Текст книги "9 измерений души. Эннеаграмма: в поисках истинного «Я»"

Фиксация Завоевателя

Завоеватель чаще всего энергичен, приветлив, трудолюбив, оптимистичен, настойчив и практичен. Это динамичный действующий тип Эннеаграммы. Он предельно уверен в себе и харизматичен. Но, несмотря на это, сам он чувствует, что в его действиях, в его Автономии чего-то не хватает, и это отделяет его от Жемчужного качества. Что бы он ни делал, ему всегда кажется, что этого недостаточно. Поэтому решает, что нужно сделать еще больше, несмотря на то, что уже и так много сделано. В отрыве от своей Сущности Тройка теряется в деятельности, никак не отражающей его Существа.

Деятельность Третьего эннеатипа направлена на развитие таких качеств, как независимость и зрелость с целью соединения с другими людьми. «Мне нужно действовать, чтобы меня любили», – такие слова выражают суть убеждений Тройки. В семье Завоевателя связь между родственниками была не очень сильной, и Тройка отвечает на эту недостаточность энергичной, непрерывной деятельностью. Дети-Тройки получали вознаграждение прежде всего за достижения. Действующие, без устали рвущиеся к результату, Завоеватели потеряли с собой связь. Поэтому, хотя Тройки и находятся в центре чувствующей группы эннеатипов, часто они не осознают, что чувствуют.

Тройки высоко ценят компетентность. Они ищут признания за то, что они делают, за продукт и результат. Завоеватели хотят получать одобрение за собственную компетентность, производительность и профессионализм – в отличие от Помощников, которые нуждаются в признании за то, что они делают для других. В отличие от Четвертого эннеатипа, Романтика, который ищет признания за свои глубокие переживания и чувствительность к другим, Тройки хотят выглядеть воплощением успеха. Они хотят быть идеальными образцами для других.

Завоевателям непросто постоянно соответствовать своему великолепному образу. Бурная деятельность в конце концов истощает их эмоциональную энергию. Чтобы понять Завоевателя, нужно увидеть, что для него огромное значение имеет его имидж и идеализация себя. Завоеватель пытается соответствовать образу, который напоминает идеальный образец больше, чем человеческое существо. Потребность походить на символическую фигуру, олицетворяющую компетенцию и успех, забирает огромное количество энергии и истощает Тройку. Некоторых Троек это желание приводит к самовлюбленной сексуальности, делает их величайшими искусителями и искусительницами. Они превращают себя в самых привлекательных и восхитительных существ на земле в поисках признания за то, что они такие великолепные любовники. Они конкурируют с другими в стремлении доказать собственное великолепие, и уже сам этот процесс вызывает у них сексуальное возбуждение. Но за чрезмерной озабоченностью Тройки своим хорошим имиджем часто скрывается глубокое чувство стыда и собственной неполноценности. Стыд Троек особенно сильно связан с неполноценностью эго (см. главу 1) и тем разрывом, который существует между их внутренней реальностью и тем, какими они хотят себя видеть.

Тройки – наилучшие специалисты по маркетингу. Товар, который они продвигают – это они сами, их идеализированный образ себя. Самопродвижение – вот название их игры. Завоеватели демонстрируют, насколько они хороши, выполняя свою работу. Они концентрируются на скорости и на том, чтобы дело было сделано. Они, как хамелеоны, меняются постоянно, заботясь о привлекательности своего образа. Они прекрасно играют выбранную роль, независимо от того, какой именно образ продвигают. И в этом всегда есть элемент обмана и фальши. Тройки никогда не являются в полной мере тем, что они рекламируют. В центре своего самоутверждения, своей маниакальной активности и многочисленных достижений Завоеватели часто чувствуют себя похожими на пустую скорлупу.

Фиксация Тройки – это имитация Жемчужного качества. Хотя Тройки и пытаются изображать зрелость, чаще всего они – воплощенная инфантильность. Их тяга к соревнованиям, их преданность имиджу, а не чему-то существенному, придают им юношеский вид. Они выглядят и действуют как подростки, несмотря на зрелый возраст. Стремясь к независимости и автономии, они на самом деле живут в постоянной созависимости, с постоянным чувством необходимости делать что-то, чтобы получать любовь и признание от других людей. Глубоко внутри они чувствуют себя беспомощными, запутавшимися, истощенными и изолированными от других.

Сердце и перикард (тонкая мембрана, окружающая сердце) – это важные для Тройки органы. Часто обнаруживается, что Завоеватель не чувствует своего сердца, как будто перикард отвердел, превратился в металл. Сердечный центр Тройки, заблокированный и хрупкий, не способен ни чувствовать, ни эмоционально подпитывать остальные системы. У Троек сердце – это изголодавшаяся, бессильная часть. Они подвержены стрессам, истощению и сердечным болезням.

Встреча с Завоевателем внутри себя

Мы встречаемся с Завоевателем в себе в самые активные периоды жизни. Почувствовать Завоевателя можно, начиная бизнес, создавая семью или работая на нескольких работах одновременно. Сильное желание необычно выглядеть, достичь успеха или совершить нечто значительное в короткий промежуток времени означает, что в нас заговорил Завоеватель. Его фиксация – жить согласно определенному образу, и образ этот может постоянно меняться. Захваченные этой фиксацией, мы играем выбранные роли, и между нашей внутренней реальностью и нашими масками возникает разрыв. Образ, который мы стараемся поддерживать, становится огромной тяжестью, ибо происходящее внутри и снаружи никак между собой не связано. Наша деятельность сопровождается возбуждением и беспокойством, которые направлены на достижение результата и получение признания от окружающих. В большей степени это проявляется в профессиях, связанных с продажами и маркетингом. Мы так вовлекаемся в непрерывную деятельность, что забываем себя. И, несмотря на постоянное общение, чувствуем себя в изоляции.

Нарциссизм

Нарциссизм отдаляет нас от нашей сути, от того, кем мы действительно являемся, увеличивает разрыв с Сущностью. Самовлюбленные, мы отождествляем себя с выдуманным образом и перестаем воспринимать себя непосредственно, все больше удаляясь от своей истинной природы. Этот уход принимает разные формы. Он может проявляться как отсутствие чувства собственной ценности и уважения к себе, или как нарциссическая уязвимость, или как привычка обижаться, или как чувство униженности, или как неуважительное отношение к себе при малейшем проявлении недостатка внимания, одобрения или восхищения. Ощущение величия и идеализация себя – также признаки нарциссизма. Мы раздуваем придуманные качества, чтобы придать себе значимость. Но в результате проигрываем, потому что реальность рано или поздно опускает нас с небес на землю. Нас разоряет деятельность эго вкупе с бедной или отсутствующей внутренней жизнью. Безнадежность, бессмысленность и депрессии – вот что возникает из нарциссических ран.

Все мы глубоко нуждаемся в том, чтобы нас кто-то отражал. Нам хочется, чтобы нас видели, принимали и одобряли. В детстве наша внутренняя красота, сияние, наши сущностные качества обычно не одобрялись и не отражались. Мы получали одобрение лишь за внешний вид, одежду, хорошие результаты, примерное поведение, и так далее. Другими словами, мы получали одобрение за что-то поверхностное. В результате мы отождествились с этим поверхностным – одеждой, имуществом, поведением, внешним видом и прочим, а не с внутренним Существом и сущностными качествами. Такой недостаток отражения на сущностном уровне создает страстную потребность в признании.

Второй, Третий и Четвертый эннеатипы изо всех сил стараются получить признание, используя ложные образы себя. В результате возникают нездоровые и бессознательные проявления нарциссизма. В общем-то, все девять типов Эннеаграммы в этом схожи, так как все они пытаются получить признание за что-то, пусть даже эта потребность изначально бессознательна. Все мы нуждаемся в том, чтобы нас кто-то отражал. Грустная правда такова, что никто в достаточной степени не видит нашей Сущности, никто не видит, кто мы на самом деле. И наша детская потребность в признании часто остается в нас одной из самых разрушительных неудовлетворенных потребностей.

Воссоединение с Жемчужным качеством

Чтобы найти утраченный контакт с Жемчужным качеством, нужно осознать, что наше разделение с матерью было тяжелым, но в то же время неполным. Скрытое беспокойство, связанное с этим отделением, страх быть оторванными от нее, отвергнутыми, или, напротив, удушенными ее заботами и чрезмерно опекаемыми, страх контроля и манипуляций не дают нам отделиться от нее по-настоящему. Во взрослой жизни страх потерять любовь мешает нам стать индивидуальностями. Мы думаем, что, отстаивая себя, мы отдаляемся от других. К сожалению, мы никогда по-настоящему не прерываем отношения с мамочкой. Чувствуя, что в этих отношениях чего-то недостает, мы беспокоимся и продолжаем их. В наших личных взаимоотношениях продолжается конфликт, потому что модель «тяни-толкай» мешает обрести гармонию близости и независимости.

Так что первым шагом к воссоединению с Жемчужным аспектом Сущности будет исследование страха отделения от матери. Возможно, нам придется встретиться со страхом потери Золотого качества или переживанием дискомфорта негативного слияния. Или мы обнаружим свою чрезмерную привязанность к матери и несвободу в действиях, правильных для себя. Кто-то поймет, что его вспыльчивая, бунтарская часть разрушает отношения, а его гнев в действительности направлен на попытки отделиться от мамы. Страх отделения не дает нам повзрослеть и жить согласно нашей собственной истине.

Следующим шагом по направлению к воссоединению с Жемчужным будет принятие соглашения с нашим эго. С одной стороны, нам нужна стабильность и крепкая здоровая структура эго, иначе вернуть Жемчужное качество будет трудно. С другой стороны, необходимо осознать, что деятельность эго направлена на компенсацию чувства неполноценности, а не на осуществление нашей природы. Часто нам кажется, что мы и есть эго, но это иллюзия. Мы создаем отношение и чувства к тем людям, которые заботятся о нас, на основе их действий, а потом думаем, что мы и есть эти чувства и отношение. Это не приносит нам ни чувства безопасности, ни понимания собственной природы. Базовое состояние эго – ощущение неполноценности и отсутствия безопасности, особенно для развития нашего истинного Существа.

Основные функции эго – способность говорить и думать, организовывать и регулировать, принимать решения и контролировать свои действия – укрепляют нашу самостоятельность. Но развитие структуры эго не всегда приводит к зрелости. Воссоединение с любым сущностным качеством, и в частности с Жемчужным, является, по-видимому, предпосылкой зрелости. Воссоединение с Сущностью и создание осознанного эго – единый процесс. Он означает, что мы осознаем ограничения, которые имеет эго, и в то же время обладаем возможностью выживать, адаптироваться и расти. По мере того как мы воссоединяемся с Жемчужным качеством, мы все больше настраиваемся на Сущность, и все меньше отождествляемся с действиями и фиксациями эго.

Наша истинная природа – это Сущность. По мере того как в нас растет Жемчужное качество, наша способность воспринимать реальность такой, какая она есть, увеличивается. Жемчужный аспект имеет много измерений, он предполагает воссоединение со всеми сущностными качествами. Свойства Жемчужного – осознанное эго и способность к содержанию чего-либо. Мы содержим в себе энергию, как позитивную, так и негативную. Мы можем содержать как растерянность, так и радость и блаженство. Незачем защищать старое эго, старое отождествление с эго. Жемчужное качество позволяет осознанно поддерживать контакт со всем качествами Сущности, подпитывать свои ресурсы и способности всеми известными способами. Вместо того чтобы защищать старое восприятие себя, мы можем поддерживать сущностные качества в себе и других. Наша индивидуальность становится все более и более зрелой и самостоятельной, потому что это и есть наша истинная природа.

Исцеление Завоевателя

Для Завоевателя исцеление начинается в тот момент, когда он осознает, насколько отличается его внутренняя реальность от того образа, который он пытается поддерживать снаружи. Ему нужно научиться отличать действия, направленные на поддержание образа эго и исполнения разного рода ролей, от действий, которые связаны с сердцем и жизненным центром. Ему нужно научиться отличать настоящий жемчуг от фальшивого, истинное действие от действия, лишенного чувств. Самоутверждение и самореклама легко могут утащить Тройку в сети самообмана. Осознание того, насколько он потерялся в своей деятельности и насколько его действия далеки от чувств и желаний, поможет Завоевателю увидеть и понять свои фиксации. Ему также необходимо осознать, какое давление он сам на себя оказывает, чтобы выполнять, достигать и добиваться успеха – и каким безумным он становится под этим давлением. Ему нужно умерить свою бесконечную деятельность.

Одна из трудностей для Троек состоит в том, что как только они расслабляются, их охватывает страх. Бездействие приносит панику и страх разрушения. За гиперактивностью Троек кроется сексуальное возбуждение, которое заставляет их волноваться. Когда они расслабляются, то сразу чувствуют это сексуальное возбуждение. Страх приходит, поскольку Завоеватель думает, что, бездействуя, он лишится связи с другими, потеряет любовь. Завоевателю нужно увидеть этот страх, чтобы ослабить его. Страх потерять любовь и признание управляет многими действиями Троек. Им нужно научиться видеть свой страх более непосредственно и честно, и делиться этим страхом с другими. Если они позволят себе быть более уязвимыми во взаимоотношениях, это может стать частью процесса исцеления.

Тройкам также нужно увидеть, что глубоко внутри них прячется стыд и чувство собственной неполноценности, которые заставляют их покорять вершину за вершиной. Действие, достижение результата, ролевые игры – все это способы сражаться со стыдом или от него отвлечься. Все фиксации Завоевателя можно рассматривать как ответ на глубокое чувство стыда. Работа с эмоциями может помочь Тройкам найти корни этого стыда и освободиться от него. Длительные взаимоотношения с одним партнером часто оказываются целительными для Троек. Серьезное решение пройти терапию также может им помочь, и Жемчужное станет реальностью их жизни.

Жемчужное исцеляет фиксации Троек, позволяет им преодолеть стресс постоянного действия и достижения, стресс, вызванный непрерывными попытками заслужить восхищение окружающих. Но есть еще два связанных с Шестым эннеатипом качества, которые так же очень важны для исцеления Тройки. Одно качество – Воля, приносящее ощущение прочности, внутренней стабильности, уверенности в себе и расслабленности. Обладателям Белого качества незачем без конца соревноваться и доказывать, что они самые лучшие. Они чувствуют себя достаточно стойкими, чтобы встретиться со своими страхами и беспокойствами. Внутреннее Обязательство – это второе качество, связанное с Шестым эннеатипом. Этот аспект Воли помогает утвердиться в собственной истине на духовном пути. Мы идем так, как мы идем. Внутреннее Обязательство также помогает нам увидеть собственные защитные механизмы. Работа с Внутренним Обязательством освобождает нас от страхов, связанных с выживанием. Благодаря такой работе Тройки могут выйти за рамки страха и найти новую движущую силу для заработка денег и достижения целей.

Лидеры и организации

Завоеватели обычно хорошие и безотказные работники, кроме того, они умеют принимать решения. Организации Третьего типа ценят обязательства, эффективность и последовательность. Они действуют, чтобы получить то, что им нужно, особенно не задумываясь над степенью риска и возможными альтернативами. В таких организациях задачи хорошо определены, а цели ясны и точны. Как и Тройки, организации-Завоеватели знают, куда и как идут. Члены организаций-Троек работают хорошо, когда видят многие возможности для продвижения и получения публичных наград. Бюрократическая среда, в которой достижения не поощряются, губительна для организаций-Троек. Компании-Тройки обычно великолепны в маркетинге и чутко отвечают на запросы рынка.

«Энрон», обанкротившийся американский энергетический холдинг, хорошо иллюстрирует последствия неправильного управления организацией-Тройкой. Эта компания прошла путь от маленького энергетического концерна в Техасе до игрока с мировым именем на энергетическом рынке, впервые представив энергию как удобство в ряду других удобств. В течение шести лет компания «Энрон» награждалась журналом «Fortune» как «лучшая американская новаторская компания». «Энрон» была энергична и успешна на всех уровнях. Но жесткое желание всегда добиваться успеха в конце концов привело к нечестным и противозаконным методам, и в результате руководители многих подразделений оказались в тюрьме. Огромное желание поддерживать имидж компании на высоте привело к ее гибели. Имея фиксации Троек, компания «Энрон» создала огромный разрыв между успешным имиджем и внутренней работой организации, которая пребывала в хаосе.

Работа с Тройкой

Когда вы встречаетесь с Тройкой впервые, подготовьтесь как следует и будьте прямолинейны и полны энтузиазма. Не тратьте время попусту – Завоеватели занятые люди. Работая с ними, покажите, что вы цените их достижения и дайте им шанс показать себя с лучшей стороны. Нельзя игнорировать или недооценивать их многочисленные успехи – это их унижает. Дайте им возможность проявить себя так, чтобы они могли открыться более глубоким чувствам. Если у вас есть клиент-Завоеватель, покажите ему, как ваш продукт может помочь ему стать замеченным и демонстрировать его статус и успех.

Коллективное проявление Завоевателя

Соединенные Штаты Америки – типичная страна-Тройка. Американская мечта – это мечта Завоевателя, «из грязи в князи», мечта о бесконечных достижениях, о выполнении работы несмотря ни на что. Настоящее приносится в жертву золотому будущему. Успех и слава идеализируются, а способность успешно себя продать ценится превыше всего. Проще говоря, американцы знают, чего они хотят, и берут это. Отождествление с идеальным образом себя мотивирует их стремление к успеху и гарантирует, что себя настоящего они не узнают.

Американцы – стопроцентные экстраверты и часто выглядят поверхностными и незрелыми с точки зрения человека другой культуры. Они находятся под невероятным давлением сроков и необходимостью выполнить задачу. Внешняя, материальная, объективная реальность ценится слишком высоко, поэтому осознание внутренней реальности очень часто оказывается утерянным. У многих американцев вообще нет осознания, что внутренняя реальность существует. Потеря связи с собой часто проходит незамеченной. Огромный дисбаланс между бесконечными действиями и чувством полной потерянности дает американскому обществу необоснованное, незрелое сюрреалистичное чувство своей уникальности.

У образа, который демонстрируют миру американцы, есть основания. Американцы и в самом деле думают, что весь мир им поклоняется и стремится на них походить. Эти иллюзии поддерживает постоянный приток иммигрантов. Но часто их образ, раздутый от важности и перфекционизма, очень далек от реальности. Американцы склонны к нарциссизму, в том смысле, что они влюблены сами в себя и пытаются навязать свое мировоззрение другим людям. Им непросто вернуться к реальности, потому что они слишком сильно увлеклись нереальным, идеализированным образом самих себя. Коллективно американцы все еще видят себя как «хороших ребят», а свою страну как модель для подражания для всего мира. Правда, этот образ себя и своей страны совсем не согласуется с тем ужасом, который Америка принесла во многие части мира от Никарагуа до Чили, от Вьетнама до Ирака. Этот искаженный образ также не соотносится с длинным списком социальных, политических и экономических заболеваний, которыми страдает американское общество.

Интересно отметить, что Третий эннеатип, единственный из всех, не упомянут в Диагностическом справочнике по психиатрическим заболеваниям, издаваемым Американской ассоциацией психиатров. Самое простое объяснение этому состоит в том, что американцы видят такой тип личности как норму. Точнее – как идеал.