Электронная библиотека » Алмаз Браев » » онлайн чтение - страница 5


  • Текст добавлен: 2 февраля 2023, 00:44


Автор книги: Алмаз Браев


Жанр: Публицистика: прочее, Публицистика


Возрастные ограничения: +18

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 5 (всего у книги 13 страниц) [доступный отрывок для чтения: 4 страниц]

Шрифт:
- 100% +

Глава 13

Безголовые курицы

Зерефы ищут правду и справедливость.

Правду и справедливость поддерживают и ремиды. Потому что ремиды поддерживают государство. Собственно ремиды – это аналог первобытных жрецов, средневековой инквизиции и феодальной аристократии. Да, ремиды – это администрация и элита современного государства. Они появились благодаря модерну. Но в постмодерне они исчезают! И мы сразу можем подчеркнуть,: в постмодерне государственные чиновники и элиты какие-то странные. Бесспорно они выполняют свои функции, но народы совершенно не видят элиту. Они видят позеров, популистов, эгоистов, какие были перед закатом Афинской Демократии. Именно тогда в конце V века до нашей эры демагоги и популисты заполонили политическое пространство: философские школы были отменены, ораторские клубы пришли в деградацию, все мыслители исчезли, Диоген ушел жить в бочку (Афины тоже были захвачены македонцами, потом римлянами). Разве традиционный человек не обязан всегда искать правду?

Зерефы не ищут правду. На самом деле они выбирают вождей, (сегодня это называется ищут адекватных руководителей). При любом кризисе, когда враг подходит к первобытному селению или к воротам города или при современном экономическом кризисе, зерефы ищут героев. Именно герои гарантируют эту правду. Простому народу и до граждан начинает доходить: игры в короткий путь кончились -очередь хороших поступков и подвигов во имя народа нарушить невозможно. Даже при перенаселении городов и частой миграции населения.

Каждое перенаселение или миграция воспроизводит рыночную ложь, даже когда деньги не играли первую роль, даже когда балом правила феодальная аристократия.

Именно аристократия решала все вопросы. Во время инерции аристократия выполняет функцию героев мирного времени. Но кризис любого вида показывает, что за время условного мира, спокойного бесконфликтного промежутка население увеличилось, а у аристократии заснула совесть – все население привыкло лгать, потому что ложь – это постоянная спутница рынка и денег.

Какая разница откуда деньги? Две тысячи лет, когда любую аристократию заменяли деньги (даже когда традиция и благородное происхождение были на первом месте, именно в это время торжествовала и ложь). Все население лгало друг другу. Надо ли спрашивать, что происходит во время глобальной мировой торговли? Все потому что исчезла аристократия, не важно как называть необходимую в любой конкретный момент элиту. Аристократом может быть любой, даже коммунисты. (Коммунисты XX века были на самом деле аристократами модерна). Хотя были конечно, сохранились и формальные семейства европейских дворян. Те люди, благодаря которым зерефы могут спокойно заводить семьи, иметь множество детей, верить в их будущее, являются на самом деле аристократией. И вчера, и в реалиях современности.

Благодаря Марксу и коммунистическому блоку в 20 веке мировая периферия народы Азии и Африки получили независимость. Модерн трансформировал традицию многих народов. Лучшим вариантом модерна был марксизм и все его локальные вариации. На самом деле это была победа не марксизма, а традиции. Кто же про это знал?

Но каждая традиция нуждается в модернизации. Марксизм сделал свое дело в 20 веке и развалился. В 21 веке население мира снова стало тотально лгать. Отправной точкой тотальной рыночной лжи (на рынке все продавцы лгут) было падение СССР – социалистического модерна. В постмодерне 21 века так называемые социалисты и коммунисты стали лгать вместе со всеми. Эти коммунисты больше напоминают фарисеев, потому что повторяют мантры старого марксизма – марксизма из 20 века. Кроме эгоизма и упрямства, как у всех сектантов мира, вы ничего у них не увидите. Левое движение находится в кризисе. Часть левых организаций поддерживают общую ложь, их используют как «народную» толпу для политических манипуляций. Курица без головы тоже бежит. Мировые фашисты используют безголовую левую курицу в толпе с другими обывателями пацифистами. Давайте уже скажем прямо: марксизм в 21 веке – это безголовая курица! Она не знает, куда бежит, но бежит по инерции.

И фарисеи, которые называют себе коммунистам, социалистами – это просто очередные фарисеи нашей действительности.

И не надо прикрываться криками, что народ живет плохо, что люди беднеют – старыми штампами коммунистов XX века. Тогда это были рабочие лозунги. Сейчас старые лозунги не работают. Сегодня народы мира лгут. Не все народы. Обыватели Европы лгут в первую очередь, потому что их используют как любых птиц на птицефабрике. Эти люди бегут как домашние утки с бесподобным галдежом выпускаемых из загона. Не все. Но мировые фашисты показывают только «одомашненных» уток, которые кричат о каком то фашизме. Мировой фашизм вступил 21 веке в культурологический конфликт с имперской традицией России. И старые марксистские штампы о старом же фашизме работают уже на новый мировой фашизм, чтобы русофобы кричали сильнее.

Да, для традиции важна мораль и авторитет.

Традиционные люди ищут правду с помощью послушания, даже некоторого раболепия – тем самым показывая любовь.

На самом деле простому народу не нужна никакая правда и справедливость, пока это не касается каждой конкретной бедности и каждой отдельной неудачи. Рынок позволяет избегать бедность и неудачу – верить в лотерею, что тебе завтра обязательно повезет.

Не надо иллюзий. На самом деле правда не нужна, если нет элиты. Если происходит деградации правящего слоя, народ превращается в стадо, бежит как голодные утки из загона на берег, – тоже ударно врет всем, что уткам хочется есть. Главное для зерефов – это построить дом, завести семью, вырастить сыновей. И с этого ракурса зерефная правда и справедливость состоится обязательно.

Только во имя экзистенционального существования зерефы ищут правду и справедливость. Больше никакой правды и справедливости нет. Новой аристократии, новой элите важно дать им такую возможность. Но прежде отучить врать. Отучить миллионы от короткого пути к мнимому благополучию через рыночную ложь постмодерна. Как это сделать? Только через четкую новую программу и идеологию. Пока новой аристократии нет, слушайте ложь мировых фашистов.

Итак, получается, социализм – высший этап конвергенции традиции и модерна. Просто потому, что у Ленина, Троцкого и Сталина, дальше у Мао, у Ким Мер Сена и так далее было больше традиционного населения, чем в Европе. Социализм – это формальность. Социализм советского типа – это модернизация консерватизма при сильной традиции (сильной морали, которая получила другое имя, – революционная), когда поиск правды и справедливости из моральной нормы превратился в государство.

Но все традиционные народы, в том числе видевшие, пережившие социализм нуждаются в лучшей элите (в зелотах). Для таких стран, чтобы быть в тонусе, все время нужен условный враг. Чем длительней мирный промежуток, тем традиция возьмет верх над модерном. Произойдет контрреволюционный переворот, как произошло в СССР в 1991 году.

Почему же так долго пришлось это ждать, ведь во Франции термидор произошел через год?

Потому что в СССР жило огромное традиционное население и оно искало путь (73 года) не в собственности, а в морали нового коллектива. Если бы Сталин ввел частную собственность вместо модернизации, Советская власть пала бы еще быстрее. Когда традиционное население ищет выгоду, а не правду, оно автоматически превращается в сборище националистов.

Глава 14

Сталин 1941 и в 2022 годах

Когда немецко-фашистские войска взяли Минск на шестой день войны, Советский Союза стоял на пороге политического переворота. Сталин исчез из поля зрения. Объявление о начале войны с Германией сделал не он, Сталин, а министр иностранных дел Молотов.

Когда Сталину доложили о катастрофе на фронте, он сказал: «Все что завещал нам Ленин, прострали.»

Кто просрал? Сталин знал, кто просрал. Он легко мог отдать приказ арестовать любого. Но все свидетели знали, кто виноват, поэтому Сталин исчез из поля зрения. Он скрылся на одной из своих дач и реально ожидал своего ареста. Но кто мог прийти и арестовать Сталина? Его слуги из Политбюро? Его деревенские бюрократы? Он подбирал их двадцать лет. Посадил в тюрьмы их жен, взял родственников в заложники. А они пришли и «упали» перед ним на колени: «Выходи наш царь. Правь нами снова!» Сталин все понял. И вся вина за катастрофу первых дней войны легла на стрелочника – на генерала Павлова.

Почему не произошло переворота?

Даже не пролетарского переворота, а просто никакого переворота не было. Потому на политической сцене СССР не было зелота. Не было гениальной личности. Не было просто случайной сильной личности. Не  было сплоченной группы заговорщиков с четкими целями и понятными лозунгами.

Феодальная власть выстраивается в виде пирамиды. Сверху царь, снизу его слуги. Для традиции это нормальная схема. И никто не будет искать правды и справедливости. Никому они не нужны при феодализме. Для традиционного народа нужна сначала четкая патернальная иерархия. Поиск правды начнется потом.

Отец народов Сталин ее создал. Он истребил всю оппозицию, то есть всех людей социалистического интернационала. Так обычные зерефы традиции превратились в зерефов советского государства, традиция одолела идею. Консервативная инерция снова пошла своим ходом, часы будущего переворота затикали.

Зеремиды или крестьянские бюрократы стали правителями советского народа. Новые красные феодалы (модерна) свое правление называли официально советской властью (на самом деле формально, потому что к 1936 году никакой советской власти не было). Произошла конвергенция традиции и модерна. Когда происходит совмещение традиции и модерна, зерефы не будут искать правду и справедливость. Для любой модернизации нужны бунтари. Для модерна крестьянские бунтари не подходят. Революционеры модерна – это грамотные, где-то даже интеллигентные люди (хотя для революционера не важно, как его называют обыватели).

Важно понимание.

Если зерефы увидели иерархию, это означает они увидели стабильность. Обязательное условие народного экзистенционального существования – завести семью, построить дом, рожать детей, народ должен увидеть систему, режим благоденствия. Советский народ увидел в режиме Сталина стабильность, – можно строить дома, рожать детей. Всем традиционным народам это необходимо до сих пор. Всякие прошлые социализмы и всякие современные демократии – это просто ширма.

Летом 1941 года Советский народ верил Сталину и его людям. А фашистская идеология рейха не давала «азиатским народам» никакой гарантии. Да, летом в плен к немцам сдавались миллионы советских солдат. Они хотели жить. Но осенью перебежчики, что выжили и сбежали из немецких лагерей для советских военнопленных, рассказали, что ждет предателей (вовсе не жирная каша и пиво, а голодная сметь. Что фашисты не дадут Баварское пиво, а вынудят пить несчастных собственную мочу. Террор против мирного советского населения и геноцид сдавшихся в плен – были сигналом, что фашистский режим Гитлера не дает надежды. Все люди поняли, что их ожидает и сплотились вокруг сталинского режима. (Какие леваки до сих пор могли бы думать, что в момент осады Москвы войсками Гитлера нашлись бы реальные марксисты и свергли бы клику Сталина? Только идиоты могли бы так думать. Любая атака на локальный режим и свержение правительства – это удар в спину. Проблема добра и справедливости решается просто – кто же ближе, – Гитлер или Сталин? Кто дает гарантию?

Только Сталин! Только собственный отец. Поэтому догма о пролетарской революции Маркса и Ленина в Москве 1941 остается только догмой. В этой догме не учитывается желание масс.

Марксизм вообще не рассматривает серьезно традицию и традиционных людей, считая это анахронизмом. А жил ли Маркс среди простых людей? Почему в своей схеме он выделил лишь пролетариат? Этот миф о пролетариате до сих пор повторяют сотни религиозных поклонников марксизма. Именно религиозных сектантов. Сам Маркс не одобрил бы этих самовлюбленных фанатиков в данный момент).

Параллель с современностью.

Для людей традиции важно традиционное выживание, говоря простым языком нужны консервативные ценности. Кто видел сегодня, в постмодерне торжество консервативных ценностей? Сегодня важна не правда и справедливость (традиции), а массовая ложь (постмодерна). Современные граждане любят совсем другое, – деньги! Космополитам даже родина не нужна, им все равно, где жить: где хорошо и уютно, там и родина. Они не связывают свою жизнь с собственным народом: постмодерн предоставляет богатым людям жить везде, – отменяет визовый режим. Этим отличаются старый нацизм от нового либерального фашизма. Поэтому все рафаги гонятся за богатством, неважно каким способом заработанными деньгами. В любом перевороте подобные люди видят только перспективу обогащения.

В постмодерне любое качание локального режима означает одно – оранжевый переворот.

Если бы в Москве осени 1941 года проживали одни олигархи и торгаши, они с небывалым рвением и настроением свергли бы клику Сталина.

Но сегодня отец русского народа и вожак империи не Иосиф Сталин, а Владимир Путин.

Россия новый центр модерна?

Современная Россия остается центром мирового модерна, значит и социализма.

Она сохраняет консервативные ценности. Следовательно, оставляет гарантии выживания своему народу, всему человечеству – народам мировой периферии. Социализм, мировой социализм в том числе является формой модерна. Все национальные государства имеют только одну перспективу – это путь социализма. Даже если все действия режима выглядят в виде захвата и контроля. (Что вводит в заблуждение не только левых либералов, догматиков, фарисеев марксизма, но позволяет манипулировать населением. Мировой фашизм так и делает – манипулирует добром и злом, переставляет их местами. В постмодерне значение манипуляции – пропаганды возрастает в разы. Русский так называемый империализм, сам того не желая, выступает сегодня альтернативой мировой лжи, значит и альтернативой мировому фашизму.

В июле 1941 года социалистический переворот в Советской России был бы возможен при наличии сплоченной группы заговорщиков с четкой программой, и понятными лозунгами. Вместо того чтобы заниматься демагогией и искать выход из ямы догматизма, теоретического кризиса марксизма, фарисеи стараются навешивать ярлыки и наклеивают старые догмы на новые обстоятельства.

Глава 15

Россия дает левым шанс

Левое движение по всему миру вырождается в движение сектантов. Даже самый глупый из леваков должен делать вывод, наблюдая какие проценты на очередных выборах получают коммунисты. (В Европе за левых голосуют только мигранты из Африки и Азии или их потомки. В левых идеях они находят практическую выгоду. Конечно душевное тепло от интернационализма еще никто не отменял. Но политика это работа для циников. Левые все больше удаляются в собственные гроты и пещеры с портретами Маркса и Ленина на входе. Вы все видите такие пещеры, в социальных сетях в том числе. Их хозяева выставляют картинки с портретами старых вождей. Эти портреты напоминают религиозны иконы. Что сообщают такие картины? Карл Маркс – это бог! На деле мы видим несколько стариков, которые выходят на митинги, используют символы и движения 20 века. После стандартной пламенной речи они сжимают кулак и выбрасывают руку с кулаком верх. В такой позе no pasaran никто не увидит победу. Жалкое зрелище. В этом старике все увидят увядание революционной эпохи).

Побольше цинизма и прагматизма.

Прежде всего надо задать вопрос. Что хотят современные обыватели?

Да-да, знаю, революционерам не нужны обыватели.

Тогда вопрос настоящим революционерам. Разве в современной толпе есть только рабочие?

В современной массе людей нет четких социальных, тем более политических границ. Вся современная земная масса повинуется социальной эволюции человечества. Люди потребляют земные дары. Сегодня такой масштаб потребления, что экологи бьют тревогу – земля покрыта хламом, воздух загрязнен газами, земля отравлена, почвы залиты химикатами, климат меняется, ледники таят, киты выбрасываются на берег. Разве не Маркс писал, что человечество имеет полное право на присвоение природы?

Маркс указал, что в потребление нужно добавить справедливости, все должны получать «по таланту, по труду».

В конце 19 века больше всех потребляли конкретные капиталисты, хозяева заводов. Сегодня никто не видит в олигархах исчадие ада. Олигархи купили не только рабочих своими акциями, частью прибыли. Экологию нарушают не только синдикаты, монополии, но и население. И в этой пестрой толпе потребителей трудно отличить рабочего от стоматолога.

Не следует ли отсюда вывод: современным людям не нужна массовая справедливость? А нужна только личная выгода, то есть частная справедливость или по старому стилю частная собственность. Неприкосновенность не только земельного участка, но и покоя. Массовый человек – это современный потребитель. Он еще индивидуалист. И в этом есть заданный природой человеческий код. Человек желает потреблять. И он хочет потреблять со своей семьей. Другую женщину и чужих людей он кормить не желает. В этом есть элемент «освобождения». Если в благополучии таких потребительских семей есть изъян, тогда всем левым придется бороться даже сейчас, в момент торжества псевдо демократии с консервативной моралью таких народов. Пойдут ли народы за такими левыми? Нет, не пойдут.

Что же увидели консервативные народы у Маркса и Ленина? Что именно консервативные народы в 20 веке стали строить социализм? Не буржуазные демократии полюбили коммунизм, нет, а именно страны с четко выраженной консервативной моралью.

В том то и дело, что именно консервативным народам был нужен социализм, а не Европе.

Старый социализм Маркса, Ленина, Троцкого был социализмом Сталина и Мао Цзэдуна. Эти вожди по праву традиции стали вождями у традиционных народов, а не из-за «упадка» рабочего движения. Крестьяне России и Китая получили то, что хотели, – права и землю! Вот что увидели люди XX века в социализме. Новую традицию. Социализм Маркса подходил только для XX века, когда миллионы разоренных и безземельных крестьян бежали от голода в города. Этим людям была нужна справедливость. Большевики создали сначала политическую организацию – коммунистическую партию, затем организовали социалистическое государство. Эти социализмы очень сильно напоминали сложную традиционную общину, такое же построение и субординацию.

В XXI веке потоки миграции исчезли и переместились на периферию. Традиционные люди из бывших колоний побежали в Европу. Нигде и никогда внешние мигранты не могли диктовать свои условия. Самый успешный проект захвата – это Америка. Но там где правят мигранты, там слабая традиция. Северная Америка очень отличается от Южной в этом смысле. Но религию как проявление социалистических идей никто не отменял (хотя Маркс увидел в епископах, попах и мусульманских мулах «опиум для народа»). Поэтому мировой социализм приходит в упадок во всем мире. И мы, вы все видите только сектантов с портретами Маркса у вырытых гротах. Эти сектанты любую победу восставших в любом месте на данный момент приписывают рабочему классу, «трудящимся». (Они совершенно не учитывают, что это могут быть и недовольные своим режимом традиционные народы – казахи, или иранцы, например. То есть старую догму накладывают на события. Ура! У нас получилось!

Зачем современным людям права и земля?

Как это было до модерна. У них все это есть. Все закреплено в локальных конституциях по всей земле. Гражданские права были завоеваны серией буржуазных европейских революций. Маркс и Энгельс зафиксировали сверх эксплуатацию и присвоение сверх прибыль XIX веке, с помощью Интернационала рабочих попытались вернуть справедливость. Эксплуатацию же XXI веке не видно, (если конечно кучка интеллектуалов не будут открывать эту страшную тайну, которая никому не интересна). Современный обыватель получил тот минимум сытости и довольства, ему больше ничего не интересно. Обыватель, массовый обыватель с периферии земли подчиняется этой психологии достатка информации, то есть благодаря СМИ. Только в самых отдалённых, обязательно традиционных странах, где рождается до сих пор много детей, фиксируются судороги старого социализма, какой был в России и в Китае в XX веке. В России и в Китае тоже рождалось много детей. Когда модернизация завершилась, русские буржуа захотели частной собственности и блага. СССР распался. Какое будущее в этом смысле у Китая, никто не знает. Сегодня только Африка, частично Азия, Южная Америка готовы к социализму старого типа. Давайте изучать традицию, чтобы видеть причины. Потому что традиция сохраняется в Азии и в Африке на все 100%. Но даже там не хотят социализма советского типа, ибо СССР проиграл и это опыт не годится. Все видят западную демократию. Пропаганда победителей работает на полную мощность. Индивидуализм вбит почти современным дождем. Информация долбит, тиражирует шантаж финансистов: психология западного потребителя тиражируется в Азию и Африку – съедается туземной элитой в первую очередь. Подобные народы подражают элите. Внешне дикие народы, которым положено резать и есть домашний, начинают рефлексировать – как же так, это, мол, так жестоко! Все социальные сети полны домашними животными, собаками, кошечками, даже енотами.

Современный  политический тренд и мотив – это самолюбие! Как исчезла реальная жизнь, также исчезла и эксплуатация.

Кто покушается на самолюбие, даже не попирая буквально права – самый ненавистный враг. Философия XIX века и политика XX века переместились в подсознание, в социальные сети XXI века. Никто не потерпит унижения самолюбия. Самолюбия! Посетители социальных сетей ищут развлечения. Они ищут развлечение, даже если больны и голодны.

Болезни и голод – это старые проблемы. Но даже в Африке Азии, где сосредоточен основно контингент для наркоманов старого социализма, важна доза развлечения. Весь мир видит как развлекается Запад, какие виды развлечения имеет и подражает ему. Западные обыватели живут в стрессе цивилизации, они хотят сначала успокоиться. Успокоиться и развлечься.

Европейцы, похоже, смеются, даже когда выбирают марионеток в правительство. От демократии осталась только форма, на самом деле это шоу. Они выбирают извращенцев и клоунов. Демократия показывает, для чего она нужна на самом деле. Демократия управляет самолюбием. Она управляет самолюбием со времен древней Афинской демократии. Сегодня демократия управляет самолюбием всего человечества.

Второй мотив. Люди хотят жить.

Это естественное право оказалось под угрозой после пандемии. У левых, казалось бы, появился шанс. Но такой же шанс появился и у консерваторов всего мира. У католической церкви в первую очередь, найти и обезвредить дьявола. Но Ватикан все время молчал, в то время как страждущие ждали слова от Папы Римского. И Папа молчанием согласился с планами мировых аферистов. Здесь левые, в том числе и фарисеи могли надеяться на мировой бунт. Ну вот, наконец то! Разве это не мировая революция? Сектанты могли легко наложить старые догмы на ситуацию. И выйти из пещеры. Но ничего не произошло и не могло произойти, просто оттого, что ничего не изменило бы…

В дело вмешивается Россия – оплот  всего традиционного мира.

С точки зрения старых догм, и леваческих догм в том числе, Россия – это империя (как бы протофашистское государство). Уточним: фашистское государство старого типа, когда идеологию сильного государства формирует правящая олигархия. Чтобы уйти от внутренних проблем, скрыть сверх эксплуатацию, олигархия использует пропаганду и патриотическую риторику. Да, это так. Все решает президент, который очень напоминает вождя– диктатора из XX века. Характеристика болгарского коммуниста Димитрова, данная старому фашизму, всплывает мгновенно. Но ведь и русские освоили частную собственность всего за одно поколение после распада СССР.

Что нужно для классического фашизма? Массовая сельская – внутренняя миграция – это раз. Потом всех мигрантов охватывает злоба – это два. Охватила ли сегодня русских злоба? Кричат ли русские на весь мир, русские выше всех?

Современная Россия отличается от Германии 30-х годов, что у нее есть огромные ресурсы. Зачем же еей олигархии гнать армию для захвата «жизненного пространства»? У русских все есть. Россия – это всегда империя. У правящей элиты хотели отнять империю и национальный характер через подкуп олигархии и звезд эстрады. Запад стал дразнить русских. Устроил разные провокации.

Что делает Россия.

Она спасает народы России от геноцида мировых финансистов: от нового финансового фашизма, от пресловутого вируса, от цифрового концлагеря. Если режим это делает, то в формальном сходстве со старым классическим фашизмом нет ничего плохого. Современные схемы парадоксальны. В постмодерне черное на самом деле может превращаться в белое, хотя больше белое становится черным из-за тотального вранья. Если такой режим действительно спасает свой народ, то в старом фашизме есть преимущества – для всего мира в первую очередь. Все традиционные народы, их лидеры это чувствуют. В борьбе за их судьбу Россия становится мировым вождем. Она создает новый полюс, второй лагерь, ковчег спасения.

И тут находятся дрессированные люди, пропагандисты, жадные либералы, левые активисты со схемой «от Димитрова» из XX века – обвиняют Россию в фашизме. Они давят на старые догмы и старые схемы. Даже в гроте с портретами Маркса стали дрожать камни от смеха. «Мы не можем никак помочь человечеству, потому что мы сегодня слабы, поэтому мы сектанты. Но мы чувствуем, что Путин прав». Это самые лучшие звуки из пещеры. Надеюсь, понятно, что классический старый фашизм становится союзником не только человечества, но и марксистов. Кем бы не был это человек, но он ставит мир на паузу, значит дает шанс выйти из пещеры с портретами Карла Маркса все остальным сектантам. Этой паузой надо пользоваться.

Какие преимущества у так называемого фашизма старого типа.

У него есть организация. Подчиняющийся одной воле государственный аппарат.

Что есть у вас, кроме пещер с портретами?


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4
  • 5 Оценок: 1

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации