие. Прибыль – это чужие деньги, но ты имеешь на них какое-то смутное право, поэтому, если ты возьмешь оттуда сколько-то, тебя не должны наказывать жестоко. Следовательно, надо учиться рисковать и брать. Лучше неуязвимо, конечно.

Поэтому одни развивают в себе способности плута, другие – наглеца. Одни стараются незаметно спереть, другие – доказать, что брали по праву, и что хозяева прибыли – всегда эксплуататоры, наживающиеся на труде таких бедняков. Кстати, именно такие бедные наглецы чаще всего не вкладываются своим трудом в тоймере, которая оправдала бы то, сколько они берут. И на это у них есть оправдание: а почему я должен гробиться на дядю, который за мой счет богатеет?!

Очевидно, гробиться должен дядя, содержащий паразита… Это как-то справедливей, наверное…

Страшно не это. Страшно то, что никаких других людей, из кого можно было бы собрать свое ближнее окружение, нет. Конечно, есть еще множество разновидностей забитых овец, которые не воруют, потому что боятся. И есть множество людей, считающих себя свободными от любых обязательств, даже если это их личные обещания. Но речь о тех, с кем придется работать.

А работать можно только с теми, кто готов к созданию у себя понятия о прибыли. Если такого понятия нет вообще, или оно неверно, дело будет болеть, а богатство не потечет в ваши дома. Работать можно только с теми, кто готов принять это понятие.

Это означает, что у тех, кто был сломлен воспитанием, это понятие надо очистить. У тех же, кто видит прибыль, как карман, из которого можно тихо тащить, понятие надо исправить. Но в любом случае, сначала его надо иметь.

В действительности, любой взрослый человек, который начал жить за свой счет, хотя бы в какой-то мере, имеет понятие о прибыли, из которой он и получает средства к своему существованию. Но одни так забиты, что предпочитают ничего не знать о делах хозяев, довольствуясь тем, что им само упадет в руки по милости богов. Соответственно, если ты боишься не только лезть в дела хозяев, заглядывать в их кошелек, то ты ничего не хочешь знать и об устройстве предприятия.

Оно для тебя такое, какое есть. И важно не привлекать к себе внимания, чтобы не стало еще хуже. Это «каково есть» – весьма искаженное описание действительного устройства предприятия. Это – не действительное устройство, а то, каким видит его твое больное сознание.

Для начала нужный вам работник должен увидеть, что в предприятии все устроено вполне разумно. И это орудие для получения прибыли, а не место власти и самодурства. С самым крутым самодуром-хозяином всегда можно разумно поговорить, если ты тот, кто имеет отношение к прибыли. Он вполне вежлив с хорошими заказчиками, с состоятельными клиентами и даже с нужными работниками.

Самодурство проявляется там, где есть безнаказанность. Но и это не важно. Важно лишь то, что оно не имеет отношения к делу. Это исключительно личная черта хозяина. И если вы хотите быть неуязвимы для него, вам надо спрятаться не в скорлупу, не в облик безобидной овцы, а в Треугольник устроения предприятия. Треугольник устроения – это условное понятие, которым предприятие описывается как средство получения прибыли. Иначе говоря, любое предприятие можно нарисовать в виде треугольника, вершина которого устремлена к прибыли, а низ расширяется в то тело, которое эту прибыль позволяет добыть.

Пока ты тихий, ты просто вещество этого тела, и тебя можно менять на кого угодно. Голодного вещества вокруг много. Но если ты стал частью устройства, частью этого треугольника, ты стал необходим. И заменить тебя вовсе не просто. Теперь тебя защищает само устройство, и любой хозяин понимает – выкинуть тебя можно, но найти замену – это труд. Поэтому он начинает тебя беречь и не давать поводов для увольнения.

Вот что значит спрятаться в Треугольник устроения предприятия.

Для хозяина очень выгодно, чтобы люди увидели такую возможность и избрали влиться в этот Треугольник, потому что тогда они перестают быть тупой массой и становятся работниками. Предприятие выигрывает качественно.

Но именно это же обретение понятия о действительном устройстве предприятия ведет к тому, что человек понимает, что имеет право на долю в прибыли, потому что прибыль – это не просто деньги, а те деньги, которые мы все вместе заработали и теперь можем распределить в соответствии с устройством предприятия. Такому человеку вполне можно показать, как распределяется прибыль, сколько идет на зарплаты, и как они увеличиваются, если прибыль возросла.

Поняв это, человек захочет участвовать в разделе прибыли. И это тот миг, когда его можно вводить в Ближнее тело. И уж точно его можно учить чувствовать удовольствие от получения прибыли и от участия в ней телесно.

Пришло время игр с деньгами.

Примерно то же самое происходит и с плутами и наглецами. Разница только в том, что они исходно лучше видят прибыль, поскольку сразу исходят из того, что прибылью с ними должны делиться. Они только не очень хотят ее добывать.

Большинство из них по ходу отладки придется выгнать, поскольку болезнь плутовства плохо излечивается. Однако любые душевные болезни, как любые простуды, проходят со временем. Собственно говоря, душа и болеет ими, чтобы избавиться от кривизны и обрести совершенство. Поэтому всегда есть надежда, что для очередного плута пришло время пересмотра.

Поэтому и плуты, и наглецы тоже должны быть проведены через игры с деньгами.

Суть воздействия этих игр – выявить в человеке склонность к тому, чтобы не видеть прибыль, или же склонность воровать у хозяина или заказчика.

Многие считают себя честными и деловыми людьми, и охотно прощают себе всякие мелочи, не давая им настоящего имени. Поэтому игры должны вестись так, чтобы всему было дано его точное имя. И если ты плут, ты должен осознать это.

Суть поименования вещей своими настоящими именами не в том, чтобы показать людям, что они плохие. Этот способ наказания остался в далеком детстве и никак не работает со взрослыми людьми. А если работает, значит, они психически больны.

Суть в том, чтобы показать человеку, что в его душе есть кривизна, которая срабатывает сама по себе, независимо от того, хотел ты этого или нет. Иными словами, ты не совсем хозяин самому себе. И даже когда ты захочешь сделать собственное дело и будешь уверен, что все зависит только от тебя, ты обнаружишь, что оно идет плохо, как если бы тебя кто-то все время подставлял и обворовывал.

Выявить, как хозяин дела сам себе вредит, – это уже весьма немалый взяток.

Не меньшим взятком будет увидеть, как хозяин, не избавившийся от собственного плута, в точности как его прохвосты или наглецы, запускающие руки в прибыль предприятия, сам прет из собственной прибыли! А хозяева очень часто не хотят делиться прибылью вообще. И уж тем более честно, в соответствии с договорами.

У хозяина много возможностей для того, чтобы увеличить свою долю, просто не отдав то, что полагается его работнику. И он этим пользуется. Причем, пользуется на глазах у людей. А люди после этого ему не верят, не хотят с ним работать и, самое главное, не хотят увеличивать прибыль!

Хозяин может наворовать на своем предприятии больше, чем любой из работников, но он не может взять больше, чем у него имеется прибыли! Хочет он того или не хочет, но он такой же пленник Треугольника устроения, как и все работники. И он либо подчинится этому в рамках предприятия, либо будет получать меньше, чем мог бы, работай он на прибыль. Треугольник устроения – это закон. Нарушение его – нарушение закона – всегда наказуемо.

Ты просто будешь так же беззаконно грести из прибыли, как из своего кармана, сколько угодно, но там будет все меньше и меньше…