Текст книги "Империум Человека. Эра Косматики"

Таким образом преимущество в иерархическом росте в нормальных и естественных условиях социальной борьбы получают не те люди, которые способны лучше двигать дело вперед – прогрессоры, а те которые удобнее для начальства, изворотливые, беспринципные, способные к успешному подражательству, но не к творчеству – атавусы. Так назвал я эти категории людей далеко не случайно, т.к. они в своем мышлении опираются на разные мотивационные схемы, берущие начало из разных структур мозга. Самосохранение, пищевая, половая мотивация, доминантность, подражательство и конформизм – это плод работы более древних, еще животных алгоритмов лимбической системы мозга. «Подарок» человеку от рода приматов, из которого он вышел, и потому такое мышление – всенепременный атавизм. Жажда к творчеству и свершениям, сострадание и нравственность, абстрактное мышление, понимание и логика рождается в эволюционно более новой неокортикальной части мозга, такое мышление прогрессивнее и надежнее, мотивации на основе такого мышления – это мотивации прогресса.

С каждой итерацией смены поколений во властных группировках и институтах закономерность повторяется снова: сюзерены выбирают вассалов слабее, глупее и комфортнее себя, те когда возвысятся выберут вассалов еще слабее, а те еще слабее и т. д. Таким образом даже если количество прогрессоров в первом цикле управленцев будет достаточное, при естественном ходе событий после 2—3 итераций их уже будет исчезающе мало, зато приспособленцев-атавусов хоть отбавляй, а прогрессоры будут вытеснены на обочину социальной жизни. Собственно, история разложения партийной верхушки СССР в 50-80-е XX века является наглядным примером этого процесса.

К сожалению, это закономерный и объективный процесс в системе власти с феодальным и родоплеменным принципом организации. Единственным случаем, когда родоплеменной и феодальный принцип организации власти способствует положительному отбору являются условия очень сильной конкуренции социальной системы с опасным и враждебным окружением. Возвышение способных прогрессоров является залогом выживания властных группировок в этой социальной системе. Но рано или поздно победа или компромисс бывают найдены, и закономерности отрицательного отбора опять вступают в силу. Это самое главное противоречие любой власти: диаметрально противоположные действия, необходимые для укрепления внешней и внутренней стабильности своего господства. Для укрепления стабильности внешней нужно развитие. Чтобы отбиться от внешних вражин и захватить внешние ресурсы, для чего нужно возвышение способных и оттого строптивых и своенравных людей. Для укрепления же внутреннего господства наоборот способных, своевольных и выдающихся прогрессоров нужно состригать, ибо они представляют опасность как конкуренты для бездарных атавусов.

Наверное, самым сильным методологическим преимуществом западной элиты является их умение не распространять родоплеменные и феодальные правила отбора и продвижения кадров во властных группировках на подконтрольные институты и организации, поддерживая в них нужных делу специалистов, что позволяет частично преодолевать негативный отбор в институтах и организациях. Так как институты и организации все равно не являются субъектами власти, более того, в западной системе управления они четко отделены от властных группировок (второго, настоящего контура власти). Властные группировки ограничивают стремление своих членов утверждать доминантность над важными сотрудниками в организациях. Этот фактор, вместе с более высоким уровнем жизни, является одним из основных при утечке мозгов из остальных регионов и для быстрого внедрения инноваций. Этот навык нарабатывается, прежде всего, специфической политической культурой, которая прививается подрастающему поколению аристократических семей. Тем не менее, и они подвержены той же угрозе праздности. После крушения СССР, исчезновения опасного конкурента и наступления благоденствия, всего за два с половиной десятилетия негативный отбор пошестью покатился по западной системе управления. Даже в институтах и организациях укрепились те же родоплеменные и феодальные рассадники с соответствующим качеством кадрового потенциала.

Недостаточный уровень нравственности властных группировок обеспечивается естественным отбором между властными группировками, в котором конкурентное преимущество получают те, которые превыше всего ставят интересы самих себя. Властные группировки, которые в естественных условиях начинают заботиться о ком-то еще кроме себя, быстро теряют ресурсы и вылетают из эволюционной гонки.

Если ресурсы такой группировки ограничиваются контролем какого-то бизнеса, то это еще ничего, она вполне будет способна действовать в интересах этого бизнеса, уровня нравственности людям этой группировки хватит. Но если такая группировка контролирует значительную часть государственного аппарата, то нет никаких сомнений в том, что эта группировка будет предавать интересы и страны, и народа, и кого угодно если это будет в ее, группировки, интересах. Как она сама их понимает. Опереться при этом группировка будет готова на кого угодно, хоть на черта лысого, если это поможет ей получить вожделенный ресурс. Уровень нравственности чтобы сознавать интересы страны выше интересов самой этой группировки у её членов будет недостаточен по объективным причинам. Иначе бы эта группировка просто не добилась бы такой власти. Результаты работы таких группировок можно наблюдать на современной Украине.

Неспособность к стратегическому целеполаганию властных группировок, прошедших конкурентную борьбу в естественных условиях, вызвана тем что властные группировки решают задачи по захвату доступных ресурсов здесь и сейчас, и практически никогда они не озабочены тем чтобы вырастить эти ресурсы. Те, которые захватывают чужое, получают преимущество перед теми, кто выращивает, ибо аккумулируют ресурсы быстрее их, и потому масштаб мышления их участников очень небольшой и примерно равен уровню нравственности. Это делает неспособными успешные властные группировки к эффективному стратегическому прогнозу и целеполаганию, ибо вся их структура и специализация заточены на очень ограниченный временной промежуток.

Грустнее всего то, что такое положение дел вызвано не чьей-то субъективной злой волей, которую можно найти, победить. Отрубить все головы нужному дракону и Саурону, и без этой злой воли расцветут сады и все наладится. Дела обстоят значительно хуже, ибо мы имеем дело с объективными закономерностями, которые при естественном ходе социальной борьбы будут неизменно и устойчиво повторяться, даже если всех атавусов из власти взять и вычистить. Если бы это было эффективно в перспективе, то с определенными издержками процесса вычищения атавусов (на практике они таки большие), можно было бы примириться. Но если целесообразность этой очистки гарантировано и независимо от чьей-то воли будет нивелирована в самой ближайшей исторической перспективе, то поневоле задумаешься уж не проклято ли тут место.

ИННОВАЦИИ В ТЕХНОЛОГИЯХ ВЛАСТИ

ДЛЯ ИМПЕРИУМА ЧЕЛОВЕКА

Но руки нам опускать не пристало. Человечество – очень перспективный проект, и мы не можем допустить его провала. Трудности закаляют нас, и если бы все хорошее происходило само собой, прогрессоры бы попросту не понадобились. А если существуют прогрессоры, то возможен и успех. В конце концов, эволюция предопределена в нашей Вселенной, и если у нас что-то пока не получается, то это лишь потому что мы что-то делали неправильно, что-то не учли или не знали. Если разобраться, понять ошибку и исправить ее, то мы сможем преодолеть очередной барьер сложности, и столкнуться с новым. Но это будет уже потом. Совершенство невозможно, но зато возможно усовершенствование, и глобальный проект Империум к нему готов.

Если в ходе социальной борьбы все равно будут формироваться мафии с не очень хорошими и неподходящими для наших целей характеристиками, то почему бы нам не создавать такие мафии искусственным путем, зато с теми характеристиками, которые нужны, а не которые получаются сами собой? Собственно, на такой уловке строится весь человеческий прогресс – на замене естественных процессов искусственно созданными и контролируемыми. Ведь раньше человек не знал где добыть пищу, иначе как охотой и собирательством. Потом научился возделывать почву и разводить домашних животных, что означало преодоление системного кризиса, грозившего человечеству вымиранием. До изобретения социальной логики человек не мог корректировать поведение новых поколений, но сейчас приобретенные инстинкты, культура, речь и знания являются определяющими (при условии сохранения социального контроля) в социальном поведении. Когда-то люди жили в естественной среде в лесу среди опасных хищников и кучи паразитов, но сейчас у людей есть искусственная среда обитания, куда более удобная и пригодная для проживания. Человек постепенно учится брать под сознательный контроль естественные процессы и механизмы, и сейчас настало время взять под сознательный контроль процесс власти.

Искусственные властные группировки могут обладать такими характеристиками, которые невозможно достичь в результате естественного их генезиса. Например, их алгоритмы иерархического роста благодаря специфическому отбору и воспитанию участников могут способствовать возвышению прогрессоров и вымыванию атавусов даже в спокойных и комфортных для социума условиях. В то же время, эти прогрессоры отнюдь не будут беззубыми романтиками, неспособными справиться с дежурными подковерными подлянками атавусов. Благодаря специальному образованию, они еще и дадут фору этим атавусам в корпоративных интригах. В итоге, даже естественные властные группировки для того чтобы выдержать конкуренцию с искусственными будут вынуждены продвигать в своих рядах прогрессоров и задвигать атавусов, что нам и надобно.

Кроме того, естественный процесс борьбы властных группировок можно и нужно искусственно модерировать, чтобы не допускать негативных проявлений этой борьбы. В то же время, продолжать извлекать из нее пользу. Для этого потребуется специальная и чрезвычайная структура, которая непосредственно в борьбе властных группировок за ресурсы не участвует, но стоит над ними, обеспечивая выполнение всеми участниками правил при игре во власть. Она практически не взаимодействует с институтами и организациями, основной предмет ее работы – это властные группировки. Я называю эту чрезвычайную структуру Имперской Инквизицией.

Благодаря специальной и невероятно жесткой системе отбора и подготовки, люди из этой структуры будут лишены стандартных недостатков людей из власти, а благодаря когнитивному и методологическому преимуществу будут способны навязывать свою волю властным группировкам, находясь над ними, как властные группировки находятся над институтами и организациями. Инквизиция – это специфическая, служебная властная группировка, организованная по сетевому (орденскому) принципу, единство которой обеспечивается мировоззренческим и когнитивным единством ее участников, стабильным разумом, а не прихотливыми инстинктами.

Благодаря собственной системе подготовки кадров, Инквизиция сможет обеспечивать свою эффективную преемственность при смене поколений. Выступая бессмертным коллективным сувереном властных группировок, снимая перманентную болезненную проблему престолонаследия суверена – роковой бич современной системы власти. Также благодаря этой системе воспроизводства кадров Инквизиция будет располагать перманентным и широким кадровым резервом для комплектации и модерации властных группировок. Архиважным является то, что мы не просто посылаем одиночных, хоть и талантливых людей в бюрократическую систему с уже сложившимися командами, группировками и социальными условиями, которая большинство из них сломает и перемелет под свои стандарты. Мы посылаем уже сформированные и скомплектованные команды, со своей собственной этикой и мировоззрением, которые смогут поддерживать их внутри себя благодаря внутренним социальным скрепам и со временем навязывать их вовне.

Инквизиция будет модерировать и воздействовать на другие властные группировки при помощи искусственных властных группировок, своего кадрового резерва и системы воспроизводства, а также при помощи системы «Молот ведьм» (одного из трех основных компонентов глобальной АСУ «Сигиллит»), которая даст в распоряжение Инквизиции исчерпывающую информацию о составе, ресурсах, деятельности и иерархии властных группировок – знания, которые являются самым важным ресурсом для игры во власть.

Кроме того, Инквизиция, освобожденная от необходимости конкуренции с другими властными группировками и стоящая над этой конкуренцией, наконец-то сможет заняться глобальным и стратегическим целеполаганием, ведя цивилизацию к выживанию и победе навсегда. Ранее эта нужнейшая работа выполнялась эпизодически выдающимися лидерами-прогрессорами, но из-за физического старения таких лидеров и их групп она редко бывала завершена или хорошо укреплена. У Инквизиции будет возможность делать эту работу перманентно и качественно. У нее будут рычаги влияния на властные группировки, она не зависит от сменяемости поколений и от того способна воплощать многовековые планы. Её члены обладают выдающимся интеллектом для понимания угроз и наилучших путей и они защищены от пороков наилучшим воспитанием, передовыми системами контроля и самоконтроля.

Инновации во властных технологиях, которые предлагает Империум, способны произвести подлинную революцию во власти. Избавить её от тьмы и порчи, от доставшихся в наследство атавизмов. В Империуме Человека власть достается лучшим и достойным не благодаря революциям, счастливой случайности или внешней смертельной угрозе, которая вынуждает атавусов отступить. Но благодаря мастерскому искусственному вмешательству и отладке механизмов и закономерностей, по которым происходят процессы власти. Внедрение новых технологий власти для многих группировок, в особенности для наполняющих их атавусов, будет означать серьезное оскудение доступных ресурсов. Потерю многих позиций и существенные ограничения, которые будут на них наложены Инквизицией и искусственными властными группировками. Пойдут ли они на это, ведь вопреки их воле произвести нужные преобразования будет практически невозможно? Пойдут ли на это многие нечестивцы, понимая что за свершенные злодеяния Инквизиция взыщет сполна?

На самом деле, современным властным группировкам вполне себе есть резон для внедрения имперских технологий власти. Более того, я полагаю, что альтернатива сохранить полноту власти, но оставить все как есть для них куда печальнее по своим последствиям.

У человечества накопился груз системных и структурных проблем, разрешить которые современная система власти совершенно не в состоянии, иначе она бы это уже активно делала. Эти проблемы не только не решаются, но даже не обсуждаются. Неумные и неуклюжие попытки вроде сокращения населения, обыдления и развала образования делают в итоге ситуацию только хуже. Попытки подлатать один критический параметр немедленно вызывают разлад и падение нескольких других в силу того что атавусам со сложными системами не совладать: они просто не могут их понять из-за структуры интеллекта и нерациональных эгоцентричных мотиваций. В итоге наш вид уверенно шагает к системному кризису и деградации, обещая скатиться за пару поколений до состояния Арканара. Донам Рэбам и там можно будет всласть поинтриговать, только вот прокормить целый Арканар сможет только одного-двух Донов, в то время как современная средней руки фирма может прокормить их хоть десяток. Да и жизнь среднестатистического гражданина сейчас куда лучше, комфортнее и безопаснее чем жизнь ируканского графа в Арканаре с зубной медициной в виде зубила и молотка.

Конечно, можно осесть в специально заготовленном районе с нужными специалистами и запасами. Но специалисты – это ресурс на одно поколение, воспроизводство специалистов – это результат работы сложной социальной системы, они не растут сами как грибы после дождя. Пройдет поколение, заболел графа зуб – несите зубило. Графу можно золотое зубило. Кроме того, когда деградирует современная социальная система, что помешает вооруженным охранникам «элиты» в охраняемых поселках подумать чуток над тем, а зачем им, собственно, хозяева, в сложившихся условиях? Зарплату они и так себе смогут взять, полиция и спецслужбы – так они и есть полиция и спецслужбы. Вживлять в них чипы – ну так их можно достать или отключить, они ведь знают, кто это может сделать. И вот, поразмыслив годик или десять, охрана смекнет, что между ними и графом ируканским уже больше ничего не стоит, а репрессивный аппарат власти остался в прошлом… Дальше спрогнозировать развитие событий не так уж сложно.

Фокус в том, что сберечь человечество от деградации и обеспечить дальнейший прогресс современной системе власти позарез нужно, от этого в буквальном смысле зависит их выживание. При деградации человечества им с горем пополам выжить если и удастся, то дальнейшая жизнь медом совершенно не покажется. Ограничение Инквизиции по сравнению с этой печальной судьбой – как болезненная прививка по сравнению с мучительной смертельной болезнью.

Тем более вероятно согласие на внедрение имперских технологий власти в России: ее элита уже почти утратила надежду на интеграцию в мировую элиту, усиленное тыканье мордой в грязь постсоветской элиты со стороны элиты западной как нельзя лучше способствует этому процессу. Внедрение проекта Империум позволит им в кратчайшие сроки этой самой западной элите утереть нос по полной, и рассчитаться за былые унижения. Даже оттесненные на вторые-третьи роли они не исчезнут из власти и смогут продолжать играть во власть, при этом они уже могут не боятся напортачить: старшие товарищи поправят. Сбудется их вековая мечта: они наконец-то смогут самоутверждаться и при этом не нести полной ответственности за будущее, эти хлопоты возьмут на себя старшие товарищи. Наслаждайся властью, собственностью, знай и выполняй правила, и при этом не парься. Инквизиция не позволит уничтожать физически друг друга группировкам. Даже если все продуешь, все равно останешься богатым. Кроме того, в новом интересном обществе Империума ты сможешь реализоваться гораздо полнее, счастливее и увлекательнее, чем даже на вершине власти современной. Возможно, только так современные люди власти смогут обрести настоящее счастье.

Эволюционные скачки совершаются в кризисные, драматичные, переломные моменты человеческой истории. Как ни странно, сейчас именно такой момент, возможно, самый интересный, ответственный и важный момент за всю историю человечества. Момент, когда даже малая песчинка, оказавшись в нужное время в нужном месте точки полифуркации способна изменить и направить новым правильным путем все человечество. У нас есть вполне реальный шанс построить Империум Человека, проложить курс к выживанию и победе навсегда.

Искусственная элита

«Метка Судьбы»

Людей во все времена будоражит вопрос о том, кто тут будет главным обезьяном. Как и полагается порядочной обезьяне, каждый человек хочет, чтобы таковым считали его и готов прилагать для этого некоторые усилия. Но желания каждого – это субъективная, а значит неполная точка зрения. Разум же требует объективного подхода к вопросу определения главного обезьяна: в конце концов, качество элиты является определяющим для жизнеспособности социальной системы. Так как же грамотно формировать элиту, из чего конструировать систему управления?

Любая социальная логика в любых своих вариантах сводится в конечном итоге к трем вопросам:

– Цели и задачи общества.

– Принципы формирования стадной иерархии и социального статуса.

– Принципы формирования системы управления.

Прежде чем начать разговор о системе управления, я хотел бы поднять вопрос о выборе человеком своего жизненного пути вообще, ибо вопрос формирования системы управления является, по сути, частным случаем вопроса о выборе профессии. К сожалению, вид деятельности человек не так уж часто определяет исходя из своих задатков и талантов. Чаще руководствуется социальным статусом и видом деятельности его родни, банальной конъюнктурой и престижностью профессии. Помните мое письмо о социальном поведении человечия и его неодолимом стремлении повысить свой социальный статус? Это неприятный отголосок такового механизма. И такое положение дел приводит к значительным перекосам в жизни социума. На макроуровне мы имеем снижение продуктивности и эффективности труда из-за того, что люди не соответствуют занимаемой должности. Гораздо менее мотивированны выполнять обязанности из-за того, что не имеют интереса и таланта к этому виду деятельности. На микроуровне мы имеем людей, которые вынуждены делать работу не по душе, а значит, будут испытывать не самые приятные ощущения, и не будут мотивировано эволюционировать в этой сфере.

К примеру, не так давно по историческим меркам особым престижем пользовалась профессия инженера. Это привело к тому, что за престижем потянулись огромные толпы народу, и количество инженеров стало заведомо избыточно. И в то же время значительная часть этих инженеров, несмотря на образование, не имели к сему делу наклонностей и тяги, отчего банально протирала штаны, и найти действительно толкового инженера даже при их избытке бывало проблематично. И еще этот избыток привел к значительному падению уровня оплаты труда, что не позволяло нормально зарабатывать даже годной части инженерных кадров.

Сейчас перекос осуществляется уже в иную сторону, в сторону профессий финансистов, юристов и прочих бухгалтеров с менеджерами. Все профессии нужны, все профессии важны, но тут случилась история ровно та же, что и с инженерами полвека назад: по соображениям престижа в эти профессии ломанулась куча народа, из них действительно заинтересованных таким видом деятельности едва ли четверть. И ровно так же найти толкового финансиста или юриста стало непросто даже в условиях их избытка. Конечно, были, есть и будут люди, выбравшие себе профессию по зову сердца, но таких меньшинство. Большинство руководствуется династическими соображениями либо конъюнктурой (престижем).

Но самый главный недостаток неверного выбора своего пути – это неправильное формирование системы управления. Потому что работоспособность системы управления определяет жизнеспособность всего социума. Не секрет, что сейчас система управления в высших слоях в большинстве социумов формируется по династическому признаку, т.е. комплектуется потомками текущей элиты, открыто или завуалировано. Это может быть прикрыто живительными демократическими процедурами, и даже без подтасовок на выборах, но суть от этого не меняется. Также ее формирование может происходить и естественным путем в нижних и средних звеньях (пробиваются сами), но и в этом случае все очень плохо.

Это на самом деле очень плохо, и не потому, что не соблюдается социальная справедливость, хоть это тоже очень сильный дестабилизирующий фактор для макросистемы. Это все очень плохо оттого, что качества и навыки, необходимые для успешного роста в организационной иерархии ни разу не соответствуют качествам и навыкам, необходимым для эффективного выполнения руководящих функций, и система управления таким образом наполняться непригодным биологическим материалом, отчего теряет свою работоспособность. Я сказал биоматериал? Да, именно так я и сказал, ибо оцениваю процессы исходя не из того что человечию нравиться или не нравиться, а с точки зрения науки. Во всяком случае, стараюсь.

Как показывает практика, в конечном итоге работоспособность системы управления зависит, прежде всего, от человеческого материала из которого она состоит, и в гораздо меньшей степени от идеологии, партий и законодательства. Именно люди на ключевых местах оказывают решающее влияние на работоспособность системы. Если биоматериал будет негодным (в том числе значимые врожденные факторы), то конституции и законы в конечном итоге будут мало коррелировать с работоспособностью системы. Что же тогда есть пригодный биоматериал, и каким образом он вообще может попадать в систему управления? Как и всегда, для объяснения процесса возможно обратиться к науке и формальной логике.

Любая биосистема вырабатывает приспособленческие механизмы для своей оптимизации. Социальная система также имеет подобные механизмы, один из которых призван оптимизировать ее структуру и управление – это управленцы, или лидеры. Много значимых для управления факторов у таких людей являются врожденными и не могут быть приобретены или воспитаны. Самых важных факторов пять:

– высокая доминантность,

– достаточный масштаб мышления,

– низкая примативность,

– достаточный творческий потенциал,

– совесть.

Может показаться удивительным, но совесть – это социальный инстинкт, и он есть не у всех. А потому я сделаю небольшое лирически-биологическое отступление, чтобы обрисовать ситуацию с совестью.

Совесть – социальный инстинкт, который выражается в приоритете системных целей над личными, в нежелании причинять ущерб другим существам, приоритетом при этом обладают особи своего вида, входящие в категорию «свой» и ближний круг общения. В случае причинения ущерба или наблюдения за оным инстинкт провоцирует болезненные ощущения. Чем больше выражен инстинкт, тем больше нежелание причинять ущерб, тем шире круг «своих» и болезненнее ощущения в случае причинения ущерба или наблюдения за ним.

Обычно этот инстинкт хорошо развит у сильно вооруженных видов, живущих группами, например, у волков. В иерархических стычках инстинкт зачастую не позволяет волку убить побежденного. Среди волков внутривидовые убийства очень редки, это заслуга инстинкта совести. Редко бывает развит у слабо вооруженных видов, например, среди пушистых зайчиков и кроликов процент внутривидовых убийств очень высок.

Потребность в совести у нашего вида появилась недавно по меркам эволюции – после появления оружия, и в особенности после первой промышленной революции, внедрения землепашества и укрупнения социумов. Ранее особой потребности в специализированном инстинктивном регуляторе сдерживания агрессии для социального поведения не было. Человек сам по себе слабо вооруженный вид. Голыми руками убить или нанести серьезную травму конкурирующему самцу трудно. Да и встречаются они в природе редко, все больше по лесам малыми группками, а значит, инстинктивно ограничивать его агрессию к представителям своего вида потребности не возникало. Но человечие в один прекрасный момент взяло в руки палку, потом заточило ее. Это нарушило баланс, ведь с тех пор любой поединок мог стать смертельным. Процесс эволюционной выработки прогрессивного инстинкта начался.

Проблема совести в том, что биологическая эволюция гораздо медленнее социальной и технической, и для закрепления инстинктов по-хорошему нужно 30—40 тысяч лет. Совесть же в связи с социальной эволюцией остро стала нужна нашему виду тысяч 10 лет назад, и тогда же начала усиленно вырабатываться. Поэтому такой инстинкт на сегодня есть не у всех, а только у более эволюционно продвинутых. Именно потому есть люди с активным инстинктом совести, а есть люди, у которых такой инстинкт не выражен. В прямом смысле слова у такого человечия совести нет, и научить ей невозможно, ибо это инстинкт. Таких людей можно только удерживать от асоциального поведения под угрозой наказания и соответствующей дрессурой. Радует то, что в среде русской цивилизации людей без совести не так уж и много, просто расставлены они грамотно. А теперь возвращаемся к нашему биоматериалу.

Обычно в популяции рождается 3—4% приспособленных к управлению особей мужского пола, у которых все указанные биологические факторы удовлетворительны. В нормальной системе управления участвует 1—2% особей, т.е. рождается обычно с запасом на убыль в неизбежных конфликтах.

Тем не менее, наполнена современная система управления особями, которые не только не обладают всеми необходимыми врожденными качествами, но не обладают даже хотя бы несколькими одновременно, т.е. они от рождения непригодны для качественного управления. Приятные исключения присутствуют, но они единичны и погоды не делают. Те самые 3—4% годных особей не попадают в систему управления, хотя в популяции они есть, и биологическая база для набора в наличии.

Проблема династического комплектования системы управления ввиду вышеизложенных фактов очевидна: в среде элиты будет рождаться столько же пригодных к управлению особей, как и в среднем по популяции, т.е. 3—4%. На практике даже меньше, оттого что элита гораздо сильнее подвержена мутагенным факторам и вырождению вследствие оного. Столь незначительное количество пригодных управленцев критически мало для работоспособной и конкурентоспособной системы управления.

Проблемы естественного комплектования системы управления (социал-дарвинизм) не столь очевидны на первый взгляд. И неважно, каким именно образом это происходит – через демократические выборы, кулуарные договоренности или через бизнес, суть процесса при этом не меняется.

Первая проблема естественного способа комплектации системы управления состоит в том, что те самые 3—4% годных врожденных руководителей имеют СОВЕСТЬ, т.е. далеко не все методы они станут использовать для попадания в систему управления или продвижения в ней, для них есть целый ряд неприемлемых методов. Зато такие методы готовы использовать люди без совести, и часто без иных важных для управления показателей. Это обеспечивает серьезные препоны для попадания хорошего биоматериала в систему управления и создает конкурентные преимущества для биоматериала непригодного.

Вторая проблема связана с мотивацией. Обычно мотивация участвовать в системе управления пропорциональна доминантности особи, но у некоторых особей с критической мутагенной нагрузкой происходит принудительный сбой социально-половых программ, и их мотивация вследствие этого сбоя становится просто запредельной. В таких случаях у особи с критической мутагенной нагрузкой проявляется аномальная мотивация высокого социального положения и доминирования, не связанная с биологическим рангом и силой воли, которая превышает все мыслимые пределы и зачастую становится единственным императивом в поведенческой стратегии. Нетрудно заметить, что подобное характеризует прежде всего психопатов. Их мотивация по сравнению с врожденными руководителями даже высокой доминантности просто не сопоставима.

Потому при естественном способе формирования системы управления в нормальных условиях конкурентные преимущества получают, прежде всего, люди бессовестные и жаждущие власти психопаты. И совсем уж высоки шансы если эти два фактора у особи совпадают. Это не значит, что система управления будет обязательно полностью состоять только из непригодного биоматериала, но вот большая её часть будет. По закону больших чисел. Это общий стандартный риск всех без исключения иерархических систем, которые не находятся в условиях критического внешнего давления.