Текст книги "Женщина как реальность. Особенности женского интеллекта"

Часть 3. Кто ты, женщина?

Я – женщина. Я – женщина?! Я – женщина

Скажите, пожалуйста, откуда на этом фоне взяться ровному, спокойному состоянию? Смешение требований, игнорирование природы, обесценивание сути – и мы получаем такую малоустойчивую и взрывоопасную смесь. Смотрит женщина на себя глазами внешнего мира и понимает, что с опознавательными знаками совсем беда, и чувствует себя, как витязь на распутье.

• Биологическая природа требует свое: «О чем ты думаешь? В чем сомневаешься? Что выбираешь, когда понятно все и ясно – рожай, воспитывай и будет тебе счастье».

• Социальная природа свое поет: «Ты, конечно, рожай, конечно, воспитывай, но это не все! Нам нужны твои руки, твои способности, твое трудолюбие, работай, делай карьеру, не отставай, беги, спеши, выигрывай – и будет тебе еще большее счастье».

• А идеальная природа? Идеальная совсем с толку сбивает: «Не забывай себя, не дай себя поглотить! Такая удача – родиться и быть, быть женщиной, уникальной и неповторимой! Если ты сама не ответишь на вопрос, что делаешь на этой земле, за тебя ответят другие и это будет уже не твоя жизнь, а их! Ты этого хотела?»

Приговор или привилегия?

Весь этот хаос очень часто приводит к тому, что немалое количество женщин всю жизнь считают: быть женщиной – наказание, и не могут расстаться с чувством вины за свою неполноценность. Их жизненная история становится историей искупления своего греха. Или, при другом темпераменте, принимается решение: «Ах так, вы меня произвели женщиной? Это ваши проблемы. Теперь вы мне за все заплатите. Вы мне по жизни должны». А между ярко выраженными крайними позициями располагаются сюжеты всех драм, трагедий и комедий, и реальных житейских ситуаций. А что сделаешь? Сон разума порождает чудовищ.

Начинается же все с любимой у людей безответственной путаницы: «Ты у меня, доченька, должна быть самая красивая и умная, хозяйственная и заботливая, а уж учиться как хорошо должна и профессию надо получить, чтобы люди уважали, моя дочь должна быть прекрасной матерью и женой, человеком с активной жизненной позицией». Список каждый может продолжить и расширить по своему усмотрению. Меня только одно интересует: найдется ли такой программист и такой компьютер, который в состоянии создать программу, в которую все эти и еще множество добавленных вами входящих требований и ожиданий войдут, и что, интересно, в результате получится.

Бедные компы, куда им до хаоса человеческой жизни и пространства человеческого сознания! А вы говорите, что женщин с неврозами, психозами и нервными расстройствами становится все больше. Странно, что еще так мало. А спасает женщин опять-таки особенность их сознания, стремящаяся, как мы уже говорили, не пробуждая интеллект, свернуть все в одно, упростить… и будь что будет. Рожать так рожать, карьера так карьера, бороться так бороться. Движения домохозяек, стерв и феминисток сменяют друг друга волнами. В зависимости от того, какая линия воспитания побеждает в данный момент.

А как это складывается в жизни, мы все прекрасно знаем: воспитание девочки чаще всего сводится к тренировке под мальчика, адаптации ее к мужскому миру. «Умная девочка: ясно, внятно излагает, четко говорит, быстро соображает, конкретная, собранная», – почти мальчика растят, очень характерно для многих образованных, особенно интеллигентных, семей.

А женскому чего учить, оно и так вылезет. Тут не учить, тут обуздывать надо! Страшно родителям, опасно с точки зрения учителей, а учителя-то в основном женщины, в основном давно обузданные. Так последовательными совместными усилиями представители управляющей системы организуют в субъективной реальности женщины очень неоднозначное отношение к тому факту, что она женщина, и к своим женским проявлениям.

Женщина по совместительству

Возникает так или иначе конфликт с собой, с природой, с фактом рождения себя женщиной. А как конфликту не быть, когда такой хаос и понять ничего невозможно? Вот жительницы Центральной Европы и США решают его в сторону игнорирования своей природы. Все бы хорошо, но население стареет и детей рождается все меньше, да и количество неврозов не уменьшается. А есть страны, где пока этим вопросом особо не заморачиваются, все идет как идет, «как природа захотела, почему – не наше дело, для чего – не нам судить».

Мы же с вами живем на такой территории и в такой культуре, которая если не может впрямую требовать, то уж о своих ожиданиях женщине сообщит настойчиво и весьма категорично. Что за ожидания? А простые: совмещай, голубушка, совмещай. Какие дифирамбы поет управляющая система: «Да вы у нас самые красивые, простой натуральной красотой, да вы у нас работящие, на ваших плечах и вашими руками, да без вас нам не жить, не есть, не пить, ни детей растить! Вы и пожалеете, и простите, вы же сильные, но добрые и терпеливые». И все про коней и горящие избы цитируют.

И женщины наши с отчаянием людей, которым нечего терять, повторяют эти заклинания на разные лады. Конечно, каждая решает для себя сама, гордиться ей этим или нет, но небольшая заметка для спекулянтов: Н. А. Некрасов, дворянин и крепостник, писал эти слова не о своей любимой женщине. Это слова о крепостных крестьянках. Кто не в курсе или подзабыл, освежите в памяти, что такое крепостное право и как выглядела реальная жизнь женщины в тех условиях. Чтение может оказаться очень полезным. Может быть, не стоит в XXI веке так уж гордиться качествами крепостных?

А мы ведем себя как люди, по ошибке или по чьему-то недосмотру оказавшиеся на чужом празднике жизни, стараясь забиться в угол, чтобы нас не заметили, не попрекнули, не прогнали. Или по той же самой причине шумим, вызывающе демонстрируем себя, стараясь своим же громким криком заглушить свою неуверенность и смущение.

«Я женщина, мне положено». Больше всего выдает неуверенность и растерянность женщины перед мужским миром, его многочисленными ожиданиями и требованиями громкое, настойчивое и назойливое требование к соблюдению принятых в этом обществе ритуалов, как бы свидетельствующих об уважении к ней. Руку подать, вперед пропустить, помочь надеть верхнюю одежду и другие всем известные церемонии. И придираются, и настаивают, и глупо, нелепо стоят перед дверью, и задерживают очереди в гардеробах, и, выдавая себя с головой, обиженно спрашивают: «Ты что, совсем меня женщиной не считаешь?» Странные люди – мужчины, теряются иногда, не знают, как подойти. Да разучите ритуалы, а она уже сама себе и вам их объяснит и содержание припишет.

Привязка к ритуалам очень часто связана с неуверенностью женщины в факте своего существования, в своем праве быть такой, какая она есть. А ритуалы – это те же зеркала, в которых ей так надо отразиться, чтобы точно знать, что она существует.

Внимание: «бабство»!

Двойственность отношения женщин к мужчинам и тщательно скрываемая женщинами неуверенность в собственном положении породили еще одну иллюзию женщин в отношении себя самих и своей позиции в социальном мире. Женщины все активнее, иногда просто агрессивно, настаивают на том, что они, особенно в нашей стране, отвечают за все. Чем аргументируют? Чаще всего эмоциями и оценками. Повседневная жизнь трудна, хлопотна, оценка мужчинам выставлена, но мир все-таки не рухнул, значит, это наша и только наша заслуга.

Ваша, милые дамы? Тогда доведем мысль до конца. Чья заслуга, на том и ответственность за последствия этих заслуг. Взять на себя ответственность готовы? Почему тогда последний аргумент нерадивой дочке и непослушному сыну: «Вот отцу скажу»? Откуда требовательное вопрошание: «Сделай что-нибудь, ты же отец»? И целенаправленный поиск правильного мужчины, а не правильной профессии? Где планы карьерного роста? И откуда сложившееся общественное мнение, что «не дай бог начальника женщину»? Не складывается как-то. А так хочется не напрягаться, натянуть на себя ситуацию, как уютное одеяло, свалить все в кучу и пафосно заявить: вот не пойду в магазин, не буду готовить, не пущу в постель – как миленький приползет. Вы уверены?

Только вот как быть с параллельно существующим стремлением любой ценой найти мужчину? С бесконечными требованиями к мужчинам и с этой точки зрения ничем не оправданным нежеланием отказаться от отношений, к которым столько претензий? По-моему, еще Гегель говорил, что категориями самой высокой степени абстракции чаще всего пользуются кухарки и торговки на рынке: «все», «всегда», «никто», «никогда». Что это значит? Да только одно – преобладание эмоциональной оценки и нежелание и неумение сделать шаг к осознанности.

Но что еще остается выбравшим оказаться под властью беспощадного руководства внешней управляющей системы? Какой еще способ самоутверждения может родиться у женщины, чувствующей себя униженной, у женщины, которая так и не нашла в себе силы для того, чтобы обнаружить свою позицию в жизни, в отсутствии чувства самоуважения и самодостаточности? Остается только в одностороннем порядке объявить о своей победе над мужчинами на их же территории.

А поиски сказочных героев и «настоящих мужчин» между тем не прекращаются ни на день. И сотворилась гремучая смесь из упоения иллюзией своей победы, агрессивного неуважения к мужчинам и чувства зависимости от них, приправленного конфликтом с собственной природой, которое, несмотря на эту «победу», осталось. Из смеси вырос не ожидаемый триумф женственности, а смертельное для женственности качество – «бабство». Эдакий воинствующий антиинтеллектуализм.

Что такое неухоженный сад? Он становится диким, темным, заросшим, с хаосом одновременных ростков молодых цветков и гнили. Такое место перестает быть садом – совместным произведением природы и человеческого интеллекта.

Так и женщина. Невостребованная природность, невостребованная натура, неорганизованная, неструктурированная, непонятая даже собой, она никуда не девается. Загнанная на задворки внутреннего мира, она постепенно разрушает его и прорывается вовне, казалось бы, беспочвенной и немотивированной агрессией. Неуправляемая природа прибирает к рукам власть над женщиной, направляет работу ее сознания, ее эмоции, ее действия. И, защищая свое право на дикость и необузданность, активно отрицает любые попытки интеллектуального вмешательства в решение своих проблем. Настаивает на том, что этот хаос и дикость не что иное, как столь украшающие женщину «непосредственность» и «спонтанность» в проявлении чувств и эмоций. Шумит, кричит, настаивает, мучает себя и других. Бабство. Тяжелая, опасная и затяжная болезнь, так знакомая многим.

Это власть хаоса, разрушающего внутренние законы и внешние границы. Столкновение с женщиной, идущей вразнос под влиянием тектонического взрыва не структурированных разумом природных сил, по сути своей ничем не отличается от лесного пожара, извержения вулкана или цунами.

А причины все те же, и лекарство существует. Все опять-таки упирается в непонимание себя самой. В незнание собственного языка. В неузнавание процессов, происходящих в собственной субъективной реальности, в обесценивании собственных знаний, собственной уникальной способности воспринимать мир, в неумении предъявить миру такие взгляды, подходы, которые больше никто не может предъявить. В отсутствии внутренней работы, по сути, в отсутствии отношений с собой. Вот это все неуправляемое, непонятое, неструктурированное, дикое и необузданное, но существующее и порождает страх себя и, как следствие этого, агрессию.

Как может женщина в таком состоянии адекватно оценивать ситуацию, в которой она находится, как обнаружит зону своей ответственности и ее границы?

Неясна территория самоутверждения, нет пространства самовыражения и нет реализации. Предложения, поступающие извне, не удовлетворяют (нечего надеть), самой определиться просто нечем (чего хочу, не ведаю), нет ни навыка, ни желания это делать самостоятельно (я же женщина, почему я должна решать). Потому что «само» – это прежде всего ответственность за поступок и за последствия. Хаос не хочет, не желает ставить подпись под собственной жизнью.

Женщины привыкли спекулировать своей безответственностью, потому что в кодекс бабства входит, что должны ей, а не она. Общество весьма снисходительно к женщинам в этом месте, мы уже говорили о причинах такого отношения.

Мужской социум так устроен, что в джентльменский набор мужчины входит ответственность за поступки, и даже, если он об этом забывает, ему обязательно постараются напомнить о его обязанностях. У женщины это даже в набор социализации не входит, ответственность за нее должен нести мужчина. Потому что она слабая, она – «половинка». Сидит ураган и думает, какой он слабый. За то, что он все разрушил, отвечают строители, которые плохо построили эти дома. Если бы они хорошо построили, то он, ураган, не разразился бы, наводнения бы не произошло и землетрясение бы не состоялось. Это, собственно говоря, позиция женщины. Поэтому не трогайте меня, иначе я тут все сейчас разнесу.

Вот и получается – или ты взрослеешь, или нет. Или ты признаешь тот факт, что ты есть, и тогда видишь весь комплекс и прав, и обязанностей, и ответственности «ведьмы» по рождению и в жизни.

Или социум забирает твою природную данность в свое управление, и ты гордо несешь имя «стервы».

Или твоя природа забирает тебя в свое управление, и ты вступаешь в бабство.

Решение, по какому пути двигаться, принимать приходится каждой в одиночку, это путь исключительно индивидуальный.

Таковы законы, такое ты существо, так ты взаимодействуешь с миром, это тебе дано. Так воспринимает мир то, что тебе дано, и так ты под влиянием этого мира сама воспринимаешь то, что дано. Так оно есть. Можно делать вид, что этого нет, и тем самым подтверждать правило о том, что женщины не любят признавать существование надличностных законов. Они живут так, как будто их не существует. Пожалуйста, и будет так. Можно ходить от психологов к портным, от косметологов к парикмахерам и искать того, кто тебя как-то уговорит, что все хорошо. Но рано или поздно кончаются или средства, или психологи.

Вопрос один: есть желание считать собственную жизнь своим произведением или такого желания нет, и вообще – жизнь твоя или не твоя? Будешь ты тратить силы и время, которого очень много, а иллюзия, что его нет, на то, чтобы перенести управляющую систему внутрь себя, или «ладно, где тут „моя половинка“, пусть она мной покомандует»? Женское счастье буду искать всю жизнь, был бы милый рядом.

Милый – это какой? В один период жизни один, в другой период жизни – другой. Чему он будет мил: душе, телу, уму? Что ты ищешь? Где бы душе погреться, где бы телу получить удовольствие? Отца своих детей? Партнера в интеллектуальных размышлениях, человека, который, может быть, найдет мужество выучить твой язык, чтобы тебя понять? Но если внутри тебя хаос и ты сама себя не понимаешь, то как сможешь понять, кто этот самый милый? И почему вчера был мил, а сегодня уже нет…

Женщины – стервы

В старые, может быть, действительно более изысканные и деликатные времена их называли женщины-вамп. А совсем недавно управляющая система подсунула женщинам моду на стерв. И женщины, получив разрешение извне, преодолели еще один рубеж борьбы со своей природой и гордо стали именовать себя стервами.

Я не буду цитировать словарь Даля, который дает исчерпывающее определение этому понятию, но каждый, для кого русский язык родной, и без словаря в состоянии довольно точно раскрыть содержание этого слова. «Я – стерва», – гордо заявляла еще не нюхавшая пороха социальных битв вчерашняя школьница, и ей вторила, снисходительно улыбаясь, прошедшая огонь, воду и медные трубы светская тусовщица. «Школа стерв приглашает», – пестрели зазывными объявлениями интернет и печатные издания. И книги с этим сокровенным знанием лежали на полках книжных магазинов, хорошо хоть не рядом с Толстым, Достоевским и Бальзаком, великими знатоками как женской природы, так и порожденных ею проблем.

Что же произошло? Как получилось, что внешнее управление так понизило планку и возвело в ранг достоинств то, что раньше считалось позором?

Для меня ситуация выглядит следующим образом. Управляющая система отреагировала на изменение в более или менее сбалансированном, отлаженном процессе взаимодействия мужского и женского в мире. Дрогнул баланс, качнулась стрелка, уверенный в себе мужской мир расслабился, а женский сделал решительный шаг к власти. Казалось бы, что тут плохого, женщины делают карьеру, достигают профессиональных высот – отлично, посоревнуемся, но не об этом речь. Из-под контроля начал выходить хаос во всей его необузданной первозданности.

Помните, мы уже говорили, почему мужчины боятся женщин, а женщины не боятся никого, кроме себя? Потому что под тонкой оболочкой социальных норм или, говоря красивее, цивилизованности в каждой женщине бушует хаос. И если женщина приходит к власти, то есть большая вероятность, что под давлением ответственности хаос выйдет из-под контроля. И женщины это про себя знают, и мужчины про женщин. Отсюда и страх. Неуправляемый хаос – это уже не угроза проигрыша в конкурентной борьбе и ущемление интересов, это угроза всей социальной системе.

Контролировать хаос и управлять им может или сама женщина, озаботившаяся изучением своего внутреннего мира, или внешняя система управления. Система управления сделала свой ход, предложив женщине уже не сырье продавать, а вынести на торг саму свою природу, непознанную и необузданную, приспособив для этого форму под названием «стерва». Хотите власти, – просим, не стесняйтесь, можно, нам даже нравится, нас это будоражит. Мы даже знаем, где та территория, на которой вы можете попробовать властвовать, – соблазняйте, покоряйте. Мужчины только этого и ждут.

Да, система не стала сопротивляться идущим к власти женщинам, она просто ограничила сферу. Хотите власти – властвуйте над отдельными конкретными мужчинами. Вот что хотите, то и делайте. Спускайте пар, пробуйте оружие, наслаждайтесь. А мужчины… Ну что ж, если кто-то из них не справится, так тому и быть. Возможности пристроены, энергия перетекает, перехлестывает из одного резервуара в другой. Управляющей системе угрозы никакой, ведь стерва не управляет ситуацией, она реализует свою жажду власти над конкретными людьми. И прекрасно. Порушит, покрушит тайфун вокруг себя, насколько энергии хватит, и замрет в растерянности. Самый худший вариант, что разрушит и сама себя.

Вот так еще и еще раз подтверждается давно известная истина: свято место пусто не бывает. Не можешь сама, не желаешь становиться хозяйкой своей силы и своих возможностей, найдется тот, кто подберет и для своей пользы пристроит.

Не хочешь быть «ведьмой», знать свою силу и свой талант, будешь «стервой», и мы сами разберемся, что с этой силой и ее возможностями делать. Милые, самоуверенные «стервы», поймите, вы проиграли, потому что сила, которой так гордится ваша сделанная внешней системой личность, разрушает прежде всего вас, как разрушается все, что отказывается от своей сути. Направленная извне, она предсказуема, и ее действия легко просчитать. Уж что-что, а считать мужской мир умеет.

А «ведьму» посчитать нельзя, потому что понять ее и увидеть законы, по которым она действует, может только тот, кто присоединен к тому же источнику.

Так что и тут, как говорится, облом. А проигрыш обусловлен, казалось бы, просто. Перед тем как становиться кем-либо или чем-либо, важно задаться вопросом: в чьих это интересах? И не примерять на себя историю про мышку и бесплатный сыр. Способы решения конфликта между женской природой и природой социальной, предложенные извне, часто порождают иллюзию, что наконец-то найден выход. Может быть, только для кого? Явно для той стороны, которая эти способы предлагает. А что можете предложить себе вы? В ваших интересах быть стервой? Сможете вы стать счастливее, успешнее, живее, употребив свою природную силу на удовлетворение жажды власти? Готовы ли вы заплатить за это самой своей сутью? Вопросы, которые нужно задавать себе на берегу, пока вы не ринулись в воды. Это тоже работа интеллекта, выбор между свободой от и свободой для.

Если в вас живо намерение сохранить свою природу и достойно действовать в социальном мире, то вам не миновать трудов по исследованию особенностей своего интеллекта, специальной работы по осознанию себя, своей субъективности, своей природы, умения описать себя, думать о себе, обнаруживать себя без использования внешних зеркал. Работа эта не из легких, кто станет возражать, но какой мотив – быть, состояться. И не цепляться за формулу «половинки» для «простого женского счастья» (наверное, где-то есть сложное или неженское) а выбирать то, что нужно для счастья именно твоего, личного, неповторимого, любой сложности и формы.

А если при этом удастся сохранить и укрепить свою связь с биологической природой, то вот он, единственный способ действительно победить. Победить не кого-то, а победить в соревновании на чужом поле, утвердиться и реализоваться как личность, сохранив свою сущность для, может быть, гораздо более важных дел. Дорога к этой гармонии длинна, но цена ей – жизнь.