Текст книги "Кредо жизни"

Хуважбаудин Шахбиев
Кредо жизни

Нохч-Мохк

Грозный – Москва

2009 год – 1430 шо Хиджры

© Шахбиев Х. У., 2009

* * *

Во имя Аллаhа (с.в.т.), Всемилостивого, Всемилосердного!

Бисмиллахир-Рохманир-Рохим!

Святая память незабвенна!

Посвящается светлой памяти:

Дидийн – прадеда по отцу;

Хадж:

Шахбий – деда по отцу;

Ану – матери нашего отца;

Усмана – нашего отца;

Калисат – нашей матери.

Абдул-Гилани – нашего сына.

Братьев:

нашего отца – Усама и Умара;

нашего – Айндина.

Сестёр:

отца – Макке;

нашим – Малике;

Мали;

Хижан;

Хазан.

А также мирян, сородичей и россиян, павших, изувеченных и осиротевших по вине врагов России и Чечни! Аль-Фатиха… Вечное проклятие злодеям! Амин! Да будет так!

А живые:

Дöлхур дац! – Не заплачем!

Духур дац! – Не дрогнем!

Диц а дийр дац! – Не забудем!

Глава 1. Кредо жизни…

Фабула

«Жить среди недостойных – вот истинный АД!» (Омар Хайям)

«Недоброжелательство – основная черта русского народа!»

«Чёрт догадал меня родиться в России – с душою и талантом!»

«Гордиться славою своих предков не только можно, но и должно.

Не уважать оное есть постыдное малодушие!»

«Бескорыстная мысль, что внуки будут уважаемы, за нами переданное, не есть ли благороднейшая надежда человеческого сердца?»

«Блажен кто с молоду – был молод, блажен, кто вовремя созрел».

«Нет правды на земле».

«Велика Россия – а правде нигде нет места».

«Ужасный век, ужасные сердца!» (А. С. Пушкин)

«Вот я покидаю этот мир!

Сыновья мои, имейте любовь между собою, потому что вы братья! Если же будете жить в любви между собой, Бог будет у вас и покорит вам врагов! Если же будете жить в ненависти, в распрях и ссорах, то погибнете сами и погубите землю отцов и дедов своих, которые добыли ее великим трудом!» (Ярослав Мудрый)

Надо исключить междоусобицу, изгнать пса из крови, быть разумными! Ельцин не уразумел – нефтедолларовый дьявол совладал!

«Не знал, чего хотелось: не то Конституции; не то севрюжины с хреном! Не потерплю! Сокрушу! Разорю!» (Салтыков-Щедрин)

А. Караулов ответил (см. «Русское Солнце»), я только повторил, процитировал его. Карл Юнг (Швейцария) сказал:

«У всех народов есть архетип правителя и шута, но только в России они настолько близки, что я не удивлюсь, если когда-нибудь властелином там станет шут!»

А Вадим Калиниченко, капитан I ранга, добавил:

«В лице Ельцина соединилось всё: и шутовство, и власть!»

Пётр I, Великий, воскликнул:

«Неблагодарный есть человек без совести, ему верить (доверять) не должно!»

А Екатерина II, Великая, (немка) и Г. Р. Державин (татарин) сказали, что: «Надо жить самим и давать жить другим».

А. Горький (так же, как В. И. Ленин, – ПСС, том 45) писал: «Я особенно подозрительно, недоверчиво отношусь к русскому человеку у власти – недавний раб становится самым разнузданным деспотом (держимордой), как только приобретёт возможность быть владыкой ближнего своего!»

Владимир Соловьёв в «Новой популярной энциклопедией сказал: «Ермолов был не единственным мерзавцем и мизантропом на историческом пути чеченского народа». Властелины: Иван IV (Грозный), Пётр I, Екатерина II, Александр I, Николай I достойно этого периода свой опыт оставили ему (Ермолову). Ленин, Гитлер, Сталин, Ельцин доказали, что мизантропы, и почили единодушно, адекватно проявлениям в истории войн с этносом нохчи, то бишь «чеченцев».

Аллаh (с.в.т.) справедлив и знает, как поступить! Суд идет!!!

Вероятно, поэтому Екатерина II сказала Вольтеру:

«Неужели Вы не понимаете, что пушки не могут победить идей!?»

Вот в чем дело! – знайте, современные, на броне писавшие «Ермолов был прав!» – Трошев, Квашнин и прочие его ученики: «Крепкий орешек Чечня!». Ведь чеченцы, особенно этнос нохчи, более 420 веков здесь живут и будут жить – знал Грибоедов им цену. Они занимали территорию между реками Аксай и Сунжей, Кавказским хребтом, к востоку от Северной Осетии, между рекой Терек и южной границей Терской области, от реки и гор Дарьяла до истока реки Акташ. Река Сунжа разделяет чрезвычайно плодородную Чечню (Нохчмохк) на Большую (возвышенность) и Малую (низменность), которую населяли аборигены кавказской восточно-горской группы.

Кроме собственно Чечни (Нохчмохка), есть еще племена, кисты, в ущельях Макалдона и Аргуна (Грозненский округ) – всего 195 (сто девяносто пять) тысяч душ (1887 год). Их никто не завозил в эти места: они аборигены, с более чем 420-вековой историей. А Московская Русь возникла в 14 веке (по летописи). Недаром Л. Н. Гумилёв писал: «Наша история (России) и мы сами не лучше и не хуже – мы иные, чем на Западе». Общий срок этнического развития составляет 12–14 веков. По моим расчетам получается, что Нохчмохк в 30 раз старше цивилизации на земле и на 406 веков старше России. Властелины в России, из пришлых «варягов», гордились своими предками, подчеркивали собственное превосходство и презирали подданных, называемых «русскими». Неслучайно «Рюрикович», Иван IV (Грозный), похваляясь, бросил немцу Болемиусу: «Я – пруссак!» (см. «Гроза на Москве» А. Алтаева, энциклопедию «Народы и религии мира» В. Тишкова, журнал «Этносфера» 1998 год). Поработал плавильный котёл метизации народов – завоевателями всех на Руси, да и среди народов Северного Кавказа; особенно в период замены панрасизма янки (США) панруссизмом. Так что Россия (особенно Москва и Петербург) – страна не православная и не русская, а многонациональная, полиэтническая и многоконфессиональная. Все жители России в национальном отношении обезличены коммунистами начиная с 1917 года: встречные принудительные переселения, миграция народов… Как поётся в песне: «Дунай-Дунай! А ну, узнай, чей где подарок!»… Узнать – невозможно. Учёные выяснили, что на 14 колено приходится кровосмешение(?!) Вполне закономерно, что Ельцин нас всех назвал «россиянами», и всё тут. Пётр I называл нас – россиян – животными, невеждами упёртыми и разделил на два класса (надвое), противопоставил дворянство простолюдинам (народу), установил (узаконил) рабство, ввёл порку и продажу людей. При нем экзекуции и бесправие людей превосходили все мыслимые пределы. Во время царствования Петра I Россия много воевала, особенно в Чечне, поэтому ее население сократилось на 1/5. Ельцин же обрёк Россию на нищету и вымирание, самоуничтожение россиян междоусобицей в Чечне и пьянством. Ещё Пётр I решил, что: «отныне чеченцы – наши основные враги», и началась широкомасштабная колонизация Чечни: Россия развернула здесь махровый террор, переходящий в Холокост, с XVI (16) века начатый Рюриковичами. С XIX (19) века, когда забил мощный фонтан парафинированной нефти, в Чечне (Нохчмохке) начался нефтяной бум, интересы экспроприаторов резко возросли, геополитика обрела изощрённый облик… Даже Великобритания (Англия) овладела солидной долей здешнего нефтепромысла. Наши предки часто напоминали об этом, да и Нобелевская премия корнями уходит сюда благодаря А. Чермоеву. Поэтому Ельцин внедрил в Чечню своего, генерала ВВС, горского еврея Дудаева… Впору по этому поводу вспомнить анекдот: «Еврей – тат, сородич Джохара Дудаева, – договорился с чеченцем (нохчи) о постое, сказав, что детей не имеет. Привёз целую ораву голытьбы, скарба за нею не видать. Детвора налетела на сад, огород и крушит, разворовывает всё. Хозяин возмутился: «Ты же говорил, что нет детей!?» А тот ему в ответ: «Да вы посмотрите на них, разве это дети? Это сволочи! Не видите разве?!»

Так новая власть по ель-цинизму возникла в Чечне, да и оппозиция Кремля таковой была, – проводила изощрённый террор против чеченцев (нохчи) ради получения нефтедолларов. РАН создала комиссию из 40 «учёных» для выявления чеченского и исламского террора, а он, как СПИД, сифилис и наркотики, внедрён и развит Россией (читайте в «МК» «Школа ненависти» А. Минкина и газету «АиФ» («Аргументы и факты») № 29 от 2003 г. для зарубежья). Поискав тщетно вину чеченцев, выдуманную для их компрометации и обвинения в начале войны (как бы «искали волос в яйце», «иголку в сене», хотели определить: сколько чертей поместится на острие иголки?), а теперь эти академики накинулись на РПЦ в открытом письме президенту В. В. Путину: православие, де, вредно влияет на молодёжь, и потому необходимо обуздать религию. Вот так обнаглели, вероятно, от безделья.

Имам Аш-Шафия, исламский правовед, говорил: «Моё мнение, которое мне кажется правильным, может быть ошибочным, а мнение другого, которое мне кажется ошибочным, может быть правильным».

С этих позиций постараемся беспристрастно разобраться: кто виноват в происходящем в Нохчмохке (Чечне)? Вначале проведем краткий экскурс в историю этноса аборигенов нохчи. Раньше, до XVI (16) века, времени начала геополитики России в Нохчмоке (Чечне), до Холокоста, нохчи были высокого роста (нарты, атланты), с крепким торсом (стати атлетической), женщины – непревзойдённой красоты (Нефертити из них) (см. фото). Нохчи были остроумны, впечатлительны, веселы. Славились они людьми: «верные и бескорыстные в дружбе, суровые, добродетельные, отчаянно храбрые; ловкие, как барсы (леопарды); выносливые; стойкие, как волки, в борьбе с врагом». Вот какими, всеми признанными, качествами, они обладали. Нохчи никогда не бьёт и не пугает своих детей, чтобы не трусили. Не случайно в Огарёве В. В. Путин (28.11.05) заявил (о нохчи): «Их невозможно не уважать и запугать, и только у них Героев СССР и России на душу населения больше всех!» А раньше Ельцин вынужден был в Грозном, в разгаре войны, в разоренном по его вине Нохчмохке (Чечне), вручать Звёзды Героев СССР. Через 60 лет после победы в ВОВ джигитам нохчи посмертно присвоили награды: Висаитову М. А., и герою США; Узуеву М., с братом защищавшему Брест, и Абдрохманову Канти, бывшему шофёром в совхозе «Шалинский» в мою бытность там директором.

В «Золотой период жизни» (до XVI века) у этноса нохчи не было феодалов и сословных различий, а также иных форм социальной зависимости. В их самостоятельных общинах, управляемых народными собраниями (Мехьк Кхьелл), все нохчи были абсолютно равны и заявляли: «Мы все уздены, свободные, равные!» «Между мною и Аллаhом (с.в.т.) нет никого!» – вот основы беспримерной стойкости этноса нохчи в извечной борьбе с завоевателями, всякими мерзавцами. Русские говорят: «Не мытьём, так катаньем» – и правят по принципу нацобезличивания, используя клевету (выдаваемую за правду).

В РАН состоялся СОНМ (2005 год), а в 2006 г. появился его отчёт, творение: «Чеченская республика и чеченцы – история и современность» (М., 2006), с выводом: «Ничего общего с действительной историей чеченского народа не имеют распространяемые в последнее время ложные представления о якобы 400-летней истории перманентного вооружённого противостояния чеченцев и России. А кто так смердит? Само слово перманентно (франц., латин.) значит «постоянно» (константа), «непрерывно». Неужели не знают, что Россия, по словам, вроде, Л. Троцкого: «лапотная, убогая, голодная, с тараканами и иконостасами» – не была в состоянии выдержать такого разорения? Да и в мировой практике – нонсенс, а с «чеченцами» – этносом нохчи тем паче. В период ель-цинизма Басаев шёл на Москву, как в своё время Хан-Гирей. «Денег не хватило, платить продажным блюстителям законов», – заявлял Шамиль. К тому же он был из ГРУ – Главного разведуправления, как и сам Дудаев, посланный и поддерживаемый этим же учреждением. Об этом в тексте данной книги. «Свои своих мордуют…» Кроме того, подписав Договор с Чечнёй (Масхадовым), Ельцин заявил (дал слово): «Четырехсотлетние войны в Чечне Россией прекращаются, не повторятся никогда…» По-русски сказано! А один из авторов вышеприведённого опуса – хозяин вывода и фонда – в своё время прочно оседлал «Объединённую газету» (разнообразные его фото пестрили её), где он с пеной у рта доказывал, что 400 лет – это миф, всего лишь 60 лет факту противостояния чеченцев России, нападали на неё. Я ответил ему аргументированно в той же газете и в этой книге хочу помочь россиянам понять происходящее в Чечне. Всё началось с того, что «призраки коммунизма» в Чечне, подстрекаемые извне, приняли глупейшее решение Верховного Совета ЧИАССР «О независимости!» (27.11.90 г.), взбесив тщеславного, неадекватного Ельцина, потому что М. С. Горбачёв так хотел. Поэтому Ельцин в срочном порядке внедрил в Чечню Дудаева, вооружил его сверхгрозным оружием массового уничтожения, обеспечив налом навалом (в у.е.), и создал «банду» – оппозицию чеченскому народу, – внедрив туда головорезов из Таманской дивизии. Об этом впереди. Но Дудаев перестал слушаться «родителей», прочно сел на золотой кран нефтедолларового потока и прекратил откат и закат (закт – по чеч.). Таким образом, эти факты В. Тишков, как редактор, не учёл: «В лесу деревьев не заметили».

А вот местные, из Чечни, специалисты в 1996 году, за 10 лет до этих «шапкозакидателей» издали книгу (редактор Я. Ахмадов) под идентичным названием «Чеченцы: история и современность!» (М., 1996 г.). Она в 10 раз меньшего объёма (этих паров серных) и в 10 раз насыщеннее правдой: «…раскрыты факты насилия над мирянами, их уничтожения» (утилизации, см. здесь фото – траншеи типа скотомогильников) – о жестокости федералов. Там говорится, что армия была освобождена от всякой ответственности и контроля (чести, совести, человечности), являясь государством в государстве, Кремль же ей потакал, поощрял зверства, дикость, жестокость (стр. 25)… Так утверждают учёные, правдорубы-историки. Войска федералов действовали во исполнение Указа Ельцина, его воли, от 30 ноября 1994 года. РПЦ – Алексий II – благословил, значит, «священная война», как Газават у мусульман, а его попы шли впереди (см. фото). Во время ВОВ коммунисты и 100 граммов спирта вели… Однако федералы, если верить свидетельствам контрактников (здесь, в «КП» и в Интернете), все оказались из кода «666»: озверели донельзя… А их главный «двуствольник»-Ельцин, пьющий водку из горлышка двух бутылок сразу, опрокинув их в рот, спикеры «Верховной Рады» (Верховного Совета РСФСР) Шумейко и Хасбулатов, а также секретарь Совета Безопасности Лебедь, рады, довольны этим (см. фото). А вот у авторов «Российского Кавказа» зашкаливают эмоции – без лингвиста, полиглота не обойтись в исследовании этих «загогулинок» словесной диареи. Выпишем некоторые «вязи»: «Исследование проведено в рамках подпрограммы по Югу России – «Анализ и моделирование геополитических, социальных и экономических процессов в полиэтническом макрорегионе»». Масштабно, скажут спецы, а простолюдинам это ни к чему! До фонаря! Но политики не особо себя утруждают сутью, что на «дубе» том жёлуди зреют – гребут корни его одной гребёнкой, всё в кучу валят: чеченофобия одолевает, пресса старается в поте лица. Я же никак не пойму: Почему столь заумную «судьбоносную работу» подали нам не в «Академкниге», а в «беллетристическом» формате, жёлтом; вероятно, «Госзнаки» чужие притягательнее или фонд Зия Бажаева неисчерпаем? А вот их риторика – «Упрощенный диагноз» состоит из постулатов (ахинеи):

1. Регион представляет собою уникальную мозаику народов – «кавказскую цивилизацию», – существование которой мало понимают и недостаточно учитывают политики… «Смердяки» (Суворов А. В.)

2. Кавказские народы были завоёваны Россией, которая «всегда плохо обращалась с ними (?!)» А что и как по сути не раскрыто?! Почему?! Ведь Россия ввела Чечню добровольно 420 лет назад.

3. Конфликты и насилие проистекают от «бедности» местного населения и его недовольства своим статусом, а также от радикальной «цивилизованной» отличительности северокавказцев от остальных россиян?! В лучшем смысле беженцы из Чечни поняли, воочию убедились.

4. В этом регионе Россия не имеет адекватной (продуманной, научной и т. п.) политики, кроме желания подавлять (террором), интриговать и игнорировать, назревшие проблемы. (Вот гвоздь проблемы?!) «После распада СССР» возникли конфликты этносепаратистского характера. Разве Советский Союз чеченцы развалили?! Кремль, раздрай между Горбачёвым и Ельциным, сговор врагов, Беловежский путч, разгром БД и ГКЧП и далее «сепаратор их», а не чеченский… Сработала рука Запада: Буш-отец с доктриной А. Даллеса (ЦРУ – 1945 год), нефтедолларовые интересы «большой» – больной меркантилизмом – семьи Кремля и чеченских манкуртов, оппозиции чеченскому народу, его врагов. А. В. Суворов знал, что «политика всегда смердит тухлыми яйцами».

Вот вам «диагноз» (?!) – результат добытых фактов-симптомов тяжелейшего недуга геополитики России в Чечне с XVI (16) века. А насчёт этноцивилизации, то даже один из вас, авторов в «ОГ», заявлял, что «чеченцы нападали на Россию» по вине Французской революции: просветившись, поднявшись до осознания происходящего в мире. Кстати, во главе с ним (раз питающая вас среда – его брата фонд), вы не последовательны в оценке цивилизации чеченцев: «Начали за упокой, кончили во славу», потому что кредо жизни этноса нохчи: жильё, обстановка (шабашками созданная); цивилизованная этнокультура, этика и эстетика. Говоря о «шабашке», вы сами себе ответили на напрашивающийся вопрос: «Почему шабашка?» Потому что русские вместе с евреями, армянами, ингушами, осетинами и дагестанцами оккупировали в Чечне все хлебные места, а аборигены оказались в положении персон нон-грата. Из них 75 % выезжали из родных мест, оставив потомков на улице (см. статью А. Приставкина «Страна войны», а ещё лучше его книгу «Ночевала тучка золотая»). Как и из кого сложилась Чечня и ее нация, узнаете из «Записок» А. П. Ермолова, а как она разгромлена из книги Трошева «Моя война» и сборника «Кавказские горцы»… Первый имам её Шейх Мансур доказал, что он был крепким орешком и чеченцев не разорял, как Шамиль, всякие Гази-мулла и прочие беки, пришедшие на хлебные места. Смотрите в эту книгу, вникайте в суть происходящего, может быть, вы сможете преодолеть «заговор своего сердца в угоду хозяевам» и понять «кто есть кто?» в коварном слове геополитика и т. п. в Чечне. Вероятно, Ной не знал, что привезённые им сюда твари-иуды станут вершителями судеб не только народов Кавказа, но и всего суетного мира. Все другие будут ведомы пришлыми на Голгофу. Не случайно этнограф Ян Чеснов заключил: «Нохчи быть трудно, – нохчи стать невозможно!» А вы произвольно оцениваете нации – титулами. Разве «вор в законе» – не титул? Малюта Скуратов – палач – титул. В этих войнах в Чечне Трошев сравнивал – вровень ставил в действиях – себя и своих по рангу со зверством Ермолова… Они на своей броне так и писали: «Ермолов был прав!» Ян Чеснов пишет: «Россия в кирзовых сапогах вломилась в Чечню и рушит всё». В этом смысле писал и Л. Н. Толстой… Так аборигены Чечни – этнос нохчи – издревле чувствуют тиранию геополитики. Кстати, вы пишете, без русских не заработает производство? А кто их изгнал отсюда? Знаете ли вы, как Черномырдин «купил» у них, да и у других беженцев, Чечню за крохи (см. Постановление № 510, 1997 г.)? Направили они сюда других своих подданных, «верных русских»: прокуроров, контрактников, финансистов и экономистов. А Чечню после прозвали «чёрной дырой», «бермудским треугольником»: люди и деньги исчезают. В Ханкале – их цитадели – находят массовые захоронения; расстреливают группами, сжигают в ямах, траншеях и подвалах, забрасывая гранатами, толом, напалмом. И ничего, Фемида их оправдывает… Бабий Яр Киева повторив в Чечне.

Кремль послал «русского» властелином Чечни – «недозрелого» Сергея Абрамова. Сначала министром финансов при Попове – не «сошлись», интересами разошлись. Счётная палата приютила. Однако успел он освоить Барвиху или Рублёвку, как Казанцев и прочие генералы, наводившие в Чечне «конституционный порядок». Второе пришествие Сергея Абрамова с другом Бахваловым и шлейфом воровитым на место Председателя правительства Чечни. Пресса запестрила «разоблачениями сногсшибательных откатов»… Когда запахло жареным, владельцы «откатов», вероятно, навсегда пересадили Сергея Абрамова в кресло «Аудитора по госимуществу и приватизации». (Сообщило ТВ в 18.00 ч. 01.10.07), что у Абрамова трое подчинённых оказалось «оборотнями в погонах») И это при Степашине, полиспеце, пробрались они в Счётную Палату России, где находится «честь и совесть» страны. Это у них «щит и меч» охраны финансов России. Оказывается, эта епархия подотчётна, подконтрольна ГД (Государственной Думе) РФ, вот так «думают» о нашем благополучии. Шлейф Абрамова в Чечне – сородичи Дудаева горские евреи-таты «русские» по статусу (латин. – правовое состояние, положение) – шустрят с финансами, хабарят. Кто же обуздает их хамское, с открытым забралом, ограбление Чечни? Верёвку о двух концах надо натянуть или поставить «растяжку-капкан» – пора обуздать воров и усадить их у параши, Чечню защитить. Вот где пригодятся принципы судов Шариата: ворам руки отрубать, блудам головы срезать, чтобы побороть сифилис и СПИД, да и наркоту с «алкоголем» заодно убрать… А чеченцы со своей наивной толерантностью, как пишет Ермолов А. П. («Записки»), способствуют проникновению в республику воров в законе, всяких тварей по паре из криминалитета… Этнос нохчи – аборигены, один из древнейших народов мира (не Ноем завезены) – с характерным этническим лицом, с самобытной культурой, уникальным антропологическим типом – народ, которому принадлежит слава предков такой древней цивилизации, как Атлантида, время которой обозначено в истории человечества как «Золотой век», т. е. время благоденствия, царившего некогда (когда-то) на земле. Древние атланты, шумеры, славяне говорили на чеченском языке, а русский язык имеет чеченские корни (см. книгу «Божественный первородный язык», Ахмадов С. Л., Москва, 2006). Это то же, что было с французским у русских. С конца XVI (16) века (1567 г. н. э.) Кавказский перешеек был неизменным объектом притязаний Османской империи, Персии (Иран) и Московской Руси. А этнос нохчи – первородный, библейский народ, а не их шлейф дерьмовый… Хасбулатов и Черномырдин тоже постарались… Разве В. Тишков – редактор опуса «Российский Кавказ» – не знал всей подноготной происходящего в Чечне? Отнюдь! По праву представителя науки, «титульной нации» и должности – знал!.. Слово «вайнах» – это «кап» на здоровом древе предков этноса нохчи, приклеенное Зауром Мальсаговым в 1920 г., как сейчас «россиянин» – по воле Ельцина… Оно сыграло коварную роль в судьбе чеченского народа на родине его потомков в этих войнах ель-цинизма в Чечне. Это проявилось жестоко, когда народ Чечни хлынул в никуда от Конституции и ее гаранта. У некоторых ингушей не оказались «вайнахи», позабыли слово «вай» – наотрез, у. е. победили… Чеченцы были загнаны в тупик местными пираньями, манкуртами. Не случайно говорят: «Друг познаётся в беде, а недруг – в войне», я так почувствовал ингушский «вэй». Нет, да и не было «вайнах» – вэй дац, хила а ца хилла. До этих войн я был уверен, что они наши сородичи! Всегда чеченцев игнорировали и грабили пришлые всякие, как пишет А. П. Ермолов в «Записки», – знал эту мразь! Авторы опуса «Российский Кавказ», вы что, забыли тех несчастных, влачивших жалкое существование из-за этих войн, или вы заняты были фондом?.. Говорят, крысы такого поведения, что халяву чуют хорошо и ее источник полонят, пока не иссякнет. Однако хозяин фонда нигде не фигурирует, кроме ссылки на фонд, а вот другие и вы, некоторые, во весь рост красуетесь в книгах и в периодике и издеваетесь над нами, привирая историю сородичей. А я увековечил его образ с ансамблем его имени (см. фото). Он был Къоман стаг, Къонахо и не похож на оставшихся сородичей, хабарят. Здесь я описал момент его гибели. Я там был с супругой своей, собрались лететь в Мекку на Хадж, и это событие – трагедия, которая до сих пор жива в нас. В своих, по заказу хозяев, суждениях не забывайтесь, будьте до конца последовательны, знайте историю правды и чей фонд питает вас, не ищите в носу… Этнос нохчи именно этически и эстетически является образцом толерантности и демократической цивилизации, хотя злой рок по мере развития геополитики тщеславных и меркантильных держиморд, великороссов и чеченцев их, грабили, разоряли, уничтожали этнос нохчи! Вам, борзописцам, советую не плевать против ветра: закон бумеранга неопровержим, правда победит! Пребывая беженцем в этой Москве (откуда Чацкий бежал) в ссылке по воле Ельцина и его сателлитов, сатрапов, оппозиционеров Кремля, думал я о сородичах бедствующих и помогал в силу своих возможностей словом и делом, материально. А вы заболтали Чечню! А вот ещё разительные примеры из вашей «ОГ» (№ 16, октябрь 2004): «Ольга Павловна Козьменко – заслуженный юрист РФ (см. фото здесь), работала в ЧИАССР с 1963 года и 30 лет прожила в Грозном, я знаю её. Она начала работу у нас, в Шали, в прокуратуре. Потом в прокуратуре Заводского района работала следователем долгое время. Вот только тогда и узнала о тотальной депортации чеченцев зимой 1944 года. Даже в юридическом институте Самары не было упомянуто ни намёком, что чеченцы были вне закона, потому что «не было» такой нации, такого народа на бумаге. Настоящим открытием для неё стали наши традиции (Адаты): толерантность, менталитет, гостеприимство, уважение к старшим. Её мама Марья Ивановна влюбилась в чеченский народ с первого взгляда. «Мой муж Виталий Ильич, – пишет она, – много лет работал в «Чечингстрое», коллектив избрал его своим руководителем. Он всегда отзывался о чеченцах как о трудолюбивых и ответственных людях: «Это гордые люди с золотыми руками». Когда мама из Ульяновска, через Москву, ехала в Грозный поездом, время, проведенное в пути, произвело на неё такое неизгладимое впечатление: «Кто эти люди, что со мной в поезде ехали?! Я никогда не видела, чтобы так уважительно относились к старшим». Она просто восхищалась чеченцами, удивлялась нашим отношениям с соседями. Мы могли и в два часа ночи постучаться в двери друг к другу, обратиться с любой просьбой. Межнациональной розни в Грозном не было, жили одной семьёй, отношения строились на взаимоуважении, взаимовыручке и добрососедстве. Должна заметить, что если и были конфликты, то они исходили от русских. Чаще приходилось сталкиваться мне с русским шовинизмом. И примером того был прокурор района Журин Иван Васильевич. Как-то он вошёл в мой кабинет и увидел группу родственников, пришедших по делу утонувшей в Чернореченском водохранилище женщины. (Кстати, там часто тонули чеченцы атлетического телосложения, молодёжь. Поговаривали, что это дело рук русских спасателей-водолазов.)

Прокурор мне говорит: «Зачем вы их впустили в свой кабинет? Ишь расселись в шапках. Гоните их прочь!» (Вот вам русский держиморда, как писал Ленин, ПСС, том 45). А ведь ест наш хлеб – «куратор, законник»!?

Вопрос к ней: «Чего вам больше всего не хватало в Москве?»

Ответ: «Я живу в Москве вот уже 10 лет (беженка), работаю адвокатом. Более равнодушных людей, чем в Москве, не встречала. Очень чёрствые, разобщённые люди, и никаких нравственных начал. (Вот лицо столичных русских, а как они ведут себя в Чечне, видите – даже прокурор, как из 666 кода). И мы, разумеется, сравниваем с Чечнёй» (толерантным, высоконравственным этносом нохчи).

На вопрос: «Как часто вы выступаете в качестве защитника чеченцев? Какие самые «чеченские» статьи?»

Ответ: «Пик чеченских дел приходится на период свершения терактов в стране. Статьи у всех стандартные: «оружие», «наркотики». Очень часто – это неприкрытый подброс…»

Вопрос: «Нарушение прав до и после задержания лиц чеченской национальности – это правило или исключение?»

Ответ: «К сожалению, правило. Фальсифицируют факты, заранее уверены в том, что никто не станет проверять эти (липовые) «доказательства» (враньё, подлог). Как-то на одном судебном процессе на вопрос судьи: «А что, соседи не видели, как это происходило?» – потерпевшая, пожилая москвичка, ответила: «В Москве нет соседей – есть только двери!»

Козьменко заявила: «Знаете, когда я выступаю на суде и пытаюсь характеризовать чеченцев объективно, рассказываю о чеченских обычаях, меня цинично прерывают (вот какая Фемида, блюстители прав, законов об этом). О чеченцах они знают лишь на бытовом уровне. Как чеченофобы.

А вот любовь русской к чеченцу в ГУЛАГе (вспомните слова А. И. Солженицына о чеченцах по сути).

В передаче ТВ «Жди меня» (01.10.07) Эдуард Мамакаев – чеченец – 50 лет спустя разыскал свою сестру, дочь русской из Италии, и она так трепетно, тепло отзывалась об его отце – Арби Мамакаеве. Её мама встретилась с ним в период сталинских репрессий, оказавшись в Магадане, в тяжелейших условиях лагеря, влюбилась, и Арби носил её буквально на руках – она была слабая. Вернулись в ЧИАССР через пять лет после встречи, и она жила вместе с его семьёй, все её уважали, лелеяли. Вскоре уехала к родным. От тоски умер через год Арби, а она через год после его смерти, в 1958–1959 годы.

«Кто не знает Арби Мамакаева, тому сообщаю, я его лично знал. Это гигант мысли, умница незаурядный, поэт и писатель, любимец Северного Кавказа»… оказалось, что о нём говорили чаще, чем об «Усаче» – тиране, и это ему инкриминировали в вину, за это его заточили, варвары… Вот таким надо ставить памятники. Я с 1997 г., с первых дней, как столкнулся с кабальным, кощунственным постановлением Черномырдина (№ 510, пункт 15, 1997 г.), борюсь за вас, дорогие русские чеченцы, чеченские русские, евреи и все, кто жил в ЧИАССР и уцелел. Возвращайтесь домой, на родину! Вас ждут и рады будут вам чеченцы. Добро пожаловать в Чечню! Только не национал-шовинисты, всякие Журины и прочие твари, Смердяковы всякие, смердящие метаном и серой… А Ильясов, Абрамов и Попов, да прочие, подобные им, пусть заберут отсюда шлейф свой, дерьмовый…