Текст книги "Популяризатор с евреями в машине времени"

На пути к гетто

На IV Латеранском соборе (проводившемся в Латерано в Риме), созванном папой Иннокентием III в 1215 году, католическая церковь постановила, что евреи, живущие в христианских землях, должны постоянно носить на своей одежде отличительный знак в виде большого жёлтого круга, пришитого на верхнюю одежду. Этот знак стал прообразом жёлтой звезды, которую нацисты заставляли евреев носить во время Второй мировой войны. Историки Макс Вурмбранд и Сесил Рот отмечают, что «результатом введения этого знака было отделение евреев от других людей в качестве особой и низшей расы, которую можно в любое время оскорблять и обижать».

Черт возьми! Как хочется выразиться ещё круче. Ну почему так? Да потому, что разрозненные евреи были совершенно беззащитны. Вот другое решение этого самого вышеназванного собора, не имевшего отношения к евреям, но… Принят был догмат, провозглашавший лишь то, что вино и хлеб в ходе католической мессы таинственным образом превращаются в настоящую кровь и плоть Иисуса. Но этот догмат через некоторое время привёл к уничтожению всей еврейской общины Берлина. Евреев обвинили в похищении священных для христиан хлебных облаток (которые являлись мацой, заимствованной у евреев) и глумлении над ними. Убийство берлинских евреев было только началом. В 1389 году еврейскую общину Праги обвинили в нападении на монаха, нёсшего такие же самые хлебные облатки. Толпы христиан окружили еврейский квартал и выдвинули ультиматум: крещение или смерть. Три тысячи евреев, отказавшихся от крещения, были убиты. В том же Берлине уже в 1510 году двадцать шесть евреев погибли на костре, а двоим отрубили головы за то, что они якобы осквернили эти божественные облатки. И никто не заступился… Что ж, кажется, уничтожение евреев было вполне естественным мероприятием.

Решения IV Латеранского собора помогли Иннокентию III реализовать свои планы относительно евреев, о которых он писал некоему графу Неверсу: «Евреи, подобно братоубийце Каину, обречены бродить по земле, как беженцы и бродяги, и лица их должны быть покрыты стыдом».

Основной задачей соборов являлось укрепление позиций римско-католической церкви и проведение григорианских реформ, направленных на утверждение независимость духовной власти Церкви и папы в Европе.

А вот другой ненавистник евреев: Мартин Лютер, христианский богослов, инициатор Реформации, основатель немецкого протестантизма, названного его именем – лютеранство – осуществивший перевод Библии на немецкий язык. Он написал в 1543 году антисемитский трактат «Против евреев и лжи», осуждавший иудаизм и призывавший изгонять евреев, разрушать их жилища, конфисковать их священные книги. Лютер осуждал евреев как носителей иудаизма за отрицание ими Троицы, поэтому он призывал также разрушить их синагоги, что вызвало впоследствии симпатии Гитлера и его сторонников. Недаром разбойничьей Хрустальной ночью (об этом ниже) нацисты отпраздновали день рождения Лютера. Да, этот ненавистник евреев так и сказал: «евреи – наше несчастье». Эта фраза стала крылатой, оправдывающей антисемитов в собственных глазах.

И протестантские пастыри, и католические духовники проповедовали с амвона презрение и ненависть к народу Израиля. И то были не только слова! Сколько дискриминационных инструкций и предписаний измыслили для евреев досужие бюрократы-юдофобы! Очень поднаторел в этом, как говаривал Александр Блок, «сумрачный германский гений». Поэт знал, о чем говорил. Немцы издавна преуспели в установлении драконовских законодательств. Вот, например, муниципалитет средневекового Франкфурта-на-Майне заставляет иудеев носить отличительный знак, запрещает бродить по улицам без цели и во время христианских праздников гулять вдвоём, покупать на рынке раньше, чем это сделают христиане, попадаться на глаза владетельному герцогу. А крючкотворы из Гамбурга регламентируют количество гостей за еврейским столом, виды подарков, а также разрешённые к употреблению в пищу блюда. Но всех переплюнуло австрийское чиновничество: эти «кувшинные рыла», как называл чиновников Гоголь, додумались до того, что в целях сокращения популяции нехристей издали закон, согласно которому только старший сын в каждой еврейской семье имеет право на вступление в брак. А как остальные сыновья в многодетных еврейских семьях? А – никак! И такой иезуитский закон действовал в Богемии, Моравии, Пруссии, рейнском Пфальце, Эльзасе!

Но вот потрясающее новшество! В XVI веке сначала в Италии (папа Павел IV), а затем и по всей Европе евреям было предписано жить в особых кварталах – гетто, отделявших их – «нечистых» – от остальных чистых граждан.

Ghetto – переводится как литейный завод, такой завод стоял когда-то на острове в районе Венеции, там должны были проживать в изоляции евреи. Отсюда и пошёл термин…

Изгнания изгнанных

Евреи изгонялись из многих стран и городов, и всюду их существование омрачали погромы. Как пишет Краткая еврейская энциклопедия, объясняя происхождение слова «погром», в новой истории особенное распространение получили еврейские погромы в России в XIX – начале XX веков. Именно в связи с массовыми еврейскими погромами в России русское слово «погром» вошло в большинство европейских языков.

Правда, стоит сказать, что первый еврейский погром отмечен историками уже в 405 году до новой эры в египетском городе-острове Элефантина на Ниле после первых порогов. Было убито «всего только» пять евреев. И случай настоящего преследования – разрушение египтянами еврейского храма в Элефантине до новой эры.

Английский историк Йона Лендеринг датирует первый зафиксированный случай антисемитизма 474 годом до новой эры. Он говорит о библейском эпизоде провалившегося плана истребления евреев в Ахеменидской империи, описанный в книге Эстер. Согласно Библии, придворный царя Артаксеркса по имени Аман пытался убедить царя уничтожить живущих в империи евреев, которые, по утверждению Амана, склонны к неподчинению царской власти. При этом Лендеринг отмечает, что остаётся неясным, насколько эта история является реальным событием. Да это и не важно. Вдумайтесь: когда уже в V веке до новой эры злодейский министр из-за неповиновения одного еврея требует поголовно истребить всех евреев – не это ли пресловутая идея «окончательного решения еврейского вопроса»?

Современные ликующие российские антисемиты выставили в интернете подробнейший перечень дат, указывающих, когда проходили погромы, резня и изгнание евреев в разных городах Европы, начиная с века IV и кончая веком XIX-м. Сопровождался этот зловещий список некими шедеврами антисемитской лексики: «ПОГРОМЫ. Любой погром, даже самый крупный, для пархатых при их скрытой многочисленности комариный укус. Давно бы надо было переходить на организованное и планомерное уничтожение евреев на планете. Воров, вредителей и криптотунеядцев накопилось больше, чем неевреев. Дебилы мешают жить».

«ЧТО ДЕЛАТЬ:

1. Уничтожать евреев везде и всегда.

2. Не давать им плодиться и подрастать – следующего поколения евреев быть не должно».

И это в 21 веке? Ничего себе программка!

Продолжим, тем не менее, наше повествование. Вот ещё пример из новостей израильской прессы: «Серию незабываемых уроков получили на прошлой неделе участники Всероссийского молодёжного форума "Селигер-2014". В ходе так называемого "Дня религии" юноши и девушки прослушали многочасовую серию лекций Ольги Четвериковой, доцента МГИМО (Московский государственный институт международных отношений). Речь шла об "угрозе для христианских ценностей в эпоху New Age", каковой, по мнению преподавателя кузницы российских дипломатических кадров, является… сионизм.

Четверикова, в частности, поведала молодёжи о "захвате Украины израильским капиталом". "Сионизм – это движение за установление всемирного господства еврейских банкиров. Они финансируют язычников с целью разложения православия, а в католицизме христианского уже почти ничего не осталось, он иудаизировался", – утверждала педагог и исследователь.

На этом, однако, "день антисемитизма" на Селигере не закончился. Много нового открыл для молодых людей и "профессор-патриот" Валентин Катасонов, разъяснивший "религиозно-духовные основы капитализма, тянущиеся из "ветхозаветного" и талмудического иудаизма».

Изгнание евреев из Испании

Самым, пожалуй, беспощадным и значительным по своим масштабам было изгнание евреев из Испании в конце XV века. Как обычно, всюду и всегда причиной этого явились нарастающие антисемитские волнения в связи с враждой коренного населения, в основном крестьянского, к еврейской общине, активно занимавшейся торговлей и ростовщичеством. Как же раздражало бедных крестьян богатство «жирующих» мерзких евреев, от которых и происходили все несчастья, а особенно бедность. «Вышвырнем их из нашей страны»!

В XV веке государства с названием Испания ещё не существовало. Древние римляне использовали его для обозначения всего Пиренейского полуострова. По принятой традиции применим это название и мы.

Даже мой краткий обзор существования еврейства в христианской Европе позволяет сделать некоторые выводы. Евреи, изгнанные со своей родины, родимой земли, к которой они были привязаны даже не веками, а тысячелетиями, оказались в чужих и враждебных краях. Они были угнетены, разрозненны и беззащитны. Как тут можно было сопротивляться могущественным силам ненавистников? Повторим, что евреям разрешалось заниматься только двумя вещами: торговлей и ростовщичеством. Вот они повсюду только этим и промышляли, достигнув таких высот, что оказались, и я не побоюсь этого банального определения, двигателями прогресса. Но, увы («увы» – это для антисемитов), при этом евреи богатели. Богач, да ещё и потомок того, кто убил «нашего» Иисуса Христа! За это еврей достоин не только ненависти, но и изгнания из страны, чтобы не портил атмосферы (евреи – они ведь все нечистые), а может быть, даже и смерти. Да, ни один антисемит в яростном запале не вспоминает, что Иисус был евреем.

Впрочем, я отвлёкся. Евреев из Испании изгнал не народ, а правители, которые имели в виду и иные причины. О правителях этих стоит, пожалуй, рассказать весьма пикантную и поучительную историю. Скажем сразу, что правители эти завладели престолом обманным путём. То есть, в самом начале своей монаршей карьеры они должны были бы считаться преступниками, но более всего – она.

Знакомьтесь: Она – наследница Кастильского престола, Изабелла, красавица с нежным цветом лица, невероятными зеленовато-голубыми глазами и золотистыми волосами. Изабеллу особенно не пичкали знаниями, а ее любимым занятием было вышивание. У этого нежного, на первый взгляд, создания, был явно мужской, железный, и даже беспощадный характер. А ещё: она была истинной католичкой. Быть католиком – значит исповедовать не только христианство, а особый его вид – католицизм, или католичество.

Когда Изабелле было три года, умер её отец, и она росла сиротой. Через несколько лет у Изабеллы появился духовник, личный священник, настоятель монастыря Томас Торквемада. Да, да, тот самый известный своей жестокостью искоренитель еретиков. Именно Торквемада, заменив Изабелле отца, во многом повлиял на юную принцессу в становлении её как фанатичной католички. Говорили, что «голос Торквемады Изабелла с детства привыкла принимать за голос Бога». Именно Торквемада способствовал браку Изабеллы с Фердинандом, и именно он был решающей фигурой в изгнании евреев из Испании, хотя, говорят, и в его жилах текла еврейская кровь. Дело в том, что бабка Торквемады происходила из так называемых новых христиан. Здесь мы должны несколько отвлечься, чтобы уточнить, что это такое.

Новые христиане, или, по – испански «конверсос» – обращённые. Так называли евреев, принявших католичество, главным образом при насильственном крещении. Сначала этот термин не содержал уничижительной окраски, но впоследствии, особенно с усилением инквизиции и значения доктрины чистоты крови, стали обидными прозвищами вроде «крипто худиос» – тайные иудеи, «торнадисос» – перевёртыши и «мараны» от староиспанского «маррано» – свинья. Исходя из слова «крипто», стало понятно, что имели в виду российские антисемиты, предваряя свой список погромов словом «криптотунеядцы». Это же надо в слепой антисемитской злобе изобрести такой неологизм.

Теперь несколько слов о насильственном крещении. Со времени учения Павла из Тарса (Помните? Это еврей Саул, встретивший воскресшего Христа), рассматривающего христианство как истинный Израиль, считалось, что каждый христианин должен обращать в свою веру иноверцев. При этом необходимо было помнить о печальной участи евреев, отвергших божественную роль Иисуса и его учение. Таким образом, иноверцы могли быть спасёнными, только приняв христианство. Особенно жестоко это проявлялось по отношению к еврейским детям, которых отнимали у родителей и передавали церкви для крещения. Насильственное крещение сопровождалось кровавыми погромами.

С воцарением Изабеллы Торквемада стал истинным повелителем страны. Он предпочёл держаться в тени, прикидываясь скромным духовником и приором монастыря, но королева была целиком под его влиянием и не принимала ни одного решения, не посовещавшись с ним. Торквемада стал основателем испанской инквизиции, и при содействии королевы Изабеллы Папа Римский назначил его Великим инквизитором.

 
В Испании, от страха онемелой,
Царили Фердинанд и Изабелла,
Но властвовал железною рукою
Великий инквизитор над страною,
Он был жесток, как повелитель ада,
Великий инквизитор Торквемада
 

Генри Лонгфелло

Люди не могут ужиться друг с другом, не только исповедуя разные веры, но даже будучи единоверцами. Так, в своё время произошло с иудаизмом, от которого откололось христианство. Затем само христианство распалось на два направления – католицизм и православие. Даже от самого католицизма откололось направление – протестантизм, который, в свою очередь, имеет много видов. Заметим, что главой католической церкви является Папа Римский, возглавляющий так называемый Святой Престол. К православной религии мы еще вернёмся.

Итак, об Изабелле. Помните шлягер 70-х:

 
Всё могут короли, всё могут короли,
И судьбы всей Земли вершат они порой.
Но, что ни говори, жениться по любви
Не может ни один, ни один король…
 

Изабелла смогла и то и другое: и вершить судьбы мира, и «жениться по любви», то есть, конечно же, выйти замуж. В 1469 году она, 18-летняя девица, заключает брак с 17-летним наследником Арагонского трона Фердинандом, в которого была заочно влюблена. Увидев его впервые, Изабелла восхитилась: это был обаятельный, уверенный в себе юноша. Я их назвал бы «сладкой парочкой», история любви которой нашла отражение в многочисленных произведениях, где прелестная принцесса все-таки вышла замуж за прекрасного принца, и они жили долго и счастливо. А было ли так на самом деле?

На самом деле бракосочетание их было тайным, так как правивший в это время король Энрике не дал на него своего согласия. Свита жениха прибыла в Кастилию, переодевшись купцами. Мешало ещё одно сдерживающее обстоятельство: жених и невеста оказались троюродными братом и сестрой, и для их женитьбы требовалось разрешение от самого папы римского. Необходимый документ был сфабрикован, а разрешение было получено задним числом. Но вскоре король Энрике умер, и, в конце концов, все уладилось.

Стоит обратить внимание ещё на одно обстоятельство. В составлении брачного договора между Изабеллой и Фердинандом немалую роль сыграли придворные евреи как наиболее грамотные и разбирающиеся в юридических вопросах.

Что говорить! Стремясь к максимальному укреплению своей власти, многие правители со времён фараонов прибегали к использованию присущих евреям смекалки и других положительных качеств, а особенно умению налаживать деловые связи. Даже халифы некоторых мусульманских стран в средние века приглашали еврейских врачей и финансистов к себе на службу.

В первое время своего правления Изабелла и Фердинанд вполне терпимо относились к евреям, назначая их на ответственные административные должности и даже защищая от погромов. Но все изменилось с учреждением инквизиции.

Вспомним, что такое инквизиция. «Инквизиция», от латинского «розыск», – особые суды в католической церкви, независимые от светской власти, которые вели борьбу с инакомыслием – ересью, что по-гречески означало «выбор, мнение». Ересью считалось сознательное отклонение от догматов веры. Был придуман даже некий девиз инквизиции: «Сомнения порождают размышления. Размышления порождают ересь. Ересь порождает возмездие». Особый церковный суд у католиков появился ещё в самом начале XIII века, но достиг своего апогея при Торквемаде.

При всем том, что инквизиция боролась со множеством тех, чьи деяния считались еретическими, она не выступала против евреев, так как с ними было все ясно. Неясно было с теми, кто изменял истинной католической вере, а это, в частности, были «конверсос», несчастные мараны – евреи, принявшие католичество, хоть и насильственным путём.

Итак, Фердинанд и Изабелла стали королём и королевой. Их называли католическими королями. Да, они были ревностными католиками и хотели сделать страну единой, католической, изгнав всех «нехристей».

Зададимся вопросом: каким образом эти юные счастливые существа, захватив власть, уже думали о такой, на первый взгляд, не самой актуальной государственной задаче, как единая вера? Об этом дальнейший рассказ.

Не удивляйтесь, что я так подробно излагаю, но я пытаюсь докопаться до всего, что вызывает негативное отношение к евреям.

История полна парадоксов, и один из них заключался в том, что в Испании при католических королях Фердинанде и Изабелле было много маранов, занимавших высокие государственные должности. Маранами были самые образованные люди. Историк Жан Севилья пишет: «Мало-помалу семьи «конверсос» интегрировались в Церковь, в дворянство, в рыцарские ордена. Будучи еврейского происхождения по своей матери, король Фердинанд Католический имел министров еврейского происхождения, ему служили дворяне еврейского происхождения». Короче, «конверсос», мараны и их семейства постепенно занимали весьма заметное положения в обществе и нередко становились богатейшими людьми.

Но Торквемада и инквизиция не дремали. Многие евреи крестились зачастую из корыстных соображений. Занимая высокие, часто даже государственные посты, и внешне соблюдая христианское благочестие, они втайне оставались верными заповедям иудаизма. Вот за такими тайными отступниками от истинной христианской веры и охотились псы инквизиции, которые легко раскрывали то, что уклонисты эти не работали в субботу и хранили дома Тору. Наблюдали, в каких домах по субботам из труб не идёт дым, значит, там продолжали соблюдать запрет на разведение шабатнего огня.

Следовали весьма суровые наказания. Но это были хоть и вероотступники, но все же христиане, а Торквемада жаждал покончить с истинными еретиками-евреями и для этого применил старое испытанное средство – навет, несколько усовершенствовав его…

Как мы уже показали выше, христиане вовсю использовали лживые наветы на евреев, и не только в убийстве Иисуса Христа (если оно было на самом деле). Наиболее часто они обвиняли евреев в лишении жизни инородцев с целью принесения человеческих жертв и употребления их крови в культовых обрядах. Особенно смаковались христианами мифы о том, что евреи умерщвляют христианских детей и пьют их кровь. Это обвинение получило название «кровавый навет». Впрочем, об этом мы подробно писали выше.

Томас де Торквемада, недолго думая, решил воспользоваться таким испытанным способом, чтобы очернить евреев и добиться скорейшей возможности убрать их из страны. Было придумано и осуществлено «дело о евреях-отравителях». Якобы была найдена пропитанная ядом облатка-кругляшка из пресного теста, которую кладут католику во время причастия – таинства приобщения к Христу. Именно так евреи собирались отравить правоверных христиан. Кто, когда и как нашёл эту отравленную облатку, никого не интересовало. Почему именно таким странным образом планировалось отравление? А вот так: придумали другое, так называемое «дело святого дитя из Ла-Гуардии», когда агенты инквизиции напали на след ритуального убийства пятилетнего христианского ребёнка в городке Ла-Гуардия под Толедо. После этого инквизиция создала громкий судебный процесс, в результате которого несколько евреев и конверсос были признаны виновными в этом злодеянии и сожжены. Вдумайтесь в чудовищное обвинение, которое могли придумать только изуверски фанатичные лжецы. Были выбиты из несчастных подследственных показания о том, что они собрались в пещере и заставили похищенного пятилетнего христианского мальчика нести крест. Его подвергли тем же страданиям, какие описаны в Новом Завете применительно к Иисусу Христу. После всего этого они распяли ребёнка, вырвали у него сердце и совершили над ним магический обряд с целью изготовления той самой ядовитой облатки, с помощью которой они хотели отравить запасы воды, используемой христианским населением. Заметим, что не было представлено суду никаких улик, останки ребёнка не были найдены. Провозгласив мальчика святым, восьмерых обвиняемых в его убийстве «просто» сожгли на костре. Процесс этот вызвал в испанском обществе негодование против евреев и маранов, и, среди прочего, повлиял на решение королевской четы освободить страну от еретической еврейской заразы.

Скажем прямо: Фердинанд и Изабелла победно закончили то, что называется Реконкиста – отвоевание народами Пиренейского полуострова территорий, захваченных арабами. Реконкиста длилась чуть ли не восемь веков и закончилась в 1492 году. К этому времени у испанских королей созрело неудержимое желание сделать страну стерильно чистой от неверных – евреев и арабов. Сначала от евреев: их изгнание было идейно подготовлено, как мы уже знаем, Торквемадой.

Рассказывают такую историю. Евреи, узнав о том, что Фердинанд и Изабелла подготовили эдикт об изгнании их из Испании, собрали 30 тысяч дукатов, невероятную по тем временам сумму, для передачи католическим королям. Изабелла с Фердинандом хотели принять этот дар, так необходимый для государственной казны, истощённой войной. Узнавший про это Торквемада, поспешил во дворец и набросился на самих королей (он мог себе это позволить): «Иуда Искариот продал Иисуса Христа за тридцать сребреников! А вы, католические короли, готовы теперь продать его за тридцать тысяч монет! – затем, бросив на стол распятие, Торквемада презрительно добавил: – Здесь изображён наш распятый Спаситель, продав и это, вы заработаете ещё несколько серебряных монет, но не думайте, что я приму участие в столь позорной сделке!» – и рассвирепевший Торквемада покинул дворец.

После такой гневной тирады короли отказались от предложенных денег и дали ход эдикту об изгнании евреев. Была ли эта сцена, о которой до сих пор спорят историки, на самом деле или нет – какая разница: эдикт был издан 31 марта 1492 года и евреев изгнали в этом же победном году, чем и закончилась реконкиста.

Эдикт основывался на версии, что евреи совращают христиан в иудаизм, а новые христиане не могут из-за тлетворного влияния евреев стать честными католиками. Этот королевский указ предписывал всем евреям Испании в трёхмесячный срок либо креститься, либо покинуть пределы страны. Оставшиеся после этого срока объявлялись вне закона. Евреи бежали либо в Португалию (откуда через 30 лет их также изгнали), либо в Италию, Османскую империю, страны Северной Африки. Оставшиеся крестились, в результате чего появилось много маранов. Количество изгнанных достигло 200 тысяч человек.

Бегущие евреи спешно ликвидировали имущество, продавая его за бесценок. Еврейские кладбища подверглись вандализму, превращаясь в выгоны для скота, предварительно сносились надгробия.

Изгнание 1492 года запечатлелась в сознании еврейского народа как одна из величайших национальных катастроф. Если бы на этом все закончилось. Увы, в будущем наш многострадальный народ подвергнется ещё более страшным и кровопролитным испытаниям.

Я – атеист, но, как говорится, есть Божья кара. Официально инквизиция была упразднена в 1835 году, а вскоре могилу Торквемады разрушили и разграбили. Так ему, вернее, его останкам, была уготована такая же участь, как и праху тех, которых по его повелению пытали, убивали, а затем вытаскивали из могил.

Но – через 500 лет! Это что – позднее раскаяние?

Документ об изгнании евреев из Испании называют ещё Гранадским, или Альгамбрским эдиктом. Первые шаги по реабилитации изгнанных евреев предпринимались ещё при генерале Франко, кстати, маране. Правительство Испании отменило Гранадский эдикт в 1968 году. В честь 500-летия изгнания 1 апреля 1992 года король Хуан Карлос подтвердил отмену эдикта и посетил одну из столичных синагог, где он попросил прощения за изгнание. За этим последовала и Португалия.

Правительство Португалии 30 января 2015 года утвердило закон, позволяющий потомкам евреев, изгнанных из страны в 1496 указом короля Мануэля Первого, получить португальское гражданство. Ключевое условие – способность доказать историческую связь с португальским еврейством, однако дополнительные требования на текущий момент не опубликованы.

Также неизвестно, когда закон вступит в силу. Вместе с тем, известно, что португальский парламент утвердил изменения в законе о гражданстве, позволяющий потомкам португальских евреев иметь двойное гражданство.

Согласно данным, предоставленным архивами, в 1492 году около 80000 евреев, изгнанных из Испании, пересекли границу и нашли пристанище в соседней стране – Португалии.

Португальский король предоставил им убежище, однако спустя четыре года потребовал перейти в христианство или же покинуть страну. Ещё через какое-то время был наложен запрет на выезд и введено принудительное крещение для евреев.

Отметим, что в рамках законопроекта, утверждённого правительством Испании в июне 2014 года, для получения испанского гражданства необходимо иметь соответствующую справку от Федерации еврейских общин Испании или от раввина в стране проживания. Следует также выдержать экзамен на знание испанской культуры.