Текст книги "Больше чем тело. Принять и полюбить"

Через призму медиаграмотности

Как только ваши глаза откроются и вы увидите те искаженные, порождаемые жаждой наживы установки, которые заставляли вас чувствовать себя в водах объективации как дома, вы начнете намного лучше осознавать, какую ложь о своем теле и собственной ценности вам так усиленно навязывали, на что вы зачастую клевали. Какими физическими или числовыми отметками вы определяли, когда же наконец почувствуете себя счастливой владелицей собственного тела или позволите себе участвовать в том или ином «запрещенном» доселе виде деятельности, будь то свидания, плавание, кросс или учебные курсы? Может, такой вехой служило старое платье, в которое теперь не влезаете, или, возможно, вещь, которую вы никогда не носили, но хранили в шкафу как стимул для похудения? Или вес, количество килограммов, которые нужно сбросить, например, ваш вес в определенном возрасте или вес того, на кого вам очень хочется быть похожей?

Подумайте, какие источники заставили вас установить эти маркеры и показатели успеха. Вы же не родились с идеями о том, что сделало бы ваше тело (и вас самих) идеальным; так что не пожалейте нескольких минут и вспомните, от кого получили все эти отметки, размеры и надежды. У кого вы позаимствовали идеи о том, что сделает ваше тело приемлемым? Кто из ваших знакомых их разделяет? Принесла ли гонка за установленными физическими или числовыми параметрами или даже их достижение покой, уверенность и счастье, к которым вы так стремились? Устраивает ли вас та цель на пути усовершенствования своего тела, которой вы достигли? Порекомендовали бы вы этот путь людям, которые вам небезразличны?

В далеких 1990-х, когда мы девчонками обычно записывали свои целевые физические параметры в дневник, мы ответили бы на последние три вопроса отрицательно. Однако боль наших сердец, разбитых о несбывшиеся надежды на рай вожделенной стройности, подтолкнула к тому, чтобы начать лучше разбираться в том, во что мы верим касательно образа тела. После многих лет бесконечной зацикленности на попытках исправить свои тела и тем самым повысить уверенность в себе и улучшить свою жизнь, мы обе были ошарашены первыми симптомами облегчения, которое испытали, увидев и осознав нереалистичность идеалов, за которыми так упорно гнались.

В восемнадцать лет, будучи первокурсницами колледжа Университета Юты, мы записались на курс Media Smarts, обязательный для студентов факультета журналистики; его преподавали два потрясающих профессора (привет вам, Бренда Купер и Тед Пиз!). На нем-то мы и познакомились с понятием медиаграмотности, то есть умения критически оценивать и понимать, каким образом СМИ влияют на восприятие человеком себя и окружающего мира. Знаете, у нас обеих чуть сердце не выскочило из груди, когда мы узнали, что на телевидении, в фильмах, музыкальных клипах, рекламе и журналах женские тела намеренно представляют потребителю ограниченными способами и в идеализированном виде – благодаря ловкому сочетанию сексизма с тщательно разработанными рекламными стратегиями. У нас обеих мурашки по коже пробежали, когда мы осознали, как наши тела и самооценка искажаются объективацией идеалов, которые не только не отражают действительность, но и создают новую, такую же искаженную. Гнев и адреналин бушевали в нашей крови, когда мы думали о том, сколько времени, энергии и денег потратили впустую на погоню за этими миражами, которые, как мы надеялись, когда-нибудь позволят нам выглядеть и чувствовать себя «нормальными».

На этих занятиях мы впервые по-новому увидели себя, свой мир и выбор и поняли, что способны распознать и критически отнестись к тому, во что мы так долго верили и считали само собой разумеющимся. Мы вдруг увидели и почувствовали, каково это – вместо того чтобы критиковать свои тела и собственную ценность, развенчивать эти идеалы и разоблачать стоящие за ними манипуляции.

Именно с тех занятий мы, восемнадцатилетние, начали долгое обучение тому, как уничтожить вводящие в заблуждение карты образа тела, которые удерживали нас в водах объективации, вдали от целостного самовосприятия. Мы барахтались и страдали в этой среде со школьной скамьи и даже понятия не имели, что существует жизнь вне нее. Обретение способности отличать медиаманипуляции от реальности напомнило нам, что мы оставили свое сформировавшееся, реализовавшееся «я» на далеком песчаном берегу. Страстное желание ощутить себя более цельными, внутренне богатыми личностями, которых не тяготит бремя самообъективации и стыд за собственное тело, начало возвращаться, и мы почувствовали проблески надежды на то, что сможем вернуть когда-то утраченное «я». Со временем мы сумели разобрать по косточкам свои ошибочные понятия относительно образа тела и реконструировать их – и все благодаря тому, что теперь смотрели на мир через призму медиаграмотности.

В корне изменившее нашу жизнь знакомство с новым взглядом на мир зажгло пламя, которое все сильнее разгоралось на протяжении долгих лет учебы и деятельности по продвижению позитивного образа тела. Став более информированной, критичной и разборчивой в отношении всего, что вы слышите, видите и во что верите, вы наверняка испытаете огромное облегчение и сможете даровать его и другим людям. Для этого вам необходимо больше узнать о манипуляциях, тонких и не очень, в нашей среде со взглядами, касающимися внешности. Эти на первый взгляд весьма убедительные установки предназначены лишь для того, чтобы запустить в дело ваш ментальный список задач самообъективации и убедить вас покупать соответствующие товары и услуги.

Медиаграмотность позволяет оспорить привычную точку зрения на свое тело, взглянув на связанные с ним сообщения по-новому. А это, в свою очередь, позволит вам задавать правильные вопросы об установках, которые вы получаете, отделять факты от вымысла и различать мошеннические стратегии, якобы призванные улучшить вашу внешность, а попутно и всю вашу жизнь. Будучи критичным потребителем медиа, вы обретаете способность детально разбирать обещания компаний и отдельных людей, которые они дают ради того, чтобы убедить вас в том, что их товары и услуги – верный ключ к достижению идеалов красоты и обретению уверенности в себе, даже (и особенно) если на самом деле эти продукты не работают так, как обещает реклама. А они никогда не дают обещанных результатов, поэтому на рынке каждый день появляются все новые товары и услуги и ни один из них не остается на прилавках сколько-нибудь долго и уж точно никогда полностью не завладевает всей отраслью. Если бы существовали чудодейственные средства для ухода за собой или похудения, мы все давно о них знали бы. Но их нет. А мы продолжаем пытаться, надеяться и покупать.

Взгляд на окружающий мир через призму медиаграмотности побуждает нас критически относиться к каждому потребленному нами месседжу. Можно ли назвать медиа– и культурные идеи в вашей жизни правдивыми, здоровыми, полезными или желательными? На первый взгляд разобраться в этом довольно просто, однако осознание лишь важный первый шаг на пути к тому, чтобы вернуть себе свою силу, отобрав ее у манипулятивных месседжей.

Джин Килбурн, автор книги So Sexy So Soon: The New Sexualized Childhood and What Parents Can Do to Protect Their Kids («Такие маленькие, а уже сексуальные. Новое сексуализированное детство, или Что могут сделать родители, чтобы защитить своих детей») пишет: «Прибыли огромных и очень мощных отраслей – производителей алкоголя, сигарет, нездоровой пищи, оружия, диетических продуктов – всецело зависят от медийной неграмотности населения. Хотя точнее будет сказать, что они зависят от бесправных и зависимых… И мы будем давать им отпор, используя инструменты образования, которые позволяют нам понимать, анализировать, интерпретировать, разоблачать тайные планы и манипуляции и благодаря всему этому внедрять конструктивные изменения и далее развивать позитивные стороны медиа»[19]19
  Diane E. Levin and Jean Kilbourne, So Sexy So Soon: The New Sexualized Childhood and What Parents Can Do to Protect Their Kids (New York: Ballantine Books, 2009).


[Закрыть].

Итак, с этого момента ваша задача как взыскательного потребителя – подвергать сомнению все. Критическая оценка – это всего лишь процесс, побуждающий вас действовать агрессивно, постоянно осознавая присутствие неких факторов и сил (денег, сексизма, расизма, стыда, устоявшихся традиций и прочего), которые манипулируют вашими мыслями и поступками. В следующий раз, просматривая медиа любого типа, ленту в соцсети, телепрограмму, кинофильм или что-либо другое, попробуйте задать себе приведенные ниже вопросы. Можете сделать это, оставшись наедине с собой, или задайте их в компании с близкими, которые тоже смогут использовать их как подсказку и начать разборчивее относиться к поглощаемой ими информации. Итак, вопросы:

• При виде этого я начинаю относиться к себе лучше или хуже? А другие люди в моей жизни, увидев это, станут относиться к себе лучше или хуже?

– Вызывает ли увиденное беспокойство или чувство стыда за свое тело?

– Заставляет ли меня увиденное сравнивать себя с другими?

• Кому выгодно, чтобы я поверила в эту идею? Кто размещает здесь рекламу? (Поищите рекламу разного типа, и выясните, кто оплачивает размещение этой информации в ваших любимых медиа.)

– Не нацелен ли этот месседж на наживу за счет моей неуверенности в себе и продажи мне решения для исправления моих «изъянов»?

• На какую аудиторию нацелен этот месседж?

• Как в нем изображены или представлены женщины разных возрастов?

– Играют ли они роли, которые действительно важны для сюжета?

– Ценят ли их за таланты, слова, силу личности или черты характера или же просто за их внешность и сексуальную привлекательность?

• Побуждает ли меня эта информация зацикливаться на своей или чужой внешности?

• Не продвигает или не укрепляет ли это сообщение искаженные идеалы того, как должны выглядеть тела и лица – либо посредством цифровой обработки изображений, либо путем использования только одного типа телосложения или образа?

Если ваши ответы на некоторые или все вышеперечисленные вопросы вам не понравились или вы распознали способы, которыми те или иные установки в медиа оказывают на вас негативное влияние, то знайте: отныне у вас есть выбор. Перестаньте, например, быть чьим-то фолловером, откажитесь от подписки, отключите звук телевизора или каким-то иным образом ограничьте потребление манипулятивного контента или вовсе избегайте его. Какие источники, по вашему мнению, могут искажать ваше видение действительности и укреплять лживое, вводящее в заблуждение представление об образе тела? Если вы хотите минимизировать негативное влияние медиа в своей жизни, можете начать с отказа смотреть и слушать то, что явно не служит вашим интересам, и тем самым высвободить время для более взыскательных источников информации, для того, что вы хотите впустить в свой разум и сердце. Поставьте перед собой цель решительно исключить любые варианты медиа, которые искажают, неправильно трактуют, объективируют или причиняют вред вам либо другим людям. Уйдите из кинотеатра, отмените подписку; положите на место таблоид, взятый было со стойки в очереди к кассе; выберите себе новое любимое телешоу, отпишитесь от инфлюенсера, заблокируйте контент друга или коллеги. Поверьте, вы не пожалеете об этой жертве, и ваша готовность подходить к окружающим вас месседжам взыскательнее и бдительнее будет немедленно вознаграждена. Если речь идет о последних тенденциях в сфере красоты и новейших популярных и модных решениях для нововыявленных женских недостатков, незнание – это истинное благословение. Ведь если чего-то не знаешь, то не станешь из-за этого расстраиваться.

Конечно, всегда найдутся медиа, одновременно на редкость интересные и занимательные и при этом исключительно объективирующие. В таком случае не следует действовать по принципу «пан или пропал», то есть либо, отбросив осторожность, с головой погружаться в бессовестно манипулятивные СМИ, либо наглухо закрываться от любого потенциально опасного контента. Если вам нравится держать руку на пульсе последних новинок поп-культуры и вечером расслабиться за просмотром хорошего фильма или сериала, можете продолжать это делать, помня при этом о призме медиаграмотности. Просто смотрите критически, изначально настроившись на распознавание образов и установок, которые могут вызвать у вас беспокойство или заставить сравнивать себя с идеализированными телами, дегуманизирующими или маргинализирующими нормальных людей (и лишающими вас сочувствия к ним) либо ведущими к другим негативным последствиям.

Надо сказать, мы, Линдси и Лекси, регулярно используем возможности сознательно проверить свое отношение к медиа. Мы обе всегда любили телевидение и кино (так сильно, что обе имеем по несколько дипломов в области медиа!), но очень избирательно подходим к тому, что смотреть. Мы, например, намеренно решили отказаться от всего контента, в котором сцены сексуального насилия демонстрируются исключительно для развлечения зрителей, скажем, с акцентом на объективированном представлении тела жертвы, а не на страданиях живого существа, или когда сексуальное насилие над женщиной используется в сюжете как побуждение к действию преисполненного сочувствия героя-мужчины. Поверьте, даже сегодня, в XXI веке, такие вещи встречаются чаще, чем вы можете себе представить. Сексуальное насилие – ужасающая реальность для очень многих людей, а его изображение в развлекательных медиа нередко отражает сексуализированную внешнюю картинку, а вовсе не темную действительность страшного влияния этого явления на человека. Джессика Томпсон, режиссер инди-фильма «Свет луны», описала эту тенденцию в интервью Dallas Observer словами «фетишизация изнасилования» в кино, написав, в частности, следующее: «По-моему, сегодня ситуация с отношением к сексуальному насилию в каком-то смысле ухудшается, потому что мы это не обсуждаем. Если вы снимаете [изнасилование] как сексуальную сцену, вы его прославляете».

А еще мы стараемся избегать всего, что последовательно низводит человека до уровня предмета для чьего-либо потребления – не только чтобы умерить собственную склонность к самообъективации или сравнению себя с кем-то другим, но и просто чтобы постоянно не орать в приступе гнева на экран телевизора. Мягко говоря, это трудно и часто даже требуется кое-что уточнить – например, не задействованы ли в откровенных сценах исключительно персонажи женского пола? Мы держим глаза нараспашку и следим за любыми манипуляциями, проявлениями сексизма и расизма, двойными стандартами и явной объективацией женщин во многих популярных медиа; и, признаться, хотя наши усилия часто вознаграждаются, порой это невыносимо. Смотри, слушай и прокручивай ленты – на собственный страх и риск.

Кстати, существует один полезный механизм для довольно точного определения статуса женщин в сериалах и фильмах, он называется «тест Бекдел» в честь карикатуристки Элисон Бекдел. Тест этот на редкость простой и имеет несколько вариантов; вы можете выбрать тот, который соответствует вашему интересу. Он не отфильтровывает весь медиаконтент, который нельзя назвать феминистским или расширяющим права женщин, но отлично помогает осветить печальную ситуацию с репрезентацией женщин в мейнстримовских медиа. Итак, чтобы фильм прошел тест Бекдел:

• в нем должно быть как минимум два женских персонажа с именами;

• которые разговаривают друг с другом;

• не только о мужчинах.

Заметьте, эта удручающе низкая планка даже не требует, чтобы женский персонаж был сколько-нибудь важен для сюжета фильма или обладал какими-либо полномочиями, но тест отлично демонстрирует, как часто переживания и мнения женщин просто игнорируются или как минимум преуменьшаются. Начните тестировать свои любимые фильмы и шоу; возможно, вы не слишком удивитесь, узнав, что более 40 процентов всех фильмов в США проваливают этот тест – таков результат исследования, проведенного учеными из Университета Дьюка в 2017 году. Конечно же, современные фильмы пройдут его с большей вероятностью, чем продукты кинопроизводства 1970-х, но исследовательская группа обнаружила, что с 1995 года на этом фронте не достигнуто ни малейшего прогресса. Иными словами, количество американских фильмов, проходящих тест Бекдел, ничуть не изменилось с середины 1990-х.

Надо сказать, кассовый успех хитов с главными героями женского пола, таких как «Чудо-женщина», «Девичник в Вегасе» и мультфильм «Моана», помогает убедить нашу киноиндустрию в том, что люди жаждут все более широкого и разнообразного представления женщин на экране. И хорошая новость: десять лет назад женщины играли главные роли только в 24 процентах семейных фильмов (из категорий от «демонстрируется без ограничений» до «детям до 13 лет смотреть не рекомендуется), а в 2019 году почти в половине из топ-сотни[20]20
  Geena Davis Institute on Gender in Media, «See Jane 2020 Film», https://seejane.org/wp-content/uploads/2020-film-historic-gender-parity-in-family-films-report-4.20.pdf.


[Закрыть]. И ожидается дальнейший прогресс, поскольку киноиндустрия активно движется в сторону гендерного паритета. Об этом все больше беспокоятся режиссеры, продюсеры, руководители высшего звена, сценаристы, шоураннеры, а также контролирующие органы и члены жюри при присуждении всех главных кинонаград.

Интервальное медиаголодание

А пока вся наша мейнстримовская медиаиндустрия не разрушила себя до основания и не воссоздала так, чтобы в полной мере отражать и ценить разнообразие человеческого опыта (чего, возможно, никогда не случится), мы сосредоточимся на деконструкции и реконструкции собственных представлений о том, что делает нас ценными в этом мире. Для этого мы настоятельно рекомендуем пройти своего рода «очистку организма». Она поможет вам освежиться, благодаря чему вы сможете лучше почувствовать свое тело изнутри и снаружи и сделать верный шаг к здоровому выбору. А еще она поможет вам ощутить гораздо больший баланс и самоконтроль, и в результате вы почувствуете себя просто по-тря-са-ю-ще. Кстати, обращаем ваше внимание, что эта очистка совершенно новая. Ее пока не продавал ни один знаменитый гуру по вопросам здоровья, и вы точно никогда не увидите, чтобы ее рекламировал какой-нибудь инфлюенсер или какая-либо сеть фитнес-центров. И вам, очевидно, будет приятно узнать, что для ее проведения вам не придется травиться соком кайенского перца, или покупать литрами дорогущие соки, или наотрез отказываться от твердой пищи, и вы все равно выведете из организма бесчисленные токсины. Только на этот раз это будут ядовитые вещества, загрязняющие вашу голову, гораздо более вредные для здоровья, чем все остальные.

Ментальные токсины копятся в наших головах долгие годы потребления искажающих реальность и ориентированных на наживу установок на то, что значит иметь приемлемое тело. Образ того, как выглядит заслуживающая внимания, успеха и любви женщина, так прочно укоренился в наших культурных стандартах, что мы полностью утратили чувствительность в этой сфере. А наш детокс избавит вас от этого онемения и позволит двигаться вперед, глядя на мир свежим взглядом. Называется он интервальное медиаголодание. Иными словами, вместо отказа от пищи мы предлагаем вам урезать потребление медиаконтента. Вы очищаете свой разум, чтобы очистить свой образ тела.

Итак, выберите какой-нибудь период времени – три дня, неделя, месяц или любой другой, который, по вашему мнению, вам по плечу, – и избегайте любых медиа, насколько это возможно для современного человека. Вот, собственно, и весь совет. Сделайте все, что в ваших силах, чтобы не смотреть и не слушать радио, телепередачи, фильмы, не читать журналы и не использовать приложения для социальных сетей: Instagram, Twitter, Snapchat, TikTok, Facebook и остальные. Даже некоторые книги, музыка и подкасты порой пронизаны объектирующими идеалами, так что откажитесь на время и от них. Опираясь на собственное суждение, определите, какие медиа могут оставаться в вашем «рационе» во время медиаголодания, но решительно отказывайтесь потреблять все, что связано с телом или продает нарративы либо продукты, предназначенные для ухода за внешностью или коррекции веса (а это, скорее всего, приведет к исключению большинства продуктов, ориентированных на женскую аудиторию).

Без этого нескончаемого потока предвзятых, нацеленных исключительно на прибыль, идеализирующих, обработанных и отфильтрованных с помощью компьютерных программ, саморекламирующих месседжей и изображений – даже тех, что поступают к вам от исключительно благонамеренных друзей и родных, – вы дадите своему разуму шанс повысить чувствительность к контенту, формирующему вашу карту образа тела и усиливающему ее. Сосредоточьтесь лучше на том, что видите, чувствуете и переживаете в реальной жизни, в своем теле и личном общении с людьми.

А еще интервальное медиаголодание обеспечит вас возможностью распознать и признать негативные причины своего активного обращения к медиа, о которых вы, возможно, и не подозревали: побег от реальности, скука, избегание более важных дел, самонаказание, беспокойство и тому подобное. Вы заметите, как это меняет вашу жизнь, как сильно медиа влияют на ваше отношение к собственной внешности. После такого откровения вы будете гораздо лучше подготовлены к распознаванию в мейнстримовых и социальных медиа установок, которые постоянно заставляют вас сравнивать себя с другими, вызывают тревогу и беспокойство о своей внешности и прочие негативные чувства. Из сотен участниц наших онлайн-курсов, которые присоединились к медиадетоксу в рамках занятий, абсолютно все отмечали, что намерены запланировать изменения в потреблении медиа в будущем, чтобы защитить свое умственное и физическое здоровье, поскольку первый опыт медиаголодания полностью убедил их в его эффективности. Начав смотреть на медиамесседжи и собственные убеждения под новым углом зрения, они сумели деконструировать и реконструировать их так, чтобы они действительно отвечали их интересам.

Сразу после интервального медиаголодания поразмыслите, что вы испытали за это время и что нового узнали, ответив на приведенные далее вопросы. Мы настоятельно рекомендуем вам записывать свои ответы и впоследствии пересматривать их в качестве напоминания перед началом следующего курса голодания.

• Какие открытия о роли медиа в вашей жизни вы сделали благодаря медиаголоданию? Как вы себя чувствовали в этот период? (Отвечайте на этот вопрос как можно конкретнее, с деталями.)

• Оглядываясь назад на то, как вы потребляли медиа всю предыдущую жизнь, ответьте, насколько сильно их месседжи, по-вашему, на вас повлияли? Как они сказались на вашей нынешней самооценке и отношении к себе?

• Намерены ли вы в будущем вносить какие-либо изменения в выбор медиаконтента исходя из опыта медиаголодания? Почему да (или почему нет)?

В 2013 году после презентации, проведенной в местной организации Национальной благотворительной лиги, на которой мы предложили аудитории попробовать метод медиаголодания, шестнадцатилетняя девушка по имени Энни написала нам по электронной почте:

Ваше выступление произвело на меня такое сильное впечатление, что на следующий день я пошла в школу человеком с совершенно новым взглядом на жизнь. Я вошла в вестибюль, думая о том, какой я хочу быть для людей, а не какой я хочу им казаться. Instagram бесчисленное количество раз выбивал меня из колеи, и теперь я решила принять ваш вызов и отказаться от соцсетей на неделю. И я могу честно сказать, что никогда в жизни не чувствовала себя более раскрепощенной и свободной. Когда я перестала сравнивать происходящие со мной события с наилучшими моментами чьей-то якобы «идеальной» жизни, мне стало намного легче быть самой собой и наслаждаться собственной жизнью. А еще я стала добрее к своим родным. И почувствовала прилив вдохновения и желание лучше заботься о своей внешности. Я смогла намного больше сосредоточиться на занятиях спортом, учебе, на личной жизни. Вы действительно показали мне, как можно стать счастливой – просто стать самой собой и видеть наилучшее в окружающих.

В 2018 году наша подруга-профессор прислала нам потрясающее эссе одной из своих студенток, девушки по имени Энни. Оказалось, это та самая Энни, которая прислала нам письмо пять лет назад. Ссылаясь на нашу презентацию 2013 года, она писала о том, что предложенный нами медиадетокс стал для нее первым шагом к деконструкции искаженного мировосприятия, а затем и к тщательной реконструкции намного более позитивного видения мира. Энни, в частности, написала:

Я считаю курс воздержания от социальных медиа, который впервые прошла еще в одиннадцатом классе, и вехой, и большим событием в моей жизни. Под событием я имею в виду скрытый в этом потенциальный момент истины, когда разрушается мир, каким ты знал его до этого. В результате это создает отличную возможность сформировать новый мир. Помню, на протяжении всего того первого медиаголодания я пребывала в каком-то неописуемо приподнятом настроении. Я контактировала с собой намного теснее, чем когда-либо прежде. Возможно, это было связано с тем, что я действительно начала проживать свою жизнь через собственные ощущения и эмоции, а не валялась на кровати с ноутом, пролистывая километры бессмысленных постов и обновлений.

Похожее озарение после курса медиаголодания описывали и участницы исследования, которое мы проводили в рамках написания докторской диссертации. Одна из них рассказала следующее:

Я раньше думала, что провожу в интернете не так уж много времени, но, как оказалось, я ошибалась. У меня есть привычка каждые десять минут делать перерыв в учебе, чтобы проверить соцсети, что не только съедает мое время, но и приводит к тому, что пропагандируемые там идеалы прочно застревают в моей голове. У меня никогда не было проблем с пищевым поведением или одержимости физическими упражнениями, но бывали периоды, когда я слишком уж сильно беспокоилась о том, как выгляжу. Я и сейчас не могу съесть белого хлеба, или чего-то жареного, или чего-то хоть немного жирного (даже изредка), не мучаясь потом чувством вины до конца дня. Думаю, мне следует садиться на медиаголодовку не реже одного дня в неделю.

Вот еще одна история:

Я никогда не отличалась очень уж высокой самооценкой и самоуважением, и медиа определенно побуждают меня относиться к себе еще хуже. Но медиаголодание очень быстро научило меня тому, что на свете есть гораздо более важные вещи, чем внешность, на которые стоит тратить свое время, среди них много того, что позволит мне полнее самореализоваться. Отныне я решительно нацелена на четкие изменения в плане потребления медиа; я хочу сократить его до одного обращения к социальным сетям в день, а потом, надеюсь, и до одного-трех раз в неделю.

Мы рекомендуем проводить краткосрочный курс медиаголодания регулярно, пусть всего один день в неделю или даже в месяц. Это будет чем-то вроде калибровки вашей головы после медиаперегрузок; признаться, это требует определенных жертв, замечаем мы их или нет. А потом, возвращаясь к обычному «режиму» потребления информации, позвольте своему расширившемуся после очищения осознанию того, как влияют медиа на вашу жизнь – как позитивно, так и негативно, – определять ваш выбор. Смотрите и прокручивайте на сайтах все, что хотите, но делайте это осознанно, ни на секунду не теряя бдительности. Отбрасывайте все, что не идет вам на пользу, и оставляйте то, что действительно служит вашим интересам.

Научившись регулярно и целенаправленно искать и находить способы развития проницательности при выборе того, что вы смотрите и впускаете в свой ум, вы сможете анализировать и правильнее оценивать свои убеждения относительно собственной внешности и внешности окружающих. Находите время, для того чтобы сознательно оспаривать то, что видите в медиа, и оценивать, как на вас влияют эти месседжи. Начав видеть больше в окружающем мире, вы лучше разберетесь и в собственных убеждениях, и в надеждах относительно своей внешности. И тогда вам будет намного легче не поддаться соблазнительным обещаниям всего того потрясающего, на что вы сможете претендовать, как только ваше тело начнет выглядеть так-то, а режим питания и тренировок станет таким-то.

Создание лучшей среды для позитивного образа тела

Практикуя и развивая в себе способность осознавать влияние месседжей, касающихся внешности, и разборчиво относиться к ним, вы сможете не только избавиться от того, что вам точно не нужно, но и привнести в свою жизнь что-то действительно полезное. Сегодня, в XXI веке, мы все не только потребители медиа, но и его создатели. Мы создаем контент, который либо отражает барахтанье в водах объективации и стремление к миражам идеального тела, либо представляет людям альтернативный подход к пониманию мира и себя.

Относитесь максимально бдительно не только к тому, что выкладываете в медиа, но и к тому, какой вы в них предстаете. Скажите, например, честно, не заполнены ли ваши ленты соцсетей и каталоги тщательно кадрированными фотографиями и селфи, обработанными с помощью всевозможных фильтров и эффектов для улучшения изображений? Не делитесь ли вы с миром этакой идеализированной версией себя в надежде, что другие будут видеть вас такой, какой вы сами мечтаете себя видеть, – иными словами, изображенной несколько ближе к вожделенному идеалу? К сожалению, приходится признать, большинство из нас ответят на этот вопрос утвердительно.

Начав критичнее анализировать собственные убеждения и свое присутствие в социальных медиа, вы увидите более ясным взглядом, как и почему вы представлены в интернете так, а не иначе, а затем оценить, реалистичен ли ваш образ, или он скорее близок к идеалам, которых вы постоянно пытаетесь достичь, чем к реальности. Не следует забывать, что, казалось бы, совсем незначительная ретушь фото и видео – тут чуток заблюрить, там сузить или растянуть, кадрирование, поза, обрезка, разные фильтры, даже сам по себе выбор фотографий, которыми вы хотите поделиться (либо, наоборот, не поделиться) с другими пользователями сети, – очень сильно влияет на то, какой вы видите себя каждый день.

С чего вы взяли, что ваша кожа ни за что не должна иметь всего того, что отлично видно на исходном фото или видео? Кто сказал вам, что между бедрами непременно должно быть пространство, которого на самом деле нет и в помине? Что убедило вас в том, что округлость рук, живота, лица или бедер обязательно нужно убрать? Откуда вы узнали, что маленькая грудь и попа – страшнейший недостаток и, следовательно, на фото их нужно выпятить и округлить? Ответ на эти вопросы таков: все это внушили вам те же самые источники, которые сначала безбожно исказили ваш образ тела.

Надо признать, попытки контролировать или корректировать собственный образ, которым вы делитесь с разными людьми, – это весьма ожидаемая модель поведения в мире, который смотрит на вас и ценит в первую очередь как тело и лишь потом как человека, личность. Это всем понятно и вполне объяснимо. Но когда дело доходит до демонстрации себя в интернете, нам обычно очень не хочется отбросить занавес и смело взглянуть правде в глаза. Наша глянцевая, обработанная версия изображает нас такими, какими мы хотим показаться другим и себе. Эта версия может быть, как мы надеемся, вполне досягаемой – всего-то скинуть два (или два десятка) килограмма да намазать немного тонального крема. Это может даже быть единственная версия нас, которую мы готовы принять. Однако проблема в том, что этот идеал, независимо от того, насколько он близок или далек от вашей реальной формы, может восприниматься вами как «настоящая» вы, а тело, в котором вы живете сейчас, – как что-то вроде временной проблемы, которую непременно нужно решить.