Текст книги "Формула кризисов. В паутине соблазна. У последней черты"

О формуле кризисов

В предлагаемом на Ваш суд сборнике сделана попытка разобраться, осознать и остановить разрастающуюся беду, которая прокралась в нашу жизнь под безобидным названием «частная собственность». Эта в общем-то нужная (но в умеренном количестве), узаконенная форма собственности, невероятно разросшаяся у некоторых предприимчивых личностей, породила олигархов и, в целом, олигархическую систему с огромным личным капиталом, превосходящим даже бюджет некоторых государств в несколько раз. Частный капитал с невероятной быстротой подминает под себя государственность с её законами, которые только и сдерживают нашу заблудшую цивилизацию с её неуравновешенной психологией и инстинктами от самоуничтожения. Отсюда кризисы, безобразное социальное неравенство, падение нравственности, вражда между этносами и государствами. Весь этот негатив большинство политиков, под диктовку олигархов и, конечно, защищая свои собственные капиталы, лукаво преподносят народу, как что-то непонятное, периодически случающееся с мировой экономикой и нравственным настроем общества.

«Что такое мировая экономика???» – вопрошают с высоких трибун наши политики – оставляя этот вопрос без ответа.

Так вот. С позиций дилетанта поясню эту загадку господам капиталистам. Мировая экономика (исключая природную составляющую для каждого государства) – это совокупность материальных и духовных ценностей, которые создало и создаёт своим физическим и умственным трудом общество для обеспечения своей жизни.

Но когда в этом напряжённом процессе в борьбе за жизнь нарушается гармония в распределении материальных, финансовых и правовых благ между членами общества – возникает кризис. Породивший его частный капитал и, в целом, олигархическая система, не платят трудящимся за их труд столько, сколько он стоит.

В результате покупательная способность основной части населения падает. Люди не в состоянии купить всё, что им нужно для жизни, что они сами же и произвели. В общем товар не раскупается, капиталисты сокращают производство. Часть населения остаётся без работы и средств существования. Общую картину беды завершают завышенные банковские кредиты, лишающие заёмщиков даже последнего – жилья. Эти трагедии мы видим на примере Запада и, особенно, на постсоветском пространстве.

Почему так происходит? Ответ прост. Как говорилось выше, огромный частный капитал через тысячи каналов подавляет институт государственности, то есть справедливости, – единственного носителя законов. А ведь только законы и только законы! могут путём планирования и других форм регулирования экономики и распределения материальных средств соблюдать эту самую гармонию.

Но о какой гармонии можно говорить, при создавшейся Системе олигархического капитализма, когда законы в парламентах о приватизации создали под себя бывшие советские руководители и чиновники. В результате на постсоветском пространстве, сформировалась преступная государственная система “воров в законе”. Где почти все средства производства, включая и землю, оказались в руках небольшой группы авантюристов. Так по данным газеты “Власть и деньги” (номер 42 от 20 декабря 2013 года) в Кыргызстане, где половина пятимиллионного населения живёт за чертой бедности, процветают 100 богатеньких Буратино. Во главе этого списка бывший премьер-министр и ныне действующий президент, капиталы которых от одного миллиарда до семисот миллионов соответственно. Далее идут члены правительства, депутаты парламента, чиновники. Капиталы их исчисляются сотнями и десятками миллионов долларов. (“Деньги и власть” № 42 от 20 декабря 2013 года.)

В их числе оказался даже владелец газеты “Вечерний Бишкек”, который сколотил себе состояние в семьдесят миллионов долларов, бесконтрольно обдирая население за рекламные услуги по космическим ценам. И всё это при государственном долге Кыргызстана почти в три миллиарда долларов. В отсутствий в Конституций обязательств государства давать гражданам возможность трудится в своей стране. Бесплатно учить своих детей и получать медицинское обслуживание.

Аналогичная картина и на моей Родине в России.

“Действующая система управления делает возможным хищения в глобальных масштабах. Точную сумму назвать невозможно, но бюджетные деньги, уходящие налево, измеряются миллиардами и даже триллионами,” – вынужден заявить Киррил Кабанов, председатель Национального антикоррупционного комитета России. (“Аргументы и факты” номер 49 2013 год.)

При такой, ярко выраженной, антинародной политике, олигархическая Система и провоцирует кризисы: рост цен, безработицу, падение ВВП, беспрецендентное разбазаривание природных ресурсов. При такой Системе само государство, которое должно стать отцом и матерью каждому гражданину, становится преступным по отношению к ним, как и законодатели, создавшие такую государственную систему.

Ну и это – не всё. На фоне развала экономики, безработицы, обнищания народа, в поисках выхода из ситуации, создавшейся бесконтрольной олигархической системой, в странах зарождается фашизм. Так было в тридцатые годы прошлого века в Германии. Так происходит сейчас на Украине. Зреет смертоносное зерно раздора, под воздействием олигархов, даже в экономически благополучных странах. Выращивают его ловкие дельцы-“идеологи”. Делающие историю под разными лозунгами: национальной и религиозной нетерпимости, сепаратизма, клановости и пр.

Все эти авантюры, как мы видим, заканчиваются всегда терроризмом и гибелью невинных граждан.

В общем нужно быть слепым, глухим и абсолютным дебилом, чтобы не понять: дальше так жить и хозяйствовать нельзя!

Более того, при постоянном наращивании гонки вооружений хаотичном развитии науки, когда ученые производят искусственных людей, цивилизация может мутировать и, даже, погибнуть. Хотя нравственная мутация общества уже началась.

Выход из этой, почти патовой ситуаций – вижу в переходе на обновленный социализм. Этот процесс желательно возглавить, самокритичным и аналитически мыслящим политическим и финансовым лидерам. Тому пример Швеция, Норвегия, Финляндия, построившие в своих странах “скандинавский социализм”.

Но в условиях глобализации и олигархической системы это возможно осуществить только через законы о прогрессивных налогах: на зарплату, доходы и активы и, естественно, снижением банковских кредитов до 3–5% годовых. Но осуществить всё это будет нелегко. Потребуется та же политическая воля и единая идея, независимая от религиозных убеждений и обществен-но-политического строя. «Своими поступками не причинить вреда природе, окружающим и, в конечном счёте, себе».

Настоящий прорыв в умах и сознании людей в борьбе за справедливость совершили Барак Обама и Франсуа Олланд, узаконив через парламенты прогрессивные налоги на богатых, пойдя по пути социализации здравоохранения и других форм социального обеспечения трудящихся. Именно о таких действиях говорил в своём завещании бессмертный Альфред Нобель: «Отмечать труды авторов, «вносящих наибольший вклад в дело служения всему человечеству»».

И как бы мы не относились к этим политикам, и как со временем отценит их роль история – бесспорно одно. Эти два руководителя крупнейших экономик мира, по примеру стран «скандинавского социализма», сумели вопреки противодействию олигархов (хотя бы относительно) сбалансировать экономические отношения между людьми в своих странах. И, что очень важно, нанесли ощутимый удар по оглупляющей идеологий олигархизма: трансформирующей сознание людей в пользу кучки олигархов, фактически руководящих миром, через кровавые конфликты, всё по той же старой схеме: «разделяй и властвуй».

Конечно мои утверждения и выводы воспримутся неоднозначно. Но как сказал мудрый Ганди: «Сначала тебя игнорируют, потом над тобой смеются, потом с тобой борются. В итоге ты… (здравый смысл) побеждает».

Мир уже признал, что виновниками очередного финансового и экономического кризиса стали олигархи.

Я об этом заявлял ещё в 2008 году в своей повести-эссе «Доктора и воры». Эссе было отмечено дипломом «Лучшая книга года» на международном симпозиуме стран СНГ по русскому языку в Бишкеке. А в 2011 году, в интервью газете «Деньги и власть» Я заявил: «Следующий кризис будет в 2014–2015 гг». Что к сожалению и подтвердилось.

Не трудно просчитать что ждёт мировую олигархическую систему капитализма даже в ближайшие годы, если в мире останется прежний миропорядок. Я прихожу к выводу: В мире должны действовать единые основополагающие законы для каждого государства, на основе которых можно было бы остановить гонку вооружений, огромную власть частного капитала. Кстати, на сколько мне известно, такого же мнения придерживается и величайший экономист и бизнесмен – Рокфеллер старший.

Сейчас же в мире, как и прежде-» идейный разброд и шатание» И вопрос времени, не на столетия и годы, а – на дни и часы, чтобы нам решить эту вселенскую проблему и уцелеть!

Пока же нам остается только мечтать. Возможно наступит то время, когда наша заблудшая цивилизация, устав от кровожадной борьбы олигархов за обладание ресурсами земли и, следовательно, величайшим надругательством над человеком – из-за его социальной несправедливости – наконец поймет как никчемны все эти потуги за обладание чрезмерным богатством, которые делают его (Олигарха) рабом собственных низменных инстинктов. И тогда государству не нужно будет издавать жесткие, регламентирующие поведение человека в обществе законы. Но это будет возможно лишь только тогда, когда изменится наше сознание и мышление о своей значимости на этой планете. Но мне вновь приходят в голову мысли с которыми я ранее обратился к президентам Америки и России: «Неужели наша очередная цивилизация не выдержит испытания на собственную зрелость и самоуважение, и погибнет от достижений своей величайшей «творческой мысли» в области разрушений».

Автор

Анализируя действительность

Не зря, видимо, считается непререкаемой истиной тот факт, что в самые трудные моменты истории документально-художественная публицистика, обретая неповторимое звучание, мастерски отражает наиболее значимые стороны общественной жизни. Именно к ряду подобных произведений можно отнести повесть-эссе известного кыргызстанского журналиста Геннадия Свирщевского.

«Доктора и воры» или «Заговор олигархов» – название повести символично, так как окружающая нас объективная действительность зачастую порождает Лекарей-Докторов, которые стараются на всех этапах развития цивилизации исцелить человечество от порой немыслимых пороков и недугов, а также Мошенников-Воров, обкрадывающих ближних своих не только в материальном отношении, но и в духовном плане, препятствуя прогрессу цивилизаций и культур.

Повесть представляет собой несколько параллельных сюжетов, относящихся к различным историческим эпохам и временным измерениям. Это жизненные перипетии отца главного героя – Павла Васильевича Свирщевского – военного врача лейб-гвардии Преображенского полка, который часть своей жизни провел в сибирских лагерях, и самого Геры Свирщевского, родившегося в ссылке и до четырнадцати лет находившегося под контролем комендатуры, и других героев повести.

Фабула произведения примечательна именно тем, что автор, умело применяя метод художественного хронотопа, пластично и легко переходит из одного временного измерения в другое, не говоря о пространственных перемещениях персонажей. В общем использование художественного хронотопа писателем или журналистом показывает, что он является непревзойдённым мастером пера, что он владеет особым искусством отображения реально происходящих событий в разных пространственно-временных измерениях. Что характерна для прозы Пушкина Чехова и некоторых других классиков. И при всем этом на всем протяжении действия повести неповторимым лейтмотивом звучит тема Добра и Зла. Автор незримо, как говорится, за «кадром» размышляет о месте человека в этой жизни, о степени приверженности его к прогрессивным идеалам. В повести фигурируют такие реальные политические деятели, как Брежнев, Ельцин, Горбачев, Акаев, Бакиев и другие.

Герой повести – это активно действующая Личность, человек, посвятивший всю свою жизнь торжеству Добра и Справедливости, потому представляющий Докторов и клеймящий Зло во всех его ипостасях, будь это царский режим, сталинские времена или годы акаевщины в Кыргызстане.

Интересна композиция повести, представляющая собой плавные и органичные переходы во времени и пространстве. Эссе написано живым и нестереотипным языком, размышления главного героя и «закадровые» комментарии автора – это своеобразная квинтэссенция проблем и переживаний современного общества, поэтому они должны быть интересны читателю любого ранга и из любой прослойки общества.

КЕНЖЕГУЛОВА Н. С., доктор филологических наук, профессор Казахского Национального университета имени аль-Фараби, член Союза писателей и Союза журналистов Казахстана. 

Светлой памяти моих репрессированных родителей – Павла Васильевича Свирщевского, Анны Матвеевны Богомоловой и расстрелянного брата Андрея – посвящаю.

Доктора и воры (Заговор олигархов)
Повесть-эссе

В мучительном раздумьи, у последней черты стоим мы – люди новой невиданной ранее техногенной цивилизации…

Наталья Данилова, доктор филологических наук РАН

Мир создан по образу и подобию рая, но проблемы в нем создаем мы – люди. И нам их решать.

Автор

Пролог

Так уж случилось, что моему отцу и мне пришлось жить и быть свидетелями и непосредственными участниками трех исторических криминальных режимов: царского – конца ХIХ столетия, ХХ – советского и начала ХХI века – капиталистического. Отец – Павел Васильевич Свирщевский – военврач лейб-гвардии Преображенского полка, 1880 года рождения, участвовал в Русско-японской войне и в Первой мировой империалистической.

Военный доктор Свирщевский лечил раненых и больных в Порт-Артуре. Лично знал коменданта этого гарнизона Стесселя, других командиров русской армии и флота на Дальнем Востоке. Пережил трагедию Цусимского морского побоища, поражения русской армии. Был свидетелем того, как вороватая интендантская служба зачастую присылала на фронт вагоны икон вместо снарядов. Как неумелое, а порой и преступное руководство Верховной ставки становилось причиной гибели тысяч и тысяч российских моряков и солдат.

Перед Первой мировой войной отец продолжил службу в Преображенском полку. Часто видел царя Николая II и великих князей – его родных братьев Сергея Александровича и Павла Александровича. Последний был командующим гвардейскими полками и, конечно, чаще общался с офицерами и солдатами. С императором отец маршировал в одном строю на полковых праздниках. На одном из них подвыпивший монарх чеканил шаг с торчащей из сапога портянкой: денщик недосмотрел. В другой раз весь полк был свидетелем, как в дупель пьяного царя адъютант с трудом усадил в коляску, в которой он тут же и заснул. А человек тридцать прапорщиков, ждавших производства в офицеры, бежали за коляской, пока адъютант не поднял вялую руку самодержца и махнул ею, что означало: «Произвели!».

В эти же годы военврача Свирщевского посылают иногда в Зимний дворец, нести дежурство возле больного наследника Алексея, которого полагалось называть, несмотря на младенчество, Алексеем Николаевичем. Это происходило в дни, когда из-за постоянных придворных интриг царского доктора Бадмаева отстраняли от царевича, и тогда возле больного наследника несли дежурство военные врачи гвардейских полков.

Мальчик унаследовал от матери-императрицы Александры Фёдоровны ужасную болезнь – гемофилию. Вся жизнь этого красивого и ласкового ребёнка была сплошным страданием. Так что и его личной няне Марии Ивановне Вишняковой, и её помощницам, и дежурному доктору приходилось нелегко.

Отцу пришлось быть невольным свидетелем растления монархии. Слабовольный царь попал под влияние Распутина, а фанатично верующая императрица вообще слушалась «старца» беспрекословно. Конечно, царствующие супруги использовали для лечения сына всё, что было доступно медицине в то время. Но Григорий Распутин, пользуясь своим растущим влиянием, мешал медикам или приписывал кратковременное улучшение здоровья наследника своим молитвам.

Этот неграмотный, но наделённый природным умом, смекалкой и, главное, даром внушения, авантюрист фактически руководил огромной Российской империей. Хотя, справедливости ради, надо сказать, что в некоторых случаях Распутин как советник царя высказывал монарху и довольно толковые мысли. Так, например, именно он настоял, чтобы малолетних преступников и просто бездомных детей не держали в полицейских участках более суток, а отправляли в попечительские дома. Именно Распутин настоятельно просил царя не начинать войну с Германией. Но при всём при том Распутин был центральным участником, а то и организатором политических и интимных дворцовых интриг, назначал и смещал министров… И весь этот кошмар, которым была отравлена придворная атмосфера, доходил до гвардейских полков. Не случайно гвардейцы не поддержали династию в годы революции.

Два последних года перед Октябрьским переворотом 1917-го отец находился на фронтах Первой мировой войны. Кровь и страдания тысяч солдат и офицеров прошли через его сердце и руки. Перед революцией 1917 года, после Брусиловского прорыва, их полк находился в Баварии, а один батальон охранял Ставку командующего фронтом и госпиталь, где работал отец. На его глазах застрелили начальника штаба фронта генерала Духонина, когда он не подчинился телеграмме Ленина о назначении командующим фронтом прапорщика Н. Крыленко.

Затем – гражданская война, НЭП, годы сталинских репрессий, ссылка, где я и родился. Годы жизни при Советах. Отец прожил долго – 92 года – и до самых последних дней сохранил изумительную память не только на события, но и на имена и фамилии. Мне было 37 лет, когда папы не стало. Так что историю государства Российского за те годы я знал доподлинно от первоисточника – моего родителя, волею судьбы оказавшегося свидетелем и участником истории Российской империи на самом последнем её этапе.

Теперь мне и самому пришлось стать свидетелем и участником возврата пусть не к старому монархическому, предопределившему неизбежность собственного крушения, но тем не менее тоже криминальному строю. Его то ли ошибочно, от незнания, а скорее всего сознательно искажая историю, почему-то называют капитализмом. Даже демократическим капитализмом. Такое определение для стран СНГ, поменявших коммунистическую идеологию на поклонение частной собственности и в корне изменивших государственный строй, в частности касательно Киргизии, на мой взгляд, совершенно неверно. Демократический капитализм с развитыми институтами демократии существует в Америке, Германии, ряде других стран. Там первоначальный капитал создавался в основном собственным тяжким трудом. И только потом, постепенно, используя наёмный труд, вкладывая нажитый капитал в экономику своей или чужой страны, преуспевающий предприниматель за счёт прибылей и сверхприбылей становился капиталистом.

У нас, на просторах СНГ, родился воровской капитализм. Процесс первоначального накопления свёлся к жульническому, даже к шулерскому присвоению якобы народного, а на деле отчужденного от народа государственного капитала. Отсюда и весь наш маразм: межэтнические и территориальные войны, унесшие десятки тысяч жизней, развал экономики, материальное и духовное обнищание основной массы населения бывшего Союза ССР.

На этом фоне я и попытаюсь рассказать о жизни моего отца, получившего высшее образование в Санкт-Петербурге, при царизме, в начале ХХ века, и о жизни другого человека, по национальности киргиза – Аскара Акаева, получившего высшее образование в том же столичном городе, но уже в советское время с его коммунистической идеологией, а затем ставшего академиком.

Судьба была благосклонна к Акаеву. По рекомендации писателя-земляка с мировым именем, имевшего все высшие награды за литературный труд в годы Советской власти, Аскара Акаева выдвинули во время смены режимов на самый высокий пост – президента республики. Граждане страны, доверившись своему кумиру-писателю, покорившему мир произведениями, воспевающими материнскую любовь, любовь к земле и людям его горного края, построенными на вечных сюжетах борьбы Добра со Злом, даже на примере Иисуса Христа, дружно проголосовали за академика. Проголосовали, не зная, что вверяют судьбу человеку вежливому, но лживо-ласковому, коварному, к тому же – с ослабленным иммунитетом к личному обогащению.

За полтора десятка лет своего правления Аскар Акаев узурпировал власть. Остановил и развалил заводы и фабрики – всю промышленность и сельское хозяйство некогда экономически крепкой республики. Более того: навешал своему народу миллиардные долги, за которые придётся рассчитываться не одному поколению.

Часть населения маленькой, но не обделённой природными ресурсами страны, разорённой бездарным правлением президента и кучкой бывших советских руководителей, понукаемая лозунгами приватизации и смены политического курса, была вынуждена отправиться на заработки в другие страны или батрачить у себя дома, получая за свой труд, в своей стране, в 15–20 раз меньшую зарплату, чем их инвесторы.

Чёрная туча накрыла старшее поколение разорённой страны. Пенсии старикам едва хватало на неделю. Отцы, матери и малые дети умирали с голоду. Старики выбрасывались с этажей, проклиная своего Президента. Так, например, больные психоневрологического диспансера в селе Чон-Коргон, брошенные на произвол судьбы правительством республики без топлива, продовольствия и медикаментов, вымерли почти наполовину за один месяц. Трупы лежали по нескольку дней, не преданные земле. Не в лучшем положении находились и люди, имеющие работу. Заработанных денег едва хватало на полуголодное существование. Одним словом, президент-академик превратил основную массу своих сограждан в социальных рабов режима.

В общем Архипела ГУЛАГ, открытый и описанный А. Солженицыным и глобально озвученный и осужденный мировой общественностью, благодаря бессмертному завещанию великого Альфреда Нобеля: премиями отмечать труды авторов, «вносящих наибольший вклад в дело служению всему человечеству». Но несмотря на смену режима в СССР Архипела ГУЛАГ продолжается. Но теперь уже в более изощренной и заувалированной форме, не Органами бывшего Союза, а Олигархической Системой капитализма, при который богатые – богатеют, а бедные – беднеют. Это Система бросила в бездну нищеты и бесправия миллионы и миллиарды безработных, что признают даже руководители Международного валютного фонда и Всемирного банка.

Только в маленьком Кыргызстане миллион трудоспособных граждан вынужден покинуть страну и искать средства на существование для себя, своих близких и в целом – для своей Родины – на чужбине.

И… странное дело! Их кумир-писатель, который так любил говорить о гражданской позиции, о национальном самосознании, оставался глух и нем к страданиям народа. С первых же дней акаевского режима он получил тёплое местечко посла в цивилизованной Европе.

Конечно, весь этот маразм происходящего на глазах отца и на моих собственных глазах заставил думать, анализировать и в конечном итоге написать эту книгу. Возможно, она в какой-то мере поможет молодому поколению лучше разбираться в людях, которым они доверяют свою судьбу, устраивать свою жизнь более разумно. Нам всем нужно постоянно помнить, что с того момента, когда мы вручаем власть новому президенту, парламентарию, судье, мы становимся их потенциальными заложниками. И наши личные судьбы во многом будут зависеть от их порядочности и добросовестности в принятии и исполнении законов.