Текст книги "Кредо жизни"

Мысли о Родине

 
«Жить среди недостойных —
Вот истинный АД!» (Омар Хайям)
 

В Москве нет войны с нами в том смысле и виде, что в Чечне, однако такого противостояния (противодействия) этносу чеченцев здесь, в Питере, да и в целом в России, – так называемых русских – мир не видел: великодержавный шовинизм, по сути махровый террор, нацизм гитлер-югендов фашистского толка, оборотней в погонах из МУРа, МВД времён кануна второго вторжения ель-цинизма в Чечню и в ходе войны. Особенно в рядах законодателей и квазиправителей, по типу и нраву Помпадур, Мюнхгаузена и Шерлока Холмса – «чеченского следа», всяких митрофанушек, недорослей, мрази из жёлтой СМИ-массмедиа, всякие иуды и каины всех мастей. Впрочем, доктрина А. Даллеса (1945 г., ЦРУ) торжествует здесь полномасштабно. Даже «Времена» (ТВ) замахнулась (01.07.07) покруче: «А что, если упразднить «нацопределение» Чечню? Чеченцы – двое согласились с этим и с тем, что здесь определили нет «толковых чеченцев», – умеют только торговать, халявщики лёгкой наживы у. е….» Значит, оправданы заявления: «Хороший чеченец – мёртвый чеченец!», «Оставить надо от Чечни – дыру чёрную!» – и т. п. изыски наци, чтобы поставить этот анклав вне закона, повторить или довершить стремления Романовых (пришлых) – Петра I, Александра I и Николая I. Здесь впереди об этом ремарка, с продолжением Ленина – Гитлера – Сталина – Ельцина. С РПЦ – Алексий II, С. Миронов, Б. Немцов…

А наши истерзанные, тоскующие по миру в Чечне души заплёванные жаждут простой, нормальной, обычной жизни, свободной, былой, и которой живут порядочные миряне – россияне простые… Если сравнить эти 13 лет пребывания вынужденного, – выдворенные ель-цинизмом сюда из Чечни с тотальной депортацией – жизнью в ссылке – 13 лет, то это явилось нашим «спасением» (!?), а тут, кому не лень плюет, харкая, в наши души, ставит вне закона, «вгоняет в закон», особенно после приказа МВД № 541 (1999 год, – год Сатаны, дьявола, шайтана). Я с семьёй испытал его варварство…

Поэтому постоянно стучат мысли – звонницы мгновений в висках: как быть, что будет дальше с Чечнёй, как возродить, как вернуть её, израненную, измороченную и истерзанную, к достойной высокой чести предков, к мирной жизни? Как вновь (в который уже раз) построить справедливое дерзающее общество? – «Возродить Нохчмохк» – «Земной Рай» (Бестужев—Марлинский).

Вот тут я вспомнил Некрасова слова о «железной дороге», но в такой форме мыслей: «Вынес нохчи вторжения, грабёж иноземцев и геополитиков России, вынес злодеяния ель-цинизма, вынесет всё, что Господь ниспошлёт!» – и «нохчи роду нет переводу!» Амин! Да будет так, врагам нашим назло. Феникс неодолим – свобода или смерть! Читайте эту книгу с умом, тогда, может быть, Россию поймёте (!?) Не торопитесь с выводами априори!.. Хотя не мною сказано: «Умом Россию не понять!»…

Из письма генерала М. Орлова Н. Раевскому (осень, 1826 год): «Так же невозможно покорить чеченцев, как сгладить кавказские горы. Кроме нас, кто может похвастаться, что видел вечную войну?» («Таковы» французы Кавказа! Стойкие.) Самый крупный этнос древнейших народов мира – нохчи, с характерным лицом, уникальный антропологический тип, с самобытной культурой, заселил Северный Кавказ не менее сорока (40) тысяч лет (400 веков) тому назад, имел генетическое родство с населением Кавказа, Передней и Малой Азии. Клинописи Урарту, погибшего в VI (6) веке до нашей эры, легко расшифровывают, применив современный «чеченский» (нохчи) язык, а культурные и языковые связи имеются с древнейшими цивилизациями междуречья Тигра и Ефрата (Египет), – с хурритами, басками, хеттами, этрусками и т. д., – кавказской подрасы балкано-кавказского типа европеоидной расы. Они были издревле в тесной связи со скифами, сарматами и аланскими племенами, античным миром. Боролись они за контроль над горными проходами с римскими легионами, Ираном (Персия) Сасанидским, а в VII–IX (7–9) веках совместно с Грузией и Дагестаном отбили несколько походов Арабского Халифата, принимали участие в политической жизни Алании, Серира, Хазарии и Грузии. Сражались с туменами двух полководцев Чингис-хана – Джебе и Субедея (1222 г) и Батыем (1238–1240 годы), когда они разгромили страны Восточной Европы. Монголы, плоскостное население Чечни, большей частью уничтожили или угнали в плен в монгольские улусы. Если исходить из книги «Заговор против русской истории» (4 автора), то эти завоеватели – варвары, русские полководцы Золотой Орды). В условиях этих разгромов татаро-монгольских («русских») варваров Золотой Орды – «России» «чеченцы» (нохчи) в XIV (14) веке создали симсим – раннефеодальное объединение во главе с правителем Гаюр-ханом, но появился Тимур Хромой и сокрушил Золотую Орду («Россию»), но понёс здесь большие потери, и Тимур чуть не погиб здесь. А в период конца двух веков (XVI–XVII) (16–17) Кавказский перешеек манил великие державы, многие имели притязания – Турция (с Крымским ханством), Иран и Московская Русь (Рюриковичи, Иван IV Грозный), – появляются на чеченских землях русские крепости и казачьи городки, геополитика царской Руси – экспансия, экспроприация чеченских богатств – вызвала сопротивление, народно-освободительное, против завоевателей… (началу войн России на Кавказе, в Чечне более 400 лет, запомните, бредовые фальсификаторы-манкурты Чечни). Из нескольких западнонахских обществ складывалась ингушская народность (XVIII (18) век), близкая к чеченской (см. «Записки» Ермолова А. П.). Ингуши тогда запросили подданство России (март, 1770 год) и служили в царских регулярных войсках преданно, поэтому: «Значительно развернулся масштаб внутренней колонизации на чеченских землях!», – отобрали их более 85 %, более 1 миллиона овец и всё нажитое богатство, как ельцинисты в прошедших двух войнах.

Развитие экономическое и политическое усиление Чечни в северо-кавказском регионе тревожило царизм России. Подкупив знать, он проводил в этом крае самодержавно-захватническую политику на уровне вассально-союзнических связей. А начиная с Петра I эта политика становится выраженно колониальной. Даже при этом чеченцы искренне желали установить с Россией взаимовыгодные торговые связи (XVIII (18) век) и дружеские отношения, а ради мира с Россией шли на ряд уступок, однако резко протестовали при вмешательстве русских в их внутренние дела – попытки ограничения политического суверенитета Чечни. Такой же отпор получали Турция и Иран в случае их агрессивного давления. Екатерина II в 1785 году закончила сооружение военной линии по Тереку и Кубани, от Моздока к Владикавказу (Осетия) и этим самым блокировала северные и западные границы Чечни (резервация чеченцев). Тогда здесь (в Чечне) вспыхнуло мощное народно-освободительное движение во главе с шейхом – имамом Мансуром, отбросившее на десятилетия колониальные замыслы геополитики Российской империи, сорвав все планы. И так чеченцы стали «сильнейшим» народом Кавказа (XIX (19) век, начало), гордым своим прошлым, предводителем всех горцев Кавказа и начали борьбу с Ермоловым А. П. – палачом, мерзавцем и мизантропом (наместник Кавказа с 1816 по 1827 годы, и с позором сошёл с поля брани). Чечня вышла из тех сражений, имея всего 130 тысяч человек по вине Шамиля, уничтожена была Чечня, как в этих войнах ель-цинизма. Стёрты с лица земли люди, их жильё, вырублены леса, взорваны средневековые башни и замки. Огромная ирригационная система на чеченской равнине (до 100 км), созданная многими поколениями земледельцев (не крестьян – ибо они не были христианами): с XVI (16) века (?!) в Чечне доминирует ислам суннитского толка), – была уничтожена до основания. Царизм конфисковал в пользу казны все леса и половину пахотных земель, – отвели их русским офицерам, представителям местной знати, и главным – казакам, безжалостным холуям власти…

Под давлением геополитики России при царизме до 25 тысяч чеченцев с плодородных земель вытеснены в Османскую империю и далее, в страны Ближнего Востока. А от «демократии» ель-цинизма разбежались по всему миру в эти кровопролитные войны, даже в Бирме, Индонезии, Шри-Ланка более 35 % от 1270 тысяч чеченцев, а христиан и того больше в Европе. Русские, армяне, дагестанцы заодно с чеченцами, аккинцами неплохо живут, особенно в Австралии и Объединённых арабских Эмиратах, в условиях, о каких и не могли мечтать в России. Не нарадуются беженцы зоны Шенгена Европы. В условиях суфизма развиваемого религией ислама вырастала идеология мощного освободительного движения, а Октябрьская (1917 г.) революция и гражданская война России для Чечни явилась продолжением национально-освободительной борьбы против российского колониализма. Лозунг большевиков: «Землю – крестьянам!» – иллюзия – и национальная государственность (самоопределение) – эта фальшь, обман – получили безусловную поддержку Чечни. Ель-цинизма приманка, авантюра: «Берите суверенитета, сколько проглотите» – погубила её, и Чечня подавилась. Ведь ленинская автономия для Чечни в РСФСР была фикцией (30 ноября 1922 г.) – сразу же Швондеры из ЧК с середины 20-х годов развязали новую войну против Чечни. Геополитика широкомасштабная: коллективизация – экспроприация крестьянских хозяйств принесла разорение и обнищание кормильцев-земледельцев, массовые аресты и истребление лучших сынов чеченского этноса, начисто лишили нацию интеллектуальных кадров. Несмотря на геноцид изощрённый этнос нохчи выставил на борьбу с фашизмом всё дееспособное население – 1/3 своего состава, сохранил гражданское мужество и не струсил перед карателями большевиков… В этих условиях сталинско-бериевский спрут 23 февраля 1944 года, в разгар ВОВ, тотально депортировал чеченцев в Казахстан, Среднюю Азию и Сибирь. Из более чем полумиллиона высланных ингушей и чеченцев через год осталось, чахлых и замордованных, обезличенных, пребывавших вне закона, менее 50 %, холокост, за что, только Берия поплатился, а последствия не ликвидированы, как будто ничего не случилось. А чеченцы, не щадя своих жизней, насмерть стояли против врагов СССР, бесцеремонно разогнанного ель-цинизмом, развязавшим жесточайшую междоусобицу. С 23 апреля 2007 г. он под Судом неподкупным. Вспомнил, как в 1942 году фашистские самолёты горели, факелами падали на атагинские поля под ударами чеченской эскадрильи вылетавшей с базы в Старых Атагах, и врага разгромила Чечня, прогнала. Я видел и осознавал эти схватки с коварным жестоким врагом. В память об этом, один Як стоял на постаменте на этом поле, где он не пропустил врага, изгнал захватчиков. Благодаря этому поражению, фашисты бежали с земель Кавказа (Осетии, КБР, КЧР, Ростовской области, Краснодарского и Ставропольского краёв). Однако Кремль не оценил этого по достоинству, а ведь Чечня не пропустила фашистов, сорвала планы Гитлера и потому достойна звания Героя ВОВ или трех орденов Славы… Сюда явились ель-цинисты на СУ-шках и у Чечен-Аула, как на Голубом озере, уничтожили более 60 мирян. Под их трупами нашёл федерал, их уничтоживший, ребёнка трёх лет и спас, увёз за 160 км, где нет войны – к казакам Шелкозаводской. В поисках этой девочки на камазе погиб её отец, а мать, как и он, интуитивно чувствовала, что Мака, кровинушка их, жива. Искала дочь более десяти лет и нашла ее 13-тилетней (см. фото).

На этом месте надо обязательно воздвигнуть памятник: скульптуру этого солдата русского наподобие того, что стоит в Трептов-парке, в Берлине, с немецким ребёнком на руках. Это стоящее дело для укрепления дружбы наших народов будет своего рода Чистилищем… В XVI–XVII (16–17) веках царизм неоднократно подвергал горские земли (Чечню) широкомасштабным военным нападениям (войнам), интересы: плодородие почвы; рудные богатства, в том числе нефтью; контроль над торговыми путями; завоевание возможности шелководства и т. д., и т. п… Мусульман сменить «верным» короне христианством (христианами) – переселение их в Чечню. Основным средством Российской империи в деле покорения Чечни было оружие, сила, завоевания… Крупные горские феодалы за отказ от политической самостоятельности (за предательство интересов Чечни) своих владений получали генеральские чины и пенсии. Как говорил Ермолов А. П.: «У этих гололобых нет ничего общего, а их передовая знать куплена на мои деньги…» Россия объявила чеченскую – завоёванную – землю «казённой», отобрала в пользу казны 100 % лесов, до половины удобных земель Чечни – под станицы казацкие, крепости, слободки и в награду завоевателям. При развитии военного противоборства в Чечне вполне реальным явилась неизбежность войн за ее пределами, ставшая неотъемлемым звеном в цепи конфликтов в бывших регионах СССР, вызванных агрессивным национализмом, партиями войны олигархического толка, меркантильными интересами. Эти противостояния, междоусобицы – результат нарастания хаоса, насилия и озлобления против власти ель-цинистов за развал СССР и стран соцлагеря – сдерживающих факторов возможной агрессии Запада. А авантюра Ельцина, что «Субъекты федерации (РСФСР) могут брать суверенитета, сколько проглотят», подогрела националистический экстремизм, раздор и вражду сеяла-разжигала… Крупнейших финансово-предпринимательских хищников в центре, определяющих политику Кремля, и их сателлитов в регионах – аналоги, непримиримо враждовали за свои интересы, – обрести независимость в освоении местных ресурсов и богатств, жажда наживы… Так, в декабре 1994 г. 12 субъектов России собрались в Хабаровске и потребовали от первых, т. е. кремлёвских, «признать недра и все объекты на их территории неотъемлемой собственностью этих субъектов». Их поддержали автономии. В Чечне тоже была группировка такая, стремящаяся урвать как можно больше от общего пирога. Алчность присуща многим… Им способствовали обстоятельства: Кремль утратил уважение, доверие и моральный авторитет власти, эти потери толкали его к управлению Россией посредством страха, внушаемого репрессиями и силой. «Сила есть – ума не надо!» – говорят русские. А милитаризация режима вела к активизации роли армии в решении этих проблем – генералы оказались востребованными. (См. «Страна войны» – статья А. Приставкина) Военные превратились в главную силу в руках власти, она становилась насильственной хунтой, создала, вооружила оппозицию и щедро оплатила ее вакханалию. 26 ноября 1994 г. она ворвалась в Грозный и утонула в крови: русские офицеры и наёмники уничтожены, многие сдались в плен. Вот к чему приводит бестолковое руководство, неадекватность власти: амбициозность, силовое мышление, произвольное использование, «по понятиям», своих полномочий и законов, основополагающих, правовых. Стремясь попасть «на скрижали истории», погоня за нефтедолларами – главный фактор этих войн в Чечне, Нагорном Карабахе. Они (войны) не народные, а российского политического режима, защищающего свои и «новых русских» интересы, окружения Ельцина, желающего как можно быстрее и сполна прибрать к рукам парафинированную (бесценную) грозненскую нефть, да и нефтемагистрали «Каспия». Разве эти действия имеют демократические основы? Они имеют ещё и цели укрепить свою власть в России через Чечню и Дагестан: внушением своим народам – россиянам в целом – страха, подчинить все регионы центру, безвозвратно сломать народовластие, ввести военно-полицейские режимы (помните, как говорил Хасбулатов: «Ельцин предлагает ОПУС(!?)») и сделать его главным двигателем антинародных реформ. За этими войнами в Чечне стоит боязнь демократии, законности и норм нравственности. И нежелание народа Чечни принимать неокапиталистические порядки. Чечня оборонялась, а Россия – нападала, и никто не вправе эти войны оправдывать. Если считаться с принципами Конституции России (якобы нарушенной в Чечне (!?) и других законов, международных норм и обязательств, Ельцин не имел права решать вопросов войны и мира, однако он подменил произвольно парламент Советом безопасности, тоже не имеющим этих прав – полномочий. Значит, эти войны в Чечне президента и Совбеза, игнорировавших решение парламента России (08.12.94.), и они – агрессия по принципу первенства при нападении (29 я сессия ООН, 1974 год). Являются эти войны в Чечне, по общему признанию, вопиющим нарушением прав и свобод человека, принципа человечности. В мире им (этим вандалам) свойственна мерзость, и они мизантропы. Ведь Россия ратифицировала дополнительный протокол (1989 год) к Женевским конвенциям 1949 года, – не считалась с этим более 40 лет, – касающийся права защиты жертв вооружённых конфликтов не международного (внутригосударственного) характера: «Если среди мирян находятся боевики, нельзя обращаться с населением, как с вооружённым врагом, – мирные жители остаются под защитой закона (стр. 50). Значит, тот расстрел мирян Чечен-Аула, где под этим предлогом (якобы проникли боевики) уничтожено более 60 мирян с детьми, – вандализм, мерзость… Как и то, что в Алдах, Мескер-Юрте, Самашках и далее везде в Чечне было. Военные действия не избирательного характера, при которых гибнут миряне, запретны. В Чечне же Россия проводила ковровые бомбардировки, ракетные и артиллерийские обстрелы, с частотой до 16 выстрелов в минуту. К. Пуликовский бил в 1996 г., озверели его сатрапы с ним заодно, по жилым кварталам танковые штурмы (сносились дома, где семьи в сборе, уничтожая их). И эти действия российские руководители называли цинично «самыми эффективными методами». Они разрушали жизненно важные объекты: электро – тепло – и водоснабжения, что обрекло мирян на вымирание. Эта агрессия нанесла мощный удар (урон) процессу демократизации и причинила огромное зло миллионам людей, в Чечне она оказалась невиданно жестокой. Только в первой схватке более 40 тысяч мирян было уничтожено за полгода, в том числе более 5 тысяч детей. Гораздо больше искалеченных и обезумевших. Более 80 % беженцев, многие из которых заживо гнили в наспех сляпанных палатках на семи ветрах (сквозняках, сырости, грязи), в свинарниках и скотских помещениях, без медпомощи и самого необходимого, как в концлагерях, под конвоем УИНа войск Минюста. Грозный гораздо больше, чем Сталинград, был испепелён. «Как будто Хирасима и Нагасаки – по нему нанесён атомный удар», многие селения, города Чечни – символы крайней безжалостности и беспощадности этих войн. Поставлены зловещие рекорды: в Чечне, если удельный вес в первой войне мирян погибло 5 %, во второй – 50 %. Если ко всем погибшим, в войнах в: Корее – 84 %, Вьетнаме – 90 %, то в Чечне 97 % и более. Например, если во Вьетнаме янки на 1 солдата уничтожили 9 мирян, то в Чечне – 17 взрослых и 3 ребёнка, целые семьи вырезались. При этом более, чем на 85 %, уничтожено жильё в Грозном, разрушена вся промышленность. На восстановление экономики только потребуются не менее 40 триллионов руб., это в номинации в долларовой стоимости довоенного периода, – меньше 5 руб., а это обнищание до 85 % граждан России. Немцов считает: «Блестящего уничтожения не было». Спикер СФ Миронов: «Войны там не было». Во, блуд!

Не правы те, кто считает, «что творится в Чечне, вне политики, не имеет ничего общего с грязной политикой» («Красная Звезда», 17.01.95 г.):

1) Это чрезмерное силовое влияние (разрушительность, истребительность) вооружённой борьбы России со своим народом;

2) Это следствие политики, грязной, толкающей к жестокости и позволяющей её (жестокость);

3) Для устрашения россиян нужны эффектные картинки беспощадности и ужасов, чтобы страх пронизал (см. фото здесь) с головы до пяток всякого; чтобы никто не захотел повторения подобного зверства по отношению к себе;

4) Рулит этим «666 код» – «семья», социальная группа, алчная, хищническая, агрессивная, стремящаяся прибрать к рукам нефтедолларовые потоки из Чечни и через неё транзит Каспийский и Тенгиз – Казахстана, – да приверженность ель-цинизма к быстрому, силовому методу решения проблемы борьбы за власть.

5) Эти войны в Чечне поддерживают около 15 % населения России, то есть мафиозные кланы, и эти схватки – войны здесь не что иное, как мафиозные разборки при дележе нефтедолларовых потоков, которые обернулись ограблением россиян. Эти войны в Чечне тем истребительнее и разрушительнее стали, чем больше в них бескомпромиссной воинственной политики амбициозных, тщеславных манкуртов. Черчиль У. сказал: «Политика может вернуть человечество в каменный век на блестящих крыльях технического прогресса!» Поэтому в России новые рождаются Герники, Сонгми, Сталинграды. Чечня разгромлена. Ель-цинизм стремится деморализовать россиян, разбудить (да и развить) в их душах пещерные инстинкты, сделать их лютыми врагами друг друга: русским навязывают образ одичавших, взбесившихся и опасных (чеченцев) зверей. (Об этом см. книгу «Чеченский кризис» В. В. Серебрянников, М., 1995 г.) «Россия ведёт себя по отношению к чеченскому народу, как вела себя нацистская Германия по отношению к русским… (см. «Московские новости» № 29, 23.03–03.04.1995 г. В. Белоцерковский). Один «патриот» величает правозащитников, выступающих против войн в Чечне, врагами народа и гадёнышами (по-моему, Грачёв, МО РФ). Другой на Европейском форуме кричит, что их (чеченцев) место в концлагере (вроде Рогозин там часто клеймил нас). Третий заявляет, что готов лично пристрелить их (чеченцев). Депутат ГД требует суда над ними… Вот такая жажда побить правду каменьями! Какая ностальгия по ОГПУ… «В стране господствуют агрессивные, разрушительные силы…», с которыми можем потерять Россию… Не дай, Аллаh (с.в.т.), этой участи!

Такие манкурты не верят тому, что говорят, потому что они – атеисты упёртые и не верят ни Богу, ни идолам, ни огню и ни чёрту… а людям тем паче. Чеченцы говорят про таких: «Их ангел не облизал!» Они не достойны этой чести. До В. В. Путина я не видел во власти человека, почитающего религию, молящегося Богу. Чеченцы говорят: «По лицу видно, молится человек Богу или нет» (!?). Всмотритесь в лицо Гайрбекова Муслима – он достоин этого имени. Настоящий «Муслим» – по-арабски значит «мусульманин». Я тому свидетель. Да и те, кто его провожал в последний путь до родового его кладбища в Катар-Юрте: более трёх суток лил дождь проливной, плакало небо, плакали люди всех возрастов и наций ЧИАССР. Я там был и промок основательно. В эту стужу люди несли его «Барму» на руках и плакали все, и я в том числе. Мне приходилось бывать в его обществе и в семье – это истинные мусульмане. Не забуду, в могилу унесу его образ. Мы отдыхали на Голубом озере (Казеной ам), принимали космонавта Комарова. Муслим не пропустил ни одной молитвы и ни разу даже не пригубил алкоголя… Однажды я пришёл к нему на приём будучи директором совхоза, и его секретарь Евгения, кстати, армянка, не впустила меня: «Подождите, он занят!» А было время молитвы. Я был в пути и хотел доложить ему результат поездки. Евгения доложила ему, и он меня принял, чётки были в его руках, и он Аллаhа (с.в.т.) благодарил – ДУ’А прочитал с моим участием. Он знал меня хорошо и верил мне. Когда его хоронили, родственники запретили играть траурную музыку, все ритуалы были как подобает истинному мусульманину! Атеисты, враги религий, оценили это по-своему кощунственно. Среди них были и «вэй»-нахи, женатые на иноверках (иудеи) – «крепостные» половых карьер. (!).

Они были и там, где хотели заболтать проблемы войн в Чечне.

Повтор: на СОНМе (организатор В. Наумкин из РАН) в Москве, на Тверской, в Мариотт-отеле (2001 год), прозванном «Межчеченский диалог», – где почти 10 % чеченские «узники», а 3 % мы, защитники Чечни, да 3 забугорника, остальные силовики разномастные, – собрались «заболтать правду» чеченской трагедии, прочно сев на «Пегаса» ваххабизма. Тем паче, что ведущий – иудей-арабист, защитивший диссертацию по учению Газали (ум. в 1111 г.) Выслушав их, я сказал: «Зря стараетесь угодить хозяину! Предлагаю прекратить на век (сто лет) производство и транспортировку нефти в Чечне, трубы транзита её из Чечни и Каспия с Тенгизнефтью обрубить и залить портландским цементом – замуровать. Сюда не сунется армия, а жители Чечни сумеют жить без нефти, как жили предки до XIX века» Мои оппоненты запыхтели, заёрзали, как будто под голый зад им подложили горячие угли. «А эти, – я указал на 3 забугорников, – нам помогут разминировать Чечню и наладить жизнь, раз так пекутся о нас» Один соскочил: «Нет, нет и нет! – зарычал. – Вы не поставляете нам нефть, а мы вам будем помогать жить! Никогда!» – и выскочил из зала. Я за два дня этого «шабаша бесшабашья» больше не видел его, да и двое оставшихся улизнули втихаря. Вот так я «спешил их с Пегаса» религии и посадил на голую правду, без обиняков, хоть и горькая-резкая. Пророк Мухаммад (с.а.с.) учит нас быть такими, стоять за истину… Вот и сегодня (29.10.07) по ТВ «Жди меня» – прошло более 63 лет, а Магомадова – чеченка – ищет своих четверых братьев и сестру, выброшенных голышами сызмальства в суровую зиму 1944 года в степях заснеженных Казахстана. А там зимы не балуют даже бывалых аборигенов, а тут без родителей. Отец умер накануне, а мать отлучилась купить детям еду и затерялась. Нашла своих кровинушек в больницах на грани между жизнью и смертью. Вскоре и она умерла. И этих бедолаг судьба роковая раскидала… После войн, прошедших в Чечне под управлением ель-цинистов, она решила ещё раз испытать судьбу: может, кто-то из своих уцелел? Надо было видеть (лицезреть) реакцию ведущего и присутствующих – тяжёлое зрелище, – все поникли и вытирают слёзы, тяжело вздыхают, и Кваша И. упрекает осторожно прошлое России (СССР), которая так «жестока к своим сородичам». Таким образом её правители только за полвека терзали эту нацию более 20 лет (тотальная депортация – геноцид, и вне закона с 1944 по 1956 годы), и войны (с 1994 по 2005 г.) – физическое уничтожение аборигенов Чечни, их изгнание оттуда во все веси мира, даже в свинарники загнав, а сотни тысяч калек, сирот, нищих. Настоящий Холокост нации реликтового этноса нохчи. Не менее русских и других народов России в таком положении. За что (!?)… Варвары России вредят изнутри, разрушая её базис, основы бытия.