Текст книги "Я очень тебя хочу. Переписка 1995–1996 годов"

Черт!.. тебя по ТВ показывают. Да, это ты. Прямо сейчас. Жутковато. Соскучился по тебе. Хорошая передача. Ты говоришь и читаешь – и всё. Тебя приятно слушать, милая. Ты и сама это знаешь…

Но давай поговорим обо мне. Краткая история секса:

17 лет, Глен. Абориген. Лингвист. Последний носитель языка своего племени. Любил меня противозаконно и без взаимности.

19 лет, Эдмунд. Я с ним жил. Большая ошибка. Это был нижний, который учился доминировать. Теперь он попал в эмоциональную зависимость от меня.

22 года, Хелен. Шизофрения. Дикий, безумный риск. Она умерла, и мне ее очень не хватает. Храню ее фото на видном месте.

27 лет, Миранда. Я был номером шесть среди людей под ее контролем, затем стал номером один, а потом потерял к ней интерес.

31 год, Ноэль. Крупный арт-магнат. Меня считали его подружкой: куда бы мы ни пошли, на меня смотрели свысока и не замечали. Мой феминизм!

32 года, Сабина. Беспредельная территория. Слишком страшно, чтобы всё это продолжать. Ей нужна жена, и у меня почти получилось ей стать, но она презирает всех, кто не дотягивает до ее планки.

Это секретные персонажи всех моих эссе и моей книги. Только я знаю, где по тексту разбросаны их тела.

Территория, сказала ты. Именно в этом всё дело. С кем и какие территории мы разделяем и как они пересекаются? Сквозь меня проходят улицы с односторонним движением – и у каждой свое название. Но территории маловато, чтобы говорить о чем-то еще. Я был неосторожен. Слишком много друзей потерял. Или они меня?

кхх

Дата: понедельник, 14 августа 1995 г. 10:51:25 -0700

От: [email protected]

Кому: [email protected]

Тема: Re: Тема

Ого, сколько ответов, а я не могу сейчас прочесть, нужно попасть на иглоукалывание, чтобы почистить пропитую печень, потом пойти домой, или остаться там, а потом повторить операцию. Хотела сказать, что той бессонной ночью мне стало не по себе из-за истории про XXXXXX, ты ведь мог подумать, что я говорю о вас с Сабиной. Я не то имела в виду… просто, как обычно, я соскользнула в разговор об этом из-за твоей ремарки… это всё игры моей памяти. Я становлюсь брутальной… это всё моя ебаная неуемная и неумная арийская энергия. Проснулась сегодня утром, вспомнила, как просыпалась в твоих объятиях, это такая редкость, обычно во время короткого романа люди весьма поверхностно (неправильно написала) обнимаются, а потом откатываются друг от друга по разные стороны кровати, тогда как в прикосновениях твоих рук к моей голове чувствовалась изысканная забота, а если я получила это от романа длиной в три ночи, что же там между тобой и Сабиной? Я почувствовала… уф… что накосячила… эта глупая история XXXXXX. Старая брюзга снова роет носом землю. Но твой имейл поставил мне голову на место. Спокойно, милый. Я больше не буду косячить. И отвечу на все имейлы позже. Вечером, после фильма. А теперь – к иглотерапевту, некатолическая расплата за недавние грехи (красные, конечно, ох уж это вино!). Я тоже соскучилась

Дата: понедельник, 14 августа 1995 г. 18:46:43 -0700

От: [email protected]

Кому: [email protected]

Тема: Re: Тема

Я поняла. Погоди… Нужно прочесть следующий имейл…

Дата: понедельник, 14 августа 1995 г. 18:47:27 -0700 От: [email protected]

Кому: [email protected]

Тема: Re: Тема

А ты? Я добралась до следующего имейла и могу задать кучу вопросов… Но не могу удержаться… какая охуенная запись Mekons!.. Салли поет: I’ve got a dream I’ve got a dream… всё чудесно, а потом что-то слышно… типа, на фоне… и все богачи начинают умирать. И они поют: «Антигона тронулась башкой, потому что Эдип был слепой». Но это не какая-то вычурная фигня. Это секс. Сейчас умру от счастья. Никогда больше никто не споет мою книгу. Да, Антигона тронулась башкой, потому что Эдип был слепой не скрывайся моя пизда пусть пизда моя тоже сойдет с ума… ох, я сейчас умру… но обещаю… больше не буду об этом… я нарцисс… просто мне только что пришла запись по почте… компания звукозаписи Touch-And-Go очень довольна и везет меня в Чикаго, чтобы всё это довести до ума, а зимой мы поедем на гастроли – это, блин, моя американская доля, в этой стране мне всегда доставался лишь секс и рок-н-ролл… всё, больше ни слова, обещаю… настоящий ответ (следующий) – это твое время

Дата: понедельник, 14 августа 1995 г. 18:47:45 -0700

От: [email protected]

Кому: [email protected]

Тема: Re: Тема

ОК – я одобряю такой сталинизм… я хитрая, из тех, кто подкрадется и воткнет тебе перо в бок, пока ты не видишь… жду, пока придет мое время, так сказать… такой пиратский стиль… но я согласна. В общем, не парься. Но расскажи еще. Как расставлены силы? И как с этим связаны американские СМИ? Я в восторге от этого. Прости все эти отсылки к пиратам… Мне только что пришел черновой вариант записи/CD вместе с Mekons, и я помешалась на пиратах. Там есть две песни, которые просто охуительно прекрасны… да, твое время… я потом тебе об этом расскажу…

Дата: понедельник, 14 августа 1995 г. 19:01:26 -0700

От: [email protected]

Кому: [email protected]

Тема: Re: Тема

ОК, это снова я. Последний ответ. На сегодня. Ты сам попросил. Понимаешь, я не могу говорить о тебе, я старый добрый нарцисс, или эгоистка, или кто там еще… но в основном я стесняюсь зайти на твою территорию. Слишком долго жила в Англии. Не хотела тебя доставать этим… понимаешь, я так старалась подружиться с тобой, Кен, и всё еще побаиваюсь, что ты не захочешь быть моим другом. Но ты сам попросил. Во мне живет около сотни кошек, и всех одолевает любопытство. Поэтому, чтобы говорить о тебе, я должна задать вопросы.

Почему в последнюю ночь, когда мы спали вместе, ты не хотел прикасаться ко мне? (На это не обязательно отвечать. Я уже продумала все возможные ответы, в диапазоне от понятного и даже классного до ужасного. Но на следующий вопрос ответ обязателен.)

Как мне нужно было вести себя? Ни хера не поняла. Нужно было тебя не замечать? Обнять? Я не знала и боялась, что сделаю что-то не то.

Более общие вопросы. Хочу знать всё. ПОДРОБНОСТИ. Люблю подробности и, как я уже говорила, я любопытная. Как геи посылают друг другу по имейлу, Матиас мне показывал, всю статистику, но статистика у них скучная (размер члена, как будто это имеет значение. Если, конечно, он не пугающе крошечный или гигантский, кому какое дело. Члены становятся больше или меньше в зависимости от чувств. Именно так ими и пользуются. Или нет. Неважно). Итак, подробности.

Что ты больше всего любишь в сексе? Мне нужны… жаркие воспоминания. Кто знает, что несет будущее, а сексуальность всё время меняется… Пожалуйста, в подробностях.

Что тебя заводит в женщине, когда ты с ней в постели? А что нет? Я знаю, это предполагает чувственный ответ, потому что на хуй дуальность разума/тела – так что я не жду, что ты ответишь… но… почему бы и нет. Попытка не пытка.

Должна спросить про парней, но прямо сейчас мне не очень любопытно. Но я хочу знать про минет. Как сделать первоклассный минет? У парней это хорошо получается.

У меня есть еще вопросы, но начнем с этих. Теперь про флирт. Я тоже просто обожаю за кем-нибудь приударить, меня научили этому в Англии; в США вся эта ситуация с пред-СПИДом, а это значит, что если не переспишь с кем-нибудь до того, как узнаешь его имя, то значит, не переспишь вообще. У женщин немного не так. И точно так же, по крайней мере долгое время у меня так было, я не хотела спать с человеком, когда получала его/ее. Но мне нельзя говорить о себе. Такие теперь правила. И я хорошая. Так что ты должен рассказать во всех подробностях, что тебя заводит… например, что тебя заводило (вот так устроена память – о черт – разговор о времени). Про Бланшо: у Бланшо есть небольшая книга, в которой одно эссе о Батае, а другое – о Дюрас. Эссе о Дюрас – несколько патриархальное… а в эссе о Батае он рассматривает схемы про себя и другого. Оно просто супер. Могу пересказать тебе, если хочешь… Я много с ним работаю… не хочу тебя отвлекать… ОК… До скорого. (О-о-ох, еще я хотела спросить про власть. Как у Сабины… как работала спираль власти и секса. В следующий раз.) После таких вопросов ты, наверное, меня возненавидишь. Ну по крайней мере после этого ты уже не запретишь мне так много болтать о себе.

Дата: вторник, 15 августа 1995 г. 10:26:55 +1000 (EST)

От: Маккензи Уорк [email protected]

Кому: [email protected]

Тема: Re: Тема

Эй, всё в порядке. Эй, всё в порядке. История с XXXXXX была apropos. Я думаю, такое поведение встречается реже, чем кажется, и большинство его мотивов не чисты. Сабина уверена, что желает каждого, кто сейчас *полезен* ей. Так обычно делают буч. Это связано с таким построением динамического «я» в мире, где «я» подтверждает свое существование, достигая целей. Миранда – это другой случай: типичное отношение фэм к сексу как к власти. Это единственная доступная ей форма власти.

Фиона Жиль, редактор сборника _Dick for a Day_, попросила меня написать про рокового мужчину (homme fatale) – так что я всё равно об этом думал. Похоже, рассказ для _Dick for a Day_ я тоже написал. Хотел написать милую конвенциональную порнографическую новеллу, с нотой меланхолии. Это нельзя назвать искусством, но мне понравилось!

…лежать утром вдвоем в полудреме, вот это мне нравится больше всего. Как счастливые звери.

кхх

Дата: вторник, 15 августа 1995 г. 14:00:19 +1000 (EST)

От: Маккензи Уорк [email protected]

Кому: [email protected]

Тема: Re: Тема

Как приятно слышать, что тебя радует вещица от Mekons! Немедленно хочу ее послушать!

кxx

Дата: вторник, 15 августа 1995 г. 14:06:55 +1000 (EST)

От: Маккензи Уорк [email protected]

Кому: [email protected]

Тема: Re: Тема

Старое право времен холодной войны пытается достать америКККанских неоконсерваторов по разным каналам. Например, через «политкорректность». В Австралии левые раньше любили шутить, что они чересчур «идеологически стойкие». Но «политкорректность», благодаря газетчикам, по частоте употребления затмила местное клише. Попытка развязать культурную войну закончилась неудачей. Либеральный здравый смысл – это, к счастью, всё еще либеральный здравый смысл. Некоторые из выдающихся публичных интеллектуалов в 60-е и 70-е годы стали правыми, потому что теория отчуждала их и лишала гражданских прав. В этом и состоит трудность теории для таких людей, как я: никто не хочет идти по пути отчуждения. С другой стороны, мы их закопаем и займем их место в публичной сфере. В этом есть что-то от Эдипа. Убью маму с папой, чтобы стало больше кислорода… и они это знают. По иронии, главная проблема в том, что старые новые левые в публичной сфере занимают *слишком* сильные позиции.

кxx

Дата: вторник, 15 августа 1995 г. 14:39:00 +1000 (EST)

От: Маккензи Уорк [email protected]

Кому: [email protected]

Тема: Re: Тема

Для начала давай кое-что проясним.

наша последняя ночь. Мы не так долго были вместе, чтобы ты успела заметить, но я сворачиваюсь в клубок, чтобы заснуть, а утром просыпаюсь, обнимая тебя. Не знаю почему, но так происходит всегда. Мне правда очень жаль, что я как бы ухожу в себя и в личное пространство. Знаю, что это плохо выглядит, но я не могу с этим ничего поделать. Когда нужно поспать – это единственный способ заснуть, но почему-то *уже* во сне я снова становлюсь дружелюбным. Мне очень понравилось спать с тобой. Правда.

а, мне кажется, я только что ответил на вопрос 2.

теория минета. Не думаю, что тебе что-то еще нужно знать! Я не всегда кончаю, когда мне сосут, но мне это очень нравится. Особенно потому, что это не подразумевает кульминации. А иногда, если все-таки кончаю, то в этот момент я на грани обморока, и это не всегда приятно, поэтому иногда я отступаю, спускаюсь на плато и не дохожу до пика. Сейчас такой период: когда возбуждаюсь, не думаю о члене. Несколько раз я очень хотел тебя трахнуть, но презервативы были, как обычно, в пиджаке, а я не хотел разрушать магию и обговаривать эти вещи. Казалось, что лучше продолжать как есть. Я был таким сластолюбивым, и ленивым, и немного благоговейным. Ты была божественна – в строгом смысле, а не в том туманном смысле, свойственном превосходным степеням. Я хотел обожать тебя, довести до оргазма. Меня это заводит. Тогда происходит слияние и создается единая сингулярность. Мне кажется, когда ты отсосала мне во второй раз и я, как нарцисс, был полностью поглощен своими ощущениями, я покинул свое тело. Я не понял, нужно ли до конца его отпустить, и почти потерял сознание. Это было нечто. В последнюю ночь, когда мы спали вместе, я плохо себя чувствовал и попросил помассировать мне спину и шею. Тяжелое похмелье! У меня есть плохая привычка: если мне плохо, я стараюсь не подавать вида. Мне казалось, что ты ловишь нехорошие сигналы, но не понимаешь, что мне просто плохо, но я не смог переступить через себя и объяснить. А на следующее утро был шок! Что же теперь будет?!

Но это ничего. Кстати, я тоже стараюсь быть твоим другом. Порой я забалтывался, но устанавливал коммуникацию. А теперь я спокоен, у нас есть способ связи, и я не против говорить обо всем на свете. Это как начало вальса. А кто поведет? Всегда ли будет так? Всегда ли, в каждой ли перемене есть муже-/женоподобие? Теоретически, пожалуй, да. Я всегда считал, что от диалектики буч/фэм не уйти, но можно принимать любую сторону, если уметь; и можно сильно расширить границы, если позволить/захотеть. Я не верю, что андрогиния или бисексуальность – это золотая середина. Так кажется только потому, что границы размываются быстро и глаз/рука не успевают увидеть/ощутить…

кхх

Дата: вторник, 15 августа 1995 г. 14:42:25 +1000 (EST) От: Маккензи Уорк [email protected]

Кому: [email protected]

Тема: Re: Тема

Историю про Кена/Сабину приберегу до следующего раза. Я не ухожу от темы, но сейчас меня куда больше занимает твоя & моя история!

И в самом деле, объясни мне Бланшо когда-нибудь. Это вовсе не скучная тема – я же обожаю теории! Сейчас я работаю с другой линией, это связка Спиноза – Делёз. Но хочется понять, как Бланшо соотносится с другими французскими вариантами категорий Господин/Раб из диалектики познания Гегеля – кажется, Батай тоже исходит из этого…

кхх

Дата: вторник, 15 августа 1995 г. 00:43:39 -0700

От: [email protected]

Кому: [email protected]

Тема: Re: Тема

Ой, а я считала, что «андрогинный», помимо буквального, имеет значение «безграничный», «повсеместный». Типа того. Ну и определение! Кошмар. А вообще никогда не думала, что бисексуальное – это что-то «промежуточное». Но встречала убежденных лесбиянок, которые так считают. Скажем… ну что, девчонка, никак не определишься? В общем… Мне кажется, «би» (хотя я почему-то не люблю это слово) – это когда ты спишь с людьми обоего пола. Но. Но-но-но-но. Только что посмотрела отличный фильм _Королева бандитов_, всю неделю о нем мечтала и теперь хочу понять, как живется женщинам за пределами белых европейских стран. Как будто где-то еще остались «белые люди» (вообще-то да!). (Но это совсем другая история.) Короче, фильм – это первый реальный материал про женщин в Индии, который я видела, и, помимо прочего, он классно снят. Ближе к финалу я подумала: кого бы я ни трахала, мужчин женщин никого и так далее, я всегда буду идентифицировать себя с активными дайками. Это политика, я через многое прошла, женщины в жизни сталкиваются с дерьмом, которое часто не могут преодолеть. И, и. Впадаю в сентиментальность. Мужчины тоже с таким сталкиваются. Но и нет. (Стараюсь здесь мыслить не дуально.) В общем, чтобы снова и снова не крутить одну и ту же мысль, что это говорит о «би»? Мне понравилось гулять с подругами смотреть кино сидеть раздвинув ноги в баре перед началом фильма обсуждая пирсинг как кончать и писать одновременно и прочее наблюдая за тем как два старика пялятся на нас в сильном возбуждении как будто мы тремся друг об друга пёздами, и я поняла, что мы можем заняться и этим – и не хочу терять это чувство. «Би» не передает этого значения. Слово «би». Но с реальными людьми, с друзьями можно договориться о том, что мы будем друзьями и любовниками (как у меня духу хватило написать слово «любовники»… так давно этого не делала… как-нибудь расскажу тебе мою аморальную и краткую историю любовей…). А вообще спасибо за ответ: ты напрямую затронул мой экзистенциальный страх и дал конкретные и аккуратные ответы. Так что, думаю, мы преодолели это дерьмо и можем болтать обо всем. Понимание порой дается мне туго. Сегодня обсуждала с Фионой Жиль рассказ, хочу его дописать, сейчас как раз пишу текст о мужском-мужском (сексе). Безотчетно чувствую там уязвимое место, хочу познать эту рану, сделать это, проникнуть в нее, потому что сама физика моего тела постоянно намекает мне на то, что я замкнута, словно устрица в своей раковине, и никто не может проникнуть в меня. Совсем не обязательно об этом говорить – это и так очевидно. В общем, по какой-то причине есть уязвимость в мужском-мужском. Странно, правда? Не могу понять, почему пишу о том, что делаю / когда что-то делаю. Расскажи про неоконсерваторов – например, в Австралии. Как они соотносятся с американским большинством?

Дата: вторник, 15 августа 1995 г. 00:56:55 -0700 От: [email protected]

Кому: [email protected]

Тема: Re: Тема

Ой, совсем забыла про буч/фэм. Расскажи об этом. Многие знакомые девчонки говорят, что есть буч/фэм и верхние/нижние. Можно быть верхней фэм и нижней буч. Многие так и делают. А другие (например, я) не понимают, в чем разница между буч и фэм. С верхними и нижними, конечно, проще. А может, это просто модные слова? Ведь все меняются ролями. Иногда всё кажется простым, но если я хочу себя определить, то всё время по-разному, потому что ничего не знаю точно. Только то, что чудовищно плохо доминирую в постели. Когда девочки хотят, чтобы я была верхней, я чувствую, что не гожусь для этого. При сильном желании, конечно, смогу, но с парнями проще. Правда, я очень требовательная. Наверное. Не знаю, как себя определить. Положиться на мнение других? Или достичь понимания нельзя (по Бланшо)? Я согласна с тобой насчет власти: роль лидера играет всегда кто-то один, но всё усложняется, как только начинается менее поверхностное… забыла слово… взаимодействие. Думаю, все проще, когда есть первичное разделение на верхнего и нижнего. Вся эта тема про равенство не просто гнилая – она сильно усложняет жизнь и маскирует отвратительные примеры насилия. Но это игра. Ну вот. Я повторяюсь. А тебе придется объяснить, что ты имел в виду – возможно, что мы говорим о разных вещах. Скажем… когда мы пишем друг другу имейлы… если опустить мой нарциссизм… это удачное слово?.. кто играет роль лидера? Когда мы виделись лично, я в основном слушала тебя – ведь я в восторге от твоих рассказов. Но по почте так нельзя… то есть можно, но тогда в моих письмах будет по паре слов, а этого мало для полноценного разговора.

Дата: вторник, 15 августа 1995 г. 21:52:05 +1000 (EST)

От кого: Маккензи Уорк [email protected]

Кому: [email protected]

Тема: Re: Тема

Осознал, что такое инаковость, когда пообщался с семьей Миранды. Ее папа – внук последнего махараджи Кералы. Это штат в Южной Индии, сейчас управляемый коммунистами. А раньше там было матрилинейное устройство, до известной степени матрилокальное и матриархальное. Поэтому всё устроено иначе и таит в себе массу неожиданностей. Самое неприятное – это расизм: мать Миранды там пустое место, потому что она белая. Белых считают варварами. Мужчины у них занимали чисто символические должности (например, махараджи, или великого князя), но собственность контролировали женщины! Это юг, там очень слабое влияние ислама, а кастовая система не слишком сложная.

кхх

Дата: вторник, 15 августа 1995 г. 22:00:31 +1000 (EST)

От: Маккензи Уорк [email protected]

Кому: [email protected]

Тема: неоконы

Неоконы здесь в упадке. Религиозное право почти не имеет влияния – разве что в «австралийском захолустье». Старые консерваторы сдались после холодной войны. Они утратили всю свою значимость. Но это не мешает им перенимать все стратегии американцев – или хотя бы пытаться.

Настоящие проблемы – у левых! Старые новые левые хорошо закрепили свои позиции в СМИ и в бюрократической машине, но движение стало реакционным, оно оторвано от реальной жизни, зациклено на себе. Левые лейбористы выступают в поддержку жесткой цензуры и т. д. Есть о чем поволноваться! Это грозит смещением альянсов и т. д. И не было ничего, что могло бы сплотить людей, в отличие от Америки с ее войной во Вьетнаме или наступлением Рейгана. Сообщества нет. Мы очень уязвимы.

кхх

Дата: вторник, 15 августа 1995 г. 22:03:36 +1000 (EST) От: Маккензи Уорк [email protected]

Кому: [email protected]

Тема: queer as fuck / fuck as queer

Да уж, я всегда «отождествляю себя» с «ЛГБТ-сообществом», выражаю с ними солидарность – они должны ответить мне тем же! Они что, думают, я *наполовину* квир, потому что *наполовину* гей?!

кхх

Дата: вторник, 15 августа 1995 г. 22:17:03 +1000 (EST)

От: Маккензи Уорк [email protected]

Кому: [email protected]

Тема: палач любви

Бодлер говорит так: любовники стоят лицом к лицу, глаза в глаза, и в мгновение ока решается, кто станет жертвой любви, а кто ее палачом.

Да, «равенство» как наличие такого же, как ты, равного тебе – это миф. Возникает этический вопрос: как различие может оставаться гибким, открытым? Или: какие отношения верхнего/нижнего *оправданы*? (Слово «иерархия» происходит от hieros – «святой», то есть оправдавший то, что оправдано.)

Лично для меня фэм/буч и верхний/нижний – это разные варианты одного: несоразмерных отношений, где неодинаковые вещи составлены вместе, и этот ассамбляж рождает уникальность. Сейчас я осознаю, что хотел возвести в Абсолют гендерную поляризацию, но это лишь одна из (фактических) форм фундаментального отношения, то есть различия. Ошибкой было бы делать фетиш из «производных» дифференциации: гомо-/гетеро-; буч/фэм; верхний/нижний и т. д. Когда они затвердевают и превращаются во что-то «естественное», это наводит на подозрения.

Даже если речь идет о наших друзьях: гей-сообществе и т. д.

(Когда я думаю об этом, мне ясно, что я обречен на бездомность. Нет четко очерченной умозрительной области, где эта мысль будет как дома. Анти-Хайдеггер… блин! Я только что понял, о чем будет «нью-йоркская глава» в моей новой книге…)

кхх

Дата: вторник, 15 августа 1995 г. 11:06:06 -0700

От: [email protected]

Кому: [email protected]

Тема: Re: Тема

ОК, а теперь бесконечный бред про Бланшо… но для начала – позавтракать. Я так зверски голодна, что не могу ничем заниматься. А перед тем, как наконец ПОЕСТЬ, я заканчивала делишки для агентов. И… официальное приглашение: если ты заедешь в Сан-Франциско по дороге в Монреаль, чему я была бы очень рада, – то у меня есть квартира, ты можешь остаться в моей постели или в маленьком кабинете с раскладным диваном (у меня две спальни, по сути это одна большая комната с раздвижными дверями посередине и небольшим рабочим кабинетом, а кухня и санузел, как обычно, завалены книгами и компьютерным барахлом), а если ты напишешь, когда приедешь и что любишь, я могу договориться о встрече с людьми, которых ты бы хотел увидеть, о билетах на перформанс-арт (мы это иначе называем… например, в сентябре будет фестиваль SOLO MIO, там играет Эрик Богосян, не помню, кто еще – прощай, завтрак, – и я знаю продюсеров, они позвали меня на следующий год), в театр, в оперу и т. п. А еще могу дать тебе ключи, и делай что душе угодно. Единственный закон – твое удовольствие. В Сиднее ты принял меня радушно, и я хочу ответить тем же (и, конечно, увидеть тебя еще раз).

Дата: вторник, 15 августа 1995 г. 17:05:49 -0700

От: [email protected]

Кому: [email protected]

Тема: Re: Тема

Не понимаю. Почему Миранда суперфэм? А может, и понимаю. Я знаю одну индийскую суперпринцессу, но забыла, из какой страны. Она фэм, но с гиперконтролем. Страстная и прямолинейная натура. Какое-то время я к ней привыкала – и вот привыкла. (Она моя подруга. Не знаю, настолько ли мы близки, чтобы называться подругами.) Получается, ты встречаешься (не знаю, верно ли слово «встречаться», когда мы говорим о Сабине) с принцессой? Ну, это херово, малыш. Ты влип. В общем, мне пока непонятно, как недавний сюжет про матриархат и т. д. связан с характером М. В смысле я знаю подробности только от одной из сторон.

Дата: 15 августа 1995 г. 17:12:20 -0700

От: [email protected]

Кому: [email protected]

Тема: Re: неоконы

О, это очень похоже на наших левых. Если можно «их» так назвать. Кокберн[15]15
  Александр Кокберн – журналист, постоянный автор The Nation.


[Закрыть] тут прямо в точку. Думаю, он метко пишет, когда трезвый. Движение раздроблено. Старые новые левые – как ты описал – это очень точно – теряют в числе. Дальше – левые «консерваторы». Как ты описал. В The Nation на этой неделе напечатали классную статью с предложением учредить третью партию – это разумно, если не считать инициативы ввести «сухой закон». О, Америка. Запрети меня. Здесь трудно заниматься чем-то, кроме сверхурочной работы, если ты достаточно тверд. И, раз уж речь зашла об этом, встает и наливается силой проблема Бланшо (пристрастилась к плохим каламбурам – только что написала мужскую-мужскую сцену. Что еще делать в отсутствие сна). О, назад в реальность. Левые. Есть куча радикальных группировок и психов, это постоянная текучка, они перетекают друг в друга и периодически начинают цитировать Уильяма Бакли. Есть я и мои друзья. Мы в замешательстве. Типа анархисты и слишком любим повеселиться. Но не будем о «нас». Тут принят, типа, базовый «популизм»… в разных формах, ненависть к интеллектуалам и другие виды пуританства. Неудачно всё описала, у меня вообще плохо с описаниями, когда делаю это без эмоций. В общем, пусть будет неудачная попытка описания.

Дата: вторник, 15 августа 1995 г. 17:13:11 -0700

От: [email protected]

Кому: [email protected]

Тема: Re: queer as fuck / fuck as queer

Ебать… (но ты уже не вспомнишь, на что я отвечаю. Какой бессмысленный имейл…)

Дата: вторник, 15 августа 1995 г. 17:38:36 -0700 От: [email protected]

Кому: [email protected]

Тема: Re: палач любви

mwark пишет: Да, «равенство» как наличие такого же, как ты, равного тебе – это миф. Возникает этический вопрос: как различие может оставаться гибким, открытым? Или: какие отношения верхнего/нижнего *оправданы*? (Слово «иерархия» происходит от hieros – «святой», то есть оправдавший то, что оправдано.)

– Конец цитаты-

Я так напоминаю себе про твое последнее письмо. Чтобы не запутаться. То, что ты называешь различием, я называю радикальным различием. Осознанием различия. Окей, начинается Бланшо. Вот дерьмо. У меня плохое настроение. В 1935 году Бретон и Батай, даже сейчас эта парочка кажется странной, учредили журнал Contre-Attaque в ответ на действия фашистской милиции. Потом Бретон принял, скажем так, сторону России; они рассорились. Начнем:

Один из основных объектов внимания Батая – сообщество. Так пишет Бланшо, его близкий друг – и я думаю, он прав. Все говорят, что работы Батая посвящены экстазу – а Бланшо утверждает, что это не так, и я с ним согласна.

Окей: начало, дубль два.

1. Батай и, опираясь на Батая, Бланшо выступают против тоталитаризма, который проявляется и в фашизме, и в демократии. (Тем самым и они, и ты, и я – все оказываемся в несостоятельной позиции. И здесь начинается дискуссия. Где же искать основания, основания для возможного сообщества? Я думаю, у Батая это ВСЕГДА основной вопрос. В прозе он переворачивает эдипальную модель с ног на голову, как бы обезглавливает Эдипа, и в структуре текста, и в самой реальности, предлагая в качестве основания поразительный образ ДРУГОЙ сексуальности. Под сексуальностью я в том числе подразумеваю гендерную политику. С этим основанием никто до сих пор не работал, насколько мне известно, а я знаю нескольких исследователей Батая. Обожаю читать лекции про его «Историю глаза» и про всё, что он написал потом.) Блин, всегда сама себя перебиваю. Итак, Бланшо: «Что это за возможность, так или иначе всегда связанная с неосуществимостью?»[16]16
  Бланшо М. Неописуемое сообщество. М.: МФФ, 1998.


[Закрыть] Что это за возможность? Политического/человеческого сообщества, communitas. «Утверждая, что равенство – это основа всякого подлинного сообщества и что о нем нельзя говорить, пока потребности всех его членов не будут удовлетворены в равной мере (требование само по себе минимальное), коммунизм имеет в виду не совершенное общество, а принцип „открытого“ человечества, им же самим, в сущности, и порожденного, „имманентного“ (по выражению Жан-Люка Нанси). Имманентность человека по отношению к человеку (sic) предполагает также взгляд на него как на абсолютно имманентное существо, поскольку он является или должен стать целиком и полностью творением, собственным творением, а в конечном счете – творением ВСЕХ. Это и есть внешне безобидное начало самого зловещего тоталитаризма»[17]17
  Бланшо М. Неописуемое сообщество. М.: МФФ, 1998.


[Закрыть]. Почему? Конечно, потому что здесь нет осознания радикального различия.

Итак, Батай и Бланшо, опираясь на Батая, говорят о себе-другом (об отношении?!) как о возможном основании для сообщества. Как ты помнишь, мы говорим об основаниях радикального различия. Давай посмотрим, смогу ли я найти один из главных (главных?!) отрывков: «Существо стремится не к признанию, а к оспариванию для того, чтобы существовать, оно (заметим – оно!) обращается к другому существу, которое оспаривает и нередко отрицает его». (Дальше он переходит к еще большему радикализму – размышляя о языке или о значении, об этой утрате.) Извини, снова перебила себя, повторю еще раз: «…которое оспаривает и нередко отрицает его с тем, чтобы оно начинало существовать лишь в условиях этого отрицания, которое и делает его сознательным (в этом причина его сознания) относительно невозможности быть самим собою, настаивать на чем-то ipse[18]18
  Само (лат.).


[Закрыть], если угодно, в качестве независимой личности: возможно, именно так оно и будет существовать, испытывая что-то вроде вечно предварительного отчуждения (смотри, откуда это взял Фуко[19]19
  Имеется в виду работа Фуко «Слова и вещи».


[Закрыть]), чувствуя, что его существование разлетелось вдребезги, восстанавливая себя только посредством непрестанного, яростного и молчаливого расчленения»[20]20
  Имеется в виду работа Фуко «Слова и вещи».


[Закрыть]. Есть пассаж о языке, он еще лучше: чем больше Я, как «Я», имею в виду или хочу тебе сказать, как любовник, что желает сказать любовнику о своей любви, тем меньше ты понимаешь, и рассеивание значения, как в замечательной прозе Бланшо, обнажает основу моего сознания, т. е. я думаю: «Вот кто я есть». Радикальное различие, да? Прервемся: наверняка ты уже совсем заскучал. Бедным студентам приходится как-то мириться с моей болтологией… Узнала, что в Дартмуте нет работы… вакансию не открыли (не только для меня, не открыли вообще). Значит, пора в путь. Последние пару дней общалась с друзьями из Англии и одному сказала: июнь – крайний срок. Уеду отсюда в любом случае. Жизнь слишком коротка, чтобы не использовать все ее возможности. Интересно, что будет дальше?