Текст книги "Аспекты святости"

Глава 8
Будь подобен Моисею

Верою Моисей, пришед в возраст, отказался называться сыном дочери фараоновой, и лучше захотел страдать с народом Божиим, нежели иметь временное греховное наслаждение, и поношение Христово почел большим для себя богатством, нежели Египетские сокровища; ибо он взирал на воздаяние (Евр. 11:24–26).

Тем, кто ищет образец практической святости, я привожу в пример Моисея. Мне кажется, что как вера в Бога сформировала жизнь Моисея, так она может повлиять и на нашу жизнь. Его вера заставила его поступать определенным образом, и мы должны поступать так же, если хотим жить последовательной христианской жизнью.

1. От чего Моисей отказался

1) Он оставил свое положение и земное величие. Он отказался быть сыном дочери фараона. Так как египетская принцесса усыновила его и дала ему образование, как своему сыну, Моисей, возможно, мог бы занять очень важное положение при египетском дворе. Тогда ему принадлежали бы власть, сила, почести и звания, чего ищут многие люди. Он же отказался от всего этого.

2) Он отказался от удовольствий. В египетском дворце его ожидало множество всевозможных развлечений – чувственных, светских и интеллектуальных. Египет в то время был средоточием знаний, искусства и науки. Многие люди всю свою жизнь посвящают стремлению к новым и новым наслаждениям. Возможно, и для Моисея это было сильным искушением!

3) Он отказался от богатства. Раскопки Древнего Египта говорят нам о богатстве и величии, которые в былые дни принадлежали этой стране. Моисей вырос во дворце фараона. Он ощутил, что значит пользоваться такими богатствами и какой удобной становится жизнь, если обладаешь ими. Какое это, должно быть, искушение – иметь в своей власти такие удобства! Но, когда подошло время, Моисей нашел в себе силы отвернуться от всего этого.

2. Что Моисей избрал

1) Он избрал страдания и испытания. Он стал частью своего порабощенного и преследуемого народа, который, казалось, никогда не сможет освободиться от египетского рабства, никогда не обретет свою страну. Мы обычно избегаем боли и уклоняемся от страданий, если это возможно. Перед нами такой же человек, как и мы, но, как ни странно, он избрал страдания!

2) Он избрал общество презренных людей. Он оставил мудрых и великих и присоединился к рабам и чернорабочим. Он увидел презираемых людей и общение с ними предпочел возможности быть среди самых именитых той земли!

3) Он избрал оскорбления и позор. Подумайте только, какие насмешки пришлось перенести Моисею, когда он оставил дворец фараона и присоединился к израильтянам. Нам очень трудно переносить насмешки и презрение. Но перед нами человек, который не отступил перед таким испытанием.

Не забывайте, что Моисей не был безвольным или необразованным человеком и никто не принуждал его сделать этот выбор. Свой выбор он сделал свободно и добровольно. Конечно же, его выбор столь же необычен, как и его отказ!

3. Что заставило Моисея так поступить

Причиной его необычного поведения была вера. Он отказался от всего, что имел, и сделал такой необычный выбор потому, что верил в Бога. Господь открыл Моисею, что в далеком будущем от израильского народа произойдет Спаситель. И первая часть процесса, ведущего к Его рождению, должна произойти при участии Моисея. И он поверил Божьему слову.

1) Он поверил, что Бог не нарушит Свои обещания и сделает так, как сказал.

2) Он поверил, что для Бога нет ничего невозможного. Рассуждая по-человечески, освобождение израильтян казалось невозможным, но вера Моисея говорила, что Бог совершит это.

3) Он поверил в совершенную премудрость Божью. Возможно, доводы разума говорили Моисею, что он поступил очень глупо, когда ушел из дома фараона и оставил все, чего достиг; но вера говорила Моисею, что путь, намеченный для него Богом, – самый лучший путь.

4) Он верил, что Бог многомилостив. По человеческому рассуждению, Бог мог бы сделать жизнь израильтян легкой, но верою Моисей знал, что Бог есть Бог любви и Он не даст Своему народу страданий сверх сил.

5) Вера помогла Моисею понять истинное положение его народа. Он знал, что почести этого мира – вещь временная. Он знал, что послушных верующих на небе ждет награда, превосходящая все богатства Египта. Он знал, что испытания и страдания – только средства, позволяющие верующим возрастать в духовной жизни. Он знал, что израильский народ – действительно избранный Божий народ.

Был ли он не прав, поступая так, как он поступил? Имя дочери фараона забыто, место расположения дворца фараона неизвестно, египетские сокровища исчезли, а имя Моисея знают везде, где читается Библия. Его вера стала великим примером, всякий, кто живет верою, наследует благословения!

4. Какие практические уроки можно извлечь из жизни Моисея?

1) Если ты желаешь быть истинным христианином, то должен избрать путь Бога, а не путь мира. Ты должен с готовностью принять трудности и скорби и отказаться от легкой и удобной жизни, неугодной Богу. Сегодня мир такой же, каким был и в дни Моисея – сердца людей ожесточены против Бога, а Божий народ все еще в презрении. Но вопрос: «Хочешь ли ты быть спасенным?» столь же важен и сегодня. Поэтому помни, что перед тобой стоит выбор, кому ты будешь служить. Ты должен выйти из среды этого мира. Ты не можешь служить и Богу, и миру.

Готов ли ты на эту жертву? Чего стоит тебе твоя вера? Готов ли ты оставить все, что разделяет тебя с Богом? Есть ли в твоей жизни то, что противоречит твоей вере? Или ты так сгладил и закруглил свои религиозные взгляды, что они вполне соответствуют твоему стилю жизни? Исследуй же свою жизнь!

2) Только вера поможет тебе избрать Бога вместо мира. Жизнеспособная религия должна иметь живое основание, которым может быть только вера. Нужно искренне верить Божьим словам, какими бы спорными они ни казались, и доверчиво идти Его путем, зная, что это всегда единственно верный путь.

Ты должен осознать, что Его обещания лучше богатства, невидимое лучше видимого, а Божье одобрение лучше всякой людской похвалы. Тогда и только тогда ты сможешь сделать выбор, как Моисей, и предпочесть Бога, а не мир. Ной, Авраам, Руфь, Даниил – все они жили верой, потому что поверили Богу, как и Моисей.

3) Многим недостает веры, и потому вокруг так много нечестивых и мирских людей. Они не считают слова Бога истинными. Даже среди тех, кто носит имя христианина, есть много таких, которые никогда бы не допустили и мысли поступить подобно Моисею.

Такие люди не верят в ад, а потому и не стараются избежать его. Они не верят в небо, потому и не стремятся туда. Они не верят в наказуемость греха и не отвращаются от него. Они не верят, что им нужен Христос, и потому не доверяются Ему. Они не уверены в Боге и потому ничего не делают для Него. Вера, которая не изменяет образ нашей жизни, – это не истинная вера.

4) Секрет свершения великих дел для Бога кроется в великой вере. В своем хождении с Богом ты не пойдешь дальше своей веры. Твой мир, терпение, дерзновение, ревность в служении Богу будут не большими, чем твоя вера в Него.

Читая о жизни великих христиан в прошлом, ты убедишься, что их вера вдохновляла их на святость. Они были мужами молитвы, так как молитва – это доверительное общение с Богом. Они были усердны, так как усердие – это вера, воплощенная в труде. Они были дерзновенными, так как дерзновение – это вера, проявленная в исполнении своих обязанностей. Они были святыми, так как святость – это вера, которая стала видимой.

Хочешь ли ты ясно показать, что, как и Моисей, выбрал Бога, а не мир? Тогда приди к Иисусу Христу и взывай: «Господи, умножь мою веру!» Вера – это корень истинного христианского характера. И если твой корень будет здоровым, ты принесешь много плода. Твое духовное процветание всегда будет зависеть от веры. Пусть же Моисей будет для тебя примером!

Глава 9
Лот – предупреждение!

И как он медлил… (Быт. 19:16).

Библия, написанная для нашего наставления, показывает не только то, какими мы должны быть, но и какими мы быть не должны. Если мы хотим быть святыми, Библия покажет, чего нам нужно избегать и к чему мы должны стремиться. На примере Лота мы сможем узнать, чего нужно избегать. Его поведение можно выразить в двух словах: он медлил. Даже несмотря на то, что два ангела торопили и умоляли его бежать из Содома, он продолжал медлить!

1. Каким человеком был Лот?

Если я не внесу ясность в этот вопрос, возможно, многие скажут: «Ах, Лот был плохим человеком, бедным необращенным грешником; неудивительно, что он медлил». Ничего подобного, Лот не был таким. Лот был истинным дитя Божьим и оправданным верующим. Он был праведником, о чем говорится во 2 Пет. 2:8: «Ибо сей праведник…», хотя в его характере были недостатки и ему дорого пришлось заплатить за них. Итак, давайте не будем забывать, что, подобно Лоту, верующий может иметь много недостатков и в то же время быть истинным христианином.

1) Мы знаем, что Лот жил в развращенном городе; он видел и слышал дела беззаконные (2 Пет. 2:8) и в то же время оставался праведным. В Содоме можно было остаться праведным человеком только благодаря благодати Божьей. Без благодати это невозможно.

2) Еще одна характеризующая его черта – он «ежедневно мучился в праведной душе, видя и слыша дела беззаконные» (2 Пет. 2:8). Видя грех, он мучился, глубоко скорбел, испытывал печаль и боль. Только благодаря благодати Божьей он смог выжить в такой ситуации.

3) Еще одна характерная черта – он был утомлен «обращением между людьми неистово развратными» (2 Пет. 2:7). Он не привык к греху и не мог смотреть на него с равнодушием, хотя многие часто привыкают к этому. То, что он не привык к греху, опять же можно объяснить только действием благодати Божьей.

Итак, не забывайте, что Лот был чадом Божьим.

2. Что же говорят о нем слова «он медлил»?

Он видел безнравственность жителей города, в котором жил; осознавал, что на этот город падет страшный суд Божий, и знал, что Бог всегда исполняет Свое Слово. Но, несмотря на все это, Лот проявил необычайную медлительность. Он верил, что приближалась опасность, а потому поспешил к своим будущим зятьям и умолял их бежать из города: «…встаньте, выйдите из сего места; ибо Господь истребит сей город» (Быт. 19:14). И в то же время сам он медлил!

Он не спешил, когда нужно было действовать быстро; шел назад, вместо того чтобы идти вперед; едва плелся, вместо того чтобы спешить. Боюсь, в среде христиан есть много таких, как Лот! Многие истинные дети Божьи, хотя и знают очень много, однако не живут по библейским стандартам; они понимают намного больше, чем искренно практикуют в своей жизни. Они верят в небо, но создается впечатление, что почти не заботятся о том, как туда войти; верят в ад, но не боятся его. Они ненавидят дьявола, но часто поддаются его искушениям и позволяют ему приблизиться к ним. Что же сказать о таких христианах? Это – братья и сестры Лота!

1) Такие люди думают, что им не достичь истинной святости. Они соглашаются, что святость – прекрасная вещь. Им нравится читать о ней и видеть ее в других. Но они, по-видимому, решили, что им этого не достичь.

2) У таких людей неправильные представления о Боге; они спешат угодить всем, только не Богу. Они боятся, что о них могут подумать как о «недалеких», и стараются со всеми соглашаться, забывая, что прежде всего должны угождать Богу.

3) Такие люди избегают самоотвержения и не желают жертвовать. По всей видимости, они не могут последовать Божьему повелению: «…отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за Мною» (Мф. 16:24).

4) Такие люди не спешат верно следовать Божьим путем. Им кажется, что, если они будут немного следовать и путями этого мира, это принесет миру пользу. Однако они не приносят этому миру никакой пользы, а только вредят себе.

Медлительный человек не может быть счастливым!

3. Почему Лот медлил?

Однажды он уже сделал неправильный выбор в своей жизни. Авраам дал Лоту право выбирать, где расположиться со своими стадами. Лот избрал землю, которая казалась лучшей для его скота – землю вблизи Содома. Он не спросил у Бога, правильный ли это выбор. Он избрал это место, основываясь на мирской мудрости, а не на вере в Бога.

Он стал жить среди нечестивых людей, хотя в этом не было необходимости. «А Лот… раскинул шатры до Содома» (Быт. 13:12). В следующей главе мы читаем, что он живет уже в самом Содоме (Быт. 14:12). Если вы сделали в своей жизни неправильный, небиблейский выбор и обосновываетесь на жительство среди нечестивых, это повлечет определенный результат и принесет ущерб вашей духовной жизни. Это притупит ваши чувства к греху. Поэтому остерегайтесь жить среди нечестивых без особой необходимости. Остерегайтесь выбора Лота!

1) Помните это, когда выбираете, где жить. Подумайте, что принесет пользу вашей духовной жизни. Спросите себя, удобно ли вам будет добираться до молитвенного дома, где верно проповедуют Евангелие. Остерегайтесь выбора Лота!

2) Помните это, когда выбираете работу. Недостаточно иметь только хорошую зарплату и возможности продвигаться по службе. Спросите себя: эта работа поможет или помешает мне возрастать в духовной жизни?[19]19
  Далее Райл убеждает христиан не работать на железных дорогах, так как в то время железнодорожные компании работали по воскресеньям. Этот абзац исключен.


[Закрыть]

3) Помните это, когда планируете вступать в брак. Выбираете ли вы себе в супруги верующего? Ваш будущий супруг поможет вам приблизиться к Христу или к неверующему миру? В христианской семье нужны не только чувства и дружба, не просто возможность устроить счастливую семью, а нечто большее. «Подумай и еще раз хорошенько подумай, прежде чем довериться другому», – писал один из авторов в прошлом. Остерегайтесь выбора Лота!

Возможно, вы думаете, что все это не имеет значения, если вы оправданный верующий и член Божьей семьи. Но, позвольте предупредить вас, ваша душа никогда не будет иметь успеха, если вы сделаете неправильный выбор в начале жизни. Конечно же, истинные верующие никогда не погибнут духовно, но они не достигнут успеха в духовной жизни, если будут постоянно медлить, когда нужно спешить.

4. Каков результат медлительности Лота?

Возможно, кто-то скажет: «В конце концов Лот все же спасся. Он был оправдан и пошел на небо, и я не ищу ничего большего». Я хочу указать вам несколько моментов в жизни Лота, о которых стоит поразмыслить. И тогда, может быть, вы поймете, почему такой подход в корне неверен.

1) Лот не принес никакой пользы жителям Содома. Он жил там много лет. Несомненно, у него было много возможностей говорить людям о Боге, попытаться отвратить их от греховной жизни. Но создается впечатление, что он не достиг никакого результата. Бог не нашел в Содоме ни одного праведного человека, кроме семейства Лота.

2) Лот не помог найти путь на небо ни одному из своих родственников. Мы знаем, что у него была жена и две дочери. Но, видимо, никто из них не боялся Бога. Когда он пошел предупредить своих будущих зятьев, те посмеялись над ним: «Но зятьям его показалось, что он шутит» (Быт. 19:14). Этот пример показывает нам, что думают неверующие о медлительном верующем.

Вместе с Лотом оставила город и его жена, но она ушла совсем недалеко. Она не верила слову Божьему и не видела необходимости в таком поспешном бегстве из города. Она не послушалась повеления Божьего и превратилась в соляной столб (Быт. 19:17,26). Дочери Лота спаслись с ним, но затем согрешили и ввели в грех Лота (Быт. 19:33–36). Печально осознавать, что Лот не был орудием Божьим, чтобы хоть одного человека спасти от ада.

Этим я не утверждаю, что те верующие, которые не медлят, станут орудием в руках Божьих и принесут большое благословение миру. Я также не считаю само собой разумеющимся, что те верующие, которые не медлят, будут способствовать обращению своей семьи. Но я хочу отметить, что невозможно не увидеть связи между неверным выбором Лота и его медлительностью, между его медлительностью и духовной бесполезностью для других.

3) Мы очень мало знаем о жизни Лота после его бегства из Содома. Он пожелал пойти в Сигор, а затем оставил этот город; потом мы узнаем о его поведении в пещере. Все это говорит о его немощи в благодати и о его плачевном состоянии и духовном упадке. Библия описывает последние дни Авраама, Исаака, Иакова, Иосифа и Давида, но мы не находим в ней ни одного слова о печальном конце Лота. Если бы в Новом Завете не упоминалось, что Лот был верным и праведным, мы сомневались бы в том, был ли он вообще истинным верующим. Дух Святой оставил этот пример как предупреждение для христиан. Если мы хотим, чтобы люди видели в нас истинных христиан, давайте не медлить и неизменно прилагать духовные усилия для блага нашей души.

Я не хочу изображать в мрачных тонах, каким должен быть христианин. Моя главная задача – дружески предупредить вас, поскольку мы живем в такое время, когда в христианстве весьма распространена медлительность Лота. Можно делать многое, что согласуется с вероучением, но при этом требует совсем немного жертвенности или вообще ее не требует и помогает избежать креста. Но близкое хождение с Богом и подлинная духовность – молитвенная жизнь, отсутствие эгоизма, миролюбие, стремление угождать другим, любовь, терпение, кротость – очень редкие вещи! Итак, советую вам не пытаться делать невозможное, то есть не стараться в одно и то же время служить Христу и мирским интересам.

Хотите ли знать, чего требует от нас время? Мы наблюдаем потрясения в народах, искоренение прежних ценностей, беспокойство и волнение людских умов. И о чем же говорят эти признаки? Они взывают: «Христианин, не медли!»

Хотите ли вы быть готовыми встретить Христа, когда Он возвратится? Вы должны смело свидетельствовать, жить активной духовной жизнью, быть дерзновенными христианами. Как же этого достичь? Нужно не медлить!

Хотите ли вы иметь большее утешение в своей вере? Тогда послушайте, что Дух Святой свидетельствует духу вашему, и вы будете точно знать, что уверовали не для того, чтобы быть мрачным христианином. Что же для этого требуется? Не медлите в духовной жизни.

Хотите ли вы быть полезным для своей семьи и окружающих? Если вы хотите отвращать людей от греха, сделать свою веру привлекательной для других, заставить семью сказать «Мы пойдем с тобой», то не медлите довериться Христу!

И давайте помнить не только о своих душах, но и о душах других. Если мы видим, что наши братья и сестры во Христе медлят, будем ободрять их, напоминая друг другу Божьи слова: «Но наставляйте друг друга каждый день, доколе можно говорить, „ныне“, чтобы кто из вас не ожесточился, обольстившись грехом» (Евр. 3:13).

Глава 10
Женщина, которую нужно помнить

Вспоминайте жену Лотову (Лк. 17:32).

Эти слова Иисус Христос сказал, описывая Свое второе пришествие и ужасное состояние тех, кто не будет готов Его встретить. Важно заметить, что Иисус говорил о жене Лота, когда думал о тех погибших душах, которых Его пришествие застанет неготовыми.

Это предупреждение приобретает более серьезное значение, если вспомнить, что Христос адресовал его не фарисеям и саддукеям, ненавидящим Его, а Своим ученикам! Заметьте, Он не сказал: «Не уподобляйтесь жене Лота», но: «Вспоминайте жену Лотову». Он говорит это так, как будто в том, что мы можем забыть ее, кроется опасность. Его слова не просто важное предупреждение, а мольба, пробуждающая ленивую память людей! Мы рассмотрим три пункта, которые помогут нам осмыслить эти слова.

1. Привилегии веры, которыми пользовалась жена Лота

В дни Авраама очень редко можно было встретить истинную, спасающую веру. Не было Библий, не было служителей, не было церквей. Только несколько семей знало Бога. Большинство людей, населявших землю в то время, жили в духовной темноте, невежестве, суеверии и грехе. Жена Лота по сравнению с ними имела большие преимущества.

Ее муж был благочестивым человеком. Ее дядя по мужу, Авраам, был отцом всех верных. Жена Лота была осведомлена о вере, познаниях и молитвах этих верных мужей. Возможно, она видела, как Авраам построил жертвенник между Вефилем и Гаем (Быт. 12:8). Она присутствовала, когда Лот был взят в плен царем Кедорлаомером, а позже освобожден Авраамом (Быт. 14:12). Когда ангелы пришли в Содом и велели Лоту бежать, она была тут же (Быт. 19). Когда ангелы взяли за руки всю их семью, чтобы поторопить быстрее выйти из города, она была там (Быт. 19:16).

Но какое доброе влияние оказали на нее все эти привилегии? Никакого. Она умерла без благодати, без Бога, нераскаянной и неверующей. По всей вероятности, внешне она соглашалась с вероучением своего мужа, но сердце ее было не право перед Богом, его наполняла любовь к материальному. Очень многому можно научиться, вспоминая жену Лота!

1) Ни одна душа не спасется, если будет просто пользоваться привилегиями христианства. Возможно, это горькая истина для тех, кто полагает, что такие привилегии помогут им быть хорошими христианами. Но судьба жены Лота учит нас: для спасения души нужно нечто большее, чем только привилегии христианства. Иоав был военачальником Давида, Гиезий был слугой Елисея, Димас был сотрудником Павла, Иуда Искариот был учеником Иисуса, но все они умерли в грехах. Нам нужно нечто большее, чем просто привилегии. Нам нужна благодать Святого Духа. Конечно, привилегии веры нужно ценить, но давайте не полагаться только на них. Если они не приносят нам никакой пользы, то принесут большой вред. Тот же огонь, который смягчает воск, высушивает глину. Одно и то же солнце в живом дереве производит жизнь и цветение, а мертвое сушит. Ничего не ожесточает наши сердца так сильно, как не приносящие плода знания духовных истин. Нам нужно больше, чем просто привилегии религии!

Я хочу предупредить молодых людей, которым была дана привилегия иметь благочестивых родителей. Вы не можете войти в Царство Божье на основании веры своих родителей. Вы должны иметь в своем сердце свидетельство Духа Святого. Вы должны сами пережить обращение и обрести веру и святость.

2. Какой грех совершила жена Лота?

Мы читаем: «Жена же Лотова оглянулась позади его, и стала соляным столпом» (Быт. 19:26). Не выглядит ли это маленьким грехом? Возможно, некоторые расценивают это именно так. Но в том, что она оглянулась назад, кроется намного больше, чем кажется на первый взгляд.

1) Это раскрывает ее истинный характер. Чаще незначительные вещи больше открывают состояние души. Не очень серьезные симптомы могут быть признаками опасной болезни. Один взгляд может говорить о состоянии сердца человека (см.: Мф. 5:28).

2) Это говорит о ее неповиновении. Повеление ангела было однозначным: «Не оглядывайтесь назад!» Жена Лота не послушалась. Когда Бог конкретно говорит через Свое Слово в Писании, наш долг ясен.

3) Это говорит о ее гордом неверии. Кажется, что жена Лота сомневалась, действительно ли Бог сделает так, как сказал, и разрушит Содом. «А без веры угодить Богу невозможно…» (Евр. 11:6). Душа, которая думает, что знает лучше Бога, находится в большой опасности. Если мы не понимаем, почему Бог так поступает с нами, наша обязанность – молчать и верить.

4) Это открывает тайную любовь к материальным ценностям мира. Она не могла оставить свой дом без того, чтобы не оглянуться. Ее желания были все еще в Содоме, хотя тело находилось вне города. Ее глаза были обращены к месту, где осталось ее сокровище, в то время как стрелка компаса показывала на север. «Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу» (Иак. 4:4). «…Кто любит мир, в том нет любви Отчей» (1 Ин. 2:15).

Я уверен, что предупреждения о необходимости жить свято, а не по-мирски, никогда раньше не были так актуальны для христиан, как в наши дни[20]20
  Райл умер в 1900 году.


[Закрыть]. Жена Лота не была убийцей, прелюбодейкой или вором. Она казалась верующей, но потом оглянулась назад! Тысячи людей, называющих себя христианами, становятся жертвами материализма. Я уверен, что всем нам нужно помнить о грехе жены Лота.

1) Как много детей из христианских семей начинают хорошо, а заканчивают без веры! В детстве казалось, что они хорошо знают Бога. Но мальчик становится молодым человеком и не беспокоится ни о чем другом, кроме развлечений и спорта. Девочка взрослеет и становится девушкой, и ее не волнует ничего, кроме нарядов и интересных компаний. Они подобны жене Лота.

2)[21]21
  Пункты 2) и 3) у Райла идут в обратном порядке. Мы поменяли их местами ради логического и хронологического порядка: дети, юноши и взрослые. А пункты 4) и 5) опустили, так как в них Райл обращался к членам англиканской церкви, что для нас не составляет большого интереса.


[Закрыть] Как много молодых людей вначале полюбили Господа, а затем вновь вернулись к проблемам мирской жизни. И постепенно мысли о будущей жизни отодвинулись на задний план. И вскоре они начинают поступать, как жена Лота.

3) Как много семей начинают хорошо, следуя за Христом, пока дети не выросли и не оставили их, а потом отпадают. В первые годы совместной жизни они усердно служат Христу. Но когда дети вырастают и наступает время их самостоятельной жизни, у родителей начинается духовный спад. Дух этого мира входит в их семью. Они начинают следовать путями жены Лоты.

Остерегайся половинчатой веры, остерегайся следовать за Христом, руководствуясь второстепенными мотивами, такими, как желание угодить друзьям или выглядеть респектабельным. Следуй за Христом ради Него Самого. Будь основательным, честным, все делай от сердца. «…Никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия» (Лк. 9:62).

3. Наказание, постигшее жену Лота

Написано, что «жена же Лотова оглянулась позади его, и стала соляным столпом» (Быт. 19:26). Ее живая кровь и плоть превратилась в соляной столп. Умереть в самых лучших обстоятельствах и, казалось бы, в самое лучшее время – и то это очень серьезный вопрос. Но умереть внезапно, из-за прямого вмешательства разгневанного Бога, умереть полным здоровья и сил, умереть в момент совершения греха – это действительно очень страшно!

Это безнадежный конец. Не было времени для самой короткой молитвы. Таким был конец жены Лота. Можем ли мы проигнорировать предупреждение, которое кроется в ее гибели? Подумайте о таких людях, как Корей, Дафан, Авирон, Офни и Финеес, Саул, Ахав, Авессалом, Валтасар, Иуда Искариот, Анания и Сапфира. Все они погибли внезапно, без возможности покаяться. И как они жили, отвергая слова Бога, так и умерли. Они пошли на встречу с Богом со всеми своими грехами[22]22
  Далее Райл просит, чтобы проповедники подчеркивали библейскую истину о реальности ада. Затем он заключает: «Если утверждать, что Библия не учит о реальности и вечности ада, я мог бы с той же легкостью утверждать, что мы не существуем». Здесь эти абзацы были опущены, так как далее эта тема раскрывается более подробно.


[Закрыть].

1) Давайте не забывать, что та же Библия, которая учит, что Бог в Своей милости и сострадании послал Христа умереть за грешников, также учит, что Бог ненавидит грех и Его справедливость требует наказать всех, кто продолжает грешить и отвергает данное Им спасение. В той же самой главе, которая заявляет, что Бог возлюбил мир (Ин. 3:16), сказано: «…не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем» (Ин. 3:36).

2) Давайте не забывать, что Библия снова и снова подтверждает: Бог не только проявит милость к обратившимся к Нему, но также накажет неверующих.

3) Давайте не забывать, что Иисус Христос, больше чем кто-либо, говорил, и говорил ясно, о реальности и вечности ада. Никакие уста не использовали так много слов, чтобы выразить ужас ада, как уста Того, о Ком сказано: «…никогда человек не говорил так, как Этот Человек» (Ин. 7:46).

4) Давайте не забывать, что утешающие представления о небе, данные нам Богом, не имели бы никакого реального значения, если бы не было ада. Библия так же ясно учит о вечности ада, как и о вечности рая. И если допустить, что ад не вечен, то с тем же основанием можно сказать, что Бог и рай не вечны. Новый Завет говорит о вечности рая и ада, используя одно и то же греческое слово.

Если вы хотите быть успешным святым христианином, я прошу вас, помните истину о реальности ада, чаще размышляйте о том, каким будет ваш конец. Будет ли он безнадежным, как у жены Лота? Позвольте в заключение задать вам несколько вопросов, которые помогут поразмыслить над этой темой.

1) Не относитесь ли вы легкомысленно ко второму пришествию Христа? Жители Содома не задумывались об опасности и были беззаботны, когда получили предупреждение от Бога, что скоро их город будет разрушен.

2) Теплы вы или холодны в своей вере? Не медлите ли, не зная, что избрать, – любовь к миру или любовь к Христу?

3) Любите ли вы какой-либо тайный грех, от которого не можете отказаться? Не относитесь ли несерьезно к некоторым «маленьким грехам»?

4) Полагаетесь ли вы на свои религиозные привилегии? Возлагаете ли надежду на свои религиозные познания?

5) Не успокаиваете ли себя мыслью, что у вас еще будет время покаяться? Вспоминайте жену Лота!

Пусть эти особые слова Господа Иисуса окажут на вас глубокое влияние. Пусть они поторопят нас, если мы начинаем падать; пусть согреют нас, если мы начинаем остывать.