Текст книги "Терапия счастья. Мистический психоанализ"

Три способа врачевания души

Если человек, страдающий от депрессии, невроза или каких-либо иных нервных расстройств обратится за помощью к врачу, врач предложит ему таблетки. Психолог в отличие от врача будет бороться с подобными недугами при помощи слов. Но если с теми же самыми недугами человек обратится к священнику, получит совсем иное врачевание. Кто же из них прав? Врач, психолог или священник? Рассмотрим эти три способа врачевания подробнее.

Врачевание при помощи таблеток

По мнению врачей, основной причиной наших душевных недугов является нарушение химических процессов в организме, поэтому врач, скорее всего, предложит больному человеку антидепрессанты или снотворное. Хоть таблетки и не освобождают от истинных причин страданий, но всё же помогут выспаться и отдохнуть от душевной боли, которая порой бывает просто невыносимой. Ведь лучше с таблетками спать, чем без таблеток всю ночь страдать от бессонницы, тревоги или депрессии. И многие люди в наше время благодаря таблеткам поддерживают спокойствие и здоровый сон.

Но в связи с тем, что таблетки не в силах освободить от глубинных причин страданий, у человека нередко возникает от них зависимость. Женщина, потерявшая горячо любимого человека, страдала от нестерпимой душевной боли. Психиатр выписал успокаивающее, и ей стало легче. Таблетки помогли справиться со страданием, но когда спустя около двух лет женщина перестала их принимать, душевная боль вернулась.

Психологическая терапия

В связи с тем, что таблетки далеко не всегда освобождают от причин, лежащих в основе душевных недугов, многие люди становятся обречёнными на протяжении всей своей жизни принимать всевозможные лекарства.

Одним из наиболее распространённых способов врачевания душевных недугов без лекарств является психоанализ, получивший своё признание после выхода в свет в 1895 году книги Фрейда и Брейера «Исследование истерии». В этой книге был описан случай из врачебной практики доктора Брейера. Как-то на приём к доктору обратилась двадцатиоднолетняя девушка с телесными повреждениями и душевными расстройствами. У неё был паралич обеих правых конечностей, отвращение к приёму пищи, расстройство движения глаз и зрения, затруднение в держании головы, сильный нервный кашель, спутанность мыслей, состояние бреда, нарушение речи и всей её личности. Несмотря на мучившую её жажду, девушка не могла пить воду и получала её лишь из фруктов и овощей. Болезненные симптомы появились у неё, когда она ухаживала за тяжело больным отцом, у постели которого провела несколько мучительных лет.

Доктор предложил девушке необычный метод лечения: она регулярно приходила на приём и, лёжа на кушетке, подробно рассказывала обо всех своих тревогах и переживаниях. Её рассказы часто возвращались к описанию событий у постели больного отца. Вспоминая подобные картины, девушка постепенно, шаг за шагом освобождалась от болезненных симптомов и возвращалась к нормальной жизни. Почти все её симптомы оказались результатами психических травм. Если больная эмоционально вспоминала, по какому поводу и в какой связи впервые появились те или иные симптомы болезни, эти симптомы отступали. Около года почти каждый день девушка приходила на приём к доктору Брейеру, после её лечением занялся Фрейд. За время терапии вся цепь воспоминаний в её памяти была восстановлена, благодаря чему снялся паралич, отступили и другие болезненные симптомы.

Одним из основных недостатков психоаналитической терапии является долговременность. Для освобождения от душевных недугов человеку в течение нескольких лет, а иногда и на протяжении всей жизни необходимо регулярно посещать кабинет психоаналитика. На эту тему есть такой анекдот: умирает старый психоаналитик и приглашает к своей постели трёх сыновей:

– Тебе, старший мой сын, я оставляю в наследство виллу и яхту; тебе, средний, оставляю счёт в банке, а тебе, младший, любимый сын, я оставляю в наследство трёх моих пациентов.

Последователи Фрейда пытались каким-то образом усовершенствовать психоанализ: применяли гипноз, давали своим пациентам транквилизаторы, но эти и другие новшества не принесли существенных плодов. Один из учеников Фрейда Вильгельм Райх в своей практике совместил психоаналитическую терапию с массажем и различными телесными упражнениями, благодаря чему время, необходимое для освобождения от болезненных симптомов сократилось. В результате появился новый лечебный метод, называемый «телесно-ориентированная психотерапия». Профессор Е. И. Зуев внёс в этот метод элементы древней восточной медицины, повысив тем самым его эффективность. Вот уже третий десяток лет в своей практике я применяю этот лечебный метод.

Врачевание посредством духовного труда

Психоаналитическая терапия позволяет человеку без лекарств освободиться от многих душевных и телесных недугов, но она не способна освободить сердце человека от влияния демонических сил. Для этого необходим духовный труд.

Как-то одному человеку приснилось, будто он ведёт свой автомобиль по пустынным улицам ночного города. Вот он, почти не снижая скорости, въезжает на огромную, заполненную людьми площадь. Люди быстро расступаются, образуя живой коридор, по которому он проезжает к центру площади и останавливает свой автомобиль около человека гигантского телосложения. Огромные руки и ноги этого гиганта были скованы цепями, из-за чего ему приходилось стоять на четвереньках. Человек вышел из своего автомобиля и, взяв какой-то инструмент, направился к стоящему на четвереньках великану, чтобы снять с него цепи, но подойдя ближе, он заметил, что мощные мышцы того гиганта напряжены, от чего цепи, сковывающие его тело, натянуты как струны, а глаза горят от ярости и гнева. Мужчина не решился снять с него цепи. Ведь получив свободу, этот великан мог бы натворить немало зла.

Чтобы растолковать свой сон, мужчина обратился к психологу и услышал следующее толкование: «События и образы этого сновидения, скорее всего, отражают содержание вашего внутреннего мира, – сказал психолог. – А скованный цепями великан – это ваш дух».

Мужчина, которому приснился этот сон, был скромным и совершенно не злобным человеком, вот только немного закомплексованным и неуверенным в себе. Ему постоянно не хватало внутренней свободы, которую он ощущал лишь в состоянии алкогольного опьянения.

Если бы этот человек обратился за помощью к врачу, ему, вероятно, были бы предложены антидепрессанты. Психолог, скорее всего, посоветовал бы психоаналитическую терапию. Но если в основе душевных недугов того человека лежат духовные причины, тогда его душа нуждается в ином врачевании! И следующая история в какой-то мере раскроет причины подобных недугов.

Однажды мы решили познакомиться с одной очень интересной женщиной, жившей в глухой деревне около трёхсот километров от Риги. Нам подробно объяснили, как до неё добираться: нужно было найти один небольшой город, а затем рядом с ним деревню, на краю которой был её дом. Немного не доехав до нужного нам города, мы сбились с пути, и нам пришлось обратиться за помощью к идущей по шоссе женщине. К удивлению, на наш вопрос, как добраться до того города, она ответила вопросом:

– Вы Алину ищите?

– Да.

И женщина указала нам дорогу. Но вскоре мы опять сбились с пути, и нам опять пришлось спрашивать у прохожего, как доехать до нужного нам города. И к нашему удивлению вместо ответа мы опять услышали тот же самый вопрос: «Вы Алину ищите?». Вот такой знаменитой оказалась Алина.

По профессии она была ветеринаром. Позже, когда у нас с ней завязались дружеские отношения, Алина рассказала историю своей жизни. У неё была очень суровая мать, за малейшие провинности она часто её ругала, била и даже проклинала. Из-за стрессов девочка писалась, и мать не давала ей пить воды, говорила: «Опять от тебя мочой будет пахнуть! Уходи!». И Алина всё своё детство страдала не только от жестокости, но и от жажды.

Зато по ночам во снах ей снилась Мария, они гуляли вместе по райским полям, а после Мария говорила Алине: «Ну, всё, тебе пора просыпаться, а то твоё тело уже остывает», и девочка просыпалась. Мария научила Алину помогать людям: находить лечебные камни, нагревать их особым образом и прикладывать к больным местам. Позднее благодаря этой способности Алина и стала знаменитой среди местных жителей.

В своих снах Алина часто просила Марию показать ей Своего Сына, но Мария говорила, что ещё не пришло время. Однажды Мария предложила Алине показать ад, и Алина с радостью согласилась. Они пошли через поле, девочка побежала вперёд, но вдруг на неё неожиданно набросились бесы и стали её мучить. Алина говорила, что это было ужасно, но как только подошла Мария, бесы тут же разбежались. А вскоре перед взором Алины предстала страшная картина. Когда она рассказывала, в её глазах был нескрываемый ужас! Алина говорила, что видела, как черти хватали души людей, как жестоко издевались над ними: избивали, сковывали цепями, резали ножом, бросали в печь. Как оказалось, в аду страдали души не умерших людей, а живых!

Мария научила Алину распознавать людей, чьи души страдают в аду. Оказывается, когда душа человека попадает в ад, из глаз уходит блеск, они тускнеют и становятся потухшими. А ведь как часто можно встретить людей с потухшими глазами! Кто-то из них принимает антидепрессанты, кто-то заливает свою тоску вином или наркотиками, а кто-то кончает жизнь самоубийством, но все эти действия не в силах освободить душу человека от страданий.

* * *

С точки зрения веры и церкви психические расстройства и телесные болезни являются следствием отпадения человека от Бога. Поэтому освобождаться от болезненных симптомов человек может не только при помощи таблеток или психоаналитической терапии, хоть в некоторых случаях это бывает необходимо, но и посредством духовного труда, направленного на единение с Творцом. В качестве примера приведём рассказ о чудесном исцелении от водяной болезни (водянки) преподобного Серафима Саровского.

На втором году монашеской жизни Серафима постигла тяжёлая болезнь, от которой его тело распухло: три года он был болен и последние полтора года не вставал с постели. Отец Похомий предложил пригласить врача, но Серафим в ответ произнёс: «Я предал себя Истинному Врачу душ и телес, Господу нашему Иисусу Христу и Пречистой Его Матери; Если же любовь ваша рассудит, снабдите меня, убогого, Господа ради, небесным врачевством – причастием Святых Тайн». Его просьба была исполнена, а после причастия явилась Серафиму в несказанном свете Богородица вместе с апостолами Петром и Иоанном. «Сей от рода Нашего», – сказала Она, а затем положила правую свою руку на голову его, а левой протянула жезл свой и коснулась бедра больного. В том месте сделалось углубление, и вся вода в него вытекла. Серафим вновь встал на ноги. Через год на месте этой кельи был построен храм, а где стояла кровать Серафима и было явление Марии, расположили алтарь храма.

* * *

В девяностые годы, когда в нашей стране рухнул железный занавес, в Европу на заработки хлынули толпы малоимущих граждан бывшего Советского Союза: мужчины за небольшую плату работали на стройках, а женщины мыли квартиры и воспитывали детей благополучных европейцев.

Подобно этим скромным труженикам, Дух Божий, когда мы Ему позволяем, входит в нас и очищает все уголки души от многих тонн грязи и смрада, наводит порядок в семейных отношениях, исцеляет от различных телесных недугов.

И хоть мы не можем видеть Того, Кто преображает и наполняет смыслом нашу жизнь, всё же, духовно трудясь, в своём сердце способны реально ощущать теплоту Его присутствия. А порой Дух Божий приоткрывает Свою завесу, и тогда человек уже не только сердцем, но и всеми органами чувств переживает эту волнующую встречу. В качестве примера приведём фрагмент беседы Николая Мотовилова со святым старцем Серафимом Саровским (в сокращении). Старец Серафим имел дар прозорливости, поэтому первым начал диалог:

– Господь открыл мне, что в ребячестве вашем вы усердно желали знать, в чём состоит цель жизни, и у многих великих особ о том неоднократно спрашивали. Но никто не сказал вам определённо. Говорили: ходи в церковь, молись Богу, твори заповеди Божии, твори добро – вот тебе и цель жизни… Вот я, убогий Серафим, растолкую вам теперь, в чём действительно эта цель состоит. Молитва, пост, бдение и всякие другие дела, сколько они ни хороши сами по себе, однако не в делании их состоит цель нашей жизни, они лишь служат необходимыми средствами для её достижения. Истинная же цель жизни нашей состоит в стяжании Духа Святого Божия.

– Как же стяжание? – спросил я батюшку Серафима. – Я что-то этого не понимаю.

– Стяжание всё равно, что приобретение, – отвечает мне он. – Ведь вы разумеете, что значит стяжание денег. Так все равно и стяжание Духа Божия. Ведь вы понимаете, что такое в мирском смысле стяжание? Цель жизни мирской обыкновенных людей есть стяжание или наживание денег, а у дворян сверх того – получение почестей, отличий и других наград за государственные заслуги. Стяжание Духа Божия есть тоже капитал, но только благодатный и вечный… Бог уподобляет жизнь нашу торжищу… Земные товары – это добродетели, делаемые Бога ради и доставляющие нам благодать Святого Духа…

Я отвечал:

– Всё-таки я не понимаю, почему я могу быть твёрдо уверенным, что я в Духе Божием. Как мне самому в себе распознать истинное Его явление? Надобно, чтобы понял я это хорошенько.

Тогда о. Серафим взял меня крепко за плечи и сказал мне:

– Мы оба теперь в Духе Божием с тобой! Что же ты не смотришь на меня?

Я отвечал:

– Не могу, батюшка, смотреть, потому что в ваших глазах сверкают молнии. Лицо ваше сделалось светлее солнца, и у меня глаза ломит от боли…

Отец Серафим сказал:

– Не устрашайтесь, и вы теперь также стали светлы, как и я сам. Вы сами теперь в полноте Духа Божия, иначе вам нельзя было бы меня таким видеть.

Я взглянул в лицо его и напал на меня ещё больший благоговейный ужас. Представьте себе в середине солнца, в самой блистательной яркости его полуденных лучей, лицо человека с вами разговаривающего. Вы видите движение уст его, меняющееся выражение его глаз, слышите его голос, чувствуете, что кто-то вас руками держит за плечи, но не только рук этих не видите, ни самих себя, ни фигуры его, а только один свет ослепительный, простирающийся далеко, на несколько сажень кругом, и озаряющий ярким блеском своим и снежную пелену, покрывающую поляну, и снежную крупу, осыпающую сверху и меня, и великого старца. Возможно ли представить себе то положение, в котором я находился тогда?..

– Что же чувствуете вы? – спросил меня отец Серафим.

– Необыкновенно хорошо, – сказал я.

– Да как же хорошо? Что именно?

Я отвечал:

– Чувствую я такую тишину и мир в душе моей, что никакими словами выразить не могу.

– Что же ещё чувствуете вы? – спросил меня отец Серафим.

– Необыкновенную сладость, – отвечал я.

И он продолжал:

– Что же ещё чувствуете?

– Необыкновенную радость во всём моём сердце.

– Что же вы ещё чувствуете, ваше боголюбие?

Я отвечаю:

– Теплоту необыкновенную.

– Как, батюшка, теплоту? Да ведь мы в лесу сидим! Теперь зима на дворе, и под ногами снег, и на нас более вершка снегу, и сверху крупа падает… Какая же может быть тут теплота?

Я отвечал:

– А такая, какая бывает в бане, когда поддадут на каменку, и когда из нее пар столбом валит.

– И запах, – спросил он меня, – такой же, как из бани?

– Нет, – отвечал я, – на земле нет ничего подобного этому благоуханию.

И отец Серафим, приятно улыбнувшись, сказал:

– И сам я, батюшка, знаю это точно, как и вы, да нарочно спрашиваю у вас: так ли вы это чувствуете. Сущая правда, ваше боголюбие: никакая приятность земного благоухания не может быть сравнена с тем благоуханием, которое мы теперь ощущаем, потому что нас теперь окружает благоухание Святаго Духа Божия. Что же земное может быть подобно ему? Заметьте же, ведь вы сказали мне, что кругом нас тепло, как в бане, а посмотрите-ка, ведь ни на вас, ни на мне снег не тает и под нами также. Стало быть, теплота эта не в воздухе, а в нас самих.

Это ощущение несказанной радости, по словам преподобного старца Серафима, Николай ощутил благодаря тому, что вместе со старцем своей душой пребывал в Духе Божием.

Ярче солнечного света

Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею [дар] пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что [могу] и горы переставлять, а не имею любви, – то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.

Первое послание к коринфянам 13:1–3

Беседуя с преподобным Серафимом Саровским, Николай Мотовилов испытывал состояние неописуемого блаженства. По словам старца, он испытывал это состояние благодаря тому, что они оба находились в Духе Божием. А ведь и наши прародители Адам и Ева когда-то тоже пребывали вместе с Богом в раю! И можно полагать, что они испытывали подобное блаженное состояние! И хоть с тех пор прошло очень много лет, в наших генах, несомненно, хранится память об этом безграничном счастье. И эта память побуждает нас к поиску потерянного рая. Но на пути к желанной цели мы часто оказываемся подобны младенцу, который, нуждаясь в материнской груди, довольствуется соской пустышкой. Вот так и мы промениваем нечто огромное и прекрасное на сиюминутные радости. Промениваем же потому, что наши чувства пока ещё не способны видеть и воспринимать большее. Прежде чем наши чувства обретут способность прикоснуться к этой безграничной духовной радости, им суждено отпылать земными наслаждениями и земной любовью.

Когда в жизнь человека приходит любовь, его душа пробуждается от долгого сна. Человек вдруг начинает замечать, что деревья зелёные и небо голубое! И что в небе радостно поют птицы! Жизнь превращается в прекрасный праздник, а взгляд любимого человека непрестанно стоит перед глазами и где-то в глубине души светит ярче солнечного света, нежно согревая своими невидимыми лучами сердце, от чего в груди поселяется безграничная радость. Всё вокруг оживает, наполняется благоуханием, переливается красками неземной красоты, озаряется ослепительным светом!

Люди, движимые любовью, способны совершать великие поступки, творить и созидать прекрасные произведения искусства, готовы оставить всё своё состояние и даже собственную жизнь, и отправиться за любимым хоть на край света. Но какими бы прекрасными ни были земные чувства, однажды им суждено угаснуть либо перейти в глубокую нежную дружбу. И всё же, пробудившись однажды, любовь не умирает! Она живёт в человеке на протяжении всей его жизни, способная охладевать, и вновь возрождаться.

Сильна порой бывает земная любовь, но подобно тому, как солнечный свет ярче света звёзд, так и радость единения с Творцом бесконечно превышает ту радость, которую способна дать человеку самая нежная и возвышенная супружеская любовь и любовь к детям. И как луна и планеты нашей системы лишь отражают солнечный свет, так и наши земные чувства являются лишь отражением той безграничной радости, которую способна принести человеку любовь Творца.

Но подобно тому, как пятилетней девочке трудно поверить в то, что когда-нибудь она сможет всем сердцем полюбить юношу, так и нам порой трудно вообразить, что однажды в нас может пробудиться безграничная любовь к Тому, Кого невозможно ни увидеть и ни осязать. Творец же лучше нас знает нашу человеческую природу и, вероятно, поэтому первая Его заповедь гласит о том, что нам никого нельзя любить больше Бога: ни жену, ни мужа, ни родителей, ни даже детей. «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, – говорит Христос. – Не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня» (21). Но какой бы сильной не была любовь человека к Творцу, она ни на миг не охлаждает земные чувства, но напротив, одухотворяет их и наполняет смыслом. Когда же мы нарушаем заповедь о любви и кого-то в своей душе ставим на пьедестал, уготованный Богу, в жизни наступает кризис.

Расскажу о человеке, поставившем на этот пьедестал свою маму. Ему было около шестидесяти, преподавал в университете, высокий, стройный, весёлый, добрый, обаятельный, увлекался бальными танцами и был душой любой компании. Но у него болела мать, после инсульта она потеряла память и более десяти лет была прикована к постели. Он ни на минуту не оставлял её одну и если ему нужно было куда-то уходить, просил побыть с ней соседку, одинокую женщину лет пятидесяти. До болезни матери он в течение многих лет ухаживал за тяжело больным отцом, у которого было что-то с сердцем, поэтому свою личную жизнь так и не устроил. Да и мать до болезни была властной женщиной и ревниво относилась к выбору его подруг: «Эта тебе не подходит, и та тебе не пара, а с этой можешь просто погулять», – говорила она. И сын послушно исполнял все материнские капризы.

Как-то мы были у него в гостях и о чём-то оживлённо беседовали на кухне, был интересный разговор, но за время общения из комнаты, в которой лежала мать, несколько раз доносился приглушённый стон, от которого мужчина каждый раз бледнел, вскакивал со стула и нёсся бегом в комнату помогать матери.

Он интересовался древней медициной, наверно, мечтал помочь маме встать на ноги. Решил посетить наш семинар по методу Е. И. Зуева. Но на семинаре произошло нечто непредвиденное: он увлёкся мудростью древних медиков и принял активное участие в практических занятиях. Впервые я увидел, что он улыбается! Его лицо порозовело, а глаза горели от радости! Впервые за много лет он на какой-то миг позволил себе расслабиться и забыть о том, что его мать больна! Мог ли он себе это позволить? Ведь из-за болезни матери он уже более десяти лет находился в тревожном состоянии! А что если она все эти годы не умирала лишь потому, что жила за счёт энергии сына? Конечно, рядом с ней во время занятий находится соседка, но она же не может давать матери ту теплоту души, которую мать постоянно получает от своего сына!

Глядя на озарённое радостью лицо того мужчины, у меня промелькнула мысль: неужели его мама скоро умрёт? А к концу второго занятия в зал вошла соседка и сказала, что его мать умерла. Проблема же была ни в том, что сын на какое-то время оставил свою мать и забыл о ней, но в том, что он изначально неправильно построил с ней отношения, поставив её в своей душе на место Бога. После занятий мы отправились к нему домой, а когда ночью вышли на улицу, был сильный мороз, в небе ярко горели звёзды, и вдруг ночную тишину нарушил душераздирающий вой, от которого внутри похолодело. Было ощущение, будто где-то высоко в небе выла целая стая волков. Интуиция подсказывала, что это кричит вырвавшаяся на свободу измученная душа матери.

Личную жизнь он так и не устроил, хоть многие женщины прикладывали немалые усилия в надежде растопить его сердце. Мешала неуверенность в себе, заложенная властной матерью ещё в детстве.

* * *

Поскольку в нарушении заповеди о любви участвуют двое, то и страдает за нарушение этой заповеди не только сотворивший себе кумира, но и сам кумир. Много лет назад с нами по соседству жила очень добрая пожилая пара, им было около семидесяти. Лицо жены, всегда было печальным и часто в слезах, ее муж на протяжении многих лет был болен и практически не выходил из дома. В связи с тем, что у них не было телефона, женщина почти каждый вечер сидела у нас в прихожей и вызывала скорую помощь. И каждый раз она со слезами на глазах подолгу рассказывала нам о том, как её муж страдает, как задыхается и стонет от боли, и как она различными лекарствами и травами его спасает от смерти! Как нашему соседу повезло с женой, думали мы! Что бы он без неё делал!

Но однажды его жена скоропостижно скончалась. Что же теперь с ним будет? Наверно он долго не протянет! Однако произошло иначе. Спустя несколько месяцев весенним солнечным днём я встретил его на улице. Он сидел на скамейке в окружение старушек, розовощёкий и с горящими глазами, размахивая руками, что-то оживлённо рассказывал. С тех пор его можно было часто видеть на улице. Но почему после смерти жены он пошёл на поправку? Может потому, что был для неё кумиром, которого она поставила на место Бога?

* * *

Любовь, это бесценный дар, без которого наша жизнь теряет всякий смысл. Многие мечтают о большой и светлой любви, но не всегда любовь приходит к нам от Бога, поэтому не всегда приносит счастье, а порой, ворвавшись в нашу жизнь, оставляет лишь страдание.

В Берлине на консультацию обратилась женщина лет сорока, жаловалась на затруднение при мочеиспускании. Дошло до того, что её тело стало отекать и она практически не пила воду. В Берлин приехала из Украины на заработки, убирала квартиры и офисы. Раньше приезжала с мужем, он работал на стройке, но у него оказалось больное сердце, поэтому в очередной раз пришлось приехать одной. Вот что она нам рассказала: «Как-то раз я решила сходить на дискотеку, посмотреть, как здесь веселятся. На дискотеке было скучно, но среди танцующих выделялся один яркий мужчина, он был очень красив и прекрасно танцевал. Все женщины были от него без ума, и каждая мечтала с ним станцевать. Случайно мы встретились с ним взглядом и не смогли оторвать глаз. Он прошёл через весь зал, пригласил меня на танец и с тех пор мы практически с ним не расставались. Меня никогда никто так не любил! Мне никогда никто не говорил столько красивых слов, не дарил столько подарков и цветов, не носил на руках. У меня никогда не было таких прекрасных интимных отношений, как с ним! Какое-то время я была счастлива. Но в первый же день моего возвращения домой у мужа, не подозревавшего об измене, произошёл инфаркт. Я догадывалась о причине случившегося, понимала, что нужно срочно прекращать эти отношения, но ничего не могла поделать. Каждый раз, когда я приезжала в Берлин, этот мужчина каким-то странным образом, подобно животному, которое находит добычу по запаху, находил меня, брал за руку, и я забывала обо всём на свете и растворялась в его объятьях. Я как могла, боролась со своими чувствами, пыталась молиться и поститься, но единственный пост, на который у меня хватало сил, заключался в том, чтобы не иметь с ним близких отношений во время воскресной церковной службы. Всё остальное время мы практически не вылезали из постели.

Но со временем мне стали открываться и другие стороны его жизни: я узнала, что он женат, что он мусульманин. Мусульманам разрешено иметь несколько жён, и он предложил мне выйти за него замуж. Я не решилась, ведь у меня муж и сын, и я же православная! Я много молюсь, но душа не находит покоя и постоянно стремится к нему. Хоть я и считаю себя счастливой, где-то в глубине души постоянно испытываю страх».

Вот из-за этого-то страха и появилось у той женщины затруднение при мочеиспускании. Провёл терапию по методу Е. И. Зуева и болезненные симптомы отступили. На другой день она занималась уборкой виллы, хорошо, что хозяев не было дома! Через каждые десять минут она с радостью бежала в туалет! Сошли отёки, и она вновь стала смело пить воду! Болезненные симптомы отступили, но исцелилась ли её душа? Ведь страх, лежащий в основе этих симптомов, остался! «Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?», – говорит Иисус (22).

На эту тему есть такой медицинский анекдот: «Бог на Небесах для каждой профессии построил Царство, а врачам Царства нет.

– Где же нам жить? – спрашивают они в недоумении у Бога.

– Вот смотрю Я на вас и не знаю, что Мне с вами делать? – отвечает им Бог, – Я посылаю людям болезни, чтобы воспитывать их, а вы Мне мешаете!».

Мы предложили той женщине сходить в церковь, исповедоваться и, если священник допустит, причаститься. Она долго не решалась, но всё же пошла и рассказала священнику всё, ничего не скрыла. Священник её пожалел: «Ничего не поделаешь, – сказал он. – Иногда мы не в силах справиться с искушением, но вы молитесь, и если Богу будет угодно, Он поможет вам».

И через два года Бог ей помог! Но это были два года напряжённой внутренней борьбы, страданий и мук совести. Мы периодически встречались с той женщиной и были в курсе её дел. Она рассказала о своей беде маме, и мама стала за неё молиться. Однажды ночью в видении ей явилась Мария, Она сидела около её постели, по щекам Марии текли слёзы.

Обычно первое время влюблённые в своих отношениях стараются проявлять только лучшие качества, но со временем открывается их истинная натура. Со временем женщина стала замечать, что её возлюбленный становится ревнивым, властным и раздражительным, несколько раз звонил домой на Украину, бывал груб, агрессивен и даже жесток. Но произошло ещё одно малоприятное обстоятельство: спустя год после первой их встречи его жена забеременела и родила. Он всё равно настаивал на женитьбе, но чувства стали угасать и о женитьбе уже не могло быть и речи.

Бог сделал так, что муж той женщины об измене не узнал, семья сохранилась, сын поступил в институт, вот только за эти два года, судя по фотографиям, он сильно поправился. Возможно, таким образом, мамин стресс отразился на его здоровье.