Текст книги "По следам экспедиции капитана Кука. Книга вторая"

Конечно, я наблюдал гораздо больше рыб разных видов, но их пугливое поведение не позволило сделать видеосъёмку такого качества, чтобы этих рыбок можно было идентифицировать.

Фото 6.45. Местная детвора собирается ловить рыбу

Оказавшись на берегу после завершения своей подводной экскурсии, я обратил внимание, что у мыса, ограничивающего пляж с правой стороны, собралась группа местных детей и подростков, человек шесть – семь. Кто-то просто плескался в море, а несколько человек, судя по снастям, собирались заняться рыбной ловлей. На самом верху скалы, которая выдавалась в море, спиной к пляжу сидел взрослый человек с маской и трубкой для подводного плавания. Судя по фигуре и причёске, это была женщина, но, похоже, за детьми она не присматривала.

На пляже деревни Эни мы пробыли уже два часа, и настала пора собираться в обратный путь. Перед отъездом, в нашу честь снова был дан небольшой концерт, правда, уже меньшим коллективом, но с музыкальным сопровождением мужчины-гитариста. Он солировал, вольготно расположившись в тени под густо сплетёнными ветвями двух деревьев, а семь женщин, стоящих позади полукругом, хором ему подпевали.

Фото 6.46. Жители деревни Эни провожают нас песней

Обратно в Тадине нас повезли прежней дорогой, которая не заняла много времени, а из деревни ближайшим рейсом тендерной лодки мы попали на корабль.

После ланча, поднявшись на самые верхние палубы, я занялся фотосъёмкой панорамы острова. Издалека он выглядел как почти ровная, с небольшими отдельными возвышениями, зелёная полоса посреди моря. Если присмотреться, то в гуще зелёной массы местами виднелись рощицы араукарий. Особенно хорошо их стройные стволы выделялись на фоне светлого неба. На отдельных участках побережья и кое-где в глубине острова просматривались жилые строения. Ещё дальше от берега можно было заметить вышку со спутниковыми антеннами.

Фото 6.47. Вид с корабля на остров Маре

Теперь сопоставлю увиденное нами на острове с тем, что рассказано о Новой Каледонии у Георга Форстера и Джеймса Кука. Буду основываться только на впечатлениях от острова Маре, поскольку Нумеа слишком европеизирован. Это относится не только к городской инфраструктуре, но и к его жителям, на внешний вид которых, безусловно, наложило отпечаток присутствие здесь европейцев в течение почти двух столетий. Конечно, мои наблюдения, сделанные в течение нескольких часов пребывания на острове при отсутствии непосредственного общения с его жителями, будут слишком поверхностными и субъективными. Ведь я не получил никакой информации об их современном жилье, быте и семейных отношениях. В то же время вспомним, что Форстеру не удалось посмотреть даже на то, как женщины готовили на костре пищу.

Фото 6.48. Женщины Новой Каледонии, век XVIII и XXI (портрет слева – из книги Г. Форстера, художник У. Ходжс)

Фото 6.49. Мужчины Новой Каледонии, век XVIII и XXI (портрет слева – из книги Г. Форстера, художник У. Ходжс)

На мой взгляд, внешний вид жителей, практически, не изменился по сравнению с описанным у Форстера. Только женщины не среднего, а скорее, высокого роста, и причёски у мужчин стали короче, благодаря современным инструментам для стрижки волос. Об одежде островитян было рассказано выше.

Форстер отмечает некоторую пассивность поведения аборигенов, а также, что они не склонны к ведению разговоров и очень редко смеются. Мы, за всё время пребывания на острове, улыбающимися видели только трёх певиц, встречающих туристов в Тадине.

По свидетельству Форстера, участники экспедиции капитана Кука не видели на острове никаких музыкальных инструментов, не слышали пения и не наблюдали танцев аборигенов. Мы, в свою очередь, видели только гитары и бубен, которые к национальным инструментам никак не отнесёшь. Что же касается исполнения песен, то по скучающему виду и отрешённому взгляду некоторых певцов было ясно, что они просто отрабатывают оплаченный номер. Рискну предположить, что со времени пребывания в Новой Каледонии экспедиции капитана Кука не изменился не только внешний вид, но и менталитет коренных жителей.

Фото 6.50. Подъём шлюпок на борт

В 16:30 с острова на корабль прибыла последняя тендерная лодка, и можно было наблюдать подъём шлюпок на борт. Прежде всего, убрали трап и закрыли люк – проём в борту корабля на третьей палубе, – через который проходила посадка-высадка в тендерные лодки. Затем к кормовой и носовой частям шлюпки спустили тросы с выдвинутых телескопических стрел подъёмных механизмов (шлюпбалок). После закрепления тросов, механизмы подняли шлюпку вплотную к передней и задней стреле и специальными захватами зафиксировали её. Далее элементы телескопической стрелы стали вдвигаться один в другой, и вскоре шлюпка оказалась на своём месте – над променадом шестой палубы.

Вскоре «Маасдам» снялся с якоря и отправился дальше по маршруту, а мы после ужина пошли в кинозал и посмотрели красочный фильм о райских птицах острова Новая Гвинея.

Следующий день корабль находился в море по пути в Вануату. Было жарко, 33^оС, при влажности 68%. Мы сходили на презентацию экскурсий, предлагаемых круизной компанией, по Фиджи и Новой Зеландии. Как и ожидалось, наиболее интересные экскурсии довольно дорогие: на Фиджи стоимостью около 150 долларов, а в Новой Зеландии – до 270. С нашими знакомыми, Виктором и Аллой, решили завтра объединиться и договориться с кем-нибудь из местных гидов о поездке к интересующим нас туристическим объектам Вануату. Ну а культурным завершением дня стало посещение концерта хитов 60-х.

7. КРУИЗ: ВАНУАТУ (НОВЫЕ ГЕБРИДЫ), 3 – 5 АПРЕЛЯ 2019 ГОДА

Ранним утром 3 апреля «Маасдам», пройдя от острова Маре 379 миль со скоростью 10 узлов (18,5 километров в час), пришвартовался у причала города Луганвилл, расположенного на южном побережье острова Эспириту-Санто государства Вануату.

Фото 7.1. Маршруты экспедиции капитана Кука и нашего круиза у островов архипелага Новые Гебриды

Официальное наименование страны – Республика Вануату, название Вануату в буквальном переводе означает «эта земля навсегда» (существуют и другие варианты перевода). Вануату относится к Меланезии; граничит на севере с территориальными водами Соломоновых островов, на западе – Австралии, юго-западе – Новой Каледонии и на востоке – Фиджи. Территория страны включает 83 острова, из которых 14 крупных и 60 мелких обитаемы. Протяжённость с севера на юг более 1100 километров. На самом крупном острове, Эспириту-Санто, находится наивысшая точка Вануату – гора Табвемасана (1879 метров), а к западу от архипелага расположена океаническая впадина глубиной до восьми километров.

Климат на Вануату близок к экваториальному, но на гористых островах климатические условия меняются в зависимости от высоты над уровнем моря. С ноября по апрель здесь сезон дождей с влажностью 90%, а с мая по октябрь – сухой сезон, влажность составляет 70 – 74%. Средняя температура на северных островах во время сезона дождей 30^оС, в сухой сезон 20^оС; на южных островах температура на один – три градуса ниже.

В горных районах распространены хвойные леса и растения семейства миртовых, в прибрежной зоне больше всего мангровых лесов. Единственными местными млекопитающими Вануату являются летучие лисицы и летучие мыши. На островах обитает много видов птиц, есть пресмыкающиеся, в том числе и крокодилы, некоторые острова используются морскими черепахами для откладывания яиц. На территории Вануату имеется один национальный парк и более сотни охранных и заповедных территорий.

Археологические данные свидетельствуют, что острова Вануату были заселены людьми около трёх с половиной тысяч лет назад. После обследования островов Джеймсом Куком в 1774 году, следующий раз европейцы появились здесь в 1825 году, когда на острове Эроманга были обнаружены сандаловые деревья. Эти небольшие деревья растут очень медленно, а их древесина имеет насыщенный красный цвет и высоко ценится. Мебель из сандалового дерева всегда была весьма дорогой.

В 60-х годах XIX века плантаторы из Австралии, Новой Каледонии и других островных колоний вербовали на Новогебридских островах рабочую силу, затем завербованные рабочие оказывались на положении рабов. В этот период население островов значительно сократилось.

В 1879 году на острове Эфате жил и работал известный учёный-этнограф, антрополог и биолог Н. Н. Миклухо-Маклай, изучавший культуру и быт народов Австралии, Юго-Восточной Азии и Океании.

Во второй половине XIX века на Новых Гебридах начали появляться первые переселенцы, которые искали новые земли для выращивания хлопка, кофе, какао, бананов и кокосовых пальм. Тогда же на острова стали прибывать католические и протестантские миссионеры. Вначале на Новых Гебридах среди переселенцев преобладали британцы, прибывавшие сюда из Австралии, но после закрепления французов в Новой Каледонии, они тоже начали активно переселяться на Новогебридский архипелаг. К концу столетия французское население вдвое превосходило британское. В 1906 году было достигнуто соглашение, по которому Новые Гебриды объявлялись совместным владением Британии и Франции. В 70-х годах XX века на Новых Гебридах появилась политическая партия, которая ставила своей целью добиться независимости островов, и 30 июня 1980 года в результате обретения Новыми Гебридами независимости появилась Республика Вануату. Тогда же были приняты флаг и герб.

Фото 7.2. Флаг и герб Республики Вануату (фото из открытых интернет-источников)

На флаге красная полоса символизирует кровь людей (и жертвенной свиньи) и единство населения страны, Y-образная золотистая линия означает союз островов и христианскую веру; чёрные треугольник и полоса – это символ плодородной земли, а зелёная полоса – тропическая зелень островов. Внутри чёрного треугольника изображён элемент государственного герба – пальмовые листья в обрамлении кабаньего клыка.

В центре герба Вануату изображён меланезийский вождь, стоящий на горе, за ним – две пальмовые ветви и кабаний клык. В традиционных ритуалах народов Вануату свинья играет важную роль, поэтому кабаний клык символизирует богатство и процветание страны. Пальмовые ветви указывают на один из основных продуктов экспорта страны – копру, а также являются символом мира. На ленте, расположенной у подножья горы, начертан девиз, который в переводе с языка бислама (креольский на основе английского) означает: «К Богу мы поднимаемся».

Вануату – парламентская республика, возглавляемая президентом, который избирается коллегией выборщиков. Премьер-министра выбирают члены парламента.

Административно Вануату подразделяется на шесть провинций. Численность населения страны около 293 тысяч человек, 94% населения составляют коренные жители, которые называются ни-вануату. В стране три государственных языка: английский, французский и бислама.

Помимо христианских учений в Вануату имеет небольшое распространение культ карго (религия самолётопоклонников), зародившийся во время второй мировой войны. Его приверженцы верят, что товары, которые привозят белые люди, созданы духами предков меланезийского народа и созданы специально для него. Наиболее известным вариантом этой религии является движение Джона Фрума на острове Танна. Последователи этого культа после окончания войны и ухода американцев оборудовали на острове взлётно-посадочную полосу и построили символические самолёты и диспетчерские вышки. Раз в год, когда островитянам должен явиться мессия Джон Фрум, они устраивают подобие военного парада.

Вожди в современной жизни Вануату играют по-прежнему значительную роль. Они являются гарантом мира и справедливости, а слово вождя очень весомо. В разных частях страны существует различная структура общественных отношений. На севере статус человека или вождя определяется количеством циновок и кабанов (с учётом длины их клыков), которые он может принести в жертву духам. В центральной части страны титул вождя передаётся по наследству. Вождь главенствует над всем обществом, состоящим из знати и общинников. На южных островах вождь имеет право на земли и владения других социальных групп.

Вануату – слаборазвитая аграрная страна, которая является третьим по бедности государством тихоокеанского региона. Связано это с тем, что практически вся экономика базируется на сельском хозяйстве, а также с удалённостью от основных мировых рынков сбыта продукции, дефицитом полезных ископаемых и недостатком квалифицированной рабочей силы.

Основным предметом экспорта сельхозпродукции является копра – высушенная мякоть кокосового ореха. Экспортируются также говядина, какао, пальмовое масло, древесина и экстракт корня кавы, используемый для приготовления опьяняющего напитка.

Рыболовный промысел полностью обеспечивает внутренний рынок, некоторая часть продукции идёт на экспорт. Также с целью экспорта разводятся аквариумные рыбки и брюхоногие моллюски трохус, которые ценятся за их перламутровые раковины.

Национальная авиакомпания осуществляет внутренние и международные авиаперелёты в Австралию, Новую Зеландию, Новую Каледонию и на Фиджи. На большинстве островов есть общественный транспорт (автобусы) и такси.

Значительную роль в экономике играет туризм, одних только круизных путешественников прибывает на Вануату в год около 50 тысяч.

Мы тоже вошли в состав этой славной когорты, которая поддерживает экономику страны, и в начале девятого утра сошли на причал Луганвилла, второго по величине города Вануату. Покинув корабль, мы сразу попали в жаркую (34^оС) и влажную атмосферу острова. Особенно остро жара и влажность ощущались по контрасту с микроклиматом внутри корабля, который обеспечивали кондиционеры. Причём почувствовали смену обстановки не только мы, но и фотоаппарат, линза которого моментально густо запотела. Её приходилось постоянно протирать, но помогало это слабо: стекло сразу же запотевало снова. Так что пришлось подождать, пока фототехника адаптируется к окружающей среде.

В нескольких десятках метров от корабельного трапа туристов встречал музыкальный коллектив местных жителей, исполнявших бодрую и мелодичную песню. Ансамбль состоял из восьми человек: трёх женщин и пятерых мужчин.

Фото 7.3. Встреча туристов в Луганвилле

Грудь женщин прикрывала циновка, охватывающая торс и доходящая до пояса. Ниже пояса находилась юбка из жёлтой травы, похожей на солому, в просветах которой проглядывала одежда из современной ткани. Мужчины были с голым торсом и в таких же соломенных юбках. Головы всех участников ансамбля украшали венки из розовых цветов, возможно, искусственных. У одной из женщин на шее висел амулет в виде черепашки, у другой – тонкая серебристая цепочка. Других украшений на женщинах не было. Мужчины носили пластиковые браслеты.

Музыкальные инструменты представляли собой набор трубок разной длины, сделанных из полого ствола какого-то дерева. Диаметр трубок был сантиметров пять, некоторых немного меньше, а длина – от сорока сантиметров до полутора метров. Трубки были скомпонованы в наборы и скреплены друг с другом, причём существовало несколько вариантов их компоновки. В одном случае трубки располагались последовательно, от самой короткой к наиболее длинной. В других случаях шло чередование коротких трубок с длинными, либо они располагались в два ряда – одна над другой. Кроме трубок, в оркестре присутствовал деревянный барабан с натянутой сверху то ли тканью, то ли чьей-то шкурой.

Самый маленький набор из шести относительно коротких трубок был в руках у юноши, сидящего в позе лотоса на травяной подстилке. Играя на музыкальном инструменте, он дул в них в определённой последовательности. Ну а главными инструментами оркестра были трубки, в том числе и самые длинные, скомпонованные в три набора по десять – пятнадцать штук в каждом и установленные наклонно на трёх специальных подставках. Эти конструкции напомнили мне своим видом системы залпового огня. Из таких музыкальных инструментов звуки извлекались путём ударов по торцам трубок специальными лопатками, похожими на мухобойки. В целом, музыка получалась ритмичная и довольно приятная.

Недалеко от фольклорного ансамбля, под шатром, расположился духовой оркестр с музыкантами в форменной одежде. Поскольку регулярной армии в Вануату нет, то это были представители полицейских сил. Не знаю, какое произведение они исполняли, но оно очень походило на похоронный марш, поэтому, несмотря на мою любовь к духовым оркестрам, мы не задержались и направились к выходу с причала.

Здесь нам встретилось четверо экзотически одетых мужчин-музыкантов. На них были юбки из травы или какой-то синтетики, с горизонтальными полосами розового, жёлтого, чёрного и бирюзового цветов; через плечо наброшена таким же образом расцвеченная накидка. На голову было надето толстое кольцо из какого-то лёгкого материала с воткнутыми в него разноцветными птичьими перьями. К щиколоткам ног на шнурках крепились гроздья ореховых скорлупок, выполнявших роль кастаньет. Мужчины, стоя кружком, пританцовывали и дули вдоль торца поднесённых к губам коротких трубочек, извлекая из них свистящий звук.

После всего этого музыкального разнообразия мы вместе с Виктором и Аллой вышли на небольшую улицу и направились в сторону рынка. По мнению наших друзей, почувствовать дух страны и присмотреться к её людям лучше всего на рынке. Ближайший из них, организуемый специально для туристов, располагался всего в нескольких сотнях метров. Рынок был устроен очень просто и непритязательно: под длинным и широким навесом, закреплённым на конструкции из металлических стоек и перекладин, рядами стояли столы с разложенной на них сельхозпродукцией. За столами сидели продавцы, а между рядами расхаживали покупатели.

Фото 7.4. Ещё один музыкальный коллектив, встречающий нас в Луганвилле

Часть продуктов, которая не поместилась на столах, находилась рядом, прямо на земле. Было тут кое-что известное нам, например, кокосы, бананы и манго, но в основном незнакомые плоды и коренья. Ещё мы увидели клубни, о которых позже узнали, что это батат и таро. Здесь же лежали большие длинные плетёные корзины, в которых продукция доставлялась на рынок. Эти плетёные ёмкости не были похожи на корзины в нашем понимании, а своей конструкцией напоминали скорее саквояжи. Немного в стороне, на зелёной лужайке, стоял ряд шатров. В них были развешаны яркие разноцветные ткани с красивыми узорами и рисунками. Кстати, местные женщины на рынке одевались либо в просторные платья подобных расцветок, только менее яркие, либо в майки и юбки.

Фото 7.5. Рынок в Луганвилле

Фото 7.6. Некоторые женщины приходят торговать на рынок вместе с маленькими детьми

Неожиданно пошёл дождь – сильный, но короткий и тёплый. Местные гиды наперебой предлагали свои услуги. С одним из них Виктор договорился об экскурсии по городу и поездке в Голубую лагуну и на пляж за 80 австралийских долларов (AUD). Напомню, что в Брисбене в обменном пункте за $100 давали 124 AUD.

Фото 7.7. Окрестности Луганвилла (карта OpenStreetMap)

Вначале нас повезли в Голубую лагуну, находящуюся километрах в двадцати к северу от Луганвилла вблизи деревни Матевулу. Шоссе шло вдоль восточного побережья острова. Недалеко от места назначения дорога закончилась, и немного пришлось пройти пешком. Там же с нас взяли за вход 20 AUD, но, полагаю, это была личная инициатива кого-то из местных. Лагуна питается пресноводным источником и находится в самом начале небольшой реки Матава в полутора километрах от океана. Вода бирюзового цвета полностью оправдывает название лагуны, которую окружает пышный зелёный тропический лес. У края лагуны, на площадке среди деревьев, сделано несколько укрытий от дождя, двускатные крыши которых покрыты листьями. С берега в лагуну ведёт лесенка. Вода довольно прохладная – около 20^оС. Мне для комфортного плавания нужна более высокая температура, а вот жена с удовольствием освежилась.

В тропическом лесу мы обнаружили несколько не виданных ранее растений.

Фото 7.8. Голубая лагуна

Фото 7.9. Дынное дерево (слева) и стручки энтады

Прежде всего, обратило на себя внимание невысокое стройное дерево, напоминающее пальму, вдоль ствола которого на толстых хвостиках висели крупные продолговатые зелёные плоды. Крепление плодов непосредственно к стволу дерева выглядело очень необычно. Это папайя, или дынное дерево. Его зрелые плоды имеют цвет от оранжевого до янтарного, диаметр 10 – 30 сантиметров, а длину до 45 сантиметров; так что сравнение с дыней вполне уместно. Плоды употребляются в пищу в сыром виде. Они содержат фермент папаин, укоряющий разложение белков, поэтому сок папайи используется, чтобы сделать мясо более мягким. В тропической народной медицине отвар корней и листьев папайи применяют как глистогонное средство, для контрацепции и прерывания беременности.

Фото 7.10. Альпиния пурпурная

Затем на глаза попался раскидистый куст с красивыми красными цветами в форме свечек. Оказалось, что это альпиния пурпурная из семейства имбирных. Имбирь мы уже видели в тропической зоне ботанического сада Брисбена, но там была другая разновидность (имбирь зерумбета), а нераспустившийся цветок напоминал кукурузный початок, поэтому и не признали здесь его ближайшего родственника.

Также наше внимание привлёк коденум – вечнозелёный кустарник семейства молочайных. У него очень интересные рельефные листья, как будто отштампованные, при этом их окраска удивляет разнообразием оттенков зелёного, жёлтого и бордового цветов.

Фото 7.11. Коденум

Следующей диковинкой явился висящий на высоте нескольких метров гигантский стручок, очень похожий на стручки нашего гороха или боба, но раз в десять крупнее (см. фото 7.9). Позже мы выяснили, что это стручки энтады, древесной лианы семейства бобовых. Когда стручок созревает, семена отламываются вместе со своими створками и разносятся ветром или морской водой. Наиболее крупные стручки у вида энтады, называемого «морские бобы», могут достигать в длину 120 – 130 сантиметров. Из семян энтады готовят напиток, заменяющий кофе. Африканцы употребляют семена в пищу в сыром виде, либо высушивают, смешивают с другими травами и курят перед сном, чтобы получить яркие сновидения и пообщаться с миром духов.

Полюбовавшись на Голубую лагуну (а некоторые и поплавали в ней), мы сели в автомобиль и поехали обратно, в сторону Луганвилла. Вскоре гид подвёз нас к небольшому уютному пляжу у посёлка Натанара. Рядом с пляжем находился пансионат «Чёрная жемчужина» с аккуратно подстриженными газонами, красивыми декоративными кустами, пальмами и другими деревьями. Строения пансионата были выполнены, надо полагать, в стиле традиционных жилищ аборигенов. Каждое сооружение состояло из двух конусов: большого и маленького, причём меньший конус оказывался надетым на больший. Нижний край большого конуса находился на высоте нескольких метров от поверхности земли, под ним располагалась стена строения. Конусы сверху покрывала сухая трава. Согласно описанию Форстера, жилища аборигенов выглядели иначе: они имели вид шалашей, прикрытых с торцов циновками; однако следует учесть, что так он описывал жильё на острове Танна. Аборигены Эспириту-Санто могли строить другие хижины.

Фото 7.12. Вид сверху на пансионат «Чёрная жемчужина» и пляж

Пляж был песчаный и почти безлюдный. Мы расположились на скамейках под могучими деревьями с широкими кронами. Правда, яркого солнца не было, небо покрывала лёгкая облачность. У правого края пляжа деревья подступали к самой воде, и в море от берега шла небольшая каменистая отмель. За левым краем пляжа среди больших раскидистых деревьев находились постройки туристического комплекса. Прямо напротив того места, где мы расположились, в нескольких десятках метров от берега был небольшой островок, весь состоящий из камней различной величины. Казалось удивительным, что на его сплошной каменистой поверхности всё же росли то ли маленькие деревца, то ли кустики. С этого островка открывался хороший вид на пляж и прилегающую территорию, чем я не преминул воспользоваться для фотосъёмки.

Фото 7.13. Вид с островка на пляж

Фото 7.14. Пальмы панданус

Вода в море оказалась очень тёплая, по ощущениям – не ниже 28^оС, но мутная. Условия для плавания были хорошие, так как кораллы находились на некотором расстоянии и не было угрозы о них оцарапаться; а вот из-за низкой прозрачности воды видеосъёмка подводного мира получилась некачественной и идентифицировать его обитателей не удалось. Зато удалось опознать пальму панданус (пандан), которая, строго говоря, пальмой не является, а относится к семейству пандановых. Характерной особенностью пандана является наличие, так называемых, ходульных корней. Эти корни отходят от ствола на высоте от полуметра до метра и даже выше и расширяющимся пучком идут к земле. В результате получается, что в землю входит не относительно тонкий ствол пальмы, а множество вертикальных опор, распределённых по значительно большей площади. Это позволяет дереву лучше противостоять сильным ветрам.

Фото 7.15. Туристы любуются Луганвиллом

Около двух часов дня приехал гид и повёз нас на экскурсию по городу. Луганвилл второй по величине город Вануату с населением 18 тысяч человек (данные 2020 года), административный центр провинции Санма. Во время второй мировой войны здесь находилась американская военная база. Благодаря этому, в Луганвилле существуют две достопримечательности. Во-первых, это самая широкая городская улица – бульвар Хигинсон, – ведущая в порт. Её ширину определил командир военной базы, потребовавший, чтобы по улице в ряд могли двигаться четыре танка. Вторая достопримечательность – подорвавшийся на мине корабль, который вёз людей, военную технику, боеприпасы и другое имущество. Умелые действия капитана позволили спасти людей, но корабль затонул в бухте. Теперь это место популярно у любителей дайвинга.

Порт Луганвилла – один из крупнейших торговых портов страны. Здесь отгружают копру и какао-бобы. В городе есть международный аэропорт, общественным транспортом служат автобусы, много такси. В Луганвилле имеется больница, обслуживающая северные острова Вануату, медицинский институт, работают отделения четырёх банков.

В целом, та часть города, которую мы видели из окна автомобиля, оставила хорошее впечатление: не богато, но довольно чисто и нет явной разрухи.

Фото 7.16. Вечерний Луганвилл

Ближе к вечеру я поднялся на верхние палубы и принялся осматривать город. Его застройка напротив порта располагалась на пологом зелёном склоне. Здесь вполне уместно было бы использовать расхожее выражение «город утопал среди зелени». Местами, между группами зелёных куполообразных крон деревьев виднелись только крыши строений. Вдалеке, над сплошной массой зелени, возвышались пальмы. Их верхушки чётко выделялись на фоне вечернего неба, а высокие стволы на таком расстоянии казались очень тонкими и хрупкими и придавали пальмам очень изящный вид.

В 17 часов были отданы швартовы, и корабль взял курс на юго-восток, к острову Эфате.