Текст книги "Психологическая коррекция в условиях инклюзивного образования"

Тема 2. «Если бы…»

Если у человека в течение его жизни произошло травматическое событие, выходящее за рамки человеческого опыта. Если это событие переживается все заново и заново. Переживания его усиливаются. Воспоминания не дают покоя, а сновидения буквально замучили. Если в реальных событиях человек ощущает себя там, в той травматической ситуации, и каждый раз избегает похожего, проживая колоссальную внутреннюю борьбу, испытывая чрезвычайное напряжение, мучаясь вспышками гнева, нарушениями внимания и пр. – и все это длится не меньше месяца, – значит этот человек находится в посттравматическом стрессе. Что же делать ему? Как помочь себе?

Несомненно, у каждого человека есть для этого свой собственный потенциал. Поначалу лучше записать свой рассказ о травматическом событии на магнитофон. Через несколько дней желательно прослушать свой текст и представить ту тяжелую минуту. Включенное устройство контроля в это время освободит человека от чувства страха, и откроется та перспектива, когда он уже не сможет отождествляться: «Я» и «МОЯ БОЛЬ». Его же эмоции будут непроизвольно меняться: от аффекта, от длительных отрицательных чувств – к положительному, эмоциональному тону. Качественно изменится отношение к окружающему миру, вновь встанут на свои места значимые ценности: любовь, добро, честь.

Такие чувства, как печаль, злость, недовольство, отвращение, недоумение, подозрение, скорбь, тоска, досада, мщение, зависть, фанатизм, будут редкими гостями в жизни человека, и все чаще он будет переживать радость и удивление, жалость и умиление, стыд и раскаяние, заботу и честь. Если бы…

Индивидуальные психотренинги

Застенчивому…

Для интровертированного эмоционального типа. У такого человека, как правило, бывают затруднения в передаче своих чувствований ближнему…

Отвлекитесь от посторонних мыслей, от активного умственного усилия… Если при этом Вы подумаете пристально о Вашем «Я», не зависящим от тела, Вы постепенно начнете испытывать чувство блаженного отдыха, спокойствия и довольства…

Думайте о безмерном окружающем нас мире… Представляйте всю необъятность пространства и времени, думайте о миллионах солнц, окруженных каждое своими планетами, вообразите себе положение Земли в этих мирах и Вас самих как простого насекомого на пятнышке земли… Затем перейдите к мысли о том, что хотя Вы – только атом в громадном целом, но тем не менее Вы – частица Вселенной, самой жизни… Почувствуйте бьющуюся в Вас жизнь Целого – громадный океан жизни, качающий Вас на своей груди… Внимание всецело сосредоточено на высшем «Я»… А затем вернитесь к действительности, и Вы увидите, что тело Ваше – свежо, ум – спокоен и силен и Вы готовы приняться за ту работу, которую Вы так долго откладывали. Странствование в высших душевных и умственных сферах было Вам полезно и укрепило Вас.

Неуверенному в себе…

Такой человек часто чувствует себя неполноценным… Представьте себе одинокий цветок в траве… Он начинает оживать после прошедшей бури… Тянется кверху, пускает побеги, дает листья… Представьте себя этим цветком… В тихом, спокойном периоде, когда прошла гроза, цветок остается один… вы чувствуете покой, тепло, просветление… ибо просветление наступает только после бури, только после того, как тишина сменила порывы ветра, грохот и треск грома и все ужасы грозы… Вы ощущаете внутреннее святилище, мирную пристань Вашей встревоженной души… Отдыхайте… Почувствуйте опору в тишине и молчании… Живите, растите и совершенствуйтесь, проживая жизнь как можно лучше, и будьте исполнены доброты…

Социопату…

Такой человек хочет самых сильных ощущений, получаемых извне; на свой внутренний мир переживаний он не обращает внимания…

Закройте глаза… У Вас перед глазами комната, в которой Вы жили когда-то, когда Вы были совсем еще маленьким… Вам всё здесь знакомо: шкаф с книгами, картины, которые Вы помните еще с детства… Шторы… с тем неповторимым рисунком, который Вы больше нигде не встречали… В самом темном углу комнаты стоите Вы… Видите ребенка, который одет в Вашу одежду, играет Вашими игрушками… Вы понимаете, что это – Вы, только еще маленький… Вы наблюдаете… Наконец выходите из своего укрытия, чтобы поднять на руки этого ребенка. Он идет к Вам навстречу, Вы готовы сказать ему самые добрые на свете слова, какие только знаете, но ребенок вдруг убегает… И Вы остаетесь одни с протянутыми руками и застывшими слезами на глазах… Так скажите эти слова тому, кто находится рядом с Вами, или даже самому себе – тому ребенку, который живет в Вас до сих пор… Не сдерживайте слезы. Это слезы очищения и повторения нашего детства…

Мрачному тирану…

Такого человека обычно называют «мрачным тираном»…

Почувствуйте теплоту и тяжесть во всем теле. Сделайте глубокий вдох и продолжительный выдох. Дышите ровно. Осознайте свою тождественность и близость со всем живым. Взгляните на окружающую Вас жизнь во всех ее формах: от самой низшей до самой высшей… Все это – великое проявление начала жизни. Чувствуйте себя частью великой мировой Жизни… Почувствуйте, как Ваша жизнь течет и бьется вместе с жизненным началом в других организмах и особенно в одинаковых с Вами существах. Посмотрите на звездное небо и находящиеся там бесчисленные солнца и миры, наполненные жизнью… и почувствуйте свое родство с этой жизнью, что Вы существуете также там, стоя на земле, что Вы сродни всем частям Вселенной и даже более – все части Вселенной являются таким же местом Вашего пребывания, как и то, где Вы находитесь… Почувствуйте, как Вас охватывает сознание, что Ваш дом – вся Вселенная… Вы испытываете чувство такого величия и огромности, о котором Вы никогда не мечтали… Произнесите свое имя… еще и еще…

Тому, кто интуичит…

Такой человек, как правило, отдает другим плоды своей жизни…

Сядьте в кресло или на мягкое сиденье так, чтобы можно было ослабить все мускулы и освободить напряжения нервов, как бы «распустить» все свое тело и сделать все мышцы свободными от напряжения до тех пор, пока все тело не получит полного покоя, ощущения отдыха и успокоения. Отогнав все мысли о внешнем мире и о других людях, постарайтесь представить себя индивидуальным центром, солнцем, вокруг которого вращаются миры… Причем желательно, чтобы ложная скромность или чувство собственного ничтожества не мешало бы проникнуться этой идеей, потому что в этой идее нет ничего, что мешало бы другим людям считать себя такими же центрами. Как бы Вы ни чувствовали недостатки своего образования и воспитания, все-таки Вы вообразите, что Вы поменялись Вашим «Я» с самым счастливым, умным или достигшим высокого положения человеком на земле… Но быть другим лицом – это значило бы перестать быть собой. Ведь, когда Вы говорите, что хотели бы быть тем или другим человеком, Вы в действительности подразумеваете, что хотели бы иметь его степень ума, силу, богатство или положение. Но Вы никогда, ни на одно мгновение не пожелали бы поменяться своей личностью с ним, обменять себя на него. Разумеется, такой обмен личностями невозможен. Ваше «Я» всегда будет оставаться тем же самым «Я». Как Вы меняетесь с самого раннего детства, оставаясь тем же самым человеком, так и Ваше «Я» всегда остается одним. Произнесите свое имя… Еще и еще раз…

Тема для обсуждения в группе

«Человек толпы»

Воля – это сознательное состояние личности. Воля – как бы производное состояние личности. В свое время священник Григорий Дьяченко (начало ХХ в.) говорил: «Если совесть, ум, сердце, воля и внешние обстоятельства дают благоприятное для человеческой деятельности побуждение – человек совершенно свободно решается на то или другое действие и всякий раз сознает себя свободным в каждом акте действия или воздержания от него: “Он может, если захочет”». Последнее относится к понятию «свободная воля», т. е. осознанного выбора человека, когда он способен понимать смысл совершаемых поступков и принимать ответственность за них.

К сожалению, в экстремальных условиях чаще всего доминирует психология толпы, проявляющаяся в панике. Паника характеризуется неуправляемыми действиями находящихся в одном месте большой массы людей, внезапно подвергшихся сильной реальной или воображаемой опасности и охваченных волнением, которое проявляется в желании немедленно покинуть это место. Разумеется, такое бегство отнюдь не сознательное волевое действие индивида. В состоянии паники у людей наблюдается конфликт установок на безопасную деятельность, на выполнение плановых заданий, на участие в принятии решений, у людей падают ценностные ориентации. Включается инертность, инфантилизм – «кто-то всё за меня решает, кто-то все сделает за меня». У каждого человека в этом случае пробуждается потребительское отношение к жизни, постоянное ожидание того, что помощь придет со стороны. Проявляется значительная доля неуверенности в себе, что потом сопровождает человека всю его жизнь. Для него характерны постоянные эмоциональные состояния – чувство беспомощности, «заброшенности», страха, замешательства. Окружающий мир он уже воспринимает как нечто враждебное. В целом, развивается структура существования человека. Вся его жизнь становится для него нерешаемой проблемой, и экстремальная ситуация рассматривается им как нечто непоправимое.

Каково поведение «человека толпы» в экстремальных условиях? Своим внешним поведением он часто внушает окружающим мнимое психическое состояние, чтобы как-то скрыть действительное (например, перед «решительным» шагом толпы – маскировка своей трусости нарочитой храбростью), ведь природе человека свойственно держать ответ за свои действия перед определенной инстанцией.

Волевые свойства человека проявляются как отрицательные: нерешительность, недисциплинированность, невыдержанность, безынициативность, беспринципность, бес плановость и др. Такой человек импульсивен, мнителен, малодушен и пассивен. Сознательная саморегуляция его поведения сведена к нулю.

В ситуации, когда мобилизация волевых усилий должна быть направлена на преодоление трудностей, например, посредством стимулирующих свойств личности (смелость, решительность, энергичность) или затормаживающих непроизвольную активность личности (выдержка, терпеливость, выносливость), – «человек толпы» не проявляет активных действий – он не может подавить вспышку гнева, превозмочь боль, усталость, растерянность – не может сделать того, что хочется сделать. Можно сказать, что у «человека толпы» отсутствует самостоятельность, умение без посторонней помощи выполнять действия. В экстремальных условиях он лишен выдержки, так необходимой в задержке моторной импульсивности, в сдерживании и подавлении ненужных (в данный момент) чувств и мыслей. Ведь выдержка является основой самообладания; способности в любой ситуации владеть собой и контролировать свое поведение. Выдержка – предтеча мужества как высшее проявление воли человека. Разумеется, с личностью, попавшей в экстремальные условия, не может произойти трансформации из «человека индивидуальности» в «человека толпы». Психология «человека толпы» заложена значительно раньше.

А что же происходит с «человеком-индивидуальности» в экстремальных условиях? Решительность такого человека проявляется в быстроте принятия решения. Он способен трезво оценить свои возможности, а также последствия своих действий, и, как правило, все, что он предпринимает в экстремальных условиях, оканчивается удачей, очередным этапом преодоления. Безусловно, сложная жизненная ситуация подвергает испытанию само решение, возникает необходимость в его изменении. И здесь включается еще одно личностное свойство человека – организованность. Организованный человек умеет планировать свои действия и поступки, руководствоваться планами в деятельности и поведении. Новые, необычные для человека трудности требуют большой настойчивости, проявления силы волевых свойств, направленных на преодоление препятствий. У таких людей существует некая самостимуляция волевых усилий, индивидуальные приемы мобилизации, ведущие к психической регуляции поведения и деятельности в затрудненных, порой невыносимых, условиях. У одного человека – это внутреннее самоубеждение, у другого – самоодобрение, у третьего – самоприказ и т. д. Любое волевое усилие – это сознательно управляемое психическое напряжение, мобилизуемое для преодоления встретившихся трудностей.

Аутогенная тренировка

«Мысли вслух…»

– Я могу встретить сотни людей в течение дня и среди них одного человека, которого я люблю.

– Я действую. Лучше ошибиться в действии, чем в бездействии.

– Я оцениваю факты с точки зрения будущего…

Глава 5
Коррекционная работа с группой сверстников ребенка

Любой поступок является результатом соприкосновения ребенка с действительностью.

При рассмотрении методов психокоррекции личности ребенка, не адаптированного к стресс-ситуации, выделяется следующее. Это дети с невротическими реакциями: страхами, с повышенной застенчивостью, избирательным мутизмом, логоневрозом, асоциальным поведением. Подмечено, что дети, которые в раннем школьном возрасте были агрессивными и задиристыми, став старше, с большей вероятностью станут проявлять склонность к асоциальному поведению. Судьба тех детей, которых приводили к психологу с жалобами на асоциальное поведение, в общем-то довольно печальна. Став взрослыми, они не только чаще подвергаются арестам и заключениям, но также испытывают гораздо больше трудностей в браке, имеют более низкий заработок, весьма однообразные социальные отношения, недостаточное образование, гораздо чаще злоупотребляют алкоголем. Из группы детей с асоциальным поведением только один из шести во взрослом состоянии отличается психическим здоровьем, вместе с тем приблизительно в четверти части случаев были выявлены психические расстройства. Эти довольно плохие последствия наиболее часто встречаются у тех людей, асоциальное поведение которых было и частым, и разнообразным, проявлялось к тому же за пределами семьи или круга друзей. Взрослые с приобретенными психопатическими личностными расстройствами в детстве значительно чаще проявляли агрессивность по отношению к взрослым.

Поэтому весьма важна ранняя психодиагностика. Нарушениями поведения называются такие, в которых главная проблема заключается в появлении социально неодобряемых форм поведения. Как бы ни были разнообразны эти формы, они почти всегда характеризуются и отношениями с другими людьми. Процесс формирования у детей асоциальных чувств и привычек идет в результате пассивного восприятия, преимущественно на основе подражания и находит свое отражение больше в отрицательных эмоциональных реакциях, чем в конкретных поступках. Именно поэтому младший школьный возраст психологи признают тем периодом в развитии личности, когда еще вполне возможна глубокая коррекция его недостатков, когда усилия педагогов по профилактике отклоняющегося поведения могут быть особенно эффективны, а уровень психологической зоркости и педагогического мастерства воспитателя должен быть особенно высок. Известно, что правильно, научно обоснованно построить работу по воспитанию и перевоспитанию невозможно без глубокого знания детей.

Для того чтобы осуществлять коррекцию отклоняющегося поведения учащихся, психолог, учитель должен знать виды отклонений этого возраста, должен уметь разбираться в различных негативных проявлениях ребенка, знать, какое из них может свидетельствовать о начале нервно-психического заболевания.

Отклоняющиеся поступки учащихся подразделяют на две группы: девиантные и противоправные. Понятие девиантного поведения подразумевает цепь проступков, провинностей, мелких правонарушений. Ребенок мог бы поделиться откровенно с другом-психологом, учителем своими горестями, рассказать о своих обидах. Защитным действием является аффективность, она закрепляется, делается привычной реакцией, когда приводит к желательному для ребенка исходу, когда он этим хоть раз победил, обезоружил своего противника. Аффективное поведение проявляется в следующих формах: повышенная обидчивость, упрямство, негативизм, замкнутость, заторможенность, эмоциональная неустойчивость, агрессия, плач и др. Эти виды отклонений часто являются неадекватной реакцией на неуспех. Так, например, если ребенок в противоположность своим притязаниям не смог выполнить задание, неправильно решил задачу, не получил того признания, на которое рассчитывал, и т. д., у него может возникнуть повышенная обидчивость, которая в этих случаях возникает в результате того, что он неадекватно оценивает ситуацию. Сочетание самолюбия и стеничности порождает то, что мы называем нарушением поведения. Наблюдения показывают, что чаще на неискоренимое упрямство своих детей жалуются родители. Упрямство детей существует только вместе с потребностью родителей во что бы то ни стало добиться беспрекословного их послушания. Обладая властными, честолюбивыми чертами характера, эти родители разряжают свое напряжение на детях, требуя от них невозможного. Иногда упрямство обусловлено особенностями билатеральной регуляции (функционального соотношения правого и левого полушария). Скорее всего, следует думать о некотором доминировании правого полушария, при котором ведущей оказывается левая рука.

В другом варианте упрямство проявляется главным образом беспричинным негативизмом, сочетающимся с агрессивностью. Ребенок не отдает себе отчета в таком поведении, не переживает и не испытывает чувства вины. Это психопатоподобная форма упрямства. Любой поступок является результатом соприкосновения ребенка с действительностью.

«Артпсихология» для детей и подростков

Методика «Этюды»

В этюдах-игре, импровизации, где участник находится в условиях «Я в предлагаемых обстоятельствах», реализуется внутреннее побуждение сценического действия, обусловленное волевым толчком. Поэтому целесообразно предлагать ученикам подросткового возраста этюды как проявление их волевого действия. Этюд – это воплощение в действие жизненных наблюдений, а в обратной связи этюд – это приобретение навыков поведения, навыков взаимодействия с людьми по изначальным ступеням: видеть, слышать, понять другого.

В этюдах по рассказам, например, В. А. Сухомлинского или сказкам Х.-К. Андерсена важно, чтобы участники определили свое отношение к выписанным авторами событиям, находили нравственную задачу этюда (не придумывая ее), умели бы выводить из самого драматического конфликта эту задачу.

Этюд «Ромашка»

(Ромашка расправляет лепестки, протягивает руки к светлому солнышку. Трое мальчиков приносят птичью клетку.)

1-й мальчик. Вот здесь можно вырезать славный кусок дерна для нашего жаворонка!

2-й мальчик. Давай вырвем цветок!

3-й мальчик. Нет, пусть лучше останется – так красивее!

(Мальчики вырезали дерн вместе с цветком и положили в клетку, затем, играя, убегают. На сцене Жаворонок и Ромашка.)

Жаворонок. Тут нет воды. Они забыли дать мне напиться, ушли и не оставили мне ни глоточка воды! У меня совсем пересохло в горлышке! Я весь горю, и меня знобит! Здесь такая духота! Ах, я умру, не видать мне больше ни красного цветка, ни свежей зелени! И ты завянешь здесь, бедный цветок! Тебя да этот клочок зеленого дерна – вот что они дали мне взамен всего мира! Каждая травинка должна быть для меня теперь зеленым деревом. Увы! Ты только напоминаешь мне, чего я лишился!

Ромашка. Ах, чем бы мне утешить его?

Жаворонок. Пить! Пить!

Участники читают текст. Определяют задачу, скажем, самопожертвование: Ромашка своей тенью прикрывает Жаворонка от солнца, от его жарких лучей и потом погибает сама, переломившись, т. к. наклонялась над Жаворонком все больше и больше.

Затем исполнители показывают сценический этюд происходящего, не всегда точно воспроизводя написанный текст (если это затруднительно), однако заданные действия героев и логика этих действий должны быть обусловлены. Этюд по данному (или любому другому) сюжету может импровизироваться разными исполнителями поочередно. По одному сюжету может быть много разнообразных и интересных этюдов, т. к. каждый исполнитель – это неповторимая индивидуальность.

На этом же уроке целесообразно создавать и групповые этюды, объединяющие коллектив.

Помимо воспитательного значения такой коллективной работы массовый этюд ставит перед его исполнителями и новые задачи: умение найти свое место в общем взаимодействии, определить логику своего поведения в массе, причем все это совершается без подсказки и показа режиссера. Сюжет, событие, задачу участники оговаривают, а свои индивидуальные действия в массовом событии импровизируют только на показе.