Текст книги "Tierra Santa. Легенда испанского хард-рока"

Образ Одиссея в лирике метал-групп

Одиссей (др.-греч. Ὀδυσσεύς; лат. Ulixes) – персонаж греческой мифологии, царь Итаки, сын Лаэрта и внук Автолика, отличавшийся умом и хитростью. Он был вынужден принять участие в Троянской войне, в ходе которой погубил своего врага Паламеда. Именно Одиссей, согласно одной из версий мифа, придумал, как взять Трою с помощью деревянного коня. Его путь домой по окончании войны затянулся на десять лет из-за гнева Посейдона и разнообразных злоключений; в ходе плавания Одиссей столкнулся с циклопом-людоедом Полифемом, с волшебницей Киркой, превращавшей путников в свиней, прошел между чудовищами Скиллой и Харибдой, смог услышать песни сирен и не погибнуть при этом, спуститься в Аид и вернуться в мир живых.

Наконец, после всех этих приключений, Одиссей вернулся на родину, где его ждали верная жена Пенелопа и сын Телемах. Он перебил буйных женихов Пенелопы, а потом отправился в изгнание в Эпир. Согласно одной из версий мифа, Одиссей погиб на Итаке от руки собственного сына Телегона. По другим версиям, он умер своей смертью в Эпире или в Этолии, либо погиб в Этрурии.

Одиссей стал одним из героев «Илиады» и центральным персонажем другой поэмы Гомера, «Одиссеи», рассказывающей о его долгом возвращении на родину. В этом эпосе он преодолевает все опасности благодаря своему уму и душевной стойкости. Одиссей действует также в ряде киклических поэм, греческих и римских трагедий (в их числе сохранившиеся «Филоктет» и «Аякс» Софокла, «Гекуба» Еврипида, «Троянки» Сенеки).

Исследователи склонны считать Одиссея фольклорным героем, который возможно, связан с доэллинским населением Южных Балкан. Изначально это мог быть образ сказочного героя-путешественника, на более поздней стадии обогащенный чертами страдальца и человека, тоскующего на далекой чужбине по родному дому. Одиссей постепенно вошел в троянский мифологический цикл и стал героем-воином, который в отличие от других побеждает с помощью не только силы, но и разума.

Поиск в базе данных Metal Archives показывает, что «Одиссея» очень популярна среди исполнителей металла – 67 разных групп упоминают в своих текстах «Odysseus» или «Ulysses», эпопея легла в основу шести концептуальных альбомов.

В 1991 году польские трэшеры Destroyers издали пластинку «The Miseries of Virtue», на которой есть трек «Odyssey».

Одними из первых обратились к «Одиссее» американские хэви-металлисты Manowar в композиции «Achilles: Agony and Ecstasy in Eight Parts» («Ахиллес: Агония и Экстаз в восьми частях») с альбома «Triumph of Steel», выпущенного 29 сентября 1992 года.

В 1993 году увидел свет дебютник американских прогрессивщиков Mind Odyssey «Keep It All Turning», на нем есть вещь «Odyssey».

28 июня 1994 года американская стоунер-метал группа Kyuss издала диск «Welcome to Sky Valley», на нем мы можем услышать тему «Odyssey».

В 1996 году была реализована первая работа дум-готик-мелодик-дэт-метал банды из Словакии Thalarion «Towards the Obscure Slumberland», которая включает в себя трек «The Odyssey».

В ноябре 1998 года вышел студийник итальянских прогрессивщиков VIII Strada «La leggenda della grande porta», на котором есть номер «Ulysses».

23 августа 1999 года был издан концептуальный дебютник немецкой пауэр-метал формации Tarot’s Myst «Odyssey».

В 1999 году вышел полноформатник американской прогрессив-грув-метал группы Nevermore «Dreaming Neon Black», содержащий тему «The Lotus Eaters» («Пожиратели лотоса»).

6 июня 2000 года был реализован дебютник американской симфо-блэк-метал банды Sanctus «Aeon Sky», содержащий трек «Odyssey».

В 2000 году испанские хэви-металлисты Tierra Santa выпустили альбом «Tierras De Leyenda», на котором есть песня «El Caballo De Troya» («Троянский конь»).

Заглавный номер с диска «Sangre de reyes» («Кровь королей») (2001)) был также написан под впечатлением от знаменитой легенды об Одиссее.

Центральной темой этой композиции является любовь Одиссея – главного героя знаменитой поэмы Гомера к своей жене Пенелопе, по которой он тоскует на чужбине:

«Одиссея» – это драма, основанная на любви Гомера к своей жене; эта любовь поддерживает его жизнь, именно она заставляет его выживать» (Анхель Сан Хуан).

В январе 2002 года вышел ЕР немецких дэтстеров Fallen Yggdrasil «In No Sense Innocence», на котором есть трек «Odyssey in Sorrow» («Одиссей в печали»).

15 фераля 2002 года немецкие пауэрщики Metalium издали студийник «Hero Nation – Chapter Three», в состав которого вошел номер «Odyssey».

В 2002 году увидел свет полноформатник американской прогрессив-пауэр-метал группы Symphony X «The Odyssey».

В том же году был издан дебютник французской прогрессив-дэт-метал группы Dismal «Original V.I.B.», включающий в себя тему «Odyssey of Destiny» («Судьба Одиссея»).

28 апреля 2005 года вышел студийник американских хэви-металлистов The Lord Weird Slough Feg «Atavism», на котором есть трек «Eumaeus the Swineherd», рассказывающий об Эвмее – рабе, которому поручено разведение свиней, и его преданность Одиссею настолько непоколебима, что он первый, кому герой раскрывает свою истинную личность и с которым он сговаривается убить женихов свой жены во второй половине эпоса.

За этим номером следует «Curse of Athena» («Проклятие Афины»), в котором повествование ведется от лица Одиссея после его прибытия в Итаку, когда он, одетый в лохмотья, укрывается в хижине Эвмея.

В 2005 году бразильские хэви-металлисты Odisséia выпустили одноименное демо.

В 2006 году вышел дебютник испанских пауэрщиков Sacrum «The Way to Insanity», включающий в себя трек «Odyssey».

5 февраля 2007 года увидел свет студийник британской дум-дэт-метал команды The Prophecy «Revelations», который содержит тему «Одиссей».

30 апреля 2007 года вышел студийник итальянских хэви-металлистов Wotan «Epos», на котором есть песня «Ithaca».

28 марта 2008 года немецкая дэт-метал-металкор группа Sheephead выпустила дебютник «The Plague», включающий в себя композицию «Odyssey».

23 мая 2008 года увидел свет студийник симфо-блэк-пауэр-метал формации Stormlord «Mare Nostrum», который содержит номер «And the Wind Shall Scream My Name» («И ветер закричит мое имя»).

1 сентября 2010 года вышел миньон пауэр-трэш-метал банды из Новой Зеландии Heavy Artillery «On the Warpath» с треком «Odyssey».

23 октября 2011 года бразильские хэви-металлисты Syren издали дебютник «Heavy Metal», на нем есть песня «Odyssey».

В сентябре 2012 года вышла первая работа мелодик-дэт-трэш-метал группы из Сербии Twisted Tales «We Shall Be Heard», включающая в себя тему «Одиссей».

В 2012 году был издан первый студийник бельгийской мелодик-техникал-дэт-метал формации The End of All Reason «Artifacts», на нем есть номер «Time Odyssey» («Время Одиссея»).

17 января 2013 года немецкие хэви-металлисты Ancient Gods выпустили дебютник «Living in the Wrong Time», содержащий композицию «Ulysses Life» (Жизнь Улисса»).

10 апреля 2013 года канадская мелодик-блэк-метал формация Cryptik Howling издала пластинку «Synthetic Ascension Design», на которой есть трек «Ulysses’ Death» («Смерть Улисса»).

19 марта 2015 года вышел диск греческих блэкеров Dizziness «Bound by Strength», включающий в себя композицию «Odyssey».

1 апреля 2015 года увидел свет дебютник итальянских хэви-металлистов Bastian «Among My Giants», на нем есть песня «Odyssey».

24 апреля 2015 года был реализован концептуальный альбом итальянской хэви-прогрессив-метал группы Dark Quarterer «Ithaca».

16 мая 2015 года вышла концептуальная работа немецких блэкеров Imperious «Tales of Woe – The Journey of Odysseus – Part I: From Ilion to Hades» («Сказания о горе – Путешествие Одиссея – Часть II: Из Аида на Итаку»), а 24 июня 2016 года была издана его вторая часть «Tales of Woe – The Journey of Odysseus – Part II: From Hades to Ithaca» («Сказания о горе – Путешествие Одиссея – Часть II: От Аида до Итаки»).

Этот релиз является наиболее подробной и точной адаптацией «Одиссеи» во всем металле.

9 ноября 2015 года французская атмосферик-дум-метал банда Ixion презентовала свой студийник «Enfant de la nuit», на котором есть номер «Odyssey».

12 декабря 2015 года вышел первый полноформатник белорусской симфо-хэви-метал банды Ivory «Южный крест», который содержит песню «Улисс».

10 мая 2017 года увидел свет дебютник индонезийских дэтстеров Necrology «Odyssey».

26 мая 2017 года финские хэви-металлисты Legionnaire издали дебютник «Dawn of Genesis», включающий в себя композицию «Olympian Aegis» («Олимпийская эгида»), которая представляет собой молитву Одиссея, адресованную Зевсу, чтобы тот избавил его от семи лет сексуального рабства на острове нимфы Калипсо.

4 августа 2017 года увидел свет одноименный студийник канадской прогрессив-дэт-метал команды Centuries of Decay, на котором мы можем услышать вещь «Odyssey».

15 сентября 2017 года греческая хэви-пауэр-метал банда Tidal Dreams выпустила диск «Previsor», включающий в себя композицию «Odyssey».

27 декабря 2017 года австрийские хэви-металлисты Küenring реализовали одноименный дебютник, на нем имеется тема «Odyssey».

10 февраля 2018 года вышел студийник американских думстеров Electric Dawn «Locus of Chiron» с треком «Odyssey».

10 января 2019 года увидел свет диск греческой хэви-прогрессив-метал команды Nyxborn «Fatesblood», на котором есть песня «Odysseus In Hades» («Одиссей в аду»).

8 февраля 2019 года американская мелодик-дэт-метал группа The Dream and the Nightmare выпустила альбом «Odyssey».

31 мая 2019 года был издан дебютник американских хэви-металлистов Eternal Odyssey «Awakening», включающий в себя номер «Odyssey».

15 ноября 2019 года вышел первый альбом немецкой блэк-спид-метал банды Diabolic Night «Beyond the Realm», содержащий песню «Odyssey».

20 февраля 2020 года американская мелодик-дэт-трэш-метал-металкор группа Aspired Infliction выпустила полноформатник «Artfully Imprisoned», на котором есть вещь «Odyssey».

11 декабря 2020 года американский техникал-брутал-дэт-метал коллектив Deeds of Flesh реализовал альбом «Nucleus», в состав которого вошла композиция «Odyssey».

29 октября 2021 года увидел свет диск французских дэтстеров Prophetic Scourge «Gnosis – A Sorrower’s Odyssey», его открывает трек «The King – An Odyssey Begins Aright».

Сравнительный анализ двух композиций: «Pegaso» Tierra Santa и «Pegazus» Pegazus

На диске испанцев «Sangre de reyes» (2001) есть композиция «Pegaso», на написание которой Анхеля Сан Хуана вдохновил древнегреческий миф о крылатом коне Пегасе.

На яркой и красочной обложке сингла «Cuando la tierra toca el cielo» («Когда земля касается неба»), выпущенного в апреле 2001 года, также изображен этот мифологический персонаж.

По одной из версий, Пегас был рожден горгоной Медузой от бога морей Посейдона и выпрыгнул из ее туловища вместе со своим братом воином Хрисаором после того, как Персей отрубил ей голову. По другой версии, его породила попавшая на землю кровь Медузы:

 
Живущий в мечте, поднявшейся из моря,
Легенда гласит нам,
Что появился крылатый конь
И его магия была вечной.
 

Этот конь ударом копыта о землю мог выбивать источники. Он доставлял Зевсу на Олимп громы и молнии от изготавливающего их Гефеста и в благодарность за это был навсегда увековечен: Зевс поместил его на небосвод в виде созвездия Коня – сейчас это созвездие называется Пегас.

Как мы видим, в этой песне упоминаются ключевые факты биографии Пегаса: он поднялся из моря (его отец – бог морей Посейдон), летал под облаками, «сверкал в ночи, как звезда». «Смертный хочет стать его хозяином, преследовать его и укротить»: как все мы помним, это удалось сделать Беллерофонту.

В 1993 году в Мельбурне, Австралия, была основана хэви-пауэр-метал команда Pegazus, которая никогда звезд с неба не хватала, хотя и была названа в честь мифического крылатого коня, и прославилась в основном благодаря своему второму вокалисту – харизматичному Дэнни Чекати, с которым группа записала два альбома – «Wings of Destiny» (1997) и «Breaking the Chains» (1999).

Но сегодня у нас пойдет речь об одноименном дебютнике данной банды.

Номер «Pegazus», вошедший в состав этой пластинки, естественно, посвящен крылатому коню Пегасу.

В песне упоминается о том, что на его спине летал Беллерофонт, победивший чудовище Химеру, который смог укротить строптивую лошадь только с помощью золотой уздечки богини Афины, а также рассказывается о превращении коня в созвездие Зевса, благодаря чему он стал бессмертным: теперь все последующие поколения человечества могут каждый ясный вечер видеть Пегаса среди звезд.

На обложке альбома изображен Зевс, сидящий верхом на Пегасе, а от нее во все стороны отлетают электрические заряды молнии.

В общем и целом, мы с вами убедились, что обе проанализированные композиции вполне соответствуют классическому сюжету древнегреческого мифа, и авторы лирики были прекрасно осведомлены о том, о чем они писали.

Сюжеты и образы Священного писания в лирике Tierra Santa

Неоднократно мне приходилось слышать такое мнение, что Tierra Santa играют христианский рок. Возможно, оно основывается на том, что лидер коллектива, Анхель Сан Хуан, постоянно носит на груди большой серебряный крест. Кроме того, название группы также этому немало способствует, поскольку в переводе на русский оно означает «Святая Земля».

При этом сами музыканты всячески отнекиваются от христианской направленности своего творчества и утверждают, что используют тему Священного писания в текстах своих песен исключительно потому, что она интересна людям и достаточно востребована. Анхель считает себя атеистом. По его словам, он пишет эти песни, потому что ему нравится история и легенды, но он не верит в Бога:

«Я думаю, что каждый волен думать, как он хочет. Tierra Santa – это рок-группа, и в текстах вы найдете библейские отрывки, мифы, легенды, историю, личный опыт, песни, которые говорят о свободе, надежде, любви и многих других вещах».

«Когда вы говорите об истории, вы не можете игнорировать религию, которая всегда присутствовала. У меня также есть свое собственное понимание христианства».

Библейские мотивы встречаются уже на втором альбоме команды «Legendario» (1999), в частности, этой теме посвящены открывающий пластинку боевик «Séptima estrella» («Седьмая звезда»), основанный на евангельском сюжете о Вифлеемской звезде, которую, согласно Евангелию от Матфея, волхвы увидели на востоке (более точный перевод – на восходе) в ту ночь, когда в этот мир пришел Спаситель. Они сразу поняли, что родился «царь Иудейский» и пришли в Иерусалим, чтобы поклониться ему. Не найдя там искомого, волхвы по совету царя Ирода отправились в Вифлеем, где их путеводная звезда остановилась над местом, в котором увидели «Младенца с Мариею, Матерью Его».

В эпике «La Cruzada» («Крестовый поход») повествуется о битве против неверных, а историю создания баллады «La Mano De Dios» («Божественная длань») Анхель Сан Хуан рассказал в одном из ранних интервью: «эту песню мы написали для одних наших друзей, у которых есть неполноценная дочь».

Лирика композиции «Los Diez Mandamientos» («Десять заповедей») полностью базируется на Ветхом Завете.

Десять заповедей (Закон Божий; ивр. «асерет-ха-диброт» – букв. десять речений; др.-греч. δέκα λόγοι, «декалог» – букв. десятисловие) – предписания, десять основных законов, которые, согласно Пятикнижию, были даны Моисею самим Богом, в присутствии сынов Израиля, на горе Синай на пятидесятый день после Исхода из Египта:

 
Десять заповедей,
Божий закон
Написан на камне
Вечным огнём,
Пылающим в небе.
 

В основе идей таких песен, как «Sodoma Y Gomorra» («Содом и Гоморра») и «La Torre De Babel» («Вавилонская башня») со студийника «Tierras De Leyenda» (2000) также лежат библейские предания.

По словам Анхеля, основной смысл композиции «Sodoma Y Gomorra» заключается в том, что «бесполезно наказывать людей, если они снова собираются грешить»:

 
Содом и Гоморра,
Земля Бога,
Который никогда не признавал
Её ложное право на свободу.
 

На следующем диске «Sangre De Reyes» (2001) есть номер «David Y El Gigante» («Давид и великан»), в тексте которого используется сюжет из библейской мифологии, в частности, предание о Давиде и Голиафе.

Давид (ивр. – «возлюбленный») – второй царь народа Израиля после Саула, младший сын Иессея (Ишая) из Вифлеема (Бет-Лехема). Согласно Библии, царствовал сорок лет: семь лет и шесть месяцев был царём Иудеи (со столицей в Хевроне), затем 33 года – царём объединённого царства Израиля и Иудеи (со столицей в Иерусалиме). По разным хронологиям, даты правления: 1055—1015 год до н. э., 1012—972 год до н. э., 1010—970 год до н. э., 1004—965 год до н. э., по традиционной еврейской хронологии ок. 876—836 год до н. э.. Образ Давида представляет собой образ идеального правителя. Историчность царя Давида является предметом научных дискуссий.

Голиа́ф (ивр. ‏ – «Гольят», араб. – «Джалут») – огромный филистимлянский воин, потомок великанов-Рефаимов в Ветхом Завете. Молодой Давид, будущий царь Иудеи и Израиля, победил Голиафа в поединке с помощью пращи, а затем отрубил его голову. Победой Давида над Голиафом началось наступление израильских и иудейских войск, которые изгнали со своей земли филистимлян.

Трек «La Ciudad Secreta» («Тайный город») также посвящен теме религии. В нем идет речь о ранних христианах и об их тайных встречах в римских катакомбах.

Лирика песни «Las Puertas Del Infierno» («Врата Ада») с альбома «Indomable» (2003) тоже связана с Библией.

Заглавная композиция с опуса «Apocalipsis» (2004) предупреждает все человечество о том, что если оно не опомнится и продолжит разрушать Землю, то в скором времени может наступить Апокалипсис. В этот мир придут четыре всадника зла – Война, Голод, Чума и Смерть и погубят все живое. Вышеназванные персонажи упоминаются в шестой главе Откровения Иоанна Богослова.

О конце света повествуется и в песне «El grito de la tierra» («Крик Земли»).

В медляке «Volver al edén» («Возвращение в Эдем»), посвященном любовной тематике, с юбилейной компиляции «1997—2007», обыгрывается известный ветхозаветный сюжет о грехопадении первых людей Адама и Евы после вкушения плодов древа познания добра и зла, которые находились под запретом Творца.

В теме «Caminos De Fuego» («Пути огня»), повествующей о борьбе добра и зла, ангелов и демонов, с одноименной пластинки, которая увидела свет в 2010 году, и в «Arde Babilonia» – с того же диска, безусловно, прослеживается связь со Священным писанием, поскольку падение Вавилона предрек ветхозаветный пророк Исайя.

Собственно, и в песнях «Ejércitos De Las Tinieblas» («Армии тьмы») и «Eterna Y Sagrada» («Вечный и священный») также затрагиваются религиозные вопросы. Например, в последней рассказывается об осаде христианской святыни, великого града Иерусалима и его падении.

В номере «El Fin De Los Días» («Конец дней») достаточно красочно описываются все ужасы конца мира и человечества.

Композиция «Perdido en el Paraíso» («Затерянный в раю») с полноформатника «Mi Nombre Será Leyenda» (2013) повествует о человеческой судьбе; она заставляет нас задуматься о том, что все в этом мире относительно: вы можете подумать, что у вас все ясно, но это может оказаться всего лишь иллюзией.

На крайнем студийном альбоме команды, «Quinto Elemento» (2017), есть номер «Caín», посвященный библейскому Каину. Согласно ветхозаветному преданию, первый сын Адама и Евы убил своего родного брата Авеля из-за того, что дар, принесенный Авелем, оказался угодным Богу, в отличие от жертвы Каина.

В таких вещах, как «Fuego En El Paraíso» («Огонь в раю»), в которой идет речь о конце света, и «Donde Moran Los Malditos» («Обитель проклятых»), рассказывающей о священнослужителе, заключившем договор с дъяволом, автор текстов всех композиций группы, Анхель Сан Хуан, в очередной раз обращается к теме религии:

Подлый подвижник, ты отрекся от небес.

Власть и слава заставили тебя позабыть,

Потерять веру, ввергнув во грех.

И да послужит это карой отсюда до самой вечности. […]

Видишь падающую у моря душу,

Моля о прощении.

Но нет такой молитвы, которую ты можешь прочесть.

Только ярость того,

Что царит во мраке.

Понесший наказание, ты ощущаешь страх.

Вечную муку смерти и одиночества

Познаешь, наконец. Тот, кто продает душу дьяволу,

Отрекшись от небес, узрит царство тьмы.

Старейшим в истории договором с сатаной считается история Феофила Аданского (умер с. 538 г. н.э.), архидиакона, который продал свою душу дъяволу взамен на пост епископа, а впоследствии глубоко раскаялся в содеянном. Это предание послужило источником вдохновения для легенды о Фаусте.