Текст книги "Сицилия. Земля вулканов и храмов"

Городок Наро с почти девятитысячным населением расположен в 30 км восточнее Агридженто, на высотах около 600 м над уровнем моря. Он лежит в живописной местности с благоприятным климатом. Начала его уходят в глубокую древность. Здесь обнаружены поселения людей бронзового века. Согласно античной легенде, в окрестностях нынешнего Наро жили гиганты. Они-то и построили первые укрепления на р. Аграганте, которая была названа так в честь их вождя.

В конце XVIII в. местный доктор Франческо Бароне утверждал, что не раз встречал крестьян, которые в окрестностях местного замка находили в земле огромные черепа, в которые входило по 17 л воды, а его современник, священник Гаспаре Ликата, лично присутствовал в доме одного селянина при обмере его находки: исполинского скелета, похожего на человеческий. В череп этого существа могло вместиться около 13 кг зерна.

Другая не менее древняя легенда утверждает, что на месте нынешнего города обитал бог гор, которого потом назовут Этнейским Юпитером. Ему полюбилась океанида Астеропа. От их связи родились сын Акрагант и дочь, нимфа Наро. Еще одна легенда располагает на месте Наро античную Камико, город царя сиканов Кокала.

В VII в. до н. э. поселение на месте нынешнего Наро уже существовало. Это доказано археологами. Скорее всего оно принадлежало тем же сиканам. Сохранились здесь и следы ранних христиан. Но современный город основали арабы. С приходом норманнов город начал быстро расти. Фридрих II дал ему статус королевского и поэтический эпитет Блистательный. При норманнах здесь был выстроен собор, а в XIV в. на месте арабской крепости графы Кьярамонте построили мощнейший замок с двумя башнями и толстыми оборонительными стенами. Предполагают, что восточную башню построил еще король Фридрих II в 1330 г. Этот замок с хорошо сохранившимися внутренними помещениями в 1912 г. объявлен национальной собственностью. Кроме замка, в городе имеется около полутора десятков церквей, в основном переделанных во времена господства барокко.

Важнейшей из них является церковь св. Калоджеро, небесного покровителя города. В ней находится пещера, в которой будто бы жил отшельник. Согласно легенде, святой проповедовал Евангелие среди жителей Сицилии. Опять-таки по легендарным источникам, отшельник поселился где-то около Шакки и провел там целых 35 лет. Потом св. Калоджеро отправился на Липари, где ему привиделось, как душа готского короля Теодориха падает в огнедышащий кратер на острове Вулькано. Самое странное, что в тот же день Теодорих скончался.

Потом св. Калоджеро перебрался в Лилибео, где были убиты еретиками его спутники, епископ Грегорио и дьякон Деметрио. Калоджеро удалось уйти от гибели. Он долго скитался по острову, ночевал в некрополях и пещерах. А днем проповедовал истинную христианскую веру (не будем забывать, что на Сицилии в то время еретики одержали верх) в городах и весях, попутно врачуя больных. Последним этапом его странствий стала пещера Кронос возле Шакки, где он и умер в июне 561 г.

Традиция утверждает, что в старости св. Калоджеро стал настолько немощен, что уже не мог больше собирать травы, которыми он прежде питался. И тогда Бог послал ему олениху, поившую отшельника молоком. Но однажды охотник Аркарио убил ее. Осознав, виновником какой беды он стал, Аркарио начал прислуживать старцу, но тот долго не прожил. И тогда Аркарио унес тело отшельника в одному ему ведомую пещеру, похоронил усопшего и обустроил там маленькую церковь, посвященную св. Калоджеро. Там и завещал себя похоронить. Мощи святого, вместе с костями Аркарио и оленя, были обретены в XVI в. и отнесены в Агридженто, но епископ, опасаясь стать хранителем ложных реликвий, приказал сжечь их.

Ежегодные празднества в честь св. Калоджеро отмечаются десять дней: с 15 по 25 июня. В первый день статуя святого, изваянная скульптором Франческо Франццоттой еще в 1556 г., выносится из крипты в храм, где она находится все время торжеств, кульминация которых приходится на 18 июня. Тогда статую ставят на специальный катафалк (страула) и везут из посвященной ему церкви до кафедрального собора. В процессии, сопровождающей статую и растягивающейся на полтора километра, можно увидеть немало босоногих паломников. Существует специальная традиция благословлять в храме только что выпеченные хлеба, вылепленные в форме различных частей тела святого. Потом хозяева хлебов забирают часть из них с собой, чтобы угостить друзей и домашних, а остальные оставляют в храме для верующих. День заканчивается пышным фейерверком у церкви св. Калоджеро. Второй раз память св. Калоджеро отмечается 11 января, когда святого отшельника благодарят за спасение города от разрушительного землетрясения 1639 г.

Из прочих городских церквей стоит упомянуть церковь Санта-Катарина (XIV в.) с барочным фасадом и стилизованным готическим интерьером с превосходными фресками XV в. и церковь Сан-Франческо (заложена в XIII в.) с красивейшим фасадом середины XVII в. в стиле сицилийского барокко. В городе сохранилось несколько монастырских зданий, хотя далеко не все они используются по прямому назначению. Так в бывшем монастыре францисканцев теперь разместился городской муниципалитет. Здесь сохранилась богатейшая библиотека, в которой собраны рукописные миниатюры и ценные находки археологов из окрестностей города. Кстати, у подножия расположенной южнее Наро вершины Кастеллаццо-ди-Камастра (высотой 542 м) обнаружены раннехристианские катакомбы. Гость города может также полюбоваться серией сюжетных рельефов на пышном барочном фасаде старинного палаццо Гаэтано.

Этот город с 40-тысячным населением раскинулся амфитеатром по берегу Сицилийского пролива, между устьями рек Платани и Беличе, на средней высоте 65 м над уровнем моря. К востоку от города поднимается гора Сан-Калоджеро (386 м); на ее склонах на протяжении шести километров выходят на поверхность многочисленные термальные источники. Как полагают некоторые историки, название города происходит от арабского титула «шейх», которым пользовались мусульманские правители города.

Другие исследователи производят название города от арабского же «сьяк», означающего «купание».

Поселение на месте Шакки возникло, вероятно, еще при сиканах. Следы первых жителей сохранились в виде грубо обработанных камней, служивших для сидения или сна. Историк Фукидид сообщает, что в VII в. жители близкого Селинунта построили здесь сторожевую башню, отмечая восточную границу своих владений. Эта башня получила название Терме-Селинунте. Согласно древней легенде, горячие источники на Монте-Кронио, нынешней Монте-Сан-Калоджеро, впервые обустроил за тысячу лет до нашей эры знаменитый Дедал, изобретатель первых в истории человечества искусственных крыльев (если верить античному мифу).

Дедал, сын Мезиона, был очень ценимым в Афинах скульптором и архитектором. Молва рассказывает, что его статуи, которые Дедал высекал из белоснежного мрамора, казались людям живыми. У скульптора был молодой помощник Тал, его племянник. Тал тоже был очень талантлив, и ему прочили великое будущее. И вот маститый мастер позавидовал юному подмастерью, испугался, что тот может превзойти своего учителя, и убил юношу. Вина Дедала была доказана, и Ареопаг приговорил его к смерти. Спасая жизнь, Дедал бежал на остров Крит, к могущественному царю Миносу. Царь с радостью принял прославленного творца, то и дело занимая его важными заказами.

Одним из этих заказов был знаменитый лабиринт в Кносcе, столице Миноса. Когда лабиринт был построен, Дедала вместе с его сыном Икаром царь заключил в нем. Дедал решил бежать. Он соорудил для себя и своего сына крылья из птичьих перьев, скрепленных льняными нитками и воском. Беглецы поднялись в воздух и полетели на запад. Икар был в восторге от полета. Он поднимался все выше и выше, приближаясь к Солнцу, пока не подлетел так близко, что солнечный жар растопил воск, перья рассыпались, и неосторожный Икар рухнул в море.

Дедал же продолжал свой полет. Он прилетел в Сицилию, где нашел новое убежище у царя Кокала, повелителя сиканов, жившего в городе Инико. Благодаря Кокала за оказанный прием, Дедал построил замок на неприступной высокой скале, куда царь сиканов спрятал свои сокровища. Минос, чтобы узнать место, где скрывается беглец, придумал хитрый трюк. Он объявил, что озолотит того, кто придумает способ, как продернуть нитку через три витка раковины. Дедал окропил стенки раковины медом и запустил туда муравья.

Минос догадался, кто решил его задачу. Он собрал войско и прибыл на Сицилию. Он высадился в нынешней провинции Агридженто, в местности, которая с тех пор называется Миноа.

Критский царь потребовал встречи с Кокалом. Царь сиканов, немного подумав, согласился, а когда Минос прибыл в его резиденцию, предложил гостю освежиться с дороги. Минос прошел в купальню, где дочери Кокала столкнули его в ванну с кипятком. Публично было объявлено, что важный гость оступился. А Дедал еще долго жил у сиканов.

Керамика, найденная в пещерах Монте-Кронио и отнесенная археологами к переходному времени между каменным и бронзовым веками, позволяет предположить, что город Кокала находился именно в этом месте. Экспедицию же Миноса историки объясняют желанием критянина завоевать город сиканов, богатый термальными источниками, место поклонения Кокалу, верховному жрецу божества воды.

Неопровержимых доказательств этого предположения нет, но жители нынешней Шакки уверены, что столица Кокала находилась примерно в 6 км от нынешнего города.

Только о жителях этого города мы ничего не знаем. Подлинная греческая цивилизация пришла в Шакку вскоре после основания Селинунта. Жители этого города заметили выходы термальных источников и основали близ них, в восточной части нынешнего города, свое поселение – Терме-Селинунте. Будучи территорией Селинунта, курортный поселок (как определили бы его в наше время) разделил переменчивую судьбу своей метрополии в ходе греко-пунических войн.

В 409 г. до н. э. Селинунт был взят карфагенянами и разрушен. Терме приняли уцелевшую часть селинунтского населения. При Термах состоялись две важные битвы. В одной из них (383 г. до н. э.) Дионисий Сиракузский одержал верх над карфагенянами. Некоторые историки утверждают, что в сражении был убит предводитель карфагенян Магон. Он был похоронен в современной Баронии, где обнаружены камни конической формы, которыми карфагеняне будто бы отметили место захоронения своего вождя. Во втором сражении, при Монте-Кронио (378 г.), Гимилькон, сын Магона, хитростью одолел греков, захватив территорию городов Селинунта и Акраганта вплоть до р. Алико. Город у горы Кронио готов был капитулировать, но офицеры Дионисия решили не допустить позорного акта. Тогда имилькон, воспользовавшись благоприятным ветром, приказал поджечь лес, разделявший два войска. Дым скрыл от греков воинов имилькона, и карфагеняне вступили в город.

Следовавшие одна за другой военные кампании разорили и Терме-Селинунте, и всю округу. Даже римляне далеко не сразу обратили внимание на мертвый город. Потом освоились, назвали город Акве-Лабодес и устроили в нем главную дирекцию почт всей Сицилии. В 840 г. в Шакку пришли арабы. При новых хозяевах Шакке жилось неплохо из-за очень выгодного положения города. В 1087 г. Шакка стала норманнской, причем сначала сохранялось и арабское разделение территории, и арабские способы управления ею, за одним, пожалуй, исключением. Граф Рожер I приказал построить зернохранилища и экспортный порт южнее Борго-делла-Кадда, остававшийся таковым вплоть до 1336 г., до строительства нового порта.

Кроме того, норманны приступили к сооружению замка (Кастелло Веккьо) и защитных стен, которыми была обнесена часть города. За стеной остались старые кварталы мусульман (Рабат) и евреев (Кадда). Шакка долго оставалась в графском домене, пока Рожер не отписал ее своей дочери Джудитте (или Джульетте) и ее мужу Роберто Дзампарроне. Про эту парочку сохранилась романтическая легенда.

Джудитта полюбила красивого и смелого рыцаря, но он был беден, и отец никогда не отдал бы ее Роберто в жены. Тогда молодые тайком бежали из города и нашли себе приют на Монте-Сан-Калоджеро, у монаха-отшельника из клюнийского ордена. Монах благосклонно отнесся к молодым, к их нежному первому чувству и взялся быть заступником за них перед графом Роже. «Небо простило твою дочь, граф, – сказал монах предводителю норманнов. – Неужели же ты не простишь?» Задумался граф и ответил, что он сможет сделать снисхождение, если только беглецов простит папа римский. Понтифик, которому доложили о трогательной истории влюбленных беглецов, вступился за них. И тогда Роже обвенчал влюбленных в церкви св. Петра, соседствовавшей с замком. А Джудитта вела праведную жизнь, она заложила несколько церквей и монастырь. Умерла она в 1134 (или 1136) г. Имя Джудитта стало самым популярным в Шакке. Многие даже считают, что на старом городском гербе была представлена не св. Мария Магдалина, а Джудитта, львы же по обе ее стороны символизировали отца и брата (Рожера II).

При Гогенштауфенах Шакка получает ряд привилегий, обычных для владений из королевского домена. Так, коммуна управлялась мэром, ей предоставлялось право посылать представителей в парламент.

При анжуйцах Шакка, как и многие сицилийские города, подвергалась насилиям и притеснениям всякого рода. С началом «Сицилийской вечерни» восстал и город. Шакка объявила себя вольным городом. Капитаном города избрали дворянина Изидоро Инчизо. В 1282 г. Педро III Арагонский был провозглашен королем Сицилии. Началась длительная война с анжуйцами. Шакка приняла сторону арагонского монарха и оказала ему поддержку своими галерами. В одном из морских сражений капитан Инчизо попал в плен, но ему удалось бежать.

Тем временем в лагере анжуйцев началась эпидемия чумы, Карл II вынужден был отступить и в 1302 г., в Кальтабеллоне, заключил мир. В награду за проявленное мужество Педро III Арагонский отменил для Шакки таможенные пошлины. Вскоре анжуйцы нарушили мирный договор, и до 1373 г. оспаривали право владения Сицилией.

В 1360 г. власть в городе захватил граф Гульельмо Перальта, один из самых могущественных людей при дворе Федерико III. Ко всему прочему, граф Перальта был назначен членом Великой Курии, то есть получил неограниченное право вершить суд над королевскими подданными.

Когда Федерико умер, Перальта вместе с четырьмя другими сановниками был назначен викарием королевства, то есть помощником регента при малолетней королеве Марии. Викарий вместе с прочими баронами вступил в заговор, пытаясь не допустить на сицилийский престол мужа Марии короля Мартина I. Заговор выглядел грозным, но как только королевская чета ступила на землю Сицилии, феодалы сдались (кроме графа Андреа Кьярамонте) и принесли королю присягу верности.

В благодарность Мартин подтвердил Шакке все ее привилегии. Однако казнь Андреа Кьярамонте и заключение в тюрьму другого аристократа, Алагоны, вызвали всеобщее возмущение. Король Мартин попросил у Перальты помощи в борьбе с мятежом, тот колебался, пока его сын Николо не убедил отца выступить против испанских войск. В 1395 г. на территории Самбуки состоялось решающее сражение. Перальта был побежден, но королевские войска не посмели приблизиться к городу.

Вскоре после этого старый Гульельмо умер, и власть в Шакке перешла к Николо Перальте, оставившему за собой пост капитана города и смотрителя Старого замка, а также построенного в правление отца Нового замка, мощной неприступной крепости, возведенной на обрывистой скале.

В 1391 г. умер и Николо; тогда король Мартин решил женить своего дядю графа Артале Луну на Маргерите Перальте, дочери Николо, не обращая внимания на любовь девушки к своему ровеснику Перолло, выходцу из другого знатного рода. Свадьбу сыграли в 1400 г., в присутствии короля. А вслед за венчанием последовал печальный эпизод, известный в сицилийской истории как казус Шакка.

Причина междоусобицы лежала не только в отнятой невесте. Перолло вели свое происхождение от норманнов, тогда как граф Луна принадлежал к иностранному, каталонскому, дворянству. Род Перальта поддержал Бернардо Кабрера, граф Модика, который рассчитывал выдать за Маргериту своего сына, чтобы расширить находившуюся под его контролем территорию. После смерти короля Мартина сицилийцы надеялись, что престол займет король-островитянин.

Местное дворянство разделилось на три партии: одну возглавил Бернардо Кабрера, во главе второй оказалась королева Бьянка, вторая супруга Мартина, на которой король женился после смерти Марии, третью составили сицилийские дворяне, поддержанные многими коммунами. Шакка осталась верной королеве. В 1411 г. Кабрера занял Шакку; сопротивлялся только Старый замок. Через некоторое время войска королевы освободили город. Когда на престол взошел Альфонс V, должность кастеляна Шакки получил молодой граф Луна.

Соперничество родов Перолло и Луна возобновилось с новой силой. С переменным успехом оно продолжалось до конца века, пока король Хуан I не изгнал оба рода из пределов королевства, конфисковав все их имущество. В 1494 г. король Фердинандо V присвоил Шакке титул «Достойная» «за ее славную историю, обширную территорию и ее красоту». Тем временем один из опальных родов вернулся в город, а Джакомо Перолло получил даже должность чиновника, наблюдающего за совершением правосудия и за деятельностью коммуны. Он стал также депутатом парламента. Однако старая вражда не угасла, и когда в 1528 г. были убиты семь человек из банды Марко Луккези, убежденного противника рода Перолло, она разгорелась с новой силой.

В 1529 г. граф Луна с тысячным отрядом наемников захватил Старый замок. Преданный шпионом, Джакомо Перолло был убит. Его родственники пожаловались королю, и тот издал декрет, приговаривавший Луну к смерти и конфискации имущества. Граф бежал в Рим, где стал добиваться прощения у императора Карла V и папы Климента VII; не получив такового, граф покончил жизнь самоубийством, бросившись в Тибр.

В 1542 г. граждане Шакки восстали против преследований инквизиции и обратились за защитой к парламенту, но инквизицию на Сицилии отменили только через два столетия. Потом, в течение двух столетий, городу последовательно угрожали землетрясения, восстания, голод и нищета. Несмотря на это, строились новые церкви, вырастали новые палаццо.

Испанский король Филипп II присвоил Шакке новый почетный титул: «Город достойнейший и вернейший». Это не помешало горожанам взбунтоваться в 1647 г., сжечь архив, убить главного нотариуса и добиться отмены налогов на вино и помол муки. В 1713 г. королем Сицилии был провозглашен Витторио Амедео II Савойский, и Шакка праздновала это событие вместе со всем островом.

В 1718 г. Испания выслала флотилию, чтобы отвоевать потерянное владение, и Шакка вместе со всей Сицилией сдалась. Это вызвало недовольство Австрии, и город подвергся трехдневной осаде, после чего капитулировал и признал власть императора Карла VI, при котором была практически ликвидирована опасность пиратских нападений. В 1734 г. Шакку оккупировал Карл Бурбон; он учредил в городе морское консульство. Ожил городской порт, была проложена дорога до Палермо. В 1759 г. в Шакке открылось высшее учебное заведение (юридический факультет).

С 1821 г. в городе и окрестностях возникает и ширится движение карбонариев, требовавших освобождения Сицилии от власти Бурбонов. В 1860 г. Шакка радостно приветствовала высадку Гарибальди. В ночь на 14 мая в городе был образован Революционный комитет, провозгласивший присоединение Шакки к Итальянскому королевству.

Шакка сохранила множество исторических памятников. Городские стены разновозрастны: старейшие участки построены в 1330–1335 гг., более молодые – в 1550 г. Сохранилось трое городских ворот: Порта Палермо, возле пьяцца Стурца, реконструированные в 1753 г. и украшенные скульптурной композицией в стиле барокко; Порта Сан-Сальваторе (пьяцца Кармине), украшенные изящными скульптурами эпохи Возрождения; Порта Сан-Калоджеро (1536), возле одноименной площади.

В религиозной архитектуре первенство надо отдать кафедральному собору Святейшей Марии Вспомогательницы, находящейся на пьяцца Дон-Миньцони. Собор был заложен в XII в. Джудиттой, дочерью графа Рожера Норманнского, однако в 1656 г. архитектор Микеле Бласко переделал храм.

В интерьере собора хранится много художественных произведений, относящихся к XV–XVI вв., и в их числе скульптура Антонелло Гаджини и статуя Мадонны с Цепями, приписываемая Франческо Лауране. Свод центрального нефа расписан на темы Апокалипсиса и жития Марии Магдалины одним из самых ценимых мастеров XVIII в. Томмазо Росси. Еще одна основанная герцогиней Джудиттой церковь – св. Екатерины – находится близ Порта-Сан-Пьетро. На виа Рома находится однонефная церковь Коллегии, основанная в 1613 г. Дж. Б. Перолло; в интерьере находится полотно Доменико Доменикино. Мадонна работы Микеле Блазо и мраморный саркофаг ктитора. Церковь св. Маргериты (пьяцца Кармине) основала в 1342 г. Элеонора Арагонская, на которой был женат один из графов Перальта. Церковь значительно переделали в 1595 г., добавив угловые колонны с архитравами, фризы и карнизы. Справа от главного входа находится мраморный портал 1468 г., приписываемый зодчему Лауране.

В церкви сохранилась полихромная лепка и фрески XVII в. В алтаре можно познакомиться с мраморной иконой начала XVI в. и деревянной статуей св. Маргериты работы Фриджы (1544 г.), а также органом, изготовленным в 1641 г. Церковь Сан-Микеле основал в 1371 г. Гульельмо Перальта. Однако в XVII в. ее разобрали, оставив только готический портал, а на этом же месте (пьяцца Ночето) по заказу богатого дубильщика и сапожника Натале Амодео в 1614–1620 гг. построен один из самых красивых храмов Шакки.

В трехнефном храме с колоннами и арками хранится немало ценных живописных и скульптурных произведений. Среди них – перенесенные из старой церкви икона XV в. византийского письма, изображающая св. Джироламо, барельеф, изображающий архангела Гавриила и мальчика Тобия. В главном алтаре находится деревянная статуя Сан-Микеле (XVI в.), приписываемая Ли Вольси. Роспись церкви выполнил Луиджи Скиттоне. Кроме того, в церкви сохранилась импозантная кафедра XVII в. На той же площади находятся церковь Санта-Мария-делль’Итрия, также основанная Перальтой; и здесь от оригинального храма тоже остались только волюты.

Самая древняя церковь в Шакке основана между 1100 и 1136 гг. графиней Джудиттой. Она очень миниатюрная и прямо-таки пленяет своей простотой, хотя в ней сохранились фрагменты богатого арабо-норманнского декора. Сначала церковь была посвящена Сан-Николо-ди-Бари, но поскольку над ней шефствовал бенедиктинский монастырь Санта-Мария-ла-Латина, в 1172 г. ее переосвятили в честь Сан-Николо-ла-Латина. Рядом с церковью когда-то был монастырь; сейчас от него остались только развалины. Еще одна церковь, основанная Джудиттой (1103 г.), сохранилась в перестроенном виде: Санта-Мария-делле-Джуммаре (виа Вальверде). Две карликовых пальмы (по-местному джуммаре) у входа в храм напоминают о том, что когда-то эти растения были широко распространены в окрестностях города. В церкви посетителя окружает настоящая барочная атмосфера: причудливые украшения из золоченой бронзы, кованое железо кафедры, характерные решетки.

Среди художественных сокровищ – икона XIV в., изображающая Санта-Марию-ди-Вальверде. Ее пожертвовали церкви монахи из монастыря Вальверде-ди-Кальтабеллотта, когда их переселяли в 1401 г. в Шакку.

В церкви сохранилось несколько картин местного живописца Гаспаре Тестоне, фрески Марьяно Росси, мраморная статуя Мадонны с Младенцем, которую будто бы изваял Лаурана, барельеф, изображающий Сан-Джироламо, распятие XV в.

Среди гражданской архитектуры первенство, безусловно, принадлежит замку графов Луна в восточной части города. Замок построил в 1380 г. Гульельмо Перальта. После свадьбы Маргериты, дочери Перальты, с каталонским графом Артале ди Луна, замок перешел во владение мужа.

Крепость поднимается на высокой скале с крутыми склонами. Она заключена в периметр более старых стен. Замок состоит из четырех частей: крепостная стена, служившая внешним оборонительным поясом; главная четырехугольная башня, от которой время оставило только основание; цилиндрическая башня, совсем неплохо сохранившаяся, и графский дворец, от которого осталась только одна стена, сквозь окна которой можно любоваться панорамой Шакки.

От Старого замка почти ничего не осталось. Из других городских строений в первую очередь обращают на себя внимание башни. Городская колокольня (Торре кампанария) построена в 1550 г. Она находится недалеко от церкви Сан-Микеле. Это могучее сооружение из тесаного камня, построенное на квадратном основании. Оно характерно для сооружений середины XVI в., когда во главу угла ставилась безопасность, когда постоянно приходилось опасаться то высадки турок, то атаки пиратов.

В Шакке есть еще две башни: Средневековая и Пардо; обе они относятся к XV в. Немало в Шакке красивых старинных палаццо. Самый старый из них, палаццо Амато, построен еще в XIII в.; самый интересный – Сан-Джакомо-Тальявия (XV в.) с фасадом в имперском стиле, выходящим на корсо Витторио-Эммануэле, и неоготическим фасадом, смотрящим на пьяцца Сан-Фрича. Интересен палаццо Бертолино-Томмази с фасадом в классическом стиле (арх. Граванти). Наконец, примером испанской архитектуры можно считать палаццо Стерипинто (XVI в.).

Самым красочным народным праздником в Шакке, безусловно, является карнавал – как и во всех итальянских городах и местечках. Современный карнавал родился в Шакке в конце XIX в. Тогда это был искропад безудержного веселья, разнообразных выдумок, шуток, розыгрышей, масок и маскарадных костюмов. По улицам катили замысловатые аллегорические повозки, придуманные хитрыми городскими ремесленниками.

В празднике участвовали – без преувеличения – все горожане. Рекой лились вина, прохожих заставляли отведывать праздничные блюда. Потом праздник несколько потускнел, но в последнее время шаккский карнавал возрождается во всем своем блеске. Давнишние кустарные устройства, передвигавшиеся животными или при помощи человеческих рук, заменены современными установками с электронным и цифровым управлением.

Костюмы из современных тканей придают празднику фантастический блеск. По-прежнему радуют выдумкой изобретательные горожане. И так же обильно растекается по городским улицам веселье, радушие, благожелательность. Костюмы продумываются заранее, как и расписание фейерверков, как и направление праздничных процессий, как и лирические или шуточные стихи, которыми участники празднества удивляют родных, друзей, соседей. Одним словом, турист, оказавшийся в Шакке (как и в любом сицилийском городке) в дни карнавала, навсегда запомнит эту дружелюбную суету, это веселье, умноженное разнообразными придумками, эту радость, фонтанирующую на городских улицах.