Текст книги "Календарь православных праздников до 2014 года"

30 ноября 2009 г.

Понедельник

Рождественский пост

Седмица 26-я по Пятидесятнице

Свт. Григория чудотворца, еп. Неокесарийского (ок. 266–270) – ему молятся при разных недугах

Прп. Никона, игумена Радонежского, ученика прп. Сергия (1426)

Святитель Григорий, архиепископ Омиритский

Святитель Григорий родом из Медиолана, где служил Господу в сане диакона. Елезвой, царь Ефиопский, победив в 528 году Дунаана, царя Омиритского, попросил Александрийского патриарха Астерия, чтобы тот прислал ему достойного пастыря для Омиритской кафедры. По откровению свыше Астерий посвятил во архиепископа Омиритского диакона Григория.

Святой Григорий обратил ко Христу многих язычников, устроил церкви и после 30-летнего управления паствой мирно скончался около 552 года.

Еще при жизни святой Григорий прославился многими чудесами и исцелениями.

Тропарь святителю Григорию, глас 8

В молитвах бодрствуя, чудес деланьми претерпевая, тезоимение стяжал еси исправления, но молися Христу Богу, отче Григорие, просветити души наша, да не когда уснем в смерть.

Кондак, глас 2

Чудес многих прием действо, знаменьми ужасными демоны устрашил еси и недуги отгнал еси человеческия, всемудре Григорие: чудотворец же именуешися, звание от дел прием.

Декабрь

1 декабря 2009 г.

Вторник

Рождественский пост

Мч. Платона (302 или 306). Мчч. Романа диакона и отрока Варула (303). Св. Николая исп., пресвитера (1948). Мчч. Закхея, диакона Гадаринского, и Алфея, чтеца Кесарийского (303)

Кондак мученику Платону, глас 3

Светлая память вселенную веселит, созывающи верныя вся в пречестный храм твой, идеже ныне, радостию совокупльшеся, поем в песнех и светлостех. Сего ради, Платоне, вопием ти: язьиескаго нашествия избави град твой, святее

2 декабря 2009 г.

Среда

Рождественский пост

Мч. Варлаама (ок. 304). Прпп. Варлаама и Иоасафа, царевича Индийского, и отца его Авенира царя (IV). Свт. Филарета, митр. Московского (1867). Сщмчч. Порфирия, еп. Симферопольского, Сергия, Михаила, Александра, Иоанна, Константина, Александра, Игнатия, Симеона, Иоанна, Иоанна, Димитрия и Иакова пресвитеров, прмчч. Иоасафа, Петра, Григория, Вениамина, Герасима, Михаила и мч. Валентина (1937). Прп.Варлаама, игумена Печерского, в Ближних пещерах (1065). Обретение мощей прмч. Адриана Пошехонского, Ярославского (1625). Мч. Азы и с ним 150-ти воинов (284–305). Мч. Илиодора (ок. 273). Прп. Илариона чудотворца (875) (Груз.). Иконы Божией Матери, именуемой «В скорбех и печалех Утешение» (1863)

Преподобный Варлаам,

первый игумен Киево-Печерский

Варлаам уже в молодости стал посещать пещеру преподобного Антония и слушать его наставления.

Однажды он снял с себя одежды и остался в числе братии. За добродетельную жизнь он был поставлен преподобным Антонием первым игуменом Печерской обители.

При нем была построена первая наружная церковь для братии. Вскоре преподобный Варлаам, по повелению великого князя Изяслава (во Святом Крещении Димитрия), устроившего обитель святого великомученика Димитрия, принял (в 1057 г.) настоятельство над братией этой обители.

Продолжая вести строгую подвижническую жизнь и ревностно заботясь о спасении руководимых им иноков, преподобный Варлаам путешествовал ко святым местам в Иерусалиме и Царьграде. Возвращаясь из Царьграда, преподобный Варлаам заболел и, достигнув г. Владимира (на Волыни), почил с миром около 1065 г. По завещанию преподобного его тело было перенесено в Киев для погребения.

Кондак мученику Варлааму, глас 4

Явился еси преудивлен крепостию, всесожжения ливан благовонен, себе принеся еси в жертву Христу и, венец почести приим, Варлааме, присно моли за ны, страдальче.

3 декабря 2009 г.

Четверг

Рождественский пост

Предпразднство Введения во храм Пресвятой Богородицы. Прп. Григория Декаполита (816). Свт. Прокла, архиеп. Константинопольского (446–447). Сщмчч. Макария, еп. Екатеринославского, Алексия, Александра, Владимира, Иоанна, Алексия, Василия, Николая пресвитеров, прмчч. Арсения игумена и Илариона, прмц. Иоанникии (1937); прмц. Татианы (после 1937). Прп. Диодора Юрьегорского (1633). Мч. Дасия (284–305). Мчч. Евстафия, Феспесия и Анатолия (312). Сщмчч. Пирсы епископа и Иосифа, ученика его, Иоанна, Саверия, Исакия и Ипатия, епископов Персидских; мчч. Азата скопца, Сасония, Феклы, Анны и иных многих мужей и жен, в Персиде пострадавших (343)

Тропарь предпразднеству, глас 4

Радость предобручает всем Анна ныне, печали сопротивный плод прозябши, едину Приснодеву, Юже и приводит, молитвы исполняющи, днесь веселящися, в храм Господень, яко сущий храм Бога Слова и Матерь Чистую.

Кондак, глас тойже

Веселия днесь вселенная исполнися вся в благознаменитом празднице Богородицы, зовуще: Та есть сень Небесная.

Тропарь святителю Проклу, глас 4

Иже Божественным началом премудрости, страхом Господним утверждся, отгулу священными восхождении возшел еси во ученичество Златоуста, и архиерейскаго того престола достоин быв чистоты добротами, апостольским правилом себе вообразив несебе живый, но Христу и стаду твоему; тем нетленный живот апостольски вселился еси, иерарше Прокле: моли Христа Бога спастися душам нашим.

Кондак, глас тойже

Достойно днесь торжествует всех градов честнейший воистину, в честном преставлении твоем, отче отцев.

Тропарь преподобному Григорию, глас 3

Образ был еси воздержания, Божественным Духом вся просветив, правоверия течение совершил еси, учением мир просветил еси и зловерных обличил еси смыслы, отче преподобие Григорие: Христа Бог» моли даровати нам велию милость.

4 декабря 2009 г.

Пятница

Рождественский пост

Введение во Храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии Двунадесятый праздник

В благочестивых преданиях сохранились подробности введения во храм Пресвятой Девы.

К торжеству посвящения собралось в Назарете много родных и ближних Иоакима и Анны, а также множество юных дев, сверстниц Марии, для сопровождения Ее в храм. Все отправились в Иерусалим, находившийся в трех днях пути от Назарета. После вступления в святой город и семидневного очищения постом и молитвою, по обычаю, предписанному приносящим жертву в храм, праведные Иоаким и Анна со всеми сопровождавшими их приблизились к храму, ведя за руки свою трехлетнюю дочь, Благодатную Марию; лик непорочных дев предшествовал им; сродники и знакомые шли за ними: все спешили с зажженными свечами в руках участвовать в торжестве посвящения храму Девы Марии, единственной дочери престарелых родителей, и пели священные песнопения. Навстречу им вышли с пением из храма священники, во главе с первосвященником Захарией.

Крыльцо, ведущее к храму, состояло из 15 ступеней, по числу степенных псалмов, которые священники и левиты (левит – священнослужитель низшего духовного сана у древних евреев) пели на каждой ступени, по одному псалму, при входе в храм. Праведные Богоотцы с благоговейными молитвами поставили Марию на первую ступень. К общему изумлению всех присутствующих, трехлетняя Мария скоро и бодро взошла, без посторонней помощи, до самой верхней ступени, где Ее принял первосвященник Захария, окруженный священниками. Приняв Марию, он не остановился с Нею там, где обыкновенно стояли молящиеся, но ввел Ее за первую и вторую завесу, то есть в глубину внутреннего святилища, называемого «Святая Святых», куда не дозволялось входить не только женщинам, но и священникам, да и сам первосвященник входил туда только однажды в год, после продолжительного поста и молитвы, в день очищения с жертвенною кровью за себя и за грехи народа. Это было сделано по внушению Божию; Дева Мария введена во Святая Святых, подобно древнему кивоту Божию, служившему преобразованием Матери Христа, Искупителя мира.

Первосвященник, введя Деву Марию во Святая Святых, по благодатному внушению, назначил Ей тут место для молитвы; другим же девицам, приводимым в отрочестве на служение Господу, строго воспрещалось приближаться к Святилищу: им отводилось место между алтарем и церковью, где впоследствии был убит Захария.

«Иоакиме и Анно, веселитеся ныне, во храм приводяще Господень чистую Бога Матерь Христа Всецаря будущаго».

Престарелые родители, вручив дочь свою воле Отца Небесного, принесли ему благодарственные жертвы и возвратились в дом, славя и благодаря Бога.

5 декабря 2009 г.

Суббота

Рождественский пост

Попразднство Введения. Aпп. от 70-ти Филимона и Архиппа и мц. равноап. Апфии (I). Блгв. кн. Михаила Тверского (1318). Сщмч. Владимира пресвитера (1932); сщмчч. Иоанна, Василия, Павла, Иакова, Феодора, Иоанна, Александра, Илии, Алексия, Афанасия пресвитеров и прмч. Герасима (1937); прп. Параскевы исп. (1952). Блгв. Ярополка, во Святом Крещении Петра, кн. Владимиро-Волынского (1086). Мц. Кикилии (Цецилии) и мчч. Валериана, Тивуртия и Максима (ок. 230). Мч. Прокопия чтеца (303). Мч. Менигна (250). Прп. Агаввы исмаильтянина (V). Прав. Михаила воина, болгарина (866)

Кондак апостолам, глас 2

Яко звезды всесветлыя, просвещающия концы, апостолы Христовы, восхвалим Филимона славного и Архиппа священнаго, и Онисима, и Марка, и Аполлоса, с нимиже и Апфию всемудрую, вопиюще: молите непрестанно о всех нас.

Тропарь благоверному князю Михаилу, глас 8

Возвысив ум твой к Богу, и жития со ангелы возжелел еси, тленную славу земную оставил еси, блаженне, и положил еси душу твою за люди твоя, восприял еси венец противу трудов твоих, богомудре Михаиле, моли Христа Бога о чтущих любовию светлую память твою.

Кондак, глас 2

Вышних ища и земную славу презрев, Церковь Божию обагрил еси твоею кровию, за нюже и пострадал еси, святе Михаиле, заколение неправедное прием, веселяся: темже со ангелы предстоя Христу Богу, моли непрестанно за вся ны.

6 декабря 2009 г.

Воскресенье

Рождественский пост

Неделя 26-я по Пятидесятнице.

Благоверный великий князь Александр Невский – ему молятся при разных недугах

Молитва

Скорый помощниче всех усердно к тебе прибегающих и теплый наш пред Господем предстателю, святый благоверный великий княже Александре! Призри мйлостивно на ны недостойныя, многими беззаконии непотребны себе сотворившия, к раце мощей твоих (или: ко святей иконе твоей) ныне притекающия и из глубины сердца к тебе взывающия. Ты в житии твоем ревнитель и защитник православным веры был еси: и нас в ней теплыми твоими к Богу молитвами непоколебимы утверди., Ты великое возложенное от Бога на тя служение тщательно проходил еси: и нас твоею помощию пребывати и на нас ополчающихся всех видимых и невидимых врагов низложи. Ты, оставив тленный венец царства земнаго, избрал еси безмолвное житие, и ныне праведно венцем нетленным увенчанный, на небесех царствуеши, исходатайствуй и нам, смиренно молим тя, житие тихое и безмятежное, и к вечному Царствию шествие неуклонное твоим предстательством устрой нам. Предстоя же со всеми святыми Престолу Божию, молися о всехправославных христианех, да сохранит их Господь Бог Своею благодатию в мире, здравии, долгоденствии и всяком благополучии в должайшая лета, да присно славим и благословим Бога, в Троице Святей славимаго, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

7 декабря 2009 г.

Понедельник

Седмица 28-я по Пятидесятнице

Великомученица Екатерина – ей молятся при трудных родах

Высокообразованная и необыкновенно красивая дочь правителя Александрии. Твердо решив не выходить замуж, она через откровение во сне уневестилась Христу и, предавшись совершенно Божественной любви, обратилась в христианство. Победила в споре с величайшими философами империи и привела их к истинной вере. Жестоко пострадав, приняла мученическую смерть.

Память св. Екатерины чествуется во всем православном мире с особым благоговением.

Молитва

О, святая Екатерине, дево и мученице, истинная Христова невесто! Молим тя, яко нарочитую благодать, ею же предвари тя Жених твой, сладчайший Иисус, приимшую: яко же, посрамивши дрелыдения мучителя мудростию твоею, пятьдесят витий победила еси, и напоивши их небесным учением, ко свету истинный веры наставила еси, тако испроси и нам оную Божию мудрость, да и мы, вся козни адского мучителя расторгше, мира же и плоти соблазны презревше, достойни явимся божественный славы, и к расширению святыя нашея православныя веры сосуди достойни соделаемся, и с тобою в небесной скинии Господа и Владыку нашего Иисуса Христа, со Отцем и Святым Духом, восхвалим и, рославим во вся веки веков.

8 декабря 2009 г.

Вторник

Рождественский пост

Отдание праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы. Сщмчч. Климента, папы Римского (101), и Петра, архиеп. Александрийского (311). Сщмчч. Серафима, архиеп. Смоленского, Григория, Иоанна, Василия, Космы, Иоанна, Симеона, Илариона, Ярослава, Александра, Иоанна пресвитеров и мч. Павла (1937); мч. Николая (1938). Прп. Петра молчальника (ок. 429)

Священномученик Климент, папа Римский

Святой Климент родился в Риме в семье богатых и знатных родителей. Еще в детстве потеряв мать, а потом и отца, святой воспитывался язычниками. Он слушал апостолов Варнаву и Петра, от последнего он принял Святое Крещение и присоединился к его ученикам, а впоследствии стал его соратником. Возвратясь в Рим, он вел благочестивую жизнь и распространял веру Христову, за горячую ревность о вере он был избран епископом Рима. Ревность святого Климента в обращении ко Христу вызвала негодование императора Траяна, и он был сослан в Тавриду, но и там он не оставил своей проповеднической деятельности обратив множество язычников и создав 75 церквей. Кто бы из недужных ни приходил к нему, он всякого исцелял.

Тропарь священномученику Клименту, глас 4

Иже от Бога чудодействы преславно удивляя вселенныя концы мира священный страдальче, паче естества морю составы водам содеваеши разделение в честней памяти твоей всегда притекающим усердно вБогозданную ти церковь чудесным твоим мощем, и по всенародном хождении море во едино течение чудодетельне твориши, Клименте предивный, моли Христа Бога спастися душам нашим.

Кондак, глас 2

Божественнаго винограда священнодеянна всем лоза явися, каплющи сладость премудрости, молитвами твоими, всечестне, да тебе исткану, яко багряницу, песнь мысленную принесем, Клименте святе, спаси рабы твоя.

9 декабря 2009 г.

Среда

Рождественский пост

Прп. Алипия столпника (640). Освящение церкви вмч. Георгия в Киеве (1051–1054). Свт. Иннокентия, еп. Иркутского (1731). Сщмчч. Николая, Иоанна, Георгия, Назария, Василия, Василия, Илии, Василия, Даниила, Михаила, Николая пресвитеров (1937); мч. Петра (после 1937). Прп. Иакова отшельника (457)

Тропарь святителю Иннокентию, глас 3

Светильниче Церкве пресветлый, озаривый лучами доброт твоих страну сию и исцеленьми многими притекающих к тебе с верою Бога прославивый, молим тя, святителю отче Иннокентие, ограждай молитвами твоими град сей от всех бед и печали.

Кондак, глас 4

Непорочности соименнаго пастыря, проповедника веры в языцех монгольских, славу и украшение Иркутския паствы любовию восхвалим, вси вернии: той бо есть хранитель страны Сибирския и молитвенник о душах наших.

10 декабря 2009 г.

Четверг

Рождественский пост

Икона Божией Матери, именуемая «Знамение» – перед этой иконой молятся о защите от воров и преступников, от нападения врагов, а также об избавлении от пожаров и эпидемий

Перед иконой Пресвятой Богородицы «Знамение» Новгородской молятся о прекращении бедствий и от междоусобной брани.

Молитва перед иконой «Знамение» Новгородская

О, Пресвятая и Преблагословенная Мати Сладчайшаго Господа нашего Иисуса Христа! Припадаем и поклоняемся Тебе пред святою чудотворною иконою Твоею, воспоминающе дивное знамение Твоего заступления, великому Новуграду от нея явленное во дни ратного на сей град нашествия. Смиренно молим Тя, Всесильная рода нашего Заступнице: якоже древле отцем нашим на помощь ускорила еси, тако и ныне нас, немощных и грешных, сподоби Твоего Матерняго заступления и благопопечения. Спаси и сохрани. Владычице, под кровом милости Твоея Церковь Святую, град Твой, всю страну нашу православную и всех нас, припадающих к Тебе с верою и любовию умиленно просящих со слезами Твоего заступления. Ей, Госпоже Всемилостивая! Умилосердися на ны, обуреваемыя грехи многими, простри ко Христу Господу Богоприимныя руце Твои и предстательствуй за нас пред благостию Его, просящи нам прощения прегрешений наших, благочестнаго мирнаго жития, благия христианския кончины и добраго ответа на Страшном Суде Его, да, спасаеми всесильными Твоими к Нему молитвами, блаженство райское унаследуем исо всеми святыми воспоем Пречестное и Великолепое Имя Достопокланяемыя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа, и Твое велие к нам милосердие во веки веков. Аминь.

11 декабря 2009 г.

Пятница

Рождественский пост

Прмч. И исп. Стефана Нового (767). Мч. Иринарха и святых семи жен (303). Сщмч. Митр. Серафима (1937). Сщмчч. Петра, Алексия, Алексия пресвитеров (1937); сщмч. Николая пресвитера (1941). Свт. Феодора, архиеп. Ростовского (1394). Мчч. Стефана, Василия, Григория, другого Григория, Иоанна и иных многих (VII)

Апостол первомученик и архидиакон Стефан

Принадлежал к числу семи диаконов, поставленных апостолами на служение при трапезе вдовицам (Деян. 6, 1–6), и был старшим между ними, почему и называется архидиаконом. Исполненный Святого Духа, он проповедовал слово Божие, подтверждая его знамениями и чудесами.

Во время его последней проповеди о Христе в синедрионе присутствовавшие там видели его лицо, «яко лице Ангела»; по окончании этой проповеди св. Стефан, будучи исполнен Духа Святого, «воззрев на небо, виде славу Божию, и Иисуса, стоящаго одесную Бога».

За эту проповедь он (в возрасте немного более 30 лет) подвергся ненависти иудеев, которые оклеветали его в хуле на Бога и Моисея и побили камнями. Перед своей кончиной св. Стефан, «преклонь колена», молился за своих убийц: «Господи, не постави им греха сего».

Св. Стефан первый из христиан пострадал за веру, являясь, по выражению св. Астерия, как «начаток мучеников», учитель страданий за Христа, основание доброго исповедания, ибо прежде св. Стефана никто не изливал крови своей за Евангелие, поэтому он и называется первомучеником. Тело св. первомученика с честью погребено на земле еврейского учителя Гамалиила недалеко от Иерусалима.

12 декабря 2009 г.

Суббота

Рождественский пост

Мч. Парамона и с ним 370-ти мучеников (250). Мч. Филумена (ок. 274). Прп. Акакия Синайского (VI). Прп. Нектария Печерского, в Ближних пещерах (XII). Сщмч. Авива, еп. Некресского (VI) (Груз.)

Суточный и недельный круги богослужения.

Требы

Мы называем Церковь – Телом Христовым, и в жизни этого Тела есть свой определенный ход и порядок, выражающийся в богослужениях, в смене праздников и постов, в чередовании радостного и покаянного настроения.

Постараемся лучше понять этот ход церковной жизни, чтобы лучше и сознательнее в нем участвовать.

Молитвой Церковь освящает не только каждый день нашей жизни, каждую часть дня. Молитвой отмечает она и все события, которые мы вспоминаем в течение года.

В церковном богослужении четко прослеживаются три круга: суточный, недельный и годовой.

В суточный круг входят все богослужения, совершаемые в течение дня: вечерня, повечерие (великое и малое), полунощница, утреня, часы и литургия.

Из этих богослужений самое основное и важное в нашей жизни – литургия, во время которой совершается Таинство преложения хлеба и вина в Тело и Кровь Господню, которых мы причащаемся.

13 декабря 2009 г.

Воскресенье

Рождественский пост

Неделя 27-я по Пятидесятнице

Святых праотец

Апостол Андрей Первозванный – ему молятся о целомудрии и благополучном замужестве, а также об избавлении от разных недугов

Святой Андрей из Вифсаиды был назван Первозванным, потому что первый из всех апостолов последовал за Христом. Привел к Нему и своего брата Симона (Петра). По Воскресении Господа прошел, проповедуя Христову веру, многие страны и дошел до Киевских гор, где, по преданию, водрузил крест, предвозвещавший Святое Крещение Российской земли. Св. апостол отошел ко Господу 30 ноября. Второй день памяти – 30 (13 июля) июня.

Молитва

Первозванне апостоле Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, Церкве последователю верховный, всехвальне Андрее! Славим и величаем апостольский труды твоя, сладце поминаем твое благословенное к нам пришествие, ублажаем честная страдания твоя, яже за Христа претерпел еси, лобызаем священныя мощи твоя, чтим святую память твою и веруем, яко жив Господь, жива же и душа твоя, и с Ним во веки на Небеси пребываеши, идеже и нас любовию твоею не оставляеши, якоже возлюбил еси отцы наша, егда Духом Святым прозрел еси земли нашея ко Христу обращение. Веруем же, яко и молиши о нас Бога, зря во свете Его вся нужды наша. Тако сию веру нашу во храме твоем исповедуем, и Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа молим, да молитвами твоими подаст нам вся потребная ко спасению нас грешных: да якоже ты абие по гласу Господа, оставль мрежи твоя, неуклонно Тому последовал еси, сице и кийждо от нас не своих си да ищет, но еже к созиданию ближняго, и о горнем звании да помышляет. Имуще же тя предстателя и молитвенника о нас, уповаем, яко молитва твоя мйого может пред Господем и Спасителем нашим Иисусом Христом, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение, со Отцем и Святым Духом, во веки веков. Аминь.