Текст книги "Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов"

ЃЕЛИОС (Ге́лий). В греческой мифологии Гелиос – бог солнца, сын титана Гипериона и титаниды Тейи, брат Селены и Эос. Гелиос вставал с криком петуха, который считался его священной птицей, и, приветствуемый Эос, правил свою запряженную четверкой огненных коней колесницу по небесам, ежедневно проделывая путь от прекрасного дворца на востоке до не менее великолепного дворца на западе, где он распрягал своих лошадей и отпускал их пастись на Островах Блаженных. Затем Гелиос плыл домой по потоку Океана, погрузив колесницу и коней на золоченый паром, сделанный для него Гефестом, и всю ночь спал в уютном чертоге. Крайне неохотно нарушал Гелиос свой четкий распорядок, однако иногда ему приходилось это делать. Так, по приказу Зевса он провел дома целый день, который царь богов посвятил зачатию великого героя Геракла, поскольку такую грандиозную задачу следовало выполнять без спешки. В другом случае Гелиос, уже проделав полпути по небу, по указанию того же Зевса повернул свою колесницу и направил лошадей в сторону утренней зари, чтобы помочь Атрею взойти на трон Микен.

У Гелиоса было многочисленное потомство. Семь сыновей Гелиоса происходили от дочери Афродиты нимфы Роды; от союза Гелиоса и океаниды Персеиды родились колхидский царь Ээт, царь тавров Перс, волшебница Кирка, а также Пасифая, вышедшая замуж за критского царя Миноса. Нимфа Неера (по другой версии – Климена) родила Гели осу дочерей Фаэтусу и Лампетию. Сыном Гелиоса от нимфы Климены был Фаэтон, который взялся управлять солнечной колесницей своего отца и погиб, испепеленный огненным жаром, чуть не погубив в страшном пламени землю.

На нескольких островах паслись стада белоснежных быков Гелиоса, в каждом по триста пятьдесят (по другой версии – пятьдесят) голов. На одно из таких стад покусились спутники Одиссея – Гелиос тогда был не очень внимателен и не заметил этого святотатства, однако присматривавшая за стадом его дочь немедленно донесла о краже отцу, и Зевс по просьбе солнечного бога разбил корабль Одиссея молнией.

Находясь высоко в небе, Гелиос видел все, что происходило на земле. Так Деметра и Геката призвали всевидящего бога в свидетели и заставили признаться, что Персефону похитил Аид. Однажды Гелиос застал слишком долго задержавшихся в постели Ареса и Афродиту и рассказал об увиденном Гефесту, законному супругу богини; эта история закончилась для влюбленной парочки большим конфузом. В другой раз Гелиос заметил и донес Артемиде, что калидонский царь Ойней забыл включить ее в число богов, которым ежегодно приносятся жертвы; возмущенная этим небрежением богиня послала огромного вепря, чтобы тот погубил скот, людей и нивы Ойнея.

По пути на остров Эрифия, где он намеревался похитить знаменитых коров Гериона, Геракл очень страдал от палящих лучей Гелиоса. Не выдержав, герой направил на бога свой лук. «Ну, это уж слишком!» – сердито закричал Гелиос. Геракл извинился за свою несдержанность и тут же ослабил тетиву. Не желая отставать в вежливости, Гелиос дал ему на время путешествия свой золотой челн в форме водяной лилии, на котором Геракл и переправился на Эрифию.

Гелиоса обычно изображали на колеснице с лучами или диском солнца над головой.

ГЕ́ЛЛА. В греческой мифологии Гелла – дочь беотийского царя Афаманта и богини облаков Нефелы, сестра Фрикса. Ино, мачеха Геллы и Фрикса, возненавидела детей Нефелы и стремилась их погубить. Она уговорила женщин Беотии поджарить семена, заготовленные для посева, чем вызвала неурожай. Когда Афамант отправил послов к оракулу, чтобы узнать причину бедствия, коварная Ино подкупила послов и те сообщили царю ложный ответ: земля станет плодородной только тогда, когда Фрике будет принесен в жертву Зевсу на горе Лафистий. Народ Беотии стал требовать смерти царевича, и Афаманту не оставалось ничего иного, как, громко причитая, повести сына на вершину горы. Он уже готов был перерезать Фриксу горло, но тут неожиданно явился крылатый золотой баран, посланный Нефелой (по другой версии – самим Зевсом). По приказу барана Фрике взобрался на его спину. Гелла взмолилась, чтобы брат взял ее с собой, а не оставлял на милость отца и мачехи. Фрике посадил сестру впереди себя на спину барана, и тот помчал их на восток. Долго ли коротко они так летели, но вдруг у Геллы закружилась голова и руки ее разжались. Она упала в воды пролива, получившего ее имя – Геллеспонт, а Фрике достиг владений царя Ээта в Колхиде.

ГЕ́ЛЛО. В греческой мифологии Гелло – ведьма, похищающая детей.

ГЕ́ЛОН. В греческой мифологии Гелон – средний сын Геракла и змеехвостой девы, брат Агафирса и Скифа. Вместе с Агафирсом был изгнан матерью из Скифии, не справившись с условием, которое установил им Геракл (определенным образом согнуть отцовский лук и подпоясаться отцовским поясом). По другой версии, отцом Гелона и его братьев был не Геракл, а Зевс, при этом братьям надо было поднять упавшие с неба золотые предметы, что сумел сделать только Скиф.

ГЕ́ЛОС. В греческой мифологии Гелос – персонификация смеха.

ГЕМЕ́РА. В греческой мифологии Гемера – богиня дневного света, олицетворение дня, дочь Эреба и Никты (по другой версии – дочь Хаоса и Калиго, сестра Эреба и Никты). Гемера сопровождала Гелиоса на всем его дневном пути. По другой версии, Гемера – дочь Гелиоса, родившая от Эфира смертного человека и Небо или Небо, Землю и Море, а от Урана – Гермеса и Афродиту.

ГЕМИТЕ́Я. В греческой мифологии Гемитея – дочь Кикна и Проклии, сестра Тенеса. После смерти Проклии отец Гемитеи вступил в брак с Филономой, которая влюбилась в своего пасынка Тенеса и попыталась соблазнить его. Отвергнутая им, мачеха оклеветала обоих детей. Кикн приказал Гемитею и ее брата заключить в сундук и сбросить в море. Сундук прибило к острову, Тенес стал царем этого острова. Узнав, что стал жертвой обмана, Кикн расправился с Филономой и разыскал сына и дочь. Когда греческие корабли проплывали мимо его острова, Тенес швырнул в них огромный камень, чем вызвал гнев Ахилла. Тот бросился в море, доплыл до берега и, не раздумывая, поразил Тенеса в самое сердце; после этого он убил Кикна и стал преследовать Гемитею, бежавшую от него, как лань. Когда, казалось, уже ничто не в силах было ей помочь, земля расступилась и поглотила Гемитею.

ГЕ́МОН. В греческой мифологии:

1) Гемон – сын фиванского правителя Креонта, жених Антигоны, дочери Эдипа. Он безуспешно пытался защитить свою невесту от гнева отца; когда заключенная по приказу Креонта в пещеру Антигона кончила жизнь самоубийством, Гемон последовал ее примеру. Некоторые утверждают, что Гемон помогал Антигоне при погребении Полиника, поэтому Креонт осудил их обоих на смерть, но, возможно, он поручил Гемону казнить Антигону. Развязкой стало появление Диониса, повелевшего Креонту женить молодых; он же предсказал рождение у них сына. Другие утверждают, что Гемон, получив приказ казнить Антигону, сообщил отцу об исполнении приказа, но в действительности тайно обручился с Антигоной и спрятал ее у пастухов. Она родила ему сына, который, достигнув юношеского возраста, пришел в Фивы для участия в состязаниях, но Креонт, все еще бывший фиванским царем, догадался, кто стоит перед ним, по родимому пятну в виде змея, которое было у всех фиванских царей, потомков Кадма. Несмотря на вмешательство Геракла, Креонт потребовал казни Антигоны, и Гемон убил Антигону, а затем себя;

2) Гемон – сын этолийского царя Андремона, отец Оксила.

ГЕ́МОС (Гем). В греческой мифологии:

1) Гемос – фракийский царь, сын Борея и Орифии, муж Родопы, дочери Стримона. За то, что Гемос и Родопа называли себя Зевсом и Герой, возмущенные боги превратили их в горные вершины; этот сюжет среди прочих был выткан Афиной во время ее состязания с Арахной. По другой версии, Гемос напал на Византий; нападение было отражено царем Бизантом, который преследовал врага до отдаленных районов Фракии и убил Гемоса;

2) Гемос – сын Ареса, союзник Телефа, погибший в бою с Паламедом, Диомедом и Сфенелом.

ГЕ́НИЙ. В римской мифологии Гений – первоначально сверхъестественное существо, верный спутник и дух-покровитель мужчин вообще и каждого отдельного мужчины в частности (женщинам покровительствовала Юнона), защитник семьи, дома, общины, города и государства, олицетворение жизненной силы и энергии. Вначале рассматривавшийся как персонификация внутренних свойств, Гений затем стал самостоятельным божеством, рождавшимся вместе с человеком (иногда предполагалось два Гения – добрый и злой), руководившим его действиями, а после смерти человека бродившим близ земли или соединявшимся с другими богами. День рождения римлянина считался праздником его Гения. Устойчивым было мнение, что Гениев имели не только люди, но и города, отдельные местности, корпорации, воинские части и т. д. Символ Гения – змея.

ГЕ́РА. В греческой мифологии Гера – верховная олимпийская богиня, дочь Кроноса и Реи, сестра Деметры, Аида, Гестии, Посейдона и Зевса, супруга Зевса. Вместе с остальными детьми Кроноса Гера была проглочена им, а затем, благодаря хитрости Метиды и Зевса, изрыгнута обратно. Перед сражением богов-олимпийцев с титанами мать спрятала Геру у своих родителей, Океана и Тефиды, на краю света; в дальнейшем Гера часто примиряла своих деда и бабку в семейных ссорах.

Верховную власть Геры над другими олимпийскими богинями определило ее супружество: Гера была последней, третьей после Метиды и Фемиды, законной женой Зевса. Однако задолго до их брака у Геры с Зевсом была тайная связь, при этом активную роль играла именно Гера. По другой версии Зевс, поначалу безуспешно ухаживавший за Герой, решил пойти на хитрость и принял вид пестрой кукушки. Гера нежно прижала кукушку к своей груди, и в то же мгновение громовержец, приняв свое истинное обличье, овладел ею. Униженная, она была вынуждена выйти за него замуж. На их свадьбу все боги прислали свои дары. Мать-Земля подарила Гере дерево с золотыми яблоками, которые позднее охраняли геспериды в саду Геры на горе Атлас. Свою первую брачную ночь Зевс и Гера провели на острове Самос, и длилась она целых триста лет.

Гера была блюстительницей законных брачных устоев, и потому частые супружеские измены Зевса с богинями, нимфами и смертными женщинами вызывали с ее стороны ревность и гнев. Хорошо зная, что, нанеси она мужу слишком серьезную обиду, тот не преминет запустить в нее молнией, Гера предпочитала коварные интриги. Порой она заимствовала у Афродиты пояс, чтобы разжечь в муже страсть и тем самым ослабить его волю. Лишь однажды она забыла об осторожности и возглавила заговор богов-олимпийцев против могущественного супруга. Гера, Посейдон, Аполлон и другие олимпийцы, кроме осторожной Гестии, напали на спящего Зевса и связали его так, что он не мог пошевелиться. Зевса спасло лишь вмешательство сторукого Бриарея, который, действуя всеми руками сразу, быстро развязал ремни и освободил своего хозяина. Геру, возглавившую заговор, Зевс с помощью золотых браслетов подвесил за запястья к небу, а к ногам привязал наковальни. Хотя все боги были до глубины души возмущены таким поступком, никто из них не осмелился прийти на помощь Гере, несмотря на ее жалобные вопли. Гера была помилована только после того, как все боги поклялись Зевсу никогда больше не восставать против него.

В отместку Зевсу, родившему Афину, Гера самостоятельно (без супруга) родила Гефеста, однако не совсем удачно – Гефест получился хилым и уродливым. Чтобы не мучить себя жалким зрелищем, какое являл собой ее сын, Гера сбросила его с Олимпа. Младенец упал в море, где к нему на помощь пришли Фетида и Эвринома; они поселили его в глубокой пещере, где он впоследствии построил свою первую кузницу и в благодарность за доброту изготовил для своих спасительниц множество украшений и более полезных вещей. Гефест долго таил в сердце гнев на свою мать и наконец решил отомстить ей. Он выковал золотой трон необыкновенной красоты и послал его Гере – та пришла в восторг от подарка, достойного царицы богов и людей. Однако стоило ей сесть на трон, как ее обвили несокрушимые путы, и Гера оказалась прикованной к трону, причем остальные боги были бессильны помочь ей. Все просьбы богов к Гефесту, срочно доставленному на Олимп, оказались тщетными, и, лишь когда хитроумный Дионис изрядно напоил его благовонным вином, охмелевший бог-кузнец забыл обиду и освободил свою мать. После этого Гефест остался жить на Олимпе. По другой версии, Гера увидела изготовленную Гефестом брошь на груди у Фетиды и поинтересовалась, где та достала такое сокровище. Увидев замешательство Фетиды, Гера настояла на том, чтобы та рассказала ей всю правду, и в тот же миг вернула Гефеста на Олимп. Так или иначе, Гера всячески старалась загладить свою вину перед сыном – она построила для него кузницу лучше прежней, где ни на миг не затухали двадцать горнов, и даже устроила его свадьбу с красавицей Афродитой.

Сыном Геры был также Арес – один из самых кровавых и стихийных богов. От прикосновения к земле Гера породила чудовище Тифона (по другой версии, Тифон появился от союза Геи и Тартара) с пятьюдесятью головами, которое доставило Зевсу много неприятностей, прежде чем тот смог испепелить его молниями и забросить подальше в Тартар.

Известна ненависть Геры к Гераклу – сыну Зевса и смертной женщины Алкмены. Чтобы поставить Геракла в зависимость от ничтожного Эврисфея, она приказала своей дочери Илифии, богине родов, ускорить роды Никиппы, матери Эврисфея, и задержать роды Алкмены, т. е. рождение Геракла (по другой версии Гера сделала это самостоятельно). Однако этот ее поступок привел к совершенно иным, нежели она рассчитывала, последствиям – Геракл, вынужденный служить Эврисфею, совершил благодаря этому свои великие подвиги. Злясь на мужа, Гера доставила Гераклу множество неприятностей: послала к его колыбели двух огромных змей, которых он, еще младенец, успешно задушил; наслала на него безумие, в припадке которого он убил своих детей; чинила ему козни и всячески препятствовала при совершении им своих подвигов. Однако в конце концов ей пришлось примириться с ним и даже отдать ему (уже как богу) в жены свою прекрасную дочь Гебу.

Охваченная ревностью, Гера коварно погубила Семелу, мать Диониса, зачатого ею от Зевса. Новорожденного Диониса по приказу Геры титаны разорвали на куски. Рея разыскала внука, вновь составила из кусков его тело и вернула к жизни, после чего Персефона, которой Зевс отныне поручил присматривать за ребенком, передала его царю Афаманту и его жене Ино, велев растить ребенка на женской половине дома, переодетым в девочку. Однако Геру не удалось обмануть, и она жестоко наказала царскую чету, наслав на Афаманта безумие, в припадке которого тот убил своего сына, приняв его за оленя. Спасаясь от Афаманта, Ино с другим сыном бросились в море и утонули. (Гера мстила Афаманту и Ино еще и потому, что Афамант ради Ино оставил свою первую жену, богиню облаков Нефелу, которая пожаловалась Гере, к тому же Ино коварно пыталась погубить Геллу и Фрикса, детей Нефелы.) Когда Дионис стал взрослым, Гера признала в нем сына Зевса и тоже вселила в него безумие; он отправился странствовать по свету в сопровождении дикой толпы сатиров и менад.

Опасаясь гнева ревнивой Геры, Зевс превратил свою возлюбленную Ио в белую корову. Гера потребовала ее себе в дар и приставила к ней стражем стоглазого Аргоса. Гермес, посланный Зевсом на выручку Ио, убил Аргоса, после чего неумолимая Гера наслала на Ио овода, который жалил ее и гнал по всему миру.

Гера помогала аргонавтам, прежде всего Ясону, потому что Пелий обидел ее, отказав в традиционной жертве, и богине захотелось наказать незаконно занявшего трон Иолка царя за небрежение. Предварительно она устроила проверку Ясону, приняв облик старухи, умоляющей прохожих перенести ее через поток, – никто не сжалился над ней, кроме Ясона, вежливо подставившего ей свою широкую спину. Когда аргонавты прибыли в Колхиду, Гера с Афиной попросили Афродиту, чтобы ее капризный малыш Эрот пробудил неожиданную страсть к Ясону в сердце дочери Ээта волшебницы Медеи.

В Троянской войне Гера была ярой защитницей ахейцев и противницей троянцев, в лице Париса отдавших предпочтение в споре трех богинь Афродите. Когда Гектор прорвал оборону греков и подступил к греческим кораблям, угрожая их сжечь, Гера позаимствовала у Афродиты волшебный пояс и увлекла поддерживавшего троянцев Зевса на супружеское ложе – благодаря этой уловке Посейдону удалось переломить ход сражения в пользу греков.

Гере была посвящена корова, сама богиня именовалась волоокой, ее атрибутом был павлин.

ГЕРА́КЛ. В греческой мифологии Геракл – величайший герой, сын Зевса и смертной женщины Алкмены, жены Амфитриона.

В отсутствие мужа, воевавшего в это время против племен телебоев, Зевс, привлеченный красотой Алкмены, явился к ней, приняв образ Амфитриона. Их брачная ночь длилась три ночи подряд, но пролетела она как одна: Гермес по воле Зевса повелел Гелиосу затушить солнечные огни и весь следующий день оставаться дома, поскольку зачатие столь великого воина, как задумал Зевс, должно было происходить без спешки. После этого Гермес приказал Луне двигаться медленней, а Сну сделать человечество таким сонным, чтобы никто ничего не заметил. Ничего не подозревающая Алкмена с радостью внимала рассказу Зевса о сокрушительном поражении, которое потерпели телебои, и целых тридцать шесть часов предавалась любовным утехам с тем, кого она посчитала своим мужем. На следующий день, когда вернувшийся Амфитрион, не жалея слов, рассказывал Алкмене о своей победе над врагом и о своем чувстве к ней, та вопреки его ожиданиям не спешила пригласить мужа на супружеское ложе. «Мы всю прошлую ночь не смыкали глаз, – пожаловалась она. – Должна ли я дважды выслушивать рассказ о твоих подвигах?» Озадаченный таким ответом Амфитрион обратился к прорицателю, который сказал, что ночью его счастливым соперником был Зевс. После этих слов Амфитрион ни разу не разделил ложе с Алкменой, боясь божественной ревности.

Через девять месяцев Зевс стал хвастаться на Олимпе, что скоро у него родится сын, который станет править благородным домом Персея. Услышав эти слова, Гера потребовала от Зевса обещания, что властвовать над Микенами будет тот, кто в этот день первым родится в роду Персея. Когда Зевс поклялся в этом, Гера тут же отправилась в Микены и ускорила роды Никиппы – жены царя Сфенела. Затем она поспешила в Фивы и села на корточки у дверей Алкмены, причем одежды ее были завязаны в узлы, ноги скрещены, а руки плотно сцеплены; этим она задерживала появление на свет Геракла до тех пор, пока в люльку не лег Эврисфей, семимесячный сын Сфенела, внук Персея. По другой версии Гера поручила задачу изменения срока родов Никиппы и Алкмены своей дочери Илифии, богине родов. Так или иначе, но родившийся на час позже великий Геракл, сын Зевса, попал в зависимость от ничтожного Эврисфея, сына Сфенела, который в соответствии с опрометчивой клятвой Зевса и получил власть над Пелопоннесом. Вместе с Гераклом появился на свет и его брат-близнец Ификл, зачатый Амфитрионом на одну ночь позже.

Алкмена, боясь ревности Геры, отнесла своего новорожденного в поле под стены Фив. Афина, по наущению Зевса, как бы невзначай предложила Гере прогуляться по этому полю. «Смотри, дорогая! Какой красивый и крепкий ребенок! – воскликнула Афина с выражением удивления на лице, поднимая ребенка на руки. – Его мать, должно быть, лишилась рассудка, оставив его среди этого поля! У тебя есть молоко. Подойди и покорми крошку!» Ничего не подозревавшая Гера взяла ребенка и обнажила грудь. Геракл принялся сосать с такой силой, что Гере стало невыносимо больно и она отбросила его от себя. Струйка молока растеклась по небу и стала Млечным Путем. «Маленькое чудовище!» – воскликнула Гера. Но теперь Геракл стал полубогом, и Афина с улыбкой вернула его Алкмене, наказав ей воспитывать ребенка как подобает. По другой версии, Гермес отнес младенца Геракла на Олимп, где Зевс сам положил его на грудь Геры, когда та спала. Млечный Путь возник, когда она проснулась и оттолкнула Геракла от своей груди, или же оттого, что Геракл, пожадничав, высосал больше молока, чем мог вместить его рот, и вынужден был выплюнуть часть его.

Когда Гераклу еще не исполнилось и года, ревнивая Гера послала в дом Амфитриона двух огромных змей с лазурной чешуей, строго наказав им извести мальчика. Проскользнув в дом, они поползли по мраморному полу в детскую; из их глаз вырывалось пламя, а с зубов стекал яд. Но Зевс чудесным образом осветил комнату, и проснувшиеся близнецы увидели над собой мерзких тварей, выстреливавших раздвоенные языки. Когда Амфитрион, разбуженный испуганными криками Ификла, вбежал в детскую, Геракл, за все это время даже не вскрикнувший, с гордостью показал ему почти задушенных змей, которых он крепко сжимал по одной в каждой руке. Затем змеи умерли, он засмеялся, запрыгал от радости и бросил их к ногам Амфитриона. По другой версии, змеи были совсем безобидными и их в колыбель положил сам Амфитрион: он хотел убедиться, кто из близнецов его сын. После случившегося сомнений у него не осталось.

Когда Геракл немного подрос, Амфитрион научил его управлять колесницей. Кастор давал ему уроки фехтования, учил приемам и тактике боя в пешем и конном строю, а также основам стратегии. Автолик, сын Гермеса, учил Геракла кулачному бою, а знаменитый лучник Алкон – стрельбе из лука. Неизвестно, кто обучал его астрономии и философии, но Геракл обладал обширными знаниями по обоим этим предметам. Эвмолп учил Геракла пению и игре на кифаре, а Лин приобщал его к изучению литературы. Однажды в отсутствие Эвмолпа Лин стал давать Гераклу урок музыки, но ученик не пожелал изменять принципам, в которых его утвердил Эвмолп. Когда же Лин прибег к наказанию, Геракл в припадке гнева убил его ударом кифары. Испуганный силой и вспыльчивостью Геракла, Амфитрион отослал его на гору Киферон (на восток от Фив) к пастухам. В восемнадцатилетнем возрасте Геракл покинул пастухов и отправился на охоту за киферонским львом, нападавшим на стада Амфитриона. Выследив зверя, он разделался с ним неотесанной дубиной из дикой оливы, которую вырвал с корнем.

За несколько лет до описываемых событий Эргин, царь соседнего Орхомена, наголову разбил фиванцев; по условиям договора, скрепленного клятвами, Фивы в течение двадцати лет должны были платить Эргину ежегодную дань в виде ста голов скота. Возвращаясь с охоты на киферонского льва, Геракл встретил глашатаев Эргина, шедших за фиванской данью. Когда юноша спросил об их деле, они высокомерно ответили, что идут еще раз напомнить фиванцам, как милосердно с ними поступил Эргин, не отрубив уши, нос и руки всем жителям города. Возмущенный этим ответом, Геракл отрубил им самим носы, уши и руки и велел отнести Эргину вместо дани. Когда Эргин потребовал, чтобы фиванский правитель Креонт выдал человека, совершившего такое злодеяние, тот счел за лучшее повиноваться, поскольку после ранее нанесенного Эргином поражения Фивы вынуждены были разоружиться. Но Геракл уговорил своих юных товарищей бороться за свободу. Обойдя все городские храмы, он собрал все щиты, шлемы, нагрудники, наколенники, мечи и копья, хранившиеся там как часть военной добычи. Афина, которой понравилась такая решительность, сама надела эти доспехи на Геракла и его друзей. Так Геракл вооружил всех фиванцев, способных воевать, обучил их владению оружием и встал во главе войска. Когда Эргин выступил против Фив, Геракл, устроив засаду в узком проходе, убил царя и большое количество его военачальников. Победу в войне он одержал почти в одиночку, неожиданно напав на Орхомен, выломав ворота, разграбив дворец и вынудив жителей города платить двойную дань Фивам. К сожалению, Амфитрион, сражавшийся вместе с приемным сыном, погиб.

Фиванский правитель Креонт в награду за доблесть Геракла, ставшего теперь известным героем, выдал за него свою старшую дочь Мегару. Когда у них появились дети, Гера, по-прежнему враждебная к Гераклу, наслала на него безумие. Сначала он напал на своего любимого племянника Иолая, старшего сына Ификла, которому все-таки удалось спастись, а потом, приняв своих детей за врагов, он перебил всех до одного. Когда к Гераклу вернулся разум, он на несколько дней закрылся в темной комнате, избегая всякого общения с людьми, а затем отправился в Дельфы, чтобы спросить бога, что ему следует делать. Оракул приказал ему носить имя Геракл (до этого его имя было Алкид) и повелел поселиться в Тиринфе, отслужить Эврисфею двенадцать лет и совершить десять подвигов по его повелению; в награду за это Геракл станет бессмертным. Геракл очень расстроился, не желая служить человеку, который, как он знал, во многом уступает ему самому, однако, боясь ослушаться своего отца Зевса, он отдал себя во власть Эврисфея.

Первый подвиг, который Эврисфей велел совершить Гераклу, заключался в том, чтобы убить немейского льва, шкура которого надежно защищала его от железа, бронзы и камня. Геракл достиг Немей в полдень и там увидел зверя, залитого кровью жертв дневной охоты, возвращавшегося в свое логово. Герой выпустил в него колчан стрел, но они только отскакивали от толстой шкуры, а лев, позевывая, облизывался в предвкушении новой жертвы. Тогда Геракл прибегнул к мечу, но тот согнулся, словно был сделан из свинца. Наконец, он взмахнул дубиной и нанес такой удар по голове зверя, что лев поплелся в пещеру, тряся головой, но не от боли, а лишь от звона в ушах. Уныло взглянув на разбитую в щепки дубину, Геракл вошел внутрь пещеры. Зная теперь, что чудовищу не может повредить никакое оружие, он схватил льва за шею и огромным усилием задушил его руками. Когда он принес убитого зверя в Микены, Эврисфей так испугался, что приказал Гераклу впредь не входить в город, показывая добычу перед городскими воротами. Эврисфей даже соорудил себе в земле бронзовый пифос, куда прятался от Геракла, предпочитая общаться с ним только через глашатая Копрея.

Надев на себя шкуру немейского льва, Геракл отправился выполнять второе распоряжение Эврисфея – убить лернейскую гидру, которая похищала скот и опустошала земли в окрестности Лерны. У нее было огромное собачье туловище и девять змеиных голов, из них одна – бессмертная. Гидра была столь ядовита, что одно ее дыхание и даже запах ее следов могли уничтожить все живое. По совету Афины Геракл заставил гидру покинуть логово, пуская из лука горящие стрелы, а когда ему удалось ухватить чудовище, он задержал дыхание. Однако гидра обвилась вокруг его ног, стремясь свалить его на землю. Напрасно Геракл рубил мечом ее головы – стоило ему отрубить одну, как на ее месте вырастали две, а то и три новые. На помощь гидре из болота выполз огромный рак и вцепился Гераклу в ногу. Геракл в ярости растоптал его и призвал на помощь Иолая (своего племянника, ставшего с этого времени верным спутником Геракла, его возничим и оруженосцем), который стал прижигать обезглавленные шеи гидры горящими головнями, так что головы уже не отрастали вновь. Отрубив последнюю, бессмертную, голову, Геракл закопал ее, все еще шипящую, в землю и привалил сверху огромной скалой. Туловище гидры он разрубил на куски и погрузил острия своих стрел в ее смертоносную желчь. Отныне даже царапина, причиненная такой стрелой, становилась смертельной. Эврисфей посчитал этот подвиг совершенным не по правилам, поскольку Гераклу помогал Иолай, и отказался включить его в число положенных десяти.

Третьим подвигом Геракла была поимка керинейской лани. У этого быстрого пятнистого четвероногого, священного животного Артемиды, были золотые рога и медные копыта. Не желая убить или даже ранить лань, Геракл совершил этот подвиг, не прибегая к силе. Он непрерывно преследовал лань в течение года, дойдя до страны гипербореев, и поймал-таки, выпустив стрелу, которая пригвоздила передние ноги лани одну к другой, пройдя между костью и сухожилием так, что ни капли крови не упало. Взвалив лань на плечи, Геракл поспешил в Грецию. Рассерженная Артемида вышла навстречу Гераклу, порицая его за такое отношение к священному животному, однако тому удалось доказать необходимость своего поступка и свалить всю вину на Эврисфея. Гнев богини прошел, и она разрешила Гераклу унести лань в Микены.

Затем Эврисфей потребовал от Геракла доставить ему живым эриманфского вепря – свирепого, огромных размеров зверя (четвертый подвиг). По дороге к Эриманфу (в Северной Аркадии) Геракл остановился у кентавра Фола, который стал радушно его угощать. Почуяв запах крепкого вина, к пещере Фола ринулись, вооружившись камнями и стволами деревьев, другие кентавры. Фол от страха спрятался, но Геракл смело отразил нападение градом падающих горящих головней. Нефела, богиня облаков и бабка кентавров, пришла им на помощь, пролив на землю сильный ливень, от которого у Геракла ослабла тетива, а земля под ногами стала скользкой. Однако он оказался достойным своей славы и убил нескольких кентавров, остальных обратив в бегство. При этом случайно получили смертельные раны Хирон и Фол. Пущенная Гераклом стрела, пронзив насквозь другого кентавра, на излете вонзилась в колено Хирона. Фол же, удивляясь смертоносной силе стрел, вытащил одну из них из тела погибшего кентавра и нечаянно уронил ее на ногу – яд гидры мгновенно умертвил его. Чтобы захватить живым эриманфского вепря, Геракл громкими криками выгнал его из зарослей и загнал в глубокий снег. Вскочив вепрю на спину, он связал его цепями, а затем живым отнес на плечах в Микены.

Пятым подвигом Геракла было очищение им от навоза за один день огромного скотного двора элидского царя Авгия. Эврисфей уже радостно представлял себе, с каким отвращением Геракл вынужден будет складывать в корзины навоз и носить их на плечах. По величине стад и табунов Авгий был самым богатым человеком на земле, потому что божьей милостью его скот не болел и хорошо размножался. К тому времени навоз в Авгиевых конюшнях, коровниках и овчарнях не убирался тридцать лет, и зловоние от него распространялось по всему Пелопоннесу. Геракл издалека приветствовал Авгия и обещал ему еще дотемна очистить весь скотный двор в обмен на десятую часть скота, на что Авгий охотно согласился, хотя и недоверчиво рассмеялся. Обе стороны поклялись выполнить обещанное, и Геракл приступил к работе. Для начала он проломил в двух местах каменную стену, окружавшую скотный двор, а затем повернул ближайшие реки Алфей и Пеней так, что их потоки устремились через конюшни, коровники и овчарни, начисто вымыли их и понеслись дальше, смывая навоз с пастбищ в долине. Так Геракл выполнил задание Эврисфея, не испачкав даже мизинца. Однако, когда Авгий узнал, что Геракл выполнял приказ Эврисфея, он отказался дать обещанную награду за труд. И, что еще хуже, Эврисфей объявил этот подвиг не идущим в счет положенных десяти, поскольку Геракл выполнял его за плату.