Текст книги "Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов"

Аполлон отнес ребенка на Олимп и рассказал Зевсу обо всем происшедшем. Зевс предупредил Гермеса, что отныне тот должен уважать право собственности и воздерживаться от откровенной лжи, однако вся эта история его очень позабавила. «Ты весьма изобретателен, да и говоришь красноречиво и убедительно, малыш», – заключил он. «Тогда сделай меня своим глашатаем, – предложил Гермес, – и я буду отвечать за сохранность собственности богов и никогда не солгу, хотя и не обещаю всегда говорить всю правду». «Этого от тебя никто и не требует, – сказал с улыбкой Зевс. – Но в твои обязанности будут входить заключение договоров, развитие торговли, соблюдение права свободного прохода для путешественников по всем дорогам мира». Когда Гермес принял эти условия, Зевс вручил ему жезл-кадуцей с белыми лентами, обладателя которого каждый должен был уважать, а также дал сыну широкополую шляпу от дождя и крылатые золотые сандалии, которые могли переносить его со скоростью ветра. Тут же он был принят в семью олимпийских богов и уже на следующий день научил обитателей Олимпа искусству получения огня с помощью быстрого вращения специальной палочки. Своим глашатаем сделал Гермеса и Аид: теперь Гермес должен был ласковой и успокоительной речью провожать души умерших в царство мертвых, возлагая свой золотой жезл на их очи. Затем он придумал игру в кости и способ гадания по ним, помог трем богиням судьбы в составлении алфавита, изобрел астрономию, музыку, искусство кулачного боя и гимнастики, а также меры и веса.

Гермес проворен и вездесущ, он всегда оказывался в нужном месте в нужное время и действовал незамедлительно. Он первый выскочил на крик Зевса, почувствовавшего ужасную головную боль, сразу все понял и упросил Гефеста взять клин и расколоть голову царю богов; так появилась на свет Афина. Именно Гермес по просьбе Аполлона вынул из сжигаемого на погребальном костре тела Корониды младенца Асклепия. Он разыскал плененного Алоадами бога войны Ареса и освободил его, чуть живого, из медного сосуда. Когда чудовищный Тифон пленил Зевса и отрезал сухожилия на руках и ногах громовержца, лишив его возможности пошевелить даже пальцем, Гермес с помощью Эгипана ловко похитил сухожилия и не менее ловко приставил их к конечностям Зевса. Гермес принимал участие в битве богов-олимпийцев с гигантами, позаимствовав у Аида его волшебный шлем, делающий невидимым того, кто его носит, и поверг одного из гигантов.

Гермес часто приходил на помощь не только богам, но и людям. Он вручил Нефеле – матери Фрикса и Геллы – златорунного барана, на котором те спаслись от мачехи. Гермес подарил лиру Амфиону, основателю Фив, с помощью которой герой построил стены города. Персею Гермес вручил меч для убийства Медузы, Одиссею он открыл тайну волшебной травы, позволившую тому спастись от колдовства Кирки. Он помог Приаму невредимым проникнуть в стан Ахилла, причем здесь сказалось умение Гермеса открывать незримо любые узы.

Основным занятием Гермеса было выполнение самых различных поручений Зевса. От его имени Гермес подарил Тросу золотую лозу работы Гефеста и двух прекрасных коней в качестве компенсации за похищение Ганимеда. Гермеса отправил Зевс к Девкалиону и Пирре, чтобы заверить их в том, что любая их просьба будет выполнена, и к Эгисфу – с требованием отказаться от замысла убить Агамемнона. Гермес передал Гелиосу, Луне и Сну указания Зевса относительно удлинения ночи, которую тот собрался провести у Алкмены для зачатия Геракла. Когда Алкмена умерла, Гермес по приказу Зевса выкрал покойницу, ловко подменив тело большим камнем, и отнес ее на Острова Блаженных. Гермес в сопровождении Геры, Афины и Афродиты принес Парису золотое яблоко и повеление Зевса стать судьей в споре этих богинь и отдать яблоко самой прекрасной из них. Зевс поручил Гермесу украсть Ио у стоглазого Аргуса; сначал Гермес усыпил ранее неусыпного стража игрой на флейте, а затем убил его и освободил Ио.

У Гермеса было несколько любовных связей. Когда Гефест, решивший показать, как его бесчестят, созвал богов поглазеть на опутанных сетью, обнаженных и беспомощных Афродиту и Ареса, Гермес публично поклялся Аполлону, что, окажись сетей хоть втрое больше, он не отказался бы от удовольствия оказаться на месте Ареса. Польщенная столь явным признанием Гермеса в любви, Афродита некоторое время спустя провела с ним ночь, плодом которой стал двуполый Гермафродит. По другой версии прекрасная богиня не желала даже замечать чувств Гермеса, однако Зевс сжалился над своим сыном и послал орла, который, когда Афродита купалась в реке Ахелой, украл у нее золотую сандалию. Гермес вернул ей сандалию в обмен на ее расположение, и богиня любви охотно уступила ему. Гермес был также отцом Дафниса, которого родила ему одна из нимф. Влюблялся он и в смертных женщин, в числе которых была Герса, дочь афинского царя Кекропа. Гермес подкупил ее старшую сестру Аглавру, чтобы она позволила ему увидеться с Герсой. Аглавра взяла золото Гермеса, однако отрабатывать его не собиралась, потому что Афина разожгла в ней зависть к судьбе Герсы. Разозлившийся Гермес пришел к ним домой, превратил Аглавру в камень и удовлетворил свою страсть к Герсе, которая родила ему двух сыновей. Однажды Гермес влюбился в Апемосину, однако она не приняла его ухаживаний и сбежала. Вечером того же дня он подкараулил ее у ручья. Она опять бросилась бежать, но на этот раз он заблаговременно расстелил на ее пути скользкие шкуры; она упала, и Гермесу удалось овладеть ею. История эта закончилась очень печально: когда Апемосина призналась своему брату Алтемену в происшедшем, тот жестоко избил ее, отчего она скончалась.

Изображался Гермес в дорожной шляпе и в крылатых сандалиях.

ГЕРМИО́НА. В греческой мифологии Гермиона – дочь спартанского царя Менелая и Елены. В девятилетием возрасте Гермиона была покинута матерью, сбежавшей в Трою со своим возлюбленным Парисом. Еще раньше она по велению Аполлона была обручена с Орестом, однако, повзрослев, вышла замуж за Неоптолема, которому Менелай во время Троянской войны пообещал руку дочери. Оресту пришлось отказаться от своих прав – либо ввиду огромных заслуг Менелая перед ахейским войском, либо потому, что он, Орест, запятнал себя убийством матери. В браке с Неоптолемом Гермиона оставалась бездетной; она возненавидела привезенную ее мужем с Троянской войны пленницу Андромаху и всячески притесняла ее, поскольку та родила Неоптолему троих детей. После того как Неоптолем был убит жрецами в Дельфах, Гермиона смогла выйти замуж за Ореста и родила от него Тисамена, унаследовавшего престол своего деда Менелая в Спарте. По одной из версий, убийство Неоптолема было подстроено Орестом, стремившимся получить руку Гермионы.

ГЕРО́. В греческой мифологии Геро – жрица Афродиты (по другой версии – Артемиды) в городе Сеет на берегу Геллеспонта. Она познакомилась с Леандром, юношей из Абидоса, расположенного на противоположном берегу пролива города, и они полюбили друг друга. Положение Геро как жрицы не позволяло ей вступить в брак, и любовники вынуждены были поддерживать отношения тайно. Чтобы встретиться с возлюбленной, Леандр каждую ночь переплывал пролив, а рано утром возвращался обратно. Чтобы Леандр не сбился с пути, Геро зажигала огонь в окне башни, в которой жила, и Леандр плыл по темному морю, направляясь на пламя этого маяка. Однажды зимней ночью сильный ветер погасил огонь, и Леандр утонул. Когда утром Геро увидела прибитый волнами к берегу труп возлюбленного, она в отчаянии бросилась с башни и погибла.

ГЕРОФИ́ЛА. В греческой мифологии Герофила – жрица Аполлона, ясновидящая. Родилась Герофила в окрестностях Трои, матерью ее была нимфа, а отцом – смертный пастух (некоторые, правда, говорят, что она была дочерью Дардана, другие – что ее родителями были Зевс и Ламия, а иногда ее происхождение связывают с Аполлоном и музами).

Аполлон предложил юной красавице Герофиле все, что она только пожелает, если станет его возлюбленной. Она приняла его предложение, взамен испросив у бога дар прорицания и столько лет жизни, сколько пылинок в кучке выметенного ею мусора, которых там оказалась тысяча. Однако она позабыла о вечной юности, поэтому большую часть своей долгой жизни пребывала старухой. С годами Герофила настолько высохла, что жила в бутылке, свисавшей с потолка ее пещеры, и, когда дети спрашивали ее, чего она желает, она коротко отвечала: «Смерти».

До того как совсем состариться, Герофила, как и все прорицательницы, много странствовала по свету. У себя на родине она предсказала, что женщина из Спарты (Елена) явится причиной гибели Трои, и потребовала, чтобы Гекуба убила только что рожденного ею Париса. В Италии Герофила покровительствовала бежавшему из разрушенной Трои Энею: предупредила его о грядущих бедах, помогла ему спуститься в подземное царство, чтобы увидеть умершего отца, и предсказала великое будущее основанному им городу.

Герофилу иногда отождествляют с Кумской сибиллой.

ГЕ́РСА. В греческой мифологии Герса – дочь Кекропа и Аглавры, сестра Аглавры и Пандросы. В Герсу влюбился Гермес; он подкупил старшую из сестер, Аглавру, чтобы та позволила ему увидеться с Герсой. Аглавра взяла золото Гермеса, однако отрабатывать его не собиралась, потому что Афина разожгла в ней зависть к судьбе Герсы. Разозлившийся Гермес пришел к ним домой, превратил Аглавру в камень и удовлетворил свою страсть к Герсе. После того как Герса родила Гермесу двух сыновей – Керика, от которого пошел род глашатаев, и Кефала, ставшего возлюбленным Эос, – она с Пандросой и их матерью Аглаврой, горя от любопытства, заглянули в ларец, который раньше носила ее старшая сестра Аглавра. Ларец этот сестры получили на хранение от Афины вместе со строжайшим запретом заглядывать в него; в ларце был спрятан младенец Эрихтоний, которого родила Гея от семени Гефеста. Открыв ларец и увидев ребенка с змеиными хвостами вместо ног, сестры и их мать завизжали от ужаса и, втроем бросившись вниз с Акрополя, разбились насмерть.

ГЕРСИ́ЛИЯ. В римской мифологии Герсилия – одна из похищенных римлянами сабинянок. После похищения стала женой Ромула. Во время битвы римлян с сабинами похищенные ранее сабинянки, ставшие к этому времени женами и матерями римлян, смело бросились между сражающимися, умоляя их пощадить малолетних младенцев, которые неизбежно осиротеют, если столь жестокая битва будет продолжаться. Герсилия была особенно красноречива в своих мольбах и упреках. Женщинам удалось остановить кровопролитие, противники заключили мир и договорились о совместном правлении, после чего сабины переселились в Рим.

ГЕСИО́НА. В греческой мифологии:

1) Гесиона – океанида, супруга Прометея;

2) Гесиона – супруга Навплия, мать Паламеда;

3) Гесиона – дочь троянского царя Лаомедонта. Посейдон, разгневанный на Лаомедонта за отказ уплатить ему условленную плату за строительство троянских крепостных стен, наслал на город морское чудовище, приказав ему пожрать людей, живших в долине, и разрушить их поля морскими волнами. Оракул объявил Лаомедонту, что тот должен выставить Гесиону на морском берегу, чтобы чудовище пожрало ее. Лаомедонт упрямо отказывался сделать это, пока городское собрание не вынудило его пожертвовать дочерью. Возвращаясь из страны амазонок, где он добыл пояс Ареса, и проплывая мимо Трои, Геракл увидел прикованную к скале Гесиону, отданную на съедение морскому чудовищу, совсем нагую, если не считать нескольких украшений. Геракл разорвал путы, поднялся в город и предложил расправиться с чудовищем в обмен на двух бессмертных белоснежных коней, которые могли мчаться над водой или хлебным полем, как ветер, и которых Зевс вручил Тросу, деду Лаомедонта, как возмещение за похищенного им Ганимеда. Лаомедонт тут же согласился на это условие. Геракл убил чудовище, однако Лаомедонт своего обещания не исполнил, оставив коней себе. Пригрозив возмездием, Геракл поплыл в Микены, однако спустя несколько лет вернулся, взял штурмом Трою, убил Лаомедонта и всех его сыновей, кроме Подарка, получившего новое имя Приам, и разграбил город. Плененную Гесиону он отдал в жены своему сподвижнику Теламону, первым ворвавшемуся в город. Когда через несколько лет Приаму, ставшему троянским царем, удалось вернуть Трое былое богатство и могущество, он отправил посольство к Теламону в Грецию с требованием вернуть Гесиону, однако греки с позором изгнали послов; этот случай стал одной из причин Троянской войны. В этой войне немалый урон троянцам нанес Тевкр, сын Гесионы от Теламона.

ГЕ́СПЕР. В греческой мифологии Геспер – бог вечерней звезды, самой прекрасной из звезд. Геспер был братом Атланта, в жены которому отдал свою дочь Геспериду, ставшую матерью гесперид. По другой версии Геспер, сын Атланта, с вершины горы наблюдавший звезды; был унесен ветром и превратился в яркую звезду, которая считалась священной звездой богини любви Афродиты.

В римской мифологии Гесперу соответствует Веспер.

ГЕСПЕ́РА. В греческой мифологии Геспера – одна из гесперид.

ГЕСПЕРЕ́Я. В греческой мифологии Гесперея – одна из гесперид.

ГЕСПЕРИ́ДА. В греческой мифологии Гесперида – дочь Геспера, супруга Атланта, мать гесперид.

ГЕСПЕРИ́ДЫ. В греческой мифологии геспериды – нимфы, хранительницы золотых яблок на крайнем западе. Они дочери Никты и Эреба; по другой версии родителями гесперид считают Атланта и дочь Геспера – Геспериду. По разным версиям, сладкоголосых сестер было от трех до семи: Эгла, Эрифия, Аретуса, Гестия, Геспера, Гесперуса и Гесперея. Жили они на краю мира у берегов Океана и охраняли яблоки вечной молодости, которые Гера получила от Геи в качестве свадебного подарка. Когда однажды Гера обнаружила, что геспериды потихоньку крадут плоды, она послала на охрану волшебной яблони неусыпного стража дракона Ладона. Выполняя приказ Эврисфея, Геракл с помощью Атланта похитил три золотых яблока, при этом убив Ладона и насмерть перепугав нимф. Вскоре после этого в сад гесперид пришли аргонавты во главе с Ясоном. Увидев прибывших, геспериды в ужасе рассыпались в прах, но затем, уступив просьбам аргонавтов, превратились в прекрасные деревья, после чего предстали в своем обычном виде и помогли путешественникам добыть питьевой воды.

ГЕСПЕ́РИЯ. В греческой мифологии Гесперия – нимфа, в которую влюбился троянский царевич Эсак. Однажды он застал ее на берегу, когда она сушила на солнце роскошные пышные волосы. Пугливая Гесперия бросилась наутек, а Эсак погнался за ней. Спрятавшаяся в траве змея ужалила нимфу в ногу, и Гесперия умерла на руках обезумевшего от горя Эсака; юноша не вынес потери и бросился с высокой скалы в морские волны.

ГЕСПЕРУ́СА. В греческой мифологии Гесперуса – одна из гесперид.

ГЕ́СТИЯ. В греческой мифологии:

1) Гестия – олимпийское божество, старшая дочь Кроноса и Реи. Она – юная, целомудренная и безбрачная богиня огня и домашнего очага, самая добрая, справедливая и сердобольная из всех олимпийских богов. Гестия покровительствовала неугасимому огню – началу, объединяющему мир богов, человеческое общество и каждую отдельно взятую семью. Считалось, что от ее имени каждый может найти защиту в частном доме или общественном здании. Гестия славилась тем, что была единственной из великих олимпийцев, кто ни разу не воевал и не участвовал в ссорах; она сохраняла мир на Олимпе. Как Артемида и Афина, она никогда не отвечала на ухаживания богов, титанов или кого-либо другого. Ее руки просили Аполлон и Посейдон, однако она поклялась навсегда оставаться девственницей. Однажды пьяный Приап попробовал обесчестить ее, спящую, на сельском празднике, где присутствовали все боги и уже так пресытились угощением, что повалились спать. Однако в тот момент, когда Приап приготовился совершить свое черное дело, громко закричал осел, Гестия проснулась, призвала на помощь богов, и Приап в страхе обратился в бегство;

2) Гестия – одна из гесперид.

ГЕФЕ́СТ (Ифе́ст). В греческой мифологии Гефест – бог огня и кузнечного дела. Его происхождение трактуется двояко: он сын Зевса и Геры, но он же сын только Геры, рожденный ею в отместку Зевсу. Уродился он настолько хилым, что Гера, дабы не мучить себя жалким зрелищем, какое являл собой ее сын, решила сбросить его с вершины Олимпа. Падение закончилось для Гефеста довольно благополучно: он упал в море, где к нему на помощь тут же поспешили Фетида и Эвринома. Они поселили его в глубокой пещере, где он впоследствии построил свою первую кузницу и в благодарность за доброту изготовил для своих спасительниц множество украшений и более полезных вещей. Гефест долго таил в сердце гнев на свою мать и наконец решил отомстить ей. Он выковал золотой трон необыкновенной красоты и послал его Гере; та пришла в восторг от подарка, достойного царицы богов и людей. Однако стоило ей сесть на трон, как ее обвили несокрушимые путы; Гера оказалась прикованной к трону, причем остальные боги были бессильны помочь ей. Все просьбы богов к срочно доставленному на Олимп Гефесту оказались тщетными, и, лишь когда хитроумный Дионис изрядно напоил его благовонным вином, охмелевший бог-кузнец забыл обиду и освободил свою мать. После этого Гефест остался жить на Олимпе. По другой версии, Гера увидела изготовленную Гефестом брошь на груди у Фетиды и поинтересовалась, где та достала такое сокровище. Увидев замешательство Фетиды, Гера настояла на том, чтобы та рассказала ей всю правду, и в тот же миг вернула Гефеста на Олимп. Так или иначе, но Гера всячески старалась загладить свою вину перед сыном; она построила для него кузницу лучше прежней, где ни на миг не затухали двадцать горнов, и даже устроила его свадьбу с Афродитой.

Со временем Гефест настолько забыл свою обиду на Геру, что осмелился выступить в ее защиту перед Зевсом, когда тот подвесил Геру к небесам в наказание за ее бунт против него.

Однако язык еще никого не доводил до добра, и разъяренный Зевс сбросил Гефеста с Олимпа во второй раз. Падение продолжалось целый день. Гефест упал на остров Лемнос и от удара сломал обе ноги. Несмотря на свою бессмертную природу, когда островитяне нашли его, он был еле жив. Прощенный и вновь возвращенный на Олимп, отныне он мог передвигаться только на золотых костылях.

Был Гефест некрасив и скверен характером, однако его плечи и руки свидетельствовали о большой силе, а все, что он делал, отличалось непревзойденным мастерством. Он выковал Ахиллу оружие и великолепный щит, им изготовлены медные быки царя Ээта, опочивальня Геры, золоченый паром Гелиоса, волшебное ожерелье Гармонии, бронзовый великан Талое. Однажды он даже сделал для себя золотых механических служанок, которые помогали ему в кузнице; они были говорящими и могли выполнять самые трудные поручения, которые он им давал. Ему также принадлежали треножники на золотых колесах, которые находились в его доме и могли даже сами катиться туда, где заседали боги, и возвращаться назад.

Афродита, законная супруга Гефеста, родила ему троих детей – Фобоса, Деймоса и Гармонию, – однако истинным их отцом был Арес, стройный, неистовый, вечно пьяный и драчливый бог войны. Гефест ничего не знал об измене, пока ему не открыл глаза Гелиос, однажды заставший за приятным занятием слишком долго задержавшихся в постели влюбленных. Рассерженный Гефест, уединившись в своей кузнице, выковал тонкую, как паутина, но удивительно прочную сеть, которую незаметно прикрепил к подножию кровати, опустив с потолка, а затем объявил жене, что отправляется немного отдохнуть на свой любимый остров Лемнос. Стоило только мужу скрыться из виду, как Афродита послала за Аресом, который не заставил себя долго ждать. Наутро любовники обнаружили, что лежат опутанные сетью – голые и беспомощные. В сети и нашел их вернувшийся Гефест и решил показать всем богам, как его бесчестят. Он заявил, что не освободит жену до тех пор, пока ее приемный отец Зевс не вернет всех богатых свадебных даров, полученных им за Афродиту. Боги бросились поглазеть на оконфузившуюся Афродиту, а богини из деликатности остались дома. Однако Зевс отказался вернуть свадебные дары и вообще вмешиваться в эту семейную ссору, заявив, что Гефест сглупил, выставив напоказ неверность жены. Любовники получили свободу только благодаря Посейдону, пообещавшему Гефесту устроить так, что выкуп заплатит Арес; в конце концов Арес тоже отказался платить. Гефест так и остался без выкупа, на котором, впрочем, и не настаивал, поскольку безумно любил Афродиту и не имел ни малейшего желания с ней разводиться.

Гефест сыграл важную роль в рождении Афины: именно он расколол клином голову Зевсу, откуда и появилась богиня – в полном боевом снаряжении и с воинственным кличем. Впоследствии он влюбился в Афину и попал в связи с этим в очень неприятную историю. Однажды во время Троянской войны, не желая просить оружия у Зевса, который объявил себя в этой войне нейтральным, Афина попросила Гефеста сделать ей собственные доспехи. Гефест отказался взять плату и, смущаясь, сказал, что выполнит работу за любовь. Когда же, не поняв смысла сказанного, Афина вошла в кузницу понаблюдать, как Гефест управляется с раскаленным металлом, он вдруг бросился к ней и попытался овладеть ею. (Хромоногий бог, который редко вел себя так грубо, оказался жертвой коварной шутки: как раз перед этим Посейдон сообщил ему, что в кузницу идет Афина, которая с согласия Зевса хочет, чтобы кто-нибудь взял ее силой.) Когда она вырвалась, семя Гефеста пролилось на нее чуть выше колена. Она вытерлась клоком шерсти, бросила его подле себя, и семя оплодотворило случайно оказавшуюся здесь Мать-Землю. Так появился на свет Эрихтоний – уродец с змеиными хвостами вместо ног.

Во время Троянской войны Гефест помог Ахиллу, сражавшемуся с богом реки Скамандр: он высушил реку испепеляющим пламенем и спас героя от утопления.

Гефест приковал Прометея, но явно против своей воли, по приказанию Зевса.

ГЕ́Я. В греческой мифологии Гея – богиня животворящей земли, производительница и носительница всех живых существ, праматерь и прабожество, одна из четырех первопотенций (Хаос, Земля, Тартар, Эрот). Она возникла в начале всех вещей из Хаоса и сама из себя родила Урана-небо, Понт-море и горы. Гея взяла себе в супруги Урана и под пролитым им оплодотворяющим дождем породила травы, цветы и деревья, а также зверей и птиц. От того же дождя начали течь реки, а все впадины заполнились водой, образовав реки и озера. Далее Гея с Ураном породили шесть титанов и шесть титанид (среди которых Кронос и Рея, родители Зевса), а также трех киклопов и трех сторуких. Уран ненавидел безобразных киклопов и сторуких и не выпускал их на свет из материнского чрева, заставляя Гею корчиться от невыносимой боли. Чтобы избавить мать от страданий, Кронос, по ее наущению, безжалостно оскопил Урана, из крови которого появились на свет чудовища (гиганты, эринии), нимфы Мелиады и прекрасная Афродита. Вступив в брак с Понтом-морем, Гея породила морских божеств Нерея, Тавманта, Форкиса, Кето и Эврибию. Внуки Геи во главе с Зевсом в битве с детьми Геи – титанами – победили последних, сбросив их в Тартар, и поделили между собой мир. Считая себя слишком старой, чтобы отказаться от своих привычек и жить так, как живут ее внуки и правнуки, Гея не принимала активного участия в жизни олимпийских богов, но часто давала им мудрые советы. Она посоветовала Рее, как спасти Зевса от прожорливости Кроноса, и сообщила о том, какая судьба ожидает Зевса. По ее совету Зевс освободил сторуких, которые сослужили ему службу в сражении с титанами. Она же посоветовала Зевсу начать Троянскую войну. Золотые яблоки – ее свадебный дар Гере. Известна мощная сила, которой Гея питала своих детей; ее сын Антей был неуязвим благодаря именно этой силе. Иногда Гея демонстрировала свою независимость от богов-олимпийцев: недовольная участью, которую Зевс уготовил титанам, она наслала на Олимп других своих сыновей – гигантов, а после их поражения в отместку произвела от Тартара самое большое и страшное из когда-либо рожденных ею чудищ – Тифона. Ее порождением был также дракон Ладон. Потомство Геи отличалось дикостью и стихийной силой, несоразмерностью, уродством и смешением животных и человеческих черт (например, Эхидна – дева-змея).

ГИА́ГН (Гиагни́д). В греческой мифологии Гиагн – фригиец из Келен, изобретатель флейты и первый флейтист, отец Марсия.

ГИА́ДЫ. В греческой мифологии гиады – нимфы, дочери Атланта и океаниды Плейоны (по другой версии – Океана и титаниды Тефиды). Число их, по разным источникам, колеблется от двух до семи. После гибели на охоте их брата Гиаса, растерзанного то ли львом, то ли вепрем, гиады умерли от горя и Зевс превратил их в звезды. По другой версии, когда Гермес, по просьбе Зевса спасая маленького Диониса от гнева ревнивой Геры, превратил его в козленка или барашка, он передал малыша гиадам, обитавшим на горе Ниса. Они поселили Диониса в пещере, холили и лелеяли его, кормили медом. В благодарность за эту службу Зевс впоследствии поместил их на звездном небе. Еще по одной версии, Медея превратила старух гиад – кормилиц Диониса – в юных дев.

ГИАКИ́НФ (Гиаци́нт, Иаки́нт). В греческой мифологии:

1) Гиакинф – сын спартанского царя Амикла, правнук Зевса. По другой версии его родители – муза Клио и македонский царь Пиер. Гиакинф был любимцем Аполлона, однако влечение к нему вдруг почувствовал и бог западного ветра Зефир. В нем возникла такая ревность к Аполлону, обучавшему юношу метанию диска, что он перехватил диск в полете и направил его в голову Гиакинфа, отчего тот упал замертво. Из крови Гиакинфа выросли цветы – гиацинты, как бы обагренные кровью; на их лепестках, по мнению некоторых, вырисовывается восклицание «ай, ай» – предсмертный стон прекрасного юноши, другие усматривают на этих лепестках его инициалы;

2) Гиакинф – спартанец, отец Анфеиды, Эглеиды, Литеи и Орфеи, которых он привез в Афины и принес в жертву на могиле киклопа Гереста, когда в Афинах начался мор; жертва не возымела действия, и оракул повелел афинянам понести кару, которую возложит на них критский царь Минос.

ГИА́С (Гиа́д). В греческой мифологии Гиас – брат нимф гиад. Был растерзан на охоте то ли львом, то ли вепрем, после чего его сестры умерли от горя и были превращены Зевсом в звезды.

ГИ́БРИС (Гю́брис). В греческой мифологии:

1) Гибрис – нимфа, мать Пана, рожденного ею от Зевса;

2) Гибрис – олицетворение похоти, непомерной наглости, желания сравняться с богами и превзойти их, нарушить установленный порядок; мать Короса. По другой версии, Гибрис – дочь Короса.

ГИГА́НТЫ. В греческой мифологии гиганты – сыновья Геи, которые появились на свет из крови оскопленного Урана, впитавшейся в землю. По другой версии, Гея породила их от Тартара. Гиганты внушали ужас своим видом – густыми волосами и бородами; нижняя часть тела у них была змеиной. Родились они на Флегрейских полях на полуострове Паллена, там же потом произошла битва олимпийских богов с гигантами – гигантомахия. Всего гигантов насчитывают до ста пятидесяти; возмущенные тем, что Зевс заключил их братьев-титанов в Аид, и подстрекаемые своей матерью Геей, двадцать четыре из них решили напасть на небо. (Между низвержением титанов и нападением гигантов прошло много лет, однако Гея обладала превосходной памятью, а терпение ее было бесконечным.) Возглавил нападение Эвримедонт, старший из гигантов; его главными помощниками стали два самых сильных его брата – Алкионей и Порфирион.

Без предупреждения гиганты с вершины гор, где обитали, обрушили на небо огромные камни и горящие поленья, так что олимпийцам пришлось нелегко. Гера мрачно предсказала, что никто из богов не победит гигантов и что это сможет сделать лишь простой смертный, одетый в львиную шкуру, причем только в том случае, если ему удастся найти волшебную траву, которая растет в потаенном месте, раньше своих врагов. Траву эту, сок которой делал гигантов неуязвимыми и невидимыми, произвела Гея, чтобы поддержать своих мятежных сыновей (в отличие от титанов они были смертны). Зевс обратился за советом к Афине, а затем отправил ее сообщить обо всем Гераклу, поскольку именно на него, одетого в львиную шкуру, явно намекала Гера. Кроме того, Зевс временно запретил светить Эос, Селене и Гелиосу. При слабом мерцании звезд Геракл отправился туда, куда указала ему Афина, нашел волшебную траву и благополучно доставил ее на небеса. По другой версии, волшебную траву отыскал и срезал сам Зевс.

Теперь боги-олимпийцы могли вступить в битву с гигантами. Геракл выпустил свою первую стрелу в Алкионея. Тот упал на землю, но тут же ожил и вновь поднялся, потому что это была его родная земля Флегры. «Скорее, благородный Геракл, – вскричала Афина, – перенеси его в другую страну!» Геракл взвалил Алкионея на плечи и перенес его в Беотию, где и убил дубиной.

Тогда Порфирион с огромной кучи камней, которую собрали гиганты, прыгнул на небеса и дал такой бой, что перед ним не смог устоять никто из богов. Афина приняла оборонительную позу, но Порфирион стремительно пробежал мимо нее по направлению к Гере. Он уже был готов связать ее, но вовремя пущенная Эротом стрела ранила его в печень. Гнев тут же прошел и уступил место страсти. С Геры спали ее сияющие одежды, но тут, видя, что его жену вот-вот могут обесчестить, вмешался Зевс. Он яростно бросился вперед и поразил Порфириона перуном. Порфирион вновь попытался встать на ноги, но Геракл, вернувшийся в этот момент из Беотии, смертельно ранил его стрелой. Тем временем гигант Эфиальт схватился с Аресом и сбил его с ног, но Аполлон попал ему стрелой в левый глаз, а подоспевший Геракл попал в правый, и Эфиальт скончался.

Всякий раз, когда кто-нибудь из богов ранил гиганта – будь то Дионис, повергший Эврита тирсом, Геката, опалившая факелами Клития, Гефест, выливший на Миманта целый ковш расплавленного металла, или Афина, сокрушившая похотливого Палланта камнем, – приходивший на помощь Геракл наносил смертельный удар. Афина содрала кожу с еще живого Палланта и использовала ее как панцирь. Миролюбивые Гестия и Деметра не принимали участия в сражении, а стояли поодаль и в страхе заламывали руки. Мойры, богини судьбы, ловко наносили удары медными пестами.

Упавшие духом оставшиеся в живых гиганты бежали на землю, преследуемые олимпийцами; битва продолжилась во Флегрейской долине. Афина запустила огромную скалу вдогонку Энкеладу. Скала буквально расплющила гиганта и погребла под собой, превратившись в остров, известный теперь под названием Сицилия. Позаимствовав у Аида шлем-невидимку, Гермес поверг Ипполита, Артемида попала стрелой в Гратиона, а мойры размозжили голову Агрию и Тоону. Посейдон отколол трезубцем часть острова Коса и швырнул его в Полибута; гигант навсегда остался под образовавшимся островком. С остальными расправились Арес с помощью копья и Зевс с помощью перунов, всякий раз призывая Геракла покончить с поверженным гигантом.