Автор книги: Кэтлин Бергманн
Жанр: Эзотерика, Религия
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 11 (всего у книги 25 страниц)
Планеты в Овне, Близнецах, Деве и Весах, 1, 3 и 7-м доме.
✷ Соединения Луна-Марс, Меркурий-Венера, Меркурий-Марс, Меркурий-Юпитер, Меркурий-Уран, Меркурий-Плутон, Венера-Марс, Марс-Уран Марс-Плутон.
✷ Меркурий или Марс в асценденте → Меркурий показывает готовность к общению, а Марс – склонность к конфликту.
Метла и Плеть в зеркале Таро
Справедливость (№ 11): объективность, справедливость, рассуждение.
Метла и Плеть подчеркивают справедливость, критическое осмысление своих и чужих взглядов, а также способность прийти к объективному и взвешенному суждению.
Пятерка Жезлов: готовность к конфликту, диалог, борьба.
Туз Мечей: постановка вопросов, мышление, ориентированное на решение; размышления.
Двойка мечей: поляризация, противоречие, напряжение, внутренний конфликт.
МЕТЛА И ПЛЕТЬ. КРАТКИЙ ОБЗОР
ТЕМЫ
Аффирмация + Оценка + Коучинг + Мышление + Диалог + Двойственность
EFT + Энергетическая защита + Справедливость + Контраст/противоречие
Ненасильственное общение + Размышления + Колдовство + Вопросы
Борьба + Конфликт + Мышление, ориентированное на решение + Объективность
Поляризация/выработка сопротивления + Ритуал + Биолокационный метод
Вина + (Само-) наказание + Напряжение
Посредничество и переговоры + Обвинение + Внутренний конфликт
ФИГУРЫ И СИМВОЛЫ
Богиня Диана + Кнехт Рупрехт + Мартин Лютер Кинг + Мастер Мерлин
Советчица + Коуч + Друид + Ангелочек и дьяволенок + Боевой характер
Посредник + Современная ведьма + Монах + Придира + Старший учитель + Оппозиция
Советчик + Ритор + Судья + Мастер биолокации + Ссора
Мастерство переубеждения + Защитник
Предвыборная кампания + Волшебная лоза
КАЧЕСТВА
пренебрежительный + напряженный + поучительный + успокаивающий + всезнайка
справедливый + воинственный + общительный + сосредоточенный + критический + вдумчивый
объективный + провокационный + искусный в риторике + аргументированный + укоризненный
разрозненный + амбивалентный
12. Совы
Из всех животных в мире символов Ленорман совы, вероятно, наименее откровенны. Самый эффективный способ подступиться к ним – задать вопрос о природе их символической силы. Во многих культурах, от североамериканских индейцев до кельтов и австралийских аборигенов, сова почиталась как священное животное. Она считалась важной фигурой в мире богов и занимала важное место в мифологии. Афина, греческая богиня мудрости и покровительница города Афины, выбрала сову своей спутницей. При этом сове отводилась особая роль не только мудрой советчицы и пророчицы, но и предвестницы смерти и хранительницы душ, которые она направляла на пути из земного мира в мир загробный. Впрочем, в христианской символике сова считалась дурным предзнаменованием. Согласно старинным поверьям, она призывала силы тьмы и, находясь рядом с новорожденным ребенком, предвещала ему несчастливую жизнь. Поскольку в Средние века сов даже считали порождениями дьявола, они ассоциировались с ведьмами и колдовством.
Интересна не только нумерологическая связь между Совами и Кораб-лем – обе принадлежат к числу 3, – но и мощные параллели в их характеристиках. Корабли, как и птицы, к классу которых биологически относятся совы, могут обогнуть земной шар благодаря практически бесконечному диапазону движения. Такой взгляд инстинктивно наводит на мысль о бесконечном царстве воздуха и моря, пробуждая чувство безграничной свободы и радости открытия далеких земель и культур. Давайте взглянем на древний мир, который предлагал простым смертным весьма скромные возможности для расширения их кругозора. Поэтому стремление людей к безграничной свободе скорее удовлетворялось за счет многообещающей идеи о загробной жизни, которая принимает души после их земной кончины и обещает им «истинную жизнь» в царстве мертвых и богов. Полному опасностей путешествию в Элизиум придавалось большое значение. В египетском загробном культе корабли и птицы считались важнейшими символическими проводниками в загробный мир. После смерти тела часть души должна была воспарить в небо в качестве Ба[20]20
В древнеегипетской религии понятие, обозначающее глубинную сущность и жизненную энергию человека.
[Закрыть], иконографически изображаемого в виде птицы с человеческой головой, чтобы превратиться в звезду. Если вы посмотрите на нумерологическую матрицу Большого расклада, то увидите, что Дом Сов и Дом Звезд зеркально отражают друг друга. Похоже, что сюда перекочевал египетский миф о птице-душе.
Самостоятельная женщина
Природа совы по своей сути соответствует Лилит, первой жене Адама, которой она даже приписывается как мифологический символ. Ее история начинается с Адама, но еще до появления Евы. Лилит была изгнана из рая за то, что не желала подчиняться своему мужу и настаивала на равноправном партнерстве. Три ангела (снова число три!) были посланы, чтобы вернуть ее, но тщетно. Согласно психологической интерпретации, Лилит означает протест, неприятие и бунт. Она остается верной себе и готова ради этого терпеть все. Она требует, когда это важно, и отвергает, когда это необходимо. Как богиня, она хочет побудить нас к самостоятельному развитию. Она учит нас умению самой быть богиней. Тем самым хочет пробудить в нашем сознании те стороны нашей личности, которые мы подавляли или не воспринимали.
Путешествие в персональную преисподнюю
Согласно сегодняшней интерпретации, подсознание сравнимо с этими некогда вызывавшими страх теневыми мирами. Ведь в нашем подсознании часто происходят такие вещи, которые мы неохотно выносим на свет, потому что они вызывают неприятные ощущения.
Подобно Лилит, Совы призывают нас заглянуть в глубины нашей персональной преисподней. Если сделать видимыми слепые пятна нашей души, над ними можно работать с целью исцеления. Так мы избавим наши больные места от ужаса, который подавляли в дальних уголках пещеры бессознательного. Мы доверяем их божественной силе, которая превращает наш страх в любовь, заживляющую и исцеляющую наши старые душевные раны. В этой миссии сова может сопровождать нас как тотем, потому что она обладает способностью возвращать потерянные и поврежденные части нашего существа обратно в дом нашей души и таким образом возвращать нам нечто бесконечно ценное для внутреннего равновесия. Оборотная сторона карт колоды Ленорман «Синяя сова» украшена изображением одной из этих удивительных птиц. На двенадцатой карте этой колоды, также называемой Птицы, изображены две совы. Как и в древней мифологии, одна находится рядом с нами как мудрая советчица в наших внутренних тревогах и страхах. Вторая хочет придать нам мужество переступить через наши собственные тени, а также, если потребуется, силу противостоять им. Число 12, присвоенное Совам, означает совершенствование и исцеление, как и число 3.
Согласно мифологической традиции, обожествление совы обеспечило ей почетное место среди тотемных животных. Считалось, что она воплощает собой душу человека и придает ему внутреннюю силу. В наше время сова стала знаменита благодаря серии книг о Гарри Поттере. В этой фантазийной саге она выступает в роли надежного посыльного, легендарный дар прорицания которого позволяет ей доставлять сообщения, даже не зная заранее местонахождения адресата. Даже когда от нее неоднократно отмахиваются при передаче посланий, она не сдается и придумывает необычные способы, чтобы выполнить свою миссию. В английской версии книг о Гарри Поттере ученики, прошедшие специальную проверку своих магических способностей в Школе магии, даже получают награду O.W.L[21]21
От английского Owl – «сова».
[Закрыть]. Характер совы в современной литературе во многом совпадает с атрибутами, приписываемыми ей в картах Ленорман.
Рупор души
Не только в великих фантастических романах гипнотический взгляд совы открывает экстрасенсорные способности, которые могут выражаться в ясновидении и яснослышании. Когда вы встречаете сов, будь то во плоти или на изображении, есть вероятность того, что ваши магические способности захотят ожить. Пронзительные, смотрящие в будущее глаза совы отражают сущность вашей внутренней жрицы, ваш дар видения. Эта сила активируется в межбровной чакре, где также находится третий глаз. Все, что мы посылаем в виде мыслей, образов и чувств, может достичь другого человека, если он в этот момент находится «в зоне приема». Поскольку мы движемся и встречаемся в синхронизированном временном окне в одном и том же энергетическом поле, мы получаем сообщения от отправителя. Общение друг с другом без использования какого-либо из наших пяти чувств для получения или передачи информации называется телепатией. Это рупор души, и он по своей сути доступен для каждого человека. Практически каждый человек неоднократно сталкивался с феноменом телепатического провода.
Для некоторых это часть повседневной жизни. Тем не менее нас никогда не перестают удивлять те невероятные события и переживания, которые почти необъяснимым образом бессознательно связывают двух людей друг с другом. В мире животных это вполне нормальное явление, даже необходимое для выживания. Когда приходит время улетать на зимовку, все птицы инстинктивно знают, когда им нужно собраться в стаю. В условленное время они слетаются из разных мест в условленную точку. В животном мире тоже, вероятно, существует нечто вроде общей, высшей воли, которая настраивает всех существ друг на друга.
Птицы также известны из сказок как посланники, предупреждающие о важных событиях. В сказке «Гензель и Гретель»[22]22
Людвиг Бехштайн. Сборник немецких сказок, 1856.
[Закрыть] птичка предупреждает девочку о злом умысле ведьмы, которая собирается отправить ее брата Гензеля в печь. Белая птица символизирует ее внутренний голос, ее предчувствие. Именно она выводит обоих детей из леса в целости и сохранности. Золушку также сопровождают птицы. В данном случае это белые голуби, которые становятся ее друзьями и помогают в трудных ситуациях. Они всегда на один шаг опережают знания девушки, нашептывая ей важные советы, которые помогают выбраться из беды. При символической интерпретации взаимодействие птиц можно понимать как вдохновение высшего «Я», которое вмешивается, защищая и помогая в тот момент, когда люди находится в растерянности.
Вам случайно не доводилось встречаться с забавным сычом[23]23
Kautz (нем.) – сыч, чудак.
[Закрыть]? Биологически он принадлежит к семейству совиных. В просторечии это слово используется для описания чудаковатого одиночки. Более подходящим был бы термин «индивидуалист». Поэтому все неординарное и оригинальное, что не укладывается в обычные рамки, следует понимать как фирменный знак совы. Астрологически совы связаны с планетой Уран, которая по своей природе всегда вызывает революционные движения в истории. Французская революция, война за независимость в США, борьба за избирательное право женщин в Англии и Германии, падение Берлинской стены – все эти события произошли, в частности, во время доминирующих фаз этой планеты. Однако Уран также высвобождает свои вулканические силы и на индивидуальном уровне. Люди, рожденные под сильным влиянием Урана, становятся свободными духом, нестандартными мыслителями и бунтарями, которые всегда опережают свое время. «Будь не таким, как все» – вот что написано на их развевающихся знаменах. Превратит ли это их в вечных хиппи, творческих изобретателей или гуманитарных активистов – неважно, главное, чтобы мир стал чуточку красочнее и лучше благодаря им.
Конечно, у каждой медали или символа есть и оборотная сторона. Постоянный поиск чего-то нового порой приводит к беспокойству, нервозности, хроническому протесту и эксцентричному, а иногда даже к социально неприемлемому поведению. Люди этого типа испытывают неутолимое желание острых ощущений и всегда плывут против течения. Их эгоизм и упрямство приводят к натянутым отношениям с окружающими, которые воспринимают таких людей как необязательных и непредсказуемых. Возможно, кого-то из них вечные «буря и натиск» одолевают еще и потому, что они опасаются, что человеческие связи и узы любви могут стать сильнее их неукротимой тяги к самобытности.
Сказка «История калифа-аиста» Вильгельма Гауфа (которого, в свою очередь, вдохновили братья Гримм), действие которой происходит на Востоке, наглядно подтверждает мятежный характер сов. В этой сказке главными героями являются аисты и сова – птицы двух видов, которые взаимодействуют друг с другом. Сюжет повествования таков: багдадский калиф Хасид и его великий визирь (министр) Манзор приобретают волшебный порошок, с помощью которого они могут превращаться в любое животное и понимать язык зверей и птиц. Однако они пренебрегли условием не смеяться, поэтому снятие заклятия становится для них невозможным. Тем временем сын злого волшебника стремится захватить власть в Багдаде. Оба главных героя, превращенные в аистов, осознают угрозу и отправляются в путь. Они встречают сову по имени Луса, которая была дочерью короля Индии, когда-то заколдованной волшебником. Она снова сможет стать женщиной лишь тогда, когда выйдет замуж. Будучи их союзницей и обладая даром предвидения, Луса готова показать калифу и его визирю тайное место встречи их честолюбивых врагов, но при условии, что один из них возьмет ее замуж, несмотря на ее уродливый совиный облик. Как бы то ни было, аисты заключают с ней сделку. Они подслушивают волшебное слово Мутабор («Я превращусь») и мгновенно оборачиваются обратно в людей. Луса выходит замуж за калифа и превращается в молодую прекрасную принцессу. Переворот в городе предотвращен, а нечестивцы наказаны. Халиф и дальше может править своим прекрасным королевством вместе со своей молодой женой.
Волшебное заклинание является для нас главным посылом сказки. Поскольку и Совы, и Аисты в колоде Ленорман обладают способностью к трансформации, эта сказка отлично подходит для обеих карт. Однако в то время как два аиста оказываются бессильны и вынуждены смириться со своей судьбой, сова разрабатывает хитрый план, чтобы освободить всех от их незавидной участи и в то же время предотвратить зло. Подобно Совам из Ленорман, она намного опережает всех остальных, заглядывая в будущее, и поэтому именно она может дать надежду на спасение. Она точно знает, что нужно сделать, чтобы свергнуть врага с трона, который он заполучил, подстрекая народ к восстанию. В результате ее действий происходит долгожданное свержение старой власти. Это способствует ее собственной трансформации, а также превращению двух аистов в людей. Брак символизирует наступление новой эры. Воля и стремление к переменам, вплоть до полного переворота, также характерны для Сов в Ленорман. Их девиз гласит: «Борись за самое главное благо – свою свободу, без которой все остальное – ничто».
Индивидуализм и новое качество жизни
В психологическом и духовном контексте мы можем ассоциировать сов с фазами потрясений и переломных событий. Старое и привычное подвергается сомнению. Происходит (само-) освобождение от зависимостей и сдерживающих связей. Неизбежным следствием являются необходимые изменения, ведущие к полному обновлению внутреннего состояния и внешних обстоятельств. Мы порываем с условностями и, наконец, готовы сказать нет всему, с чем больше не можем себя отождествлять. Мы начинаем развивать здоровый эгоизм, благодаря которому наши душевные устремления формируют новое качество жизни. Делать именно то, что, по вашему мнению, кажется невыполнимым, соответствует индивидуалистическому духу сов. Они дают нам крылья, позволяющие делать то, во что не верят ни другие люди, ни мы сами. Отныне самоопределение и саморазвитие становятся лучшими друзьями нашей новообретенной личности.
Нумерологические и астрологические аспекты
Число 12 символизирует завершение цикла (12 месяцев, 12 часов, 12 знаков зодиака) и вступление в следующую фазу. В сумме чисел оно дает 3, что выражает характер, ориентированный на будущее. Открытия и созидание – вот что объединяет Сову и Корабль. Оба являются строителями мостов между старым и новым миром, пионерами целостного мышления и представителями космического порядка. Однако, в отличие от Корабля, Совы осмеливаются пойти еще дальше. В то время как Корабль сохраняет терпимость ко всему, Совы понимают, где и когда необходимы радикальные действия и перемены.
Планеты в Водолее, Овне и Стрельце, в 1, 9 и 11-м домах.
✷ Соединения Солнце-Уран, Солнце-Лилит, Луна-Уран, Луна-Лилит, Меркурий-Уран, Венера-Уран, Венера-Лилит, Марс-Уран, Марс-Лилит, Юпитер-Уран.
✷ Уран или Лилит в асценденте → Основная природа Урана и Лилит находится в абсолютном резонансе с характером Сов. Лилит, как и Уран в гороскопе, проявляет ярко выраженную склонность к крайностям. Она призывает нас подвергнуть сомнению все, что ограничивает нашу свободу. Женщины с сильной Лилит очень свободолюбивы и воинственны.
Совы в зеркале Таро
Колесница: свобода, фаза прорыва, будущее, самоопределение.
Повешенный (№ 12): антипозиция, освобождение, переосмысление.
Именно потому, что Повешенный, чья позиция, кстати, является добровольным катарсисом, оказался в мертвой точке своей жизни, ему приходится переосмысливать свое положение. Его мировоззрение перевернуто с ног на голову. Совы со своей революционной натурой ничего другого и не желают. Все, что вызывает застой, уже отжило свой век. Грядет эпоха потрясений. Для обоих знаков это означает появление новых перспектив и смелых знамений лучшего будущего.
Башня: переворот, освобождение, непредсказуемость, бунт.
Паж Жезлов: эгоцентризм, индивидуализм, безответственность.
СОВЫ. КРАТКИЙ ОБЗОР
ТЕМЫ
Инаковость + Освобождение + Слепое пятно + Искупление + Обновление + Свободный дух
Свобода + Яснослышание + Ясновидение + Эгоцентризм + Индивидуализм + Тотем
Нервозность + Фаза прорыва/переворота + Бунт/антипозиция
Самоопределение/эмансипация + Межбровная чакра + Телепатия + Терпимость
Независимость + Непредсказуемость + Необязательность + Дар предвидения + Будущее
ФИГУРЫ И СИМВОЛЫ
Винт Разболтайло + Лилит + Мэри Поппинс
Анархист + Выскочка + Третий глаз + Эксцентрик + Свободный дух
Пострел везде поспел + Хиппи + Чудак
Райская птица + Законодатель моды + Рассеянный профессор
Плывущий против течения + Нью-эйдж + Революция
Танец на вулкане + Царство теней
КАЧЕСТВА
альтернативный + захватывающий + неспособный к взаимодействию + своевольный + эгоистичный
инновационный + мистический + нервный + мятежный + революционный + эгоцентричный
непостоянный + толерантный + независимый + непредсказуемый + беспокойный + непримиримый
взбалмошный + дальновидный + ориентированный на будущее
13. Ребенок
Ребенок символизирует колыбель жизни, которая возвращает нас туда, где все началось. В то время как совы сопровождают душу из земного мира в мир загробный, ребенок символизирует вступление в новый цикл творения – новое начало. В естественном цикле жизни время непрерывно преображает нас и делает новыми людьми. Детство переходит в юность, которая плавно перетекает во взрослую жизнь и завершается старостью. Кроме того, каждый человек переживает личные этапы жизни, которые связаны с особыми событиями и переживаниями. Они делают нашу жизнь неповторимой, а нас самих – уникальными. Моменты перехода от одного этапа к другому особенно влияют на формирование нашей личности и оставляют в памяти больше всего воспоминаний по мере того, как проходит наша жизнь. Первый день в школе, первая большая любовь, начало трудовой деятельности, рождение ребенка, переезд в новый дом. В начале нового жизненного цикла во многих культурах, религиях и сообществах до сих пор проводят так называемые ритуалы инициации. В христианстве подобные шаги совершаются через крещение и причастие, а в протестантизме – через конфирмацию. Свадьба также является одним из классических обрядов инициации (= посвящение, освящение), которые отмечаются в соответствии со старинными традициями. Если же идем по духовному пути, минуя религию, мы также участвуем в определенных формах инициации. Например, посвящение на очередную ступень в Рэйки представляет собой процесс открытия нового уровня сознания.
Почти все сказки братьев Гримм рассказывают об опыте инициации. Герои и героини, отличающиеся невинной неопытностью и ненасытным любопытством, воплощают детское начало во всем своем облике и образе мыслей. На протяжении всего повествования они совершают переход к взрослению и всегда оказываются в затруднительных ситуациях. Неожиданные и крайне непривычные жизненные обстоятельства заставляют молодых людей пустить в ход все свои таланты. Почти всегда им приходится проявлять себя в суровых испытаниях и противостоять ударам судьбы. После этого им удается перейти на следующий уровень зрелости. Что восхищает и вдохновляет в сказках, так это неизменный счастливый конец, который не разрушает детскую веру в победу любви и добра. После пережитых приключений юные герои всегда довольны собой и вполне готовы к предстоящему жизненному этапу. Это неизбывное детское доверие к жизненному провидению – наичистейшая сущность духовных качеств человека. Мы должны сохранить его в себе навсегда.
Пробовать, экспериментировать и расти над собой
В течение всего своего пребывания на Земле человечество находится в непрерывном процессе развития. Быть живым и продолжать жить дальше – это и значит расти. Каждый раз открывать себя заново и узнавать о себе больше – часть этого пути, если не сам путь. Мы никогда не перестаем быть детьми. Герман Гессе напоминает нам: «Нет ничего более чудесного и непостижимого и ничего, что становится нам более всего чуждым и теряется безвозвратно, чем душа играющего ребенка». Это значит позволять всему беспрепятственно течь, доверять своему сердцу и не предавать его, завоевывать мир, но в то же время не относиться к нему слишком серьезно, позволять себе смеяться и плакать.
Карта Ребенок хочет пригласить нас в игру, в которой мы без каких-либо предварительных условий и конкретных целей можем получить бесценный опыт путем проб и ошибок. Любая стратегия, любая гарантия безопасности, любая целесообразность объявляются ничтожными. И вот, как только мы позволяем волне беззаботности и раскованности унести себя за пределы наших приобретенных шаблонов и освобождаемся от всяких сомнений, вдруг становится возможным все то, что мы считали для себя недостижимым. При этом мы лишь принимаем с открытым сердцем те сокровища, которые всегда были нам доступны. Никогда не поздно пережить незабываемые моменты, когда мы можем, словно Пеппи Длинныйчулок или Эмиль из Лённеберги, посмотреть на мир глазами своего внутреннего ребенка и снова на какое-то время стать ребенком.
Нет начала без конца и наоборот. По извечному закону старое противопоставляется новому, поэтому мы не можем пережить один момент дважды. И те вещи, которые мы всегда хотели сделать, нельзя отложить на потом, потому что время для прекрасных переживаний, которое мы упускаем, никогда нам не засчитывается. Мы не можем наверстать время, потому что его уже не вернуть. Однако дети еще не знают времени. Они живут на сто процентов в настоящем. Когда они устают, то засыпают на месте. Если они счастливы, их радость в этот момент кажется неудержимой. Если они честны – они беспощадны. Когда они плачут, то в этот момент для них наступает конец света. Если они лепят куличики из песка, для них нет занятия важнее.
Поскольку дети все еще чисты и непорочны, они живут здесь и сейчас. Они – это кристально чистые чувства. Как поздравительная открытка, Ребенок напоминает нам о том, что нельзя откладывать на потом дела, которые мы хотим сделать от души, потому что нет лучшего времени для этого, чем настоящий момент. Целиком и полностью отдаваться всему, что мы делаем, а не заниматься этим небрежно или вполсилы – вот истинная сущность бытия. Лучше всего мы можем этому научиться, наблюдая за игрой детей. Они не ведают спешки и не знают никакого «завтра». Они показывают нам, что свободное время – это самый ценный подарок, который мы можем сделать себе в любое время, и оно того стоит.
Эта беззаботность, позволяющая плыть по течению, становится одним из самых важных якорей памяти в трудные моменты жизни. Она укрепляет веру в то, что лучшие времена еще вернутся. Проходя через неизбежные жизненные кризисы, даже самый наивный ребенок постепенно утрачивает не только веру, но и легковерие. Постепенно из-за того, что мы не можем с чем-то справиться, воспитывается наш дух, который позволяет учить себя, но при этом становится мудрее сам, учась на собственных ошибках. Этот процесс взросления жизненно важен, потому что он защищает нас от внезапного падения с обрыва из-за того, что мы недооцениваем существующие опасности. Внутренняя зрелость не только способствует осознанию того, что для нас хорошо, а что плохо, но и дарит нам спокойствие. Вместе с тем зрелость требует, чтобы мы непрерывно учились и развивались с каждым новым уроком.
Красная Шапочка в зеркале Ленорман
В жизни каждого взрослеющего человека происходит непрерывный процесс самопознания, в ходе которого доверие к своим собственным и высшим стихийным силам укрепляется в результате неизбежного конфликта между добром и злом. В сказке о Красной Шапочке и волке первый опыт пребывания в прямом смысле в «логове хищника», где невинность встречается с жестокой реальностью, показан самым драматичным образом. Более того, для этой сказки характерна особая близость к системе Ленорман. Почти все образы, окружающие по сюжету девочку по имени Красная Шапочка, символически находятся в окружении карты Ребенок в колоде Ленорман. Над ней в Большом раскладе находится карта Дом. Он символизирует защищенное и уютное родительское гнездо, из которого Красная Шапочка должна выпорхнуть, чтобы добраться до своей бабушки через дремучий темный лес. Лес представлен картой Дерево, которая находится непосредственно за Домом и лежит по диагонали к карте Ребенок. Вначале девочка покидает свой идеальный мир и, ничего не подозревая, направляется к первому большому приключению в своей жизни. На нее впервые ложится ответственность, потому что она должна позаботиться о больной бабушке. Напутственные слова матери о том, что она не должна сворачивать с прямого пути, – единственная защита и поддержка, сопровождающая девочку. До сих пор Красная Шапочка не ведала зла, но теперь она встречает волка. Нельзя сказать, что она поступила неразумно и из-за этого заблудилась.
Гюстав Доре (1832–1883). «…пойди туда, как будто бы в школу…»
Несерьезность, некоторая доля беспечной глупости и в то же время бесхитростное любопытство ведут ее прямо к трагической развязке. Поддавшись на уговоры волка, девочка сбивается с правильного пути и кажется безнадежно потерявшейся. Карту Пути можно найти под картой Ребенок, а Тучи, символизирующие ошибки и иллюзии, находятся рядом с Деревом! Лиса, заменяющая в Ленорман коварного волка-соблазнителя, смотрит прямо на Ребенка. Здесь он также оказывается символически вовлеченным в круговорот темных сил. Неожиданная встреча со злом лишает его невинности. Сделан первый большой шаг во взрослую жизнь, и он явно не будет последним для Красной Шапочки. О том, какую психологическую роль играет эго волка в последующей сцене, вы узнаете в главе «Лиса».
Чистое доверие и безусловная любовь
Теперь давайте обратимся к еще одному вопросу. Как дети могут жить с такой легкостью и беззаботностью, по которым мы, взрослые, часто тоскуем? У ребенка в первые годы жизни еще нет эго. Находясь в ладу с собой и окружающим миром, ребенок все еще полон божественного доверия. Он бессознательно счастлив, потому что у него еще нет эго (чувства собственного «Я»). Таким образом, ребенок находится в полном согласии с самим собой и глубоко связан с корнями своей души. Лишь с годами у него развивается осознание собственного «Я» и, таким образом, постепенно формируется самостоятельная личность. Однако с появлением эго растет контроль и властные претензии, усиливаются стресс и мысли о нехватке чего-либо. Темная и угрожающая сторона мира становится все более заметной, как это и случилось с ничего не подозревающей Красной Шапочкой и волком. Природное доверие и самоочевидное чувство удовлетворения жизнью все больше отступают на задний план после столкновения со злом. С другой стороны, возрастает недоверие, а вместе с ним усиливается и тенденция к несчастью.
В какой-то степени эго необходимо нам, чтобы существовать в обществе. Однако когда его слишком много, мы начинаем отождествлять себя только с умом и отказываемся руководствоваться подсказками сердца. Ведь, прежде всего, умение любить и отдавать требует преодоления собственного эго. Поэтому, став взрослыми, мы должны научиться быть осознанно счастливыми и восстановить доверие к себе и своему окружению. Карта Ребенка стремится пробудить в нас потребность снова стать собой и принять себя.
Когда мы живем настоящим моментом, как дети, мы находимся в высшем (истинном) «Я». Потому что истинное «Я» – это чистая сердцевина нашей души и противоположность эго, ложного «Я». Это можно сравнить с «ангелочками» и «дьяволятами» – двумя сторонами, которые являются неотъемлемыми частями человеческого опыта. Интеграция «внутреннего ребенка» может снова открыть доступ к нашему истинному «Я», свободному от страхов и неуверенности в себе. Возвращаются радость жизни, внутренняя сила и вера в себя. Но самое главное состоит в том, что та безусловная любовь, которую мы испытывали в детстве (прежде всего к нашим родителям) и которая со временем, после обид и разочарований, уступила место боли, вновь ощущается и в нас, и вокруг нас.
Кроме того, карта Ребенок может быть символической ссылкой на наше детство и юность. Стресс, проблемы и прошлые переживания могут потребовать нашего внимания сегодня. Все остальное становится понятным в сочетании с другими картами. Якорь, например, может указывать на то, что в прошлом еще есть что-то, над чем необходимо поработать. Коса может вскрыть детскую травму. Дерево сигнализирует о том, что человек застрял в системе ценностей, заложенной в детские годы.
13 – вестник несчастья или число большой удачи?
Удивительно, но факт: между картой Ребенок и относящимся к ней числом 13 существует сказочная аналогия – в «Спящей красавице» сбывается давнее желание королевской четы о ребенке. По случаю рождения мудрые волшебницы со всего королевства, числом 13, были приглашены на праздничный пир, чтобы выразить свои добрые пожелания юной принцессе. Однако во дворце нашлось всего 12 золотых тарелок, и поэтому было решено, что одна из мудрейших дам должна остаться дома. Решение не приглашать тринадцатую гостью впоследствии оказалось роковой ошибкой, которая навсегда изменила судьбу королевской семьи. Нас в этой сказке прежде всего интересует нумерологическая связь между символом Ребенка и числом 13. Не удивительно, что здесь явно прослеживается влияние сказок братьев Гримм на значение символики Ленорман. Разрушительная сила числа 13, которое обычно считается несчастливым, отражена в проклятии тринадцатой феи в адрес семьи Спящей красавицы. Однако все недоброе, что якобы таится в несчастливом числе 13, никоим образом не влияет на значение Ребенка в Ленорман.
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.