Текст книги "Волшебный мир Ленорман. Символизм и подробное толкование знаменитого оракула"

Взгляните на нас и на то, как мы расправляем свои большие крылья и каждый год готовы отправиться в далекие края, которые некоторые из нас никогда раньше не видели. Но мы со всей своей силой и достоинством взлетаем в небо, чтобы покинуть привычные места, даже когда это отнюдь не так просто. Мы уверены, что духи воздуха доставят нас к месту назначения. Несмотря на грядущие трудности, мы чувствуем уверенность в себе и желание жить. Перед вами, людьми, стоит та же задача: отправляться к новым берегам и расставаться со всем старым и привычным. Ваша сокровенная сущность становится свободнее и яснее с каждым шагом, который вы делаете на вашем пути. Время от времени смотрите в небо. Быть может, вы увидите, как мы улетаем или возвращаемся в родные места. Мы станем вашими спутниками на жизненном пути, потому что знаем, что значит вступить в новую эру. Следуйте голосу своего сердца, которое подскажет вам, когда настанет верный момент, чтобы двигаться дальше. Вы сами это осознаете. Так что действуйте. Вы станете сильнее, чем когда-либо прежде, ведь сила растет вместе с делами. И кто знает, не происходит ли слово «сильный» от английского слова «stork» и не является ли оно таким созвучным немецкому «Storch»[35]35
  Аист (нем.).


[Закрыть]?

Нумерологические и астрологические аспекты

Число 8, как число карты Гроб, получается из суммы чисел 17. И Аисты, и Гроб символизируют обновление. Восьмерка заключает в себе зачаток жизни. Но, как и Гроб, 17 требует умирания, прежде чем позволит переход в новое состояние. Аистов можно рассматривать как символическое продолжение Гроба, поскольку они напоминают о процессе создания зарождающейся жизни.

Планеты в Раке, Близнецах, 3, 4 или 9-м доме.

✷ Соединение Солнце-Луна, Солнце-Меркурий, Солнце-Юпитер, Луна-Меркурий, Луна-Юпитер, Луна-Венера, Луна-Нептун, Меркурий-Юпитер, Марс-Юпитер, Марс-Уран.

✷ Луна или Меркурий в асценденте → Луна отражает инстинкт строительства гнезда и готовность к адаптации, а Меркурий – гибкость и интерес к новым идеям и развитию.

Аисты в зеркале Таро

Колесо Фортуны: перемены, реинкарнация, новый этап жизни.

Звезда (№ 17): возможности, продуктивный путь.

Существует поразительное сходство между Звездой и мифом об аистах. Молодая женщина стоит на коленях на берегу водоема. Она льет в него воду, но одновременно и увлажняет плодородную почву. Эта сцена напоминает первозданный водоем, из которого аисты достают нерожденные души. Женщина-звезда может соответствовать Матери-земле Хольде, которая, как хранительница судьбы, следит за равновесием между царством души – источником воды и живым миром – цветущей землей. Каждая новая жизнь должна быть «одушевлена». Если бы изначальный водоем был пуст, новое рождение не могло бы состояться.

Восьмерка Жезлов: подходящее время, отъезд, порыв, интерес.

Двойка Пентаклей: приспособляемость, гибкость, непостоянство.

Тройка Кубков: социальная компетентность, товарищество, единение.

АИСТЫ. КРАТКИЙ ОБЗОР

ТЕМЫ

Адаптация + Дыхательная техника + Дыхание + Пробуждение + Стихия воздуха + Зарождение новой жизни + Развитие + Гибкость + Единение + Чувство общности + Общественные группы

Групповая динамика + Импульс + Интерес + Инстинкт строительства гнезда

Новый этап жизни + Метод пранического исцеления + Учение о реинкарнации + Подходящее время + Социальная компетентность + Командный дух + Непостоянство + Изменение

Трансформация + Перемены + Возрождение

ФИГУРЫ И СИМВОЛЫ

Мастер Адебар + Госпожа Метелица + Хамелеон + Акушерка + Аист + Самка животного

Кочевник + Путешественник + Член команды + Перелетные птицы + Дыхание + Везде успеть

Флюгер на ветру + Свежий бриз + Смена декораций + Нестандартное мышление

КАЧЕСТВА

приспособляемый + бодрящий + восприимчивый + непостоянный + гибкий + плодородный

коллективный + компромиссный + либеральный + новый + неустойчивый + сильный + изменчивый

бескорыстный + готовый к изменениям

18. Собака

Можете ли вы представить, какое отношение имеет Собака к господствующей сейчас эпохе Водолея, которая совсем недавно пришла на смену эпохе Рыб? Если рассматривать типичные черты зодиакального знака Водолей, то можно заметить, что некоторые из них характерны и для Собаки. Желание, чтобы все люди стали братьями и сестрами, терпимость и верность очень близки ее натуре в картах Ленорман. Несправедливость и угнетение – такая же проблема для Водолея, как и для Собаки. В течение эры Водолея на первый план все больше будет выходить идея гуманизма. Чтобы у нашей планеты и населяющих ее народов был шанс, мы должны объединить наши усилия, чтобы встать на защиту мира. Лишь тогда, когда мы, люди, станем больше уважать и понимать друг друга, то увидим себя в великом единении с Землей. Она заслуживает такого же уважения и любви, как и любое живое существо, являющееся ее частью.

Другие качества Водолея, такие как непостоянство и противоречивость, конечно, не относятся к Собаке, но однозначно подходят Совам. Для Собаки такое бунтарство было бы слишком утомительным. Даже если в молодости наши четвероногие друзья полны энергии, с возрастом они становятся все более спокойными, и тогда большинство их сородичей предпочитают удобный диван возне на игровой площадке. Склонная от природы к лени, обычная собака часто воспринимает изменения в своем привычном образе жизни скорее как помеху, а не как желанное изменение. В конце концов, забота о своей флегматичности отнимает много времени и сил. С однобокой собачьей точки зрения совы – слишком беспокойные существа, неуправляемые индивидуалисты, которые при всякой возможности готовы устроить революцию и которых в принципе невозможно приручить. В то время как собаки научились послушно служить людям, совы не могут придумать ничего лучше, чем доставлять неприятности и нарушать все правила совместного сосуществования. В отличие от строптивых и мрачных сычей, отзывчивый четвероногий друг обладает социальными качествами, которые делают его дружелюбным и понимающим компаньоном. Более того, благодаря своим эмпатическим способностям он становится высокодуховным спутником нового века. Ведь именно сейчас, в эпоху Водолея, мы снова должны стать ближе друг к другу, развивать дух единства, честного братства и справедливости. Собака является образцом для подражания именно в этих качествах, потому что вряд ли найдется другое животное, обладающее столь ярко выраженным чувством ответственности и благодарности, как домашняя собака. Именно поэтому четвероногих друзей обучают как спасателей, пастухов, поводырей и даже терапевтов. Лишенная эгоизма, собака – настоящий друг истины и милосердия, который доверяет и безоговорочно принимает вас. Если бы она была человеком, то ее по праву можно было бы назвать гуманистом. По своей природе собаки и совы действительно полные противоположности, но когда речь идет об энергии новой земной эпохи, их полярные силы прекрасно дополняют друг друга.

Человек и собака – неразрывная связь

Сегодня в Германии около десяти миллионов человек содержат в своем доме собак и могут подтвердить: это животное всегда было и остается лучшим другом человека. Собака известна своим благородным характером: верность, преданность, справедливость и надежность – лишь некоторые из ее замечательных качеств. Дрессированные собаки являются незаменимыми помощниками в повседневной жизни, особенно для людей с ограниченными возможностями, такими как слепота, или для детей с тяжелыми травмами. Как известно, собаки обладают отличным нюхом. Собака, хорошо знающая своего хозяина, прекрасно улавливает его эмоции и проявляет симпатию характерным поведением. Разновидностью экстрасенсорного восприятия является и телепатия.

Будучи чрезвычайно социальным существом, собака обладает очень чуткими «антеннами». Ее лай устанавливает акустическую связь с представителями своего вида и хозяином. С помощью такого собачьего языка она сообщает о своем самочувствии, статусе в группе и прочие новости. Благодаря своему социальному интеллекту и способности к преданности собаки способны формировать дружеские отношения на сто процентов. Карта Собака имеет значение и в связи с дружескими отношениями между мужчиной и женщиной. Ее символ основан на глубоко духовном уровне Водолея, который в картах всегда рассматривается лишь в плане платонических связей, а не в плане физических отношений между двумя людьми.

Так вот в чем было дело!

Сегодня мы видим в наших животных-компаньонах только хорошее. Однако вплоть до времен позднего Средневековья все было иначе. Помимо изысканных комнатных собачек для знатных дам и породистых охотничьих собак для аристократического дворянства, беспородные и бродячие собаки считались дьявольским отродьем. Самый известный пример – черный пудель из «Фауста» Гете, который является воплощением дьявола. Считалось даже, что собаки помогают ведьмам в их колдовстве, так что бедных животных нередко принимали за сущих демонов. В просторечии это породило всевозможные нелицеприятные выражения, такие как «собачья смерть», или эпитеты, например «злой как собака». В те времена люди также опасались, что дикие лающие собаки обладают способностью видеть духов. С сегодняшней точки зрения это поверье не кажется таким уж и надуманным, поскольку собаки действительно прекрасно различают добро и зло. Они обладают развитой интуицией и вовремя предупреждают об опасности. Кто знает, может быть, собаки, как и кошки, на самом деле могут видеть образы из потустороннего мира? А может быть, они просто хотят дать нам знак, когда якобы «сходят с ума»?

Густав Шлик (1804–1869). Фауст и Вагнер

Когда-то во всех культурах, от Китая до Европы и Египта, собаки считались проводниками душ в царство мертвых или хранителями подземного мира – и все благодаря своему сверхъестественному чутью. Анубис, могущественный египетский бог мертвых с головой шакала, до сих пор свидетельствует о былой важности фигуры животной души. Он играл центральную роль в вере египтян в загробную жизнь. Египтяне твердо верили, что человеческая душа продолжит жить в мире мертвых после того, как попадет туда, и что тяжелое путешествие в этот мир будет гораздо легче и безопаснее благодаря богу Анубису – наполовину человеку, наполовину собаке. Черный цвет его головы по сей день считается цветом траура. Теперь понятно, почему в раскладе 4×9 Собака, как символ загробного мира, находится в непосредственной близости от Гроба.

В контексте духовного толкования вы можете увидеть в карте Собака экстрасенсорное восприятие или, возможно, даже духовного проводника.

Чтобы чувствовать себя комфортно, собакам необходима привычная рутина. Их внутренние часы точно сообщают им, когда пора есть, гулять и т. д. Из этого для психологической стороны интерпретации можно сделать вывод о том, что карта Собака означает регулярность и рутину. Например, в системе Ленорман она может напоминать о том, что вам необходимо о чем-то позаботиться через определенные промежутки времени. Непрерывность и постоянство могут сформировать успокаивающий ритм, который, особенно после бурных потрясений, благодаря равномерному волнообразному движению позволяет нам возвращаться к покою. В Ленорман поведение собаки следует понимать как пассивное и восприимчивое. Она практикует терпение и не стремится к перерасходу энергии и переменам. Можно также сказать, что у нее довольно сдержанный и невозмутимый менталитет хоббита (главного героя саги Дж. Р. Р. Толкина «Властелин колец»).

Между нашими сердцами существует связь

В конце сказки братьев Гримм «Король-лягушонок, или Железный Генрих» есть сцена, в которой поведение слуги по отношению к сыну короля весьма типично для характера собаки в Ленорман. После того как дочь короля наконец-то избавила принца от его участи заколдованного лягушонка, они оба собираются отправиться в свое королевство. Наутро верный слуга короля, Генрих, уже был готов выехать с каретой. Он был так опечален ужасной судьбой своего хозяина, что скрепил свое сердце тремя железными обручами, чтобы оно не разорвалось от горя. Когда карета тронулась, послышался громкий скрежет. Испуганный королевский сын подумал, что это карета разломилась на две части. Слуга уверяет его, что это всего лишь один из железных обручей, лопнувших от счастья при возвращении принца. У Генриха доброе сердце, однако, потеряв любимого хозяина, он лишил себя возможности чувствовать и переживать. Его искренняя преданность превращается в душевную муку. В конце концов, его радость от воссоединения с хозяином оказывается безмерной. Как верный пес, он никогда бы не подумал искать другого хозяина. Его терпеливое ожидание вознаграждено. Не только принц изменился, но и Генрих снова стал самим собой, и тесная связь между ними осталась неизменной.

Синдром помощника у собаки безмерен. Ее преданность граничит с самопожертвованием. Мы, люди, в первую очередь должны научиться балансировать между отдачей и принятием. Поэтому эту карту можно рассматривать и как пожелание уделять больше внимания себе, а не только благополучию своего окружения. Важное напоминание этой карты состоит в следующем: можно иметь большое сердце для окружающих, но при этом оставаться верным себе и, следовательно, сохранять собственную силу.

Благодаря врожденному добродушию и ласке, собак легко сделать послушными. Типичная особенность, которая также присуща подданным. Им чужды активные и самостоятельные действия, вместо этого они получают команды и выполняют приказы. Они, подобно щенкам, бегут за властью, представленной ниже картой Башня.

Мы все прошли обучение формам послушания. Это означает, что мы запускаем определенную программу в ответ на конкретную команду. Эти отрепетированные, в основном бессознательно контролируемые процессы необходимы для выживания в повседневной жизни. Только так мы правильно ведем себя на дороге, например, когда меняется сигнал светофора или включается красный свет. В психологии для этого употребляется термин обусловленность. Каждый человек реагирует на закрепленные триггеры заранее определенным образом, который уже в младенчестве формируется под влиянием внешних воздействий. Так запечатлеваются жесткие модели поведения, которые в положительном смысле служат нам в качестве защиты, но в отрицательном смысле могут ослабить нашу индивидуальность и свободу воли. С психологической точки зрения это может привести к следующему (неверному) развитию: не успев толком развить зачатки самостоятельности в детстве, свободный, еще нетронутый разум формируется извне в соответствии с определенными социальными идеями и нормами. При этом часто слишком мало внимания уделяется тому, в каком направлении ребенок хотел бы развиваться самостоятельно. Возможно, он вообще не хочет учиться играть на скрипке, а предпочитает рисовать в свое удовольствие.

Вы помните тему адаптации в главе об Аистах? В символе Собаки мы сталкиваемся с ее возможными последствиями. Поскольку у ребенка нет другого выбора в силу его зависимости от родителей, школы и т. д., он следует чужим правилам. Страх разочаровать любимых родителей также становится внутренней движущей силой. Таким образом, формируется обусловленная модель поведения, которую ребенок все больше усваивает как «стратегию успеха» ради самосохранения и удовлетворения амбиций родителей или других представителей системы воспитания. Он хочет оправдать ожидания окружающих и ради этого будет делать вещи, чуждые его истинной природе. На его истинную личность будут накладываться шаблоны, усвоенные из его социальной среды, что существенно скажется на его последующих действиях, а также на его мыслях и чувствах. Образ закрепленных отношений из детства впоследствии становится шаблоном для всех других отношений, в которых прежняя обусловленность снова бессознательно применяется и, таким образом, решающим образом формирует отношения с окружающим миром. Именно в этот момент происходит существенный переход от Собаки к Башне: освобождение от внутренней несвободы – сетей и ловушек нашей собственной обусловленности – является частью внутреннего процесса осознания, который инициирует Башня.

Нумерологические и астрологические аспекты

В Собаке заложен социальный характер числа 9. Ей нравится заботиться о более слабых, на нее постоянно возлагают заботу о других людях. Неудивительно, что это число связано с жизненной помощью и гуманизмом. В то время как число 9 Цветов стремится украсить мир, девятка Собаки работает над тем, чтобы сделать мир лучше. Будучи носителем этих качеств числа 9, Собака проявляет большое самообладание и принятие жизни.

Планеты в Рыбах, Весах, Водолее и Козероге, в 6, 7 и 11-м домах.

✷ Соединения Солнце-Венера, Солнце-Сатурн, Солнце-Нептун, Луна-Сатурн, Луна-Нептун, Венера-Сатурн, Венера-Уран.

✷ Венера, Сатурн или Уран в асценденте → Венера обозначает определенный комфорт и стремление строить отношения, Сатурн представляет обусловленность и чувство ответственности, а Уран – братство и справедливость.

Собака в зеркале Таро

Справедливость: справедливость, ответственность, преданность.

Шестерка Пентаклей: социальный интеллект, забота, синдром помощника, отдача и принятие.

Рыцарь Пентаклей: верность, добродушие, надежность, терпение.

Четверка Кубков: флегматичность, пассивность, вялость, лень.

СОБАКА. КРАТКИЙ ОБЗОР

ТЕМЫ

Приспособляемость + Модели отношений и поведения + Эмпатия + Ожидание + Справедливость

Лень + Дружба + Забота + Отдача и принятие + Терпение + Покорность

Духовный уровень + Добродушие + Синдром помощника + Обусловленность + Безделье

Пассивность + Флегматичность + Платоничность + Регулярность + Рутина + Социальный интеллект

Телепатия + Преданность + Триггер + Подчинение + Чувство ответственности

Эпоха Водолея + Надежность

ФИГУРЫ И СИМВОЛЫ

Хоббит + Робин Гуд

Лучшая подруга + Лучший друг + Всеобщий любимец

Бездельник + Духовный проводник + Тот, кто обожает привычки + Пастух + Гуманизм

Внутренний сукин сын + Медсестра + Последователь + Собака Павлова

Комнатная собачка + Социалист + Сторожевой пес + Волонтер

КАЧЕСТВА

конформист + покорный + однообразный + преданный + полный ожиданий + ленивый + дружелюбный

последовательный + добродушный + услужливый + постоянный + пассивный + платонический + регулярный

общительный + верный + надежный

19. Башня

Старинная ирландская легенда повествует о бессмертной женщине по имени Этайн. Устав от жизни, она жаждет спасения для своей души, но нигде не может его найти. Что бы ни придумывал ее спутник Ангус, чтобы утешить подругу, ничто не может сделать ее счастливой. После рождения в виде человеческого ребенка, освобожденного от бессмертия, женщина чувствует, что ее никто не понимает и не любит. Изнывая от мучительного одиночества и глубокой печали, прекрасная Этайн ищет убежища в музыке – единственном уголке в мире, где она чувствует себя в безопасности. Даже когда король делает ее своей королевой и строит ей дворец, она по-прежнему поглощена своим горем. Она нигде не чувствует себя как дома и все так же ощущает усталость от жизни. Однажды в день праздника Самайн придворный шут преподает ей урок, заставляя устыдиться своей постоянной усталости от жизни. Вскоре после этого она встречает жонглера, и в этот момент впервые за долгие годы дает волю эмоциям. Жонглер оказывается ее старинным другом Ангусом. В порыве чувств, словно освободившись, наконец, ото всех заклятий, она и смеется, и плачет одновременно. Такой ее, кажется, еще никогда не видели. Она вернулась к жизни, отбросив прочь оковы уныния и боли. Она осознает, что ее время здесь, на земле, ограничено, и его нельзя так просто тратить попусту. Тоска дана для того, чтобы найти удовлетворение в жизни, а не для того, чтобы позволить душе утонуть в бесполезном существовании. Этайн до сих пор считается душой Изумрудного острова и мифической богиней Ирландии.

В этой истории отчетливо выделяется символ Башни. Если взглянуть на нее со стороны, то в ее каменной мощи можно усмотреть несокрушимую тюрьму. Но, как уже было сказано, даже заоблачные замки или полные богатств земные дворцы могут стать золотой клеткой, если ничто не наполняет эти места жизнью. Куда бы ни лежал наш путь в этом мире, мы везде столкнемся с ограничениями. Поэтому их нельзя считать единственной причиной того, что наша душа не находит внутреннего покоя. Только наш дух и любовь могут преодолеть все преграды на земле и сделать нас по-настоящему свободными. Ничто не сравнится с ними, ибо только свобода не имеет границ.

Рапунцель, Рапунцель, спусти свои косы

В знаменитой сказке «Рапунцель» рассказывается о сердце, которое преодолевает любые стены своей любовью. Колдунья удерживает девушку в башне не только из-за ее красоты, но и из-за способности любить. Лишив Рапунцель сначала свободы, а потом отрезав ее длинную косу, злодейка одержимо пытается завладеть всеми добродетелями Рапунцель, которых у нее самой нет. Лишь после долгих лет страданий Рапунцель избавляется от своей участи. Подобные драмы, описывающие контроль, безжалостность и черствость, наглядно представлены во многих сказках мира с помощью мотива стен и башен. Однако ни один из этих бастионов не может выдержать натиска непобедимой энергии души. В конце концов все они рушатся или становятся бесполезными. Затворничество страдающей девушки завершается встречей с принцем, который преодолевает преграду рискованным способом – попросив девушку свесить вниз ее длинные косы. Он дарит Рапунцель любовь и жизнь. Даже самые толстые и высокие стены в мире не могут остановить судьбоносную силу двух любящих сердец. В итоге любовь не только преодолевает земные границы, но и побеждает все страхи и сомнения.

За закрытыми дверями

Не только в сказках, но и на нашем жизненном пути встречаются башни, которые зловеще высятся на нем, а иногда даже таят угрозу. Они олицетворяют собой все то, что вызывает страх и оказывает давление. Перед лицом их темных теней, которые тянутся к нам, словно щупальца, мы чувствуем себя маленькими и беспомощными. На вершине башни часто развеваются знамена, как символ власти. Там, в худшем случае, сидит внутри какая-то эгоистичная сущность, которая хочет сделать своих подданных послушными, даже безвольными. С точки зрения этой доминирующей силы башня символизирует механистичность и злоупотребление властью. Контроль называют любимым занятием эго, и он многолик. И последнее, но не менее важное: центр власти башни означает бесчисленное количество сломанных судеб. Многие из них заканчивались унижениями, страданиями и угнетением в заточении. Для всех этих злодеяний, направленных против человеческого достоинства, даже не нужна политическая или религиозная система. Часто бывает достаточно того, чтобы два человека вступили в конфликт не по своей воле. Война может разразиться как на улице, так и на обычной кухне – между супругами, чей брак трещит по швам.

Можем ли мы на самом деле заслужить любовь?

В психологическом плане Башня затрагивает проблемы, которые ведут к ограничениям, расставанию и потерям. В своей властной функции она является шпионом и саботажником, злодеем и тираном. Неудача и боль – такая же часть репертуара ее подлых методов, как покорность и бессилие. Не всегда это должен быть крайний случай. Башня оказывает неблагоприятное воздействие на повседневную жизнь, будь то невозможность справиться с каким-либо делом, проблемы на работе или ощущение непонимания в семье. Однако стресс слишком часто возникает из-за того, что мы подвергаем собственную психику внутреннему давлению и ограничениям, часто в сочетании с угрызениями совести. Это происходит из-за того, что мы предъявляем к себе невыполнимые требования и питаем тщетные надежды. Таким образом, мы бессознательно хотим компенсировать то, что, как нам кажется, упустили или сделали не так в прошлом. В итоге мы всегда оказываемся в проигрыше. Давление нашего собственного силового аппарата постоянно требует от нас новых оценок собственных достижений: «Достаточно ли я позанимался спортом или сбросил вес в этом месяце? Могу ли я в этом году добиться большего, чем в прошлом? Как сделать больше дел за меньшее время? Достаточно ли я сделал для своих детей?» Все эти утомительные отчеты о состоянии дел, которые мы «отправляем» для внутреннего принятия, вызваны недостатком любви и уважения к себе. Это порождает навязчивую потребность зарабатывать все тяжким трудом. «Я должен сначала чего-то добиться, прежде чем меня будут хвалить и любить» – это направляющий и одновременно страдальческий мотив внутренней машины давления, которая постоянно принуждает нас к повышению производительности. Перерывы приравниваются к неудаче и несостоятельности. Это неизбежно приводит к заблуждению, что только неустанная активность вознаграждается признанием и высокой оценкой других людей. Мы остаемся в ловушке бесконечного цикла ухаживаний и борьбы за любовь, на которую надеемся и которую никогда не найдем в других, пока не обнаружим ее в себе.

Отказ и отречение могут принести пользу

Места, обнесенные толстыми стенами, такие как крепости с башнями, обычно кажутся непривлекательными, отгороженными от мира уголками, которые мало кто посещается добровольно – если не считать Эйфелеву башню и маяки. Однако пребывание в монастыре может стать хорошим поводом уединиться на некоторое время под чутким присмотром священнослужителей. Все больше людей стремится таким образом укрыться от внешнего мира, чтобы познать себя через внутреннее созерцание и размышление. Полная изоляция от внешнего влияния необходима для того, чтобы встретиться с самим собой в состоянии полного душевного покоя. Люди, которые живут отшельнической жизнью, пусть даже недолгое время, жаждут ясности в отношении того, что же действительно важно в их жизни. Вот почему все больше людей сознательно ищут места, где существуют заповеди и запреты, чтобы практиковать воздержание. Ввиду избытка возможностей, ежедневно требующих от нас принятия решений, это задача не из простых. Но полезно знать собственные пределы, тогда как умение устанавливать границы по отношению к окружающим означает высший уровень свободы. Сведение потребностей к самому необходимому и значимому часто является именно тем, что приносит наибольшее удовлетворение и выравнивает ситуацию. Люди, которые в силу благоприятных условий жизни привыкли пользоваться всеми свободами, сознательно уходят за такие защитные стены, чтобы практиковать воздержание и уединение, следуя строгому уставу, даже если это требует от них суровой дисциплины и терпения.

Обращение к добровольному отказу от привычного может свидетельствовать о том, что люди время от времени действительно нуждаются в умеренности, чтобы таким образом заново открыть для себя собственное внутреннее богатство и тем самым ощутить истинное счастье. Не является ли порой Башня, рассматриваемая с этой точки зрения, скорее истинным благодетелем, нежели виновником, как это принято считать? Возможно, в этом заключается часть основной человеческой потребности – не только стремиться к расширению границ, но и осознавать свой неизмеримый потенциал для роста, познав пределы?

Дзен – сила тишины

Буддийское учение дзен – это форма расширения сознания, в которой сила, исходящая от молчания, создает внутреннее пространство. Ничего не упущено, потому что момент совершенен, даже если наша ситуация кажется нам несовершенной и недостаточной. Однако путь дзен требует дисциплины и усердия. Два качества, которые поначалу могут показаться нам странными в связи с общим представлением о дзен, связанным со спокойствием и погружением в себя. Именно потому, что одна из важных составляющих дзен, медитация (ни о чем не думать, ничего не делать), не является чем-то простым, дзен так хорошо сочетается с символической силой Башни. Каждый человек на этом созерцательном пути сталкивается со своими внутренними ограничениями. Что-то внутри нас сопротивляется раскрытию нашего истинного «Я». Дзен – это терпеливый, но в то же время строгий учитель, который требует от нас развития внутренней силы и уверенности, чтобы подняться над собой. Он учит нас следовать по пути чистого сердца и преодолевать все преграды, которые, как нам кажется, удерживают нас от проявления любви. Это обнадеживающая мысль, которая должна привести нас к глубоким истокам человеческого бытия.

Культ кельтских богинь – божественная троица

Если вы хотите узнать некоторые подробности происхождения символа Башня, то этот экскурс в кельтскую культуру будет для вас чрезвычайно увлекательным. Долгое время у кельтов была распространена вера в первозданную богиню с тремя лицами. Трех дев по имени Эйнбет, Ворбет и Уилбет почитали как воплощение света, исцеления и плодородия. Считается, что немецкое слово Beten[36]36
  Молиться (нем.).


[Закрыть] происходит от общего наименования триады этих святых – Bethen[37]37
  Общее название трех богинь: Эйнбет, Ворбет и Уилбет.


[Закрыть]. Даже в христианский период культ трех божественных женщин оставался настолько значительным, что они продолжали играть центральную роль в религиозных обычаях, особенно в Альпийском регионе, Айфеле и Нижнем Рейне. Женские триады были представлены и в других культурах. Так, древние германцы почитали трех Норн, также известных как богини судьбы, которые прядут нить жизни (см. главу «Коса»).

Ворбет, которой поклонялись в божественной триаде кельтов как духовной целительнице и защитнице, олицетворяла согревающее лоно космической Матери, в котором покоились исцеляющие силы. Она была богиней-матерью Солнца, которая также олицетворяла силы ночи. На противоположной от Солнца стороне, где царила ночная тьма, она гарантировала, что смерть есть лишь переходное состояние и что после пребывания в потустороннем мире начинается новый жизненный цикл. А может быть, она даже была провозвестницей реинкарнации? В конце концов, кельтские верования, в которых присутствовала вера в реинкарнацию, занимали влиятельное положение в дохристианском мире. Однако вера в кельтских богинь все больше подавлялась и даже объявлялась грехом по мере укрепления власти церкви в раннем Средневековье. Видимо, идея реинкарнации как элементарной составляющей языческого учения также не получила продолжения. Поскольку великий культ трех женщин оставался нерушимым, трех богинь превратили в трех христианских святых. Богиня Луны Уилбет стала святой Катариной, богиня Земли Эйнбет превратилась в святую Анну, а богиня Солнца Ворбет – в святую Варвару. Ее иконописную фигуру всегда сопровождала башня, потому что, согласно легенде, она, как истинная христианка, была заточена в башне собственным отцом. Таким образом, согласно преданию, башня оказалась связанной с одной из древнейших фигур святых и, кроме того, с женской тайной – вплоть до самых глубоких пластов нашей культуры.