Текст книги "От тряпки до титана духа. Настольная книга о развитии силы воли"

Глава 3: Почему силы воли частенько не хватает?

Надеюсь, факт существования силы воли ни у кого из читателей не вызывает сомнения. Каждый обладает ею в той или иной степени и способен применить в определенных обстоятельствах. В конце концов, книгу-то вы купили. Нашли в себе силы.

Но так бывает не всегда. Силы воли частенько не хватает. И случается это по самым разным причинам. Некоторые из них не зависят от наших усилий и лежат совсем в иной плоскости, как например: психические травмы и заболевания. Другие же причины зависят от нас. Стоит чуть ослабить их влияние и воля тут же становится сильнее. Об этих причинах мы и поговорим далее.

3.1 Массовая культура

Глухо топая новенькими кирзовыми сапогами по пыльной дороге, в свои двенадцать лет я считал себя по-настоящему состоявшимся человеком. Еще бы, кирзачи – это вам не Balenciaga[11]11
  Balenciaga – на сегодня популярный бренд дорогой одежды и обуви. Хотя у меня нет сомнений, что кирзачи и его переживут.


[Закрыть]! На тот момент реально топовые шузы. Но более бомбический вид обещал быть к зиме. В кладовке дожидалась своего часа моя новехонькая фуфайка.

Если вы подумали: «Фу, какой моветон!», то уверяю вас, это не так. Даже Слава Зайцев[12]12
  Вячеслав Михайлович Зайцев – российский модельер, одно время весьма известный в России и за рубежом. В иностранной прессе его называли «Красный Диор».


[Закрыть] не ровно дышал к такому аутфиту[13]13
  Аутфит – модный набор одежды.


[Закрыть]. Выпустил коллекцию усовершенствованных ватников. Говорят, разошлись, как горячие пирожки. Вся Европа с ума сходила.

Кстати, стиль оверсайз[14]14
  Оверсайз – объемный, мешковатый стиль одежды, как будто большего размера.


[Закрыть] тоже с наших улиц. Не всем повезло с кирзачами маленького размера, в основном были на вырост. В них запросто было влезть не снимая домашних тапочек. И прижилось! Сами знаете. Теперь и брюки, и свитера, и даже пальто так носят.

Мода, наверное, – самое яркое проявление массовой культуры. Меня забавляет тот факт, что сын в Москве выглядит так же, как сыновья друзей в США, Франции и на Южном Урале. Все пострижены буквально под одну гребенку. Да и взрослые – туда же, почти все с бородами. Мода – это весело. Но до тех пор, пока не касается ментальных установок. А без этого, увы, не бывает.

Желая соответствовать веяниям, нужно в той или иной мере отказаться от своей индивидуальности. Не можете подобрать себе джинсы: то жмет, то тянет? А как вы хотели? Ваша фигура отличается от среднестатистической. Мода и вся массовая культура используют поточно-конвейерное производство. Оно всегда ориентировано на масштабные продажи среднему потребителю. И чтобы хорошо раскупаться, продукты масскульта должны легко усваиваться, не оставляя тяжести в голове. Все тщательно приготовлено и пережевано, остается сделать только глотательное движение. Справится даже ребенок.

Беда в том, что своей доступностью массовая культура формирует привычку потреблять без напряжения, тренируя волевое бессилие. После сериалов в тягость смотреть серьезные фильмы и уж тем более читать глубокие книги. А если в компьютерной игре я – супер-герой, то зачем потеть в спортзале? Толерантность, личная выгода, принцип невмешательства и прочие пропагандируемые ширпотребом стандарты нацелены на уничтожение сильных личностей. Во-первых, им тяжело впарить низкосортное фуфло. Во-вторых, они потенциальные лидеры, что всегда опасно. По-сути, цели массовой культуры противоположны стремлениям волевого человека.

А как же индустрия саморазвития с ее массовыми тренингами, в том числе и по развитию силы воли? Да никак! Если вы проявляете волю в толпе, действуя заодно с ней, то это не воля, а стадный инстинкт. В ситуациях, требующих волевых усилий, обычно немноголюдно.

Один на один со своей волей мы остаемся в моменты, когда нас никто не видит. Ну, поспите вы на пять минут дольше или съедите лишний раз сладкое, никто и не заметит. Главное, побыстрее об этом забыть. Или переключиться на образы, кои в достатке генерит массовая культура. Заняться бодипозитивом – принять себя и начать любить таким, как есть и продолжить есть. Хотя, не умея себя ограничить и остановить, мы не только превратимся во всеядных потребителей, но и совершим массу глупых поступков.

Например, реагируя в бизнесе на сложную и эмоционально заряженную ситуацию «как обычно принято» (см. любое злободневное ток-шоу), всегда теряешь деньги. Оскорбляясь, возмущаясь и ставя наглеца на место, думаешь, что проявляешь силу и утверждаешь правоту. Тогда как на самом деле спонтанная демонстрация «ху из ху» – всего-лишь истерика, свойственная барышням в период гормонального перекоса.

Если не глядя на накал ситуации, общаться с деловыми партнерами доброжелательно и конструктивно, то удается не только сохранить, но и заработать деньги. А личное достоинство, попранное поначалу, с лихвой восстанавливается, когда ситуация переходит под собственный контроль. Да и отношения с людьми снова налаживаются.

Массовая культура выглядит непобедимым лохматым монстром, захватившим все стороны жизни. Но если понаблюдать за его повадками, то становится видно, откуда он выползает. Да, да, из той самой мировой паутины. Ограничив время, проведенное в интернете, легко лишить монстра силы, а себя – привычных удовольствий. Не нравится? Еще бы! Ведь нас взрастили гедонистами.

3.2 Гедонизм против стоицизма

Я вспоминаю шоу каскадеров начала 90-х. Банда волосатых мужиков на убитых авто колесила по небольшим городам, демонстрируя чудеса владения автомототехникой. Хлипкий инвентарь держался на «соплях и проволоке», превращая каждый трюк в смертельный номер. Было весьма сомнительно, что труппа сумеет в полном составе дожить до старости. Особенно после того, как ведущий пожелал скорейшего выздоровления очередному поломанному участнику. И пока тот лежал в больничной постели, зрители беспокойно ерзали на скамейках, оглушенные ревом моторов и волнами адреналина.

Но самое интересное началось после окончания представления. Те из зрителей, кто имел личный автомобиль, разъезжались в весьма агрессивной манере. Особенно всех позабавил «Запорожец»[15]15
  «Запорожец» – ЗАЗ-966, в народе именуемый «запор». Самый убогий и нелепый автомобиль советского автопрома. Ездить в нем было стыдно.


[Закрыть], который вытуживал из себя последние гайки, стремясь пошуметь и разогнаться не хуже других. Даже меня, на тот момент «безлошадного», угнетала неуклюжесть троллейбуса, в котором пришлось «мчаться» до дома.

После экстремального представления многие мужчины почувствовали себя брутальными каскадерами. Но многие ли изменили свою жизнь, став ими? Скорее всего, никто. Все же понимают, что не стоит путать туризм и эмиграцию. Одно дело – испытать эмоции, сидя на безопасной трибуне, и совсем другое – оказаться в летящем над огнем мотоцикле. Шоу для того и нужны, чтобы развлечься без усилий. Стремлением к подобным удовольствиям мы очень похожи на античных граждан.

Понятие «гедонизм» существует в философии уже более двух тысячелетий. В вольном переводе оно совпадает с рекламным слоганом газированного напитка: «Бери от жизни все!». Древнегреческие «любители Пепси» объявили наслаждение и удовольствие высшим благом и смыслом жизни. Чтобы насладиться как можно большим разнообразием блюд, они прерывали застолье и избавлялись от содержимого желудка. В банях без разбора забавлялись как с отроками, так и с женщинами. Очевидно, что подобные наклонности привели к ожирению, падению нравов и разгулу венерических заболеваний.

Оглядываясь на собственную жизнь, каждый из нас согласится, что удовольствия являются базовой потребностью нашего существования. Но многое зависит от того, какую именно форму приобретает наш личный гедонизм.

Многие чувственные удовольствия сопровождаются повышенным износом телесной оболочки. Как говорят алкоголики: спортом может заниматься каждый, а чтобы пить, нужно здоровье. Вдобавок к этому, удовольствия приедаются, требуя все больших доз в ущерб общему самочувствию.

Частенько гедонизм выражается в излишнем потреблении товаров и услуг. Крупные корпорации используют людскую страсть к удовольствиям для собственного обогащения. Реклама настойчиво обещает радость от покупки даже средства для мытья унитаза. И от некоторых приобретений мы действительно испытываем эмоциональный подъем. Только длится он недолго. Для возврата положительных эмоций нужна очередная покупка.

В общем, гедонизм мимолетен, затратен и вреден для здоровья. Но главное его зло – в другом: он противоположен силе воли.

«Гедонизм – это стремление к удовольствиям, а волевые усилия – это сознательный отказ от них».

Гедонизм – это стремление к простым удовольствиям, а волевые усилия – это сознательный отказ от них. Дорога с двусторонним движением. Вы едете либо в одну сторону, либо в другую. Третьего не дано. Вы можете либо сладко нежиться в постели, либо лишить себя удовольствия и встать в холодное утро.

Но что происходит, если, поддавшись слабодушию, вы остались под одеялом? В этот момент вы слегка покормили свое безволие. Отложили утреннюю зарядку? Еще немного подкормили. В течение дня вы множество раз покормите свою слабость. Спустя несколько лет регулярной кормежки безволие вырастет до гигантских размеров, превратив человека в «тряпку». Вот это и есть настоящая цена гедонизма. Не только погоня за наслаждениями, но и простое несопротивление удовольствиям лишает нас силы воли.

«Не только погоня за наслаждениями, но и простое несопротивление удовольствиям лишает нас силы воли».

Так что-же, своими руками превратить жизнь в безотрадное существование? Вовсе нет. Лев Николаевич Толстой писал: «Жизнь не может иметь другой цели, как благо, радость»[16]16
  Из дневников Л.Н. Толстого.


[Закрыть]. И у него же: «Счастье есть удовольствие без раскаяния»[17]17
  Там же.


[Закрыть]. То удовольствие, что сопровождает зрелую любовь, плодотворную деятельность и наслаждение ее плодами. Все это для своего достижения требует усилий и перекликается со стоицизмом.

Философия стоицизма столь же древняя, как и гедонизм. Но, в отличие от последнего, стремится не к удовольствию, а к добродетели. Обретению таких качеств, как: житейская мудрость, мужество, справедливость и умеренность. Идеал стоиков – невозмутимый мудрец, поборовший страсти. Радость стоицизма возникает от отсутствия страха перед испытаниями, от новых свершений и ощущения уверенности в себе, от спокойствия и умиротворения.

По большому счету, гедонизм – это недоразвитый стоицизм. Все дети – гедонисты. Но отдаваться телесным удовольствиям, как и ползать на четвереньках, уместно до определенного возраста. Взрослея, мы должны развиваться: научиться ходить и заменить примитивный досуг Гомера Симпсона[18]18
  Гомер Симпсон – один из главных героев мультсериала «Симпсоны», отец семейства, падкий на развлечения, еду, пиво и телешоу.


[Закрыть] удовольствиями более высокого порядка. Каждый успешный человек проходит подобную эволюцию. Оттого немало последователей стоицизма среди известных современников: Арнольд Шварценеггер, Билл Клинтон, Виктор Франкл, Насим Талеб, Тим Феррис и многие другие. К слову сказать, неостоицизм становится мировым движением, охватывающим общество образованных и успешных людей. Да и как иначе? Если хочешь чего-либо добиться, приходится быть стоиком.

3.3 Ложные цели

Эх, море, море… Как же нам его не хватает – городским жителям, припорошенным то пылью, то снегом. Измученные работой и диетами, мы стремимся к шуму прибоя, чтобы поваляться на солнышке, забыв на время о бесконечных заботах.

В один из таких приездов я наблюдал за пятилетними девочками, играющими на пляже. Они возились с камешками, собирая из них пирамидки и причудливые фигуры. Все было хорошо, пока одна из них не похвалилась перед другой красивой галькой. Другая, не желая остаться в долгу, показала в ответ несколько не менее красивых камешков. Благо вокруг их была целая уйма. Юные львицы вступили в соперничество, желая перещеголять одна другую блеском сокровищ. В итоге идиллия закончилась горючими слезами и взаимными упреками.

Биография человека – это создание неповторимого узора своей жизни из цветных камешков-целей. Конечно, задуманный рисунок удается далеко не всегда, и порой работа выливается совсем уж в дикий орнамент. Но сам выбор камешков и выкладывание линий весьма увлекательное занятие.

При этом цели для красоты узора должны быть по-настоящему личными. Настолько же индивидуальными, как и свой стиль в одежде, который и впрямь к лицу. Для создания такого образа нужен тонкий вкус, а он ныне в большом дефиците. Оттого предпочитаем не заморачиваться и покупаем шмотки с бирками известных марок, заранее одобренные будущими зрителями. Раз на мне Gucci и Louis Vuitton, значит, я стильно одет. И не важно, что похож на пугало. Бирки видел? То-то же.

Равным образом личные цели, вытекающие из истинных индивидуальных потребностей, заменяются стремлениями, одобренными обществом. Вместо создания неповторимого узора из цветных камешков жизнь превращается в соревнование за самый крупный булыжник на пляже. Его обладатель в чужих глазах ухватил Бога за бороду и, несомненно, является успешным человеком. Тогда как ему самому этот булыжник годится разве что на шею, по пути на дно.

Я встречал богатых людей, которые на каждом углу кричат: «У меня есть деньги!». Им приходится так делать, потому что иначе, не привлеки они внимания, всем будет на них плевать. Без завистливых взглядов «богатство» – это просто рутинная работа в окружении дорогих, поднадоевших вещей. Бирка, за которую дорого заплачено жизнью.

Гоняясь за ложными целями, мы растрачиваем драгоценный ресурс воли. Как понять, что цель ложная?

Во-первых, она общепринята. В целом, не существует «общественного мнения». Раз нечто выдается за предпочтение большинства, значит оно – порождение идеологии или маркетинга. Так, терапия голливудским ширпотребом формирует заданный набор ценностей: мешок долларов и красотка с сиськами. Можно не сомневаться, что подобная цель не приведет к обещанному на экране счастью.

Во-вторых, ложная цель быстро приводит к выгоранию. Не остается сил даже на простые дела. Нервная система – не пустой звук. Нельзя без последствий для здоровья ежедневно насиловать свою душу стремясь к тому, что противно нашей натуре.

В-третьих, в силу предыдущего пункта ложная цель требует постоянной эмоциональной подпитки извне. Сейчас это называют «мотивацией» и ищут в зависти к чужим достижениям (историям успеха) или в совместном помешательстве на мотивационных семинарах и тренингах.

К сожалению, даже распознав ложную цель, от нее не всегда удается избавиться. Ее держит сила привычки с одной стороны и жизненная необходимость – с другой. Например, меня совсем не вдохновляют заботы по зарабатыванию денег. Но как иначе прожить семье и заниматься любимыми делами, не имея постоянного источника дохода? Отсюда – необходимость бизнеса, инвестирования и прочих телодвижений ради финансовой независимости. Главное в этом случае: не ввязываться в пустую гонку за величиной состояния, крутизной машин и квартир, забыв об истинных целях.

3.4 Вредные привычки

– Ну вот, сейчас начнется, – предвижу недовольство читателя, – не пить, не курить и тому подобное. Всем и без того известны плоды вредных привычек. Известно также и то, что эти привычки являются следствием слабости воли, а не наоборот. Мало кто способен избавиться от них в одночасье. Прежде нужно укрепить силу воли. Поэтому под вредными привычками мы будем подразумевать только те, что ослабляют волевую мышцу и подвластны контролю даже слабовольного человека.

Итак, первая вредная привычка – вести малоподвижный образ жизни.

Чем меньше мы двигаемся, тем сложнее быть волевым человеком. Все очень просто. Наша нервная система устроена таким образом, что между головным мозгом, отдающим приказы, и скелетными мышцами, исполняющими их, существует двусторонняя связь. Сначала нервный импульс идет от мозга к мышце, приказывая ей сократиться или расслабиться. Затем нервный импульс идет в обратном направлении, «рассказывая» мозгу, что именно происходит с мышцей. Кроме информации о сокращении мышц мозг получает и множество других сигналов. Например, рецепторы кожи реагируют на прикосновение, изменение температуры или повреждение. Но скелетные мышцы, в отличие от рецепторов, подвластны волевому контролю. Если сделать хорошую разминку, до испарины, то работа головного мозга сильно активизируется. Если сознательно расслабить мышцы, то мозг переходит в «спящий режим», отчего легко провалиться в сон.

Привычка мало двигаться просто не дает тех «оборотов» нервных импульсов, которых достаточно для включения силы воли.

«Привычка мало двигаться не дает тех «оборотов» нервных импульсов, которых достаточно для включения силы воли».

А как же люди, обреченные несчастьем на малоподвижный образ жизни? Некоторые из них смогли проявить чудеса воли, не имея возможности встать с кровати. Например, всем известный Валентин Иванович Дикуль.

Из-за перелома позвоночника он лишился подвижности ног. Шесть мучительных лет ушло на борьбу за возможность снова ходить. Поддерживаемый несгибаемым духом и ежедневными тренировками, его организм сделал невозможное: восстановил проводимость спинного мозга в обход поврежденного участка. Более того, Дикуль не только смог ходить, но и стал поднимать большие тяжести. Благодаря своим цирковым номерам силового жонглирования он прославился на всю страну. Подъем его гири весом более 80 килограммов стал одним из этапов соревнований по силовому экстриму.

И что же, в период прикованности к больничной койке Дикуль просто лежал? Вовсе нет! Он попросил товарищей принести ему гантели и, тренируясь, так ерзал в кровати, что многим из нас и не снилось[19]19
  Дикуль на основе своего опыта создал методику восстановления больных после спинномозговых травм. Помог множеству людей вернуться к нормальной жизни. Открыто уже несколько реабилитационных центров Дикуля в России и за рубежом.


[Закрыть]!

Вот другой пример, Николай Алексеевич Островский, автор романа «Как закалялась сталь». Бурная революционная юность, тяжелые ранения, трудовые подвиги и болезни уже к восемнадцати годам привели его к страшному диагнозу – болезнь Бехтерева и инвалидность 1-й группы. Через несколько лет Островский оказался абсолютно слепым и прикованным к постели. Лишь руки сохранили некоторую подвижность. Много читавший и привыкший к деятельной жизни Николай начал писать. Сначала сам, когда это стало невозможно, то с помощью специальной папки с прорезями для строчек, а затем и вовсе мог только диктовать. Все более теряя здоровье, Островский много учился и работал почти круглые сутки.

«Я не имею права долго притворяться больным и т. д., как изнеженная курортная барышня, ‹…› Спешу жить, то есть писать. Грусть отбросил прочь. Нельзя грустить. Люди из железобетона не могут этого делать»[20]20
  Из письма Н.А. Островского от 26 июля 1932 года.


[Закрыть].

Даже в неподвижном и высохшем теле может быть запредельная активность. У Островского она выразилась в усиленной, почти круглосуточной работе мозга. Но, пожалуйста, не сравнивайте ее с офисной нагрузкой. Если бы в офисе мы могли работать головой так, как Островский в кровати, то каждый второй из нас был бы Илоном Маском[21]21
  Илон Маск – американский предприниматель. Наверное самый богатый и известный человек из мира бизнеса в 2021 году.


[Закрыть]. Офисная возня очень далека от тех испытаний, что прошли люди времен революции и гражданской войны. Поэтому, не строя иллюзий относительно активности своего мозга, если мы хотим активизировать волю, нам нужно просто больше двигаться.

Вторая вредная привычка – без разбора потреблять информацию.

Случалось ли вам несколько дней кряду провести без мобильного телефона и интернета? У меня подобное случилось в период недельного путешествия на яхте. Все время я переживал, что пропущу ценный звонок, важную информацию или не узнаю о каком-то событии. И знаете, что произошло за время моего информационного отсутствия? Ничего! Вообще ничего! В то время у меня в офисе работало пара десятков сотрудников, а несколько строительных бригад трудилось на разных объектах. Проекты двигались, люди работали и как-то решали возникающие проблемы без моего участия. Мысль о необходимости быть все время на связи и оставаться в курсе новостей, оказалась фикцией. И это для предпринимателя, обремененного нешуточной ответственностью. Что же говорить о большинстве людей, работающих по найму?

Если мы не в зоне военных действий, то от нас очень редко требуется немедленная реакция на событие. Даже на фондовом рынке, где ситуация меняется ежесекундно, самые богатые инвесторы вроде Уоррена Баффета, не суетятся. Другими словами, у нас нет объективных причин оставаться включенными в информационное поле.

Но совсем иного мнения об этом придерживаются коллективы разработчиков социальных сетей и новостных порталов. Один из их ключевых показателей – время, проведенное пользователем на сайте. Чем дольше человек торчит в приложении, тем больше рекламы увидит.

В 2006 году в Facebook появилась новостная лента. Прежде, чтобы узнать, что нового произошло у друзей, нужно было просматривать их страницы. Теперь новая информация стала сама появляться на глаза. При этом ее выбирает не пользователь, а программный алгоритм. Похожие алгоритмы работают в поисковиках и новостных сайтах. Наше личное информационное пространство заполнилось бесконечными лентами бестолковых сообщений. И беда, если мы начинаем глотать их без разбора.

Большинство новостей сосредоточивают наше внимание на проблемах, деморализуя и подтачивая волю. Даже если в новостях и говорят о решениях, то таких, что пугают пуще проблем. Новости – это шорохи в темном лесу, ими же самими и созданном. Напуганные темнотой, напряженно вслушиваясь, мы пытаемся распознать опасность. Но каждый новый шорох лишь дальше уводит в чащу, лишая возможности избавиться от тревоги.

Человек, «по жизни» напуганный, легко отрекается от собственной воли и принимает чужую сторону. Лишь бы та обещала хоть какую-то безопасность. Преодолеть страх, – значит стать сильным, что на начальном этапе сложно. Но перестать заливать в свою голову бесконечный информационный мусор вполне по силам большинству читателей.

Начните с малого, попробуйте приструнить самый вредоносный гаджет – ваш смартфон. Отключите звуковые оповещения мессенджеров. Ответить на сообщения вы сможете и позже. Но зато в течение дня перестанете дергаться на каждый звук. Чтобы не залипать в Instagram, сделайте его менее доступным. Уберите иконку приложения в дальнюю папку. Или еще радикальнее – включите на устройстве черно-белый режим. Я именно так и сделал. Теперь большинство уловок, придуманных хитрыми программистами, перестали работать, так как в основе большинства из них – яркие цвета. Позднее вы наконец сможете отказаться и от новостей. Но даже легкая информационная диета позволит почувствовать себя более волевым человеком.

Третья вредная привычка – конформизм или соглашательство.

В основе этой привычки – стадный инстинкт, и нередко она является следствием предыдущей привычки. Мы считаем, что следуем собственным умозаключениям, основанным на личных предпочтениях. Только вот сами предпочтения и даже умозаключения агрессивно транслируются всеми средствами массовой информации. Даже если вы изолируете себя от новостей и прочего вредоносного влияния, то уж неодобрительные взгляды и замечания окружающих достанут вас всегда. Ради сохранения отношений и избегания ненужных конфликтов нам приходится соглашаться с тем, что не по сердцу. В ином случае мы рискуем оказаться нигилистами, скептиками, циниками, занудами, предателями, ковид-диссидентами и прочими нелицеприятными эпитетами.

В то же время конформизм по определению – это отказ от собственного «я». В его основе – вера в свою незначительность, всегда по сравнению с кем-то. «У кого нет миллиарда, могут идти в ж…!», – крылатая фраза представителя отечественного бизнеса. По опросам общественного мнения, туда же могут идти и те, чьи успехи заметно ниже окружающих.

Но посмотрите на эстрадную попсу. Узнав о существовании хоть одного талантливого исполнителя и испытав жгучий стыд за свое «творчество», они должны были бы закончить жизнь массовым самоубийством. Ну или хотя бы тихо уйти из профессии. Хотя стоп. Они же собирают толпы зрителей. Выходит, им нет причин идти в известное место. Так же как и всем остальным, кто по чьему-то мнению не дотягивает до какого-то уровня.

Осознание своей незначительности как причина конформизма зиждется на принятии чужой шкалы ценностей. Какой бы монументальной она ни была, в силах любого человека поселить в нее червь сомнения. Пусть точит. Со временем ее место займут свои истинные ценности, на которых только и возможно воспитать силу воли.