Текст книги "Женщина как реальность. Особенности женского интеллекта"

Даже на этой своей по факту данности территории женщина теряется и недоумевает. Не находя точку опоры, она оказывается не в состоянии осознать свою позицию, предъявить ее и отстоять. Позиция – это основание, фундамент, на котором строится переживание себя реально существующим, отсутствие позиции – это неуверенность, размытость переживания себя как себя. Предъявление позиции – это всегда напряжение, угроза конфликта, потому что это предъявление своих базовых, фундаментальных неколебимых истин, основ. «На том стояла, стоит и стоять будет…»

Удивительно: позицию предъявлять страшно, а бесконечные семейные скандалы уже никого не пугают. Чего пугаться? Знакомое всем, осмеянное и трагичное выяснение отношений вообще не лежит на территории отношений. Это не предъявление позиции – это борьба за территорию, за власть, за свои интересы. При чем тут отношения? В отсутствии хозяев социальные законы просто расширяют свою территорию влияния на частные владения.

Что такое по существу семейный скандал? Эмоциональное реагирование хаоса на несоответствие его хаотическим ожиданиям. Совпало – все отлично, не совпало – сейчас я ему все объясню, чтоб не казалось. Именно поэтому трудно подвести женщину к мысли о том, что обсудить позицию, выяснить требования, ожидания, соответствия и предъявить их со своей стороны нужно в момент, когда все хорошо, в ситуации ровной, спокойной, доверительной, когда есть, кому слышать и кому говорить.

Показать женщине, что во вспыхнувшем на пустом месте выяснении отношений, то есть в сбросе эмоционального напряжения, называемом семейным скандалом, нет и быть не может ничего конструктивного, порой удается. Большинство, опираясь на свой опыт, с этим согласны. Но вот убедить женщину в том, что нужно не ждать очередного взрыва, а делать шаг к открытому и искреннему разговору, получается крайне редко.

Нет, даже не так. Женщина прекрасно понимает необходимость таких разговоров и часто сетует на то, что их не хватает. Но при этом она страшится их. Страшится опять же сама себя. Ту себя, которая чувствует дисгармонию, но ничего не может объяснить, чувствует умирание отношений, но не имеет аргументов. А самое главное, она прекрасно понимает, что эмоциональный всплеск, когда говорится «лишнее», всегда можно списать на «половинку», на подругу, на детей, да на любого, кто подвернется, и поднять спасительный лозунг «Я женщина, не доводите меня». И окружающий мир поморщится, посердится, вздохнет тяжело, и все как-то успокоится.

Вы что, не знаете, как хорошо после грозы? Фундамент подмыло, крыша протекла и пару деревьев с корнем вывернуло, зато какое было примирение! Каждый день бы так ругалась! А вы хотите, чтобы наутро, после такого бурного примирения, «когда в кои-то веки все хорошо, чтоб я сама все испортила?» И никто не решается вернуться к вопросу, сесть за стол переговоров и начать наконец разговаривать о самом главном. Между прочим, о своей жизни. И все потому, что такие разговоры требуют внутренней подготовки, четкой позиции, продуманности требований и ожиданий, готовности принимать решения и нести ответственность за их последствия. А если цена за чувство собственного достоинства и самоуважение кажется слишком высокой, тогда… до следующего урагана.

О какой позиции можно говорить, если нет того, кто может ее предъявить?! Если женщина не осознает себя существующей вне и отдельно, вне зависимости от того, есть ли у нее рядом мужчина, «человечек». Очень показательно это вошедшее в моду словечко для обозначения близкого человека, друга, подруги, собственного ребенка. Друзья так говорят друг про друга, мужья про жен, бойфренды и герлфренды: «Такой милый человечек», – с перепугу так, чтобы человеком не назвать. Потому что непонятно, как называть. Можно, например, взять американские слова, которые для нас ничего не значат.

Даже «подруга» не выговаривают или «мой друг», нет: «Это мой бойфренд». Потому что за этим обозначением нет объема, оно не тянет никаких обязательств, не влечет никаких ассоциаций. Не решаются сказать про женщину: «Это моя подруга» – не надо говорить, что мы живем в гражданском браке, просто: «Это моя подруга». Я уже упоминала о том, что, когда у нас была перепись населения, в стране оказалось больше замужних женщин, чем женатых мужчин. Вот и все. Это как раз про тех, кто в так называемом гражданском браке, потому что когда в паспорте штамп, тогда и мужчины говорят, что они женаты.

Сама себе чужая

Вот и получается, что при отсутствии внятности в отношениях с собой часто нет более чужого человека для женщины, чем она сама. Не зря испокон веку сказано, что мужчины боятся женщин. Ой, как любят женщины эту фразу! Почему-то никто не доносит следующую часть: женщины же боятся самих себя. Чего боятся? Давайте зададим простой вопрос: чего боятся? Стихийных сил? Ведьминских колдовских возможностей? Да глупости. Боятся неизвестности – они не знают, кто это. Они не знают, что там живет, чего от этого ждать.

В социуме мужчины напрягаются, сотрудничая с женщинами, потому что не знают, чего от них ждать, не исчезнет ли вдруг профессионал и коллега и не появится ли капризная женщина или истеричная тетка, которая вдруг начнет спекулировать своей половой принадлежностью и особенностями физиологии в момент, когда нужно напряженно работать. Это мужчины.

А женщины-то чего боятся? Они ее – саму себя – не знают, а неизвестного незнакомца, тем более так близко живущего, как не опасаться… Они не могут описать себя, они никогда не задумывались над этим, хаос субъективной реальности подменяет собой все. Нет ни критерия, ни инструмента, чтобы увидеть, где они самоутвердились, есть ли у них какая-нибудь позиция по отношению к себе самой и почему они именно так предъявляют себя миру. Где границы, до какого места ты готова идти, места, куда ты дальше не шагнешь? Чем ты готова пожертвовать ради своей задачи, а чем не готова, какие задачи ты решаешь, совершая те или другие поступки? Не так страшно, когда не могут – это преодолимо, гораздо обиднее, когда и не хотят. Привыкли обходиться без себя.

Для чего тебе мужчина?

Когда-то в книжке про материнство я говорила, что задать вопрос: «Зачем вам ребенок?» – это риск нарваться на обиду или увидеть, что ты оскорбила человека. Но если женщина решила родить ребенка, приняла такое судьбоносное, абсолютно невозвратное решение, то почему она не может ответить на вопрос «зачем»?! Почему не может? Потому что не уверена в ответе? Потому что не знает ответа и никогда его себе не задавала? Стыдно признать, что решение принимала программа, биология, тело на стенки полезло, больше не могу, не хочу, и все произошло как бы без твоего ведома? Не хочется признавать давление снаружи: мол, все смотрят как на какую-то неполноценную, неуспешную, оттого что у меня нет детей? И опять все как-то без тебя? По принципу «так вышло». А может, потребность в эмоциональном контакте сильно не удовлетворена и нет другого человека, и есть мечта и надежда, что ребенок уж точно станет самым близким человеком? Ответь же себе на вопрос, ты же будешь знать, кто ты! Хоть в какой-то части.

Если ты хочешь, чтобы рядом был мужчина, ну бога ради, прекрасно, замечательно. Для чего? Ты какая? Ты кто в этом мире? Ты в этом мире сама по себе кто? Зачем он тебе так нужен?.. Это ж потом придется ответственность нести. И получается, что многократно упомянутый нами страх себя порождает хаос. Хаос движет обстоятельствами, человек становится похож на цветочек в проруби, а дальше – нет счастья в жизни, и складывается «несчастная женская судьба». Почему женская? Просто несчастная судьба. Потому что нет специального женского счастья, есть счастье каждого отдельно взятого человека, и вряд ли половая принадлежность играет тут значимую роль. «Хоть кого-то бы, ладно, хоть какой-то плохонький, да мой», – он что для тебя сделает? Он прикроет твою душу? Он тебя накормит? Он интеллектуально тебя поддержит и приободрит? Он физически тебя поддержит в трудную минуту? Что? Зачем?

Достаточно давно я стала свидетелем одного разговора. Лихой свободный молодой человек, самодостаточный и при этом «давно и глубоко женатый», спрашивает у приятеля, глубоко холостого и в никаких связях не замеченного: «А как это ты, ты чего никого не заведешь?» Тот спрашивает его: «Зачем?» – «Ну как, ну чтоб шуршала…» Мы ищем «половинку», чтоб кому-нибудь «шуршать»?.. А потом предъявляем претензии, как будто нас добивались годами, как будто нас умоляли быть рядом, долго и подробно объясняли, почему нам будет лучше, если мы будем не одни…

Да, я верю в любовь с первого взгляда. Я вообще считаю, что любовь возможна только с первого взгляда, потому что резонанс или случается, или не случается. Но резонанс – это резонанс, а жизнь – это жизнь, можно за ним следовать или не следовать. Абсолютно без резонанса жить невозможно, хоть что-то должно срезонировать: социальные устремления, тело, энергетика, что-то должно, иначе просто нет шанса пересечься.

Ах да, есть еще «стерпится – слюбится» – это как раз история о том, что резонанс можно выстроить. Да, ну стерпится – слюбится. Действительно, если люди находятся в безвыходной ситуации и вынуждены быть вместе, если они не идиоты, они будут искать общие точки соприкосновения, какой-то третий голос, что-то одинаково важное и ценное для обоих. И уцепившись за этот спасительный плотик, начнут свой совместный труд по созданию общей жизни. И это будет уже душевная работа.

В Индии существует поговорка, что хорошо воспитанные девушка и юноша всегда смогут добиться любви. Знать бы еще, что они называют хорошим воспитанием.

Что мы хотим друг от друга?

Итак, первозданный внутренний хаос приводит в ловушку, с которой я начала свой рассказ. С одной стороны, наличие «половинки» – это сверхценность, с другой стороны, отношение к мужчинам, к которым и должна прилепиться эта «половинка», очень часто или агрессивное, или неуважительное. Причем это отношение не к какому-то одному конкретному мужчине, своим поведением это отношение заслужившему. Это еще можно было бы понять, чего в жизни не бывает. Нет, это постоянно присутствующая установка на мужчин вообще, по принципу «все они…» и дальше в меру воспитанности.

Неуважительное отношение к мужчине закладывается еще в детстве, начиная с отца, которого гоняла и попрекала вечно всем недовольная мать. А потом возмущаются, почему в России мужчины так агрессивны. И общество им это позволяет, формально, конечно, нет, но на уровне понятий – легко. В систему ожиданий большого количества социально-психологических миров вписывается представление, что такой способ общения возможен, существует и пока не собирается исчезать.

Мол, да, конечно, это не совсем хорошо, но ты сама виновата. Не надо было приставать к пьяному, не надо было его пилить, что ты его замучила? Чего ты к нему лезла, когда он телевизор смотрел? Что ты хочешь, пусть футбол посмотрит… Что ты от него хотела? Масса претензий. А с другой стороны, мужчины-то так агрессивны именно в силу того, что они чувствуют: вроде бы их как бы добивались, но теперь почему-то не ценят и не уважают. И предъявляют претензии в том, на что они не подписывались. Вот оно. Чаще всего мужчине предъявляются претензии в том, на что не подписывались. Сойтись сошлись, а поговорить, как жить будем, не удосужились.

Есть у меня один прием, которым пришло время поделиться. Когда ко мне приходят на консультацию пары (это простой прием, думаю, не я одна им пользуюсь), особенно те, кто решают жить вместе или только начали совместную жизнь и вдруг обнаружили, что было все хорошо, а тут вдруг все ужасно, я прошу и мужчину, и женщину составить список: с вашей точки зрения, муж – это что? Список требований, ожиданий. Жена – требования, ожидания. И женщину прошу сделать то же самое. Это восхитительные истории, поскольку в этих парных списках ничего не совпадает. В мужском списке превалируют требования очень внятные, и под этими требованиями можно написать чаще всего адреса и телефоны фирм, оказывающих бытовые услуги, где можно взять посудомойку, кухарку, где находится прачечная и где покупается посудомоечная машина. Ну, еще нянька, когда появятся дети. И любовница в плюс к этому.

А у женщин в основном ожидания, причем ожидания чаще всего размытые и радужные, как мыльные пузыри, которые большей частью нужно отправлять в кино, в сказку, в мыльные оперы, в сериалы. Но в основном мужчина фигурирует как источник разнообразных ресурсов, будем так говорить. Если совсем просто, то ресурсы эти романтизированно-финансовые.

И я почти не утрирую. У большинства мужчин в списке хотя бы присутствует, что он готов зарабатывать. Люди, которые ходят к психологу на консультацию, – это люди, которые социально более или менее осознают себя, и они понимают, что в социуме плюс. Мужчина должен зарабатывать, и даже если он не готов надрываться, то в джентльменский набор представлений о себе входит то, что он, конечно, будет обеспечивать свою семью. Вопрос лишь в том, что такое «обеспечивать» в его представлении, а потом в ее – они ведь еще не поговорили.

А у женщины о том, что она привнесет в семью, практически никогда ничего не написано. В ответ на мое недоумение, как же можно так долго собираться замуж, мечтать об этом, строить так называемые планы совместной жизни и при этом не иметь ответа на столь очевидный вопрос, обычно сопровождается кокетливым взглядом и невнятным движением руки, демонстрирующим: «Ну вот, ну как же вы не понимаете, вы что, не видите? Ну вот же – бриллиант, и я тут сижу».

И хотя для женщин исторически как-то не сложилось в нашей стране «джентльменского набора», некоторый реестр если не требований, то ожиданий по отношению к той, которая собралась быть женой и матерью, есть. Конечно, он может различаться в зависимости от социально-психологического мира и социально-культурного слоя, но базовые ожидания у всех очень схожи.

Очень полезно выяснить, умеет ли она готовить, хозяйственная ли она, собирается ли рожать детей, готова ли заботиться о муже. Такие ожидания есть у любого мужчины, они заложены в само собой разумеющихся нормах, в традициях, пусть и почти утраченных. И сказать: нет, я не буду ничего такого делать – значит вызвать в отношении себя общественное, ну, если не напряжение, то недоумение. Ситуация может быть такой, что не придется ни готовить, ни убирать и даже за собственными детьми ухаживать, но женщина, которая категорически заявляет о такой позиции, минус-то от любого внешнего окружения схлопочет. И совсем не за свое неумение. Это дело поправимое – была бы охота.

Женщина, которая бравирует такой позицией, почему-то думает, будто она таким образом сообщает, как высоко себя ценит, и цена эта складывается не из «примитивных» и «низких» вещей, доступных всем. Она дает понять, что есть нечто более значимое, необыкновенное, только ей известное, за что и должны ее ценить, на руках носить и пылинки с нее сдувать. Что поделаешь с маленькими девочками, если в сказках, сериалах и глянцевых журналах не пишут и не показывают, как «быть», они дают советы не только как наилучшим образом «казаться», но и кем. А хотя бы почитать, как и из чего складывается реальная жизнь настоящих, сегодня живущих принцесс и королев, им просто недосуг, да и не поверят они в это, им в сказке не так рассказывали.

Если по существу, это скорее сообщение о том, что путь «стервы» ей кажется гораздо привлекательнее пути «ведьмы», что, так ничего и не узнав о женской сути, она прекрасно ориентируется в требованиях к форме.

Однако даже Баба-яга сначала кормила случайного путника, а потом решала – помогать или в печку сажать. Еда, приготовленная собственными руками для близкого человека, – это ли не волшебная палочка, которую не надо искать где-то за тридевять земель. Очень часто она в умелых и теплых руках служит первым шагом к душевному общению, к такой близости, которую далеко не всегда дает общая постель. Это же до какой степени должна быть утрачена связь со своей природой и источником силы, чтобы не чувствовать, как ты собственными руками уничтожаешь свои же надежды в погоне за красочной оберткой.

Брак по расчету

Не зря говорят, что самые прочные браки – по расчету. Расхожее мнение: по расчету – это значит деньги посчитали. Нет, в действительности это значит, что обо всем подумали. Два свободных и самостоятельных человека, каждый из которых вполне справляется со своими делами, умеет принимать решения и нести за них ответственность, сам для себя и без принуждения принимает решение объединить с другим, таким же самостоятельным, свою жизнь. Вот это расчет. А причины для этого могут быть самые разные: осознанное желание иметь детей, а не вообще, не случайно, слепо следуя зову инстинкта; душевное притяжение, телесная радость, которую испытываешь только от близости с этим конкретным человеком, совпадение планов и взглядов на жизнь… Да мало ли еще может возникнуть у свободных людей поводов, чтобы объединиться в любви и согласии?

Так и только так делает свой выбор женщина, которая сначала приняла решение и сделала усилие, чтобы узнать и понять себя. Женщина, которая сначала нашла и познакомилась с собой, утвердилась в ощущении и знании, что она есть. И только после этого может принять решение жить вместе, предъявить миру себя и своего партнера как пару, семью, увидеть пересечение желаний, спокойно озвучить свои требования, ожидания и соответствия и без страха принять другого с его требованиями, ожиданиями и соответствиями и договориться о том, по каким правилам и какой конвенции наше «Мы» будет существовать. Конечно, в таком случае можно рассчитывать на длительный брак. Пока конвенция не нарушается. (А брак – это тоже конвенция в отличие от отношений, которые существуют на территории частной жизни, по другим, не социальным законам).

Чем подробнее разработана конвенция, тем надежнее. Она граница, которая отделяет жизнь двоих людей, или семьи, от социального поля битвы. Если эта граница есть, тогда возникает надежда, что появится подлинная частная жизнь, не подвластная законам социума, жизнь, единственным законом которой станет искренность. А значит, доверие, а значит, свобода и самое главное – отсутствие страха. Конечно, у этих двоих может быть немало дел и на территории открытого социума, но чтобы не проникли в частную жизнь его законы, необходимо просто договориться, как мы действуем «в миру», где у нас граница, на которой власть социума и внешней управляющей системы заканчивается. А как проистекает наша частная жизнь, из чего она складывается, есть тайна за семью печатями для всех, кто в нее не допущен.

Вот что я называю жизнью по расчету, то есть по уму. Я совершенно уверена, что любая нормальная женщина хотела бы, чтобы у нее в жизни было такое. Все об этом мечтают и на это надеются, только вот почему-то никто не объясняет, что не возникнет такая жизнь по мановению волшебной палочки, что искусству жить, как и любому другому искусству, приходится учиться долго и терпеливо. Если же пренебречь обучением, то будет «как получится» или «как случится», и можно утешиться тем, что «я этого не хотела, но что поделаешь».

Часть 7. Следует быть

Когда я делюсь с женщинами своими размышлениями об особенностях женского интеллекта и специфике женского поведения, к которому эти особенности приводят, то чаще всего слышу вопрос-крик, вопрос-ужас, вопрос-истерику: «Так что, если я сделаю то, о чем вы говорите: научусь общаться с собой, познакомлюсь со своим внутренним миром, перестану сомневаться, что я есть, даже когда рядом нет зеркала и людей, – то мне уже никто не будет нужен? Я что, одна останусь?!»

А как еще может думать женщина, следуя автоматической привычке сваливать все в одно? Для такого способа думания всегда только одна схема – или-или. А что же произойдет на самом деле? Мироустройство не изменится. Принадлежность трем природам, биологической, социальной и идеальной, сохранится. И доминирующее влияние биологической природы на женщину останется неизменным. Данность, программы, базовые потребности, социальное давление не исчезнут, как не исчезает смена дня и ночи и смена времен года.

Будут изменения

Случится только одно «небольшое» изменение, о котором не напишут в газетах и не сообщат в новостях, но для вас, для вашей конкретной уникальной жизни оно будет равнозначно самой громкой новости, долго не сходящей с первых страниц и экранов. Произойдет государственный переворот и смена власти в масштабах одной уникальной вселенной, и это вселенная – ваш внутренний мир, ваша субъективность. Вы начнете видеть и влияние природ, и работу программ, и давление социума, и, как у каждой подлинной хозяйки, у вас появится право и практическая возможность принимать самостоятельные решения, соглашаясь или не соглашаясь с предложениями внешнего мира, следуя или не следуя зову природы и требованиям программ. Вот, собственно, и все, что произойдет.

Ах, да! Еще и отвечать за свои решения и последствия своих поступков вы будете сами. И это будет уже ваш выбор, в какие игры играть, какой образ себя предъявлять другим в соответствии с задачами, которые вы перед собой ставите. И ответы на такие животрепещущие вопросы, как «Останусь я одна или объединю свою жизнь еще с чьей-то?», «Останусь я одна или приму решение дать жизнь еще одному человеческому существу?» – вы будете принимать сами, как бы ни давило, ни требовало и ни возмущалось все то, что не вы, а просто ваше, – данность, программы, окружение.

Почему я так огорчаюсь и даже возмущаюсь от устоявшегося привычного «половинчатого» отношения женщин к себе? Прежде всего потому, что вижу в этом молчаливое согласие на жизнь от недостатка, по принципу выживания, «не до жиру – быть бы живу». Я вижу, как этот принцип, возведенный в норму, лишает женщину энергии, как ее сжирает страх, а значит, убивает творческие импульсы, лишает свободы самовыражения. И она так и проживает эту якобы свою жизнь, не предъявив себя миру, по собственной глупости и лени лишив себя и мир своей уникальности, которая уже никогда не повторится. Если это увидеть, то, может, вас перестанет удивлять, почему богатые тоже плачут, может, их слезы помогут вам поверить, что блеск или нищета внутри, и они не определяются ни доходом, ни карьерой, ни даже наличием такого весомого аргумента, как «половинка».

Ну, хорошо, как выглядит жизнь от недостатка, когда и внутри, и снаружи хозяйничает неизвестно кто, и нам остается только расхлебывать неизвестно как возникшие последствия, и винить первого, кто подвернется, и судорожно сражаться за то, чтобы не хуже, чем у других таких же, мы понемногу разобрались.

А как же когда от избытка? Что происходит, когда в нашем мире наконец появляется хозяйка? Себя она обнаружила, с собой познакомилась, чувствует себя цельной, сильной и свободной. И при этом не одна?

Не надо разводиться

Недавно я слышала, что одну очень знаменитую женщину спросили: «Как вы смогли прожить вместе тридцать пять лет, в чем секрет?» Действительно, в наши дни это такая редкость. Ответ был неожиданно короток и очень прост: «Не надо разводиться».

Может показаться, что я противоречу сама себе. Я так долго убеждала вас, что нет ничего губительнее для ума, души и тела женщины, как унизительное терпение, что страх остаться одной, который сильнее этого унижения, лишает нас шансов себя же обнаружить, и тут вдруг – «не надо разводиться».

Да, переход от логики одного к логике единого неискушенному человеку очень часто кажется отсутствием самой логики. Но дело в том, что я вижу в этом сообщении, подкрепленном блестящим результатом многолетнего плодотворного во всех отношениях союза, опыт двух самостоятельных людей, которые прекрасно могли справляться с жизнью и по отдельности, но выбрали жить вместе. Сознательно выбрали этот гораздо более трудный способ существования и теперь, через тридцать пять лет после когда-то сделанного выбора, наслаждаются миром, созданным ими обоими, как наслаждается мастер, любуясь на плоды трудов своих, когда все встретившиеся по дороге сложности, препятствия, ухабы и соблазны уже не имеют значения.

Жить с «половиной», с человеком, которого ты не уважаешь, все время обвиняя его во всех своих несчастьях, загоняя его в комплекс неполноценности и постоянно понижая свой уровень притязаний, чтобы не так стыдно было не то перед другими, не то перед собой, – это просто. И мы уже знаем почему.

Просто переживать спонтанно возникающие скандалы от эмоционального напряжения, искать причины которых даже попытки ни в коем случае не надо делать, потому что вдруг такие причины найдутся, и узнаешь о себе что-то, с чем уже не сможешь жить как раньше, не вмешиваясь в автоматические реакции, относясь к этому не как к своей жизни, а как к неизбежному стихийному бедствию. Гроза, конечно, неприятное явление, но после грозы всегда так легко дышится. Стихла, миновала, и слава богу. Жить так, адаптируясь один к другому, чтобы какое-то там «Мы» более или менее ехало, или шло, или двигалось, – и есть один из слоев смысла древнего как мир сообщения: «Все суета сует и всяческая суета». Суета – пустая, бессмысленная имитация жизни. А какую иногда видимость создает! Представляете, жизнь, потраченная на создание подделок.

Выбор людей, которые уже себя для себя существующими обнаружили и ощущают себя как отдельные уникальные существа, – это другое. Для них быть вместе – это объединение двух творцов для создания чего-то третьего, и, как вы понимаете, речь идет не об автоматическом воспроизводстве по принципу «меня нет, так хоть детей произведу, все не зря прожил».

Не надейтесь, они не заключают контракт о том, что вот мы объединимся, у нас общие интересы, и все получится. Получится деловое партнерство до момента, пока интересы не разойдутся. Партнерство, интересы, общее дело и общие дети, если они захотят, чтобы у них были дети, все это будет потом, по их общему хотению. А сначала возникает резонанс, некая сонастройка, искра на каком-то уровне, как сообщение, что у этих людей есть шанс, и они сами решают, как этот шанс использовать. Или, что очень важно, поблагодарить друг друга и мир за встречу и не использовать. И в этом они вольны.

Ты видишь совершенно другой мир – этого другого человека, и он или притягивает тебя, и ты остаешься, движимая желанием познать и исследовать, или восхищаешься, или не принимаешь и идешь дальше. Фактически такие люди совершают открытие, то есть другой человек – это мир, который мне интересен, очень важен и очень нужен. Таким людям не бывает скучно вместе. Глазам стороннего наблюдателя не видно ничего необычного, как бы все как у всех, и ссоры, и недопонимания, и напряжение, и кризисы.

«Что тут особенного?!» – возмущалась качающаяся на нелепых в утренний экскурсионный час каблуках, размазывая еще более нелепую боевую раскраску, замученная туристка. Она судорожно пыталась понять, что такого сокровенного и притягательного в этой вполне обычной женщине по имени Гала и как она могла жить с этим ненормальным, которого восхищенно называют великим Дали. В этом странном доме, который годится только для сумасшедших. Вот и гид рассказывает, что приличные жители городка Фигерас были ими возмущены, и она этих жителей очень даже понимала.

А в памяти всплывают все новые и новые имена. Галина Вишневская и Мстислав Ростропович. Екатерина Максимова и Владимир Васильев. Раиса и Михаил Горбачевы. Майя Плисецкая и Родион Щедрин. Лев Толстой и Софья Толстая. Наина и Борис Ельцины. Их много, таких людей, выбравших быть и выбравших быть вместе. Они очень разные, из разного времени и разных миров, но у них есть одно общее качество: они не уставали открывать другого как мир. И из этого познания черпали силы и строительный материал для создания мира, который, кроме них, никто никогда не построил бы, и пространство человеческих отношений было бы беднее. И что интересно, есть у них и внешняя общая черта – все эти союзы очень длительны. Такая вот воплотившаяся мечта многих барышень, которым бабушки читали на ночь сказки, чаще заканчивавшиеся словами: и жили они долго и счастливо, и умерли в один день. Но сказки потому так и называются, что там никогда не рассказывают, а как у них это получилось.

Их объединение, мир, который они создают вместе, больше, чем мир каждого из них по отдельности. Целое всегда больше суммы частей, из которого оно состоит.

Вариант выхода не простой, но он вот такой. Другого не знаю, извините. Есть еще один – захлопнуть эту книгу и не думать о том, как все непросто.

Женщина ищет мужчину

Еще двадцать пять лет назад в книге «Женщина в мужском мире» мы впервые рассказали о структуре взаимодействия мужского и женского. Из этой структуры следует, что женщина может назвать своим мужчину, направление жизни которого она принимает как свое. То есть его способ структурирования пространства их совместной жизни абсолютно соответствует ее представлениям о том, в каком мире она хочет жить, какой мир она считает для себя максимально безопасным, дающим ей возможность эффективной самореализации и самовыражения. Вот вам еще одно доказательство того, что невозможно слепо искать мужчину вообще, просто «половинку», не разобравшись в самом главном – кто ты и в каком мире ты хочешь жить.

Так что «я его слепила из того, что было, а потом что было, то и полюбила» – деятельность более чем неэффективная.

Женщина ищет мужчину. Женщина хочет быть женой, хозяйкой дома, и ищет мужа, в доме которого она хочет быть хозяйкой. Женщина хочет стать матерью и ищет отца своим будущим детям. Можно найти и другие причины таких поисков. Чтобы что-то найти, надо знать, что ищешь. Человечество так устроено, что люди предпочитают жить в паре, находя в этом смысл. Но каждый человек, если он осознает себя как сущего, знает, что в это обычное для человечества обстоятельство можно вложить свое уникальное содержание. Можно заполнить совместную жизнь своим и только своим смыслом и искать или ждать, пока встретится тот, с кем эти смыслы совпадут.

И если ты себя знаешь и понимаешь, то оглядываешься вокруг и ищешь человека, направление жизни которого подойдет для твоей реализации, дополнит твое понимание своей жизни, твои желания. Ты будешь отвечать за то, чтобы процесс взаимодействия был живым. А он – за то, чтобы все не рассыпалось, не развалилось и структурировалось. А ты будешь наполнять это жизнью для того, чтобы оно просто не свернулось и не умерло. Потом из этого что-то вырастет, как вершина вашего совместного жизненного творчества.