Текст книги "Семантическое поле"

5.6. Семантическое поле как критерий в психотерапии

Онтопсихологическая школа проводит анализ различных сфер жизнедеятельности (экономической, политической, психологической, художественной и т. п.) на основе трех одновременно применяемых критериев: онто Ин-се, семантического поля и монитора отклонения. Имея перед собой объект анализа и зная все пассажи академической науки, я «забываю» свое научное знание. Я прислушиваюсь к висцеротоническим, соматическим реакциям моего организма, то есть к своему тотальному способу существования как тела, ощущений, материи, чувствительности, разума. Я прислушиваюсь к ответной реакции на контакт с объектом, которая появляется в моем существовании. Все мое тело как отражение существующего – мои руки, ноги, кожа, волосы – это орган чувств. Я не исключаю рационально-теоретического знания, которое мне передала история, но в конкретном случае я привожу его к синкретизму с моим чувственным восприятием во взаимодействии с объектом. Я предельно внимателен к семантическому взаимодействию, которое разворачивается между мной и объектом. Это познание возможно, потому что я существую в динамической совокупности жизни.

На рис. 5 представлен универсум жизни. Каждая точка внутри этого универсума обладает возможностью вступать во взаимодействие и познавать в действии. Как в нашем организме каждая отдельная клетка живет благодаря нахождению в органическом универсуме данного тела, и без этого органического единства отдельная клетка не смогла бы существовать, так же и я, маленький человек, существующий в универсуме жизни, по той же причине поставлен в условия синергии с любой вещью, которая находится в моем окружении. Я помещен в синкретическую предпосылку, без которой мое существование невозможно. Следовательно, мой организм является радаром, открытым многим видам восприятия.

Рис. 5. Динамический континуум

Каждая молекула моего тела является точкой-радаром познания других реальностей, которые вступают со мной в контакт. К этому относится любой тип познания: тепло, холод, секс, злость, открытость, закрытость, ненависть, то есть вся гамма человеческих ощущений. Объединяя внешние научные знания с организмическим познанием, я смог откорректировать фундаментальные аспекты научной мысли.

Как-то на психотерапию пришла женщина, которая хотела вылечиться от боязни кошек. Каждый раз, когда она видела черную кошку (где бы то ни было и с кем бы она ни находилась – в машине, с мужем, с отцом, в ресторане и т. д.), она вынуждена была возвращаться домой, потому что у нее развивался паралич или сильный истерический приступ. Я использовал техники анализа самых авторитетных психотерапевтических школ, поскольку действовал как научный специалист, однако причина все время ускользала. В определенный момент я начал размышлять, что могло произойти у этой женщины с черным котом. Внутренне сформулировав вопрос, я мысленно полностью расслабился, отключил эмоции. Думая о черной кошке женщины, я стал замечать мурашки в области мошонки и возникающую эрекцию. Сначала я был удивлен, мне стало стыдно, и я вернулся к диалогу. Однако потом все повторилось: при мысли о черной кошке женщины у меня возникла эрекция.

После краткого анализа я неожиданно для женщины спросил ее, не чувствовала ли она, когда была маленькой, возникновение эрекции у отца. Все дело было в этом: она ассоциировала черного кота с сексуальным влечением, однако ее бессознательное видело запретный пенис, инцест с отцом, во избежание чего она кастрировала себя с помощью истерии. Достаточно было выделить причину, чтобы контролировать патологический феномен и окончательно вылечить клиентку.

После этого случая я работал в течение шести лет, используя разные способы, проводя различные эксперименты, совершенствуясь в этом типе познания. Как следствие, я смог установить основополагающие правила постижения семантического поля, его точности и способа отличать его от не имеющих к нему отношения эмоций. Семантическое поле необходимо объединять с рациональным, чувственным, физиогномическим, семиотическим медицинским анализом и корпускулярно-волновым анализом атома.

Это действие, которое поле актуализирует в получателе, движение, которое структурирует. Дается не только символ, создается тело, клеточная структура. Это информация, которая вызывает эмоции, либо изменяя импульсы, либо искажая структуру органа.

Магнитное, электрическое, тепловое поле – это реальность в действии, которая изменяет функции, создает и изменяет структуры.

Результат действия семантического поля – формальный, видимый квант.

«Квант» – потому что сопровождается энергетическими изменениями.

«Формальный» – потому что энергия без формы, без формализации не существует. Когда мы думаем об энергии, предполагается форма. Поэтому формой является то, что наделяет экзистенциальный энергетический квант идентичностью. Идентичность (от лат. id quod ens est или quid est hoc ens) означает: то, что бытие есть в этом месте, способ, которым бытие есть здесь. Все есть бытие, но что есть бытие здесь? Форма – это то, что идентифицирует квант бытия.

«Видимый» – потому что семантическое поле видимо зрительно. Образ семантического поля отличается от всех известных типов образов (видение синтезируется головным мозгом как воспоминание, фантазия, рациональность). Он похож на интуицию без эмоции, на проект, подлежащий исполнению. Это похоже на то, как вы встаете утром и хотите заварить себе кофе: сначала у вас появляется намерение, неявный рисунок, но очень быстро он исполняется, хотя вначале ничего не видно. Это внутреннее формальное видение объекта. Познание происходит не в головном мозге, а в каждой части тела, однако его рефлексия достигает нашего сознания как образ без места.

Внутри семантического поля существуют различные уровни[57]57
  Относительно уровней семантического поля см. § 6.2.2. «Виды семантического поля» настоящего издания.


[Закрыть]. Выше я описал семантическое поле как эмоционально-биологическое явление. Есть также семантическое поле как информационно-психологическое явление. Наконец третий уровень – это исключительно интеллективное семантическое поле, которое не вызывает никакой эмоции. С помощью третьей формы семантического поля индивид с особыми способностями может воспринимать на любом расстоянии другого человека или другую реальность. Магию и многие мистические аспекты можно отнести к феноменологии семантического поля. По сути, онтопсихология стремится восстановить в субъекте этот природный дар, который был у него при рождении.

Семантическое поле – понятие междисциплинарное.

Чтобы прийти к пониманию семантического поля, необходимо следовать следующим принципам:

а) достижение природной целостности;

б) знание онтопсихологического метода;

в) опыт специфического случая (сосредоточение внимания на анализе особой данности).

Центральное чувственное единство расположено в солнечном сплетении и висцеротонической области. Первая фаза познания – висцеральная, она же остается первичной на протяжении всего существования. Первое состояние реакции человеческого тела – это познание в висцеральной фазе, которая незамедлительно дает инстинктивный ответ. Потом распространяется формальное знание.

Как только реальность познана с помощью висцерального восприятия, которое указывает на ситуацию с биологической точки зрения, необходимо совершить исторический компромисс, синхронизировав полученное знание с требованиями социальной рациональности.

Необходимо использовать оба вида познания, приблизившись к реальности билогическим способом: природа дает информацию о точности ситуации, а человек должен выбрать рациональную стратегию, потому что он является также историчным.

Речь идет о постепенном выстраивании исторических, рациональных, экономических, культурных средств для достижения точки ценностного схождения. Рай может появиться в одно мгновение, но для его созидания необходимы годы самовыстраивания.

Я нахожу весьма уместной медицинскую терминологию, которая определяет болезнь через симптомы и синдромы. Корень у этих двух слов древнегреческий[58]58
  От греч. συμπτωμα [sýmptoma] – непредвиденное происшествие, неожиданное событие, симптом. От греч. συμπιπτω [sympípto] – прихожу и падаю вместе, происхожу с.


[Закрыть] и означает «что-то, что протекает вместе». Симптом, болезнь не являются определяющими, есть что-то, что протекает вместе с другим, что не видно. Я знаю, что открыл это другое, скрытое, что течет вместе с патологическим проявлением. В результате я со спокойствием могу контролировать любой феномен, имея в руках движущую им причину.

Женщина, о которой говорилось выше, демонстрировала целый набор симптомов – от онемения, паралича до рвоты и головной боли, что сводило врачей с ума. Но когда я выявил отправную точку синдрома черного кота, то есть старый факт эрекции отца, все симптомы прошли. Эрекция отца могла облачиться в черного кота, фобию, клаустрофобию, любую болезнь, включая неоплазию яичников. Со знанием семантического поля, входя «внутрь» объекта, «внутрь» человека, «внутрь» отношения, я смог провести биологический анализ ситуации.

Естественно, мое погружение в эту реальность было подготовленным: я уже был философом, богословом, социологом, психологом, человеком с богатым опытом. Следовательно, в опыте переживания внутренней сути объекта я смог с точностью уловить динамики реальности-в-себе.

За симптомом стоит проектирующий ум, который необходимо понять для избавления от симптома. Эрекция отца жила в бессознательном женщины, иными словами, реальность черного кота была порождена эрекцией отца, но на основе какого принципа она была признана преступной? Эрекция была признана злом на основе социального критерия, который осуждает инцест с отцом или матерью.

Одновременно выяснилось, что женщина была фригидна, несмотря на то, что у нее были муж и любовник. Почему же она болела? Когда человек в силу социальной установки обнаруживает, что инцест смертельно опасен, то воздерживается от него. Но почему человек так упорствует в своем страхе? Ни одна болезнь не может существовать без опоры на жизнь. Какой-то жизненный элемент желает болезни, следовательно, необходимо найти причину, по которой жизнь ей помогает. Ведь именно жизнь поддерживает болезнь.

Выслушивая тотальность этой женщины, я обнаружил сущностное ядро, носитель жизни, который является базовым критерием всех других инстинктивных, чувственных, вегетативных, психологических потребностей субъекта – онто Ин-се[59]59
  Открытие онто Ин-се (а в дальнейшем монитора отклонения) описано в книге Менегетти А. Учебник по онтопсихологии. Указ. соч.


[Закрыть]. С помощью семантического поля я открыл, что внутри любого из нас есть базовый критерий универсального здоровья: если это ядро живо, то нам хорошо; если это ядро кастрируется, то нам плохо.

Клетка, независимо от среды, в которую попадает, обладает базовым критерием здоровья и, лишь следуя этому критерию, живет и порождает жизнь. Представим нейрон эротической чувствительности – базовая сущность его здоровья не проводит никакой разницы между пенисом обычного мужчины и пенисом отца, дедушки, сына, брата. Его базовый критерий – это функциональное здоровье. Базовому критерию жизни не интересны моральные надстройки истории.

Ход цивилизации не синхронизирован с вечным ритмом жизни. Глубинные законы Вселенной, как глубинные законы клетки и атома, не подчиняются историческим стереотипам общества.

Этот критерий обладает своими сигналами, словами, образами, намерениями, проектом и излучает особый тип волны. Например, волна, излучаемая больным органом, отличается от волны здорового органа. Больной орган передает рваный, изуродованный рисунок. Здоровый орган, напротив, излучает волны, которые отзываются расслаблением, мягкостью, нежностью, расширением наших клеток.

Семантическое поле уточняется разными типами волн, которые можно по-разному представить графически. Оно передает информацию о здоровом и больном, о человеческом и нечеловеческом. Оно передает любое состояние, ситуацию, событие, которые разными способами создают реальность в данном субъекте.

Любой индивид обладает внутренним критерием здоровья, критерием жизни, который я определяю как онто Ин-се. Это онто Ин-се информирует о том, что необходимо делать для обеспечения здоровья и для недопущения расстройств у субъекта. Аутентичный онто-психолог находит способ лечения не в своем клиническом опыте, а черпает его из семантических формальных указаний онто Ин-се другого человека.

С помощью семантического поля я получаю о субъекте информацию двоякого рода: о зле (всем том, что отлично и искажено) и о добре (единице измерения субъекта).

Глава шестая
Структура и восприятие семантического поля[60]60
  § 4.1. и 4.2.1. ранее изложены в Учебнике по онтопсихологии. Указ. соч; § 4.2.2., 4.2.4. и 4.3.2 – в книге Проект «Человек». Указ. соч.; § 4.2.3. – в Atti del XII Congresso Internazionale di Ontopsicologia. Op. cit. P. 87–89; пар. 4.3.1., 4.5. и 4.6. – в книге Онтопсихология: практика и метафизика психотерапии. Указ. соч.; § 4.3.3. составлен по материалам XIII Международного конгресса по онто-психологии, состоявшегося в Риме в 1991 г., которые ранее не публиковались; § 4.4. составлен по материалам конференции, проведенной в Италии в ходе Летнего университета по онтопсихологии 19 июля 1996 г., ранее не публиковались.


[Закрыть]

6.1. Феноменология семантического поля

а) Постоянное волнообразное движение характерно для сознательного волеизъявления Я. Волна сверху вниз (рис. 6).

б) Постоянное фиксированное волновое движение с острыми толчками снизу вверх характерно для комплексуального импульса.

в) Постоянные расширения, подобные порывам в форме закрывающих скобок, очень слабые, диффузные и широкие – это волновые излучения онто Ин-се. Целостная и экспансивная пульсация. Поддерживает центральность в той мере, в какой является экспансивной. Ощущается как контакт круговой волны.

г) Плоский прерывистый однонаправленный неизменный сигнал – интерференция монитора отклонения. Начало подобно насечке.

Семантическое поле всегда позитивно для получателя, когда представляет собой целостный сигнал с эволютивной динамикой завершенного круга, то есть является сферическим церебровисцеральным контактом. Испускаемый сигнал завершается органическим приемом получателя. Семантическое поле негативно для получателя, когда оно незавершенное, ломаное, резкое, ударное, в любом случае частичное: пассивный субъект усиливается в том, что противоположно его органическому утилитаризму.

Рис. 6. Виды восприятия семантического поля

Уловить семантическое поле сложно в той мере, в какой сознание субъекта ошибочно относительно собственного кванта и модуса существования.

Чтобы уловить семантическое поле, логическое Я должно отражать действие организма. Речь идет о необходимости научить сознание целостно отражать действие природы, как бы оно ни проявлялось в субъекте.

Восприятие семантического поля подразумевает следующие моменты:

1. В то время как мы слушаем другого человека, в нашем сознании возникает некоторая свободная ассоциация – образ, не имеющий никакого рационального отношения к словам собеседника. Этот образ заявляет о себе как нечто нелогичное, безосновательное, что появляется параллельно с рациональными высказываниями субъекта.

2. Это гештальтный образ, то есть форма, характеризующая целостную ситуацию, «место действия», отсылающее к иной истории и иной идентичности. Другими словами, открываются два пути: один – рациональный, другой – вытекающий из ассоциации, возникшей у воспринимающего.

Речь идет об образе-проекте, однозначно указывающем на людей, места, время.

Если человек истинен в своих высказываниях, то и его семантическое поле отображает реальность, соответствующую его словам, то есть слова и эмоция составляют одно целое. Если же семантическое поле указывает на ситуацию, которая отличается от вербализованной на сознательном уровне, то это означает, что человек говорит о чем угодно, только не о своей истинной реальности, даже если он этого и не знает.

3. Этот образ подобен возникающей в пространстве голограмме. Слушая другого, особенно в процессе психотерапии, необходимо обращать внимание на те образы, которые внезапно появляются и затем исчезают; в то же время нельзя отвлекаться от самого субъекта, так как понимание этих образов зависит от степени внимания, уделяемой намерению, побуждению, интересу, эмоции другого. С другой стороны, не следует фиксироваться на образах: внимание всегда должно быть обращено на внешние действия и выражения другого.

4. Важно следить за свободным возникновением этих фантазий, сохраняя эмоциональное безразличие. Семантическое поле постигается путем раздвоения. В течение какого-то мгновения воспринимающий субъект должен сознавать, отказавшись при этом от своего Я. Это состояние напоминает разделение между существованием как тела и существованием как личности: мы используем тело для восприятия, одновременно оставаясь вне его.

Такое раздвоение позволяет быстро восстановиться (в случае глобального погружения), поскольку удар наносится по тому, что мы имеем, но не по тому, что мы есть. Поэтому необходимо слушать другого «по касательной», вникать в его суть, не погружаясь, руководствуясь временной установкой «не верить». Речь идет о том, чтобы отделить некую часть себя как «третьего», который бы наблюдал за собственным Я, слушающим другого.

В рамках психотерапевтической консультации это делается в первой четверти часа на две-три секунды.

5. Внимательно и в высшей степени критически слушая высказывания другого, мы замечаем, что лишь одно или два слова отзываются внутри: именно они являются носителями семантического поля. Это гештальтные, целостно-динамические слова, приоткрывающие динамику. Бессознательное необязательно привязывает свои значения к культурным кодам, то есть значение слова и гештальтный образ не совпадают, поскольку бессознательное не следует правилам рациональной логики. Сновидения до сих пор оставались непознанными именно потому, что их всегда изучали с точки зрения культурных кодов. Для бессознательного интерес представляет не рациональное значение, а геометрическая проекция факта.

6. Для получения научного подтверждения семантического поля аналитик, выслушав собеседника, выдвигает гипотезу относительно того, что именно было спроецировано семантическим полем, и, основываясь на увиденных образах, начинает осторожно и ненавязчиво задавать собеседнику вопросы. Это стимулирует последнего к предоставлению рациональной информации.

Семантические поля представляют собой произвольные формы выражения смысловых квантов, констеллирующие или предопределяющие поведение Я.

Они могут порождаться любой активной или живой реальностью. Их позитивность или негативность зависит исключительно от функциональности для получателя.

6.2. Формирование и восприятие семантического поля

Семантическое поле есть феноменология интенциональности индивидуации в отношении другой индивидуации. Этим определяется энергетическое изменение.

Первая фаза. Субатомный уровень. Формируется поляризация и векторная направленность. Восприятие полностью отсутствует. Это волна с присущим ей сигналом.

Вторая фаза. Новая индукция поляризует соответствующие молекулярные соединения. Опытное сознание способно локализовать семантическое поле.

Третья фаза. Возникают первый эмоциональный резонанс и особые чувственные изменения. Обычный человек воспринимает их как внутренние (эндогенные), опытный (эксперт) – распознает в них чужеродный источник. Изменение улавливается, но не поддается идентификации.

Четвертая фаза. Формализованная эмоция целиком поляризует внимание Я, вызывая заметное возбуждение. Эксперт может выбрать и решить, принять его или отвергнуть, но в любом случае он обнаруживает мотивирующую причину. Несведущий человек, полагая себя и объектом, и субъектом, может принять неточное решение. На этой стадии осуществляется психическое реагирование. Внутренний суд моральной сферы выносит решение, поскольку, как бы то ни было, сознание отдает себе отчет в своих поступках и несет за них ответственность.

Пятая фаза. Появляется возможность конкретной, предметной экстериоризации, как полностью психосоматической, так и целиком внешней.

На основе общей характеристики семантического поля рассмотрим три его типа.

1. Биологическое, или эмоциональное, семантическое поле – это форма элементарного познания, которая охватывает весь спектр рефлексов, включая сексуальность и агрессивность. Это информация эмоционально-биологического типа. Конкретный пример: биологическое семантическое поле можно сравнить со слюноотделением при виде особой еды. Поле или зона рефракции могут быть любыми: висцеротоническая, церебротональная зона, нервная, мускульная, химическая система и так далее – это значения не имеет.

2. Психологическое, или информационное, семантическое поле касается исключительно намерений, типичных для нашего ума, понимаемого в качестве энергетического, импульсного или, точнее, волевого стартера. Речь идет о смещениях внутри сетевого поля, в котором перемещаются различные психические данные.

Одновременность энергии постоянна во всех типах семантических полей с той лишь разницей, что в биологическом семантическом поле она проявляется в виде реакций на эмоциональном, а также клеточном, нейронном и эндокринном уровнях. Любой аспект медицинской патологии также относится к биологическому семантическому полю.

3. Интеллектуальное семантическое поле – это познавательная способность, актуализирующаяся на различных расстояниях: вхождение в одновременность чистой энергии. Психическая энергия может рассматриваться как «недвижимый двигатель», как нечто, лишенное движения. Отсюда открывается истинное познание, которое не подвластно пространству и времени. Словно бы универсум разлетелся на множество лучей, постоянно находящихся с ним в унисоне: любой универсальный закон регулируется этим экспансивным единством действия. Та же картина наблюдается в человеческом организме, где между органами существуют такие расстояния, которые препятствуют их встрече. Например, клетки ступней ног никогда не пересекутся с клетками сердца ввиду бесконечно огромного расстояния. Однако если одна из этих клеток погрузится в абсолютное слушание себя, то воспримет и другие. Как существо, живущее в универсуме, человек является составной частью этой информации.

Каждый их трех типов (биологическое, психологическое и интеллектуальное) семантического поля воспринимается резонансной сферой, то есть на экстероцептивном, проприоцептивном и эгоцептивном уровнях[61]61
  Подробнее о трех базовых уровнях элементарного восприятия (экстероцептивном, проприоцептивном и эгоцептивном) см. Менегетти А. Монитор отклонения в человеческой психике. Указ. соч.


[Закрыть]. Человек получит контроль над экстероцептивностью и проприоцептивностью, только если достигнет эгоцептивности. Эгоцептивность совпадает с точной субъективностью. Следовательно, человек должен совпадать и с двумя другими способами познания.

Тот, кто способен полностью отражать любое состояние проприоцептивности, может служить достоверным инструментом науки. Восприятие семантического поля всегда есть вопрос сознания, так как мы постигаем действие благодаря спекулярности. Наш способ постигать действие и до, и после него спекулярен. Уловив спе-цифику конкретного действия, субъект может выбирать варианты его реализации.