Текст книги "Tierra Santa. Легенда испанского хард-рока"

Tierra Santa
Легенда испанского хард-рока

Переводчик Елена Калистка

Составитель Елена Калистка

© Елена Калистка, перевод, 2022

ISBN 978-5-4498-0765-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

Всегда интересно работать c группами, которые не особо известны в России, и о которых не так много информации на русском языке.

Очень приятно чувствовать себя первооткрывателем, первопроходцем, который не идет уже проторенными тропами, а сам себе прокладывает новую дорогу.

Я ни в коем случае не считаю себя гениальным переводчиком, рецензии я тоже пишу достаточно посредственные… Но моя главная цель – это не продемонстрировать публике свои знания и таланты, а привлечь внимание слушателей к конкретной группе или исполнителю, поделиться с другими той уникальной информацией, которой владею я сама… В конце концов, мной просто движет желание быть полезной всему металлическому сообществу…

Данная книга представляет собой своего рода мини-исследование творчества испанской группы Tierra Santa. Мной было найдено и систематизировано огромное количество малоизвестных фактов и сведений, некоторые из них нуждаются в дополнительной проверке.

Пробелов осталось еще довольно много, и эта работа должна быть в обязательном порядке продолжена.

В действительности я не вполне уверена, что мое сочинение можно отнести к жанру рок-журналистики. С одной стороны, это – справочное издание, а с другой – художественное.

Мне уже с самого начала было понятно, что эта книга будет внежанровой, поскольку ее автор одновременно и рок-журналист-самоучка, и ученый-культуролог, и горе-поэт, и просто больная на всю голову женщина.))

А, может, и не стоит вешать на все какие-то ярлыки? В конце концов, я написала книгу об одном из самых красивых мужчин, которых я видела в своей жизни, и уже само осознание этого факта греет мне душу.))

Учитывая тот факт, что в основе многих композиций Tierra Santa лежат исторические, мифологические, литературные и библейские сюжеты, для меня, как для историка культуры, эта группа представляет особенный интерес.

Я решила попробовать соединить воедино две науки – рок-журналистику и культурологию, а что из этого получилось, не мне судить.

Мне хочется выразить особую признательность Хесусу – одному из основателей группы Privacy и ее бывшему ударнику, который просветил меня по поводу самого раннего периода существования банды, в частности, он сообщил мне очень ценные подробности записи первых трех демок.

Отдельное спасибо за предоставленные материалы, которые мне весьма помогли, я должна сказать фотографу Иньяки Олайсоле Ласкано и Хуану Рамону Саенсу Халону.

Кроме того, я очень благодарна Дану Диесу, Давиду Каррике и Марианн Валенсс – гитаристке и вокалистке мексиканской хэви-пауэр-метал группы Equidna, которые также оказали мне определенное содействие при написании книги и любезно согласились ответить на мои вопросы. Также я побеседовала с первым менеджером Tierra Santa Гойи Иглесиасом Бесгой, но, к сожалению, этот разговор мне мало что дал.

Cвоим самым большим достижением я считаю то, что мне удалось взять интервью у Анхеля Сан Хуана. Вероятно, такой шанс выпадает всего лишь раз в жизни, и я очень благодарна Анхелю, за то, что он мне предоставил такую уникальную возможность и оказал информационную помощь в написании моей книги.

Еще не могу отметить один любопытный факт: насколько я знаю, до сегодняшнего дня Анхель и Ко не давали интервью никаким российским печатным изданиям и другим СМИ (о Tierra Santa в принципе вообще никогда не писали в русской музыкальной прессе), так что, и здесь я, по сути, оказалась первооткрывателем.)

Изначально работа называлась «Тierra Santa – легенда испанского хэви-пауэра». Почему я решила сменить название? Анхель Сан Хуан во всех интервью утверждает, что он играет хард-рок, а, как говорится, хозяин – барин, и ему самому, наверное, все же виднее. Так что, пусть будет так, как хочет тот, кому, собственно, и посвящена данная книга. Я думаю, это справедливо.

Также у меня была мысль назвать книгу «Tierra Santa: Mejor Morir En Pie» («Лучше умереть стоя»), поскольку эта песня является своеобразным гимном группы и главным жизненным девизом ее бессменного лидера, который в своих песнях призывает никогда не сдаваться и бороться до конца несмотря ни на что.

Структура работы:

– Предисловие.

1. Tierra Santa – одни из родоначальников и основоположников испанской школы пауэр-метала.

2. У истоков «Святой Земли», или как все начиналось. Рождение легенды.

3. Героев нужно знать в лицо.

4. Краткая биография группы Tierra Santa.

5. Хронология событий истории группы Tierra Santa – своего рода календарь наиболее важных дат и событий в истории коллектива.

6. Краткий обзор альбомов, в записи которых Анхель Сан Хуан принимал гостевое участие.

7. Личные анкеты участников группы:

– Анхель Сан Хуан

– Роберто Гонсало

– Хуан Антонио Сан Мартин

– Дан Диес

– Артуро Моррас

– Давид Каррика

8. Интервью:

– Анхель Сан Хуан: избранные цитаты.

– Интервью с Анхелем Сан Хуаном, которое он дал вашей покорной слуге (июль 2020).

– Из интервью с лидером Tierra Santa – Анхелем Сан Хуаном.

– Из интервью с Роберто Гонсало, басистом Tierra Santa.

– Из интервью с Tierra Santa (2017).

– Интервью с гитаристом Даном Диесом, которое он дал специально для моей книги (июль 2020).

– Интервью с Давидом Каррикой, бывшим ударником Tierra Santa, которое он дал специально для моей книги (август 2020).

– Из интервью с Франсиско Гонсало.

9. Статьи:

– Анхель Сан Хуан: «Мое имя будет легендой».

– Оригинальная вокальная манера Анхеля Сан Хуана: на вкус и цвет товарищей нет.

– Анхель Сан Хуан – поэт.

– «Легенда о легендах», или сколько раз в названиях и в текстах песен Tierra Santa фигурирует слово «легенда» («Leyenda»).

– Образ Пандоры в лирике метал-групп.

– Образ Прометея в лирике метал-групп.

– Образ Одиссея в лирике метал-групп.

– Сравнительный анализ двух композиций: «Pegaso» Tierra Santa и «Pegazus» Pegazus.

– Сюжеты и образы Священного писания в лирике Tierra Santa.

– Тема конца света и Апокалипсиса в лирике Tierra Santa.

– Образ ветхозаветного Каина в лирике метал-групп.

– Литературные образы в текстах песен Tierra Santa.

– История одной песни: «La canción del pirata» («Песня Пирата»).

– Мотивы и образы произведений У. Шекспира в лирике метал– групп.

– Адаптации романа Г. Мелвилла «Моби Дик, или Белый кит» в тяжелой музыке.

– «Лучше умереть стоя»: образ героической личности в лирике Tierra Santa.

– Реальные исторические личности в лирике Tierra Santa.

– Образ Эль Сида Кампеадора в испанском и мировом хэви-метале.

– Образ графа Дракулы в мировом хэви-метале.

– Образ Жанны д’Арк в мировом хэви-метале.

– Образ Клеопатры в лирике хэви-метал групп.

– Образ Спартака в мировом хэви-метале.

– Образ римского императора Нерона в лирике метал-групп.

– Образ Аттилы, правителя гуннов, в мировом хэви-метале.

– Образ Чингисхана в мировом метале.

– Образ Адольфа Гитлера и Вторая мировая война в лирике метал– групп.

– Крестовые походы в лирике хэви-метал групп.

– Песни о знаменитых кораблях.

– Важнейшие события мировой истории, которые нашли отражение в творчестве легендарных испанцев.

– Тема войны в лирике Tierra Santa.

– Тема Фолклендской войны в лирике хэви-метал групп.

– Безоговорочное осуждение жестокости и насилия в лирике Tierra Santa.

– Тема свободы в лирике Tierra Santa.

– Тема природы в лирике Tierra Santa.

– Социальная проблематика в текстах песен Tierra Santa.

– Философские мотивы в лирике Tierra Santa.

– Тема жизни, cмерти и бессмертия в лирике Tierra Santa.

– Тема одиночества в лирике Tierra Santa.

– Любовная лирика в творчестве Анхеля Сан Хуана.

– Тема любви к детям в лирике Анхеля Сан Хуана.

– Тема любви к Родине в лирике Tierra Santa.

– Краткий обзор официальных видеоклипов группы Tierra Santа.

– Обзор синглов группы Tierra Santa.

– Живые версии песен Tierra Santa, которые вошли в состав различных компиляций.

– О чем нам могут рассказать заглавные композиции альбомов Tierra Santa?

– Эволюция логотипа группы Tierra Santa.

– Обложки альбомов Tierra Santa.

– Какой альбом Tierra Santa самый тяжелый, а какой из дисков «Святой Земли» самый мелодичный?

– Самые быстрые и тяжелые композиции Tierra Santa.

– Десятка лучших баллад испанской команды Tierra Santa.

– Композиции Tierra Santa с самыми крутыми гитарными соляками (мой личный топ).

– Испанцы Tierra Santa – короли каверов.

– Известные каверы легендарного «Икара».

– Какие известные хэви-метал группы вдохновлял «Красный барон»?

– Акустические эксперименты Tierra Santa.

– Чрезмерный патриотизм и желание быть оригинальными и самобытными, или…?

– Tierra Santa: влияния и последователи.

– Интервью с Марианн Валенсс (Equidna), которое она дала специально для моей книги (23 июня 2020).

– Tierra Santa – легенда испанского хард-рока или все-таки пауэра?

– А не желаете ли винца испить?

– Tierra Santa и Ария: испанская и русская версии Iron Maiden

– 10 мифов, связанных с группой Tierra Santa.

– Необратимая эволюция, или все же есть путь назад? (небольшой философский очерк)

10. Рецензии: часть рецензий была написана уже достаточно давно, и я их просто немножко подредактировала.

Ни в коем случае не поймите меня неправильно, я не хвастаюсь. Просто так странно получилось, что, по ходу, я – первый и единственный человек, который захотел написать рецензии на все альбомы данной команды.

Я специально перерыла весь интернет, но нашла всего пару поверхностных рецензий, авторы которых не проводили никакого подробного анализа, ограничиваясь лишь обозначением того, что все песни группы «про историю».

Даже на сайте «Encyclopaedia Metallum: The Metal Archives» представлены рецензии не на все диски команды.

Поэтому мне пришлось все писать, что называется, с нуля, сугубо по собственным внутренним ощущениям. Конечно, мои рецензии далеко не гениальны, и если бы я их писала прямо сейчас, то, конечно, многое бы в них изменила и дополнила, но мне бы очень хотелось верить в то, что мой первый, пусть и не очень удачный опыт, сподвигнет других людей на написание рецензий на диски этой группы, о которой на нашем родном языке крайне мало информации.

– Рецензия на демо Privacy (Tierra Santa) «Privacy» (1993)

– Рецензия на альбом Tierra Santa «Medieval» (1998)

– Рецензия на альбом Tierra Santa «Legendario» (1999)

– Рецензия на альбом Tierra Santa «Tierras de leyenda» (2000)

– Рецензия на видео «Festival Rock Machina 2000»

– Рецензия на DVD Tierra Santa «Cuando la Tierra Toca el Cielo» (2001)

– Рецензия на альбом Tierra Santa «Sangre de reyes» (2001)

– Рецензия на видео Tierra Santa «Los conciertos de Radio 3» (2001)

– Рецензия на альбом Tierra Santa «Indomable» (2003)

– Рецензия на концертный альбом Tierra Santa «Las mil y una noches» (2003)

– Рецензия на DVD Tierra Santa «Las mil y una noches» (2004)

– Рецензия на альбом Tierra Santa «Apocalipsis» (2004)

– Рецензия на DVD Tierra Santa «Rumbo a las estrellas» (2005)

– Рецензия на альбом Tierra Santa «Mejor morir en pie» (2006)

– Рецензия на альбом Tierra Santa «1997—2007. Grandes Éxitos» (2007)

– Рецензия на альбом Tierra Santa «Caminos de fuego» (2010)

– Рецензия на видео Tierra Santa «Los conciertos de Radio 3» (2010)

– Рецензия на DVD «Headbangers Open Air 2011» (2012).

– Рецензия на бокс-сет Tierra Santa «Medieval & Legendario» (2012)

– Рецензия на компиляцию Tierra Santa «Haciendo Historia #01: La Canción Del Pirata» (2012)

– Рецензия на альбом Tierra Santa «Mi nombre será leyenda» (2013)

– Рецензия на альбом Tierra Santa «Esencia» (2014)

– Рецензия на видео «Tierra Santa en Barcelona, Apolo Club» (27-12-2014)

– Рецензия на альбом Tierra Santa «Quinto elemento» (2017)

– Рецензия на видео Tierra Santa «Acústico» (2017)

– Рецензия на концертник Tierra Santa Gillman Fest (2018)

– Рецензия на видео Gillman Fest (2018)

– Рецензия на видео Tierra Santa en San Jose, California (29-02-2019)

– Рецензия на видео Tierra Santa en las Fiestas de San Nicasio 2019 de Leganés (11-10-2019)

– Рецензия на DVD Avalanch «Hacia la luz – Directo desde Madrid» (2018)

– Рецензия на книгу Ф. Гонсало «Tierra Santa: Жить мечтой» (Francisco Gonzalo – «Tierra Santa: Viviendo un sueño», 2010).

11. Вольные переводы текстов песен «Una juventud perdida», «El amor de mi vida», «Quién llora hoy por ti» и «Rumbo a Las Estrellas» – ну, это уже мое личное творчество и моя собственная интерпретация творчества Анхеля и Ко.

12. Дискография Tierra Santa:

– Официальная дискография.

– Коллаборации.

– Альбомы с гостевым участием Анхеля Сан Хуана.

– Бутлеги.

13. Состав участников.

– Privacy.

– Tierra Santa.

· Действующий состав.

· Бывшие участники.

· Сессионные музыканты.

14. Список использованной литературы.

Фото: Ina Olaizola

Tierra Santa – одни из родоначальников и основоположников испанской школы пауэр-метала

В Испании очень много разнообразия, мы не имеем ничего общего ни с Mago de Oz, ни с Lujuria, ни с Ankhara, ни с Avalanch. У каждого из них есть свой собственный уникальный стиль, и хорошо, что все эти группы поют на испанском языке. Это очень важно, что есть разнообразие, как мне кажется, такого нет ни в одной другой стране.

Анхель Сан Хуан

Странами-родоначальницами рок-музыки и классического метала по праву считаются Великобритания и США. Именно они подарили миру такие громкие имена, как The Beatles, Pink Floyd, Black Sabbath, Led Zeppelin, Deep Purple, Uriah Heep Rainbow, Mountain, Kiss, Aerosmith, Boston, Ratt, David Bowie, Bon Jovi и др.

Рок-музыка всего земного шара развивалась с оглядкой на англо-американские группы. Многие музыканты вне зависимости от страны своего происхождения исполняют песни на английском языке.

Испанский метал, естественно, тоже не избежал англоязычного влияния, но одной из его главных особенностей является то, что он почти всегда исполняется на испанском языке. Испанцы – истинные патриоты: они поют либо только по-испански, либо на двух языках, отдавая при этом предпочтение своему родному языку.

Нужно понимать, что Испания никогда не была лидером на мировом музыкальном рынке, в этом смысле она – страна отстающая, ровно, как и Россия. Поэтому заново изобретать велосипед испанским группам было вовсе не нужно, да они к этому никогда особо и не стремились.

Развитие такого стиля, как пауэр-метал, началось в Испании относительно поздно – в начале 90-х. У его истоков в первую очередь стояли две команды из Логроньо, Риоха – Tierra Santa (Privacy) и Red Wine.

Хотя в книге «… Y estalló el Rock. Historia del Heavy Metal en La Rioja (1980—2005)» («… И рок грянул. История хэви-метала в Риохе (1980—2005») известного испанского рок-журналиста Франсиско Гонсало Кастильо (исп. Francisco Gonzalo Castillo) также упоминаются следующие коллективы: Adicción, Adneyel, Adrenaline, Almacándida, Alto Voltaje, Allá Cuidaos, Anticuerpos, Amenaza Ruina, Amnesia, Aposento, Arcángel, Ataxia, Ataxia F, Barra Libre, Black María, Boxer, Brutal Demency, Butatrash, Cencerrada, Cerrado por Defunción, Claxon, Colt 45, Cripta, La Cruz, Deception, Desidia, Desultory, De Vicio, Dispersos Diversos, División Azul, D́ŃR (Droganrol, Doomsday, Edelweyss, enBlanco, Error Fatal, Ethos, Etnia, Excálibur, Fossor, G.A.P.A.N, Gas Ciudad, Hache, Hades, Hékate, Human Bait, Humor Vítreo, Infamia, Infekto, Infrared, Inoxidables, Issengard, Isthar, Jezabel, Labuela, Lazzarus, Lengüetazo en el Frenillo, Leviathan, Lux Belle, Meridiam, Merlín, Miopía, Moonlight, Mr. Hyde, Palanganas Eléctricas, Los Pecados, Perseverance, Piñamita, Placer Absenta, Playskull, Post Mortem, Privacy, Prexión, Profanación, Quimera, Raid Siren, Randall, R.D.T. (Reflexiones Desde la Taza), Reapers of Souls, Resaka, Revancha, Selen, Sentencia, Shendar, Silencio Absoluto, Sin Corte, S.N.D. (Sin Nombre Definido), Sons of Slaughter, Sueño Hostil, Theorem of Pain, Tristes, Txetxús Band, Vanyar, Venganza, Visceral, Zapatrus, Zenez, Zen Garden, Zenobia, Zonker…

Бесспорно, на развитие жанра оказали влияние такие группы, как Avalanch (cуществующая под разными названиями аж с 1988 года: Speed Demons (1988—1989), Avalancha (1989—1993)) и Saratoga.

Но Анхель и Ко, без сомнения, стали одними из первопроходцев этого направления в своей родной стране. Выпуск в 1993 году одноименной демозаписи Privacy сыграл свою важную роль в становлении испанской школы пауэр-метала, который в те годы еще только зарождался.

Материал, представленный на этой кассете, вряд ли можно отнести к стилю пауэр-метал в его традиционном понимании – скорее это забойный спид-метал, в духе таких коллективов, как Motörhead и Accept, кроме того, он еще достаточно сырой, а качество реализации, к сожалению, очень сильно хромает, но все-таки нужно отдать должное ребятам. Опыта у них, конечно, еще было маловато, но это вполне компенсировалось огромным энтузиазмом и наличием новых интересных идей.

Вдохновленные творчеством групп NWOBHM и в первую очередь Iron Maiden, молодые парни мечтали сами играть похожую музыку:

«Я просто хотел вместе со своими товарищами по команде играть некоммерческую музыку, тогда у нас не было других мыслей. Вы всегда спрашиваете про мечты и тому подобное, но на самом деле наш главный стимул был всегда один – играть и играть».

«Это был момент. Там мы были, это было все или ничего. Другая история, наконец, мы нашли музыку, которая наполнила нас, которая что-то значила для нас. Это была наша история, о которой мы всегда говорили» (Анхель Сан Хуан).

Над названием парни поначалу тоже особо не заморачивались и решили выступать под вывеской Privacy, и только через пять лет они поняли, что это название им не очень подходит:

«На самом деле та группа, которая была раньше, не была группой как таковой. Я имею в виду, что это была группа без какого-то самоопределения, но пришло время сделать пару записей на скромном уровне. У нас уже было готово несколько песен, и тогда мы подумали, что нам нужно сменить название на испанское, потому что старое название было на английском языке, и это была типичная ошибка, ошибка в кавычках, потому что группы, которые называются по-английски, должны и петь на английском, но мы-то пели на испанском, поэтому мы и решили назваться «Святая Земля».

«Святая земля» – одно из самых важных мест в истории и на этой земле. Эта «святая страна» до сих пор является предметом споров о том, существовала ли она когда-нибудь, но она до сих пор остается письменной историей. Поскольку нам нравится это, мы решили использовать такое название».

«Данное название очень хорошо соответствует тематике наших песен. Это – истории о средневековых битвах, о воинах, которыми двигали такие человеческие качества, как: честь, мужество, смелость, амбиции, жадность» (Анхель Сан Хуан).

«Данное название относится к месту, где всегда существовал серьезный конфликт между культурами и различными религиями.

Это вдохновило нас на то, чтобы рассказать в наших текстах исторические сюжеты, встречающиеся у многих европейских групп, которые пишут песни на эпические темы, в том числе про период Средневековья.

Этот ярлык сопровождает нас до сих пор, хотя сегодня у нас есть много песен, вдохновленных иными вещами и затрагивающих совершенно другие темы» (Роберто Гонсало).

Ну а с 1997 года началась совсем другая история – история «Святой Земли»…

В конце 90-х-первой половине 2000-х Tierra Santa выпустили свои самые лучшие работы, которые вошли в сокровищницу мирового хэви-метала и сделали Анхеля Сан Хуана со товарищи живыми легендами: «Legendario» (1999), «Tierras de leyenda» (2000), «Sangre de reyes» (2001), «Indomable» (2003) и «Apocalipsis» (2004).

И хотя позднее творчество группы многими оценивается довольно неоднозначно, этих испанцев, безусловно, стоит уважать за то, что они сделали для развития тяжелой музыки в своей родной стране. А ведь общемировой музыкальный фонд, он на то и общемировой, что он складывается, как мозаика, из разных составляющих; каждая страна вносит в него свою скромную лепту: кто-то большую, а кто-то – меньшую. Посему наши герои уже навсегда вошли в историю мировой рок-музыки и увековечили в ней свои имена.

У истоков «Святой Земли», или как все начиналось. Рождение легенды

В 1990 году, в испанской Риохе – той самой, что славится на весь мир своими вкусными и ароматными винами, подросток из города Логроньо по имени Артуро Моррас воплотил в реальность свою мечту – вместе с группой друзей он создал банду Privacy, чтобы рубить настоящий хэви-метал.

Но ни у кого из парней опыта в этом деле не было, за исключением Хесуса, который раньше играл на барабанах в банде Najerense.

Название для своей команды ребята позаимствовали у Ratt, у которых есть альбом « Invasion Of Your Privacy» («Вторжение в вашу личную жизнь», 1985).

Сначала Рубен купил бас, а потом Артуро и его двоюродный брат Оскар приобрели необходимые инструменты и стали спешно искать кого-нибудь, кто бы смог им преподавать уроки игры на гитаре.

Между тем молодым людям уже пришло время отдавать долг родине и их призвали на службу, которую они проходили в Логроньо, продолжая каждую субботу репетировать.

Вскоре на одной из вечеринок Артуро и Оскар познакомились с очень перспективным гитаристом Анхелем Сан Хуаном из Баррио-де-Ла-Эстрельи, который сначала взял на себя все лидирующие партии, а впоследствии был вынужден взять и вокал, поскольку найти более подходящего фронтмена так и не удалось:

«Анхель познакомился с Артуро через общих друзей. Он пришел попробовать, нам понравилось, как он играет – он был для нас, 16—17 летних мальчишек, гением и соблазнителем женщин, и мы решили, что он останется. Анхель всегда был лидером, фронтменом, добавить мне больше нечего», – позднее вспоминал Хесус.

«Анхель начал петь, потому что кто-то должен был это делать, и он добровольно предложил себя» (Артуро Моррас).

В том же 1991-м году Рубен и Оскар ушли (в 1998 году он вернулся в группу уже в качестве клавишника, но опять продержался недолго), а к ребятам присоединился новый басист Сантос Хименес.

По словам Чичу, сначала группа репетировала в небольшом помещении в Нахере, принадлежавшем его родителям, но этим были очень недовольны соседи, т.к. было слишком много шума, и поэтому парни уехали в Наваррете, в очень хороший и большой павильон, но им пришлось покинуть его по той же самой причине. Затем музыканты наконец обосновалась в верхней части павильона, принадлежащего дяде Хесуса, который находился в 1 км от Нахеры по пути в Уэрканос. Там было тихо и спокойно, и никто на них не жаловался.

9 июня 1992 года, в День автономии Ла-Риоха (Dia de La Rioja) состоялось первое выступление Privacy в зале Манагуа в Нахере:

«Мы сыграли кавер Iron Maiden „The Trooper“ с некоторыми изменениями, особенно в вокале, а также 10 минутное попурри из композиций Metallica. У нас не было собственных песен, так как мы не записывали никаких демо до 1993 года» (Анхель Сан Хуан).

В начале 1993 года Сантос покинул коллектив, и его место занял Роберто Гонсало:

«Мы познакомились с ним, потому что в то время я был в армии, и парень был там и слушал Thin Lizzy, Motorhead и т. п. После этого все произошло очень быстро, потому что я сказал ему, что я записал кассету с некоторыми песнями группы, в которой я играл, что мы хотим сделать демо с некоторыми песнями и так далее» (Артуро Моррас).

В таком составе и было записано одноименное демо «Privacy», макет обложки для которого нарисовал Анхель, он же придумал и логотип группы:

«Я помню, что обложка была сделана Анхелем. Если вы посмотрите внимательно, то увидите, что рука, которая появляется на ней, очень похожа на руку, изображенную на нашем первом альбоме под названием «Medieval». Это почти та же самая обложка, которую нарисовал Анхель.

Вы знаете, в то время на нас оказали большое влияние винилы Iron Maiden, Helloween, и других подобных групп» (Роберто Гонсало).

На данном релизе, в состав которого вошли 6 композиций, одна из которых – инструментал («Aquelarre»), представлен забойный спид-метал, вдохновленный творчеством таких коллективов, как Motörhead, Accept и Iron Maiden.

Конечно, весь материал еще достаточно сырой, а качество реализации, к сожалению, очень сильно хромает, что значительно портит общее впечатление об этой работе.

Тем не менее, данная демозапись сыграла свою важную роль в становлении испанской школы пауэр-метала, который в те годы еще только зарождался. Анхель и Ко, без сомнения, стали первопроходцами этого стиля в своей родной стране.

17 сентября 1994 года – парни сделали живую запись «Directo», включавшую в себя 12 песен, одна из которых – интро. По некоторым причинам она не была реализована.

Летом 1995 года банда записана второе демо — «Exterminador» («Истребитель»), которому, к сожалению, так и не суждено было увидеть свет, потому что Хесус не дал своего согласия на распространение этой демки.

Она состояла из пяти песен, одна из которых – инструментал.

Заглавный номер именовался «Ángel Exterminador».

Крайне примечательно, что у трех треков были англоязычные названия («After Death», «Devils’ Lamb» и «Genesis»):

«У этого демо было очень хорошее качество звука и производства, и вы могли видеть музыкальную зрелость, но когда его собирались выпустить, начались наши разногласия с группой, и все прекратилось».

В начале 1996-го года в коллективе произошли очередные перемены в составе: ударник Хесус решил идти своим путем, и его заменил Иньяки Фернандес:

«В 1996 году, я узнал, что мои товарищи пробовали играть с другим барабанщиком, они не приходили на репетиции, и я разозлился, и сказал им, чтобы они собирали вещи и уходили, и поэтому в январе-феврале 1996 года я перестал принадлежать к группе».

В этом же году, перед самым началом записи своего четвертого демо «Medieval» («Средневековье»), команда сменила название на Tierra Santa, что в переводе с испанского означает «Святая Земля»:

«На самом деле та группа, которая была раньше, не была группой как таковой. Я имею в виду, что это была группа без какого-то самоопределения, но пришло время сделать пару записей на скромном уровне. У нас уже было готово несколько песен, и тогда мы подумали, что нам нужно сменить название на испанское, потому что старое название было на английском языке, и это была типичная ошибка, ошибка в кавычках, потому что группы, которые называются по-английски, должны и петь на английском, но мы-то пели на испанском, поэтому мы и решили назваться «Святая Земля».

Данное название очень хорошо соответствует тематике наших песен. Это – истории о средневековых битвах, о воинах, которыми двигали такие человеческие качества, как: честь, мужество, смелость, амбиции, жадность».

«В то время единственное, о чем я особенно задумывался – это – то же самое, о чем я думаю и сейчас – для меня очень важно быть последовательным в том, что я делаю. Я просто хотел вместе со своими товарищами по команде играть некоммерческую музыку, тогда у нас не было других мыслей. Вы всегда спрашиваете про мечты и тому подобное, но на самом деле наш главный стимул был всегда один – играть и играть» (Анхель Сан Хуан).

Вышеобозначенная демозапись включала в себя 5 треков, три из которых («Medieval», «Leyenda» и ««Hijos del odio») под теми же самыми названиями вошли в дебютный одноименный альбом коллектива, который увидел свет в 1998 году.