Текст книги "Ноосферное образование в евразийском пространстве. Том 1"

Заметим, что в развитии общества большую роль играют проблемы экологического и нравственного императивов. Из них следует, что экологическое состояние общества должно соответствовать принципу Коэволюции, то есть стратегии развития Природы и Социума должны быть синхронны. При этом Человеку потребуется подчинить свою индивидуальность общественной необходимости и, прежде всего, отказаться от опасной иллюзии главенства над Природой, а жить по ее законам.

Человечество может спасти только Коллективный Разум. Здесь определяющую роль играют философские и религиозные убеждения, которые должны быть положены в основу нравственности. Заметим, что основные положения нравственности давно известны человечеству: это основные этические идеи мировых религий изложение в Библии заповедей (в частности Нагорная проповедь Христа, философские максимы Востока). К ним следует добавить научные знания о принципах развития Природы, о взаимоотношении Человека с Природой и так далее.

Вся история развития человечества диктует необходимость в формировании Коллективного Разума общепланетарного масштаба. Последний должен опираться по предложению академика Н. Н. Моисеева на идеи ноосферогенеза – науки о сохранении цивилизации и всего живого на Земле [5]. А. И. Субетто меганауку о сохранении человечества и всего живого на Земле, а также, идеал управляемой социоприродной эволюции на базе общественного интеллекта и образовательного общества, назвал Ноосферизмом.

В социальной среде этот путь лежит между регламентированным обществом типа термитов и разносящей все анархией. В последнем случае вихри страстей и неандертализм могут снести благие намерения. Развитие Природы и общества должны подчиняться принципам коэволюции и законам ноосферной эволюции, в частности законам гомеостазов планеты Земля в Биосферы.

Проиллюстрируем рассмотренные выше законы эволюции, на одной актуальной проблеме – причинах демографической катастрофы в России. Величина человеческих потерь в России в последнее десятилетие оказалась настолько значительной, что мировая общественность определила её как наиболее важное событие, случившееся в мировом здравоохранении на исходе XX века, одновременно произошло невероятное снижение рождаемости и рост смертности. Эти процессы носили эпидемический характер.

Нарастающее преобладание смертности над рождаемостью вызвало вымирание населения и получило наименование «русского креста». Страна переживает демографическую деградацию.

Всестороннее социальное исследование этого вопроса показало, что физическая жизнеспособность населения зависит не только от условий быта (материальных факторов), но и от нравственной атмосферы и эмоционального состояния общества (духовных и душевных факторов).

Профессор И. А. Гундаров пишет в книге по этому поводу следующее: «Начало либеральных реформ в России характеризовалось активными духовными процессами, а именно: попыткой смены традиционного мировоззрения, изменением критериев добра и зла, внедрение новых социальных приоритетов и нравственных ценностей. В их основе лежала идеология индивидуализма и стяжательства, внушение чувств отсталости. Такие чувства оказались чуждымиотечественной культуре, что послужило причиной сильнейшего стресса. Большая часть общества не воспринимала эти обвинения, происходит реакция отторжения, сопровождаемая ростом смертности. Важно учесть, что идеология общества определялась не столько предыдущим советским воспитанием, сколько долгой исторической памятью народа, его этническим архетипам. Отметим, что понятие «духовности» трактуется здесь не в религиозном, а в светском смысле. Духовность – это деятельность сознания, направленная на поиск смысла жизни и своего места в ней, на определение критериев добра и зла для оценки событий, людей и руководства к действию» [18].

Благополучным («благостным») считаются действия, соответствующие общечеловеческим нормам, закрепленным народной мудростью в религиозных заповедях. Противоположные мотивы относятся к сфере духовного неблагополучия («греховности»). Эмоциональная неустойчивость, конфликтность, тревожность увеличивает риск самоубийства и риск смерти от болезней и несчастных случаев и выявляют связь духовного неблагополучия и риска преждевременной смерти. Это своего рода закон духовно-демографической детерминации.

Рассмотрение динамики здоровья населения СНГ в 1991–1996 гг. выявило, что процесс устойчивости в эти годы на 70–80 % определялся духовным состоянием общества (качества жизни) и на 20–30 % материальным уровнем жизни [18]. Период между началом действия факторов и их демографические результаты варьирует в пределах одного года.

В соответствии с приведёнными выше аргументами структура оздоровительных мер для россиян должна состоять на 20 % из условий повышения жизненного уровня и на 80 % – духовного качества жизни. В первую очередь это достижение социальной справедливости в обществе и нахождение смысла жизни. По-видимому, оптимальным является такое соотношение между противоположными духовными чертами россиян, которое соответствует выводам синергетики, а именно, 60 % принадлежит коллективизму, высоким идеалам, патриотизму, а 40 % – личным интересам, конкуренции, материальным ценностям, долгу интернационализма. Близкая пропорция уже рассматривалась выше, она известна как «золотое сечение».

В литературе давно рассматривается особая роль России как моста между цивилизованным Востоком и Западом.

Вспомним Л. Блока «Да, скифы мы! Да, азиаты мы… Держали щит мы меж: двух враждебных рас – монголов и Европы». Характер российского народа оказался раздвоенным: патриотизм и интернационализм, стремление к воле и «сильной руке», трудолюбие и ментальность, коллективизм и личные интересы, состояние прагматизма с отвлеченной медлительностью. У того же Блока: «Мы любим всё – и жар холодный чисел, и дар божественных видений». Наверное, для развития России необходимо опираться не на подавление одой из сторон, а на обоюдное существование.

Проф. И. А. Гундарев по этому поводу замечает: «Ни католицизм, ни стоицизм в «чистом» виде не способен обеспечить необходимых условий для высокого качества жизни, требуется принципиально новое решение»[18]

Основная идея, положенная в основу такого ноосферного общества, – стратегия развития, эволюция общества должна соответствовать стратегии развития Природы – принцип Коэволюции.

В реализации этой идеи и состоит суть синергетической безопасности.

Ниже с этих позиций кратко сформулированы принципы, которые должны появляться в ноосферном гармоническом обществе:

• П1. Общество должно быть построено по иерархическому принципу (ЭО 1) и рассчитано на существование как в устойчивом, так и в неустойчивом режимах. Особое внимание следует уделить выбору лидера такого общества. Демократические принципы показывают все большую слабость. Монархический принцип опасен случайностями – появлением на месте лидера недостойного человека. Наверное, лидер должен готовиться и воспитываться с детства. Как, например, в лицее пушкинского времени, – и из какого-то количества молодых людей особым советом старейшин после серьезного практического искания рекомендовать лидера общества. Это крайне беглый взгляд на проблему, она должна решаться и обсуждаться большим кругом специалистов.

• П2. В процессе эволюции могут проявляться как взаимодействие (борьба противоположностей), так и взаимоСОдействие элементов общества, то есть синергетическое (когерентное, резонансное) развитие.

Эволюция приобретает гармоничный характер, когда соотношение закономерного (планового, детерминистического) и случайного (стохастического, индетерминистического, рыночного) будут соответствовать принципам золотого сечения (60 % планового, 40 % случайного) во всех сферах деятельности, на всех этажах общества. Сочетание этих элементов должно быть естественным в гармоническом обществе.

• ПЗ. Должны получить развитие поиски экологического и нравственного императивов. Решение этой проблемы может быть найдено на основе научных и религиозных принципов, которым следует придать божественный, космический смысл.

Основные принципы, по которым должно строиться такое общество, были сформулированы академиком Н. Н. Моисеевым, а само общество названо им «рационально организованным обществом» [5]. Сохранив в основе его идеи, мы в этой работе привели их в соответствие с эмпирическими обобщениями, расширив их число и предложив называть такую цивилизацию «ноосферным гармоническим обществом» [4].

В таком обществе безусловно должна быть обеспечена возможность:

• Раскрытия потенциала, личности, её таланта, интеллектуальных возможностей, воли;

• Раскованного поведения личности, то есть не стесненного системой догм, открытого новым идеям, имеющего высокую культуру, жизни и труда;

• Высокого уровня социальной защищенности и справедливости, способного смягчить противостояние из-за неравенства, находить компромиссы;

• Рационального сочетания свободы рыночного механизма с направляющим воздействием общества, или рынок и антирынок (принцип золотого сечения);

• Исключения геноцида, как со стороны отдельных партий, общественных групп, так и государственных структур;

• Равного участия мужчин и женщин в общественных процессах.

Довольно близко к реализации такого общества по отдельным направлениям подошли во времена существования Советского Союза, но по указанным выше причинам он распался.

1. Хакен Г. Синергетика, М: Мир, 1980, 404 с.

2. Вернадский В. И. Научная мысль как планетарное явление, – М: Наука, 1991.

3. Дульнев Г. Н. Введение в синергетику, СПб: Проспект, 1998, 256 с.

4. Дульнев Г. Н. В поисках тонкого мира, СПб: Весь, 2004, 288 с.

5. Моисеев Н. Н. Современный рационализм, М.: Кокс, 1995, 376 с.

6. Анохин П. К. Очерки о физиологии функциональных систем, М: Медицина, 1975.

7. Колков А. И. Мир и гармония, Кемерово, 1988, 131 с.

8. Шевелев И. Ш., Марутаев М. А., Шмелев Н. Н. Золотое сечение: три взгляда на природу гармонии, М.: Стройиздат, 1990, с. 340.

9. Валентинов В. Оболгали мечту, Советская Россия, 8.12.01.

10. Валентинов В. Обокрали общество, Советская Россия, 14.12.01.

11. Валентинов В. Стяжают планету, Советская Россия, 4.01.02.

12. Р. Г Баранцев Синергетика в современном естествознании, М.: УРСС, 2003, 140 с.

13. Лесков Л. В. Нелинейная вселенная: новый дом для человечества. М.: «Экономика», 445 с.

14. Николе Г., Пригожин И. Познание сложного, М.: Мир, 1990, 342 с.

15. Синергетика и психология, доклады, материалы круглого стола, 10.03.1977, СПб.: СПбГУВК, 1977, 147 с.

16. Моисеев Н. Н. Восхождение к разуму (лекции по универсальному эволюционизму), М.: Издат, 1993, 173 с.

17. Нелюхова Е. Б., Фрадкин Э. Е. Самоорганизация физических систем. Учебное пособие. СПб.: Изд. СПбГУ, 1977, 323 с.

18. Гундарев И. А. Пробуждение: пути преодоления демографической катастрофы в России. Фонд национальной и международной безопасности. М. Беловоды – 2001–347 с.

19. Дульнев Г. Н. Синергетика и универсальный эволюционизм, в учебном пособии вопросы философии социально-гуманитарных наук под. рук. Орловой Л. Я. СПб.: центр подготовки персонала ФНС России, 2007, 35–45 с.

20. Волькенштейн М. В. Энтропия и информация, М.: 1986, 192 с.

21. Субетто А. И. Ноосферизм. Том первый. Введение в Ноосферизм, СПб.: Астерион, 2001, 537 с.

Ноосферная устойчивость человека и цивилизации с позиций нелинейного биорезонанса и явления аквакоммуникации
А. Д. Данилов

Законы Природы легитимны на 100 %.

Любые сегодняшние цивилизационные акты, вероисповедания, конституции, законы, постановления, регламенты, бюджеты, бизнес планы и т. п. – суть корпоративные уложения, направленные на превышение интересов одних групп населения планеты над интересами других.

В Природе, которая всегда права и правдива, есть удивительно универсальные принципы достижения Гармонии:

• правильно поделившись своим, в результате ты всегда получишь большее, нежели присвоишь чужое или общее, не вернув и не затратив адекватно;

• наиболее гармоничны и устойчивы системы, у которых устойчивы и гармоничны составляющие ее элементы;

• подобное к подобному;

• баланс необходимого и достаточного оптимизирует ресурсозатраты и повышает жизненный потенциал и эволюционную устойчивость на пути к Храму Истины;

• золотое сечение во всех переходных процессах изменчивости;

• добро никогда не может вырасти из зла;

• живешь, пока любишь и создаешь.

Устойчивость, как постоянство среды при ее обязательной изменчивости и эволюционной подвижности, можно сопоставить с аналогом – гомеостаз живых организмов. При этом Среда (большая система и/или ее составляющие элементы) является, как минимум триангулярным, объектом, состоящим из организации (структуры), энергии, информации и процессов в них.

В живых организмах и в составляющих их подсистемах, органах, тканях и клетках, под информацией понимается биологический разум, проявляющий себя и наблюдаемый нами как неслучайные спектры изменчивости физиологических параметров и их функций. [1]

В прикладном аспекте такая изменчивость называется биоритмами. И здесь важно отметить, что упомянутая выше неслучайность спектров изменчивости никак не содержит определенности и константной заданности, т. е. неслучайность не означает детерменированность. Это важнейшее свойство одновременной вариабельности и устойчивости как в живой, так и в косной Природе.

Живые организмы в процессе эволюционного развития «научились» избегать режимы и состояния линейного резонанса с внешними и внутренними процессами и используют для оптимального достижения устойчивости (гомеостаза) возможности многоуровневого нелинейного резонанса. Состояние резонанса это наиболее выгодное, с точки зрения ресурсосбережения, условие изменчивости и устойчивости. А затраты ресурсов системы и ее элементов определяются, в основном, переходными процессами от одного устойчивого резонансного состояния к другому.

Рассмотрим более подробно процессы нелинейного биорезонанса с позиций ноосфернной достаточности и следовательно эволюционной устойчивости.

Ноосферной устойчивостью живого организма мы называем согласованную гармонизацию параметров саморегуляции, связанную с оптимизацией [2] трех биологических составляющих живого: организации, энергии и информации (Рис. 1).

Рис. 1. Треугольник жизненного потенциала

Рис. 2. Экспоненциальное квантование по золотому сечению

Рис. 3. Совокупность резонансных состояний гомеостаза

Основой саморегуляции в живом организме является информационный обмен, соответствующее построение, передача и восприятие информационных управляющих сигналов. Циклические колебания психофизиологических процессов в фазах возбуждения и торможении являются наиболее выгодными и соответствуют принципу оптимальной организации биологического объекта, если их фазовые соотношения находятся в золотых пропорциях [4] и изменяются по экспоненциальным законам (Рис. 2).

Резонансные явления в неживой природе хорошо изучены и давно используются в механике, радиоэлектронике и других сферах. В биологических объектах и системах обнаружены различные резонансные частоты активации, например, ферментов – клеточных, органных и реакций всего организма. Но эти резонансы неустойчивы, носят временный, обратимый характер, не позволяют прогнозировать и воспроизводить нужные ответы.

Главная причина такого поведения живых систем на всех уровнях саморегуляции исходит из гомеостатических свойств, препятствующих отклонению параметров отдельных подсистем и элементов, т. е. единая, нелинейная, фрактальная система активно «ускользает» от линейных резонансных ответов, сохраняя внутреннюю устойчивость [5].

Другая причина неэффективности одночастотных резонансов для живых систем состоит в принципиальной нестабильности биоритмов, негармонических колебаниях в биосистемах. Периоды биоритмов, как и другие их параметры, постоянно флюктуируют. Благодаря этой нестабильности биоритмы могут легко подстраиваться по фазе (а далее по частоте и амплитуде), адаптироваться к изменяющимся внешним условиям без линейного резонанса.

Однако, странно, если бы живые системы в процессе длительной эволюции «учились» лишь избегать резонансов, но не использовать их с пользой для выживания. Для ответа на этот вопрос необходимо понять специфику временной организации биосистем и особенности биоритмов.

Доминирующими проблемами философского плана, имеющими отношение и к живому веществу, являются феномен самоорганизации материи, нелинейность его резонансных процессов. Принимаем во внимание доказанность того факта, что на уровне материального субстрата – биологической организации (О) и при наличии достаточной энергии (Э) живой организм имеет все необходимое для полной регенерации, адаптации или, хотя бы, полноценной компенсации. Тогда процессы старения и возникновения хронических, патологических состояний и заболеваний можно напрямую связать с потерей организмом информации (дефицит биологического разума – Jose Olalde [1, 2]), необходимой для построения правильного сигнала управления.

Следовательно, основой саморегуляции в живом организме является информационный обмен, соответствующее построение, передача и восприятие информационных управляющих сигналов [9, 18] во всех составляющих биологического объекта: организации (О), энергии (Э), интеллекта (И) – информации о биоритмах [1].

Теория Системной Медицины показывает, что если организм страдает от какого-либо хронического дегенеративного заболевания, то это постепенно ведет к потере запасов жизненной энергии. Информация в системе – это наиболее важный элемент, так как он управляет созданием и распределением энергии и организации. Информация (биологический разум) – это основа функционирования живых систем в состоянии равновесия. Она контролирует, регулирует, приспосабливает и развивает живые системы. В ее отсутствие возникает хаос. Живые системы не могут существовать без информации [1, 2, 18].

Биологическая информация может быть подразделена на три основные составляющие: иммунную, клеточную и биохимическую (нейроэндокринную), на самом деле их намного больше. Биохимическая информация (Ib) не может существовать без иммунной информации (Ii), и между ними доказана неразрывная связь [2]. Клеточная информация (Ic) не существует без иммунной, которая защищает ее, и без биохимической, обеспечивающей информационный обмен. Коллапс иммунной или биохимической системы мгновенно сказывается на клеточном уровне. Биологическая информация представляет собой треугольник, состоящий из Ii, Ib и Ic. Каждая сторона является неразрывным компонентом всей системы. Потенциал системы может быть определен как произведение иммунного, биохимического (нейроэндокринного) и клеточного статусов: Ip = Ii × Ib × 1 с.

Можно увеличить информацию увеличением любого из этих компонентов.

Обратное тоже верно. Их резонансное равновесие называется гомеостазисом. Этот треугольник не равносторонний, так как клеточная информация доминирует, генерируя как иммунную, так и биохимическую. Хронические заболевания вызываются негативным влиянием на информацию организма со стороны эмоций, воздействий компонентов пищи и окружающей среды, что приводит к дисбалансу хаоса и порядка и, как следствие, к заболеваниям. Для лечения необходимо активировать биологическую информацию. Во многих случаях это удается при помощи натуральных или гомеопатических препаратов, непосредственно воздействующих на иммунную, нейроэндокринную и клеточную структуры. Если информационный обмен не восстановлен, излечения не происходит даже при избытке энергии и оптимальной организации [2].

Биологический разум проявляет себя через биоритмы – иерархически дискретную организацию длительностей переходных процессов в фазах возбуждения и релаксации.

Устойчивые соотношения периодов колебаний стационарного состояния покоя или равномерной деятельности изменяются во время переходного процесса, вызванного функциональной нагрузкой. Это справедливо для функциональных, энергетических и структурных процессов. Возникают затухающие колебания. Скорость релаксации вызванных колебаний зависит от постоянной времени обратной связи в соответствующем регуляторном контуре.

Согласование периодов биоритмов происходит за счет кальциево-энергетического сопряжения колебательных процессов в клетке. Причем, параметры кинетики связывания и освобождения кальция в соответствующих микроструктурах клетки, обеспечивающих ее функциональные, энергетические и структурные процессы, регулируются интегрально путем перераспределения плотности потока используемой энергии на депонирование кальция цитозоля в соответствующих каждому процессу микроструктурах [5].

На уровне организма аналогом энергетического и структурного обеспечения клетки является кровоток. В организме человека диагностика и прогнозирование неблагоприятных изменений функционального состояния могут проводиться по виду, характеру и степени десинхронозов между временными параметрами кровотока и функциональной нагрузки [9].

Известно, что многочастотное воздействие, соответствующее по соотношению периодов иерархии биоритмов энергетики изолированной нервной клетки в активном ее состоянии оказывает, даже при меньшей силе и длительности по сравнению с постоянным или одночастотным, более значительный активационный эффект на биосинтез с устойчивым сохранением в последствии повышенного содержания белка в клетке [9].

Нелинейно изменяющиеся, многочастотные и биологически адекватные воздействия, соответствующие иерархии временной организации биосистемы, могут быть средством устранения десинхронозов и направленного изменения биосинтетических восстановительных процессов. Биологически адекватным можно считать квантование периодов биоритмов и их фаз возбуждения и торможения по закону золотой пропорции или, что тоже самое, экспоненциальному закону [9].

Из всего многообразия движений и изменчивости функциональных параметров, наблюдаемых в организме – резонансные состояния движения являются наиболее устойчивыми. В результате, из-за наличия многоуровневого фона полей возмущения, происходит естественный отбор наиболее устойчивых – дискретных резонансных состояний движения, как в уровнях нормы, так и в уровнях патологий.

Эффект витализации (оживления) организма под действием адекватного ноосферного воздействия должен сопровождаться увеличением количества и качества возможных резонансных состояний, обычно с расширением вариационных возможностей и повышением уровня жизненного потенциала. Это является признаком положительного физиологического влияния ноосферы. При уменьшении количества и качества устойчивых резонансных состояний и снижении жизненного потенциала можно говорить об отсутствии терапевтического ноосферного эффекта, по причине неадекватности параметров воздействия или исчерпании адаптационных и компенсаторных резервов организма (Рис. 3). Далее мы более подробно рассмотрим нейроэндокринную модель устойчивости и возможные ноосферные пути преодоления патологического влияния социо-информационного аудивизуального смога современной потребительской цивилизации.