Текст книги "Дамана Госаи чарита. Собрание сочинений, том 13"

Дамана Госаи чарита-3: Турпоездка во Вриндаван

На берегу Ганги, в славной деревне Према-пур мирно жил брахман Дамана Госаи со своими двумя женами и одним учеником. Хотя на счет «мирно»… Это просто такой оборот речи, не совсем точно отражающий действительность. Ну да мы сегодня не об этом…

К жене Дамана Госаи Шеше Дэви часто приходила в гости подруга по имени Джая-Лила Дэви. Девушка она, несомненно, была хорошая, раз успевала и по дому управиться и в гости пошастать. К тому же при ее появлении у Даманы немедленно просыпалось религиозное чувство – он забирался к ученику на чердак и старательно медитировал от греха подальше. А если девушка вызывает желание думать о Боге, то она, несомненно, очень благочестивая.

Как-то раз Джая-Лила пришла ни свет, ни заря и давай прикапываться к Шеша Дэви:

– Слышь, подруга, твой муж, типа, святой, да? Типа, крутой, пальцы веером, да все в шнурах, брахман, короче…

– Ну, типа, да, – согласилась Шеша Дэви.

– А если он такой крутой брахман и святой, то почему бы ему тебя в духовный мир не отправить?

– А на кой мне это? – удивилась Шеша.

– Ну, как же, на Бога поглазеть, к примеру! – пожала плечами Джая-Лила.

– Сдается мне, ты подруга, гонишь, – спокойно сказала Шеша. – Ты Веды-то вообще читала? Там же на понятном санскрите написано: нету для женщины никакого Бога, кроме ее мужа. А на него я глазеть могу хоть с утра до вечера!

– Да ну тебя! – разозлилась Лила. – Не понимаешь ты нифига! Ладно, не хочешь Бога смотреть, можно и не смотреть, но все равно пусть тебя твой Госаи в духовный мир отправит!

– Надо будет, отправит, – равнодушно сказала Шеша, помешивая утреннюю халаву, – не надо будет, не отправит…

– А я бы хотела туда, – пригорюнилась Лила. – И на Бога поглазеть, да и вообще убедиться, что вся эта бодяга в Ведах – правда, а не сказки брахманов, вроде твоего Даманы!

– Да не Бог тебе нужен, а муж, – тихо сказала Шеша почти про себя, но Лила услышала, и они немного подрались.

Дамана Госаи сидел на чердаке, слушая шум на кухне.

– Лишь бы меня не трогали, – вздохнул он наконец и старательно погрузился в медитацию на лотосные стопы Вишну. Ну и на вкусный завтрак за одним.

– Нет, ну скажи, зачем мне муж, если есть Бог?! – немножко отдышавшись, продолжили разговор подруги.

– Затем, что Бог и духовный мир – это еще бабушка Путана надвое сказала, а вот женская дхарма – это самая что ни на есть реальность!

– Дхарма, дхарма… Заладила! В деревянном самадхи я эту твою дхарму видала! Да в белых тапочках!

– Ну, это ты зря, – серьезно сказал Шеша, помешивая молоко для бурфи. – Соблюдение дхармы дает счастье уже в этой жизни. Кроме того, оно же дает и духовный мир в следующей. А как еще? Если ты несчастна сейчас, то с какой стати в следующей жизни обретешь безоблачную жизнь на Вайкунтхе? Это же простая диалектика. В «Гите», которую даже женщинам читать можно, написано: «Люди не соблюдающие дхарму, никогда не обретают сознания Господа, они опускаются вниз. Для сомневающейся души нет счастья ни в этом мире, ни в следующем». Читала?

– Это ты брахманка, – пробурчала Лила, – а я в гурукулах, чай, не обучалась, умных книг не читала, я просто хочу в духовный мир и все! На Бога поглазеть, по рыночкам местным пошастать, затариться, да и вообще!..

– Да ладно, не переживай, все будет хорошо, – вздохнула Шеша Дэви.

– Всегда ты это говоришь, а толку – ноль. Только все хуже и хуже! – надулась Джая-Лила. – Ну что тебе, сложно попросить своего Госаи, чтобы он хоть на секунду духовный мир показал, а?.. Сама смотреть не хочешь, так пусть мне покажет!

– У-у, вот ты зачем пришла! – сообразила, наконец, Шеша. – Ну, иди, попроси, пусть покажет, я не против. Потом мне расскажешь, что там да как. А у меня Божества и сам Прабху не кормлены…

– Ага, как же, попросишь его. В прошлый раз мужа хорошего просила, так он мне чуть ученика не сосватал!

– А чем тебе наш Шашишекхар не нравится? – удивилась Шеша. – Давно его пора с моей шеи…

– На мою, ага! Да ты в своем уме?!

– А что? Ну ленив, ну делать ничего не умеет, кроме как за джапой спать и бумагу изводить на свою «Дамана Госаи чариту». Ну и что? Все мужчины такие…

– Э, нет! Хороший муж – это крутой вайшйа, чтобы меня всю драгоценностями увешал и по святым местам возил, показывал, какая я у него красавица. Ну или кшатрий, чтобы в боях за меня кровь проливал… А ваш Шашишекхар еще хуже, чем твой Дамана! Госаи хоть, типа, святой, а ученик его – просто оболтус и лентяй! Без приставки «святой»!

– Ну, тебе не угодишь…

– Нет, Шешенька, ну пойдем попросим твоего Прабху, чтобы он мир духовный показал, а? Хоть одним глазком…

И так Джая-Лила начала доставать Шешу, что та не выдержала и согласилась:

– Ладно, спрошу, только отстань… Сейчас вот завтрак закончу и пойдем…

– Давай помогу тогда, а то ты уже все утро копаешься! – вдохновилась Лила.

Они быстро закончили приготовление, предложили все Божествам, выложили на серебряный поднос и пошли искать Даману.

– Эй, Шашишекхар, где твой босс? – спросила Лила, приметив молодого человека в дверях.

Шашишекхар покраснел и глядя на стройные ноги Лилы, видневшиеся из-под короткого сари, пробормотал что-то типа: «На чердаке медитирует…» После чего немедленно исчез. Видно, побежал на Гангу за холодной водичкой…

Шеша с подносом забралась по лестнице и постучала в дверь:

– Прабху, завтрак готов!

– Это хорошо! – Госаи тут же вышел из медитации. – Заходи…

Шеша вошла к мужу и поставила перед ним поднос с утренними сладостями. За Шешей неслышно вошла и Лила.

– Святой Дамана позволит бедной женщине послужить его лотосным стопам?

– А есть варианты? – засмеялся Дамана. На самом деле, он симпатизировал Джая-Лиле, просто Веды рекомендовали держаться подальше от всех женщин, кроме жены, вот он и держался, хотя толком и не понимая зачем. Он считал женщин вполне безобидными и даже прикольными созданиями. Наверное, за это он должен был сказать спасибо замечательным женам, которые, благодаря своей удивительной природе, держали мужа в неведение на счет истинной женской сущности, о которой предупреждали Веды… Мда, ну и предложение написал! Сам-то понял?..

Короче, матаджи накормили Госаи до полного удовлетворения. Не чуя подвоха, Дамана улегся на левый бок и добродушно сказал:

– Хорошо! Мои благословения…

– Да, на счет благословений, – деловито сказала Джая-Лила. – Как бы нам духовный мир посмотреть, а? Слабо?

Дамана недоуменно посмотрел на жену.

– Лила говорит, что очень хочет прямо сейчас в духовный мир, – решила перевести слова подруги Шеша.

– Э, нет! В духовный мир насовсем мне еще, пожалуй, рановато! – уточнила Лила. – А вот одним глазком посмотреть…

– Ну и?.. – Дамана Госаи непонимающе смотрел на женщин.

– Поможете?

– Чем?

– Духовный мир посмотреть…

– Так смотрите, я же не против!

– Я сама не могу, а Шеше вашей – все пофиг. Так что надо, чтобы вы нас туда…

– Да нече вам там делать… – начал Госаи. – Потому что…

– Так и скажите, что не можете! – возмутилась Лила.

– Не могу, – послушно сказал Дамана и улыбнулся.

– Ну не верю я ему! – Лила посмотрела на Шешу и вдруг разволновалась. – Он же великий святой. Типа. Сложно показать, да?! Как пальцы в мудрах гнуть, так пожалуйста, а как на деле, так сразу – «я не я и шикха не моя»?!

– Прабху, ну покажите вы ей, пусть отвянет, – спокойно попросила Шеша.

– А ты-то сама хочешь?

– Нет, мой духовный мир там, где мой Прабху…

– Вот, уважаемая Джая-Лила, учитесь! – рассмеялся Дамана Госаи. – Ну как тут откажешь?! Ладно, уболтали…

– Уау! – запрыгала Лила. – А что надо делать?

– В смысле? – опять не понял Госаи.

– Ну, на чем мы туда полетим или поедем? У вас виман личный есть?

– Ага, вон в гараже на заднем дворе стоит, – буркнул Госаи, а потом внятно объяснил: – Духовный мир – это не где-то далеко, до него не надо лететь или ехать. В него надо просто войти…

– А где дверь? – Лила заинтересовано огляделась, словно ища потайной лаз.

– Глаза закройте, – вздохнул Дамана, – раз уж хочется, чтобы обязательно надо было что-то делать. На счет «108» откроете глаз и вокруг будет духовный мир…

Лила и Шеша закрыли глаза, а Дамана стал читать:

– Раз, два, сто восемь!..

– Уже можно открывать? – недоверчиво спросила Лила. Но ей никто не ответил, и она почувствовала, что находится совсем не на чердаке одного из домов Према-пура, а где-то…

Лила открыла глаза, а через мгновение по Вриндавану разнесся ликующий клич:

– Ыыыыыыыыыы-ууууууууу-ииииии-яяяяяяя-аааааааааа!

Жители духовного мира судорожно перекрестились, думая, что во Вриндаван пришел очередной демон.

Шеша тоже открыла глаза и огляделась. Красота! Ни словом описать, ни в уме представить! Духовный мир, короче. Сами представляйте, как умеете. «Бхагаватам», небось, читали.

Стоят Лила и Шеша в лесу. Вокруг птички поют, попугаи истории увлекательные рассказывают, шмели пьяные летают…

– Уау, какой цветочек! – обомлела Джая-Лила и тут же сорвала, намериваясь украсить свою прическу.

– Простите… – сказал цветок.

– Аааа! Говорящий цветок! – вскрикнула Лила и уронила трофей.

– Уважаемая гопи, вы уж, пожалуйста, определитесь! – вежливо, но с некоторым неудовольствием сказал цветок. – Вы или берете меня или оставляете в покое…

– Беру, беру! – спохватилась Джая-Лила и подобрала говорящий цветок.

– Тогда прошу объяснить зачем. Вообще-то я расту здесь не просто так. Сегодня вечером по этой дорожке пойдет Кришна, и я уроню свои лепестки ему под ноги…

– Ой, я же не знала! – испугалась Лила. – А что, сейчас вы завянете, да?

– Что я сделаю? – не понял цветок.

– Ну, умрете из-за меня…

Цветок задумался, а потом оживился:

– А, понял! Вы, наверное, недавно из материального мира, да?! Ух ты! Расскажите, как там, а тот тут такие дикие слухи ходят, это что-то! Говорят, у вас там разные прикольные вещи есть, которых во Вриндаване днем с огнем не сыщешь!

– Это какие? – удивилась Лила.

– Ну, болезни, страдания, смерть… – начал перечислять цветок. – Мне иногда хочется смотаться ненадолго в материальный мир…

– Лучше не надо, – перебила простодушный цветок Шеша Дэви.

– Почему?

– Потому что в материальном мире и правда есть все эти прикольные вещи, но зато там нет Кришны…

– А, тогда, там действительно нече делать, – согласился цветок.

– Кроме того, Веды говорят, что из духовного мира никто не падает в материальный, даже цветы…

– А я слышала, – встряла Лали, – что некоторые садху говорят, будто падают…

– Ага, вот прямо сейчас, будем на эту тему бла-бла разводить! – мрачно сказала Шеша. – Пусть Шашишекхар об этом как-нибудь в другой серии своей «Дамана Госаи чариты» напишет…

– Милые новые гопи! – снова подал голос цветок, хитро прищурившись. – Вы же сейчас все равно к Кришне пойдете, да?..

– Пойдем, а то! – ответила Джая-Лила.

– А может, вы меня с собой тогда возьмете, раз уж все равно сорвали, а то ведь с пустыми руками в гости не ходят. А я красивый, ароматный…

– Ладно, уболтал! – согласилась Лила. – Путь нам будешь показывать, а то еще заблудимся в этом лесу… Как называется-то он?

– Махаван это…

– А, слышала! Не здесь, случаем, демоны-ослы водились, которых Кришна с Баларамой одной левой завалили?

– Не позорься, это в Талаване было! – шепнула Шеша на ухо подруге.

– Какие еще демоны-ослы? – удивился цветок. – Это я не знаю. У меня служение простое – лепесточки под стопы Кришнины бросать. Про демонов я не в курсе. Эх, все-таки весело, наверное, у вас там, в материальном мире!..

– Ага, обхохочешься! – мрачно согласилась Лила.

Они все втроем пошли по едва заметной тропинке и вскоре вышли к небольшому поселению.

– Это и есть знаменитая деревня Вриндаван? – спросила Лила.

– Видимо, – пожал лепесточками цветок. – Я все больше в лесу, да в лесу. Здесь не моя территория. Давай вон у навозной лепешки спросим!

– Эй, привет, чего лежишь?

– Да так, подсыхаю. Мама Яшода потом меня соберет и огонь зажжет, чтобы молоко для Кришны кипятить. Жду не дождусь!

– А я вот новых гопи привел! – похвастался цветок.

– Какие-то они подозрительные, – недоверчиво сказала навозная лепешка.

– На себя посмотри! – огрызнулась Джая-Лила и, фыркнув, пошла по сельской дороге, поднимая пыль.

– А у вас тут все разговаривают? – спросила она у цветка.

– Со всеми не разговаривал, поэтому точно сказать не могу, – ответил цветок. – Но если оставить в стороне категории ньяи, то можно сделать обобщенный вывод: если будет повод, то почему бы и не поговорить? Хотя я слышал, есть брахманы, которые обет молчания дали, но я этого не понимаю. Я цветок простой, хоть с кем готов поболтать, а тем более с гопи. А то ведь они обычно заняты очень, они с нами-то, цветами не больно болтают. Только успевают на гирлянды рвать, а чтобы поговорить по душам… Эээх! – Цветок мечтательно закатил головку. – Может, и меня когда-нибудь возьмут на гирлянду для Кришны, а то и для самой…

– Да ты чего! – перебила говорливый цветок Лила. – Мы ж тебя прямиком к Кришне несем. А дареному цветку в тычинки не смотрят, так что Он тебя по любому по крайней мере в руки возьмет!

– Точно! – вспомнил цветок. – Только вы меня, дорогие гопи, вручить не забудьте, а то, я слышал, некоторые из вашего брата, как только Кришну увидят, так без сознания-то и бухаются!

– Ладно, сначала вручим, потом бухнемся! – пообещала Лила и повернулась к Шеше: – Ты чего такая мрачная?

– Да я вот думаю, как там мой Прабху, пока мы тут прохлаждаемся? Я слышала, что время тут по-другому идет, а то, мол, что и вовсе его тут нету. Времени то есть.

– Вот и не паникуй! Никуда твой Госаи не денется!..

– Эй, где тут дом мамы Яшоды? – спросил цветок у двух больших деревьев.

– Да здесь, – хором ответили они. – Заходите.

– Спасибо! – трое путешественников вошли во двор.

– Да, кстати, – сказали деревья. – Вы там поинтересуйтесь мимоходом, когда Кришна горшок с йогуртом бить собирается? А то заждались, однако!

– А что такое? – удивилась Лила.

– Подруга, не позорься! – опять шепнула Шеша. – Это же сыновья Куверы! Ты чего, вообще ничего не читала?

– А! – вспомнила Лила. – Ну что, довыпендривались перед Нарадой, да?! Нечего было голыми скакать!

– На себя посмотри! – ответили заколдованные сыновья Куверы и обиженно отвернулись.

Во двор вышла мама Яшода.

– Добро утро, дорогие гопи! – приветливо улыбнулась она. – Проходите, будьте как дома. Все ли хорошо? Расскажите, как мужья, как дети… Ой!

Яшода подошла поближе и стала рассматривать гостей.

– Вы, наверное, из города? – уважительно спросила она, глядя на Лилу. – Какое у вас оригинальное сари – до колена…

– Нормальное сари, – почему-то обиделась Джая-Лила. – Мини-юбка называется… В Матхуре сейчас все так носят! – соврала она.

– Эх-хе-хе, городская мода! Нам деревенским не угнаться, – покачала головой Яшода.

– Нам бы это, на Бога посмотреть… – немножко смущаясь, попросила Джая-Лила.

– Так идите в храм! – улыбнулась Яшода. – Я вот завтрак закончу готовить и тоже пойду… Хотя нет, лучше дома предложу прасад, а то мой Кришна проснется, а я еще по храмам всяким бегаю…

– Так мы на Кришну посмотреть и хотим!

– Так вы уж определитесь, на кого хотите смотреть! – засмеялась Яшода. – На Кришну или на Бога!

– На Бога Кришну! – сказала Лила. – Кришна же Бог, вы чего, не в курсе, да? – При этих словах Лилы, Шеша закатила глаза, но ничего шептать на ухо подруге не стала.

– Какой же Кришна Бог? – удивилась Яшода. – Он мой маленький сыночек. Хотя, вы правы, мне самой никакой Бог не нужен, лишь бы Кришна рядом был! Ой! Заболталась я с вами! У меня же молоко убежит, и малыш без бурфи останется!.. Вы идите к Кришне, если хотите, ему уже все равно вставать пора…

Яшода убежала на кухню, а Лила и Шеша пошли в дом искать Кришну.

– Слушай, Шеша, мне бы где-нибудь корзину с фруктами раздобыть… – вдруг сказала Лила.

– Зачем? – удивилась Шеша.

– Ты чего, думаешь, я совсем неграмотная? Помнишь историю про торговку фруктами?

– Ну да, у нее они потом в драгоценные камни превратились…

– Ага, просекаешь?! А то с пустыми руками обратно возвращаться как-то не по нашему, не по-кришнаитски! А тут – разбогатею на халяву…

– Вот здесь, я чувствую! – зашептал цветок, указывая на дверь в детскую.

Они вошли и увидели спящего Кришну. Лила тут же забыла обо всем! И о драгоценных камнях, и о материальном мире… Обо всем!

– Аааааа! Мой Кришенка! – завизжала она и бросилась обнимать бедного ребенка.

– Ааааа! – закричал Кришна и стал вырываться, пытаясь увернуться от поцелуев незнакомой гопи. – Маааамаааааа!

– Ну, ты чего кричишь? Это тетя Лила и тетя Шеша пришли на тебя посмотреть, чудо ты наше! Маленький ты мой!

– А где мама? – мальчик смирился с тисканьем и только вяло уворачивался. – Я кушать хочу…

– Мама сейчас придет, а ты пока с тетями посидишь, хорошо?

– Посижу, – обреченно согласился Кришна. – А мама скоро придет?

– Скоро-скоро! – Лила перестала лобызать ребенка, и они с Шешей сели неподалеку от колыбельки.

– Слушай, Кришна, – сказала Лила, немного успокоившись. – Ты можешь местным голову морочить, но мы-то знаем, что ты – Бог!

Кришна непонимающе улыбнулся и стал сосать большой палец ноги.

– Не прикидывайся, я все равно знаю! – строго сказала Лила. – Так вот, раз уж мы до тебя добрались, сделай пожалуйста так, чтобы у меня…

– Подожди, Лила, это же не золотая рыбка, дай я с ним поговорю! – неожиданно сказала Шеша Дэви.

– Ну вот, а говорила, что тебе Бог не нужен!

– Нужен, нужен! Я у него спросить кое-что хочу… – сурово сказала Шеша. – Вот ты, Кришна, – Бог! И сам прекрасно это знаешь. Тогда скажи мне, зачем все эти игры? Изображаешь тут из себя непонятно что! А ты знаешь, что в материальном мире творится? Бардак! Где в тебе истинность?! А?! Заигрался тут совсем! Ребенок он, видите ли, маленький. Уси-пуси! Хотя истина в том, что нет ничего, кроме Тебя! Это – настоящее, а ты тут устроил духовный мир! Где в нем истинность?! Когда все только играют! Ты играешь, твои ближайшие спутники – играют… Где истинность, я спрашиваю?! А?!

– Нету у меня никакой иссиности! – сказал Кришна, и его губы задрожали, а в глазах заблестели слезы. – Я еще маленький!.. Ма-ама-а-а! Ко мне плохие тети пришли, они меня обижают!

– Тихо, тихо! – испугалась Лила. – Мы хорошие. Мы даже тебе цветочек в подарок принесли!

– Цветочек? – заинтересовался Кришна. – Где?

– Вот! – Джая-Лила протянула найденный в лесу цветок.

– Ух ты! Можно я с ним поиграю, пока мама не пришла?! – обрадовался Кришна.

– Играй! – разрешила Лила. – Так как насчет моих желаний?..

– Неплохо замаскировался! – вдруг сказал Кришна цветку, одновременно превращаясь в подростка: – Это ты их привел, да?

– Ну да, очень сильно просили… – виновато понурил головку говорящий цветок.

– Ах, просили… У меня здесь, значит, выездной балаган, да? Может, билеты еще начнешь продавать? А что скажешь, если я их здесь оставлю, а тебя…

– Лилу оставляй, а Шешу – обратно! – быстро сказал цветок.

– Ага, он еще торгуется! – засмеялся Кришна. – Ладненько, мы прямо на тебе и погадаем, ромашка ты наша!

Кришна стал отрывать лепестки:

– Вернуть туристок Дамане, не вернуть туристок Дамане… Вернуть, не вернуть, вернуть, не вернуть, вернуть. Ишь ты! Ладно, забирай, и чтобы больше такого не повторялось! Это Вриндаван, а не проходной двор!.. И не Мальдивы со Шри-Ланкой!..

Лила и Шеша открыли глаза и посмотрели на Даману Госаи, который сидел на соломенной подстилке и почему-то держался за макушку, при этом сморщившись, будто наступил на колючку.

– Уф! – выдохнул он. – Ну, помните чего-нибудь?..

– Смутно, – сказала Лила.

– Вот и ладно, – сказал Дамана и потер макушку, на которой еще недавно красовалась пышная брахманская шикха…

28 февраля 2005

Дамана Госаи чарита-4: Как выбрать жену

Жил-был Дамана Госаи, брахман из деревни Према-пур, что на берегу священной Ганги. Вернее, жить-то он жил, а вот с понятием «быть» – сложнее. Часто «жить» и «быть» – не одно и то же. Иногда Дамана спорил на эту и другие сильно философские темы со старым другом по имени Алекхья Брахмачари. Хотя в основном они говорили о женщинах.

Вот и сегодня Алекхья пришел с утра, пока жаркое индийское солнце не выкатилось по полной программе. Да и завтрак у Даманы обычно был вкуснее брахмачарской сухомятки.

– Поклоны тебе, о достойная супруга брахмана! – вежливо сказал Алекхья, увидев Шешу Дэви с очередным подносом.

– И тебе того же! – отвечала Шеша. – Не женился еще?

– Да ну этих женщин, – привычно отвечал гость. – Видно, на роду мне написано всю жизнь брахмачарствовать!

Он положил себе на пальмовый лист половину сандешей, а потом, подумав, взял и остальные.

– Дамана, ты же наелся?

– Ага, ешь, не стесняйся! – улыбнулся Госаи, подбив себе под бок подушку.

Они завтракали во дворе, на мягких циновках, – в доме было душно. Шеша выложила содержимое подноса и ушла, а друзья продолжили беседу.

– Семейная жизнь – это темный колодец в овраге и без того темного материального существования, – говорил Алекхья с набитым ртом. – Ты же Писания лучше моего знаешь. Спорю, на ходу с десяток цитат приведешь на тему того, что женщины и женитьба – один кошмар беспросветный.

– Приведу, – согласился Дамана. – Хочешь?

– Не надо! – спохватился Алекхья. – Я санскрит плохо понимаю, а ты начнешь шпарить, потом не остановишь. Да и сам я знаю все эти цитаты. Регулярно перечитываю, как прижмет…

– В смысле – «прижмет»? – не понял Госаи.

– Ну, как захочется жениться, что сил никаких нет, то только два средства и спасают. Поесть как следует, да цитаты про женщин из священных писаний почитать.

– Зря ты так. Жениться тебе давно надо. Да и в Писаниях тех же разные места есть. Есть и хорошие. Кардаму вспомни, хотя бы.

– Помню. Он честно сказал Господу, типа, что за дела, сижу, медитирую, а не медитируется нифига, только о девушках и думаю. Короче, Господи Вишну, ты же выполняешь желания всех, вот и мое выполни за компанию. Господь Вишну ему сразу классную матаджи притаранил, принцессу.

– Вот, знаешь писания, – одобрительно кивнул Госаи. – И смотри, что из этой истории с мудрецом получилось. Мало того, что Кардама как девушку получил, так сразу успокоился и занялся наконец нормальной медитацией, так потом еще и сам Господь в форме Капилы у них с Девахути родился. Заметь, одно большое благо. Даже три. И Кардама доволен, и Девахути освобождение в конце концов получила, да и Капила на благо всем новую философию сочинил. Так что женись, а то я тебе сейчас буду цитировать Писания, где прославляются женщины и благочестивая семейная жизнь, пока не просветлеешь.

– Не надо, я сам все понимаю. Только вот до конца не могу решить, надо мне жениться или нет.

– О, это просто! Как говорится, если сомневаешься – есть или не сеть, то не ешь, а если сомневаешься, жениться или не жениться, – женись…

– Это намек? – надулся Алекхья брахмачари, отложив последний сандеш.

– Это не намек, это Чанакья Пандит, – сказал Дамана. – Мудрец такой был раньше.

– А, тогда ладно… – успокоился Алекхья. – Тогда другой вопрос. Ну, допустим, я сомневаюсь, жениться мне или нет, а значит, в соответствии с этим твоим Чанакьей, мне надо жениться. Но вопрос в этом случае возникает неслабый. На ком?

– Да вон, хотя бы на нашей Джая-Лиле! – кивнул Дамана в сторону ворот.

– Поклоны вам, о достойный Дамана Госаи, раз уж заметил! – вежливо сказала Джая-Лила. – И тебе, Алекхья, тоже. За компанию. Я вообще-то к Шеше зашла, а тут смотрю, прабху во дворе разговаривают. Ну, думаю, в кои веки Кришна-катхи послушаю, а они, надо же, о бабах треплются! А еще, типа, продвинутые преданные!..

Алекхья подавился от смущения и закашлялся, а Дамана, благожелательно глядя на симпатичную матаджу, спокойно сказал:

– Дело в том, дорогая Джая-Лила, что преданные Господа Вишну, ну или Кришны, бывают трех категорий. Начинающие бхакты говорят о Кришне, а думают о бабах, продвинутые, как мы с Алекхьей, говорят о бабах, а думают о Кришне. Но есть еще и совершенные преданные, которые и говорят, и думают о… – Дамана вдруг загляделся на необычной формы облако и не закончил свою мудрую мысль. Так что ни Алекхья, ни Джая-Лила так и не узнали, о чем говорят и думают совершенные преданные. – …Хотя слово «бабы», принятое в вашей деревне, дорогая Джая-Лила, мне не очень нравится. Я предпочитаю слово «матаджи», – закончил мысль Дамана, не заметив, что упустил ключевой момент.

– А, мне один хрен! – отмахнулась Дажя-Лила. – Матаджи, так матаджи. Ладно, я пошла к подруге, чтобы не мешать вам о них трепаться и, соответственно, думать о Кришне!

– Ну, как она тебе? – спросил Дамана, едва Джая-Лила исчезла в доме. – Женись давай. И она хоть успокоится, хозяйством и мужем займется, да перестанет к моей Шеше без конца шастать.

– Нет, Джая-Лила, конечно ничего, только она по-моему не столько к Шеше бегает, сколько к Шашишекхару, ученику твоему. Я же не дурак, хоть и брахмачари, кое-что да замечаю! Да и он на нее не ровно дышит, по-моему, так что я их любви мешать не буду.

– Ну, как знаешь, – пожал плечами Дамана. – Хочешь, я тебе кого-нибудь подыщу?

– Да не надо! – испугался Алекхья. – Ты искатель еще тот. На своих жен посмотри!

– А чего? – не понял Дамана.

– Да так… – буркнул Алекхья и быстро вернул разговор в прежнее русло. – Ты со мной лучше мудростью своей поделись, а я уж как-нибудь сам, ей вооружившись, найду жену. Допустим, я решил, что она мне нужна. Ну, скажем, начитался про Кардаму с Девахути, да Чанакью этого, да вот тебя послушал. Допустим. Но вопрос в том, как выбрать жену, чтобы она стала воплощением благоприятных цитат из Писаний, а не наоборот?

– Хм, это вопрос интересный… – задумался Дамана. – Тут основная проблема даже не в жене, а в тебе. Вернее, сначала в тебе, а только потом в жене.

– Не понял. – Алекхья закончил завтрак и прилег, готовый слушать.

– Да очень просто. Чтобы найти наиболее подходящую тебе матаджи, ты должен сначала понять, кто ты сам.

– Ну, здрастье! Если я пойму, кто я есть, то на кой мне вообще какие-то матаджи?!

– Да нет, я не в том смысле, не в абсолютном, – поправился Госаи. – А в самом что ни на есть материальном, а еще точнее – в социальном. То есть, кто ты есть в социальном смысле. Потому что одна и та же матаджи может стать отличной женой для одного и порядочным проклятием для другого. Семья – это социальная ячейка, которая может быть гармоничной и не гармоничной. И основное назначение семьи можно реализовать только в гармоничной.

– Что еще за основное назначение?

– Научиться любить друг друга, детей и Бога, разумеется. А ты что думал?

– Вот только лекций мне не надо! – почему-то обиделся Алекхья. – Ты, давай, говори, как хорошую жену выбрать!

– Ладно, я кое-что придумал. Как тебе объяснить и чтобы интересно, и чтобы без лекций, и чтобы понятно было. Но сначала все-таки придется послушать немного лекции…

Тут во дворе появился Шашишекхар. Поклонился гуру и смущенно почесал палочками для письма за ухом. Сначала за одним, потом за другим.

– Можно я тут с вами посижу? – наконец спросил он.

– А, привет, Шашишекарище! – обрадовался Алекхья. – Чего, от Джая-Лилы сбежал?

– Нет, вышел послушать очередные мудрости моего достойного учителя! – буркнул Шашишекхар и присел рядом.

– Тогда ты вовремя. Сейчас Дамана собирается мне рассказать хитрый способ выбора жен. Тебе, глядишь, тоже пригодится… Хотя, такое ощущение, что выбора у тебя особого не будет… – Алекхья странно хохотнул, но ни Дамана, ни Шашикхар его не поняли.

– Тогда я запишу все! – серьезно сказал Шашишекхар, оглядываясь на дверь дома. – Будет новая глава для моей «Дамана Госаи чариты». Как ее назвать?

– Да так и назови: «Как выбрать жену»! – посоветовал Алекхья.

– Хорошо. – Шашишекхар вынул из кармана сложенный вчетверо лист чистой бумаги, развернул и приготовился конспектировать, чтобы потом на основе этого конспекта составить замечательную новую главу жизнеописания дорогого гуру.

– Так вот, как известно, чтобы создать гармоничную ячейку для развития любви, то есть семью, необходимо гармоничное сочетание ее составляющих, – как ни в чем ни бывало продолжил Дамана Госаи. – А на социальном уровне в этом нам помогает благословенная варнашрама, когда каждый примерно знает свои склонности. Поэтому одна и та же девушка может быть богиней удачи для кшатрия и проклятием для шудры. То есть для того, чтобы правильно выбрать жену, ты должен знать свою социальную склонность. И от этого уже плясать. Кто ты? Шудра? Вайшья? Кшатрий или брахман?

– Ну, родился в семье шудр, – задумался Алекхья. – Но я же вайшнав, а значит, влияние неблагоприятного рождения во многом недействительно. Так что даже и не знаю. И как-то не задумывался на эту тему, потому что варнашрама не для вайшнавов.

– Так и женитьба не для них! – рассмеялся Дамана. – Ведь настоящий вайшнав принимает только то, что идет от Господа. И довольствуется тем, что Тот пошлет, не выбирая и не отказываясь. А раз ты хочешь по научному, то уж, пожалуйста, и свою роль в социальной схеме определи.

– Да не знаю я!

– Это не беда. Я придумал очень неплохой тест…

– Да, гуруджи по тестам большой специалист! – вдруг не к месту буркнул Шашишекхар.

– А, ты здесь еще! – обрадовался Дамана. – Вот с этого места можешь начать записывать. Сейчас я опишу замечательный тест, который позволит моему дорогому другу Алекхье поймать сразу два павлина: определить, кто он такой, и понять, какие девушки ему лучше походят в жены. Итак, готовьтесь представлять!

Дамана сел, поерзал и прикрыл глаза, чтобы слова обрели силу.

– Итак, перед нами молодой человек, который собрался жениться. Пусть это будет Алекхья или кто другой, не важно. И есть три невесты, которые одинаково сильно хотят выйти за нашего молодого человека замуж. Каждая живет в своем городе, ну и молодой человек тоже никому из них не земляк. И задумался наш жених тяжело. Потому что все невесты ему одинаково нравилась. Каждая была молода, красива, умна… Да вот беда, выбрать надо только одну. И тогда поехал молодой человек к первой невесте и подарил ей пять тысяч золотых. И сказал: «Сделай с ними, что хочешь, а потом мы поженимся!» И съездил так ко всем невестам и каждой подарил по пять тысяч золотых и сказал: «Делай с деньгами что хочешь, потрать их как хочешь, а потом мы поженимся!»

И единственное условие он ставил. Чтобы все деньги были так или иначе потрачены за неделю.

А через неделю жених поехал узнать, что же стало с деньгами. Приехал он к первой невесте и спрашивает: «Как дела? Как деньги?» А она отвечает: «Милый, я потратила все деньги на новые украшения, на новую одежду и самые дорогие ароматические масла. Я хотела, чтобы все говорили, какая у тебя красивая невеста!»

Потом жених поехал ко второй девушке. Она сказала: «Мне подвернулась очень неплохая сделка, и я на все пять тысяч купила у северного купца табун замечательных лошадей, а потом продала их местному князю. Прибыль составила сто процентов, и я возвращаю тебе не пять, а десять тысяч монет!»