Текст книги "Тайны китайского долголетия"

Чжэнцай Лю
Тайны китайского долголетия

КИТАЙСКАЯ КОЛЛЕКЦИЯ: ПУТЕШЕСТВИЕ В КУЛЬТУРУ КИТАЯ

Китайская коллекция – серия книг, включающая лучшие переводы китайских классических произведений и эссе о китайской культуре и истории, написанных в популярном виде известными российскими и зарубежными специалистами по Китаю.

Это книги о Китае традиционном и Китае современном, о преемственности его развития. В серию входят книги о китайской истории, духовных, мистических и народных традициях, религии и философии. Здесь читатель встретит увлекательные эссе о китайском искусстве, литературе, медицине, науке продления жизни, боевых искусствах, медитации, чайной церемонии, эротологии и сексуальных практиках, буддизме, даосизме, конфуцианстве, – одним словом, обо всём, что составляет ткань китайской культуры.

О Китае написано очень много, но в то же время до сих пор он представляет собой загадку и манит своей познавательной глубиной. О Китае судят по-разному. Для одних Китай – страна с древнейшими духовными и политическими традициями, тонкой поэзией и эффективными оздоровительными методиками. Для других – бурно развивающийся экономический гигант, безусловный лидер Азии и одна из ведущих держав мира. Для кого-то это место туристического паломничества, дешевого товарного изобилия и самой разнообразной экзотической пищи. Для других же Китай становится «страной фантазий» – местом, куда человек помещает свои самые сокровенные мечты о мудрой уединенной жизни. Одни восхищаются Китаем, другие его опасаются, но нет того, кто смог бы эту страну игнорировать. Китай всегда разный, порою удивительный и шокирующий, но в основе всего этого лежит опыт непрерывного развития самой древней из ныне живущих цивилизаций в мире. И речь в этой серии – о разных ликах китайской цивилизации, которая сегодня уже далеко вышла за рамки собственно Китая и оказывает влияние на весь мир, на умы множества людей. Итак, эта серия – путешествие внутрь китайской традиции – традиции, которая, зародившись тысячелетия назад, до сих пор живет в сознании миллионов людей.

Редакционная коллегия серии

(Научный редактор серии профессор А. А. Маслов)

ВВЕДЕНИЕ

Долголетие полне достижимо, и жизнь длиною в сотню лет – это не вымысел. Если сейчас у вас ещё есть сомнения в этом, то они рассеются, когда вы ознакомитесь с данной книгой, где приводятся примеры из народных преданий, исторических записей и современности, рассказывающие о множестве долгожителей.

Каков же секрет долголетия в понимании теории традиционной китайской медицины? На основе древних классических текстов и исторических записей автор сформулировал это так: «Следовать принципам инь и ян, выполнять укрепляющие упражнения, подобранные с учётом индивидуальных особенностей, соблюдать умеренность в еде и питье, вести размеренную повседневную жизнь, избегать переутомления, сохранять спокойствие и бодрость духа». Все эти тезисы поясняются на конкретных примерах. Подчёркивая важность мудрости и добродетели для обеспечения долгой жизни, связанные с учением Конфуция, автор тем самым показывает, что придерживается в своём подходе традиционных ценностей Китая.

Проанализировав итоги всенародной переписи населения, проведённой в Китае в 1982 году, автор так обобщил данные о городских долгожителях, большинство из которых было занято умственным трудом: регулярный физический труд, укрепляющие упражнения, задействование своего умственного потенциала и преданность работе, строгий режим дня, грамотное питание, чистая и красивая окружающая обстановка. Он также подчёркивает важность гармоничной семейной жизни и сыновней почтительности в качестве основных моментов обеспечения здоровой и долгой жизни.

Традиционные укрепляющие упражнения и лекарственные препараты всегда играли важную роль в повседневной жизни китайского народа. В этой книге приводятся укрепляющие методы вроде упражнений дао-инь, «отрезов парчи», «игр пяти животных» и статический цигун. Автор упоминает об аппробированных лекарственных препаратах, препятствующих старению, и рецептах лечебного питания. Большинство сегодняшних китайских долгожителей сильны и здоровы благодаря своим глубоким познаниям в традиционной китайской медицине, богатой опытом по предотвращению и самостоятельному лечению общих заболеваний. В конце книги приводятся простые методы для предотвращения и лечения общих заболеваний в пожилом возрасте.

Ли Сянфэн

ДОЛГОЛЕТИЕ В ДРЕВНЕМ КИТАЕ

Китайский народ всегда ценил жизнь, стремился продлить её срок, накопив с древних времён немалый опыт в этой области. Поэтому здесь возникли уникальные методы сохранения жизни, благодаря которым многие тысячи людей обретали долголетие. Книги о том, как сохранить жизнь и обрести долголетие, регулярно упоминаются в исторических записях Китая, и около трёхсот подобных работ доступны в настоящее время.

Согласно преданиям, немало древних правителей и политических деятелей, известных своим великодушным правлением или воинскими подвигами, прожили более ста лет. Среди них были такие знаменитости, как Хуан-ди (Жёлтый император), правитель одного из крупнейших кланов в долине Жёлтой реки (Хуанхэ) 5–6 тысяч лет назад, который считается основоположником китайской нации; добродетельные правители Яо и Шунь, которые впоследствии превозносились конфуцианцами в качестве образцовых глав государства; Великий Юй из династии Ся (XXI в. до н. э. – начало XVI в. до н. э.), который помог обуздать наводнения; правитель Тан – воин, основатель династии Шан (начало XVI в. до н. э. – XI в. до н. э.). Несколько известных государственных деятелей династии Чжоу (XI в. до н. э. – 256 г. до н. э.), включая князя Чжоу, высоко почитаются конфуцианцами как образцовые министры, должным образом служившие своему господину.

Традиция гласит, что некоторые из древних китайских мудрецов и до сих пор продолжают свой долгий жизненный путь. Например, Пэн-цзу, известный своим мастерством в кулинарном искусстве, дао-инь и цигун ещё во времена Яо из династии Тан, дожил до 767 лет, и ушёл неизвестно куда. Лао-цзы, автор классического даосского текста «Учение о Пути и Благодати» (Дао Дэ Цзин), как говорят, прожил триста лет. Таинственная и весьма туманная личность периода Борющихся царств (475 г. до. н. э. – 221 г. до н. э.) по имени Гуйгу-цзы (Правитель Долины Духов), по преданию, прожил несколько сотен лет. Он был особо искусен в укрепляющих упражнениях, медитации, военной и политической стратегии. Как истинный даос он никогда не был втянут в политику, но некоторые из его учеников стали видными государственными деятелями в различных противоборствующих государствах.

История знает о долгожителях времён всех династий, которые были особенно многочисленны во времена, предшествовавшие правлению династии Цзинь (265–420). При правлении первого императора династии Цинь Шихуан-ди (246–210 до н. э.) даос по имени Цуй Вэнь-цзы, искусный в пестовании жизни, прожил, как говорят, 300 лет. Во времена У-ди, императора династии Хань, который в своём стремлении к обретению бессмертия и воинских подвигах соперничал с Первым императором Цинь Шихуан-ди, человек по имени Ли Гэнь из округа Сюсянь (нынешний округ Сючан в провинции Хэнань) был столь искусен в секретах продления жизни, что прожил более 700 лет. Во времена правления династии Восточная Хань (25-200) знаменитый врач Ли Чанцай написал трактат «Рекомендации господина Ли», в которых утверждал, что может проходить в день по 800 ли (400 км). Принято считать, что он прожил 800 лет.

Во времена Троецарствия (220–265) у полководца Цао Цао, правителя царства Вэй, было трое достойных слуг. Один из них, Гань Ши, достиг высокого уровня в практике цигун. (Практикующий цигун достигает высокого уровня, когда может заставить поток ци циркулировать во всём теле. В его организме происходят необычные биологические изменения, позволяющие даже ходить по воде и летать по воздуху.) Другой слуга, Цзо Цы, был искусен в техниках, которые позволяют использовать половую связь, чтобы питать мозг особой энергией, связанной с семенем-цзин. Третий, Сы Цзянь, мог обходиться без злаков и жить только на грибах фулин (пория кокосовидная, растущая на корнях деревьев, под землёй). Прославившиеся среди современников своими навыками в искусстве сохранения жизни, они прожили более 300 лет.

При правлении династии Цзинь уроженец Ханьданя по имени Ван Лэ в свои пожилые годы выглядел юным, поскольку часто употреблял купену (rhizomepolygonati). Позднее он удалился в горы Тайхан, чтобы предаться йогическим практикам. Он также дожил до 300 лет.

Рассказать обо всех долгожителях просто невозможно. Гэ Хун (284–364), знаменитый алхимик династии Цзинь, написал трактат «Жизнеописания бессмертных небожителей» (Шэнь Сянь чжуан), в котором рассказывал о девяноста четырёх долгожителях, героях, известных из легенд и народных преданий.

Безусловно, не следует слишком полагаться на легенды о тех, кто прожил по нескольку сотен лет, но в истории Китая насчитывается немалое количество подлинных долгожителей.

Слепой придворный музыкант по прозвищу «Старец Доу» (350 г. до н. э. – 170 г. до н. э.), периода династии Западная Хань, прожил до 180 лет. Когда император Вэнь-ди спросил его о секрете долголетия, Старец Доу ответил, что когда он ослеп в тринадцать лет, родители научили его дао-инь и игре на лютне. Именно в этом и заключается весь его секрет. Эта тема была позаимствована Цзи Каном, одним из так называемых Семи Святых Мудрецов из Бамбуковой Рощи времён правления династии Цзинь, для своей книги «Сбережение жизни». Там сказано: «Старец Доу прожил до 180 лет, не принимая никаких специальных отваров и не придерживаясь особой диеты, не делая никаких укрепляющих упражнений. Не потому ли он прожил столь долго, что достиг глубокого спокойствия благодаря своей игре на лютне, которая привела в гармонию его ум? Это и есть способ „вскармливания“ ума». Как видим, Цзи Кан считал, что Старец Доу прожил долго благодаря музыке.

Премьер-министр ханьского императора Вэнь-ди Чжан Чан (? -152 г до н. э.) часто пил грудное женское молоко и, как говорят, прожил более сотни лет.

Прославленный врач конца правления династии Восточная Хань Хуа То был первым в мире, кто применил для операции обезболивание. Как гласит «История династии Поздняя Хань» (Хоу Хань Шу): «Когда ему была почти сто лет, он выглядел, как в свои лучшие годы».

Согласно историческим записям, Лэн Шоугу-ан, современник Хуа То, который был искусен в укрепляющих упражнениях и навыках здоровой жизни, когда его волосы и борода уже поседели, оставался таким же розовощёким, каким был в 30–40 лет, прожив более 150 лет.

Хуанфу Лун, Фэн Цзюньда и Куай Цзин также прожили более сотни лет. От Фэн Цзюньда, известного в народе как Юный Даос, правитель Цао Цао получил рецепт из двадцати иероглифов для сохранения жизни. В нём сказано: «Почаще упражняй тело, ешь немного, меньше волнуйся, избегай излишних радости и гнева, будь умерен в половой жизни».

Наиболее ранний классический текст китайской медицины, «Канон Желтого правителя о внутреннем» (Хуан-ди Нэй цзин), был написан во времена Борющихся царств и неоднократно дополнялся учёными врачами династий Цинь и Хань. В нём описываются упражнения долгожителей древности для обретения долголетия. Там сказано: «Люди, следовавшие Пути в далёкие времена, придерживались принципа инь и ян, практиковали укрепляющие упражнения, которые наилучшим образом им подходили, были умеренны в еде и питье, строго придерживались распорядка дня и не перегружали себя. Поэтому они сохраняли хорошую физическую и умственную форму, наслаждались естественным ходом долгой жизни и умирали, лишь когда им было уже за сотню лет».

Это раскрывает перед нами тайну долголетия древних долгожителей и показывает суть традиционного китайского подхода к заботе о жизни. Среди представителей новых поколений, следовавших этим методам, немало тех, кто обрёл долгую жизнь. Каждый из этих людей и учёных может что-то сказать о долгожительстве на основе собственного практического опыта. Так постепенно развивалась уникальная китайская наука о поддержании жизни.

Следующее сжатое изложение этих знаний основано на методах, описанных в «Каноне Желтого правителя о внутреннем», дополненном некоторыми заметками из опыта долгожителей Древнего Китая и другими записями, заслуживающими доверия.

Следование принципам инь и ян

«Следовать принципам инь и ян» означает быть в гармонии с окружающей средой, в особенности с сезонными изменениями. Древние знатоки науки о здоровой жизни подчёркивали важность следования переменам, происходящим со сменой времён года. В их работах обращается особое внимание на то, что если должным образом приспосабливаться к изменениям в окружающей среде, то можно прожить хорошую, здоровую и долгую жизнь. Неверная адаптация к окружающей среде приведёт к болезням и сократит срок жизни. Ниже приводятся рекомендации древних долгожителей на предмет того, как поддержать жизнь весной, летом, осенью и зимой.

Пестование жизни весной. С восходом весеннего солнца оживают и пускают побеги трава и деревья. Во второй месяц по лунному календарю (март-апрель) становится заметно теплее, хотя ещё достаточно прохладно. Погодные изменения ранней весной вызывают у пожилых людей рецидивы старых болезней. Поскольку погода то тёплая, то холодная, пожилым людям не рекомендуется сразу расставаться со своей тёплой одеждой. Разоблачаться следует постепенно. По причине своей слабости они восприимчивы к внешнему патогенному воздействию объединённых ветра и холода, и им стоит постоянно носить с собой в руках тонкие вязаные кофты или свитера, чтобы надевать их, как только похолодает, и снимать, когда станет тепло.

Если пожилой человек будет вяло сидеть весной весь день, когда светит тёплое солнце и дует нежный ветерок, то это может привести к депрессии. В садах и на лужайках цветы соперничают друг с другом в буйстве красок, молодые ветви ив пускают побеги, и распускаются листья. Пожилым людям необходимо выбираться на весенние экскурсии в красивые места и сады, неспешно гулять вдоль каналов или по берегам рек и озёр, петь и танцевать, слушать пение птиц в лесу. Это наполнит их душу радостью, а тело – жизнью.

Пестование жизни летом. Летом палит солнце и душит жар. Пожилым людям, а также слабым физически и страдающим от недостатка жизненной энергии переносить это очень сложно. Поэтому им необходимо вставать пораньше, на рассвете, пока воздух ещё свеж, и выполнять дыхательные упражнения, изгоняя застоявшийся воздух и набираясь свежего, практиковать традиционные китайские воинские упражнения или гимнастику дао-инь.

Когда стоят самые жаркие дни, пожилым людям не следует наслаждаться прохладой под навесами, в коридорах, на входах в аллеи или у окон, где сильно дует ветер. Несмотря на прохладу этих мест, сквозняки, гуляющие там, чрезвычайно вредны. Пожилым людям лучше отдыхать в просторных залах, тихих и чистых комнатах, открытых, ясных местах вроде беседок на берегу водоёма, тенистых парках, там, где царит естественная прохлада. Помимо этого, необходимо отрегулировать дыхание и сохранять умиротворённость в сердце, ощущая, словно лёд и снег дают сердцу свежесть. Не следует раздражаться на жару, поскольку это лишь сделает её ещё более непереносимой. В народе об этом говорят: «Чудесный способ спасения от летней жары. Нет нужды идти в леса или к реке. Надо просто покоиться, ничего не усложняя, и так попадёшь в освежающую прохладу гор». Другими словами: «Когда сердце умиротворенно, ощущаешь естественную прохладу».

Пожилые люди страдают от недостаточности ян селезёнки и желудка, поэтому в летние месяцы им не стоит есть холодные продукты и пить прохладительные напитки. Следует избегать потребления сырой (термически необработанной пищи, например, соленой рыбы – прим. пер.), холодной или жирной пищи. В противном случае возможны рвота и понос, что нанесёт вред жизненным силам и тонусу организма, усугубив его слабость и усталость. Можно использовать суп из зелёных бобов (маш – прим. пер.) и напиток из тёмных слив, что помогает утолить жажду и освежающе действует в жару.

Пожилым людям не рекомендуется спать на открытом воздухе под звёздами и лунным светом. Во время сна им следует избегать ветра и вентиляторов, поскольку это может способствовать проникновению ветра в организм через поры (один из болезнетворных факторов китайской медицины, ведущий к простуде – прим. пер.), что вызовет онемение рук и ног. Чтобы не допустить солнечного удара, избегайте работы или прогулок под палящим солнцем.

Пестование жизни осенью. Осенью становится прохладнее, и перепады дневных и ночных температур достаточно велики. У пожилых людей, плохо приспособившихся к таким переменам, могут обостриться старые болезни или возникнуть новые. Нужно всегда быть готовым при необходимости надеть или снять дополнительную одежду. Необходимо делать массаж и выполнять упражнения дао-инь, чтобы размять суставы и сухожилия, подготовить организм к противостоянию болезням.

В праздник Двух Девяток (девятого числа девятого месяца по лунному календарю), когда небо ясно, а воздух бодрящ и свеж, пожилые люди могут прогуляться за городом, взобраться на пригорок, чтобы полюбоваться видами природы, заняться написанием стихов близ реки или озера, отдохнуть в кленовой роще, насобирать хризантем на восточной окраине, или петь песни под музыку. Не стоит быть подавленным при виде опадающих осенних листьев, а лучше почерпнуть вдохновение в знаменитой строке танского поэта Ду Му: «Морозные клёны краше весенних цветов».

Сухой осенний ветер иссушает кровь и жидкости тела, особенно у пожилых людей, что может привести к запорам. Следует употреблять в пищу семя кунжута, мёд и другие подобные продукты, питающие кровь и жидкости тела, умащивающие кишечник. Чтобы предотвратить осеннюю дизентерию, желательно избегать клейкой, жёсткой, недоваренной или холодной пищи.

Пестование жизни зимой. Зимой погода холодна, а мир покрыт льдом и снегом. Пожилым людям рекомендуется раньше ложиться спать и не вставать до рассвета, избегая тем самым холода и дожидаясь дневного тепла. Количество носимой одежды должно увеличиваться постепенно, а шубы нужно надевать лишь тогда, когда погода станет действительно морозной. Неблагоразумно одевать себя в шерстяные вещи и тулупы с наступлением первых холодов. При таком поведении организм не сможет подготовиться к погодным изменениям, когда станет действительно холодно. Пожилым людям не следует просиживать весь день у обогревателей, или проводить всё время в хорошо отапливаемой спальне, особо нужно быть внимательными там, где помещения отапливаются газом или углём, контролируя доступ свежего воздуха, чтобы избежать отравления угарным газом.

Зимой пожилым людям не рекомендуется просиживать всё время дома. Лучше выполнять комплексы ушу или упражения со спортивным оружием, изгонять застоявшийся воздух и набираться свежего, выполнять упражнения дао-инь, чтобы размять суставы на солнышке, ухаживать за цветами и деревьями, или наслаждаться видом снега и цветущих цветов сливы (в Китае слива зацветает, когда ещё не сошел снег, – прим. пер.). Такого рода занятия на открытом воздухе создадут тепло и комфортное ощущение во всём теле, породят чувство приближающейся весны и прилив жизенных сил, несмотря на преклонные годы. Если считать себя старой развалиной, скрючившись на кровати или сидя печальным сиднем, то противостоять холоду будет гораздо сложнее.

Пожилым людям в зимнее время следует употреблять тёплую, мягкую, хорошо проваренную пищу, но избегать тонизирующих препаратов растительного или животного происхождения, поскольку зимой у пожилых людей внутренний жар достаточно силён, даже если им холодно снаружи. Тонизирующие лекарственные препараты имеют природу жара и подстегивают жар внутренний, что может привести к воспалениям. Чтобы улучшить циркуляцию крови и лучше противостоять холоду, пожилые люди могут принимать только подходящие им теплые отвары и выпивать по рюмке лечебного вина утром и вечером.

Приведённые выше принципы поддержания жизни в ходе смены времён года использовались людьми ещё в древности, чтобы приспособиться к переменам в природе: весеннему теплу, летней жаре, осенней прохладе и зимнему холоду. Помимо питания, одежды, жилища и средств передвижения, в Китае особое внимание уделялось так называемому «взращиванию ума». Если у человека всегда легко на сердце, он оптимистичен и стремится улучшаться, то это естественно отразится на его приспособляемости ко всем ситуациям.

Чтобы быть спокойным и жизнерадостным, можно периодически делать вылазки за город, дабы полюбоваться красотой гор и рек, уникальной для каждого времени года. Во времена правления династии Сун (960-1279) человек по имени Ю Шитай, живший в Чанчжоу, получил должность в Императорской Академии. Но он отказался от этого предложения, поскольку его новые обязанности не позволили бы ему совершать частые путешествия, необходимые для поддержания здоровья. Он посещал священные горы и реки в любое время года и, прожив до 120 лет, «умер без единой хвори».

В «Каноне Желтого правителя о внутреннем» сказано, что проживание в живописном месте, где земля плодородна, а вода чиста, весьма благотворно для продолжительности жизни. Это подкрепляется конкретными примерами и в других классических текстах. Во времена династии Цзинь (265–420) великий даосский алхимик Гэ Хун, который называл себя Мастер Баопу (Объемлющий Простоту), как считается, обрёл бессмертие. Его «Канон Мастера Баопу» (Бао Пу Цзы) говорит о Сладкой Долине в округе Лися, расположенном в префектуре Наньян, где растет множество хризантем. Вода в той долине имеет сладкий вкус, и все местные обитатели пьют её, благодаря чему все без исключения живут долго.

Известный географ династии Северной Вэй Ли Даоюань (?-527) в своём «Комментарии на „Канонрек“» упоминает эту долину: «Вдоль всего пути растут хризантемы, а воды в ручьях и потоках необычайно изысканны на вкус. Говорят, в этой долине почва и вода очень полезны для здоровья, и те, кто пьёт эту воду, живут долго».

Более подробное описание можно найти во «Всеобъемлющем описании династии Мин» (Мин И Тун Чжи). «Вода в долине по весу тяжелее, чем обычно. По всей долине растут душистые хризантемы, а воды там сладки и благоуханны. Десятки местных жителей могут жить больше ста лет просто за счёт того, что пьют эту воду». Но если кто-то из жителей долины переезжает в другое место, то до ста лет он уже не доживает.

Тесная взаимосвязь между продолжительностью жизни и окружающей средой подтверждается существованием целых областей, где люди доживают до глубокой старости: здесь струятся чистые потоки, в изобилии водятся птицы, звери и рыбы, климат умерен, и пищи всегда с избытком хватает на всех. Неудивительно, что это место с древних времён было обителью долгожителей.

Знаменитый поэт династии Северная Сун Су Дунпо (1037–1101) в своем произведении «Мнения почтенных старцев Хэпу» пишет: «Во время моего пребывания в Хэпу меня навестил

Су Фоэр, восьмидесяти одного года. У него было два старших брата, одному 92, а другому 90 лет». Был там и человек по имени Лю Цзин, родившийся в 1085 году, который умер в возрасте 118 лет, так и не заболев никакой болезнью. В «Хрониках области Ляньчжоу» говорится, что в 1833 году в тогдашнем Хэпу проживало семеро человек, перешагнувших вековой рубеж. По результатам всеобщей переписи населения 1982 года в Хэпу на 850 000 жителей было тринадцать долгожителей.

С благотворным влиянием окружающей среды на здоровье и долголетие можно отчасти связать и возведение китайских буддийских монастырей и даосских храмов далеко в горах, у чистых потоков. Многие буддийские монахи и даосские священники, жившие в таком окружении, становились долгожителями. Среди известных даосских мастеров, обретших долголетие, были Сюаньюань Цзи с гор Лофу (провинция Гуандун), Чэнь Шу из храма Шаньтань и Чэнь Юньшэнь, живший в горах Лунфу во времена правления династии Тан. При династии Сун были Дин Шаовэй с гор Хуашань и Су Дэнъинь из храма Чжэньдин. При династии Мин были Лю Е-фу в Цинчжоу и Ян Жучжэнь в Фучжоу. Все они прожили более сотни лет. В буддийских монастырях также было немало долгожителей. Например, знаменитый монах периода правления династии Тан по имени Хуэйчжао родился в 526 году, а умер в 816 году, прожив 290 лет.

Конечно, эти люди обрели долголетие не только за счёт жизни в благоприятной обстановке, но также благодаря практике медитации и укрепляющих упражнений.