Текст книги "Я очень тебя хочу. Переписка 1995–1996 годов"
Автор книги: Кэти Акер
Жанр: Современная зарубежная литература, Современная проза
Возрастные ограничения: +18
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 5 (всего у книги 8 страниц)
Дата: вторник, 15 августа 1995 г. 20:44:31 -0700
Кому: [email protected]
Тема: Re: неоконы
А как насчет порнографии? Нет, я серьезно и готова ответить на симметричный вопрос. Убегаю на ужин… одна, без мотоциклов… как будто мне член отрезали
Дата: среда, 16 августа 1995 г. 10:12:00 +1000 (EST)
Кому: [email protected]
Тема: Re: Тема
Понимаешь, Миранда *лишилась наследства*, которое по праву принадлежало ей: имущества, власти, уважения.
Отец бросил их с ее мамой под нажимом своих родителей. Отсюда у М чувство, что всё то, что причиталось ей – наследство, культурный статус и власть, – утрачено. Для нее «миф о матриархате», придуманный феминистками за чашечкой травяного чая, – это реальность. А что касается свойств суперфэм… Однажды я спросил, как она научилась манипулировать мужчинами, и она ответила: «У меня было четыре отчима».
С другой стороны, Сабина по душевной организации – нижняя буч, но одевается как суперфэм. Все эти маленькие черные платья и губная помада. Внешность бывает обманчива!
кх
Дата: среда, 16 августа 1995 г. 10:10:29 +1000 (EST) От: Маккензи Уорк [email protected]
Кому: [email protected]
Тема: Re: Тема
Только что понял, что мой билет на самолет потерялся (!). Буду в Сан-Франциско в 13:40 в чт, 14 сент., а уеду 16-го в 9:35. Да, я очень хочу остаться у тебя и познакомиться со всеми, кто, по твоему мнению, может мне понравиться / кому могу понравиться я. Если ты занята, я позабочусь о себе сам, но, если время есть, мы проведем его вместе. Назначу встречу с Грейлом Маркусом – не знаю, насколько он тебе (или мне, раз уж на то пошло!) интересен, но выяснить это можно только одним способом. Может, пообедаем с ним вместе – скажем, 15-го. Напишу ему, и посмотрим, но мне всё равно, встречаться с ним тет-а-тет или вместе с тобой. Я выясню, в какое время он свободен.
кхх
Дата: среда, 16 августа 1995 г. 10:30:10 +1000 (EST)
От: Маккензи Уорк [email protected]
Кому: [email protected]
Тема: Re: неоконы
Нужно написать 4000 слов о «моей позиции» в Arena Journal. Срань господня… О чем говорить? Как говорить? Написал всё во втором лице, слишком претенциозно. Никуда не годится.
Еще один ночной кошмар – «тезисы» в QueerLit нужно сдавать через пару недель. Как можно написать по указке, под эгидой гей-письма, но не в пользу Гей-Литературы…
Ирония – моя последняя отдушина, но и она уже не радует…
кхх
Дата: среда, 16 августа 1995 г. 10:31:05 +1000 (EST) От: Маккензи Уорк [email protected]
Кому: [email protected]
Тема: Re: queer as fuck / fuck as queer
Ебать…
По-моему, это уместный ответ на всё, что я говорю!..
кх
Дата: среда, 16 августа 1995 г. 10:46:52 +1000 (EST)
От: Маккензи Уорк [email protected]
Кому: [email protected]
Тема: Re: палач любви
Еще бы мне надоело твое толкование Бланшо. Да я в восторге! Что именно ты цитируешь? Нужно провести занятие, попозже к этому вернусь.
Как жаль, что возможность работать в Дартмуте не стала реальностью…
кхх
Дата: среда, 16 августа 1995 г. 17:07:16 +1000 (EST) От: Маккензи Уорк [email protected]
Кому: [email protected]
Тема: Re: неоконы
Как насчет порнографии – в смысле порнографии как проблемы? Молодые энергичные феминистки, организованные нашими троцкистами, совершают нападки на «репрезентацию женщин» в ведущих СМИ и рекламе. А фемократки постепенно закручивают гайки по цензуре кинофильмов и художественной литературы. _Американский психопат_ [Брета Истона Эллиса] стали продавать в пластиковой упаковке!
Но действительно большая тема – это домогательства на рабочих местах и преподаватели (мужчины), которые трахают студенток. Были *большие* публичные дебаты о книге, посвященной сексуальным домогательствам, в Мельбурнском университете. В этом году феминистки оказались на первой полосе четыре или пять раз, и я думаю, что это очень хорошо.
Дата: среда, 16 августа 1995 г. 1:48:45 -0700 От: [email protected]
Кому: [email protected]
Тема: Re: неоконы
О да, я слышала об этой книге. Хелен Гарнер. Собиралась ее прочесть. Охуеть. Я снова нажралась в хлам. Поужинала с РУ, и с Полом (из MONDO, бывшего MONDO 2000), и с этим австралийским изж… бл!! Тяжело печатать!!! Я такая пьяная… с издателем, Робертом Дж. Спенсером, на визитной карточке написано MIDNIGHT PUBLISHING, это некий журнал в Перте, типа JG, ну и вот, мы отлично выпили, он всё говорил, что надо открыть тут новый журнал, спрашивал про бюджет и пр., все страшно напились, и я тоже, а теперь мальчики считают большие финансы, поэтому я смылась. Завтра нужно забрать байк и двинуть на пять дней в Лос-Анджелес. Вернусь поздно вечером в понедельник (наверное), пока всё это дерьмо по работе не попало в вентилятор, а дальше – жесткий рабочий график. Каникулы кончились. А пьянство нет. Дерьмо. Порнография. Нет, я писала не о проблемах порнографии. Сложно сейчас сказать, о чем я писала, я не очень трезвая, но имелось в виду, что ирония больше невозможна. Единственно возможный подход к вещам – это прямота; нет никакой «прямоты» говорит эта девчонка конечно она жила в Лондоне и знает их коды; и тем не менее на эту херню – именно что херню – про гетеро/геев я отвечаю прямотой, я сейчас сама прямота, романтика прямолинейности. Вот что я называю порнографией. Никогда не писать про нечто. Дистанция, которая заложена в предлоге «про», – это всегда ирония. Я сейчас несу бред, как будто в данный момент отличаю истину от бреда, но, когда протрезвею, точно отличу. Обязательно. Кстати о прямоте: я думаю, это круто, когда ты рассказываешь мне о твоих подружках. Но что касается нашего… как бы сказать… познания друг друга… думаю, мне нужно быть прямой. Прямой? Я пьяная, но попробую. Не люблю копаться в гетеро– (гетеросексуальном) дерьме, когда это касается меня. Люблю слушать о нем, но это другой мир, я его не понимаю. Я уверена в этом: пыталась понять, но мне просто было больно и всё. Жизнь слишком хороша, чтобы терпеть боль, я люблю мою работу, и друзей, и нашу роль в культуре, нет времени или желания снова проходить через эту бессмысленную боль. Итак. Про гетеродерьмо. Игры. Верхний/нижний – это постельные игры. Кто кого фистит. За пределами постели у меня своя жизнь, а у тебя своя. И я ненавижу блядские игры власти за пределами постели, мне неинтересно в этом участвовать. Слишком разоткровенничалась, потому что напилась. Какое отношение это имеет к нам? По-моему, мы просто один раз переспали. Потом ты будто расхотел со мной знаться. Почему-то секс тебя напугал. Короче, я позвонила и говорю, хочу узнать тебя лучше. Ты для меня много значишь. Ты хороший человек. Мы так и сделали. И продолжаем познавать друг друга. Но я помню о том, что неизвестно, хочешь ли ты секса со мной, и у тебя масса любовников. Это устанавливает между нами отношения власти. Я не сомневаюсь в тебе и не сплю сейчас с другими (но тот разовый перепихон в Сиднее не в счет, хотя не могу ручаться, что мы с РУ не совершим ту же ошибку снова). Когда я говорю, что ты (sic) можешь спать со мной или предпочесть другую кровать в моей квартире, я говорю серьезно. В смысле я хочу быть рядом, поэтому условия ставишь ты, такие уж у нас отношения. Я не играю в ебаные игры. Просто говорю прямо и стараюсь, типа, быть вежливой. Конечно, я бы позависала с тобой. Мой дом – не отель. Но я стараюсь быть любезной, мать твою. А если ты хочешь, чтобы решения принимала я, то так и скажи. Понимаешь, я правда играю в игры только в постели. Просто скажи, чего ты хочешь, я приму всё. Именно это делаем мы, садомазохисты. Обсуждаем правила заранее. Иначе всё это слишком опасные игры, и нужно доверие. Для меня ванильный секс или платонические отношения – то же самое. Если не установить правила, возникают дерьмовые игры, и они болезненные. А мне больше неинтересно терпеть боль или причинять ее. Это скучно, хочется работать и делать что-то значимое в мире. Больше не хочу тратить свое время на боль. Извини за этот поток бреда, но рано или поздно всё это пришлось бы проговорить. Ну, может, не настолько пьяной. Как я уже говорила, твои подруги и ваши дела – это классно (тупо так говорить, никто не дает другому такую свободу… может, ты поймешь, что я хочу сказать), но это не мой мир. Я слышу о таком, но не участвую. Мне нравится чувствовать, что мы можем рассказать друг другу всякое. «Чувствовать» – не то слово. Когда я говорю «верхний» и «нижний», я подразумеваю игры в сексе. А всё остальное – это… различие. Настоящее различие. Не связанное с ебаными играми. Вот на чем строится дружба. Да, я цитировала _Неописуемое сообщество_ Мориса Бланшо (Station Hill Press). Если мне не изменяет память. Кстати, я шапочно знакома с Грейлом: он обожает Mekons, и мы виделись на концерте, а еще были в одной группе с Артуром Крокером, моим приятелем. Они с Артуром не поладили. Два петуха. Я была на своей территории, так что легко отделалась.
Собираюсь в ЛА в четверг, а назад – поздно вечером в понедельник; 28-го на два дня в Чикаго, чтобы закончить работу над пластинкой.
Дата: среда, 16 августа 1995 г. 01:53:02 -0700
Кому: [email protected]
Тема: Re: неоконы
Как же меня достала политкорректность и феминизм. Пиздец. Тут такое постоянно. Так скучно. Погоди еще, вот когда девчонки захватят порноиндустрию. Сразу не получится, там слишком много озабоченных старых мужиков, но девочек ждет большой успех. Женщины, которые делают открытия в своем теле. Дерьмище. Всё будет наоборот. Подожди еще. Будет бесконечное число способов дойти до оргазма, а интериоризация виктимизации завершится. Ульрика Майнхоф была права. Мужчины боятся не женщин, а… как бы сказать… того, что расколотость/женского разума/тела закончится. То есть женского тела. Если я назову это так, то мы вернемся к дуализму. То есть мужчины боятся чего-то вроде менструации. Она напоминает всем о том, что КОРОЛЬ ДОЛЖЕН УМЕРЕТЬ (и умер). Ну, хватит пьяного пиздежа.
Дата: среда, 16 августа 1995 г. 22:29:34 +1000 (EST)
От: Маккензи Уорк [email protected]
Кому: [email protected]
Тема: важные вещи
Если я играю в игры, то не умышленно, а бездумно. Мне жаль. Я просто хотел уточнить, что, когда мы встретились, что-то происходило и произошло. Я рассказываю о себе через истории о других. В основном – знакомых женщин, потому что они интереснее, чем мужчины!
Всё очень просто: если я буду в СФ, то хочу видеть *тебя*, спать с *тобой*. Я хочу еще интимности, а в потенциале *возможности* секса. Если это звучит уклончиво, извини. Писал тебе с работы, не то время и место, чтобы как следует обдумать, что я хочу тебе сказать. Я беспечно отнесся к этому средству общения. В общем, если отбросить в сторону все слова, слова обо всем на свете, меня интересуешь ты. Я хочу узнать тебя. Я хочу найти для нас общую территорию. Не знаю, что это за территория, но хочу ее найти. Стараюсь ничего не подразумевать, но, пожалуйста, не подумай, что это безразличие или игра. Я не хочу также умалить твою автономию, она жизненно важна для тебя и твоего становления.
Не знаю, что еще сказать, так что остановлюсь на этом. Укажи мне направление, и я перейду ближе к делу; но я понял твой намек на то, что я выражаюсь двусмысленно и не говорю прямо, чего хочу. Я будто кружу вокруг тебя, пытаясь постепенно сжимать кольцо, но не знаю, какие у меня координаты. Голова кружится. Но я пытаюсь…
кхх
Дата: среда, 16 августа 1995 г. 22:54:21 +1000 (EST)
От: Маккензи Уорк [email protected]
Кому: [email protected]
Тема: Re: неоконы
Король *уже* умер и похоронен в Мемфисе, в штате Теннесси. Король черных воронов[21]21
Название песни Ника Кейва.
[Закрыть]. Все маленькие принцы отплясывают на его могиле. Кажется, ты намекаешь, в каком направлении нужно разрабатывать вторую часть эссе про Элвиса.
Ульрика [Майнхоф] была права. Иначе говоря, когда аполлоническое теряет очертания, форму, именно у женщин есть ресурс, чтобы воспринять то, что получилось… Дионис здесь, встречайте! Но я думаю, изначальный ритуал состоял в том, что женщины убили Диониса в том же смысле, в каком галдящие подростки съели, заживо похоронили Элвиса – и правильно сделали. И мне нестерпимо хочется стать той частью дионисийства, которая *хочет*, чтобы ее принесли в жертву; так что, как минимум символически, МУЖЧИНА МЕРТВ. Ему больше нет места в истории, а может, и сама история завершилась. Это «жесткость» в духе Ницше – разбить себя вдребезги.
Молот попадает не по наковальне, а в воду, где ржавеет и гниет, ведь так гораздо лучше!
Порнография десакрализует секс, и это прекрасно. Но нужно ли провозглашать священным что-то новое? Нужно ли вообще что-то провозглашать таковым? Что если статус священного назначается *произвольно*? Может, оно мешает пускать корни бесконечной власти? Интуитивно кажется, что держать что-то в тайне мудро, но вот что? (Это я ненавижу у последователей Деррида: они делают вид, что им доступно секретное знание о *языке*, сокрытое от непосвященных. Делёз прав: это сфинкс без загадки!) Но Ницше интересно ставит вопрос: если Бог мертв – и мужчина мертв, – в чем теперь коренится культурная власть «таких, как мы»? Мысль всегда должна приходить в мир с парой тузов в рукаве и татуировкой «кинжал в сердце». Может, это голос принца, которому суждено стать королем?
кхх
Дата: среда, 16 августа 1995 г. 23:16:12 +1000 (EST)
От: Маккензи Уорк [email protected]
Кому: [email protected]
Тема: Re: палач любви
Окунусь в размышления о Батае/Бланшо/сообществе. (Если честно, проблема в том, что в это невозможно «окунуться».) Вот вопрос, который поставил меня в тупик: можно ли помыслить сообщество без его столкновения с другим? Можно ли доказать, что такое сообщество существует? Если нет, то, возможно, оно не просто иллюзорное, а бесполезное и даже опасное. «Сообщество» – это место, где похоронена «тень Бога», по словам Ницше? Мне это кажется проблемой, потому что я явно должен принять сторону культуры и сообщества, но не могу в нее *уверовать*.
_Неописуемое сообщество_ – тут идея заложена в названии!
Ирония, удваивающая себя, потерянная в себе, подрывающая саму себя – Бодрийяр. Звезда, пламенея, указывает на отсутствие Вифлеема.
Что может заменить иронию, как не целенаправленная тупость? Сознательно избегать автореференции…
кхх
Дата: среда, 16 августа 1995 г. 12:02:43 -0700 От: [email protected]
Кому: [email protected]
Тема: Re: неоконы
Проще отвечать на этот имейл, чем на первый, поэтому начну с него. Немного скопирую, чтобы запомнить то, что ты написал. И нужно не забыть конец… принц, которому суждено стать королем… «женщины убили Диониса в том же смысле, в каком галдящие подростки съели, заживо похоронили Элвиса – и правильно сделали. И мне нестерпимо хочется стать той частью дионисийства, которая *хочет*, чтобы ее принесли в жертву; так что, как минимум символически, МУЖЧИНА МЕРТВ. Ему больше нет места в истории…»
Окей. Освежила в памяти. Если честно, не смогу ответить сразу, потому что ты навел меня на мысль, а мысли требуется время. Абсолютно согласна с тем, что МУЖЧИНА МЕРТВ. Но про Диониса не соглашусь. Вернемся к этому через минутку. Но… но но но… вот почему я хотела отправить тебе две главы из нового романа… он про это… а что ты (или кто-то еще) подразумеваешь под МУЖЧИНОЙ? Тут мы обратимся к Джудит Батлер и др. Если ты выступаешь за гендерный эссенциализм, то не оказываешься ли ты, конкретно ты как мужчина, в тупике? Ты хочешь, чтобы тебя принесли в жертву? Поясню: как в теории, так и за ее пределами я не принимаю ничью сторону. Переходим к Дионису. Нет, менады разорвали не Диониса; скорее, во славу Диониса – и эту фразу нужно пояснить – они разорвали Короля. И Эдипа. Грейвз предлагает интересную трактовку этого эпизода. Это как… «мужчина» и «женщина», потому что все дуальные понятия существуют только в паре. Иными словами, мы связаны, мужское и женское, и поэтому мне не нужно и даже не стоит быть твоим союзником. «Мужчина» и «женщина» – это категории, или виды, или явления, выбери философский термин, основанные, типа, на мифе о рождении (размышление о форме и материи) у Платона? Если так, кто же мы без этого мифа? (Тут я всерьез задумалась о Люс Иригарей и Джудит Батлер. Хочется понять, как Батлер увязает в пародии. Но это уже другая тема.) То есть, если спуститься с небес на землю, кажется, что мы не знаем гендера вне нашего общества… Да и как его узнать, на хуй? (Если не впадать обратно в эссенциализм.) Выходит, нужно полностью изменить способ мышления. Мы не осуществляем радикальный поворот мышления. Вот почему нас настигает этот кризис, состоящий, например, в желании умереть. Хотим, чтобы нас наебали. Не хотим радоваться жизни и ее возможностям. Всему этому дерьму нужно положить конец. Вот, я спустилась с небес на землю. Возможно, дело в том, что Диониса не разорвали/разрывают – а если «его» разорвали, если категории внутри/снаружи обвивают друг друга? (Как в сексе.)
Ответ про порнографию. Да, мне кажется, порнография как то, что написано… ой, я устала теоретизировать. Попозже напишу развернуто. Надо позавтракать.
Дата: среда, 16 августа 1995 г. 12:07:10 -0700
Кому: [email protected]
Тема: Re: палач любви
Святые угодники, ты должен прочитать Бланшо. Начни с _Неописуемого сообщества_. Именно об этом эссе Батая. Мне оно просто сорвало башню, потому что я увидела, что у нас сейчас те же проблемы, что и у «них»: создать сообщество – это невозможно столь же, сколь необходимо. Сообщество как общность: Батай и Бланшо терпеть его не могут, поэтому они пробуют обосновать иной способ, чтобы управляться с сообществом или даже «мыслить» его. Батай окунулся, так сказать, в Ацефал (тайное сообщество), в работы Марселя Мауса, и появился Коллеж социологии. Продолжение – после завтрака. И еще мне предстоит ответить на твое первое письмо и устранить всю путаницу.
Дата: среда, 16 августа 1995 г. 12:09:28 -0700 От: [email protected]
Кому: [email protected]
Тема: Re: палач любви
Ах да, и кое-что еще. «Ирония, удваивающая себя»… а язык меняется / должен меняться параллельно мышлению/восприятию? Если Бог мертв… то мы думаем по-другому. Мы больше не эссенциалисты. Но это не ирония… эти прыжки, ускользания, скольжения… или это, во всяком случае, не должно стать иронией. Бланшо делает всё что угодно, только не иронизирует. Думаю, тотальная романтика Маргерит Дюрас берет начало в работе этих парней. (В итоге я постоянно там оказываюсь… застряла в романтике.)
Дата: среда, 16 августа 1995 г. 12:23:11 -0700
Кому: [email protected]
Тема: Re: о важном
Да, ты меня совсем смутил. И я всё еще смущена… мои чувства длятся дольше, чем мысли… прошлой ночью не могла уснуть. Когда ты не пришел на мой вечер, я решила, что тебе не очень интересно узнать меня поближе и переспать со мной тоже. Типа ты понял, что хочешь меня узнать, и, возможно, не решил, что делать с этим, но понял, что хочешь (узнать меня). Думаю, у меня всё по-другому… я обычно говорю, что я настоящий романтик, если дать волю чувствам. И вообще не то чтобы трахаюсь со всеми подряд – и это всё усложняет для меня / в отношении меня. Всем было бы лучше, если бы трахалась. Но есть то, что есть. Старая с/м проблема: человек слишком увлекается формой в ущерб содержанию. (Несчастливое детство и прочее, весь этот постоянный поиск защиты.) Мне хотелось/хочется узнать тебя, и я решила отпустить неопределенность, связанную с сексом (заинтересован ли мужчина во мне), пожертвовала ею ради того, что казалось важным… желая… чего?.. что-то делать вместе с тобой. Трудно избежать непонимания. Скажем… если ты говоришь «я буду проездом в СФ, примерно 24 часа», я думаю, ну, он не очень хочет тратить время, чтобы узнать меня, он просто хочет переждать джетлаг, ищет подходящее место… и я планирую, как создать для тебя комфортные условия, чтобы ты переждал джетлаг… но растерянность (моя) в самом деле ведет к худшему, я думаю, без вариантов, и мне нравится то, что происходит, что нужно подняться на поверхность, пробиться сквозь иронические коды, которым я научилась в Англии, и спросить у тебя прямо: «Что происходит?» Мне показалось немного грубо, что пришлось это сделать, поэтому я до сих пор… растеряна, что ли… и немного в шоке. Ох, не могу понять, как вернуться к твоему имейлу и еще раз его прочесть. Попробую по памяти. Я действительно хочу еще раз переспать с тобой и надеюсь, нам не придется так сильно друг друга ограничивать правилами и условиями (можно так сказать?); у меня не очень хорошо с тотальной двусмысленностью, просто хочется всё время немного иронизировать. Я очень тебя хочу.
Дата: среда, 16 августа 1995 г. 12:27:24 -0700
Кому: [email protected]
Тема: Re: важное
Да, я хотела еще кое-что сказать. Про «координаты». Я без понятия. Единственное – не хочу больше бреда… когда ничего не понятно. Это точно. Думаю, что бред закончился. Как я и говорила. Эмоции медленнее и более тиранические, чем мысли (идеи). Думаю, мы определим координаты, когда дойдем до них. Или же, не знаю, какая у тебя точка зрения, есть ли она вообще, координаты – это всегда что-то негативное, нет? Способ определять пространство. Ну, я знаю, что мне нужно бывать одной час или два в день. Но сейчас это не так уж важно. Что касается автономности или карьеры, это не проблема – я такая жесткая в профессиональном плане, что камень, который попадет в Тантала, даже синяка не оставит на этом упрямом козле.
Дата: четверг, 17 августа 1995 г. 09:17:59 +1000 (EST)
От: Маккензи Уорк [email protected]
Кому: [email protected]
Тема: Re: важное
Я тоже очень хочу тебя. Все поездки я планировал до того, как мы познакомились, и не могу ничего изменить. Это выглядит так, будто я лечу в СФ, чтобы переждать джетлаг, потому что так и было до того, как я встретил тебя. Я немного не уверен, впишусь ли в твое пространство, но я бы хотел, чтобы это продлилось чуть дольше, чем мимолетный визит. Хочу увидеть тебя снова.
кхх
Дата: среда, 16 августа 1995 г. 21:38:02 -0700
Кому: [email protected]
Тема: Re: важное
Не беспокойся о том, впишешься ли ты в мое пространство. Я сама туда не вписываюсь. Это бесполезно. Почти написала «бессмысленно». Тут везде книги и компьютерное оборудование. Попробую сделать над собой усилие и прибраться, но там уже некуда складывать вещи. Не хочу переезжать дважды, и переезжать в этом городе глупо, потому что непонятно, хочу ли я тут остаться. Так что не суди меня строго за книжно-компьютерно-бумажный бардак. Читаю _Дочь Рапачини_ Готорна, время возделывать свой сад. Если ты сможешь смириться с книгами, то проблем не будет.
Утром отправляюсь в ЛА… это последний шанс несколько дней провести на мотоцикле в дороге, пока снова не началось преподавание. Я свела преподавание к одному длинному дню в неделю, это вторник, но всё равно это истощает меня эмоционально, поэтому хочу как можно больше «свободы», пока еще есть возможность. Плюс ко всему я немного устала после Австралии, а дорога всегда меня лечит. В пятницу и субботу буду у моего друга Матиаса, а в воскресенье утром уезжаю, так что ты можешь поймать меня там по (его электронному адресу) [email protected]. Будет прекрасно, если ты напишешь; Матиас мне как брат и никогда не рассказывает о моей жизни. В воскресенье и понедельник я буду ехать от одного горячего источника к другому и вернусь сюда поздно вечером во вторник (еще до темноты). Я очень рада, что мы поговорили. Я просто с ума сходила. (а, я рассказывала тебе про Матиаса; он – коллега Дика Хебдиджа[22]22
Дик Хебдидж – теоретик Cultural Studies, ставший известным благодаря исследованиям субкультур.
[Закрыть]; а вообще он учился с Деррида, но не любит хвастаться. С ним очень классно, а его бойфренд – милашка.) Я рада, что ты приедешь.
Дата: среда, 16 августа 1995 г. 21:44:43 -0700
Кому: [email protected]
Тема: Re: неоконы
Полностью согласна. Забавно, не правда ли, как мы всё время возвращаемся к Ницше? А еще, мне это нравится, к чудесному мифу «перманентной революции». Но когда я читаю новые письма от тебя, хочется писать тебе чаще. Кстати, травести я никогда с этой позиции не рассматривала. Теперь многое прояснилось. В этом городе так много мужчин, переодетых в женщин… и они смотрят на тебя, то есть на меня, и некоторые ведут себя агрессивно и как будто оценивают меня: достаточно ли я крута для «настоящей женщины»? В целом это напрягает. Ведь они делают то, чего мне совсем не хочется: носят каблуки и макияж и виляют бедрами… это всё меня так гнетет. И вот это реальный урок инаковости, да? Сказанное тобой о травести – это круто. Мне всегда трудно давались «женские штучки», ведь они делают меня слишком уязвимой. Я одеваюсь как парень, общаюсь с качками, не вылезающими из спортзала, вожусь с мотоциклами и от этого чувствую себя в безопасности. Но я не превращаюсь в буч. Всё (вздох) постоянно выворачивается наизнанку, разве это не странно?
Дата: среда, 16 августа 1995 г. 21:49:32 -0700
Кому: [email protected]
Тема: Re: неоконы
Почему Элвис – «король черных ворон»? Впрочем, я не фанатка Элвиса, так что не знаю. Мне нравятся сфинксы без загадки, мне нравится, когда рацио почти… (будто снова возвращаюсь к Батаю)… растворяется… сфинкс без загадки этому способствует. Не знаю, почему мы разделяем «священное» и «повседневное». Когда я ездила на Гаити, было совсем не так… Словно мозг, чтобы там жить, нужно вывернуть наизнанку, развернуть на 180 градусов и заставить его работать так… Мне пришлось «думать» совершенно по-другому. Например, я спрашиваю дорогу, и все говорят: «Это хорошая дорога» или «Эта дорога плохая». Союз «потому что» для них не имеет значения. Мне там понравилось (хотя в смысле политики это тотальный фильм ужасов).
Дата: среда, 16 августа 1995 г. 21:52:22 -0700
Кому: [email protected]
Тема: Re: палач любви
Ах да, целенаправленная тупость. Вот что я упустила. Кто-то мне рассказывал, что _Симпсонов_ перевели за пределами США, а _Бивиса и Баттхеда_ нет. Оба мультсериала необычны и интересны. Мне кажется, что _Бивис и Баттхед_ каким-то образом бьет в нужную точку. Неудачная фигура речи. Настолько явная тупость, которая перестает быть полностью целенаправленной, – это точно (был) следующий шаг после панка. Я это понимаю.
Дата: среда, 16 августа 1995 г. 22:00:57 -0700
Кому: [email protected]
Тема: Re: важное
У нас уже почти чат. Я, конечно, не жду ответа на историю про Матиаса; просто говорю по привычке, где я нахожусь, потому что много езжу и если об этом не говорить, то я, типа, нигде. Нужно познакомить тебя с мотоциклами… это один из немногих наших уцелевших мифов. А вообще я думаю, что мифы возвращаются. Возможно, ты это называешь священным.
Классно, что тебе комфортно рядом с книгами. У меня их тысячи.
Дата: среда, 16 августа 1995 г. 22:03:48 -0700
Кому: [email protected]
Тема: Re: неоконы
Предпочитаю отрицать мужское. Или отрицать мужчину. Травести как идеал феминности заставляет меня ненавидеть феминность еще больше… Я этого не хочу. Но иногда… делаю фетиш из маскулинности… сижу, раздвинув ноги, пью пиво, кряхчу… потею, туплю, чешу промежность… меня это возбуждает. Это как бы зеркало… (Я понятно изъясняюсь?) Мне нужно преодолеть страх, связанный с феминностью… ох уж это дерьмовое прошлое… прошлое в обществе сексистов.
Дата: среда, 16 августа 1995 г. 22:52:51 -0700
Кому: [email protected]
Тема: Re: неоконы
Поясни. Почему смерть Элвиса и наша проблема священного связаны? Это громадная проблема, думаю, не только в масштабах моей жизни, но и в масштабах всего происходящего здесь (в США)… то, что наблюдалось какое-то время… весь этот ад с правым христианством, вылезший из черной дыры и слепленный из темного вещества (какой ужасный каламбур)…
Дата: среда, 16 августа 1995 г. 22:58:58 -0700
Кому: [email protected]
Тема: Re: палач любви
Это ли не интересно в лирике? Мне было сложно писать песни для Mekons, да-да, я всё время думала, что не смогу, принеси то, не знаю что, а потом… вдруг… что-то происходит, т. е. «вещь» возникает… это слишком похоже на вдохновение, чтобы я могла это принять. Всё происходит слишком быстро, слишком пронзительно. Я больше люблю прозу, просто пишешь себе и пишешь, работаешь, я знаю, что такое работа, а потом формуешь, перерабатываешь, выжимаешь самый сок. Если написано много, то всегда есть что выжать. Но лирика… на нее надо кончить. Пролить свет на нее. Это очень тяжело. Люблю тупое. Думаю, это одна из причин, почему я в отношениях с РУ. Чисто американские «штучки»… я уже на грани культурного эссенциализма, фу, бля… но (сам факт или явление) меня веселит. Например, когда я жила в Лондоне, то больше всего скучала по реслингу. Обожаю американский реслинг, когда уезжаю из Штатов. Лучший перформанс-арт.
Дата: четверг, 17 августа 1995 г. 10:28:27 +1000 (EST)
От: Маккензи Уорк [email protected]
Кому: [email protected]
Тема: Re: неоконы
Когда Фуко говорит об исчезновении «человека», думаю, он показывает, что человек – это тень категории «Бог». После смерти Бога мы живем с его тенями, но они тоже исчезают с лица земли. Правда, некоторые тени более стойкие, чем другие – например, нация, сообщество, культура, великое американское «Я».
Так что тела мужчин не должны погибнуть, но до известной степени мужские тела – это хорошее основание для ритуального жертвоприношения Человека. К этому, бывает, страстно стремятся травести. Именно отрицание привлекает внимание к тому, что отрицается.
Можно вообще чего-то серьезного достичь, только если человек имеет волю к преодолению Человека. И это, кстати, причина того, что сепаратизм имеет границы. Он утверждает другого, но не себя. Сепаратизм – это жертва во славу Человека… В долгосрочной перспективе отрицать категории важнее, чем утверждать противоположные, как феминистские, так и гей-сепаратистские.
кхх
Дата: четверг, 17 августа 1995 г. 14:50:27 +1000 (EST)
От: Маккензи Уорк [email protected]
Кому: [email protected]
Тема: Re: важное
Прекрасной тебе поездки! Не знаю, как именно *лечит* долгая езда на мотоцикле, но…
Видимо, твоя квартира похожа на мою, так что я отлично впишусь! Книги? Кто-то сказал книги?! Откопаю твоего Бланшо и почитаю его, пока тебя не будет.
Думаю, мы продвинулись в диалоге, и это замечательно. Если не напишу тебе через друга, не беспокойся – к твоему возвращению я буду на связи!
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.