Текст книги "Волшебный мир Ленорман. Символизм и подробное толкование знаменитого оракула"

На первый взгляд может показаться, что у Отшельника и Цветов не так уж много общего. Отшельник олицетворяет стремление к мудрости. Он объединяет все ценности и качества, которые венчает чистая любовь, абсолютное присутствие и всеобщее принятие. Именно так достигается состояние блаженства. Эта формула счастья заключена и в цветах.

Мир: раскрытие, единение, совместное использование, изобилие.

Четверка Жезлов: радость, веселье, уважение.

Девятка Кубков: изобилие, преувеличение, высокомерие.

ЦВЕТЫ. КРАТКИЙ ОБЗОР

ТЕМЫ

Внимательность + Высокомерие + Эфирные масла + Внимание + Аура-Сома + Цветы Баха

Согласие + Утверждение + Развитие + Расширение + Радость + Изобилие

Единение + Благосклонность + Целительная сила + Вдохновение + Творчество + Невоздержанность + Уважение

Романтика + Красота + Самореализация + Веселье + Талант + Совместное использование

Излишество + Преувеличение + Улучшение + Одобрение

ФИГУРЫ И СИМВОЛЫ

Афродита + Деметра (богиня плодородия) + Маркиза де Помпадур

Поэтесса + Дипломат + Дива + Эпикуреец + Художница + Летописец + Муза

Женщина-бабочка + Эстет + Стерва

Общий знаменатель + Дар + Счастье + Божественная искра + Счастливый час

Хвалебная ода + «Венерина мухоловка»

КАЧЕСТВА

поразительный + приятный + внимательный + тщеславный + удовлетворенный + радостный + ликующий

щедрый + возвышенный + творческий + позитивный + романтичный + красивый

самодовольный + сочувствующий + чрезмерный + пышный + избалованный

10. Коса

Еще совсем недавно море цветов окатывало нас волной счастья и благодушия, а теперь, взглянув на косу, мы задумываемся о лете, которое близится к закату. Мы бы с удовольствием остались подольше на чудесном цветочном лугу, который совсем скоро завершит сезон и перестанет принимать гостей. Поскольку мы провели там немало прекрасных минут, сама мысль о расставании с наступлением осени наполняет нас меланхолией и даже легкой болью. Блаженство лета заканчивается с первым взмахом косы над сочно-зеленым благоухающим лугом. Это прощание с ясными солнечными днями беззаботной неги.

Счастье нельзя удержать. Подобно смене времен года, оно подвержено постоянным изменениям. Оно приходит и уходит, то танцуя, то подпрыгивая, то ухмыляясь, то смеясь. Счастье всегда неповторимо, но каждый раз, когда оно приходит, мы чувствуем душевный подъем. Из счастливых времен мы можем прихватить с собой позитивный опыт и приятные воспоминания, а хорошее приберечь для плохих времен, как любовно сохраненные плоды лета, питаясь им до тех пор, пока первое весеннее утро не возвестит о новом времени, наполненном счастьем.

Нумерологически число 10 представляет собой более высокую октаву единицы, а в некоторых культурах и религиях оно символизирует совершенство и божественную сущность. Пифагорейцы считали его священным числом, в котором численно объединено все творение. Десять заповедей известны из христианства, иудаизма и буддизма. Каббалистическое Древо жизни состоит из десяти центров силы (сфирот), описывающих путь всего космического порядка. Единица и ноль обозначают начало и конец и, таким образом, завершение цикла, который вводит природу в октябре, десятом месяце года, в период перемен. Крестьяне в последний раз выходят на покос, чтобы заготовить как можно больше сена, чтобы пережить предстоящие бесплодные месяцы. Последние теплые дни уже сочтены, но зима еще не наступила. В этом контексте Коса также символизирует переход из одного состояния в другое.

Всем нам знакомы такие переломные моменты, которые внезапно меняют всю нашу жизнь. Чередование жизненных циклов часто сопровождается неожиданными поворотами, которые, даже если мы иногда и не хотим этого признавать, всегда происходят в нужное время в соответствии с сознательными или бессознательными намерениями нашей души. Внешние силы, которые буквально вырывают руль из наших рук, характерны для моментов неожиданности косы. В нашей жизни внезапно происходят события, которые мы уже не в силах остановить. Выражение «словно сраженный наповал» наглядно иллюстрирует функцию косы. Парадоксально, но смертоносную силу косы также можно назвать ударом судьбы.

Увидев карту Косы Ленорман, не стоит сразу же опасаться эффекта Армагеддона. На самом деле ее сила огромна, но отнюдь не разрушительна. Ее «дзинь-дон-бум»-удар сначала заставляет дрожать землю под ногами. Но цель этого толчка – благонамеренная, но давно назревшая коррекция. «Жизнь – это то, что происходит, когда ты этого не ждешь!» – вот что она громко и внятно пытается нам внушить.

Как правило, Коса сталкивает нас со всем тем, что мы предпочитаем в себе подавлять или избегать. Поскольку она врывается в нашу жизнь внезапно и бесцеремонно, мы не осознаем ценности ее действия в тот момент, когда оно случается. В большинстве случаев это кармические уроки, которые мы получаем, сами того не желая. И все же с кармической точки зрения мы, возможно, заранее заказали их в одной из наших прошлых жизней. И теперь что-то подобное возвращается, намеренно или ненамеренно, в виде небольшого или значительного урока. Судьбоносный гонец, замаскированный под случайность, входит в нашу жизнь без предварительного уведомления. Если он сильно торопится, то даже может выбить дверь. Сейчас настало время выбросить за борт старые жизненные планы и смириться с новой ситуацией. Если необходимо, то прямо в сию минуту.

Усердно прясть нить жизни

Во многих сказках братьев Гримм в жизни главных героев случаются серьезные повороты. Они встречают свою судьбу в виде веретена, которым им нужно воспользоваться, чтобы перейти на другой уровень бытия. В чем сходство веретена и косы? Веретено, как и коса, очень острое с одного конца, и во время работы им часто ранились. Коса почти никогда не фигурирует в сказках в качестве символа. Веретено же – это в буквальном смысле слова проверенное временем приспособление, которое в сказке играет роковую роль и становится испытанием для главной героини.

Анне Андерсон (1874–1930). Дочь мельника

В «Госпоже Метелице» падчерица по велению мачехи прыгает в колодец за веретеном и попадает в мистический параллельный мир. Обратно девушка возвращается с совершенно новым самосознанием. Спящая красавица засыпает мертвым сном, погружаясь в глубины своего подсознания после того, как укололась о веретено. После пробуждения ее жизнь полностью меняется (см. главу «Гроб»). Дочь мельника в сказке «Румпельштильцхен» подвергается похожему испытанию. Ее отец похваляется перед королем способностью дочери спрясть золото из соломы. После этого бессовестный король запирает дочь мельника на три ночи с веретеном во все более просторных палатах, наполненных соломой. Он грозит ей смертью, если она не выполнит его задание. Девушка пребывает в полной растерянности, поскольку ее отец нагло лгал и на самом деле она понятия не имеет, как добыть золото. Ей приходит на помощь хитрый гном Румпельштильцхен, который выполняет приказ короля, но взамен требует ее первенца от будущего брака. Будучи в шоке и панике она, не задумываясь, соглашается на это условие. Тем временем король женится на дочери мельника и у них рождается сын, а злобный карлик требует свою награду. Отчаявшаяся мать рассылает гонцов, узнает имя гнома и получает возможность оставить ребенка. А Румпельштильцхен в гневе рвет себя на части. Хотя героиня этой сказки не управляет веретеном сама, но именно благодаря порученной ей задаче спрясть золото она получает глубокий опыт изменений.

В пряже переплетаются нити жизни. В процессе прядения человек встречается со своей судьбой и должен искупить свою вину. По форме и движению вращающегося колеса прялка напоминает Колесо Фортуны, известное из Таро.

В сказке «Румпельштильцхен» зло, эгоизм и деструктивность наглядно проявляются в первую очередь в могущественной фигуре короля, а не только в лице хитрого гнома. Жадный и бессердечный король готов идти по трупам, чтобы заполучить богатство. Жизнь девушки для него ничего не значит. Румпельштильцхен выручает отчаявшуюся героиню из безвыходного положения, хотя и не бескорыстно. Он требует, чтобы она отдала ему своего ребенка, а вместе с ним и свою душу – и здесь в игру вступают темные силы. Тем не менее Румпельштильцхен дает ей шанс освободиться от всех заклятий, если она угадает его имя. Королева продолжает храбро бороться с тьмой, которая грозит уничтожить не ее саму, а свет ее жизни – ее ребенка. Наконец ей удается назвать Румпельштильцхена по имени. Тем самым она спасает не только своего ребенка, но и собственную душу и отныне свободна от темных сил.

Коса полна противоречий, потому что она может принести как благо, так и вред. Она дает жизнь, но может и отнять ее. Особенно хорошо ей известно, где мы наиболее уязвимы. Она знает нашу ахиллесову пяту, наше больное место, которое невозможно защитить. Даже самый крепкий королевский замок не является безопасным, ведь угроза злых духов и темных сил таится за каждым порогом. И не от внешних мер безопасности, а от состояния нашего сознания зависит, получат ли энергетические вампиры доступ в наш мир. Что-то хорошее или плохое может произойти только там, где открыта дверь в нашу душу.

Юлиус Нисле (1812–1850). Договор Фауста с Мефистофелем. 1840 г.

Знаменитый «Фауст» Гете наглядно демонстрирует, насколько легко можно пригласить дьявола. Фауст продает душу Мефистофелю, чтобы удовлетворить всю свою жажду жизни. С этого момента он уже не может избавиться от вызванных им сил. По его вине другие люди даже вынуждены расстаться с жизнью. В сказке о Румпельштильцхене дочь мельника поддалась искушению принять помощь чужой и небескорыстной силы. Таким образом, ее святилище было широко открыто и она отдала свою судьбу в чужие руки. К счастью для нее, она оказалась достаточно мудра, чтобы вовремя избежать надвигающейся опасности полностью потерять свою душу. Мораль сей сказки такова: злые силы могут навредить нам только в том случае, если мы вступаем с ними в контакт. Как только мы обращаем на них внимание, то сразу оказываемся в их власти, потому что позволяем им таким образом добраться до нас. Пока мы доверяем себе и остаемся начеку, не позволяя нашему сознанию поддаваться соблазнительным иллюзиям, темные силы исчезают сами по себе. Когда они обнаруживают, что не получают от нас никакой энергетической подпитки, то оставляют нас в покое.

Коса – «ангел-хранитель» и одновременно предупреждение об опасности

Коса может выполнять функцию ангела-хранителя. Она помогает нам быть осторожными и принимать своевременные меры. Подобно предупреждающему знаку, ее заостренная сторона предупреждает о негативном влиянии или опасности. В какой-то момент это может быть просто указатель, предостерегающий нас от определенного поведения или действия; в другой момент речь может идти о внутренних или внешних разрушительных силах, от воздействий которых явно предостерегает Коса.

Принцип причины и следствия наглядно представлен в природе косы. Когда мы получаем вознаграждение за плоды, семена которых посадили, а затем добросовестно и старательно выращивали, обильный урожай является для нас поводом для пышного праздника в честь Дня благодарения. В конце концов, у человека не может быть причин праздновать каждый день. В духовном смысле урожай является следствием нашей достойной жизни и похвальных поступков – хорошей кармы. Точно так же Коса может принести и недобрый урожай, когда мы сделали слишком мало или распорядились полученным не лучшим образом. (Или когда этому просто не суждено было случиться.) Это означает, что нам придется жить с последствиями наших действий. Коса действует как правая рука кармы, обеспечивая баланс и справедливость.

Десятая карта Таро, Колесо Фортуны, является прямым аналогом Косы. Обе они ни в коем случае не означают, что в жизни должны случиться сплошные неудачи. Напротив, оба символа обязательно обращают внимание на плодотворные, продуктивные циклы. Потому что никто не может постоянно оплакивать нужду и сносить тяжелые удары судьбы. Даже из выжженной земли вырастает новая, живая сила, которая вновь придает колесу судьбы поступательное движение и тем самым направляет вверх траекторию нашей жизни.

Инструмент судьбы выполняет еще одну неприятную задачу. Когда приходит время отказаться от каких-то действий и вредных привычек, Коса напоминает нам об умеренности. Возможно, мы слишком многое ставим на кон или недостаточно уделяем внимания нашим потребностям – острие косы указывает на просчеты и ошибки в нашей жизни. У нас по-прежнему есть возможность корректировать перекосы или отклонения от курса. Это касается и стресса, который – если он не носит позитивного характера – является аномалией для наших биоритмов и оказывает максимальную нагрузку на психику. Всем хорошо известны такие последствия стресса, как выгорание.

Если игнорировать все сигналы об опасности и доводить до предела собственные границы, крах неизбежен. Мы должны сознательно остановить колесо судьбы, прежде чем что-то ценное и невосполнимое, например семья или здоровье, не окажется на волоске от гибели. Иначе все окончательно превратится в руины. Пока есть возможность вмешаться в происходящее, всегда можно направить колесо жизни в нужную сторону. Соответственно, Коса ни в коем случае не обозначает явный финал, но она дает нам знать о начале конца. Здесь уместно запоминающееся сравнение: Коса похожа на кофейную чашку с трещиной. Мы знаем, что если она снова упадет на пол, то разобьется навсегда. Но пока мы бережно относимся к этой чашке, мы можем продолжать ею пользоваться.

В моей первой книге «Учебник по картам Ленорман, базовые курсы I и II» объясняется, что у Косы есть две грани, следовательно, ее можно интерпретировать в двух направлениях. Первое направление касается острия, где Коса предупреждает, создает моменты неожиданности или причиняет ущерб, а второе направление – это стиль Косы, который имеет совершенно другое значение. Эту сторону карты можно описать как результат или следствие какого-либо действия или отношения. Мы пожинаем то, что посеяли – и в хорошем, и в плохом смысле слова. Эта особая функция толкования может быть успешно применена к психологической интерпретации карт.

Нумерологические и астрологические аспекты

Число 10 Косы основано на качествах числа 1. В отличие от Всадника, Коса выражает буйный, агрессивный и беспокойный характер этого ключевого числа. Ее грубая сила может привести к необдуманным действиям, деструктивному поведению и эскалации. Однако Коса обладает и корректирующим характером, заставляющим нести ответственность за собственные действия. Если ввиду юношеского безрассудства действия Всадника остаются без последствий, то к Косе применяется принцип компенсаторной справедливости (кармы).

Планеты в Овне, Скорпионе, 1-м и 8-м доме.

✷ Соединения Солнце-Сатурн, Солнце-Уран, Солнце-Плутон, Марс-Сатурн, Марс-Уран, Марс-Плутон.

✷ Уран или Сатурн в асценденте → В Косе соединяются абсолютно противоположные качества двух планет, Сатурна и Урана. Сатурн содержит обращенный внутрь потенциал агрессии, который не выходит наружу из-за чрезмерного самоконтроля и самообладания. У людей, находящихся под покровительством Сатурна, потрясения обычно инициируются вмешательством судьбы. Уран обозначает направленный вовне потенциал агрессии, а также склонность к аффективным действиям, так как самообладания и здравого смысла по сравнению с Сатурном здесь слишком мало. Люди, находящихся под покровительством Урана, склонны выходить из фиксированных структур, так как они постоянно чувствуют стремление к освобождению и созданию нового напряжения.

Коса в зеркале Таро

Колесо Судьбы (№ 10): кармический урок, причина и следствие, поворотный момент.

Объединенные числом 10, Коса и Колесо Фортуны каждое по-своему иллюстрирует принцип причины и следствия в жизненном цикле. Поворотные моменты человеческой судьбы становятся особенно понятными на примере двух сторон Косы. Судьба может нанести резкий удар, но может и повернуться лицом. Одна сторона забирает, другая отдает. Точно так же ведет себя Колесо Фортуны в Таро. Нисходящую сторону колеса обвивает Сет – разрушительная змеевидная фигура, а восходящую сторону сопровождает Анубис – творец новой жизни.

Башня: коррекция жизни, паника, сюрприз.

Рыцарь Мечей: агрессия, аффективное действие, потрясение.

Тройка Кубков: урожай, вознаграждение, фаза плодородия.

КОСА. КРАТКИЙ ОБЗОР

ТЕМЫ

Аффективное действие + Агрессия + Захват + Атака + Провал+ Награда + Нарушение

Вмешательство/спасение + Надрез + Энергетический вампир + Урожай + Последствия + Внешнее влияние

Плодородная фаза + Кармический урок + Последствия + Коррекция жизни + Умеренность

Паника + Принцип причины и следствия + Регуляция + Судьба + Удар судьбы

Негативная энергия + Шок + Стресс + Резкий удар + Травма + Элемент неожиданности

Достоинство + Уязвимость + Травма + Неожиданный момент

Достоинство + Уязвимость + Травма + Предупредительный сигнал + Предупреждение + Больное место

Совпадение + Крах

ФИГУРЫ И СИМВОЛЫ

Сет и Анубис (египетская мифология: приливы и отливы судьбы)

Слон в посудной лавке + Вампир

Ахиллесова пята + Тревожный звонок + Желтый сигнал светофора + Треснувшая чашка + Армагеддон

На лезвии бритвы + Уравновешивающая справедливость + Гром и молния + Бумеранг

День благодарения + Прилив вдохновения + Спаситель в беде + Бряцание оружием + Горящая солома

Вавилонская башня + Киндер-сюрприз + Выжженная земля + Предупреждающий знак / STOP

КАЧЕСТВА

агрессивный + напряженный + стрессовый + резкий + опасный + внезапный

радикальный + регулирующий + внезапный + вызывающий стресс + глубокий + травматический

неожиданный + обидный

11. Метла и плеть

Если мы посмотрим на последовательность Косы и Метлы и Плети в сельскохозяйственном цикле времен года, то увидим между ними естественную взаимосвязь. После уборки урожая на полях и лугах в конце лета верхнему слою почвы дают некоторое время отдохнуть. С наступлением весны растения начинают активно прорастать. Собранный урожай тем временем перерабатывался в корма для животных, продукты питания или товары. Орешник и береза, прочные ветви которых в прошлом использовались для изготовления веников и метел, также являются одними из классических поставщиков подобного материала. Береза к тому же является деревом, на котором первыми набухают почки, предвещая пробуждение весны. Кстати, в английском языке береза называется birch tree – в дословном переводе «дерево для розг».

Береза также является значимым элементом в кельтской древесной астрологии, где она обозначает символический период времени, аналогичный знаку зодиака. Родившихся под знаком березы характеризуют как лидеров, которые любят выступать перед публикой и справляются даже со сложными задачами благодаря особому способу мышления, ориентированному на принятие решений. Считается, что они обладают глубокими духовными способностями и являются хорошими советчиками. Черты характера, которые, согласно астрологии древесных знаков, типичны для березы, в основном совпадают с качествами Метлы и Плети в колоде Ленорман. Одним из основных направлений их деятельности является коучинг. Таким образом, было бы несправедливо относиться к Метле и Плети лишь как к спорщикам и нарушителям спокойствия. Скорее, они являются ценным посредником, который способствует достижению согласия и урегулированию в зоне напряженности. В ходе посредничества и переговоров они могут на символическом уровне внести чрезвычайно конструктивный вклад в межличностные отношения.

Позвольте мне углубить эту мысль с помощью занимательного анекдота. Нам поможет выразительная образность Таро с его многогранными фигурами, которые выступят в небольшой инсценировке.

Две королевы – чарующее посредничество

Слышали ли вы когда-нибудь о Королеве Мечей и ее сопернице – Королеве Кубков? Обе они являются Старшими Арканами Таро. Однако эти дамы полностью противоположны друг другу, как день и ночь. Именно поэтому каждая из них правит своим собственным царством. До сих пор их пути редко пересекались благодаря тому, что их сферы власти сильно разделены. Всем известно, что они не очень ладят, потому что у одной есть именно то, чего не хватает другой. Но они, конечно, никогда в этом не признаются.

Королева Кубков – женщина стихии Воды, талантливая художница и одаренная целительница. Она чрезвычайно эмоциональна, заботлива и романтична, ей принадлежит мир мечтаний и переживаний. Суровая реальность жизни и постоянные размышления о всяких житейских неурядицах не для нее, особенно если они приносят неприятности. Как только хотя бы одна проблема возникает, это моментально выводит ее из равновесия. Она просто не в состоянии справиться с такими неудобствами, легко теряет самообладание, а затем плачет, пока кто-то не обнимет ее и не заверит, что скоро все будет хорошо. Однажды она услышала, что Королева Мечей любит проблемы, желательно домашнего приготовления, сваренные вкрутую и как следует поперченные, потому что она предпочитает работать над их преодолением. Говорят, что к проблемам, возникающим в ее дворце, относятся как к высоким гостям, и она особенно гордится их визитом, потому что тогда их можно долго и громко обсуждать за традиционной чашечкой чая. Причем порой так бурно, что аж чашки летят!

Однажды Королева Мечей посетила замок Королевы Кубков. Разумеется, это была чистая формальность. Там, в царстве своей соперницы, ей все показалось чересчур вульгарным и кичевым. «Кому нужны облака из розовой ваты на потолке и ковры из веночков из первоцветов?» – задавалась она вопросом, укоризненно качая головой и торопливо шагая по обитым плюшем коридорам. Ей никогда не понять, как можно жить так легко и беззаботно. В конце концов, белой штукатурки на стенах дворцов вполне достаточно. Ее царские покои гордо украшают рассортированные по рангам ордена, которых она была удостоена за свои блестящие достижения во время образцовой карьеры правительницы. Таким образом, Королева Мечей хочет показать каждому посетителю, насколько она умна и сообразительна. Властная и умная дама, которая силой своего интеллекта умело вершит судьбы государства и к которой со всех сторон идут за советом по важным вопросам порядка и законности. Такой эмансипированной карьеристке, как она, не нужен косметический блеск и тем более бессмысленная сентиментальность.

Но вот случилось так, что обе королевы встретились на торжественном государственном приеме. Было бы немыслимо усадить за один стол двух царственных дам! Одна принялась бы страдальчески хныкать и, чрезвычайно разволновавшись, расплескала бы все кубки за столом. Другая бы свирепствовала и кромсала мечами густой воздух. Ничего хорошего из такого соседства не вышло бы. В лучшем случае это закончилось бы первоклассным скандалом, который на следующее утро попал бы во все светские хроники. «Что же делать?» – ломали голову приближенные двух королевских домов. В таких безнадежных случаях всегда вызывали Госпожу Справедливость, к которой все, даже королевы, относились с глубоким уважением. Эта дама известна своей объективностью и справедливостью, а ее методы посредничества между спорящими сторонами хотя и несколько своеобразны, но всегда действуют успокаивающе.

Было решено, что в диадему каждой королевы будет вплетена заколдованная веточка. Обе будут верить, что этот ритуал усиливает их власть над соперницей. Но смысл был совсем в другом: каждая из них немедленно примет точку зрения оппонентки, одобрит ее поведение и даже будет дружелюбно относиться к ней, не вникая в детали. Таким образом, застолье пройдет мирно и спокойно. Конечно, две такие разные королевы уже не станут лучшими подругами в этой жизни, но будут уважать друг друга и контролировать себя в присутствии собеседницы. В конце концов, кроткая королева даже подарит своей суровой коллеге чашу из своей обширной коллекции, наполненную эмоциями и мечтами, а взамен получит меч, увенчанный трезвостью и отвагой. В итоге в конце дня мы увидим два торжествующих счастливых лица и облегченно выдохнувший двор, сохранивший праздничное настроение.

Метла и Плеть – символ колдовства и древних ритуалов

Кстати, колдовство не является чем-то необычным в символической истории Метлы и Плети. В мире легенд и мифов мы находим еще одну интересную подоплеку их эзотерического значения. В скандинавской мифологии упоминается, что из березовых веток часто делали волшебные палочки. Одна из самых известных легенд мистического мира рассказывает следующее. «Говорят, что главная ведьма в пресловутую Вальпургиеву ночь созывала свой клан на шабаш на горе Блоксберг. И, конечно же, ведьмы традиционно добирались туда на березовых метлах!»

Метла и Плеть являются символами колдовства и древних ритуалов, связанных с кельтской и германской мифологией. Наиболее известны в этой связи друиды и таинственный мир Авалона и Мерлина.

Отголоски старого обычая изгнания нечисти можно встретить и сегодня на карнавале, где духов и демонов отгоняют метлами, сделанными из березовых веток. Таким образом, защита от злых сил является одним из главных значений Метлы и Плети. Важно не то, как каждый возводит эту духовную защитную стену для себя, а то, что он в принципе что-то делает для того, чтобы нечистая сила не подобралась к нему слишком близко.

В мире сказок Метла и Плеть тоже находят свое место в качестве чудо-оружия. В сказке братьев Гримм «Поющий и прыгающий львиный жаворонок» девушка, отправившаяся на поиски своего пропавшего принца, побеждает линдворма[18]18
  Мифическое драконообразное существо.


[Закрыть] именно одиннадцатым прутиком, растущим на берегу (вероятно, имеется в виду береза или орешник). Здесь особенно хорошо видна связь между Метлой и Плетью и числом 11, потому что ветки используются для поединка, в котором в результате побеждает более слабый персонаж.

В религиозном контексте также существует интересная связь с числом 11. Когда-то оно считалось числом греха, поскольку использовалось для нарушения десяти заповедей. При этом мы можем вспомнить карнавал, который в католических районах Германии начинается 11 числа 11 месяца в 11 часов 11 минут. Эта дата открывает пятое время года, иными словами, «сезон дураков», который также принято считать временем греха, когда буйные гуляки бродят по улицам, домам и кабакам. У каждого появляется возможность подурачиться и выйти за рамки приличий. Позже, во время Великого поста, грех традиционно «изгоняется» снова.

Следующий обычай также напоминает нам о добродетели и нравственности. До наших дней сохранил свою популярность такой рождественский фольклорный персонаж, как Кнехт Рупрехт, немецкий аналог Крампуса, который является в день Святого Николая, чтобы отчитать детей за плохое поведение в манере школьного учителя. Склонив головы и испытывая угрызения совести, дети клянутся ему исправиться. Иногда Рупрехт оставляет непослушным детям розги, чтобы их родители сами поколотили их вместо сладостей, фруктов и орехов.

Розги, когда-то использовавшиеся в строгих монашеских орденах для самобичевания, психологически связаны с темой вины и искупления. Люди, чувствующие ответственность за все на свете, легко становятся жертвами убеждения, что они виноваты во всем, что идет не так, как надо. Они чувствуют себя ответственными за любой ущерб. Сильное чувство вины часто закрепляется в их подсознании еще в раннем детстве. Другие, напротив, предпочитают не брать на себя ответственность, перекладывая вину на своих ближних и снимая ее таким образом с себя. В их глазах всегда виноваты другие. Чувство вины – это тема, которая всегда остается противоречивой, но затрагивает каждого. Однако, как сказано в Библии, «пусть тот из вас, кто без греха, первым бросит камень».

Даже в самых малых социальных ячейках общества – семье и партнерских отношениях – существует множество моментов напряженности, когда во вспыхивающих конфликтах всегда есть победитель и жертва. Пока существует человечество, всегда будут сохраняться антагонизмы и противоположные мнения. Мы несем достаточно противоречий в себе и, соответственно, в мире: идет борьба между сердцем и разумом, мы хотим одного, а делаем другое, осуждаем то, что по сути делаем сами, любим и ненавидим, боимся и одновременно доверяем, сортируем мусор, но не экономим воду, покупаем экологически чистые продукты, но радуемся цветам, купленным у нечестной торговки. Даже сама жизнь кажется нам одним сплошным противоречием. Она является, пожалуй, одним из самых больших противоречий: часто это страдание и дискомфорт, возникающие в результате кризисов, но приводящие нас в конечном итоге к истинному счастью, а иногда и принуждающие к нему.

Помощь тем, кого тяготят проблемы Метлы и Плети

Ненасильственное общение заключается в умении воздерживаться от суждений и оценок. Это первый шаг к тому, чтобы освободиться от осуждающей позиции и, таким образом, более легко и эмпатично найти общий знаменатель с другим человеком. Конечно, частью этого процесса является (внутренний) диалог, а также размышления и сомнение в своей и чужой точке зрения, чтобы мы говорили не друг о друге, а друг с другом. В мире, для которого характерны дуальность (господство противоположных сторон) и разрозненность, единство и мир могут быть достигнуты только через любовь и принятие. Ограничения и шаблоны, которым мы следуем в качестве убеждений, являются частью нашей собственной двойственности. Они находятся в конфликте с уверенностью в себе и любовью к себе. Мы можем от них избавиться путем принятия собственного бытия и благодаря искусству видеть совершенство в несовершенном.

Практической помощью для трансформации старых убеждений является EFT[19]19
  Emotional freedom techniques (англ.).


[Закрыть] (техника эмоционального освобождения) – метод постукивания, основанный на точках акупунктуры, который используется для направления потока энергии в теле и душе в правильное русло. Для того чтобы привести в энергетическое равновесие не только себя, но и окружающую среду, в которой мы обитаем, используют биолокационный метод. В этом случае чувствительные к ритмам Земли люди используют прутья для обнаружения и рассеивания из почвы плохой энергетики.

Нумерологические и астрологические аспекты

Перекрестная сумма числа 11 равна 2. Для Метлы и Плети является типичным их конфликтный характер; они обеспечивают разрыв противоположностей. В результате человек сидит как бы между двух стульев, разрывается, оказывается в поле напряжения. Однако двойственность, присущая числу 2, позволяет нам противостоять одной точке зрения и таким образом формировать противоположный полюс мнений. Один и один не всегда являются «единым целым».