Текст книги "Мир наизнанку"

Шар души

Сталкиваюсь как-то раз весной 2000 года в продовольственном магазине с Игорем Винокуровым – моим соседом, напоминаю. Вежливо раскланиваюсь с ним, а потом, поболтав о том о сем, о самых разных аномальных явлениях, роняю как бы невзначай вопрос:

– Что вы сами думаете о природе вашего призрачного двойника, объявившегося ненадолго в вашей квартире?

Винокуров, худощавый, низкорослый, хитровато прищуривается и, усмехнувшись, топорщит усы, ежиком торчащие под его носом.

– Спросите об этом у Дюрвилля, – отшучивается он с усмешкой, не сходящей с его лица.

Что ж, совет дельный. Даже очень дельный.

Последуем ему – обратимся за справками к Г. Дюрвиллю, французскому психиатру, прославившемуся в начале двадцатого века тем, что ему удалось в ходе большой серии экспериментов объяснить природу человеческих фантомов-двойников. Г. Дюрвилль написал и издал книгу о своих уникальных пионерских исследованиях в этой области. Вскоре книга была переведена на русский язык и появилась на книжных прилавках России в 1915 году.

«Случаи «раздвоения» человека, – пишет в ней Г. Дюрвилль, – чрезвычайно многочисленны для всех времен и у всех народов, и рассказы о них переплетаются с историями о привидениях, призраках и мертвецах».

Заинтересовавшись феноменом «раздвоения», французский исследователь предпринял неординарное изучение феномена. Результаты своих исследовательских стараний сам Дюрвилль суммировал следующими словами: «Видимое тело с психической точки зрения является лишь орудием невидимого тела. Последнее оживляет первое, в нем заключено сознание. Эти два элемента нашей индивидуальности могут быть разделены во время жизни человека и изучены даже на расстоянии независимо друг от друга».

Г. Дюрвилль проводил эксперименты с медиумами, то есть с людьми, обладавшими ярко выраженными паранормальными способностями. Сегодня таких людей называют экстрасенсами высшей категории. Он погружал медиума, того или иного, в гипноз, а потом просил загипнотизированного выпустить его двойника на волю из тела, однако не прерывать своей связи с ним. Вслед за этим медиуму, плававшему в гипнотическом трансе, задавались вопросы о том, что он ощущает, видит и слышит.

Все без исключения загипнотизированные медиумы обрисовывали одну и ту же картинку, которую воспринимали своим внутренним медиумическим взором.

Позади медиума появлялись две прозрачные светящиеся колонны. Через некоторое время они приходили в движение, сближались и затем сливались друг с другом в одну общую колонну. Спустя некоторое время внутри колонны начинался процесс, который Г. Дюрвилль назвал «сгущением». Мерцающие облака, плававшие клубами в колонне, темнели, сгущались, и колонна вскоре преобразовывалась в призрака – в точную копию двойника загипнотизированного медиума.

Двойник был всегда соединен с телом медиума полупрозрачным мерцающим шнуром серебристого цвета. Этот шнур, очень толстый в начале процесса образования – двойника, делался к окончанию процесса толщиною в мизинец.

Подчеркиваю, фантом наблюдался только ясновидящим медиумом, плававшим в трансе. Он был невидим для всех прочих людей. Однако вскоре выяснилось, что местонахождение незримого для всех прочих людей призрака можно установить с помощью приборов.

Определив место, где находился двойник, Г. Дюрвилль либо кто-то из его ассистентов наносил кулаком удар по «пустоте» – примерно в область бедра невидимого двойника медиума. Почти сразу же на бедре медиума, который болезненно охал, появлялся синяк именно там, куда получил удар кулаком его двойник. Если двойника кололи иголкой, прокол на коже появлялся тотчас же в соответствующем месте на теле медиума.

Эксперименты были несколько усложнены. Сразу два медиума участвовали в каждом из них. Одного погружали в гипноз, и тот давал в трансе свои показания о происходящем. А второй яс-а невидящий, пребывающий в ясном сознании медиум, тем временем, «включив» свое внутреннее зрение, тоже докладывал, в свою очередь, о собственных наблюдениях.

Оба вовлеченных в эксперименты медиума сообщали, в частности, об одном их совместном, крайне интересном наблюдении, Они видели над блестящей головой двойника-призрака «как 6ы блестящий шар яркого цвета, бросающий лучи во все стороны».

– Что это за шар? – спросил Г. Дюрвилль у ясновидящей гос пожи Франсуа, пребывавшей в гипнотическом трансе.

Где– то рядом с нашим миром находится, может быть, другой мир параллельный нашему, -загадочный, непознаваемый и грозный в свое, непознаваемости. Человек не может прорваться на его просторы в сво ем физическом теле. Однако существует немало сообщений людей, пе реживших, по их словам, непосредственный контакт с «соседней реаль ностью». Они утверждают, что только так называемый «кристалл че ловеческой души» располагает возможностью перемещаться из одной реальности в другую.

На рисунке – метафорическая попытка перемещения «кристалла человеческой души» из одного мира в другой.

Ясновидящая ответила без малейших колебаний:

– Это обиталище мысли и воли. Иногда называют его «кристаллом человеческой души».

Шар был соединен с головой двойника блестящим шнуром, тонким и серебристым.

Другая ясновидящая госпожа Лембер в ходе одного из экспериментов тоже, как и госпожа Франсуа, увидела, что «большой блестящий шар парит над головой призрака».

– Он соединен с призраком, – добавила она, – очень блестящим шнуром из флюидической материи. Дюрвилль тут же поинтересовался:

– Какое назначение имеет этот шар в обыденной жизни человека?

– Это обиталище воли, – сказала в ответ госпожа Лембер. Итак, даны два определения таинственному шару – «обиталище мысли и воли» и «обиталище воли». Оба определения достаточно расплывчаты, туманны, и трактовать их можно по-всякому…

Но вот проводится психиатром Г. Дюрвиллем и его ассистентами новый эксперимент с новой ясновидящей госпожой Эдме. И – сенсация! Тайна загадочного шара отчасти перестает быть тайной. Госпожа Эдме дает развернутую, хотя, к сожалению, вовсе не исчерпывающую справку о природе шара, да и не только о ней. Заявление, сделанное госпожой Эдме под гипнозом, видится мне настолько носящим принципиальный характер, что я приведу его здесь полностью.

– Физическое тело не важно, – говорит госпожа Эдме. – Это – ничто. А призрак – это все. Но это не простая вещь. В нем, внутри него есть очень блестящий шар, который выделяет лучи. Шар и призрак независимы друг от друга и могут разделяться. Шар имеет такую же окраску, как призрак, но несравненно красивее.

Г. Дюрвилль спрашивает у госпожи Эдме, плавающей в глубоком гипнотическом трансе:

– Где находится этот шар? В голове, груди или в животе призрака?

– Он – в желудке.

– Что происходит, когда мы умираем? – задает исследователь новый вопрос.

– Но мы не умираем!

– А что же происходит при физической смерти?

– Призрак отделяется от тела и уходит от него. Однако через некоторое время он распадается. А вот шар зато остается…

На другом сеансе гипноза Дюрвилль спросил у ясновидящей госпожи Франсуа:

– Долго ли существует этот шар после смерти физического тела?

– Он живет всегда, – ответила ясновидящая…

Вывод из всего рассказанного напрашивается сам. Электромагнитный двойник человека тайно Для последнего обитает в его физическом теле на протяжении всей жизни этого самого человека. С одной стороны, он служит, по моей догадке, биоэнергетическим «каркасом» физического тела, по «струнам», «каналам», «трубочкам» которого протекают, как я понимаю, основные биоэнергетические процессы в человеческом организме. А с другой стороны, он одновременно является и «скафандром» для «очень блестящего шара», этого своеобразного «управляющего центра» каждой человеческой особи. Шар располагается внутри «скафандра» в области желудка.

После физической смерти человека его биоэнергетический «каркас», или двойник, теряет свою функциональную значимость. Необходимость в нем отпадает, ибо физическое тело исчерпывает свои ресурсы и, исчерпав их, погибает. Биоэнергетический «каркас», ставший ненужной в приводе вещью, вскоре распадается на части, истаивает в воздухе. А вот шар, в отличие от него, устремляется куда-то прочь. И – важнейшее уточнение, сделанное госпожой Эдме: «Он живет всегда».

По просьбе Г. Дюрвилля ясновидящие медиумы направляли своих двойников-призраков в соседние комнаты, в соседние дома и даже в путешествия по городу. О том, что видели в ходе таких путешествий их двойники, рассказывали в ходе сеансов гипноза женщины-медиумы. Дальнейшие, подчас многотрудные проверки показывали – словесные описания соответствовали реальной действительности. Как выяснилось, призрак-двойник мог отдаляться от медиума на практически неограниченное расстояние, однако серебристый шнур, связывавший его с медиумом, не обрывался никогда…

Существует поговорка: «Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать». Перефразируя ее, скажу так: «Лучше один раз испытать Это на собственном опыте, чем сто раз читать про Это в чужих книгах».

Я внял совету Игоря Винокурова навести справки у Г. Дюрвилля. Навел их. Получил весьма и весьма заинтриговавший меня ответ, который нашел, увы, далеко не полным. И вот теперь сгорал от желания хотя бы самую малость раздвинуть информационные рамки ответа, предложенного Г. Дюрвиллем. Вернее говоря, не им лично, а ясновидящими дамами-медиумами, с которыми он работал.

У меня самого была на примете одна ясновидящая дама, медиум очень высокого класса. Ее звали Наталья Гляделкина. Вместе с ней и с другими моими коллегами по исследованиям мы проводили в свое время опыты по парапсихологическому зондажу сумрачных приграничных областей мира Неведомого, Запредельного. Результаты наших опытов, подчас успешных, а иной раз даже почти ошеломляющих, были описаны в моих ранее изданных книгах.

Я созвонился по телефону с ясновидящей Натальей Гляделкиной и рассказал ей, чего конкретно хочу от нее. Возражений с ее стороны не последовало. Потом я позвонил гипнотизеру и экстрасенсу Валерию Авдееву и тоже сообщил ему о своих новых идеях. Мое предложение было встречено Авдеевым с большим энтузиазмом.

И вот в один прекрасный день мы втроем собрались в квартире Валерия.

Наталья уселась в кресло, стоявшее в комнате рядом с журнальным столиком, широким и длинным. Валерий сел бочком в из-ножии тахты, хмуря лоб, собираясь с мыслями, готовясь к работе. А я улегся на спину на тахту в ожидании, что с минуты на минуту провалюсь в глубокий гипнотический транс.

Прежде чем рухнуть всем своим сознанием в черную яму беспамятства, я предупредил Авдеева суровым тоном:

– Ни в коем случае не выходи в процессе сеанса гипноза на уровень прямого контакта с таинственными «мы». Ну, ты знаешь и помнишь, о ком я говорю… А то эти «мы» опять начнут, не дай Бог, ругать и тебя, и меня за то, что мы с тобой затеяли новую гипнотическую игру с моим участием. Договорились?

– Договорились, – буркнул в ответ Авдеев.

– Твоя задача, Валерий, – сказал я, – сводится сегодня отнюдь не к очередной попытке поиска в глубинах моего подсознания подступов к загадочной «способности ИКС». Напоминаю о том, что говорил тебе по телефону. Сегодня ты займешься другой работой. Попробуешь вывести моего астрального двойника из моего тела вон. Если удастся сделать это, попытайся потолковать со мной, загипнотизированным. Список вопросов для такого собеседования, заранее составленный мной, лежит на журнальном столике.

Я перевел взгляд на Наталью Гляделкину, сидевшую в кресле.

– А ты, – предложил я ей, – включайся параллельно с Валерием в работу, максимально используя при этом свои ясновидческие медиумические способности… Задача ясна?

Валерий Авдеев молча кивнул.

– Ясней некуда, – сказала Наталья Гляделкина. Не прошло и двух минут, как я провалился в трясину вязкой чернильной мглы… А минут через двадцать или тридцать быстро и безболезненно вынырнул из нее назад – в ясное сознание. Сеанс гипноза окончился.

– Как всегда, ничего не помнишь? – кислым тоном осведомился Авдеев с кривой ухмылкой на лице, обращаясь ко мне.

– Увы. Как всегда, – подтвердил я и вийовато развел руками. Потом встал с тахты, прошелся по комнате туда-сюда, разминая ноги. И, застыв на месте перед телевизором, стоявшим в углу комнаты, с любопытством спросил:

– Что-нибудь получилось? Есть хоть какие-то результаты?

– Есть! – громким энергичным голосом проговорила Наталья Гляделкина, женщина подвижная, живая, решительная, по самой природе своей очень активная и боевитая. – Мы с Валерием увидели твоего двойника-призрака практически одновременно.

Я бросил удивленный взгляд на Авдеева.

– Ты тоже видел его?

– Обижаешь, старик! – проронил тот с некоторым раздражением. – Или я – не один из сильнейших экстрасенсов России по меньшей мере? Да увидеть двойника – для меня все равно что увидеть твое отражение в зеркале. Нехитрое дельце. Пустячное.

И Валерий наперебой с Натальей принялись рассказывать мне о том, что происходило в комнате, покуда я плавал в гипнотическом трансе.

Выделю из их совместного отчета несколько ключевых моментов.

– Над головой твоего двойника висел ярко светящийся шар, – сообщила Наталья. – Он был связан с головой полупрозрачной тоненькой пуповиной серебристого цвета. Своим ясновидящим внутренним взором я всмотрелась в шар, и ко мне внезапно пришло откуда-то со стороны осознание его внутренней природы.

– А я тем временем, – встрял в разговор Валерий Авдеев, – задал тебе вопрос из списка вопросов, составленного тобой заранее. Я спросил: «В чем назначение этого шара?» Ты ответил: «Он – это я. А все, что вокруг него, – не более чем моя временная оболочка». Тогда я задал следующий вопрос:

«Что происходит с шаром, когда человек умирает?»

– И что же я ответил?

– Твой ответ показался мне странным, непонятным. Ты сказал буквально следующее: «Спросите у Дюрвилля. Он почти все знает об этом». Я спросил: «А сам ты знаешь о сути происходящего с шаром в момент смерти человека?» Ты ответил: «Нет. Не знаю».

Тут опять подала голос Наталья Гляделкина.

– В ходе сеанса гипноза, – заявила она громко, напористо, со свойственной ей энергичностью, – у нас с Валерием нашлось время, чтобы обсудить наши ощущения и ясновидческие представления о природе шара. Авдеев сказал:

– Шар – духовное ядро каждого человека, по моим экстрасенсорным ощущениям. В нем скрывается то, что мы называем личностью, душой. Чем полноценнее, культурнее и образованнее личность, тем ярче светится шар и тем больше он по своим размерам.

А Наталья Гляделкина добавила:

– Утверждаю, как ясновидящая. Пока я глядела на шар, ко мне пришло, как я уже говорила, откуда-то со стороны знание. Назову его Знанием с большой буквы. Шар был изначально высокоразумным существом, когда вошел в твое тело в момент твоего рождения, появления на свет, Алексей. Он прилетел сюда, на этот самый свет с некоей тайной миссией, которую предстояло осуществить тебе в течение твоей жизни. Когда ты умрешь, шар вернется назад – туда, откуда он прилетел. И там после его возвращения будет решаться некими неведомыми силами вопрос, удалось ли тебе хотя бы отчасти справиться с миссией, возложенной этими силами лично на тебя… Все только что сказанное мной касается каждого человека на Земле. У каждого есть свой шар и своя миссия.

Я поинтересовался:

– Откуда прилетел шар? И куда он улетит, когда я сыграю в ящик?

Наталья пожала плечами.

– Не знаю, – с легким огорченным вздохом молвила она.

– Зато я знаю, – возвестил Валерий Авдеев довольным, даже очень довольным тоном. – На парапсихологическом уровне я снял информацию об этом, представьте себе, прямо с шара!

Наталья тихо ахнула, услышав такое.

Возникла короткая пауза.

– Слушаю тебя. Докладывай, – сказал после паузы я внезапно севшим, сиплым голосом и почувствовал, как удары сердца в моей груди заметно участились.

– Шар прилетел с того света. Из загробного мира, – возвестил Авдеев сухо, деловито. – После твоей физической смерти, Алексей, он вернется туда же. В загробный мир.

– Значит, смерти нет? – уточнил я.

– Нет.

– И загробный мир существует на самом деле?

– Ага! Существует! – вскричал плечистый крупнотелый Валерий Авдеев со счастливой улыбкой на дородном круглом лице. Мы с вами не умрем, ребята. Мы будем жить вечно!

ГЛАВА 6
ЗАГРОБНАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ

Если личность живет после того, что мы называем смертью,

резонно сделать вывод, что те, кто покинули нашу землю и

продолжают существовать, захотят передать что-то тем, кого

они оставили здесь.

Томас Эдисон

Рейды привидений

– В чем сущность жизни? Ответ будет один – в обмене информацией, – говорит мой коллега по исследованиям Олег Ефремов. – Попробуйте лишить вновь родившееся существо информационного обмена с окружающей средой и с другими существами, и оно будет мертво.

– Будет чем-то вроде врожденного идиота?

– То, что мы называем душой, – поясняет Ефремов, – не возникнет у этого идиота даже в зародыше. Информация – верная и неотрывная спутница жизни. Нет информации, нет и самой

жизни ни в каком виде.

– Но, с другой стороны, информация – это всепроникающая субстанция, поскольку она в некотором смысле нематериальна.

– Да, радиоволны и электрический ток, голос и лист бумаги – всего лишь ее материальные носители, так сказать, личный транспорт. Поскольку информация нематериальна и универсальна, она может проникать к нам и из потустороннего мира.

– И соответственно в обратную сторону?

– И в обратную, само собой. Должны существовать три непременных условия такого информационного обмена: источник информации, информационный носитель и свободная воля источника информации на ее передачу, то есть попросту говоря желание общения. Без любого из этих трех условий обмен информацией будет невозможен…

В рассуждениях Олега Ефремова о сущности жизни, блистательно точных по их существу, наличествует одно словосочетание, которое буквально завораживает меня: «Информационный носитель»…

Он является ключевым элементом, связующим звеном между нашим миром и миром потусторонним, загробным, в существовании которого я лично ни секунды не сомневаюсь. Внешне выглядит «носитель» более чем незатейливо: привидение, призрак умершего человека. Иногда призрак бывает полупрозрачным, иногда – непрозрачным, «плотным», то есть по всем статьям похожим на живого человека.

Знаменитое «пляшущее привидение». Многократно наблюдалось визуально.

В конце прошлого века в городе Сэндвиче (США) объявился призрак-хулиган. Дух неизвестной девушки вселился без спроса в дом одной почтенной семейной пары и принялся терроризировать супругов бесконечными ночными плясками. Хозяева дома швыряли в «пляшущее привидение» ботинки, иные мелкие предметы, которые пролетали сквозь призрак, не встречая преграды на своем пути.

Сгорающие от любопытства соседи толпами наведывались по ночам в «дом с привидением», чтобы всласть понаблюдать за проделками молчаливой полупрозрачной танцовщицы.

А хозяева, запуганные происходящим до дрожи в коленках, вскоре навсегда покинула свой дом.

В большинстве случаев «информационный носитель» отличается молчаливостью. Появившись на какое-то время, он не произносит ни единого слова. Однако случается порой, что привидение бросает те или иные короткие реплики, и живые люди ясно слышат их. Бывает даже подчас и такое: призрак вступает в разговор с живым человеком – например, обращается к нему с какими-то просьбами либо советами и даже в редчайших случаях отвечает на его вопросы.

Такой «информационный носитель» – величайшая загадка всех времен и народов. Все, что мы знаем о нем, сводится к тому, что он существует в природе. Он для нас – этакий «просто факт». И ничего более к определению «просто факт» мы добавить не можем. А не можем, видимо, потому, что на абсолютно всю информацию о природе призрака наложено «проклятие запрета».

Неведомое, Запредельное не желает сбрасывать плотную пелену тайны и с этого аномального явления тоже наравне с прочими сверхъестественными чудесами, о которых рассказывалось на страницах моей книги раньше. Между тем оно почему-то дозволяет привидениям, выходцам из принципиально иной реальности, де-сантироваться время от времени в наш мир.

Наивно и глупо было бы предполагать, что рейды привидений на Землю осуществляются просто по случайному недосмотру, по рассеянности Неведомого, Запредельного. Ну, отвлеклось оно вниманием на краткое время от кого-то из своих подопечных в потусторонней реальности. Отвернулось, грубо говдря, ненадолго от него. А он, не будь дураком, воспользовался удачным моментом и шмыгнул ради развлечения на короткую прогулку в соседний мир… Да такого просто не может быть! Чепуха все это! Неведомое, Запредельное обладает абсолютным всеведением. Я уже говорил об этом его важнейшем свойстве, когда рассуждал о нашем мире, как о игровом поле, на котором Запредельное ведет свою бесконечную игру. Противника в игре у него нет. Увлеченно, самозабвенно оно играет само с собой. Оно – тот самый величественный Игрок, фигуру которого скорее определил, чем обрисовал исследователь аномальных явлений А. Горбовский. Напомню с удовольствием вам еще раз очень меткое, замечательное высказывание А. Горбовского: «Сам я – одна из фигурок, стоящая у края доски, не различая лица Играющего и замечая временами лишь беглую тень Его руки».

Я думаю, привидения передвигаются, словно пешки, из одного мира в другой как раз-таки той самой могущественной рукой. Я почти уверен в том, что знаю, с какой целью они вбрасываются Неведомым на краткие мгновения в наш мир.

Они – демонстрации. С их помощью Неведомое демонстрирует нам, живым людям, наличие в природе иной реальности бытия, посмертной. Демонстрирует ненавязчиво, деликатно, но с завидным постоянством. Говоря о ненавязчивости, я подразумеваю тот факт, что визиты привидений в наш мир – явления довольно-таки редкие. Упоминая о постоянстве, я имею в виду цепочку тысяч сообщений о встречах с призраками, которая тянется по векам, даже тысячелетиям, уходя в непроницаемую мглу далекого прошлого.

Из века в век Неведомое, Запредельное снова и снова предъявляет людям вещественные, так сказать, доказательства существования посмертной жизни. Каждое привидение – это всегда, как я понимаю, знак, полная глубокого смысла единица информации, весть о том, что за гробовой доской продолжается жизнь человеческой души. По каким-то своим высшим соображениям Неведомое не подает нам никаких иных вестей на ту же тему. Наверное, считает демонстрации призраков явлением вполне самодостаточным.

Что ж, в таком взгляде Неведомого на придуманный им феномен привидений есть свой резон. Полупрозрачный призрак давно скончавшегося родственника или близкого приятеля, вдруг появившийся поздним вечером перед живым человеком, любого идиота мгновенно убедит в существовании загробной жизни!

Правда, люди обычно сильно пугаются, сталкиваясь с «ожившими покойничками», вместо того чтобы радоваться. А ведь повод для великой радости есть. Визит привидения к человеку, тому или иному, самая поразительная и самая обнадеживающая для него в мире новость: смерти нет, жизнь продолжается и за гробовой доской. Люди же, как правило, чуть ли не визжат от страха, повстречавшись с привидением.

Но это уж их, людей, чисто эмоциональные проблемы…

Главное, дело сделано. С помощью демонстрации призрака доведена до сведения того, кому явился призрак, исключительная по своей важности информация.

Нам неизвестно, какие технологии используются Неведомым при создании «скафандра» привидения. Нет никаких сомнений в том, что любой призрак – не более чем «скафандр», внутри которого обретается «шар души».

Читатель помнит: в конце предыдущей главы этой книги была достаточно подробно расписана трансформация перехода человеческой души из этого мира на тот свет. От умершего физического тела отделяется его биоэнергетический двойник. Внутри двойника находится ярко светящийся «шар души». В следующее мгновение «шар души» выбирается из двойника, как из «скафандра», и устремляется прочь, в мир иной. А биоэнергетический двойник, ставший теперь ненужным «шару души», истаивает в воздухе.

Не знаю, происходят ли какие-то дальнейшие трансформации с шаром, когда он оказывается по другую сторону границы, разделяющей две реальности. Может быть, он «выглядит» там вовсе не шаром, а как-то иначе. Однако для недолгой командировки оттуда в мир живых людей ему неизбежно придется вновь стать шаром. Ибо в нашем мире это его естественная форма существования. Летающие светящиеся шары – кстати, очень распространенное в нашем мире явление! – не смогут послужить для людей даже отдаленным намеком на возможность жизни после смерти. Здесь отсутствуют необходимые культурные ассоциации.

Вот почему, по моей догадке, «шар души» облачается в «скафандр» привидения. И, облачившись, выполняет возложенную на него Неведомым задачу. Своим появлением в образе привидения он дает живым людям недвусмысленную справку о реальности посмертного бытия.

У меня есть очень сильное подозрение, что Неведомое, Запредельное обладает ярко выраженным философским складом ума. Устраивая рейды привидений в мир живых людей, оно тем самым как бы намекает этим самым людям – ребята, каждому из вас после вашей физической смерти придется повстречаться со мной. Я буду вашим Высшим Судьей, которому все известно о жизни, прожитой вами на Земле. И я буду судить, оценивать каждый ваш поступок. Расплата за плохие поступки будет неминуемой. Так что поменьше делайте гадостей другим людям, ребята. За каждую сделанную гадость поджидает вас неминуемая кара на том свете…

Но люди не понимают этих намеков Неведомого. Отказываются понимать их. В большинстве своем они не верят в загробную жизнь, а значит, и в возможность сурового наказания за содеянное ими на Земле. И изо всех сил суетятся, стремясь урвать от земной жизни кусок пожирнее, послаще.

А Неведомое, Запредельное наблюдает за их суетой с невозмутимым философским спокойствием. Оно-то ведь знает: с помощью феномена привидений была сделана великая масса намеков, подсказок на факт реальности жизни после смерти. Люди не желают принимать такие намеки к сведению? Ну, что же, это их личное дело. Пробьет урочный час, и все они до одного окажутся перед судом Неведомого. Вот тогда и начнет Неведомое разбираться персонально с каждым… Из всего этого я и вывожу мысль о философском складе ума Неведомого, Запредельного, отличающегося, помимо всего прочего, и олимпийским спокойствием тоже. Оно, как я понимаю, озирает творящееся на Земле почти ледяным бестрепетным взором.

О знаменитой теме «воздаяния за грехи», циркулирующей по всем без исключения религиям мира, я расскажу несколько позже. Приведу впечатляющие факты.

Феномен «информационного носителя», или привидения, имеет одну характерную особенность, которая производит на меня очень сильное впечатление. Она имеет отношение к поведению призраков и проявляется слишком часто, чтобы быть чем-то случайным, маловажным в «поступках» призраков. Людям, встречавшимся с привидениями, поведение последних чаще всего казалось очень и очень странным. Сплошь и рядом – хотя, подчеркну, и не всегда – оно было неадекватным стереотипам человеческого поведения.

Американский исследователь Л. Уотсон пишет на сей счет:

«Странное поведение почти всех призраков наводит на мысль о том, что они подчиняются иным физическим законам и принадлежат реальности с несколько иными пространственно-временными отношениями… Может быть, наступит день, когда все эти ускользающие явления будут объективно взвешены, измерены и классифицированы, так что их возьмется беспристрастно рассмотреть даже самый придирчивый ученый. Однако объективных измерений придется долго дожидаться, потому что сила, способная производить подобные явления, наверняка заставит нас за ней погоняться, прежде чем мы сможем загнать ее в угол и приручить».