Текст книги "Пробуждение. Цитаты Р. Бертона"

Глава 13
Рабочие «Я»

Рабочие «Я» соединяют управляющего с Высшими Центрами.

Рабочие «Я» ближе к Третьему Состоянию сознания. Форматорные «Я» ближе к первому состоянию сознания.

Рабочие «Я» подводят человека к Третьему Глазу и уводят от глаза низшей сути.

Тридцать великих рабочих «Я»[5]5
  В Приложении представлен полный список тридцати великих рабочих «Я».


[Закрыть] – это различные способы оградить низшую суть и раскрыть Высшую Суть.

Рабочие «Я» напоминают Присутствию, что ему делать с собой и как не быть жертвой воображения.

«Быть словами» означает для рабочих «Я»> действовать и привлекать то состояние, на которое они указывают.

Многие «Я»> по отдельности не обладают большой силой. Рабочие «Я»> обладают наивысшей силой – силой привлекать Присутствие.

Рабочие «Я»> обращают силу сопротивления нам на пользу.

Самое лучшее рабочее «Я» — то, которое работает.

Я часто использую около десяти или пятнадцати из тридцати рабочих «Я», например: Drop (Брось), Use (Используй), Kneel (Склонись), Move (Двигайся), Taste (Пробуй), Look (Смотри), Smell (Обоняй), Hear (Слушай), Feel (Чувствуй) и Рах (Мир).

Я использую отдельные рабочие «Я» чаще, чем последовательность.

В большинстве случаев я делаю это из Третьего Глаза, и время от времени я использую Kneel (Склонись) или Рах (Мир).

Drop (Брось) – это один из наших величайших союзников. Пожалуйста, сделайте его самым сильным среди отдельных рабочих «Я».

Я часто использую Рах (Мир) для работы с нетерпением. По мере того как человек становится старше, машина становится всё нетерпеливее. Рах (Мир) контролирует дам центров.

Студент: Я успешно пользуюсь звуком «Ш-ш-ш», когда работаю с дамами центров.

Старайся использовать то, что использовали все школы, новшества идут из низшей сути. Старайся избегать доморощенных подходов.

Когда человек читает с Присутствием, он двигается по строчкам чуть медленнее.

Смотри даёт человеку перспективу Третьего Глаза.

Дитя – ещё одно слово, обозначающее сущность, напоминание о том, что нужно быть в сущности, а не в личности.

Один из самых простых способов присутствовать – это слушать.

Когда кто-то говорит, мы часто слышим только одно или два слова, а не всю фразу, и затем делаем вывод о чём-то совершенно другом, что не предполагалось. Нам нужно использовать: Слушай с Присутствием.

Отношение человека к тому, что он слушает, может исказить получаемую им мудрость.

Самое трудное – это привлекать Присутствие, используя рабочие «Я». Это сознательная, а не механическая работа.

Бывает такое время, когда нужно стараться избегать всех «Я», даже рабочих. При правильном применении слова учат человека молчанию.

Глава 14
Содействующая Благодать – Последовательность

Последовательность является сознательным порядком творения, что производит Божественное Присутствие в микрокосмосе человека.

Последовательность – это сигнал, побуждающий Третий Глаз пробудиться к самому себе.

Последовательность прямо направлена на сведение к минимуму ненужных разговоров.

Управляющий говорит: «Будь», «Держи», Тема, «Назад», Тема, «Долгое Будь». Последовательность была создана для того, чтобы помочь Сути помнить себя – Самовоспоминание.

Самое главное – это произносить последовательность из сущности. Чтобы «Будь» подействовало, оно должно исходить из Присутствия – состояния сущности, осознающей себя.

За маской последовательности скрыт внутренний сознательный ребёнок.

Первая часть последовательности – относительное сознание, а Четыре Бессловесных Дыхания – полное сознание.

В успешных последовательностях Присутствие одинаково сильно как во время, так и после выполнения последовательности, на протяжении всех Десяти Заповедей. В других последовательностях Присутствие может стать сильным, только когда мы достигаем долгого БУДЬ. Также мы можем потерять Присутствие во время четырёх бессловесных дыханий. Всё зависит от нашего желания искренне привлекать и продлевать Присутствие с каждой последовательностью.

Если человек говорит «Будь» и Присутствие появляется, ему нет необходимости говорить «Держи» до тех пор, пока Присутствие не начнёт уменьшаться. Соответственно чем более человек преуспевает в этом, тем медленнее он будет произносить рабочие «Я».

Последовательность должна действовать – или человек останется под вуалью.

Для того чтобы последовательность действовала, вам нужно быть эмоциональными. Высший Эмоциональный Центр должен быть вовлечён при поддержке девятки червей.

Снятие вуали – это Присутствие, а используя последовательность, мы поднимаем вуаль. Это перекликается с тем, что я сказал давным-давно: «Устранение того, чем Самовоспоминание не является, требует Самовоспоминания».

Последовательность обнаруживает как Высшую, так и низшую суть.

С ростом способности использовать последовательность способность человека выявлять низшую суть также будет расти.

Чтобы последовательность имела какую-то ценность, она должна завершить себя. Некоторые последовательности – лишь подготовка к тому, чтобы более серьёзно относиться к их завершению.

Низшая суть будет критиковать несовершенную последовательность – отбросьте это!

Пирамида символизирует собой последовательность, а её задача – привлекать Божественное Присутствие.

Пирамиды – это эзотерический символ сотворения Высших Центров.

«В неподвижной точке» – в верхней части пирамиды, на долгом Будь – «то, где совершается танец» – Четыре Бессловесных Дыхания.

Когда вершина пирамиды усечена, это означает, что долгое BE вышло за свои пределы в Божественное Присутствие.

Студент спросил меня, когда он должен использовать последовательность, и я ответил: «Всякий раз, когда ты в этом нуждаешься».

Только тогда, когда мы достигаем прочного Присутствия, мы в безопасности.

Последовательность – часто наилучшее, когда мы одни, потому что когда мы вместе – мы помогаем друг другу присутствовать. Когда мы одни, Третий Глаз один противостоит низшей сути, однако когда мы вместе, если мы делаем свою работу, мы усиливаем друг друга.

Последовательность – это путь к Присутствию. Мы никогда не были столь присутствующими так часто и так долго, как с последовательностью.

В течение сорока лет наша школа продолжала идти вперёд, пока мы, наконец, не пришли к последовательности – величайшему союзнику Присутствия.

Глава 15
Дивная Благодать

Первая часть последовательности – «содействующая благодать», и потом у вас есть «дивная благодать» – бессловесное Присутствие. Шесть – человеческое, и четыре – Божественное.

Весь смысл последовательности – привлечь чудо. Третий Глаз должен появляться на каждом шагу, а затем вы возгораетесь, попадая в сознание без функций – чудо.

Человек меняет произнесённую из девятки червей последовательность на сад – за Третий Глаз.

При входе в сад особенно старайтесь присутствовать, потому что символически человек оказывается в царстве Четырёх Бессловесных Дыханий. Мухаммед сказал: «Когда увидишь Райский Сад, ступай в него и гуляй там».

Четыре бессловесных дыхания – это сознание без функций, Присутствие без слов, и самое сердце этой школы, и всех школ; на самом деле это происходит вот здесь, в Третьем Глазу.

Только Истинное «Я»> может знать себя и быть свидетелем вдохов и выдохов четырёх бессловесных дыханий.

Четыре бессловесных дыхания – это «Бого-Постижение», на котором заканчивается смутное сопротивление низшей сути нашей последовательности.

«Земля Обетованная» – это небесное царство, Третье Состояние. Оно не для Будь, Держи, Слушай, Назад, Слушай, Долгое Будь. Оно не для Моисея – управляющего, оно для Третьего Глаза.

Выход – это Третий Глаз, а не последовательность. Руми сказал: «Нет иного чуда, кроме созерцания Возлюбленного» – своего собственного Третьего Глаза. Когда девятка червей достигает Долгого Будь, появляется Высший Эмоциональный Центр. При виде Долгого Будь рождается Третий Глаз, сознательное знание и свет – четыре бессловесных дыхания.

Присутствие уничтожает последовательность и десять тысяч «Я».

Дзен-Мастер сказал: «Если должна быть оставлена даже возвышенная Дхарма, то насколько же более это относится к тому, что противоречит Дхарме?» Если должна быть оставлена даже последовательность, то насколько же более это относится к десяти тысячам идиотов?

Во время Четырёх Бессловесных Дыханий, насколько это возможно, не делайте что-то ещё, просто присутствуйте к своей жизни.

Нет ничего более практического, чем переживание мистических состояний, они плод наших ежедневных усилий. Когда вы присутствуете, позвольте этому состоянию распространиться на всё ваше существо.

Наивысшее свершение – это достижение Присутствия без слов – сознания без функций. Все религии мира указывают на это.

Глава 16
Польза Искусств для Сознания

Вы можете использовать любое из искусств, чтобы сделать свою Суть более сознательной.

Искусства должны вести к Присутствию, в противном случае в них нет ничего ценного ни для зрителя, ни для слушателя.

Прекрасные впечатления, созданные природой или человеком, действуют в качестве катализатора для Высших Центров. Вот почему важно быть в хорошем домохозяине: неопрятная обстановка отпугивает Высшие Центры, а не привлекает их.

Органы чувств нужны для создания Высших Центров. Любование природой или прослушивание музыки может пробудить Высшие Центры.

Прекрасные впечатления приглашают Присутствие. Негативные впечатления ведут нас к трансформации негативности.

Впечатления воистину пища Души.

Мы помогаем друг другу, когда указываем на прекрасные впечатления в настоящем.

Унылые впечатления вызывают механические реакции, в то время как впечатления высокого качества в таких мелких вещах, как кошельки, часы, ручки и т. д., с большей вероятностью пробудят Самовоспоминание. Если человек пользуется такими предметами в течение всей своей жизни, он обнаруживает, что они являются полезным шоком, поскольку увеличивают положительную (первую) силу.

Важно быть тихим и способным впитывать, особенно в присутствии прекрасных впечатлений. Таким образом, человек привносит всё, чему он научился в своей жизни, в настоящий момент. Мы должны вбирать в себя природу, а не отталкивать её ложной личностью.

Когда человек смотрит на предмет искусства, ему нужно набраться терпения и продолжать смотреть с Присутствием, и ответы придут. Благоговение в отношении к искусству должно сопровождаться Присутствием. То, что наблюдает, – Третий глаз – всегда будет больше, чем предмет наблюдения.

Ни один величайший дворец, наполненный великим искусством, невозможно сравнить с великим Присутствием.

Мы смотрим на эти образы с Присутствием – с астральным телом, которое совершенно отличается от физического тела.

Все сознательное искусство было создано с Присутствием, и его нужно воспринимать с Присутствием. Это школьная работа: смотреть на объекты искусства с Присутствием.

Когда человек смотрит на произведения, созданные школами с Присутствием, Третий Глаз смотрит на символ самого себя. Когда Третий Глаз понимает символ самого себя, он укрепляет себя.

Ищите божественный элемент в искусстве, даже в простых или грубых объектах.

Мы уникальны в нашем паломничестве в храмы искусства, что укрепляет нашего короля червей и, более того, Присутствие Третьего Глаза. Чтобы воспринять послание в музеях или храмах, человеку нужно двигаться, используя Третий Глаз, а не только двигательный центр.

Не существует более высокой формы искусства, чем реальность, которая проявлена Высшими Центрами в человеке.

Музеи – это дома священных ответов. Музеи позволяют нам собирать Присутствие, так как, если мы ищем послание в музее, оно производит Присутствие.

Ещё более прекрасное переживание – вместе, а не в одиночестве смотреть в музеях на произведения искусства – так мы делимся мыслями друг с другом.

Великое искусство помогает вам производить вашу Душу, и, как ни странно, примитивное искусство тоже. Сикстинская капелла, например, это великое искусство, которое помогает вам создавать вашу Душу. Что-либо несовершенное может произвести такой же эффект. Это и есть красота искусства.

Искусство не должно обязательно быть прекрасным, чтобы нести послание. Раньше я думал, что ответом всегда будет изящное искусство, но потом я обнаружил, что несовершенные объекты могут иметь такой же огромный внутренний смысл.

Искусство Центральной Америки часто очень примитивно, но послание является весьма утончённым. Не столь важно, как послание было вылеплено или передано в красках, главное – его проживать.

Раньше мы изучали искусство просто с эстетической точки зрения. С появлением ключей это переживание стало гораздо более разумным, оно обучает наши Высшие Центры ПРИСУТСТВИЮ.

До получения ключей мы знали, что нужно смотреть с Присутствием, но не знали, что практически всё, на что мы смотрим, несёт в себе информацию, обучающую Присутствию.

Нам были даны ключи к Библии, чтобы помочь нам работать с вещами, с которыми работали до нас другие. Они должны были скрывать свои знания в ключах, потому что не могли говорить правду открыто, но у них тоже были священные посланники, помогающие им. Мы сражаемся и побеждаем в той же битве, в которой они сражались и победили.

Для того чтобы понять ключи, человек должен знать, что разные боги одной и той же религии представляют различные характеристики управляющего, девятки червей или Присутствия. Сфинкс, фараон, Моисей, Христос, Мария, Мухаммед, Нефертити, Изида и Афина – все они представляют девятку червей или характеристики девятки червей, поддерживающей Четыре Бессловесных Дыхания.

Художники часто изображают девятку червей достаточно простой, чтобы она не конкурировала с красотой Высшего Эмоционального Центра.

Карта Таро XXI, Высший Эмоциональный Центр, – самая красивая женщина в мире.

Человек не может видеть скрытые символы в искусстве или создавать их без Влияния С. Это сложная задача для любого художника – изображать невидимое и выражать невыразимое.

Настоящий художник должен материализовать в себе Мир 12 во время написания картины. Полотно является зеркалом для этого состояния.

Человек может быть великим артистом и иметь эту систему, но всё должно быть в правильном порядке: вначале система, а затем искусство.

Способность хорошо изображать послание не обязательно превращается в способность быть этим посланием, трансформировать его в Присутствие.

При изучении послания человек должен искать то, что выразил художник, а не то, что он сам хочет видеть. Низшая суть ищет свою идею послания, чтобы можно было поставить это себе в заслугу.

Чувствительность к окружности и квадрату даёт возможность понять все школы.

Треугольник представляет собой последовательность, круг – последовательность, завершающую себя, а квадрат – Четыре Бессловесных Дыхания.

Человек, естественно, ищет послание, запечатлённое в более очевидных частях тела, таких как лицо или туловище. Школы часто выражают идеи в более утончённой форме, и человек находит послание в пассивном пространстве или у ног скульптуры.

Самое сложное – изобразить невидимую природу высшего разума. Как нам нарисовать невидимое? Как нам вылепить невидимое? Художники часто делают это, размещая пустой квадрат в своих скульптурах или картинах.

Пассивное пространство подобно месту, где нет слов. Девятка червей хранит бессловесное Присутствие без слов. Школы учат этому, используя пустое пространство.

И балет, и музыка, которая сопровождает его, бессловесны, как и Божественное Присутствие, что созерцает его.

Послание в балете является совершенным, глубоким и воодушевляющим – человеческое тело используется как живое средство выражения бессловесного послания.

Колибри была символом Третьего Глаза в Центральной Америке. Лебедь – это внутренняя концепция, представляющая бессловесное Присутствие.

Вам не надо ни любить, ни отвергать форму послания, потому что обе эти реакции являются обманом со стороны низшей сути, намеревающейся помешать нам понять послание.

Человек может обнаружить послание, но, чтобы открыть его тайны, он должен быть в сущности. Одно дело – иметь послание, а другое – правильно использовать его. Ключ в том, чтобы находиться в сущности.

Состояние, в котором мы находимся, осознающая себя сущность, очень простое. Вот почему само Присутствие так часто выбирает простые образы.

Эзотерические образы – это лишь символы того, чем вы обладаете.

Сфинкс представляет собой управляющего, смотрящего на Бога, на Четыре Бессловесных Дыхания. Он смотрит не на внешнего Бога, творца Вселенной, но на Высший Интеллектуальный и Высший Эмоциональный Центры в микрокосмосе человека. Когда мы говорим о «микрокосмосе человека», мы подразумеваем как мужчину, так и женщину.

Понять, что представляет собой Сфинкс, – это не полный опыт. Достичь этого самому и впитать в себя Присутствие – вот полный опыт.

Роберт Эрл Бёртон (2016)

Часть V
Поиск того, как сделать Присутствие постоянным

Все наши моменты Присутствия в конце концов приведут к непрерывному Присутствию. Сознание имеет уровни, и на одном из уровней оно постоянно.

Никто не сделал достаточно до тех пор, пока Присутствие не стало постоянным.

Мы все – блаженные духи, благословлённые ангелами. Нужно только время, чтобы сделать это постоянным.

Душа состоит из нетленного вещества, что становится постоянным. Как и аромат розы, который мы не можем видеть, но который существует. Он молекулярен.

Глава 17
Поддержание Присутствия

Присутствие должно само поддерживать себя.

Продлённое Присутствие – это сила свыше. Все «Я», препятствующие этому состоянию, будут побеждены этим состоянием.

Высшие Центры формируют интеллектуальные части центров так, чтобы те привлекали и поддерживали Присутствие.

В состоянии Присутствия вы учитесь тому, как придавать форму тридцати рабочим «Я», что помогают вам оставаться присутствующими.

Интеллектуальные части центров должны приучиться снова и снова утверждать односложные рабочие «Я». Как только эта привычка установится, рабочие «Я» будут помогать Божественному Присутствию, а Божественное Присутствие – рабочим «Я», они будут взаимно поддерживать друг друга. Тогда это станет способом продления Присутствия.

Когда вы с перерывами используете тридцать рабочих «Я», ваша излюбленная тема воображения будет продолжать возвращаться. Тем не менее с опытом их использования рабочие «Я» будут появляться всё чаще и чаще и будут чаще вытаскивать вас из воображения.

Сопровождайте одно рабочее «Я» другим рабочим «Я», пока краеугольный камень, совершенное Присутствие, не окажется на месте.

Когда вы привлекли Божественное Присутствие, не проявляйте интереса к тому, что не относится к продлённому Присутствию, чтобы не впасть в воображение.

Чтобы поддерживать Высшие Центры, человек должен быть способным контролировать ложь в четырёх низших центрах.

Водороды 6 и 12 – это клинические этикетки для зарождающейся Души человека. Каждый раз, когда мы испытываем шок, мы производим небольшое количество этой нетленной божественной материи. Аполлон, управляющий четвёркой лошадей, которые везут его колесницу, эзотерически относится к Миру 6, контролирующему четыре низших центра.

Чем больше вы продлеваете Присутствие, тем с большей враждебностью со стороны низшей сути вы столкнётесь.

Человек должен продолжать работать с тем, что Самовоспоминанием не является, как он уже проверил – оно будет неустанно пытаться подорвать истинное Самовоспоминание.

Один из самых лучших способов помнить себя – это устранить то, что Самовоспоминанием не является. Здесь природа нам покровительствует, так как проявление Самовоспоминания требует устранения того, что им не является.

Присутствие не является ни негативным, ни возмущённым, ни дерзким. Присутствие не считает себя чем-то важным. Присутствие достигает себя и поддерживает себя, избегая этих ловушек.

Когда вы присутствуете, вы должны найти способы увеличить стойкость. Шоки привнесут высокие состояния, а преобразование шоков их продлит.

Последовательность предназначена или для извлечения Присутствия из воображения, или для усиления Присутствия.

Когда Третий Глаз обнаруживает, что он был в воображении, он вытаскивает себя из низшей сути и начинает последовательность, исходящую из Присутствия.

Третий Глаз непрерывно старается обновить себя отдельными рабочими «Я» или последовательностью.

Высшие Центры воодушевляют управляющего подняться из воображения и поддержать Присутствие. Почти во всех случаях слово «Ве» (Будь) приходит к управляющему от Высших Центров.

Последовательность, приходящая из Присутствия, самая лучшая. Мы находимся в храме ещё до того, как начали. Мухаммед сказал: «Когда ты слышишь призыв к молитве, самое лучшее – уже быть в храме». Если мы начинаем последовательность из Присутствия, мы уже «в храме». Уверенная последовательность – это радостный опыт.

Большинство исламских узоров начинаются с квадрата, который затем превращается в два пересекающихся квадрата, а затем – в спираль внутри круга, показывая, что они приходят из Присутствия. Мы начинаем с квадрата, Присутствия, а затем приходим к кругу, последовательности, так что Третий Глаз может укрепить себя.

Уильям Блейк на своей картине «Бог, Созидающий Вселенную» создал круг – солнце, а Бога представил в форме куба. Это очень хороший способ увидеть идею последовательности, приходящей из Присутствия. Она приходит из Третьего Глаза, как куб… Он посылает вниз последовательность, похожую на молнию, в форме краткого Будь и Долгого Будь. Это величайшее школьное изображение, показывающее, что последовательность, приходящая из Присутствия, – это квадрат, куб, Третий Глаз.

Присутствие не может быть понято, но всё же сердце должно поддерживать его.

Если Третий Глаз начинает угасать, сердце должно послать поток энергии, чтобы поддержать его. Если сердце не освежит Четыре Бессловесных Дыхания, они увянут.

Качество Присутствия зависит от силы и бдительности Высших Центров и также от способности девятки червей поддерживать его.

На наших встречах нам не нужна последовательность, потому что мы вместе делаем друг друга сильнее. Мы вдохновляем друг друга присутствовать без слов в течение часа.

Прямо сейчас наши умы чисты, поэтому у нас есть «несотворённый свет», а последовательность – это «свет сотворённый».

Последовательность и Четыре Бессловесных Дыхания – это самое важное переживание во Вселенной, но то, что есть у вас сейчас (Присутствие в течение встречи), превосходит даже это.

Продлённое Присутствие – это несотворённая активность божественного внутри. Третий Глаз делает всё, что только может, чтобы продлить себя.

Присутствие растягивает время, и в конечном итоге человек продлевает время настолько, что становится бессмертным.