Текст книги "Автоматический уничтожитель иллюзий, или 150 идей для умных и критичных"

77. Вина как манипуляция

Некоторые люди манипулируют другими посредством чувства вины. Причем не вызывая ее в партнере, а испытывая сами. Стоит тебе показать свое недовольство словами или поступком такого человека, как он тут же ответит: «Ну вот, ты заставляешь меня чувствовать себя виноватым!» Звучит это на самом деле как… обвинение. Причем в твой адрес. И кто из вас двоих в этой ситуации почувствует себя виноватым – большой вопрос.

Может, манипулятор действительно испытывает в этот момент чувство вины, может, нет. Тебе это не важно. Важно, чтобы не начал испытывать его ты. Просто скажи манипулятору: «Не я заставляю тебя испытывать чувство вины. Ты делаешь это сам». Будь спокоен до конца вашего общения и стой на своем. Только это заставит манипулятора признать свою неправоту.

78. Вина и совесть

Чувство вины в нашей жизни абсолютно деструктивно, хотя изначально в нем был некоторый смысл. Вина заставляет нас помнить, как не надо поступать по отношению к другим (дабы не спровоцировать с их стороны подобное отношение). Однако с учетом того, что наша цивилизация и так стоит на трех китах – страхе, осуждении и вине, предлагаю от последней немедленно избавляться. А в качестве регулятора своих поступков использовать совесть.

Совесть – страж границы, за которую нельзя заступать. Но в отличие от чувства вины, которое оберегает общую для всего социума границу, совесть сторожит твою личную. Для осознанного человека это крайне важно. Каждый из нас пришел сюда со своим предназначением: кто-то выбрал быть идеальным, а кто-то свободным.

79. Этический вопрос

Этика бывает врачебная, журналистская, учительская, а бывает и личная. Личная этика – это как раз та граница, которую охраняет совесть. Ты рисовал эту границу много жизней, и она связана с твоей духовной безопасностью: нарушив ее слишком сильно и надолго, ты потеряешь себя. Поэтому сердце всегда подсказывает тебе, когда ты поступаешь против своих же этических норм.

Твоя личная этика не имеет никакого отношения к общепринятой морали, религиозности и прочей социальной дребедени. Выражение гнева, к примеру, в социуме не поощряется, но это вовсе не повод его не выражать. Общество вообще много что осуждает, но для думающего человека это не повод покинуть свой путь только потому, что он кому-то не угоден, даже если этот кто-то – абсолютно все.

80. Личность vs общество

Личность и общество – две самостоятельные сущности с разнонаправленными интересами. И хотя личность условно входит в общество, ей безразлично его выживание. И это взаимно.

Обществу важно выжить как целостной сущности, то есть сохранить стабильность всех своих частей. Для этой цели ему надо уничтожить все, что может поколебать его устои. А личность – не человек как частица серой массы, а именно личность – представляет собой угрозу для устоев общества.

Общество строится на подчинении и безмыслии. Личность всегда вольна и ответственна за свою жизнь. Личность способна быть критичной к морали. Мораль призвана нагнетать вину и страх, которые реализуются через осуждение нарушивших ее законы.

Чтобы развиваться как личность, тебе необходимо выпутаться из ее сетей.

81. Осуждение

Осуждение – очень удобный механизм для всяческих манипуляций. Хотя бы потому, что он является первой ступенью на пути к отвержению, которое, как я уже говорила, ассоциировано у нас со страхом смерти на генетическом уровне.

Особенно активно осуждение используется для того, чтобы сделать ребенка послушным. Малыша осуждают родители, родственники, воспитатели, учителя – легче сказать, кто его не осуждает! Ребенок растет в постоянном страхе, что его в какой-то момент отшвырнут, потому что он плох.

На самом же деле он не плох, он просто кому-то неудобен. И чем сильнее выражена у ребенка необычность, тем он неудобнее. А чем он неудобнее, тем с большей силой общество пытается его подавить. Из тех, кто не сдается до конца, вырастают личности.

82. Вопрос отношения

Если меня спросить, как я отношусь к гомосексуалистам, например, я отвечу, что к ним не отношусь. Если же меня спросить, как я отношусь к своему мужу, у меня много чего найдется сказать. Потому что мой муж намного более подобен мне, чем все гомосексуалисты, вместе взятые.

Что значит подобен? Это значит, что мы отражаемся друг в друге, как в зеркале. Не полностью, конечно, но очень большой частью. В этой части мы всегда в состоянии понять друг друга, было бы желание. Однако в каждом из нас есть часть, не познанная другим.

Механизм подобия работает с любым человеком, с которым сталкивает нас жизнь. Мы общаемся только с той его частью – качествами, мыслями, привычками, – которая есть и в нас. То, чего нет в нас, мы познать не в состоянии.

83. Другой

В этой жизни я не была мужчиной, поэтому не могу понять, что такое мужское влечение к женщинам. У меня прекрасное зрение, и я совершенно не могу понять, что такое быть слепым. Мне сложно даже представить, какие качества развиваются у человека в связи со слепотой. Я никогда не была ясновидящей, и понятия не имею, как такие люди живут. Я никогда не убивала, и мне не влезть в шкуру убийцы. Я не представляю даже примерно, что буду чувствовать, если убью. Я не понимаю смысла экстремального спорта или компьютерных игр – мне это чуждо.

Есть еще много чего, что я не знаю, не понимаю и не смогу понять никогда. Я могу только уважать это в другом. Уважать, как не открытую мной землю, которую я, может быть, и не стремлюсь открыть.

84. Я – это нормально

Когда ты наконец избавляешься от вируса осуждения, ты начинаешь понимать, что существуешь не относительно окружающих, а сам по себе. То есть не какой-нибудь эталонный Вася Петров, а ты сам для себя являешься нормой и точкой отсчета для своих действий, мыслей и чувств.

В то же время и окружающие перестают существовать относительно тебя и оказываются вдруг сами по себе. И каждый сам по себе – норма. Один баран, но это нормально, имеет право быть. Другой умник – тоже нормально, и умникам есть место на этом свете.

Здесь есть место всем – старикам, детям, трудягам, поэтам, шутам и даже ботам. Мы все – части одной сложной схемы, которая будет работать, только если мы все в ней есть. Каждый из нас такой как есть, а не иной. И не нам с тобой эту схему править.

85. Целостность

Когда ты понимаешь, что ты – норма и все твои зеркала – другие люди, отражающие сознательные и подсознательные твои части, – тоже норма, ты в состоянии прийти к целостности. Пока этого нет, ты, как и любой из нас, обречен на внутренние конфликты разной степени тяжести.

Внутренний конфликт – это состояние, когда несколько частей твоей личности, чаще всего две, не ладят между собой. Это лечится, и довольно легко, техниками работы с воображением. Куда труднее конфликт диагностировать. Но и это при должном внимании к себе вполне возможно.

Однако работа с конфликтами – это симптоматическое лечение. И хоть оно, безусловно, необходимо в критических ситуациях, нужно приложить все усилия к тому, чтобы обрести целостность путем отказа от осуждения.

86. Зарождение частей личности

Личность дробится тогда, когда с нами происходят события, которые можно отнести к разряду «из ряда вон». Причем такое ощущение они могут вызывать только у нас, а окружающим казаться рядовыми.

Какие эмоции вызывают у нас эти события – положительные или отрицательные, – не так важно. Важно, что эти эмоции очень сильны и мы с ними не справляемся. Поэтому будем возвращаться к ситуации снова и снова, чтобы пройти ее уже без аффекта. С положительными эмоциями это обычно получается, а вот с отрицательными – нет, ведь они в большинстве своем зиждутся на страхе смерти. Который скорее будет нарастать, чем отступит. Смерть пугает каждый раз, как в первый раз. Вот мы и натыкаемся на повторы неприятностей, но не радостей.

Впрочем, с точки зрения целостности это все равно.

87. Энергоинформационная структура

Часть личности – это энергоинформационная структура. Что это значит? Информация не имеет материальных характеристик и сама по себе, без помощи энергии, проявляться в нашем мире не может. Упрощенно говоря, энергия фиксирует информацию, и получается нечто конкретное. Любой предмет – это энергоинформационная сущность. Мысль или эмоция – тоже, только более тонкого порядка.

Хорошо, когда энергоинформационная структура полезна, тогда можно сказать, что энергия, на которой она существует, используется не зря. А если эта структура бессмысленна или вредна? Тогда, безусловно, эту энергию стоит освободить и направить на благое дело.

Первым делом целесообразно освободить энергию, которая фиксирует неудобные для нас части личности. То есть трансформировать их.

88. Трансформация частей личности

Части личности надо именно трансформировать, а не уничтожать. Трансформировать – значит изменять их, придавать новую форму, менять их роль в структуре личности. Это нельзя делать насильно, так как часть личности – это тоже ты, но тот ты, ко торого ты сам толком не знаешь, но который тем не менее живет и действует. Уничтожить его – значит уничтожить часть себя. А это не слишком умно, к тому же опасно.

Обращайся с частями личности по следующей схеме: увидел – узнал ее историю и роль – предложил что-то исправить в ее истории или дать ей то, что необходимо для изменений, – предложил измениться – предложил новую роль. Вот и все, твоя энергия сохранена, часть личности не вредит тебе, а несет полезную нагрузку. Коммунизм в отдельно взятой… личности.

89. Система

Энергоинформационной структурой, сложнейшей, надо сказать, является и общество. Если рассматривать ее внимательно, видно, что общество – это люди, включенные в различные структуры, включенные, в свою очередь, в другие структуры.

Давай разберемся. Каждый человек представляет собой структуру: тело, душа, ум и т. п. Любая группа людей – тоже структура: сами люди как единое тело и их эгрегор, который, по сути, есть душа и ум этой группы. Пара есть минимальная, а человечество – максимально возможная группа. Чем больше группа, тем сложнее ей управлять собственным эгрегором в силу многочисленности и низкой ответственности каждого члена. Более крупная структура по идее управляет более мелкими, но и зависит от них.

Всю эту катавасию я называю Системой.

90. Мотивация

Мотивация в нашей жизни – двигатель прогресса. Если ты мотивирован что-то делать, ты будешь это делать, даже преодолевая трудности. Если же нет, то потребуется большое усилие воли, чтобы заставить себя хотя бы начать. Я бы могла посоветовать научиться мотивировать себя, но не буду. Потому что это неправильно.

Наверное, есть дела, которые нам надо делать, несмотря на то что мы не хотим. Но я не верю в такие дела. Попробуй делать только то, на что ты действительно мотивирован, и ты быстро поймешь свое предназначение в этом мире. Однако надо понимать, что мотивация и желание – не совсем одно и то же. Они могут совпадать, а могут и нет. Ни один человек не хочет идти к стоматологу, однако все ходят и лечат зубы. Просто им это и правда надо.

91. «Морковка сзади»

Существуют два типа мотивации: «морковка спереди» и «морковка сзади». Представь упрямого осла, который не хочет идти. Есть два способа его заставить. Можно повесить морковку у него перед носом, и он пойдет за ней. А можно тыкать ему этой морковкой в мягкое место, прилагая к этому некоторое усилие. В этом случае осел забудет свое упрямство и понесется подобно резвому скакуну, пытаясь избавиться от мотивации сзади.

Поход к стоматологу – классическая «морковка сзади». А когда человек активно халтурит на покупку машины – это «морковка спереди».

Каждый тип мотивации имеет своих поклонников. Русский менталитет подразумевает «морковку сзади» в силу того, что мы склонны жить настоящим или прошлым, но уж никак не будущим. Отсюда следует и знаменитая русская лень.

92. Лень

Русская или иностранная, в любом случае лень – это отсутствие мотивации. То есть состояние, когда морковка не сильно врезалась в зад, с одной стороны, и когда не слишком голоден, чтобы бежать за морковкой, висящей спереди, – с другой. В таком состоянии человек стабилен, поэтому тяжел на подъем.

Упрекать ближнего за лень не только глупо, но и бесполезно. Если хочешь, чтобы человек что-то быстро для тебя сделал, не надо читать ему нотаций. Мотивируй его способом «морковка сзади», что проще и эффективнее, чем «спереди». Если же ты хочешь, чтобы человек что-то делал для себя… Боюсь, что ты зря теряешь свое время, ведь он совершенно не мотивирован, то есть ему самому это не надо.

Оставь его в покое и гонись за своей морковкой. Ну, или беги от нее.

93. Вольный

Ты по определению вольный. Не свободный, в том плане, что преодолел поставленные кем-то ограничения, а именно вольный, то есть изначально имеющий полное право распоряжаться своей судьбой. Способный проявить свою волю в любом аспекте своей жизни.

Однако, чтобы чувствовать себя вольным, надо быть более или менее близким к целостности. А то получается, твоя сознательная часть проявляет волю к чему-то, а десять не менее сильных частей этому противодействуют. Не очень хорошо, да?

Замечательное качество вольного человека – воля бороться за свою свободу, за свое право решать свою судьбу. Не вольные же люди склонны сажать кого-нибудь у себя над головой. На все воля Божья – вот их позиция.

Вольный же знает: над ним нет Бога, Бог есть в нем.

94. Свобода

Мы, хоть и вольные, с рождения находимся в тюрьме. В тюрьме нашего ума, который собирает, коллекционирует и навешивает на нас, как на елку, чужие стереотипы. В тюрьме наших травм. В тюрьме нашего ощущения, что тюремные решетки непреодолимы. Но если хорошо задуматься, понимаешь, что тюрьма иллюзорна.

Если ты в какой-то момент своей жизни топнешь ногой и скажешь: я могу это преодолеть, ты это преодолеешь. Постепенно, не быстро и немалым трудом, но преодолеешь. Это более чем реально. И только кажется, что мир будет противодействовать, что все отвернутся от тебя, ведь ты станешь белой вороной. Ерунда! Мир не больше чем зеркало, в котором отражаешься ты сам.

Просто знай: если ты имеешь волю к тому, чтобы обрести свободу, тебе ничто не сможет помешать.

95. Осознание

Свобода начинается с осознания. Ведь чтобы выбираться, надо сначала осознать, что ты в тюрьме. И только тогда ты начнешь ее видеть – видеть ее стены, решетки, охрану, а там уж и способы преодолеть все это. Ты перебираешь способы, пробуешь их. Да, иногда можно и получить по шапке за попытку к бегству, но это не должно тебя пугать. Скорее, должно привести к мысли, что тюрьму надо не покинуть, а уничтожить, ведь на самом деле тюрьма устроена в твоем собственном доме. Зачем тебе покидать его?

Со временем ты соберешься с силами и начнешь разбирать тюрьму по кирпичу. Ты постепенно перестанешь чувствовать себя заключенным, и охрана тут же перестанет тебя видеть. Ты разберешь тюрьму и построишь на ее месте дом. Или не построишь. Это уже не так важно.

96. Сила решения

Решения, которые мы, осознанно или нет, принимаем, обусловлены содержимым нашего ума. В частности, решение не смочь, проиграть, позволить кому-то оскорбить нас или лишить каких-либо благ. Есть люди, которые решают, что за них решает кто-то другой. Есть люди, которые решают, что будут идти путем наименьшего сопротивления и уходить от препятствий, не преодолевая их.

Но есть и люди, которые решают быть ответственными за свою судьбу. И не важно, имеют они доступ к подсознательным программам или нет, они все равно будут успешнее, чем те, кто принял противоположное решение. Ответственность перестраивает мышление, формирует новый взгляд на мир, учит быть смелым.

Решайся, и будет все, как ты решишь.

97. Управление управлением

Самый эффективный способ достичь успеха – управление управлением. То есть управление со второго этажа. Приведу пример.

Некто задумал открыть свой бизнес. Он продумал план действий, рассчитал финансы. У него в голове сформировался образ того, что должно получиться. Тут же проснулись и страхи – что-то не получится, подведут люди, случится непредвиденное… Страхи – они ведь по сути навязчивые и эмоционально окрашенные мысли – начинают формировать негативные события. Как нашему герою этого избежать?

Ему надо сесть и спокойно просмотреть в своем воображении, как все будет складываться по максимально удачному варианту. Насладиться картиной во всех подробностях и забыть. Теперь события начнут складываться как нужно. Это и есть управление управлением.

98. Принцип пушки и ядра

Чтобы твое желание исполнилось, важно не только детально представить его исполнение, увидеть конечный результат (хотя и это, безусловно, нужно сделать). Куда важнее все представленное забыть, перестать вообще на эту тему думать. Мой Учитель приводил интересную метафору.

Твое желание – ядро, которое ты выпускаешь из пушки своего ума. Чтобы ядро долетело, надо приложить должное усилие и оставить его в покое. Никакое ядро не долетит, если к нему насмерть прицеплена пушка или сам канонир. Нет, ну, может, куда-то вся эта конструкция и двинется, но уж точно не туда, куда надо.

Именно потому незначительные желания сбываются на порядок легче и быстрее, чем те, от которых мы не можем отвлечься. Однако надо учиться отпускать и их. Пусть ядро все-таки долетает.

99. Мотивация и гипермотивация

Мотивация – двигатель прогресса. По сути мотивация – это желание получить те или иные жизненные бонусы, как то: признание, значимость, независимость, покой… Она направляет нашу энергию в нужное русло, позволяет делать именно то, что нужно, а не растрачивать силы на ерунду. Мотивация часто связана с задачей воплощения и дает нам основное направление движения.

Гипермотивация – тормоз для всего нами задуманного – это чрезмерное желание что-то получить. Желание, от исполнения которого мы практически не в силах отказаться или даже отвлечься, отложить на потом. Мы постоянно думаем об этом, постоянно хотим. Мы летим из пушки вместе с ядром.

Понятно, что такие желания почти никогда не сбываются.

100. За «хочу»

Интересно разобраться, что у тебя стоит за твоим «хочу». Например, за «хочу много денег». Сами по себе деньги, вне сферы их приложения, – это просто бумага, можно туалет обклеивать. Зато на них можно что-то купить. Чтобы купить еду и простейшую одежду, много денег не надо. Много денег надо, чтобы купить себе… (ага, вот тут и начинается твоя личная мотивация) дополнительный комфорт; нечто, чего нет у других; уважение в глазах окружающих; престижные вещи. Выбери нужное и подчеркни.

За каждой из перечисленных вещей стоит что-то еще, то, что мотивирует к зарабатыванию денег лично тебя. Разберись в этом, и твоя истинная мотивация продвинет тебя к успеху очень быстро. Особенно если ты сможешь принять ее, не осуждая себя.

101. Материализация мысли

Мысль материальна – таков закон этого мира. Смысл его в том, что мир тонких энергий и материальный мир подобны друг другу и тесно связаны. Причем мир тонких энергий первичен, то есть в нем зарождается то, что позже проявляется в материи. И этим надо пользоваться!

Многое из того, что мы когда-то представляли в воображении, в той или иной форме приходит в нашу жизнь. Но многое и не приходит. Почему? Помнишь, я говорила, что вниманием мы направляем на что-то энергию, а наша мотивированность усиливает этот процесс? Мысли или образы, которым мы уделяем недостаточно внимания и которые нам по большому счету не нужны, вряд ли когда-то материализуются.

Думай о машине, только если ты действительно хочешь водить.

102. Исключение из правила

Однако в этом правиле есть исключение. Это программы, блокирующие какие-то направления в нашей жизни. Например, глубокое убеждение, что деньги – это плохо, а богатые люди – воры и подонки, приводит к тому, что разбогатеть силой мысли у тебя точно не получится. Ведь ты не хочешь быть вором и подонком, правда?

Или то же здоровье. Сколько ни материализуй, что за всю зиму ты ни разу не заболел простудой, а если ты имеешь программу убегания от неприятностей в болезнь, простуда тебе все равно обеспечена. Ну, или что-то другое, не менее противное. Надо же куда-то убегать, программа-то работает.

Поэтому прежде, чем материализовать нечто глобальное, подумай, а не блокируется ли у тебя эта область какой-то программой. И если да, то займись сначала ею.

103. Материализация денег

Материализовать деньги сами по себе нецелесообразно. Имеет смысл подумать, на что ты их будешь тратить, и материализовать уже это. Ведь деньги на самом деле не мотивируют нас, так как по сути они просто бумага, обретающая ценность лишь в конкретных вещах и в том, что стоит для тебя за ними – повышенном комфорте, значимости в глазах других людей и т. п.

Легче всего материализовать деньги на что-то определенное, например на поездку по Европе. Или на автомобиль. В связи с покупкой одного автомобиля у тебя вылезет гораздо меньше противодействующих программ или установок, чем в связи с попыткой иметь много денег вообще. И вот так тихонько обходя программы, ты приучишь свой ум к сознанию, что быть богатым – нормально. А там уж и до реального богатства рукой подать.