Текст книги "Введение в экономическую географию и региональную экономику России. Часть 1: учебное пособие"
Автор книги: Александр Винокуров
Жанр: География, Наука и Образование
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 10 (всего у книги 29 страниц) [доступный отрывок для чтения: 10 страниц]
Таблица 20
Ожидаемая продолжительность жизни при рождении в России (число лет)
Источник: Российский статистический ежегодник, 2001. М., 2001. С. 125.
Проблема деградации генофонда нации, возникновение серьезнейших демографических последствий как результат многократно умножившихся социально-экономических трудностей, в том числе имеющих медико-социальный резонанс. Обострение проблемы демографической деградации России. По определению Всемирной организации здравоохранения, здоровье – это состояние и осознание своего полного физического, духовного, социального благополучия, а не только отсутствие болезней и физических дефектов у человека. Именно совокупность физического, психологического и социального комфорта определяет здоровье людей. По данным ВОЗ, здоровье, в основном определяющее благополучие людей, зависит на 55 % от условий и образа жизни, на 25 % – от состояния окружающей среды, на 20 % – от генетических факторов, на 15 % – от деятельности учреждений здравоохранения (табл. 21, 22). Трудно ожидать, что россияне могут обладать отменным здоровьем, если значительная часть из них живет в экологически неблагополучной среде, которая отмечается на ощутимой части площади страны. Ненадежное здоровье нынешнего поколения неизбежно множит проблемы со здоровьем у будущих поколений.
Таблица 21
Заболеваемость населения по основным классам болезней в 1990, 1999, 2000 гг. в России (зарегистрировано больных с диагнозом, установленным впервые в жизни)
Примечание. За 1990–2000 гг. численность населения в России сократилась с 147,7 до 144,8 млн чел., т. е. на 2,9 млн чел.
Источник: Российский статистический ежегодник. М., 2001. С. 247, 82.
Таблица 22
Заболеваемость злокачественными новообразованиями и активным туберкулезом в России в 1970, 1980, 1990, 2000 гг.
Источник: Российский статистический ежегодник, 2001. М., 2001. С. 248, 249.
Недостаточно средств выделяется в России на цели здравоохранения: 3–4 % ВВП в 1990-е гг. (одновременно сам объем ВВП сократился в несколько раз.) В развитых странах (Германия, Финляндия, Канада и др.) на охрану здоровья их населения используют 8—10 % ВВП, а в США – 14 % в 1994 г. (против 5 % в 1960 г.). Требования рыночной экономики заставляют интенсифицировать ритм жизни людей, их хозяйственно-экономической и образовательной деятельности. Резко увеличились нагрузки, но пока не создана общедоступная система восстановления физических сил и душевного равновесия. Становится менее надежным психическое здоровье нации, более частыми стали психозы социальной природы. Продолжает изменяться в худшую сторону окружающая среда. Это и многое другое способствует ухудшению популяционного здоровья (здоровья нации).
Многие дети появляются на свет с врожденными патологиями. В дальнейшем эта ситуация еще более обострится, ведь сейчас в репродуктивный возраст вступают девушки, у 12–15 % которых серьезные гинекологические заболевания, у 25 % – нарушения артериального давления, у 75 % школьниц – различные хронические заболевания. Только одну девушку из четырех можно условно считать здоровой.
Существенно растет тревога по поводу состояния здоровья женщин – будущих матерей. Уже сейчас роды проходят нормально только у половины рожениц. Гинекологическая патология наблюдается у 60 % женщин. Аборт остается главным приемом регулирования рождаемости, число абортов и число родившихся находятся в соотношении 3:1. В возрасте до 20 лет аборт отмечается в 10 раз чаще, чем в других возрастных группах. Нужно помнить, что различные осложнения после абортов отмечаются не менее чем у 40 % женщин, при этом одним из самых тяжелых последствий аборта является вторичное бесплодие.
Ухудшается здоровье детей. Из-за некоторого падения качества питания в последние 10–15 лет снижается вес детей, увеличивается число детей низкого роста (так, вес подростков снизился на 4–5 кг, и в 15 раз увеличилось количество детей низкого роста). На 40 % больше, чем раньше, стали умирать молодые – в возрасте 15–19 лет. Очень высока и увеличивается доля детей с заболеваниями нервной системы, 40 % детей страдает хроническими болезнями, половина имеют различные отклонения в развитии. Резко сократилась доля абсолютно здоровых детей: 1980 г. – 30–33 %, теперь – менее 15 %. К окончанию школы 45 % выпускников имеют хронические заболевания. Половина юношей и девушек кончают школу, имея 2–3 диагноза на болезнь. Увеличение физических и эмоциональных нагрузок в сочетании с ухудшением качества питания неумолимо способствуют падению уровня здоровья детей. А ведь это будущие трудовые ресурсы и воины – защитники Родины. Как они смогут трудиться и обеспечивать обороноспособность страны?
В 1990-е гг. были допущены ошибки в организации воспитательно-образовательного процесса и досуга россиян, что имело и имеет негативные демографические последствия. Способствует снижению стимулов к образованию принятый в 1990-е гг. «Закон об образовании», в соответствии с которым среднее образование перестало быть обязательным. Из школы теперь можно (по согласованию с местной исполнительной властью) отчислять неуспевающих учащихся, достигших 14 лет. В условиях безработицы подростков на работу никто не берет, и такие ничем не занятые подростки нередко оказываются под влиянием сомнительных личностей или даже криминальных группировок. К концу 1990-х гг. менее десятой части детей и подростков (даже в Москве не более 10 %, но в отдельных ее районах 20–30 %) были охвачены организованным культурным досугом, а более 90 % предоставлены сами себе. Специалисты-педагоги, психологи отмечают, что современный ребенок с одомашненным досугом, который смотрит телевизор около трех часов ежедневно, к 12–13 годам видит примерно 8000 совершающихся на экране убийств и постепенно привыкает смотреть на мучения и смерть без переживаний лично для него. А это является серьезной предпосылкой для формирования в лучшем случае равнодушного характера, а чаще – агрессивного и безжалостного человека, способного на правонарушения и даже на убийства.
Проблема воспроизводства качественного генофонда тесно связана и с доступностью профессионального образования. СССР лидировал по абсолютной численности студентов, хотя в расчете на 1000 человек населения в стране было меньше студентов, чем в развитых странах (Великобритании, Японии, Франции, ФРГ, США и др.). Доля населения, учившегося в высших учебных заведениях в течение пяти лет после окончания средней школы по отношению к общей численности соответствующей возрастной группы составляла в СССР 20,7 %, в Великобритании – 23,5, Японии – 28,9, Франции – 34,7, ФРГ – 32,2, США – 63 %.
Страна не выделяла в 1990-е гг. и ранее должных средств на образование, а это значит, что недостаточное внимание уделялось воспроизводству интеллектуального генофонда. Консолидированные расходы на образование составляли в России 3,5–4 % ВВП (в Финляндии, Канаде, Норвегии, США, Щвеции – 7–8 %), а на высшее образование – до 2 %. Утвержденные годовые бюджеты удовлетворялись на 1/3 потребностей вузов; они активно стали искать источники внебюджетного финансирования своей деятельности.
В последние годы в вузы поступают порядка 40 % выпускников школ. Число студентов вузов на 1000 чел. населения составляет теперь в России 50 чел. (2000 г.), а в США, Корее, Австралии, Канаде – 53–60 чел. Престиж получения высшего образования растет, как и прием в российские вузы. Расширяется практика получения образования на платной основе. В Москве – главном центре высшего образования в России – доля студентов и учащихся средних специальных учебных учреждений, обучающихся на платной основе, колеблется в разных учебных заведениях от 2 до 100 %, а в среднем по городу – 22 %, в том числе по специальностям экономики и юриспруденции – 53 %.
К платному обучению нужно относиться осторожно. В большинстве развитых стран, несмотря на широкое развитие альтернативных форм обучения, оно остается преимущественно государственным. Например, в США негосударственными являются известные университеты: Чикагский, Гарвардский, Стендфордский, Принстонский, Йельский. Но в США (стране с самой коммерциализированной системой образования) 77 % студентов обучаются в государственных учебных заведениях, а в Европе – 98 %. Многие западные экономисты считают, что образование не должно быть в частных руках, не может быть отдано на откуп рыночным отношениям. Только государство обладает реальными рычагами, позволяющими гарантировать определенный уровень и направленность образования в стране.
Проблема института семьи, брака, а также роста уровня разводов. Можно отметить следующие тенденции в развитии института российской семьи в конце XX в.: 1) снижение брачной активности при расширении практики создания нерегистрируемых брачных союзов, гостевых форм брачных отношений; 2) умаление значимости девственности и брачной верности, ориентация на допустимость компромиссов в семейных отношениях; 3) рост нестабильности семьи, уровня разводов; 4) расширение процесса нуклеаризации семейных ячеек как желаемой модели семьи при снижении ее средней детности, рост внебрачной рождаемости; 5) растущая ориентация на однонациональную и одноконфессиональную семью; 6) стабильное влияние родителей на социально-психологический климат в семье их взрослых детей.
Происходит изменение стереотипа идеальной или допустимой жены, мужа. Девушки и женщины в муже больше всего ценят ум, взаимопонимание и сексуальную совместимость, меньшее значение имеют верность и чувство юмора, еще меньшее значение они придают ответственности мужчин. Мужчины больше всего в женщинах ценят красоту и ум, только затем они отмечают верность и сексуальную совместимость, еще меньшее значение, по их мнению, имеют доброта и трудолюбие женщин.
Веками характерными чертами российской семьи были: желанность ее создания, стабильность, относительная многочисленность, открытость, приоритет духовных ценностей над материальными, восприятие матери прежде всего как нравственно-духовной основы их единения, жизни, а отца – как материального и юридического лидера, а также бескорыстная взаимная помощь, любовь, терпение, покорность, уважение старших членов семьи. Все традиционные для России религии с рождения воспитывали в россиянах эти качества. Стремительные социальные потрясения, особенно в XX в., серьезно пошатнули устои российского общества и умалили, но не подорвали веры в семью как главнейшую и наиболее надежную ячейку общества. Социологические обследования в разных частях России, в том числе Москве, в 1990-е гг. показали, что во всех жизненных ситуациях россияне больше всего надеются на помощь именно своей семьи.
Хотя подавляющая часть россиян – люди семейные или намеревающиеся создать семью, ощущается тенденция более позднего вступления в официальный брак или даже отказа от него. Известно, что семья способствует здоровью и благополучию людей. Распространенность хронических заболеваний отмечается среди лиц, состоящих в браке, в два раза ниже среди мужчин и в 2,8 – среди женщин, чем среди тех, кто в браке не состоит.
С каждым годом все больше и больше характерна для России условность семейных отношений, все шире получает распространение гостевая форма брачных взаимоотношений, увеличивается «неюридическая брачность». Перспектива брачного поведения у женщин сложнее, чем у мужчин. Среди женщин в возрасте 16 лет и старше (по данным последней микропереписи населения России 1994 г.) никогда не состояли в браке 14,6 %, состояли – 58,5 (из них 54,6 – в зарегистрированном и 3,9 – в незарегистрированном), вдовые – 17,4, разведенные – 7,8, разошедшиеся (но не разведенные) – 1,7 %. Среди мужчин в возрасте 16 лет и старше никогда не состояли в браке 19,5 %, состояли – 72,3 (из них в зарегистрированном – 67,6 и 4,7 % – в незарегистрированном), вдовые – 2,9, разведенные – 4,2, разошедшиеся – 1,1 %. Доля вдов в шесть раз больше, чем вдовцов. Доля разведенных женщин в два раза больше, чем мужчин; доля разошедшихся женщин также в два раза выше.
Расширившаяся практика гостевых брачных отношений и гражданских браков не избавляет, надежно не защищает от одиночества, которое оказывает сильное влияние на психологическое состояние человека. Растет доля (от общего числа появившихся на свет) детей, родившихся у женщин, не состоящих в зарегистрированном браке (всего в России 1970–1980 гг. – 11 %, 1990 г. – 15, 2000 г. – 28 %; городское население соответственно 10, 14, 27 %; сельское – соответственно 13, 17, 30 %). Увеличивается нестабильность браков. Растет уровень разводов. На 1000 чел. населения приходилось разводов: в 1970 г. – 3,0, в 1990 г. – 3,8, в 2000 г. – 4,3 %; при этом уровень разводов в городской местности почти в два раза выше, чем в сельской (табл. 23).
Таблица 23
Браки и разводы в России
Источник: Российский статистический ежегодник, 2001. М., 2001. С. 127.
В СССР пытались административными методами бороться с практикой разводов. Так, в 1936 г. были увеличены препятствия при разводе. В 1968 г. был принят Закон о семье и браке, в котором подчеркивалась необходимость регистрации брака, обязанность выполнять правила семейной жизни, осуждались и не приветствовались разводы. Несмотря на законы и постановления, уровень разводов увеличивался.
В России издавна ощущается активность женщин в бракоразводных делах. Россиянки год от года предъявляют к своим супругам все более строгие требования душевной широты, высоких интересов и стремлений. Уровень претензий женщин к мужьям становится выше, хотя до сих пор основные причины для развода прежние – пьянство, неравное распределение семейных обязанностей, нежелание иметь детей, отступление от супружеской верности, грубость, ревность, насилие. Несоответствие значительной части мужей требованиям женщин к уровню их развития, духовной жизни все более влияет на процесс распада молодых семей. В последние годы причиной развода все чаще становится физическое насилие над женщиной. 25 % женщин в России подвергаются домашнему насилию: избиению, оскорблению, унижению. Не менее 75 % мужей хотя бы раз ударили свою жену. Проблемы физического насилия и значительного культурного отставания молодых мужчин от женщин стала острой. В этом одна из причин того, что молодые женщины идут на расторжение брака со своими сверстниками и находят для себя более интересного, эрудированного друга, чаще всего старше или гораздо старше, опытнее, экономически состоятельного.
Растущий психологический разрыв между мужчинами и женщинами усиливает нестабильность семейных отношений. В наши дни часто более высокий у женщин, чем у мужчин, образовательный и культурный уровень, их большая природная впечатлительность и эмоциональность определяют углубляющийся психологический разрыв между супругами и не связанными семейными отношениями мужчинами и женщинами. Несмотря на работу и домашнюю нагрузку, больше женщин учится, они активнее повышают свой культурный уровень, с большей ответственностью относятся к воспитанию детей.
Средняя продолжительность рабочей недели в России 41 час, почти столько же времени (36–40 часов) в среднем затрачивает в неделю женщина на домашний труд, у мужчины же он отнимает 13–15 часов в неделю. При этом энергетические затраты домашней хозяйки и рабочего, занятого тяжелым физическим трудом, приблизительно равны. И все-таки женщины чаще ходят в театр, посещают музеи и выставки, в большей мере участвуют в экскурсиях, познавательных поездках. По данным экспертных оценок пользования массовыми библиотеками, женщины читают в основном классиков, литературу по педагогике, ведению домашнего хозяйства; мужчины предпочитают спортивную литературу, фантастику, детективы, информацию о политике.
Разница в культурном развитии, конфликты из-за нежелания мужей участвовать в домашних делах, излишняя требовательность женщин, их неумение считаться с обстоятельствами и правильно выбрать гибкую тактику подтачивают крепость семьи. Неудовлетворенность участием мужа в домашнем труде отмечают более трети женщин, а свыше пятой части мужей недовольны назойливостью жен, стремящихся вовлечь мужей в сферу «женских» обязанностей. В стабильных семьях женщины признают необходимость учитывать нагрузку на основной работе супруга при распределении семейных обязанностей, а в нестабильных семьях женщины чаще всего требуют делить домашнюю работу поровну между супругами. В молодежных семьях (возраст супругов до 30 лет) 2/3 конфликтов происходит именно из-за распределения домашних хозяйственных дел.
Хотя разводы в России стали рядовым событием, очень часто через 1–3 года после оформления развода бывшие супруги жалеют, что совершили этот шаг (примерно треть женщин и около 40 % мужчин). При этом шанс создать новую стабильную гармоничную семью не очень большой. Из разведенных супругов вступают в повторный брак четверть женщин, в основном без детей, и немногим более 40 % мужчин. От разводов больше всего страдают дети. Мальчики особенно остро переживают развод родителей в 5–7 лет, а девочки – в 2–5 лет. Развод родителей – глубокая и полностью не заживающая рана для ребенка, причина душевной депрессии. Восемь из 10 неблагополучных детей, которые состоят на учете в детской комнате милиции, растут в неполных семьях. Установлено также, что дети разведенных родителей, став взрослыми, сами разводятся чаще, чем выросшие в полных семьях. Разводящиеся супруги ставят под удар не только своих детей, но и будущих внуков.
Усложнение и обострение проблем демо-этнографического и конфессионального развития страны. Россия – многонациональное и поликонфессиональное государство. В России проживает более 130 наций и народностей. Все они независимо от численности отличаются самобытными национальными признаками. Самые крупные коренные этносы имеют свою государственность – автономный округ, область или республику. По данным последней микропереписи населения, от общей численности жителей России русские составляют 83,0 %, татары – 3,8, украинцы – 2,3, чуваши – 1,2, башкиры – 0,9, белорусы – 0,7, мордва – 0,6, немцы – 0,5, удмурты – 0,5, армяне – 0,5, евреи – 0,3 % (1994 г.).
Преобладающая часть населения России относится к четырем языковым семьям (имеется в виду только коренное население): индоевропейская (с 7 группами), алтайская (с 4 группами), северокавказская (с 2 группами), уральско-юкагирская (с 3 группами) (табл. 24). Языки некоторых малых народов Восточной Сибири и Дальнего Востока нельзя отнести ни к одной из этих основных семей. На языках чукотско-камчатской семьи говорят чукчи, коряки и ительмены. Здесь же живут эскимосы, алеуты, а также малочисленные палеоазиатские народы – кеты, нивхи. Выходцы из других стран, проживающие в России, принадлежат к различным языковым семьям и группам, наиболее многочисленны из них немцы, поляки, греки, представители ряда других национальностей.
Таблица 24
Лингвистическая (языковая) классификация основных народов России и новых независимых государств
Если внимательно анализировать за длительный период отношения людей разных национальностей в России, то видно, что это прежде всего взаимоотношения разных конфессиональных групп, каждая из которых имеет свою нравственно-религиозную идеологию, специфические, объединяющие именно этих людей особенности социальной психологии, соответственно и поведения (в городе, в селе). Характерно, что в царской России настороженное отношение было именно к неправославным: католикам, протестантам, иудеям, мусульманам, а не к представителям конкретных национальностей. Принявшие православие, т. е. обязавшиеся выполнять морально-нравственные правила большинства россиян, оказывались в равном положении с русскими. Но раньше люди с легкой душой не могли менять свои нравственные убеждения, вот почему от кровного вероисповедания отказывались в царской России далеко не многие. При этом принявшие православие пользовались всеми преимуществами государственной религии в России. Были и иные примеры. Так, хотя до 1905 г. принятие иудаизма в России считалось уголовным преступлением для неевреев, некоторые люди принимали его идеологию (среди них была и дочь великого композитора А.Н. Скрябина – Ариадна).
Нравственно-духовное единство взглядов объединяло людей в конфессиональные организации, помогало, исходя из единых принципиальных базовых позиций, строить жизнь и вести свое дело (производство, бизнес) – объединенными силами, средствами доверяющих друг другу людей. На протяжении многовековой истории России главные причины межнациональных конфликтов крылись в политической, экономической жизни страны, а не в различиях конфессиональных, как трактовала их официальная власть.
В настоящее время активизировались процессы созревания национального сознания у представителей разных этносов, но при этом растут и националистические настроения. Видимые национальные недовольства являются результатом длительных ошибок в социально-экономическом развитии страны, создании национально-территориальных образований отсутствовала подлинно научно обоснованная национальная политика. Нет точных сведений о национальном составе россиян, в то время как сохраняется мнение о том, что национальность влияет на карьеру и успехи в общественно-политической деятельности. Вот почему данные о численности русского населения России явно завышены.
Как минимум, 25–30 % населения в основных городах скрывают свою истинную национальность и стремятся числиться русскими. В связи с отсутствием достоверных данных о национальном составе россиян, нет и точных данных о реальном конфессиональном составе.
Сохраняются различия в нормах социальной жизни и стереотипах поведения у представителей разных национально-конфессиональных групп. Например, максимальный уровень рождаемости у мусульман, гораздо ниже он у представителей православного и иудейского этносов. Стабильность института семьи максимальная у мусульман.
Имеют место различия в уровне образования, особенно пагубным является недостаточный уровень образования представителей титульной нации – русских. Среди россиян русские составляют 83 %, за ними следуют татары, украинцы, чуваши, башкиры, белорусы, мордва, чеченцы, немцы, удмурты, марийцы, казахи, аварцы, евреи, армяне, буряты, осетины, кабардинцы, саха (якуты), даргинцы, лица других национальностей. Ранги по уровню образования несколько иные. В среднем в России на 1000 чел. в возрасте 15 лет и старше имеют образование высшее и среднее (полное и неполное) 806 чел.; этот же показатель для евреев – 950, армян – 890; осетин – 858, бурят – 844, саха (якутов) – 842, тувинцев – 837, украинцев – 836, черкесов – 832, адыгейцев – 831, кабардинцев – 830, белорусов – 814, коряков – 809, русских – 808. В среднем по России на 1000 чел. в возрасте 15 лет и старше имеют полное высшее образование 113 чел., этот же показатель только для евреев – 527, бурят – 172, армян – 164, осетин – 153, украинцев – 148, белорусов и адыгейцев – по 127, саха (якутов) – 118, калмыков – 116, русских – 115. Как мы видим, русские по уровню образования (высшее, незаконченное высшее, среднее специальное, среднее общее, неполное среднее) пребывают на 13–14 месте, а по уровню высшего (полного) образования – на 10 (данные переписи населения 1989 г.).
Осложнились вопросы духовно-религиозного развития.
В 1990-е гг. не вполне продуманная кампания деидеологизации общества усилила процесс духовного оскудения, нравственно-духовной деградации заметной части общества, неосознанного принятия любых форм религиозной идеологии, что имеет негативные демографические последствия.
Многие публикации свидетельствуют о росте уровня религиозной активности. Значимость религии в жизни людей, как нам кажется, будет увеличиваться. Современные отечественные социологи признают, что религия: а) поддерживает стабильность общества; б) формирует идеалы людей, стимулирующие социальное развитие; в) объясняет смысл жизни, дает практические импульсы к действию; г) облегчает страх смерти; д) объясняет ситуации, которые могли бы показаться несправедливыми; е) помогает людям в решении их жизненных проблем.
В 1990-е гг. обострилась проблема сохранения приверженности населения преимущественно религиозной идеологии традиционных для России конфессий. Население России в основном исповедует мировые религии: христианство (в том числе и прежде всего православие), мусульманство, буддизм. В крупнейших городах немало приверженцев иудаизма. Православие исповедуют русские, украинцы, белорусы, армяне, мордва, грузины, чуваши, основная часть осетин, молдаване и др. Католицизм признают большинство поляков, литовцев, часть латышей, белорусов, молдаван. Протестантизм исповедуют эстонцы, большинство немцев и латышей, небольшая часть литовцев, поляков, белорусов. Мусульманство – татары, горские народы Северного Кавказа, азербайджанцы, узбеки, казахи, часть осетин, башкиры, киргизы, таджики, туркмены и люди некоторых других национальностей. Буддизм признают буряты, тувинцы, калмыки. Иудаизм – евреи и караимы.
Потенциальный православный контингент в России составляет 86 % общей численности населения. Православные люди расселяются во всех частях страны. Численность мусульман в России не менее 12 млн чел., или 8 %. В основном они расселяются в республиках Татарстан и Башкортостан (около 7 млн чел.), а также на Северном Кавказе (3,5 млн чел., в том числе около 900 тыс. чел. – чеченцы). Буддистов мало, они расселяются, главным образом, в республиках Бурятия и Калмыкия. Численность иудейского контингента составляет порядка 500 тыс. чел.
Сейчас в России более стабильно и точно соблюдают каноны православия не более 10–12 % потенциального контингента, аналогичный показатель у мусульман – 13–15 %, у иудеев – 5–8 %. До сих пор религиозность в большей мере носит бытовой и внешнеобрядовый характер. Реальный уровень религиозности увеличивается крайне медленно, тем не менее, необходимо открывать, возрождать религиозные центры традиционных конфессий. Еще более важно активизировать борьбу с новоявленными «религиями», сектами, особенно тоталитарными, реально оценивать возможные последствия деятельности нетрадиционных для России религий.
В 1990-е гг. появились и активизируют свою деятельность относительно новые религиозные организации. На самом деле это достаточно специфичные объединения, далекие от того, что мы привыкли понимать под религией. Это секты. Отличительный признак современного сектанства: в его общинах царит несвобода. Однажды попавшим туда вырваться чрезвычайно трудно. В соответствии с итоговыми материалами Международного христианского семинара по тоталитарным сектам в России (1994 г.), к ним относятся «Белое братство», Богородичный центр, «Аум Сенрикё», Общество Сознания Кришны, муниты («Церковь объединения»), тантристы, неосатанисты, мормоны, «Новоапостольская церковь», «Церковь Христа», «Богословие процветания», «Живой поток», «Юнивер» и др. Их отличает жесткая иерархическая структура, военная дисциплина и эклектичность вероучения («синтетический культ») – в идеологии нет ничего своего. По сути дела, Россия столкнулась с проблемой бесконтрольного функционирования новомодных сект и организаций, называющих себя религиозными, а на деле создающими ситуацию, называемую психиатрами психотеррором. «Медицинская газета» (в феврале 1994 г.) опубликовала результаты работы комплексной комиссии из специалистов судебной психологии, психофизики, психотроники, имеющих многолетний опыт научно-практической работы в области суггестии (т. е. внушения), психоэнергетики и в других смежных областях, осуществивших репрезентативную выборку и обследование лиц, попавших под влияние названных сект. Молодые люди, попавшие под влияние руководителей этих «религиозных» обществ, как свидетельствуют исследования, подверглись глубокому зомбированию психоэнергетическими средствами, в результате которого в структурах личности, прежде всего интеллектуальных, произошли существенные изменения. Наибольшие изменения проявились в механизмах нервной регуляции поведения и жизнедеятельности. Поведение приближено к роботизированному, реагирование стереотипно. Вред от деятельности этих сект очевиден.
Проблема неоднозначности влияния внешних и внутренних миграционных процессов на демографическое развитие России и отсутствие обоснованной миграционной политики в стране. В 1990-е гг. размер положительного сальдо миграции в России со всеми республиками бывшего СССР стабильно год от года сокращался. В дальнейшем этот процесс не сможет существенно затормозить депопуляцию в России.
В 1990-е гг. в России резко увеличился процесс эмиграции, при этом масштабы национальной катастрофы приняла «утечка умов». Однако к началу 2000-х гг. число уезжающих сократилось и практически стабилизировалось в самое последнее время. По-прежнему порядка 90 % эмигрантов выезжают в Германию, Израиль, США. Вырос поток уезжающих из России евреев (эмиграция евреев из СССР составляла в 1979 г. – 51 300, в 1981 г. – 9640, в 1982 г. – 2670 чел.).
В 1990-е гг. существенно повысилось значение механического, или миграционного, прироста в изменении численности населения России. До конца 1980-х гг. влияние миграционных процессов на рост численности населения нашей страны было незначительным, так как естественный прирост резко доминировал в общем приросте числа жителей. С середины 1950-х гг. миграционный прирост был отрицательным: уезжали из России больше, чем приезжали в нее (отток россиян, особенно русских, со второй половины 1940-х гг. в Прибалтику, в 1950-х – в Казахстан на освоение целинных земель, плановый отток во все республики СССР для закрепления на новых, включенных в СССР землях Прибалтики, Западной Украины и Западной Белоруссии, а также на Северный Кавказ и в Крым; этот процесс продолжался в 1950–1960 гг.).
С 1975 г. Россия превратилась из республики СССР, отдающей население, в принимающую мигрантов. Процесс «сужения и вытеснения русского этноса» начался с 1960-х гг. в Азербайджане. В 1970-х гг. усилился процесс вытеснения и соответственно выезда русских из Закавказья и Средней Азии; из них представители славянского этноса больше уезжали, чем переселялись туда. Со второй половины 1980-х гг. представители славянского этноса переселялись из России только на Украину, в Белоруссию и в меньшей мере в Прибалтику. В общем приросте численности населения России доля миграционного прироста составляла в 1976–1980 гг. – 14 %, в 1981–1985 – 18, в 1986–1990 – 23, в 1991 г. – 35 %.
После распада СССР в конце 1991 г. поток русских в Россию из стран СНГ вырос, соответственно увеличилась положительная величина сальдо миграционного прироста. Однако большой размер отрицательного естественного прироста (умирает больше, чем рождается) с 1992 г. положительное сальдо миграционного прироста не перекрывало, поэтому с 1992 г. начался процесс сокращения численности населения России (табл. 25). Со второй половины 1990-х гг. размер сальдо миграционного прироста в России имеет тенденцию к сокращению. Нужно особо отметить, что увеличение положительного размера сальдо миграционного прироста (в тыс. чел.: 1976–1980 гг. – 607; 1981–1985 гг. – 869; 1986–1990 гг. – 1058; 1991–1995 гг. – 1975; 1996–2000 гг. – 1295) произошло, главным образом, не из-за роста прибытия в Россию, а в результате сокращения выбытия из нее в другие страны СНГ, но поток выезжающих в страны дальнего зарубежья несколько вырос.
Внимание! Это не конец книги.
Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?